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Introduo
A recente divulgao pelos meios de comunicao acerca dos resultados do ENEM
(Exame Nacional do Ensino Mdio) traz mais uma vez tona os rumos da educao formal
no Brasil, evidenciando as desigualdades sociais do pas e as dificuldades enfrentadas,
sobretudo, pelos alunos das escolas pblicas. Ao mesmo tempo, tais dados quantitativos
parecem no expressar a realidade social de muitos adolescentes e jovens que, anonimamente,
aparecem nessa estatstica somente a partir do ranking de suas escolas. Na verdade, parte da
fragilidade desses dados se concentra no fato de que estes expressam to somente resultados
de provas realizadas em lugares distintos do Brasil, cujos resultados no do conta de apontar
a diversidade cultural do pas, de seus grupos sociais e, consequentemente da escola, do que
se pensa que ela e do que se espera dos conhecimentos apreendidos formalmente. Assim,
nos parece que uma leitura mais apurada desses dados, se de um lado revela as mltiplas
diferenas e desigualdades sociais das regies brasileiras, de outro lado coloca em evidncia,
o papel da sociedade de uma maneira geral e dos poderes pblicos em relao formao de
crianas, adolescentes e jovens. Enfim, chega-se a uma concluso, talvez muito bvia: a de
que h um desconhecimento sobre este imenso pas, to diferente, e no raro pensado de
forma to igual.
Apesar dessa constatao, tal preocupao no deixa de estar presente nos Parmetros
Curriculares Nacionais. De fato, na parte direcionada aos professores, j em 1998, o ento
Ministro da Educao e do Desporto, Paulo Renato Souza, lembrava que os PCNs foram
elaborados, buscando-se respeitar diversidades regionais, culturais, polticas existentes no
pas considerando-se a necessidade de construir referncias nacionais comuns ao processo
educativo em todas as regies brasileiras (BRASIL, 1998, p. 4).
Sugeria-se assim, uma integrao entre os contedos dos diversos campos de saberes
que compem os currculos das escolas brasileiras, acreditando-se numa espcie de integrao
nacional a partir dos contedos ministrados nas escolas. Se de um lado tal proposio parece
instigante, para a construo, por exemplo, de um saber historiogrfico pela disciplina
Histria, de outro lado, mais de dez anos depois dessas recomendaes, um nmero
expressivo de escolas, se tomarmos como ponto de partida a cidade de Belm do Par, alvo
de nossas pesquisas tem pouco, ou nenhum conhecimento de tais proposies. Nesse
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sentido, vemos que tais proposies passaram ao largo da realidade educacional de um grande
nmero de escolas pblicas da capital paraense.
Desse modo, este texto, fazendo uma breve reflexo sobre o ensino de Histria e a
formao de professores, pretende abordar os usos da chamada literatura de cordel nessa
disciplina, como um caminho possvel para a construo do conhecimento histrico na sala de
aula e igualmente como uma fonte que permite a interdisciplinaridade com vrios campos de
conhecimento que compem os currculos de escolas do ensino Fundamental e Mdio.4 Ao
mesmo tempo, tal fonte histrica, considerando as suas prprias peculiaridades, permite
justamente pensar as diversidades das prticas culturais, os significados que os grupos sociais
do ao seu cotidiano. Ao lado disso, o prprio texto do cordel, devido ao seu carter de poesia
rimada e de fcil entendimento, pode se apresentar como um ponto de partida para que muitas
crianas, adolescentes e jovens tenham mais contato com a leitura e com a escrita, problemas
sempre abordados por professores, tanto do ensino Fundamental como do Mdio, quando se
trata de apontar dificuldades para o ensino de Histria.
Formao de professores, pesquisa e ensino de Histria
No resta dvida de que nos ltimos anos tem se falado muito em cidadania e na
formao de um aluno que, pela disciplina Histria, desenvolva competncias e habilidades
que lhe permitam, conforme sugerem os Parmetros Curriculares Nacionais da rea de
Histria, criticar, analisar e interpretar fontes documentais de natureza diversa, reconhecendo
o papel das diferentes linguagens, dos diferentes agentes sociais e dos diferentes contextos
envolvidos em sua produo. Ao lado disso, o aluno tambm deveria produzir textos
analticos e interpretativos sobre os processos histricos, a partir das categorias e
procedimentos prprios do discurso historiogrfico (MINISTRIO DA EDUCAO, 1999,
p. 28). Tais habilidades e competncias, que remetem ao que os poderes pblicos sugerem
como o esperado para a disciplina Histria, no raro so desconhecidas de muitos professores
e, muito mais ainda, dos alunos e suas famlias, que no sabem os sentidos dos contedos
historiogrficos que fazem parte de seus currculos. Nesse sentido, a pergunta clssica Para
que serve Histria? continua atual e sem resposta para um nmero significativo de
crianas, adolescentes e jovens, diante do cotidiano escolar vivenciado por eles.
