Sbado - Acampamento de Jovens 06/02/2015

Santidade
Lucas 14:25-35 (TB)
Desenvolvendo um
relacionamento de discipulado e
santidade
25 Uma grande multido o
acompanhava, e, virando-se
Jesus para ela, lhe disse:
26 Se algum vem a mim e no
aborrece a seu pai, e me, e mulher, e filhos, e irmos, e
irms, e ainda a sua prpria vida, no pode ser meu discpulo.
27 Quem no carrega a sua cruz e no me segue no pode
ser meu discpulo.
28 Pois qual de vs, querendo edificar uma torre, no se
assenta primeiro a calcular a despesa, para ver se tem com
que a acabar?
29 Para no suceder que, tendo lanado os alicerces e no a
podendo acabar, todos os que a virem comecem a zombar
dele,
30 dizendo: Este homem comeou a edificar e no pde
acabar.
31 Ou qual o rei que, indo entrar em guerra contra outro rei,
no se assenta primeiro e consulta se, com dez mil homens,
poder enfrentar o que vem contra ele com vinte mil?
32 Se no, enquanto o outro ainda est longe, envia-lhe uma
embaixada, pedindo-lhe condies de paz.
33 Assim, pois, todo aquele que, dentre vs, no renuncia a
tudo o que possui no pode ser meu discpulo.
34 O sal, na verdade, bom; mas, se o sal se tiver tornado
inspido, como se poder restaurar-lhe o sabor?
35 No mais til nem para a terra nem para o estrume;
lanado fora. Quem tem ouvidos para ouvir, oua.
INTRODUO...
Quem tem ouvidos para ouvir, oua...
Amar... Como sabemos que uma pessoa est
amando? (seu jeito muda; at o respirar se

torna diferente; roupas, palavras, maneira de se

comportar perto da pessoa que gosta... etc.)
Lucas 14:26 nos diz:
(TB) 26 Se algum vem a mim e no aborrece a
seu pai, e me, e mulher, e filhos, e irmos, e irms,
e ainda a sua prpria vida, no pode ser meu
discpulo.
(Ave Maria) 26 Se algum vem a mim e no odeia
seu pai, sua me, sua mulher, seus filhos, seus
irmos, suas irms e at a sua prpria vida, no
pode ser meu discpulo.
(NVI) 26 "Se algum vem a mim e ama o seu pai,
sua me, sua mulher, seus filhos, seus irmos e
irms, e at sua prpria vida mais do que a mim,
no pode ser meu discpulo.
A linguagem aqui uma
lingustico) semita tpico.

hiprbole

(Exagero

Neste contexto, "dio (Gr - Miseo) "no

primariamente uma qualidade afetiva, mas um
repdio, desprezo, aborrecimento" da lealdade
primria para a prpria famlia e consigo mesmo.
Mas para entendermos essa situao, devemos ver o
contexto, o que est acontecendo aqui neste captulo
14 de Lucas.
ENTENDENDO O CONTEXTO DO CAPTULO 14 DE LUCAS
Esse captulo 14 tem o seguinte resumo:
i.
ii.
iii.

- O Senhor Jesus convidado a ir jantar na casa de

um fariseu importante;
- Era sbado (Noite de sexta-feira Sbado comea
com o pr-do-sol de sexta-feira);
- Os fariseus queriam apanhar Jesus em algum
erro para process-lo;

iv.

v.

vi.

vii.

