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Introduo Psicologia
Temas e Variaes
Wayne Weiten
Pesquisa Qualitativa
em Psicologia
Caminhos e Desafios
Fernando Gonzlez Rey
ISBN 13 978-85-221-0323-2
ISBN 10 85-221-0323-2
9 788522 103232
capa_sujeito final
sexta-feira, 3 de maio de 2013 09:00:12
A Psicoterapia Diante da
Drogadico A Vida nos
Drogados
Valdemar Augusto Angerami Camon
Psicoterapia FenomenolgicoExistencial
Valdemar Augusto Angerami Camon (organizador)
Teorias da Personalidade
Duane P. Schultz
e Sydney Ellen Schultz
02-5547
CDD-153
Sujeito e Subjetividade:
uma aproximao histrico-cultural
Fernando Luis Gonzlez Rey
Traduo:
Raquel Souza Lobo Guzzo
Reviso Tcnica:
Fernando Luis Gonzlez Rey
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Sujeito e Subjetividade:
uma aproximao histricocultural
Fernando Luis Gonzlez Rey
Impresso no Brasil.
Printed in Brazil.
1 2 3 4 05 04 03
creditos_Sujeito_Subjetividade.indd 1
03/05/2013 11:18:14
Sumrio
Prefcio ......................................................................... IX
Captulo 1 - Primeiro perodo do Desenvolvimento da , , ,
, , , , , , , , , , , ,Psicologia: suas conseqncias para a , , , , , ,
, , , , , , , , , , , ,construo do pensamento psicolgico.... 1
1.1 - O surgimento da psicologia como cincia:
, , , ,a instaurao do empirismo................................................. 1
1.2 - A psicanlise europia e suas diferentes escolas
, , , ,de pensamento...................................................................... 19
1.3 - A psicanlise e a inaugurao de um novo campo da
, , , ,construo do pensamento psicolgico................................ 20
1.4 - O impacto de Lacan no desenvolvimento do tema da
, , , , subjetividade na psicanlise e no desenvolvimento da
, , , , psicologia............................................................................. 35
1.5 - Teoria social e a psicanlise em transio........................... 48
1.6 - A psicologia humanista: seu aporte no caminho do
, , , ,desenvolvimento da teoria da subjetividade........................ 58
Sujeito e Subjetividade
Sumrio
Bibliografia................................................................... 275
O autor.......................................................................... 289
Prefcio
A presente obra defende um conceito de subjetividade que terica, epistemolgica e metodologicamente no tem relao com a forma pela qual esse
conceito surgiu em algumas das correntes filosficas da modernidade. A
subjetividade neste livro um complexo e plurideterminado sistema, afetado pelo prprio curso da sociedade e das pessoas que a constituem dentro
do contnuo movimento das complexas redes de relaes que caracterizam o
desenvolvimento social. Esta viso da subjetividade est apoiada com particular fora no conceito de sentido subjetivo, que representa a forma essencial dos processos de subjetivao. O sentido exprime as diferentes formas
da realidade em complexas unidades simblico-emocionais, nas quais a histria do sujeito e dos contextos sociais produtores de sentido um momento
essencial de sua constituio, o que separa esta categoria de toda forma de
apreenso racional de uma realidade externa.
As criaes humanas so produes de sentido, que expressam de
forma singular os complexos processos da realidade nos quais o homem
est envolvido, mas sem constituir um reflexo destes. Em outras palavras,
esses processos so uma criao humana, os quais, integrando os diferentes aspectos do mundo em que o sujeito vive, aparecem em cada sujeito ou
espao social concreto de forma nica, organizados em seu carter subjetivo pela histria de seus protagonistas. Essa dimenso dos fenmenos
humanos, que nos tempos atuais assumem importncia cada vez maior,
Sujeito e Subjetividade
Prefcio
Sujeito e Subjetividade
XII
Captulo 1
Primeiro perodo do Desenvolvimento
da Psicologia: suas conseqncias
para a construo do pensamento
psicolgico
1.1 - O surgimento da psicologia como cincia:
a instaurao do empirismo
Desde o aparecimento da psicologia como cincia, a questo da subjetividade representou um tema discutido pelos pioneiros desse movimento; s
que o termo empregado era conscincia, o qual se representava mais como
entidade, constituda por funes concretas, do que como sistema complexo de natureza subjetiva. No laboratrio de Leipzig, onde Wundt
desenvolvia seu trabalho, mantinha-se uma preocupao, por ele prprio
enfatizada, com a defesa da especificidade do objeto da psicologia como
cincia, em relao ao qual Wundt mostrou um interesse muito maior que
a maioria dos psiclogos que o sucederam.