Como defende Maria ngela de Faria Grillo, o folheto de cordel se transforma numa rica fonte de pesquisa
para a histria, para a sociologia, para a antropologia e para a literatura (GRILLO, 2003, p. 117).
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No se pode esquecer que tais prticas cotidianas de constituio do processo ensinoaprendizagem expressam, na verdade, concepes de escola, de ensino, do que ser professor,
do que ser aluno, do papel da disciplina Histria na vida prtica das pessoas. Se de um lado,
essas concepes se afirmam no dia a dia da sala de aula, de outro lado, sobretudo no que diz
respeito ao ensino ministrado a crianas e adolescentes, a prpria famlia se manifesta exigindo
contedos para que este aluno possa estudar, no importando o que se ensina, e igualmente
exigindo que o professor mantenha a sua turma disciplinada e ocupada, pois por esta
compreenso esta a funo da escola e da educao.
Por essas perspectivas, se perdem oportunidades de assegurar uma formao, que
tambm pode ser constituda a partir da disciplina Histria, que permita aos alunos do Ensino
Fundamental e Mdio, o exerccio da cidadania, conforme apontam as diretrizes gerais da
Educao Bsica no Brasil5.
nesse cotidiano escolar que o aluno egresso da graduao ir atuar como professor de
Histria. Desse modo, sua formao no curso de Licenciatura em Histria tem que ser
constituda levando em considerao tal dinmica, o que nem sempre acontece, mesmo
considerando esforos nesse sentido, a exemplo das mudanas curriculares acontecidas no
curso, visando conexo entre ensino e pesquisa.
Tal realidade escolar que no desconhecida do graduando do curso em Licenciatura
e Bacharelado em Histria da Universidade Federal do Par, visto que muitas vezes como
aluno ele prprio fez parte desse contexto, revela-se em um grande desafio no momento de
desenvolver em disciplinas como Prtica de Ensino em Histria, atividades para o ensino
Fundamental e Mdio. Assim, muitos professores que ministram a disciplina Prtica de
Ensino em Histria enfatizam que no raro h alunos que tm um domnio da produo
historiogrfica e dos aportes tericos metodolgicos do ofcio do historiador, mas que tm
grandes dificuldades de conectarem tais conhecimentos aprendidos na graduao no contexto
da sala de aula.
Esse no um problema apenas do graduando, mas tambm de professores egressos
da Licenciatura em Histria, uma vez que muitos docentes que ministram aulas no ensino
Fundamental e Mdio reproduzem no cotidiano escolar prticas desvinculadas de uma
reflexo que permita a produo do conhecimento histrico pelos alunos e igualmente pelo
prprio professor. Sem dvida, ultrapassar a dicotomia entre ensino e pesquisa na rea de
Histria ainda um problema que precisa entrar na pauta das reflexes sobre os significados
5
As diretrizes gerais da Educao Bsica no Brasil podem ser conferidas no portal do Ministrio da Educao:
http://portal.mec.gov.br/seb/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=715
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da disciplina Histria nas salas de aula. De fato, se de um lado a graduao muitas vezes
forma bons pesquisadores para o ingresso na ps-graduao isto nem sempre se reflete no que
diz respeito formao de um profissional que vai atuar como professor do ensino
Fundamental e Mdio.
