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do sculo XX
BRANDO, Helena Cmara Lac (1); MARTINS, Angela Maria Moreira (2)
(1) Arquiteta e Urbanista, Mestre e Doutoranda em Cincias em Arquitetura pelo PROARQ / FAU /
UFRJ, professora substituta do Departamento de Histria e Teoria da Faculdade de Arquitetura e
Urbanismo da UFRJ no perodo de maro de 2005 a dezembro de 2006.
(e-mail: professora@helenalace.arq.br)
(2) Arquiteta e Urbanista, Doutora em Planejamento Urbano pela Universit de Paris X, com PsDoutorado em Turismo e Desenvolvimento pela Universit de Paris I, professora e pesquisadora
do curso de Mestrado e Doutorado do PROARQ /FAU / UFRJ.
(e-mail: palas@netfly.com.br)
RESUMO
Esse trabalho faz parte de uma pesquisa mais ampla sobre o valor da varanda em habitaes
multifamiliares contemporneas brasileiras. Pesquisa esta que tem como objetivo investigar o
significado que esse espao arquitetnico tem na casa, contribuindo para o estudo da evoluo do
conceito de moradia no Brasil e, conseqentemente, para a compreenso da sociedade brasileira.
Com esse propsito e com a inteno de iniciar a discusso acima relatada, o presente artigo
levanta o emprego da varanda nas casas brasileiras e apresenta o histrico desse elemento
arquitetnico, desde o perodo de colonizao do territrio at a modernidade vigente em incio e
meados do sculo XX, dando nfase a constante presena da varanda e as funes que ela
possui de acordo com cada poca. Atravs disso, o texto identifica o que esse estudo entende por
varanda, visto que essa terminologia aplicada a espaos arquitetnicos de morfologias distintas,
onde o mesmo termo constantemente utilizado como sinnimo de alpendre e de balco, entre
muitos outros. Diferenas essas que do mais de uma conotao para a mesma palavra e que
muitas vezes so resultados da funo desse elemento nos diversos perodos da histria, de
acordo com o contexto de cada momento.
ABSTRACT
This work is a part of a research more ample about the porchs valor in Brazilian contemporary
habitation for more than one family. Research this that has as objective investigate the meaning
that this architectural space has in the house, contributing to the study of the house concept
evolution in Brazil and, so that, to the Brazilian society comprehension. With this purpose, and with
the intention of initiate the discussion above related, the present paper raises the use of the porch
in the Brazilian house and shows the historic of this architectural element, since the colonization
period of the territory until the modernity in existence in the beginning and middle of the twenty
century, giving emphasis to the constant presence of the porch and the functions that it has
according to each epoch. Through this, the text identifies what this study understands to porch,
seeing that this terminology is applied to architectural space of different shapes, where the same
term is usually utilized as synonymy of veranda and balcony, among many others. Differences
theses that give more than one connotation to the same word and that many times are results of
the function of this element in the different periods of the history, according as the context of each
moment.
PALAVRAS-CHAVE: varanda, moradia brasileira, histria, arquitetura.
INTRODUO
A investigao sobre o emprego da varanda nas moradias brasileiras desde o perodo colonial at
meados do sculo XX desenvolvida por esse artigo atravs de uma abordagem histrica que,
alm de averiguar sua constante presena nas habitaes do brasileiro, visa identificar as funes
que este ambiente comporta no espao da casa ao longo do tempo.
Contudo, antes de procurar na histria se a varanda ou no uma caracterstica permanente da
arquitetura domstica do Brasil, interessante observar a unidade tipolgica da arquitetura
domstica brasileira, o que possibilita a pesquisa atravs de alguns exemplares arquitetnicos.
Na opinio de autores consagrados, constata-se que as moradias brasileiras apresentam poucas
variaes tipolgicas, desde as primeiras construes erguidas no perodo colonial, que vai do
descobrimento no sculo XVI at incio do sculo XIX. Realidade esta interpretada como uma
mesmice a partir do relato de Vauthier1 de quem viu uma casa brasileira, viu quase todas (1943,
p.143).
Mesmo sendo apenas parte do territrio brasileiro a amostra desse engenheiro e arquiteto francs
para sustentar o argumento de que as casas no Brasil so todas iguais, mais precisamente, o
trecho que vai do Cabo de So Roque, no litoral norte do Rio Grande do Norte, at o Rio de
Janeiro, por considerar este o verdadeiro Brasil moderno, o que tem leis e costumes, o que
marcha ativamente na senda da civilizao (1943, p.129), a unidade da arquitetura domstica
brasileira consenso entre diversos pesquisadores.
Na leitura de outros autores como Jos Wasth Rodrigues2, Nestor Goulart3 e Carlos Lemos4, entre
outros, encontra-se, novamente, observaes sobre essa unidade das casas brasileiras que
permanecem na poca do imprio e da repblica, podendo ser constatada mesmo no incio da
verticalizao da arquitetura no comeo do sculo XX.
Interessante (o estudo das casas antigas no Brasil) pelas caractersticas
permanentes dessa casa, principalmente pela unidade do seu aspecto em todo o
territrio e pela imutabilidade, atravs do tempo, dos princpios que prescindiram
sua construo, fenmeno esse comparvel pela semelhana (tendo em vista a
extenso territorial) ao da lngua e ao da religio. [...] manteve, a casa, o seu
carter, a sua fisionomia, enquanto no perturbados pela ocorrncia de elementos
estranhos em certas regies e a partir de certas pocas; incidente natural e
inevitvel (RODRIGUES, 1945, p.159).