Wundt, apesar de sua orientao profissional no estudo das funes
psquicas, no planejou nunca o carter hegemnico do experimento para
todas as reas da psicologia, e considerou a psicologia experimental como
um campo concreto do conhecimento psicolgico. Ele pensava que os processos complexos do pensamento humano no eram suscetveis ao
mtodo experimental, assim como os aspectos sociais dos processos mentais, para os quais deveria existir um campo particular da psicologia, denominado Volkerpsychologie. Wundt propunha-se especificar o lugar do
experimento dentro do desenvolvimento da cincia psicolgica.
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Sujeito e Subjetividade
Sujeito e Subjetividade
Sujeito e Subjetividade
a dcada de 60. Como aponta Koch: "... a investigao adquiriu uma orientao biolgica e 'objetiva' no mtodo; o foco da teorizao foi a "'associao de idias britnica que se converteu ao princpio norte-americano
de 'associao de estmulo e reao'" (pg. 23).
A psicologia norte-americana vai forjando suas prprias bases tericas, que a separam radicalmente da nascente psicologia alem, a qual
ficava relegada completamente em seu impacto sobre o curso da psicologia mundial da primeira metade do sculo XX. A combinao de influncias tericas no desenvolvimento da nascente psicologia norte-americana
foi muito varivel, destacando a tendncia experimental objetiva, marcada pelo estruturalismo de Tichener, e a tendncia quantificao de
Cattell, o funcionalismo de Dewey e o pragmatismo de James, o que se
sintetiza de certa forma na emergncia das investigaes de Thorndike,
que introduzem a orientao biolgica nas investigaes psicolgicas.
Outra das tendncias que influenciou fortemente a psicologia norteamericana no comeo do sculo XX foi o uso de instrumentos suscetveis
medio de traos caractersticos de populaes, o qual desloca o critrio de legitimidade do conhecimento do cenrio de laboratrio para o
cenrio social. As necessidades de mercado levaram os psiclogos a uma
forma de produo de conhecimentos diferente da institucionalizada
como cientfica nos meios acadmicos. A instruo de medies sobre
sujeitos coletivos teve em sua base diferentes necessidades, contextualizadas tanto dentro do cenrio cientfico, como no contexto geral dentro do
qual se ia desenvolvendo a psicologia norte-americana.
Entre as influncias do desenvolvimento cientfico, temos o fato de que
nas prticas experimentais centradas no estudo de indivduos no se chega
facilmente a generalizaes, o que dificultava o estabelecimento de leis que
permitissem identificar regularidades no comportamento de determinadas
populaes. Os conceitos de lei e populao iam ganhando espao no
mundo acadmico sob a forte influncia darwiniana, que foi muito significativa no desenvolvimento da psicologia como cincia. Neste caso, a viso
de populaes organizadas em leis que orientam de forma automtica a
evoluo das espcies, entrou na psicologia por meio de leis que permitem
explicar de forma geral o comportamento de grandes populaes.
Uma fonte de inspirao instrumental dessa nova tendncia de produo de conhecimento psicolgico foi representada pela antropometria
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Sujeito e Subjetividade
de Galton, baseada na utilizao de instrumentos que permitiam comparar as realizaes de indivduos e classific-los em relao mdia de
comportamento do grupo. A extenso da influncia de Galton na psicologia norte-americana foi imediata. Pelos procedimentos desenvolvidos por
Galton fazia-se possvel chegar a certos aspectos da conduta e realizao
humanas que no eram asequveis ao experimento.
Essa tendncia, gestada pelas prprias demandas de representaes
que iam encontrando um espao no desenvolvimento do pensamento
cientfico, acompanhou-se das vantagens que ofereciam os mtodos de
base estatstica para o desenvolvimento da prtica profissional. A significao destes aspectos determinava-se por procedimentos essencialmente
estatsticos. Desta forma, a estatstica entrava com fora como um dos
recursos definitivos da legitimidade cientfica.