No toa que diante das reflexes sobre os problemas da educao e do ensino de
Histria, na disciplina Prtica de Ensino em Histria, os prprios graduandos, questionam
muitas vezes a razo de ser da prpria disciplina e perguntam: o que fazer? Como ultrapassar
estes problemas? Ao fazer tais questionamentos subjaz, muitas vezes, em algumas falas dos
alunos a pouca importncia dada por variados grupos sociais docncia, pois ser professor
tido como algo menor, como uma atividade de pouca importncia. Essa no valorizao da
docncia se expressa para os alunos da graduao nos baixos salrios que so pagos aos
professores, nas pssimas condies de trabalho experimentadas no cotidiano das escolas,
marcadas por problemas como a violncia, a falta de infra-estrutura, a dificuldade de
aprendizagem por parte dos alunos que, s vezes, no tm conhecimentos bsicos para
estruturao de suas ideias. Desse modo, a formao de professores nos cursos de
Licenciatura tem se colocado como um problema importante para o desenvolvimento de
outras perspectivas para o processo de ensino-aprendizagem nos nveis fundamentais e
mdios. Uma possibilidade nesse sentido pode ser a aqui proposta de se conectar a pesquisa
realizada na graduao ou na ps-graduao com temticas que fazem parte dos currculos das
escolas, agregando-se assim pesquisa e ensino.6 Este o caso da poesia de cordel aqui
discutida, que inicialmente foi um projeto de pesquisa de iniciao cientfica desenvolvido
pelos autores7, que depois se tornou tema da pesquisa de Mestrado de Geraldo Magella de
Menezes Neto 8, cujos desdobramentos tm se dado tambm em uma reflexo sobre a temtica
na sala de aula.
A literatura de cordel como recurso no ensino de Histria
6
O presente texto trata-se de uma proposio dos usos do cordel na sala de aula. Desse modo, ainda no
apresentamos os resultados da utilizao efetiva dessa metodologia uma vez que tal projeto ainda encontra-se em
fase de execuo na Escola Estadual de Ensino Mdio e Fundamental Deodoro de Mendona localizada na
cidade de Belm do Par.
7
A pesquisa desenvolveu-se na UFPA, com o sub-projeto Cultura urbana e Segunda Guerra Mundial em
folhetos de cordel (Belm, 1932-1945), que fazia parte de um projeto maior intitulado Literatura de cordel e
experincias culturais em Belm do Par nas primeiras dcadas do sculo XX coordenado pela Profa. Dra.
Franciane Gama Lacerda, financiado pelo PARD (Programa de Apoio ao Recm Doutor da UFPA), no perodo
de 2007 a 2009.
8
Sob a orientao da Profa. Dra. Franciane Gama Lacerda, Menezes Neto desenvolve hoje, no Programa de Psgraduao em Histria Social da Amaznia, o projeto de pesquisa Por uma histria da leitura no Par: o caso da
Guajarina, editora de folhetos de cordel (1914-1949), que teve incio em maro de 2010.
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O cordel um folheto com poemas rimados, que trata de temas diversos, que vo de
romances, histrias de valentia, humor, orao, at aos ltimos acontecimentos do dia a dia. O
nome cordel vem da Pennsula Ibrica que segundo Luyten, se deve ao costume, na
Espanha e Portugal, de se colocarem os livretos sobre barbantes (cordis) estendidos, em
feiras e lugares pblicos, de forma semelhante roupa em varal (LUYTEN, 2005, p. 13)
Existem outros nomes para o cordel, como romances, livrinhos e folhetos. A expresso
literatura de cordel foi criada mais tarde pelos estudiosos desse tipo de poesia popular. A
origem do cordel no Brasil remonta ao final do sculo XIX, no Nordeste. De acordo com Ruth
Terra, o primeiro poeta a imprimir folhetos de forma regular foi Leandro Gomes de Barros,
que vendia folhetos pelas ruas de Recife e durante o percurso dos trens da linha-sul de
Pernambuco a partir de temas da tradio oral e de acontecimentos do momento ((TERRA,
1983), p. 40).
Entre finais do sculo XIX e meados do sculo XX, a Amaznia experimentar um
importante fluxo migratrio, sobretudo de estados como o Cear, Rio Grande do Norte,
Paraba, Piau e Maranho. A presena desses migrantes se constituir com uma variedade de
prticas culturais. Dentre essas prticas e trocas culturais so modelares as cantorias, os
repentes e os folhetos de cordel. De fato, essa literatura popular se alimentou tanto de
acontecimentos vivenciados na regio de origem dos migrantes como tambm dos
acontecimentos cotidianos que marcaram e constituram a vida do grupo no seu novo espao.