Aunidade da arquitetura domstica brasileira, no meio urbano, explicada por Nestor Goulart
(1987) a partir dos lotes que eram, na sua grande maioria, todos iguais, com caractersticas
limitadoras especficas, como suas dimenses, inalteradas at meados do sculo XIX. Terrenos
iguais, onde so construdas casas todas iguais que mais tarde cedero lugar para edifcios de
apartamentos, tambm, sem muitas diferenas entre si. Para Nestor um trao caracterstico da
arquitetura urbana a relao que a prende ao tipo de lote em que est implantada (1987, p.16).
Outra explicao tambm dada pelo autor e que compartilhada por outros estudiosos para a
invarivel tipolgica da moradia brasileira so os regulamentos edilcios que comearam a vigorar
no sculo XVIII, restringindo a liberdade de composio aos construtores da poca.
1
Vauthier, Louis Lger engenheiro e arquiteto francs, formado pela Escola Politcnica de Paris, que viveu no Brasil na cidade de
Recife, Pernambuco, entre 1840 e 1846. Vauthier registrou sua experincia no Brasil em um dirio, publicado pelo SPHAN - Servio do
Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (atualmente IPHAN - Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional) em 1940, o qual
nunca foi publicado na Frana. Na sua lngua natal, Vauthier teve publicado quatro cartas remetidas a pedidos para o arquiteto Cesar
Daly, diretor da Reuve Gnrale de Larchiteture et ds Travax Publics, revista tcnica de pblico reduzido, as quais eram intituladas
Casas de Residncia no Brasil. Tais cartas, quase to inditas quanto seu dirio, foram traduzidas por Vera de Melo Franco de
Andrade e publicadas pelo SPHAN em 1943, com introduo e notas de Gilberto Freyre.
2
Rodrigues, J. W. artista nascido na cidade So Paulo em 1891 e falecido em 1957. Alm de pintor, Rodrigues tambm se dedicou a
estudos histricos, principalmente no campo da arquitetura, onde registrou, com seus desenhos e textos, a memria arquitetnica de
vrias cidades brasileiras. Simpatizante do movimento neocolonial, Rodrigues tambm foi conselheiro do SPHAN.
3
Reis Filho, Nestor Goulart formado em cincias sociais e em arquitetura e urbanismo pela USP, professor titular (livre-docncia)
do Departamento de Histria da Arquitetura e Esttica do Projeto da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So
Paulo.
4
Lemos, Carlos Alberto Cerqueira formado em arquitetura pela Universidade Mackenzie, professor titular (livre docncia)
aposentado do Departamento de Histria da Arquitetura e Esttica do Projeto da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da
Universidade de So Paulo.
No meio rural, a constncia encontrada na tipologia das moradias explicada pela repetio de
solues encontradas para a adaptao dos portugueses no territrio brasileiro. Partidos
convenientes para o clima tropical e para a defesa das habitaes, uma isolada das outras, que
eram aplicados com pouca variao. As casas portuguesas, por sinal, no eram, tambm, muito
diferentes entre si, o que leva ao raciocnio de que a falta de variedade tipolgica j vinha de
Portugal, no sendo, propriamente uma realidade s do Brasil.
Independente do motivo, o que importa aqui para esse estudo verificar que se h uma unidade
na linguagem formal das arquiteturas residenciais de cada poca, isso acontece porque h uma
persistncia no emprego dos elementos compositivos que formam tal linguagem, como, no caso, a
varanda. Indicativo de ser este um espao importante e repleto de significados para as moradias
brasileiras.
VARANDAS E AS DIVERSAS TERMINOLOGIAS DE UM MESMO AMBIENTE
A varanda est presente na bibliografia pesquisada como, tambm, nos exemplos iconogrficos
disponveis, onde sua ausncia marcada mais pela diferena de terminologia empregada do
que, propriamente, pela inexistncia desse espao na casa. Encontra-se, frequentemente, como
sinnimo de varanda os termos alpendre, latada, sacada, balco, galeria, corredor e at sala de
jantar.
Luis Saia5 (1939) faz referncia varanda a partir de dois termos: latada e alpendre. O primeiro
termo diz respeito a uma pea formada por quatro esteios6 e uma cobertura de galhos e folhas
encostada na edificao, mas sem participar da estrutura da mesma (fig.1). O segundo, alpendre,
se difere do primeiro por ser resultado do prolongamento do telhado, sendo, ento, sua cobertura
de uma s gua ou de tacania7 (fig.2). A sustentao do alpendre tambm feita por esteios,
podendo ser, no entanto, por alvenaria, porm seu piso diferente da latada, sendo o mesmo
sobre o qual se assenta a edificao. Para Saia, o alpendre sempre um elemento que se situa
na frente da casa, podendo anteceder a construo ou estar embutido no corpo da fachada (fig.5).
Fig.2: esquema da casa nordestina com presena de alpendre de uma s gua (a esquerda) e de tacania (a direita)
Saia, Luis - diretor do escritrio de So Paulo do SPHAN de 1937 at sua morte, em 1975, foi um importante pesquisador da
habitao paulista e teve seus escritos reunidos, em 1972, no livro Morada Paulista.
6
Pea vertical de madeira, pedra ou ferro que serve como sustentao.
7
gua do telhado de superfcie triangular entre os espiges do madeiramento.
Os termos sacada e balco (fig.3) comeam a aparecer somente a partir do final do sculo XVII,
quando surgem os primeiros ncleos urbanos. Caractersticos das casas urbanas assobradadas
do sculo XVIII e XIX, os dois termos so frequentemente usados por Debret8 e Vauthier, duas
personalidades francesas oitocentistas e que viveram no Brasil em regies e em pocas distintas,
mas que deixaram em texto ou em ilustraes o registro daquele perodo.