- Existia um doente bem na frente de Jesus

(Hidrpico Algum que sofre de inchaos nas
pernas e braos, provavelmente problemas nos
rins ou corao. Era entendido pelos rabinos como
castigo de Deus para a imoralidade);
- Jesus pergunta aos doutores da lei (advogados) e
fariseus, se pode curar no sbado como no
respondem, Jesus cura o homem e o manda
embora. O jantar continua;
- H um constrangimento sobre quem sentar
(deitar) perto do anfitrio quem mais
importante tome seu lugar humilde que o
anfitrio te chamar;
- Quando tiver que convidar algum, convide quem
no pode te retribuir, assim sua retribuio vir de
Deus;

PARA EXEMPLIFICAR SEUS ENSINOS, JESUS CONTA

PARBOLAS:
Comeando sobre o Jantar messinico:
i. Rei faz o banquete, mas seus convidados no
querem vir;
ii. Dois vo ver coisas que compraram (Apego s
coisas terrenas - terras e bois), outro vai gozar o
casamento (Apego a satisfao dos prazeres);
iii. - O rei fica bravo e manda seu servo sair e convidar
(insistir com argumentos, no fora) as pessoas
que encontrar pelo caminho, independentemente
de que posio social ou condio fsica ou
financeira que se achasse;
iv. - Quem participa do jantar, participa porque o rei o
convidou, no pela qualidade ou coisas que os
convidados possam oferecer ao rei.
v. - Os que foram convidados e no vieram, no
provaro nunca da Ceia.
1. A preparao do banquete levaria muito tempo
arrumar o local, preparar o sacrifcio, a comida e a
bebida, etc...;
2. Mas o rei j havia preparado tudo, s faltava os
convidados;

3. O Rei simboliza Deus, o Servo que busca os

convidados, Jesus;
4. A participao da Mesa do Banquete, a Salvao;
5. No custa nada para o convidado entrar no
Banquete, apenas responder de forma positiva ao
convite do Servo;
(Se essa passagem for em sequncia, a multido que
ouvira Jesus falar to bem e fcil sobre obedecer ao
convite para o banquete)
Lucas 14:26 nos diz:
26
Se
algum
vem
a
mim
e
no
aborrece/odeia/ama mais a seu pai, e me, e
mulher, e filhos, e irmos, e irms, e ainda a sua
prpria vida, no pode ser meu discpulo.
27 Quem no carrega a sua cruz e no me segue
no pode ser meu discpulo.
Mais uma vez, ento, "odiar" ou no amar a si
mesmo no deve ser tomado como uma referncia
a um auto afetivo-aborrecimento, mas como uma
chamada a deixar de lado as relaes, a extensa
famlia de origem, o crculo de amigos, pelo qual se
tenha previamente constitudo o amor e a
identidade".
Agora Lucas registra o ensinamento de Jesus que,
embora a salvao era de graa, o discipulado
custaria caro.
Isto importante para balancear a revelao. A
salvao garante o cu, mas tambm requer total
compromisso com Jesus, no para garantir o cu, mas
para expressar gratido ao Senhor Jesus pelo cu.
O Salvo tem que carregar a cruz demostrar
publicamente que pertence a Jesus Cristo;
Discipulado e Santificao:
Jesus mencionou duas qualificaes para ser seu discpulo.

Carregar a Cruz ser instrudo, discipulado,

ensinado, ser treinado. Mas para qu? Qual o
objetivo?
As palavras "santificar", "sagrado" e "santo", no
texto bblico, significam estar separado para um
servio especial.
Portanto, santificar, ou tornar sagrado, no
significa purificar ou tornar sem pecado, mas
separar alguma coisa para Deus e o servio a Deus.
Em primeiro lugar, preciso estar disposto a
desistir de sua lealdade primria para a famlia e para
consigo mesmo.
Quem quer ser Santo ao Senhor, deve aprender a
se desprender...
Em segundo lugar, um discpulo deve arcar com o
nus de identificao pblica com Jesus, at a morte,
se necessrio.
Quem quer ser Santo ao Senhor, deve aprender a
testemunhar...
"A salvao est aberta a todos os que viro pela
f, enquanto o discipulado para os crentes
dispostos a pagar um preo. A salvao significa
chegar cruz e crer em Jesus Cristo, enquanto o
discipulado significa carregar a cruz e seguir
quele que a carregou primeiro, Jesus."
O CRENTE DEVE PROCURAR O DISCIPULADO;
O
DISCIPULADO

A
EXTERIORIZAO
SANTIFICAO preparados para um servio.