Ao contrrio da poesia nordestina em que o poeta raramente se ocultava em pseudnimos, no
Par essa foi uma prtica comum. Na regio norte, a editora mais importante de literatura
popular de cordel foi a Guajarina, inaugurada em Belm por volta de 1914, pelo
pernambucano Francisco Rodrigues Lopes (VICENTE, 2000).
No campo dessa literatura, a importncia da editora na Amaznia mpar,
considerando-se o grande nmero de folhetos publicados. A relevncia dessa casa editorial
tanta, a ponto de o estudioso Vicente Salles considerar o trabalho da Guajarina como um
fenmeno editorial, tal a divulgao feita da poesia em folhetos. A Guajarina foi
responsvel pela divulgao do trabalho de numerosos poetas nordestinos alm de publicar
poetas paraenses. Dentre os paraenses que se dedicaram a essa arte tendo como modelo o
cordel nordestino, podem ser citados Ernani Vieira conhecido tambm por Ernesto Vera;
Romeu Mariz ou Mangerona-Assu s vezes precedido de um dr; Jos Esteves, chamado de
Arinos de Belm; Lindolfo Marques de Mesquita, que ficou muito conhecido com o
pseudnimo de Z Vicente e Apolinrio de Souza.
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Um exemplo dessas prticas culturais construdas pelos migrantes pode ser percebido
nos versos abaixo:
Levantar-se a madrugada/ para cosinhar o feijo,/ limpar balde e bacia,/ caco, panela
e boio,/ se ele mora sozinho/ faz de caf um pouquinho/ para tomar sem o po.
Depois disso pega o balde/ bota na sarrapilheira,/ o terado na cintura,/ o rifle na
bandolheira,/ veste a roupa de azulo/ com o machadinho na mo/ sai golpeando a
madeira.
Seguem num trote ligeiro/ ali pelas manhzinhas/ vo golpeando as madeiras/
embotindo as tigelinhas,/ vo assim nessa jornada/ andando toda estrada/ madeiras
por madeirinhas (AMARAL, s/d, p. 9-10).
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ela tinha agentes revendedores em cidades do interior do Par, como Santarm e Marab, e
em outros estados. Do mesmo modo, percebe-se tambm uma circulao de edies de
folhetos de outros lugares, que no apenas os da editora Guajarina.
A popularizao dessa literatura em versos por todo o Brasil permitiu que ao longo dos
anos o cordel fosse um dos meios de alfabetizao de grupos menos abastados no interior do
pas. Renato Campos j observava, na dcada de 70, que, levados pelo desejo de ler folhetos,
muitos trabalhadores tm se alfabetizado (CAMPOS, 1977, p. 10).
Assim, nosso propsito demonstrar como a literatura de cordel pode ser um recurso
no ensino de Histria. Nesse sentido, os folhetos de acontecido, aqueles que tratam de
informar sobre os ltimos acontecimentos so a melhor opo para os professores de
Histria. Maria Grillo aponta que inmeros so os eventos do sculo XX contidos nos
folhetos que relatam o cotidiano da nossa Histria e nos quais so dadas representaes
diversas das contidas nos livros didticos (GRILLO, 2006, p. 83). J Mark Curran assinala
que os poemas de acontecido do cordel existem como crnica potica popular, de fato,
documentando uma histria popular que engloba cem anos da realidade brasileira
(CURRAN, 2001, p. 27).
A importncia do cordel consiste tambm no fato de ser uma ferramenta que contribui
para o desenvolvimento da leitura entre os alunos. Vitria Silva observa que os professores
de cada disciplina precisam agregar ao rol de variveis que orientam seu trabalho mais uma:
uma metodologia para o desenvolvimento da linguagem; j os professores de Histria,
especificamente, precisam estar comprometidos tanto em atingir objetivos que so prprios da
sua disciplina, quanto com o desenvolvimento da leitura e da escrita (SILVA, 2004, p. 71).
O cordel um recurso que no apresenta grandes dificuldades de compreenso para os
alunos, j que a sua linguagem em forma de versos rimados. A maioria dos folhetos de
cordel tem rimas nos formatos de sextilhas, com o segundo, o quarto e o sexto versos rimando
entre si. Essa linguagem da poesia de cordel mais fcil de ser compreendida do que, por
exemplo, um texto em prosa.