Vauthier tambm utiliza o termo galeria, mais precisamente quando se refere a espaos
avarandados fechados por muxarabi ou gelosia que lembravam as galerias mourescas (fig.4).
Ele, assim como Debret, no deixava de empregar o termo varanda para designar tais ambientes.
Contudo, a palavra varanda mais corrente nos textos de Gilberto Freyre9, Paulo Santos10, J. W.
Rodrigues e Nestour Goulart, que a utilizam, indiscriminadamente, para designar o alpendre,
sendo este elevado ou no, na frente da construo, como acesso casa, ou nas suas laterais e
fundos.
Normalmente utilizadas como sinnimo, essas duas palavras, alpendre e varanda, na opinio de
Lemos (1996) expressam funes distintas. Para Lemos o alpendre um telhado que se
prolonga para fora da parede mestra da casa e que apoiado em suas extremidade por colunas,
tendo uma funo precpua fazer sombra construo, evitando que se acumule na alvenaria o
calor do sol, refrescando, assim, os interiores (p.27 e 28). J a varanda um refrescante local de
lazer, de estar da famlia, seja alpendrada ou no (p.30).
Desta forma, Lemos contraria a opinio de Luis Saia, afirmando que o alpendre verdadeiro no
necessariamente, precisa estar na frente da edificao e sim estar vinculado a proteo climtica
da arquitetura, considerando a orientao do sol. Um alpendre pode vir a ser uma varanda (visto
que este pode ser um espao aprazvel e de convvio da famlia), mas nem toda a varanda
alpendrada (1996, p.30), isto , oferece uma adequao da construo ao clima da regio.
Debret, Jean Baptiste (1768 -1848) - pintor e desenhista francs, membro da Misso Francesa que chegou ao Brasil em 1816. Viveu
no Rio de janeiro, regressando Frana em 1831, onde publicou, em Paris, Viagem Pitoresca e Histrica ao Brasil, uma srie de
gravuras sobre aspectos, paisagens e costumes do pas.
9
Freyre, Gilberto (1900-1987) - escritor e socilogo que muito contribuiu com suas obras para a histria da formao da sociedade
brasileira. Autor de Casa Grande & Senzala e de Sobrados e Mocambos, entre outros, recebeu homenagens de universidades da
Europa e dos EUA.
10
Santos, Paulo - Engenheiro-arquiteto formado na Escola Nacional de Belas Artes em 1926, foi um dos principais estudiosos da
arquitetura luso-brasileira. Escreveu cerca de 20 livros, alm de artigos especializados e como membro efetivo do Conselho Consultivo
do IPHAN de 1955 a 1980, foi relator de 28 processos de tombamento de bens imveis e de conjuntos arquitetnicos de cidades como
Olinda (PE) e Serro (MG).
Fig.6: esquema de sobrado colonial com sacada na frente e varanda voltada para fundo do quintal
Como se no fossem suficientes os termos sala de jantar, alpendre, latada, sacada, balco,
galeria e corredor j comentados aqui, ainda se encontram para se referir a varanda, o terrao e o
eirado, mesmo que raramente empregados. Talvez por j no pertencerem fachada da
edificao e sim cobertura da mesma, trazendo caractersticas no s morfolgicas, mas
tipologicamente distintas, que certamente remete a outros usos e apropriaes. Razes pelas
quais esses dois termos no sero aqui explorados.
Nesse momento, entretanto, no cabe discutir, dentro dos termos apresentados, quais os que so
mais propcios varanda ou no. O que para esse trabalho importa constatar que a casa
brasileira, na sua unidade em todo territrio nacional, apresenta, tambm, uma unidade na oferta
de um espao que no nem interno nem externo edificao, que no pblico nem privado,
mais considerado como espao de transio, de ligao entre a casa e a rua, duas esferas de
ao social que constituem uma oposio bsica (DA MATTA, 1997, p.15). Espao este que aqui
ser sempre chamado de varanda.
Debret (1940) fala da influncia moura na arquitetura portuguesa no s pelo domnio desse povo
na regio Ibrica que ali se mantiveram durante cerca de 700 anos, mas, tambm, pelo
aproveitamento da mo de obra moura que l permaneceu depois da expulso e que fora
aproveitada na construo. Debret diz que as mesmas mos que construram as mesquitas,
construram as igrejas (p.259).
O autor que bem demonstra a relao das galerias mourescas com as varandas no Brasil, no
chega, em seus registros, a mencionar a origem asitica. Pelo contrrio, lana a varanda numa
outra relao. Quando fala das varandas nas casas de chcaras brasileiras, comenta que
notvel sua analogia com os mouros na frica e muito mais ainda com as casas antigas de
Pompia (e a defini como) galeria, entrada da casa protyrum dos antigos, o que significa: na
frente das portas (1940, p.260).
Essa referncia de Debret arquitetura de Pompia singular e deve-se, acima de qualquer outro
argumento, s escavaes que datam de 1748 que trouxeram das cinzas essa antiga cidade
Romana e que, junto com outras descobertas, como comenta Paulo Santos (1981), revivem a
Antiguidade, impulsionando o movimento neoclssico, do qual fazia parte o francs Debret.
Mesmo sem gozar da opinio dos outros autores, Debret levanta com essa analogia arquitetura
italiana, especificamente a de Pompia, situada perto do Mediterrneo e de clima subtropical, uma
questo que unmine entre os demais crticos, a de que a varanda resultado de uma
adequao climtica da arquitetura portuguesa construda no Brasil. Produo que respeitou
judiciosamente, as exigncias do clima e dos materiais existentes no pas (1940, p.259).