No modelo de Galton, diferente do reconhecido modelo experimental,
o investigador tenta atribuir relaes em situaes sobre as quais no se
tem controle, definindo estas relaes pela estatstica. A opo introduzida por Galton enfatizou ainda mais o carter instrumental e aterico da
produo psicolgica nos Estados Unidos, e esteve na base da orientao
psicomtrica emprica da psicologia americana, que foi outra das formas
caracterizadas por sua orientao emprica em toda a primeira metade do
sculo XX. Como aponta Dazinger (1990): "Gradualmente, todavia, emergiu um novo tipo de doutrina oficial. Esta estabeleceu a forma ideal da
prtica de investigao como aquela que combina os aspectos manipulativos dos procedimentos experimentais, com os objetos estatisticamente
constitudos da investigao" (pg. 111).
O modelo galtoniano foi responsvel pela criao de rtulos dentro do
exerccio da psicologia, que no estavam associados a definies tericas,
nem a fontes resultantes da investigao, seno a formas de execuo que,
por sua capacidade diferenciadora de uns indivduos em relao a outros,
eram consideradas como responsveis de uma qualidade geral que resultava definida totalmente pelo instrumento utilizado, e pelo critrio estatstico que servia de base s concluses. Esta foi uma tendncia que
marcou profundamente o uso da quantificao em psicologia, o que ser
visto mais adiante em detalhes.
O uso da quantificao estatstica foi um novo fator na institucionalizao aterica da psicologia norte-americana, para a qual o definitivo da
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psique era aquilo que poderia ser estatisticamente significativo em grandes grupos, sobre o qual poderiam extrair-se leis psicolgicas. As unidades usadas para a construo do conhecimento psicolgico tinham uma
natureza absolutamente estatstica, o que conduziu a uma compreenso
do indivduo como elemento padronizado em dimenses que somente
variavam quantitativamente de um indivduo a outro.
Esse novo conceito, que se foi estendendo na psicologia norte-americana e ganhando cada vez mais adeptos, eliminou a condio singular dos
sujeitos concretos, assim como especificidade qualitativa das entidades
grupais, que passaram a ser agregados de indivduos. Portanto, o problema no somente foi o individualismo metodolgico da psicologia
norte-americana, o qual apontado freqentemente como responsvel
pelo no surgimento de uma psicologia social autntica, seno tambm
pela ausncia de uma definio qualitativa do singular, que desapareceu
junto com a especificidade qualitativa do social. O individual, em sua real
significao qualitativa, esteve to ausente da elaborao psicolgica
como o social. Portanto, o problema era do domnio unilateral de uma
dimenso quantitativa aterica, sobre a considerao da especificidade
qualitativa do fenmeno psicolgico, a qual foi ignorada, tanto no nvel
individual como no social.
Essa tendncia teve forte oposio entre psiclogos renomados da poca,
que j advertiam sobre seus perigos para o desenvolvimento da nascente
disciplina. Neste sentido, A. Binet, W. Stern e E. Boring enfatizaram a
necessidade de no perder o indivduo como unidade para a construo do
pensamento psicolgico e advertiram sobre os perigos da produo aterica
e em srie, que comeava a se observar dentro da psicologia.
Porm, a importncia prtica do novo enfoque unida prpria
situao que atravessava a psicologia como cincia, a qual no expressava
ncleos slidos e coerentes de produo terica que lhe dessem respeito e
a uma demanda no mercado social conduziram para que esta nova forma
de produo de conhecimentos fosse se consolidando de forma gradativa
no perodo compreendido entre a Primeira e a Segunda guerras mundiais,
as quais representaram momentos de demanda importante para esse tipo
de enfoque.
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Sujeito e Subjetividade
Como aponta Danziger (1990): "Esses progressos (referindo-se s tcnicas de base estatstica) tiveram certas vantagens inegveis para a vida
interna da disciplina. Na primeira metade do sculo de sua existncia, a
psicologia moderna havia falhado na criao de um corpo terico que fosse
simultaneamente preciso, poderoso (no sentido de uma capacidade ampla
de aplicabilidade) e geralmente aceitvel maioria dos trabalhadores deste
campo (...) Este objetivo era difcil de justificar sobre uma base racional e
terica, dada a ausncia de consenso neste nvel. A nica alternativa possvel para esse acordo mdico, que era necessrio para salvar o status cientfico deste campo, foi encontrado no nvel da metodologia" (pg. 152).