Cabe aqui dizer que a proposta de utilizao do cordel no ensino de Histria no
descarta o livro didtico. Antes de utilizar os folhetos nas aulas, necessria uma introduo
do contedo. Ao se trabalhar com os folhetos de cordel sobre a Era Vargas, por exemplo, o
professor pode primeiramente ministrar o contedo (geralmente includo nos programas do 9
ano do Ensino Fundamental e do 3 ano do Ensino Mdio) com o livro didtico, para depois
fazer uso dos folhetos. importante demonstrar aos alunos os objetivos da atividade com o
cordel. Os alunos devem saber para que vo ler os folhetos, levando-se em conta se a
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linguagem est adequada srie dos alunos, e que tanto o objetivo como o texto ofeream
motivao para a realizao da tarefa (SILVA, 2004, p. 80). Esses conhecimentos prvios
viriam da introduo do contedo pelo professor a partir do livro didtico. Assim, durante a
leitura do cordel, os alunos iro reconhecer o assunto tratado.
Outro ponto importante o mtodo a ser utilizado. O mais adequado ao se trabalhar
com o cordel a leitura coletiva, no qual os alunos realizariam a leitura dos folhetos em voz
alta. Esse procedimento estimula a participao dos alunos nas aulas, sendo uma alternativa
ao modelo tradicional, onde o professor a voz nica na sala. Alm do mais, tal prtica
vai ao encontro da prpria tradio do cordel, em que uma linguagem escrita vai sendo
transmitida por meio de leitura a uma linguagem oral.
O primeiro passo para a utilizao do cordel na sala de aula fazer um levantamento
de quais folhetos se relacionam com o assunto tratado. Para o estudo da chamada Era Vargas
(1930-1945), fizemos um levantamento no acervo Vicente Salles do Museu da UFPA em
Belm, no qual encontramos 12 folhetos, todos da editora Guajarina de Belm do Par.9 Essa
grande quantidade se explica devido ao perodo em questo ser o auge da produo de
folhetos da Guajarina, o maior fenmeno editorial do Par e, seguramente, um dos maiores
do Brasil, no campo da literatura de cordel, segundo Vicente Salles (VICENTE, 2000).
Aps o levantamento da relao de folhetos, o professor deve trabalhar junto com os
alunos no procedimento de anlise. Como qualquer fonte, o folheto de cordel deve ser
criticado e entendido dentro do contexto em que foi produzido. O cuidado que o professor
deve ter com esses folhetos selecionados que eles esto dentro de um contexto onde h uma
poltica populista de Getlio Vargas, o que atrai o apoio das camadas populares. Orgenes
Lessa destaca que Getlio Vargas um dos personagens que mais inspirou folhetos, sendo
admirado pela grande maioria dos poetas populares, mesmo num contexto de represso e
censura como o Estado Novo (LESSA, 1973). Assim, uma caracterstica comum desses
folhetos que no h crticas ao governo de Getlio, j que se fizessem crticas,
9
Os folhetos so os seguintes: Histria do homem que vendeu a famlia ao Diabo/A sucesso presidencial,
de Thadeu de Serpa Martins; O assassinato do Dr. Joo Pessoa, de Thadeu de Serpa Martins; A revoluo
victoriosa, de Arinos de Belm; A revoluo brasileira, de Arinos de Belm; Agora sou revoltoso, de Z
Vicente; O levante de So Paulo e seu fim a 3 de outubro de 1932, de Thadeu de Serpa Martins; Peleja de
Armando Salles com Z Amrico, de Z Vicente; Discusso entre dois sertanejos sobre a successo
presidencial, de Thadeu de Serpa Martins; O golpe do seu Geg ou o choro dos deputados, de Z Vicente; A
batalha do Sarre, de Arinos de Belm; Alemanha comendo fogo, de Z Vicente; e O Brasil rompeu com eles,
de Z Vicente. Tambm encontramos trechos de folhetos sobre o interventor Magalhes Barata (19301935/1943-1945) nas obras de Lindolfo Mesquita (MESQUITA, 1944), e Carlos Rocque (ROCQUE, 1999).
Rocque aponta que o poeta Z Vicente publicou vrios folhetos sobre Magalhes Barata, que obtiveram grande
penetrao entre a gente humilde dos subrbios, do interior do Estado, exatamente entre o tipo de leitor de
cordel (ROCQUE, 1999, p. 354).