7
Os estudiosos de arquitetura sempre encontram nas regies meridionais [...] o
uso de um abrigo colocado do lado externo das habitaes: a galeria mouresca, a
logia italiana e a varanda brasileira aqui representada. muito natural que com
uma temperatura que atinge s vezes 45 de calor, sob um sol insuportvel
durante seis a oito meses no ano, o brasileiro tenha adotado a varanda nas suas
construes; por isso encontra-se, embora muito simplesmente construda, at
nas habitaes mais pobres (DEBRET, 1940, p.141 e 142).
Essa adaptao ao meio destacada por Debret tambm abordada por Gilberto Freyre (1943)
quando comenta a semelhana encontrada nos registros feitos por Debret e Vauthier, apesar das
diferenas de poca e de regio existentes nos dois relatos, visto ter Debret habitado no sudeste
brasileiro no incio do sculo XIX e Vauthier no nordeste, a partir de meados do mesmo sculo.
[...] (apesar das diferenas) muito mais fortes se apresentam as semelhanas
entre as duas expresses arquitetnicas do mesmo tipo de patriarcado e das
mesmas tendncias da colonizao portuguesa do Brasil no sentido de adaptao
do meio americano e tropical de tradies e tcnicas portuguesas de casa e de
construo. Tcnicas e tradies enriquecidas pelo contato lusitano com o mouro
e com o extremo oriente. V-se, por exemplo, que nas casas de campo
desenvolveu-se no sul, como no norte, aquela continuidade de uma varanda
(FREYRE, 1943, P.102).
Apesar de a varanda ser apontada, entre os autores aqui apresentados, como um processo de
miscigenao que inclui a oca dos ndios nativos apenas por Lemos, a opinio que se mostra mais
isolada entre os pesquisadores a de Luis Saia (1939) que atribui a origem dos alpendres
Baslica Crist-primitiva, devido ao Adro de tais arquiteturas religiosas ser alpendrado (fig.8).
A est uma boa razo para se pensar na hiptese de uma tradio que teria vindo
para o Brasil j plenamente desenvolvida, e se teria infiltrado, tanto aqui como na
pennsula Ibrica, nas zonas rurais. [...] a escolha do exemplo da baslica, serve
para indicar um fato que me parece de extrema importncia para o estudo do
alpendre [...]: o acesso ao templo proibido (SAIA, 1939, p.240).
Templo este que tanto o religioso, como o da casa, proibido s pessoas estranhas, sendo a
varanda, ou no caso, o alpendre, limite de acesso casa para o visitante da rua e, para a mulher
da casa, limite de exposio para a rua.
No templo religioso, o adro alpendrado era o local dos pecadores, dos que ainda no haviam se
convertido para adentrar na presena do Senhor, no templo da casa, a varanda ou o alpendre, era
lugar dos estranhos, dos que no tinham intimidade suficiente para participar do convvio da
famlia, principalmente, o da mulher, como sempre chama a ateno Gilberto Freyre.
Paulo Santos (1981) reverencia a opinio de Saia quando faz meno aos estudos do autor no
momento em que, a partir dos desenhos de Debret, descreve as cerimnias religiosas realizadas
nos oratrios das casas de chcara. Cerimnias estas que eram assistidas pelos escravos do lado
de fora, mais precisamente, na varanda.
Contudo, Carlos Lemos (1996), se coloca totalmente contrrio a tal associao feita por Saia do
alpendre brasileiro com a baslica Crist-primitiva. Alm do fato do adro alpendrado da construo
religiosa no est vinculado proteo climtica do edifcio, condio sine qua non para Lemos
na definio de alpendre, as baslicas Crist-primitivas, para exercerem influncia na arquitetura
luso-brasileira, deveriam, antes, influenciar as moradias portuguesas. Fato este que, na opinio de
Carlos Lemos, no acontece.
A varanda alpendrada no ocorre na arquitetura residencial de Portugal. As casas portuguesas
que apresentam o alpendre so posteriores, ou pelo menos contemporneas, s casas
alpendradas do Brasil. O que poderia demonstrar, segundo o autor, ser o alpendre uma influncia
brasileira na habitao de Portugal e no o contrrio.
O que comum na arquitetura domstica da regio Ibrica,diz Lemos, o que ele chama de
varanda entalada, j descrita aqui neste texto e que no corresponde associao de Saia. A
relao da varanda com o adro alpendrado da baslica pela condio de filtro dos que se
aproximam da arquitetura bem coerente, porm, relacionar sua origem com a construo
religiosa crist-primitiva algo realmente questionvel.
Independente dos caminhos traados pela varanda para compor a casa brasileira, o que importa
observar que ela resultado de uma aculturao, um processo de assimilao de usos e
costumes e, como tal, se difundiu por todo territrio nacional e, se Luis Saia e Carlos Lemos
discordam em relao a sua origem, numa questo h concordncia, a de que em arquitetura,
quando um costume entra em mestiamento e, se acontece de, ainda que por acaso, estar ligado
a determinado detalhe de construo, este o acompanha sempre, levando consigo as solues
tcnicas que lhe so prprias (SAIA, 1993, p.235), isto porque o ato de morar uma
manifestao de carter cultural e enquanto as tcnicas construtivas o os materiais variam com o
progresso, o habitar um espao, alm de manter vnculos com a modernidade, tambm est
relacionado com os usos e costumes tradicionais da sociedade (LEMOS, 1996, p.8).
Por ser um local agradvel, sombreado e ventilado, a varanda desempenha a funo de convcio
e passa a ser o espao de reunio da famlia, o lugar das brincadeiras das crianas, do contato
com os escravos (FREYRE, 1964) e de se acolher o visitante. Lemos (1996), no seu estudo sobre
a casa brasileira fala que a hospitalidade tpica do brasileiro nasce com a necessidade de
hospedar o viajante, devido a distancia entre uma construo e outra na zona rural do Brasil
colonial, o que tornava o pernoite uma prtica comum e essencial. Mesmo quando havia o quarto
de hspede, este no se voltada para a privacidade da casa e sim para a varanda.