DA

QUEM NO SE CONSAGRA, NO PERDE A

SALVAO, MAS TAMBM NO PARTICIPA DAS
GRANDES COISAS DO SENHOR (JS 3:5)

O Perigo de seguir a Jesus

No ensino de Jesus neste captulo de Lc 14, a
respeito das consideraes dessas parbolas
(torre e rei guerreiro), devemos ver o seguinte:
O Senhor Jesus falar sobre A parbola da
Construo de uma Torre (De vigia ou de guardar
material de trabalho);
1. - A boa construo: Valorizar a terra, trar o
benefcio desejado e prestgio;
2. - A m construo: trar vergonha e desonra.
3. - O dono da terra sofre sozinho o escrnio;
Uma pessoa que comea a seguir Jesus, e depois
para de segui-Lo, s faz papel de bobo.
A parbola do Rei Guerreiro;
1. - Ningum comea uma guerra sem consultar
antes se pode vence-la;
2. - Se o rei perecer, o seu povo perecer;
"O discipulado de Jesus Cristo no um convite
para um piquenique da escola dominical. um
convite guerra espiritual". (See Pagenkemper)
"O que mais importante na vida de algum?"
"A nica coisa que coloca em equilbrio o nosso
amor em relao a tudo que existe nesse mundo
o amor a Deus sobre todas as coisas. Todas as
vezes que voc amar a Deus sobre todas as coisas,
tudo tem a oportunidade de ser amado de uma
maneira genuna e verdadeira."
Jonas Madureira (Conferncia Fiel para Jovens de 2014)
Concluso...
a)Quem quer ser Santo tem que ser discpulo;
b)O discpulo seguir e far o que seu mestre diz e faz;

c) O discpulo de Jesus deve ponderar tudo muito

cuidadosamente;
d)E deve estar disposto a renunciar tudo por causa de
Jesus....
e)O discipulado no se baseia em emoes fingidas e
entusiasmo superficial.
f) Trs vezes Jesus repete o refro: no pode ser meu
discpulo (Lc 14.26,27,33), pois o discipulado no
algo fcil.
Com toda a certeza, apenas aqueles que avaliaram o
custo e esto dispostos a renunciar a tudo por causa de
Cristo so verdadeiramente seus discpulos. (Simon J.
Kistemaker)
g)A Consagrao e o discipulado devem exigir nossos
maiores esforos...
Campbell Morgan compara, contrasta e desenvolve a
idia de que a construo de uma torre um trabalho
construtivo; no entanto, lutar numa batalha um
trabalho destrutivo.
h)O que temos que edificar em nossas vidas?
i) O que temos que destruir de nossas vidas?
C. H. Spurgeon disse a respeito desse trecho das
escrituras:
a. A verdadeira religio custa caro;
b. A sabedoria sugere que, antes de entrarmos na
religio, devemos avaliar o custo;
c. No importa o custo, pois vale o preo.
Vale o preo...

A flor-de-ltus aquela que

tem as razes na lama, mas
mantm
suas
ptalas
impecavelmente brancas.

crescer.

Ela precisa dos nutrientes que

esto na lama para florescer.
Isto desapego, estar perto do
que voc mais desejaria estar
livre e usar isso para fazer voc

Aquela pessoa que agora est perto de ns talvez o

melhor professor que poderamos ter, se fossemos capazes
de ver o nutriente na sua presena.
Amm! Aleluias!
************************************
Bom dia Pastor Fbio!
Abaixo segue os temas e ideias para mensagens do Acampamento.
Lembrando que os objetivos centrais so:
1. Fortalecer os nossos Relacionamentos, com Deus e com o
prximo. Se no h um bom relacionamento com o irmo, no
haver com Deus.
2. Levar as pessoas a identificar e analisar a sua vida com Deus.
Como tem sido? Oque estou sendo e fazendo como cristo? Qual
o Chamado de Deus para mim? Chamados centrais e chamados
Especficos? Como identifica-los?
3.Entender o que temos que iluminar este mundo, seja qual for o
local onde estivermos, temos que ser diferentes.
4. Fortalecer ou criar uma intimidade com Deus, atravs dos
princpios da: orao, leitura da palavra, jejum, evangelismo.
5. Nos alegrar e divertir com os irmos criando um vnculo de
amizade e amor fraternal entre as duas Igrejas.