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possivelmente os folhetos seriam proibidos. Um bom exemplo disso o caso do poeta Joo
Martins de Atayde, que segundo Mark Curran teria se queixado de haver nada menos que
cinco poemas novos detidos pelos censores, em outubro de 1944 (CURRAN, 2001, p. 119).
O primeiro assunto que pode ser tratado dentro da Era Vargas a partir dos folhetos de
cordel o processo que levou Getlio Vargas ao poder em 1930. Nas eleies presidenciais
de 1930, concorrem Jlio Prestes, apoiado pelo presidente Washington Lus, e Getlio
Vargas, tendo o paraibano Joo Pessoa como vice. No processo, ocorre a morte do paraibano.
Thadeu de Serpa Martins produz o folheto O assassinato do Dr. Joo Pessoa, em que faz um
relato dos acontecimentos da sucesso presidencial, culminando com a morte de Joo Pessoa:
Rio Grande e Parahyba/ juntos com Minas Geraes/ se uniram elles tres/ se fizeram
liberaes/ e foram luctar os tres/ com dezesete rivaes.
Com a morte de Joo Pessoa/ perdeu o nosso paz/ o nico filho que tinha/ capaz de
o fazer feliz,/ que alimentava este sonho/ porem a sorte no quis (MARTINS, 1930,
p. 3;12)
A partir dos versos do folheto de Thadeu de Serpa Martins, o professor pode explicar
como a Aliana Liberal produziu um discurso no qual Joo Pessoa era visto como um
mrtir. Apesar da morte do poltico paraibano combinar razes privadas e pblicas, s se
deu destaque s ltimas, pois as primeiras arranhariam a figura de Joo Pessoa como mrtir da
revoluo (FAUSTO, 2006, p. 180).
Em 1930, Getlio Vargas assume o poder aps um golpe que derrubou o presidente
Washington Lus. Arinos de Belm produz o folheto A Revoluo brasileira, em que celebra
o novo regime:
Seja bemdicta a Revolta/ que desde o sul at ns/ abateu a tirannia/ e o predomnio
feroz/ de quem sugava a Nao/ com destemor to atroz.
Salve! povo do Brasil!/ a redempo j chegou/ s depois de muitos annos/ a
Revolta rebentou/ para grandesa do povo/ que muito tempo esperou. (BELM,
1930, p. 12; 15).
Um ponto a se destacar, e que pode ser discutido na sala de aula, a ideia do cordelista
de denominar o movimento que levou Getlio ao poder em 1930 como Revoluo e
Revolta. Esses termos, mais notadamente o termo Revoluo, bastante difundido nos
livros didticos, hoje contestado pela historiografia, que considera essa denominao como
um discurso dos grupos vencedores em 1930 para se legitimar.10 O termo Repblica Velha
10
Edgar De Decca aponta que a historiografia ao longo dos anos acabou adotando esse discurso dos grupos
vencedores em 1930: (...) a prtica historiogrfica, ainda que pretensamente crtica, manteve-se presa ao campo
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tambm foi criado pelo novo poder constitudo, pois queria transmitir uma memria de que, a
partir de 1930, o Brasil iria avanar, seguir para frente, sem as prticas dos governos das
oligarquias, que eram consideradas como velhas, ultrapassadas. Levando essa discusso
para a sala de aula, o professor demonstra que a Histria no pronta e acabada, sendo, ao
longo dos anos, objeto de constante discusso: se antes, o movimento que levou Getlio ao
poder em 1930 era considerado uma Revoluo, hoje h historiadores que vem esse
movimento como um golpe.
Em 1932 ocorre um movimento em So Paulo contra o governo federal conhecido
como Revoluo Constitucionalista. Thadeu de Serpa Martins produz o folheto O levante
de So Paulo e seu fim a 3 de outubro de 1932. Para o poeta, o motivo da revolta seria a
ambio dos polticos paulistas:
So todos elles polticos/ do regimen decahido/ que fizeram o exercito/ entrar na
lucta illudido/ pra depois de tanto esforo/ sair da mesma vencido (MARTINS,
1932, p. 13).
importante destacar nestes versos que o poeta apoia totalmente o governo. A revolta
vista por Thadeu de Serpa Martins como uma tentativa dos polticos paulistas retomarem o
poder, perdido com a ascenso de Getlio, em 1930. Joseph Luyten aponta que na crnica
cordeliana, Getlio simbolizou pela primeira vez a vitria dos pobres (LUYTEN, 2001, p.