Contudo, como saber se todo o visitante de paz. A varanda ganha, ento, a atribuio de posto
de viglia, com o intuito de resguardar a casa e, consequentemente, a famlia. Isoladas umas das
outras, como chama ateno Lemos (1996), as moradias necessitavam de um espao onde se
pudesse observar o viajante que delas se aproximavam. Avistar e receber o desconhecido,
estranho seno de todo, pelo menos da intimidade do lar.
Nesse ambiente restrito da famlia, o visitante era barrado. O acesso desse se limitava varanda
que, desta forma, funcionava como filtro, como local de transio entre o pblico e o privado.
Funo essa que pode ser constatada , nas construes onde a capela se ligava a casa pela
varanda; espao de onde se assistia os cultos religiosos quando no se era da famlia, como
comentado anteriormente.
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Diferena essa onde a causa se encontra mais pela limitao do tipo de lote do que por outro
motivo. Explicao que pode ser averiguada quando a varanda na frete da construo ressurge,
ainda no sculo XVIII, como sacada, balco ou mesmo como galeria elevada nos sobrados
(fig.11); construes com mais de um pavimento que recebem esse nome por corresponder ao
aproveitamento da parte que sobra da casa e que pertenciam, normalmente, a classes mais
abastadas da sociedade.
Fig.11: ilustrao de Vauthier de um sobrado com galeria fechada entre duas casas trreas
A funo filtrante se perde neste tipo de edificao urbana, devido verticalizao da sua posio.
A filtragem do acesso privacidade da casa agora se d pela sala de estar que mais desempenha
papel de sala de receber, receber e barrar o estranho. Questionvel tambm a possibilidade de
proteo climtica, no caso das sacadas e dos balces, em virtude de suas caractersticas
formais.
No entanto, continua no meio urbano, mesmo com as construes mais prximas umas das
outras e, por isso, menos vulnerveis, o sentido de posto de viglia como o de transio, seno
fsica, visual entre o pblico e o privado, visto ser esse o local que expe o morador com a rua
sem, contudo, o lanar para fora do seu ambiente domstico.
Rua por assim dizer, pois, como define Nestor Goulart, esta um trao de unio entre conjuntos
de prdios (1987, p.24) que se colocam sobre o alinhamento das vias pblicas. Em termos
tambm a exposio, na sacada ou nas varandas, da intimidade do habitante da casa, pois
fechados eram esses espaos com muxarabi e gelosia.
Nas casas de estilo antigo, o fechamento exterior das janelas [...] so folhas
duplas de rtulas [...]. Essa disposio encontrada ainda nas janelas dos
andares superiores, quando estas no se abrem sobre a sacada ou a varanda
antiga (VAUTHIER, 1943, p.170).
Depoimento de Vauthier, demonstrando que no sculo XVIII, mesmo nas casas urbanas, as
varandas eram comuns, fato este que tambm poder ser constatado com as palavras de
Rodrigues.
Por toda parte, em casas trreas rurais, engenhos ou fazendas, observa-se ampla
varanda na frente, com colunas ou pilastras de alvenaria ou esteios de madeira,
toda aberta, ou tendo no eixo a escadaria, e de um lado a capela ou um cmodo a
fech-la. Nas assobradadas: alpendre na frente, sobre pilastras com grades de
madeira recortada. Casas urbanas com amplas varandas no primeiro andar e em
toda a extenso da fachada, com peitoril de alvenaria ou de tbuas, ou de
torneados, no so raras (RODRIGUES, 1945, p.173).
Realmente, no perodo colonial, o espao da varanda existente nas casas rurais no deixa de ser
visto nas construes domsticas do meio urbano. Ela muda sua morfologia, mudanas que, de
algum modo, afetam seu uso, mas, mesmo assim, se faz presente.
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Nesta poca, sobre as construes, tinham jurisdio as casas de obra junto com a polcia.
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Essas modificaes que alteram a linguagem da arquitetura domstica brasileira, tanto nos
centros urbanos como na zona rural, eram higienizadoras. Rybczynski (1996) diz ser durante o
sculo XVIII que o conforto passa a ser visto como uma cincia e que a Europa se preocupa em
iluminar e, principalmente, ventilar seus ambientes empreguinados das cinzas das lareiras.
Contudo, as alteraes formais tambm indicavam uma outra mudana no modo de vida dos
brasileiros. A janela, na arquitetura [...] o olho pelo qual o edifcio-gente olha e espia para fora
(JORGE, 1995, p.9), janela no sentido de abertura, podendo ser, no caso, a varanda.
A chegada da corte no Brasil marca o incio de um novo hbito na vida domstica, o de receber.
Agora no apenas o viajante que pernoita na varanda, mas o vizinho que, mesmo de maneira
restrita, entra na casa e se senta na sala.
A ausncia dos muxarabis indica pessoas que querem ver e serem vistas, apontando uma nova
atitude, principalmente em relao mulher.
Foi na chcara, atravs do palanque e do caramancho ou do recanto de muro
debruada para a estrada, e foi no sobrado, atravs da varanda, do postigo, da
janela dando para a rua, que se realizou mais depressa a desorientao da vida
da mulher [...]. A varanda e o caramancho marcam uma das vitrias da mulher
sobre o cime sexual do homem e uma das transigncias do sistema patriarcal
com a cidade antipatriarcal (FREYRE, 1968, p.154).