A hipertrofia do aspecto metodolgico foi-se institucionalizando em
uma viso estreita, governada pelo absoluto predomnio do emprico e do
instrumental, a qual foi se institucionalizando e rechaando categoricamente o terico em sua capacidade generativa e o qualitativo como acientfico. Portanto, a negao do qualitativo esteve desde seu comeo ligada
negao do terico, razo pela qual ambas as dimenses devem estar em
estreita unidade no desenvolvimento de uma mudana de paradigma
como o que temos proposto a partir do livro Epistemologa cualitativa y
subjetividad (1995).
O desenvolvimento progressivo dos mtodos extensivos, orientados ao
estudo de sujeitos coletivos, apoiou-se em categorias existentes na vida
social e administrativa, tratando de legitim-las por um ponto de vista
cientfico, a partir da significao estatstica. Desta forma, o "metodologismo" implicado nesta verso da psicologia foi ganhando um forte espao
na definio dos diferentes campos da psicologia aplicada, aumentando
cada vez mais o abismo entre a psicologia bsica e a aplicada, o qual
somou-se ao conjunto de elementos que reforaram o desenvolvimento da
fragmentao da psicologia.
A extenso dos procedimentos estatsticos se adaptou de certa forma aos
princpios funcionalistas e pragmticos que influenciaram desde o princpio
a psicologia norte-americana, embora tendo se separado da produo terica de seus fundadores, pois at mesmo os trabalhos de Stanley Hall, que
tinham uma forte marca estatstica, foram posteriormente desconsiderados
por serem portadores de muita elaborao irrelevante.
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Sujeito e Subjetividade
Sujeito e Subjetividade
lismo, que tanta influncia teve no desenvolvimento do prprio behaviorismo, pois o considera como uma psicologia de conscincia. Por outro lado,
Watson rechaou tambm o estruturalismo de Tichener, pois ainda que este
se considerasse como um seguidor metodolgico das cincias naturais, continuava defendendo a conscincia como seu objeto de estudo.
De acordo com Koch (1964), o behaviorismo clssico apia-se em
cinco princpios fundamentais, que so: 1) o objetivismo, 2) a orientao
estmulo-resposta, 3) carter perifrico, 4) nfases na aprendizagem por
associao, 5) ambientalismo. Na opinio de Kendler (1992), o que fica
destes cinco princpios, depois de sete dcadas de vida do behaviorismo,
somente o objetivismo.
O behaviorismo executa o estudo objetivo da conduta, por meio das
respostas que aparecem diante da manipulao de estmulos fsicos,
igualmente objetivos, o que implica a associao entre estmulo-resposta,
princpio essencial na explicao da aprendizagem, parte essencial no
desenvolvimento das diferentes funes psquicas tanto no homem como
nos animais, pois compartilham princpios idnticos de aprendizagem. O
behaviorismo representou uma clara definio metodolgica sobre o
objeto de estudo da psicologia. Com sua apario, se aprofundava o status
metodolgico-instrumental da psicologia como cincia.
Contudo, como todos os sistemas que surgiram ao longo da histria da
psicologia, o behaviorismo esteve longe de ser uma teoria monoltica, convertendo-se, no caminho de seu desenvolvimento, em uma complexa
famlia de teorias. Durante a Primeira Guerra Mundial, poca em que os
testes e o uso de medidas em psicologia alcanaram maior expanso, a
questo que se estabeleceu no era se o behaviorismo era legtimo ou no,
mas sim, a forma que deveria assumir. Assim, na dcada de 1920, apresentaram-se diferentes tendncias na definio do behaviorismo (Hunter,
1923; Lashley, 1923).
Depois da Segunda Guerra Mundial, Watson orientou o behaviorismo
para uma nova direo, assumindo com mais fora o conceito de reflexo
condicionado de origem pavloviana. Contrrio ao delineado pelos eugenistas, Watson negou o carter hereditrio que os eugenistas atribuam a
um grande nmero de funes humanas, e atribuiu aos reflexos condicionados a responsabilidade essencial para os comportamentos humanos.
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Sujeito e Subjetividade
Outras Obras
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ISBN 10 85-221-1589-3
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