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Introduo
O feminismo vem se reafirmando como um dos movimentos
sociais que se situam no campo emancipatrio desde sua primeira
expresso, na Frana, em 1789, quando as mulheres organizadas
lanaram em praa pblica seus reclames e desafiaram a histria e
a si prprias ao questionarem a ordem estabelecida reivindicando
a igualdade e ao afirmarem a liberdade.
Daquele momento em diante, em diferentes conjunturas,
o feminismo passou a ocupar a cena pblica com suas bandeiras
de luta, aes e estratgias que, no geral, se constituem como
questionamento s bases da explorao-dominao que demarcam
a experincia das mulheres ao longo da histria patriarcal. O
feminismo, como sujeito poltico, mobiliza-se na crtica radical
dos elementos estruturantes da ordem patriarcal-capitalista,
confrontando-se com o papel ideolgico-normativo de instituies
como Estado, famlia e igreja na elaborao e reproduo dos
valores, preconceitos e comportamentos baseados na diferena
biolgica entre os sexos. Assim, o feminismo, ao longo de sua
histria, trouxe tona questes que no apenas estavam ligadas
aos interesses das mulheres, mas que tambm confrontavam
diretamente o capital. Destacamos, especialmente, a contestao
famlia nuclear burguesa e monogmica e a denncia da explorao
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Como ponto de divergncia, a questo da autonomia polticoorganizativa do movimento se expressa na necessidade histrica
de se estabelecer canais de interlocuo com o Estado, objetivado
nas polticas pblicas e aes governamentais. Para alguns grupos
feministas, isso equivale a integrar-se em postos da burocracia do
Estado e a colaborar com ele na reflexo, proposio e avaliao
de aes e teorias acerca da condio das mulheres na sociedade.
Outros acreditam que essa contribuio burocrtica coloca o
movimento em uma perspectiva de subordinao, fragilizando
sua autonomia e, por conseguinte, seu potencial de resistncia e
contestao perante o Estado burgus-patriarcal.5
Assim, o debate sobre a relao do feminismo com o
Estado, vem se focalizando em algumas questes como o papel do
movimento na reivindicao por polticas pblicas, a participao
de lideranas nas estruturas governamentais e a representatividade
do movimento na negociao direta com os rgos de Estado.
Como se evidencia, a essncia dos questionamentos gira em
torno da autonomia, princpio ontolgico para o feminismo.
Como elemento demarcatrio, a noo de autonomia estabelece
nexos internos que so necessrios constituio de todo sujeito
poltico coletivo com mltiplos condicionantes de opresso e
discriminao, como o caso do feminismo.
O feminismo na Amrica Latina tem teorizado sobre
a autonomia levando em considerao trs aspectos: 1) o
reconhecimento do sistema patriarcal como estruturante da
opresso e dominao da mulher; 2) a autodeterminao das
mulheres como condio ontolgica do feminismo como sujeito
coletivo; 3) a emancipao humana como princpio constitutivo
do ser poltico feminista.
Nesse sentido, o termo autonomia assume diversas
perspectivas que refletem, primeiramente, o nvel de envolvimento
Leituras sobre esse processo podem ser feitas em Farah (2004), Morais (1985), Alvarez (2000),
Godinho (2000).
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Concluso
Nas ltimas dcadas, grande parte dos movimentos sociais
na Amrica Latina e, particularmente no Brasil, passaram por
um processo heterogneo de transformao identitria com o
surgimento das ONGs. Estas, apesar de cumprirem um papel
significativo no processo de ampliao dos espaos de democracia,
trazem enormes desafios para a organizao das lutas sociais
em sua totalidade, especialmente, no seu carter classista e
revolucionrio.
No campo do feminismo no diferente. Os anos de 1990
foram marcados por um acentuado processo de onguizao
que acarretou uma outra dinmica organizativa, mais tecnicista
e com uma poltica de sustentabilidade apoiada, especialmente,
em convnios pontuais com o Estado e/ou com agncias
de cooperao. Esse processo implicou para o feminismo,
principalmente, a diminuio da autonomia organizativa do
movimento. Alm disso, resultou em mudanas radicais na
representatividade do movimento feminista que, a partir de ento,
passa a dividir espao com ONGs que at a dcada de 1970 se
apresentavam como assessoras e captadoras de recurso para esse
movimento. Agora essas instituies passam a ocupar os espaos
de representatividade ou, at mesmo, passam a substituir, em
grande medida, o prprio movimento.
Sabemos que esse fenmeno acompanha a consolidao
do neoliberalismo na Amrica Latina e passa a significar um
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Referncias
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