Diferente das construes rurais, as casas urbanas se aproximam umas das outras e todas das
igrejas, dos teatros e da rua (FREYRE, 1968, p.154) que agora comea a ser calada,
aparecendo os primeiros passeios junto aos edifcios.
Ainda nos lotes charutos, um novo tipo de residncia urbana implantado, apresentando
composio simtrica das aberturas da fachada, um poro alto, por vezes habitvel, e sacadas
(VAUTHIER, 1943) de pouco largura, com peitoril de ferro, compostas com platibanda de 15 a 20
cm de espessura, encaixadas na alvenaria e sustentadas pela pedra. Sacadas estas a que
Vauthier remete a responsabilidade, assim como Freyre, da exposio feminina.
As sacadas das fachadas constituem indcios mais fortes ainda da invaso do
esprito moderno. [...] uma inveno [...] que estimula a vaidade feminina a expor
aos olhos dos transeuntes. No tempo do velho rei12 [...] as fachadas, em vez de
sacadas, traziam varandas [...] eram como rostos mascarados, por entre os quais
os transeuntes circulavam (VAUTHIER, 1943, p. 173).
A varanda, na primeira metade do sculo XIX, acumula, assim, as mesmas funes da varanda no
perodo colonial, com uma sutil, porm importante diferena, promovida pelas mudanas no modo
de vida da populao. Sem os fechamentos mouros, a varanda, sacada ou balco no so
somente postos de viglia, mas tambm postos de exposio.
Entretanto, a partir de meados do sculo XIX que vo ocorrer mudanas mais intensas. O Brasil,
nesta poca j se encontra no seu segundo reinado. A abolio e o incio da imigrao afetam
diretamente o funcionamento da casa, dependente desde sempre da mo de obra escrava.
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No tempo do velho rei - expresso usada no Brasil do sculo XIX que, como coloca o autor, corresponde em francs a bon vieux
temps (bons velhos tempos).
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Nas reas urbanas, as sacadas continuam presentes nos sobrados que, apesar da platibanda que
esconde o telhado e do interior iluminado, continua com a mesma distribuio interna, a qual inclui
a varanda voltada para o quintal.
Surge, entretanto, nas cidades, uma nova implantao que exige a modificao dos cdigos
municipais que, segundo Nestor Goulart (1987), ainda vigoravam dentro do urbanismo colonial.
Implantao esta que possibilitada por novos tipos de loteamentos e que vai acarretar uma nova
tipologia de varanda.
Situadas em terrenos de dimenses mais proporcionais que apresentavam uma frente bem maior,
as construes vo possuir afastamento lateral, normalmente s de um dos lados, onde havia
com vasta freqncia, um jardim particular; demonstrao da importncia cada vez maior dada ao
arejamento e iluminao (fig. 14).
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Tigres Barris onde, antigamente, se transportavam, para despejo, as fezes humanas, podendo tambm significar os escravos que
faziam esse transporte.
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Fig.14: residncia em Taubat, So Paulo, exemplo da nova implantao com jardins e entrada laterais
A varanda alpendrada que havia desaparecido das casas urbanas assobradadas, implantadas nos
lotes charutos, reaparece nessa nova tipologia de casa. Nas fachadas desaparecem os balces;
as salas abriam-se por meio de janelas, com peitoris de alvenaria mais estreitos que a parede
(REIS FILHO, 1987, p.162). Nas laterais, contudo, ligando o jardim ao nvel da residncia elevada
pela existncia do poro, as varandas retornam, de novo, alpendradas.
J sentido os reflexos da industrializao e dos avanos tecnolgicos da poca, esse alpendre
ressurgi dentro da linguagem da arquitetura do ferro e do vidro. O alpendre lateral das casas
urbanas brasileiras da segunda metade do sculo XIX composto, frequentemente, por cobertura
de vidro e por esteios de ferros que, na opinio de Nestor Goulart, representam os conjuntos
metlicos de maior importncia, nas moradias, [...] importncia funcional, plstica e construtiva
que [...] pode ser comprovada por sua variedade e freqncia (1987, p.166).
Os novos materiais empregados na construo da varanda no implicam, neste caso, na
mudana ou na permanncia das suas funes na moradia brasileira, mas sua disposio sim. A
volta do alpendre e o surgimento no jardim, ambos na lateral da casa, indicam novos hbitos de
morar. Nos momentos de descanso e de contemplao ao jardim, o morador est totalmente
exposto, embora que devidamente protegido pelos limites de sua propriedade.
O lugar dessa exposio eram as varandas onde, segundo Nestor Goulart, desenvolvia-se [...]
uma boa parte da vida das residncias no Brasil. [...] Eram locais de conversa, de reunies da
famlia, das horas de lazer, [...] das cadeiras de balano (1987, p.166).
Junto com esse alpendre, retornam, tambm, as funes que varanda desempenhava na casa
rural, mas que no tinham sido comportadas pelas sacadas dos sobrados urbanos. Na condio
de acesso moradia, ela volta a ter papel de filtro, a funo de barrar e selecionar quem entra na
casa, mesmo que tal acesso seja bem menos restrito do que no tempo da colnia.
Pelas suas caractersticas formais, esta varanda, diferente da sacada e do balco, tambm pode
oferecer proteo climtica construo. Um local sombreado que permite o convvio das
pessoas, a recepo dos visitantes. A reunio da famlia agora a feita tanto pela varanda junto
ao quintal da residncia, espao que liga a casa cozinha, como pela varanda na lateral da casa,
junto ao jardim, que permite o morador contemplar e ser contemplado.