112).
Sobre o golpe do Estado Novo, em 1937, temos o folheto O golpe do seu Geg ou o
choro dos deputados, de Z Vicente. Esse folheto foi publicado em novembro de 1937,
portanto no calor dos acontecimentos:
At que a 10 de novembro/ Do ano de trinta e sete/ O presidente Getlio/ Dissolveu
quase a bofete/ A tal Cmara e o Senado/ Virando tudo em confete (VICENTE,
2000, p. 108).
de representaes de discursos polticos que instituram a revoluo de trinta como fato histrico, sem se indagar
sobre a provenincia e os modos de enunciao desses mesmos discursos (DE DECCA, 2004, p. 15-16).
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Nessas estrofes, o poeta utiliza fatos regionais para defender o golpe do Estado Novo.
A traio a que Z Vicente se refere a crise poltica que ocorreu no Par nas eleies de
1935.11 Z Vicente, partindo desse acontecimento, ataca todos os deputados. A boa vida dos
polticos acaba com o golpe de 10 de novembro de 1937:
Porm no 10 de novembro/ O seu Geg deu o trao,/ Pegou toda essa negrada/ E
fez virar em bagao,/ Deixando o tal de Congresso/ Que nem calo de palhao.
Deputado, se quiser,/ Agora vai trabalhar/ Tem que pegar no pesado/ Para o sustento
cavar,/ No mais como no tempo/ Que vivia a vadiar. (VICENTE, 2000, p. 114;
115).
Na sala de aula, cabe uma discusso acerca do discurso adotado pelo Estado Novo para
justificar o golpe. Apesar de, em nvel nacional, o principal discurso ter sido o do perigo
comunista, Z Vicente defende o golpe para acabar com a farra dos deputados. Nota-se
aqui que os conflitos polticos no Par tiveram mais impacto para o poeta do que a Intentona
Comunista de 1935, liderada por Lus Carlos Prestes. Os versos de Z Vicente enfocam mais
as questes relativas ao Par, sendo para o professor um recurso para se destacar a histria
regional, que tem pouco espao nos livros didticos.
No perodo da Segunda Guerra Mundial, a editora Guajarina publica vrios folhetos
sobre o conflito. Em 1942, o Brasil rompe relaes com os pases do Eixo e se posiciona ao
lado dos Aliados. Z Vicente produz o folheto O Brasil rompeu com eles, com apelo
nacionalista:
Em cada peito brasileiro/ bate um livre corao./ Brasileiro no nasceu,/ para
arrastar-se no cho./ prefervel morrer/ a ser servo de alemo.
11
Neste ano, a Assemblia Estadual Constituinte deveria escolher o governador do estado do Par. O Partido
Liberal, ao qual pertencia Magalhes Barata, o interventor de ento, conseguiu eleger 21 deputados (o total de
deputados era trinta). Entretanto, sete deputados liberais passaram para a oposio, inviabilizando a continuidade
de Barata no poder. Ocorre ento uma grande agitao poltica, com recursos nos tribunais e violncia, com
mortos e feridos em vrios conflitos entre baratistas e no-baratistas. O resultado foi a interveno de
Getlio Vargas, que nomeou o interventor Jos Carneiro da Gama Malcher (RITZMANN; ALMEIDA, 2002, p.
40-41).
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Esses versos se inserem num contexto de forte divulgao nacionalista pelo DIP
(Departamento de Imprensa e Propaganda). Cabe aqui uma observao acerca da propaganda
ideolgica do Estado Novo: ao reforar o sentimento nacionalista o governo procurava
demonstrar que todos os brasileiros eram iguais, somente abaixo do chefe da nao, Getlio
Vargas, o pai dos pobres. As ideias nacionalistas, exaltando o Brasil e Getlio,
influenciaram vrias publicaes da poca, j que havia a censura do DIP. Nesse contexto, era
mais difcil criticar o governo. Assim, torna-se mais claro entender o porqu de Z Vicente
escrever versos de apoio ao Brasil e aos Aliados e de ataques Alemanha e ao Eixo, os
inimigos da nao. Um exemplo de atividade com o cordel na sala de aula seria, a partir
desses versos, analisar a atuao do DIP no Estado Novo.