Tema: Desenvolvendo um Relacionamento

Texto Base: Lucas 14: 25-27 ( 25Uma grande multido ia
acompanhando Jesus; este, voltando-se para ela, disse: 26"Se
algum vem a mim e ama o seu pai, sua me, sua mulher, seus
filhos, seus irmos e irms, e at sua prpria vida mais do que a
mim, no pode ser meu discpulo. 27E aquele que no carrega sua
cruz e no me segue no pode ser meu discpulo.)

Vamos fazer a abertura no Sbado tarde com uma mesa redonda

entre os dois pastores presentes, sendo dirigida pelo Irmo Eliezer,
sobre o tema: Desenvolvendo um Relacionamento.
Iremos passar o vdeo do link abaixo, "oque importante na sua
vida?"
Pregao Sbado anoite com Pastor Fbio: Santidade
Logo passo o resto da programao!
Lucas 14: 25-27 (25Uma grande multido ia acompanhando
Jesus; este, voltando-se para ela, disse: 26"Se algum vem a mim
e ama o seu pai, sua me, sua mulher, seus filhos, seus irmos e
irms, e at sua prpria vida mais do que a mim, no pode ser
meu discpulo. 27E aquele que no carrega sua cruz e no me
segue no pode ser meu discpulo.)
Mateus 10:37-39 (NVI(Br))
37 "Quem ama seu pai ou sua me mais do que a mim no
digno de mim; quem ama seu filho ou sua filha mais do que a mim
no digno de mim;
38 e quem no toma a sua cruz e no me segue, no digno de
mim.
39 Quem acha a sua vida a perder, e quem perde a sua vida por
minha causa a encontrar.
Hb 12:12-14 (12Portanto, fortaleam as mos enfraquecidas e os
joelhos vacilantes. 13"Faam caminhos retos para os seus ps",
para que o manco no se desvie, mas antes seja curado.

14Esforcem-se para viver em paz com todos e para serem santos;

sem santidade ningum ver o Senhor.)
At 2:37-47 (37Quando ouviram isso, os seus coraes ficaram
aflitos, e eles perguntaram a Pedro e aos outros apstolos: "Irmos,
que faremos? " 38Pedro respondeu: "Arrependam-se, e cada um
de vocs seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdo dos
seus pecados, e recebero o dom do Esprito Santo. 39Pois a
promessa para vocs, para os seus filhos e para todos os que
esto longe, para todos quantos o Senhor, o nosso Deus chamar".
40Com muitas outras palavras os advertia e insistia com eles:
"Salvem-se desta gerao corrompida! " 41Os que aceitaram a
mensagem foram batizados, e naquele dia houve um acrscimo de
cerca de trs mil pessoas. 42Eles se dedicavam ao ensino dos
apstolos e comunho, ao partir do po e s oraes. 43Todos
estavam cheios de temor, e muitas maravilhas e sinais eram feitos
pelos apstolos. 44Todos os que criam mantinham-se unidos e
tinham tudo em comum. 45Vendendo suas propriedades e bens,
distribuam a cada um conforme a sua necessidade. 46Todos os
dias, continuavam a reunir-se no ptio do templo. Partiam o po
em suas casas, e juntos participavam das refeies, com alegria e
sinceridade de corao, 47louvando a Deus e tendo a simpatia de
todo o povo. E o Senhor lhes acrescentava todos os dias os que
iam sendo salvos.)