Alis, esta uma das funes da varanda que nunca se perdeu. Pelo contrrio, ao longo do
tempo foi se aprimorando, permitindo cada vez maior contato do morador com quem passa na
rua.
Contudo, h uma funo que, seno nova, pelo menos aparece renovada pelos ares de uma
sociedade industrial. A funo de corredor, distribuindo os setores da residncia que aparecem
cada vez mais organizados e separados por atividades distintas. A industrializao no traz
somente novos materiais e tecnologias como as estruturas em ferro, mas tambm a
racionalizao na disposio dos ambientes da casa que influncia o modo de habitar.
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Varandas apoiadas em colunas de ferro, com gradis, s quais se chegava por
meio de caprichosas escadas com degraus de mrmore [...]. Em inmeros casos,
o alpendre de ferro iria funcionar, at certo ponto, como corredor externo. Para ele
abririam as portas das salas de visitas e almoo, janelas ou portas de alguns dos
quartos e, por vezes, mesmo as portas da cozinha (REIS FILHO, 1987, p.46).
A varanda de ferro na lateral da casa, por tais motivos, indica a repercusso da revoluo
industrial no modo de vida das pessoas. Reflexos da industrializao e da modernidade que
chega junto com a famlia real no Brasil, mas que sentida com mais intensidade pelo pas a
partir da segunda metade do sculo XIX e que conhecer seu apogeu durante o sculo XX.
AS VARANDAS NAS MORADIAS BRASILEIRAS DO SCULO XX: O MOVIMENTO
MODERNISTA
O sculo XX nasce com o legado da industrializao e com a responsabilidade de ser cada vez
mais moderno. A sociedade moderna que tem seu incio l no sculo XV, na renascena, v a
cincia a levar a tcnica no sculo XIX e esta ao auge da modernidade que aflora no comeo do
sculo XX.
No Brasil, as duas primeiras dcadas desse sculo so marcadas por um perodo de transio
que j pode ser observado desde o final do sculo XIX.
O trabalho no se d mais dentro do ambiente domstico, agora ele est nas fbricas. Mudana
imposta pela industrializao que tambm tem reflexos nas atividades de lazer. O servio fabril
mostra mais necessidade do que a produo artesanal de higiene mental, de descanso do corpo e
da mente, de contato com a natureza e de atividades ao ar livre. Os movimentos poltico-sociais
lutam por qualidade de vida com a reduo da jornada de trabalho, o que vai gerar tempo livre,
elemento essencial para que se possa falar de lazer (REQUIXA, 1977, p. 25).
Tempo livre que aproveitado no apenas nos dias de descanso, mas noite, no retorno da lida
para a casa, agora iluminada pela luz artificial, adiando o recolher nos aposentos. Junta-se, ento,
a possibilidade com a necessidade de lazer, frente ao agravamento da qualidade de vida pela
industrializao e a conseqente aglomerao cada vez maior dos centros urbanos.
Gilberto Freyre fez, em conferncia, o comentrio de que no mundo de hoje, medida que a
mquina substitui o homem, a organizao do lazer tornava-se mais importante que a organizao
do trabalho (informao verbal, apud REQUIXA, 1977, p.91).
A casa tambm marcada por esse contexto industrial. Alm dos benefcios j sentidos pela
habitao oitocentista, tanto pela higienizao promovida por maior iluminao e ventilao dos
ambientes, quanto pelos servios de gua e esgoto, a moradia brasileira do incio do sculo XX
mostra um funcionamento muito mais racional.
A setorizao dos ambientes dentro da tripartio social, ntimo e servio, ilustra a organizao
das linhas de produo das fbricas onde a distribuio feita tanto pelo corredor como pelo
surgimento de um novo compartimento, o hall.
Novidade programtica foi a definio de novos critrios de circulao dentro da
casa [...] (que) havia de proporcionar total independncia entre as zonas da casa:
as reas de estar, repouso e a do servio [...]. Essa exigncia fez surgir uma nova
dependncia na casa burguesa, o vestbulo (ou hall), distribuidor dos passos [...],
influenciando o planejamento de grande parte das casas da classe mdia. Esta,
no entanto, como veremos, no chegou a abdicar muitas vezes da velha varanda,
passagem forada a quem quisesse ir cozinha, ao quintal, ao banheiro e at ao
dormitrio (LEMOS, 1996, p.52).
A varanda, durante a segunda metade do sculo XIX, locada nas laterais da casa, alm de ligar o
nvel da casa ao jardim, tambm serviam de corredor, para onde se abriam alguns cmodos da
casa, como j comentado.
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Essa tipologia atravessa o sculo XIX e continua presente no sculo seguinte, tanto nas casas
de estilo ecltico, como nas de revivalismo estilstico, de prefixo neo, como as neocoloniais, que
se opunham ao perodo de globalizao da belle epoque, buscando, com manifestaes
tradicionais, dar um sentido de brasilidade construo.
Localizadas na lateral das construes, quando esta se afasta s de um lado do limite lote, ou
rodeando toda edificao, quando esta se situa em centro de terreno, as varandas, como na
residncia neoclssica, ostentam guarda corpo de ferro batido e um arremate de madeira,
conferindo-lhes uma indiscutvel semelhana com os velhos sobrados residncias dos tempos de
colnia. Esses traos persistiriam mesmo em edificaes construdas entre 1920 e1930 (REIS
FILHO, 1987, p.61).
A liberdade da arquitetura do lote j completa no final do sculo XIX e incio do sculo XX. Como
comenta Nestor Goulart para uso das classes mais abastadas, nos anos seguintes a 1918,
surgiram os bairros-jardim, sob a influncia intelectual de [...] esquemas ingleses da cidadejardim (1987, p.71), proposta urbanstica que visava solucionar os problemas oriundos da
industrializao. Nestes bairros, a edificao era obrigatoriamente afastada dos lotes.