Esses so alguns exemplos de como o cordel pode ser utilizado como recurso didtico
pelo professor de Histria. Alm da Era Vargas, outros temas podem ser abordados valendose dos folhetos. Embora aqui tenhamos trabalhado o cordel como uma fonte histrica para o
entendimento do passado, engana-se quem pensa que tal fonte no tem mais importncia no
mundo de hoje com todos os avanos dos meios de comunicao. Na verdade a tradio do
cordel continua relevante at hoje, como, sugere o folheto, Terror nas Torres Gmeas, escrito
por Azulo (SLATER, 2003), ou tambm, os cordis analisados por Mark Curran, sobre o fim
do regime militar no Brasil (CURRAN, 1986). Igualmente, no Nordeste, por exemplo, h um
bom nmero de editoras de folhetos como Tupynanquim (Fortaleza), Coqueiro (Recife) e
Queima-Bucha (Mossor-RN). Essas editoras, alm de lanar novos poetas e folhetos, esto
republicando folhetos antigos. Apesar de o Par no ter uma editora especializada na
produo de folhetos, h a produo de folhetos de cordel de forma independente por poetas.
Foi possvel localizar alguns deles: Antnio Juraci Siqueira, Apolo de Caratateua, Joo de
Castro, Manoel Ilson Feitosa, Ducarmo Souza, Paulo Melo, Joo Bahia. Tambm temos
informaes de que no interior do Par h muitos poetas, muitos deles de origem nordestina,
produzindo folhetos. Ao lado disso h uma extensa bibliografia acerca dessa temtica que
permite ao professor que pretende utiliz-la na escola uma boa reflexo sobre histria e
literatura, histria da leitura, linguagem, escrita e divulgao de cordis (CHARTIER &
ROCHE, 1976; ARANTES, 1982; SALLES, 1985; DAVIS, 1990; DARNTON, 1990;
CHARTIER, 1996; GALVO, 2006).
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Referncias
1) Fontes
Folhetos de cordel:
AMARAL, Firmino Teixeira do. A vida do seringueiro. Belm: Guajarina, s/d.
BELM, Arinos de. A batalha do Sarre (1 fascculo). Belm: Guajarina, s/d
______. A revoluo brasileira. Belm: Guajarina, 15/11/1930.
______. A Revoluo victoriosa. Belm: Guajarina, 25/10/1930.
MARTINS, Thadeu de Serpa. O assassinato do Dr. Joo Pessoa. 2 ed. Parahyba: Guajarina,
30/07/1930.
______. O levante de So Paulo e seu fim a 3 de outubro de 1932. Fortaleza: Guajarina,
outubro de 1932.
______. Histria do Homem que vendeu a famlia ao Diabo/A successo presidencial.
Belm: Guajarina, 30/6/1939
______. Discusso entre dois sertanejos sobre a successo presidencial. Fortaleza:
Guajarina, julho de 1937.
VICENTE, Z. Agora sou revoltoso (Documento de um cantor popular, sobre o regime
revolucionrio do Par). Belm: Guajarina, fevereiro de 1932.
______. O golpe do seu Geg (ou o choro dos deputados). Belm: Guajarina, novembro de
1937.
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______. O Brasil rompeu com eles. 2. ed. Belm: Guajarina, 20/06/1943
2) Bibliografia
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bsica. In: OLIVEIRA, Margarida Dias de, CAINELLI, Marlene Rosa, OLIVEIRA, Almir
Flix Batista de (Orgs.). Ensino de Histria: mltiplos ensinos em mltiplos espaos.
Natal: EDFURN, 2008.
ARANTES, Antonio. O trabalho e a fala (estudo antropolgico sobre os folhetos de
cordel). Campinas: Kairs/ FUNCAMP, 1982.
ARRUDA, Gilmar. Natureza: uma nova sala de aula para o ensino de histria. In:
OLIVEIRA, Margarida Dias de, CAINELLI, Marlene Rosa, OLIVEIRA, Almir Flix Batista
de (Orgs.). Ensino de Histria: mltiplos ensinos em mltiplos espaos. Natal: EDFURN,
2008.
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