Outra influncia marcante da Inglaterra, nesta poca, nas casas do Brasil a inteno pitoresca,
onde a preocupao de domnio sobre a paisagem era [...] uma constante na arquitetura
brasileira de quase todo o perodo em que influram os esquemas do ecletismo (REIS FILHO,
1987, p.176). Domnio este revelado na casa ecltica pela existncia dos jardins laterais, j
conhecidos do perodo neoclssico, e do jardim de inverno; ambiente fechado com esquadrias de
vidro, onde, nas regies de clima quente, localizavam-se ali, normalmente, as varandas de uso
familiar (REIS FILHO, 1987, p.76).
Varandas ou alpendres que nas arquiteturas domsticas neocoloniais eram ambientes de
destaque da casa por representarem as construes tradicionais do Brasil.
Dcadas que se seguem so marcadas, radicalmente, pelo avano tecnolgico. A inveno do
concreto armado e do elevador em fins do sculo XIX vo provocar a verticalizao da construo
e o novo tipo de habitao: os edifcios de apartamento.
As varandas j tinham sofrido esse processo por ocasio dos sobrados, onde so encontradas as
sacadas e at alpendres elevados, e a verticalizao que se v nos prdios residenciais no
extingue esse espao da casa brasileira.
Nestor Goulart fala que internamente procurava-se por todos os meios, repetir as solues de
plantas e saletas e mesmo amplos alpendres, de modo a oferecer aos habitantes uma reproduo
de seus ambientes de origem (1987, p.79).
Havia, no incio, uma resistncia muito grande na aceitao dessa moradia vertical que colocava
vrias famlias umas em cima das outras. Habitaes multifamiliares permanentes, at essa
poca, se restringiam aos cortios, abrigo das classes menos favorecidas que mais lembravam
um Brasil monrquico de 30 e 40 anos atrs do que uma nao moderna e republicana.
Era preciso construir palacetes que mesmo empoleirados, atrassem os consumidores. Alm
disso, h os edifcios de apartamento da dcada de 30 e 40 que eram, muitas vezes, construdos
nos antigos lotes charutos onde, antes, existia o sobrado ou mesmo a casa trrea, edificados
nos limites do terreno. Fato este determinante dos partidos arquitetnicos que continuavam,
como as casas, a ter frente e fundos, fachada e quintal (REIS FILHO, 1987, p.80).
Contudo, uma mudana pode ser observada. Na frente se v colocado os quartos, onde a
privacidade dos aposentos esta protegida pela altura da construo. A iluminao e a ventilao
natural, conquista em termos de higiene das antigas alcovas coloniais, que eram feitas pelos
lanternins ou pelas clarabias locadas na cobertura, agora podiam ser solucionadas pelas
esquadrias de vidro na fachada.
As dependncias de servio, cozinha, lavanderia e aposento da empregada, estes continuavam
para o quintal, os fundos, servindo, muitas vezes, iluminao e ventilao do banheiro da casa.
A sala, esta, apesar de voltada para frente, iluminada e ventilada naturalmente apenas por um
jardim de inverno, visto sua forma ser recortada para viabilizar a nova disposio dos dormitrios.
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Fig.15: esquema de edifcio com quarto apartamentos por andar, implantado em quatro lotes charutos
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Fig.16
Fig.17:
Varandas que aparecem abertas como as do Brasil moderno do sculo XIX, mas que tambm
fazem aluso aos muxarabis de origem moura, com o fechamento em cermica vazada. Fato
esse que refora a importncia desse ambiente para a cultura brasileira.
A varanda at meados do sculo XX continua, desta forma, a ser empregada na moradia
brasileira. Como as sacadas e balces dos sobrados urbanos ou como o alpendre elevado da
casa rural oitocentista, a varanda nos edifcios de apartamento deixa de ser o filtro de acesso a
casa, conseqncia da verticalizao.
Contudo, ela carrega outras funes que permanecem e se renovam. Dependendo da sua
configurao formal, a varanda pode ou no atuar como adequao climtica, como local de
convvio, descanso e contemplao e, na maioria dos casos, espao de transio entre o pblico
e o privado.
Espao esse que nos prdios residenciais da primeira metade do sculo XX pode ser o do balco
embutido no corpo da fachada ou o da varanda em balano, pode ser o espao aberto ou o
fechado, mas que persiste, mostrando sua importncia como elemento da tradio scio-cultural.
CONCLUSO
A abordagem histrica das moradias brasileiras mostra que desde o sculo XVI at o sculo XX a
varanda se faz presente. Expresso de um Brasil colnia ou de um Brasil moderno, a varanda
um ambiente importante na casa. Ela pode aparecer na frente ou nos fundos da construo, no
nvel de acesso ou nos pavimentos elevados, fechada ou aberta, alpendrada ou embutida no
corpo da fachada, mas est ali, nos diversos tipos de habitao.
Com diferentes nomes e morfologias, ela tambm desempenha diferentes funes. A varanda,
dependendo do seu emprego e da sua forma, instrumento de adequao climtica, posto de
viglia, espao de convvio, de descanso, de contemplao, filtro da casa, local de recepo e
tambm de distribuio, mas em todos os casos, elemento de tradio scio-cultural que persiste
ao longo do tempo. Constatao esta que torna a varanda no apenas um espao, mas um lugar
da casa.
Nessa, ela sempre um ambiente de transio seno fsica, visual, entre o pblico e o privado,
entre o espao da casa e o da rua, entre um universo conhecido e domstico e um mundo
estranho e arrisco; lugar eminente do encontro com o outro.
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