UNIVERSIDADE CANDIDO MENDES

PS-GRADUAO LATO SENSU

PROJETO A VEZ DO MESTRE

O PEDAGOGO COMO AGENTE HUMANIZADOR NAS

ORGANIZAES

Por Aline Reguine Feitosa da Rocha

Orientador
Prof. Carlos Alberto Cereja

Rio de Janeiro

2009

UNIVERSIDADE CANDIDO MENDES

PS-GRADUAO LATO SENSU
PROJETO A VEZ DO MESTRE

O PEDAGOGO COMO AGENTE HUMANIZADOR NAS ORGANIZAES

Apresentao
Cndido

de

Mendes

monografia
como

requisito

Universidade
parcial

para

obteno do grau de especialista em Gesto de

Recursos Humanos
Por: .Aline Reguine Feitosa da Rocha

AGRADECIMENTOS

Agradeo

ao

meu

marido

pelo

incentivo, fora e compreenso nos

momentos em que no pude estar
presente em virtude de conquistar meu
objetivo e a todos os professores,
familiares e amigos que direta ou
indiretamente

me

acreditaram em mim.

incentivaram

DEDICATRIA

Dedico este trabalho a todas as pessoas

que assim como eu acreditam que a
educao a melhor proviso para o
futuro.

RESUMO
O presente trabalho discute o pedagogo como agente humanizador nas
organizaes apresentando o conceito de progresso a partir da tecnologia, a
partir de uma breve retrospectiva sobre o nascimento do liberalismo e do mito
de progresso que se renova a partir da ideologia que se interessa em
convencer aos outros de que a histria tem destino certo e glorioso. Em
seguida, explica as razes dessa ideologia discutindo a crise do Antigo Regime,
bem como a gradual incorporao do homem mquina. Discute tambm o
modelo taylorista e o fordista, expondo ainda o reflexo do neoliberalismo no
ensino e a educao na perspectiva neoliberal. Com isso busca trazer desde a
chegada dos jesutas no Brasil at os cursos de formao de professores,
passando

pelos

parmetros

curriculares

nacionais

os

reflexos

do

neoliberalismo como fator de excluso no s educacional, mas sobretudo

social e como a mdia tem interferido na propagao dos ideais neoliberalistas
e a sociedade do conhecimento. Apresenta tambm o papel do pedagogo no
atual contexto scio-cultural, desde a origem do termo "pedagogo" at o
nascimento do pedagogo empresarial confirmando a possibilidade de sua
atuao em novas reas de trabalho e oferecendo a oportunidade de inferir em
diversas empresas. Enfim, trata da formao profissional que est sendo feita
de uma forma mais educativa, discutindo sobre as organizaes que aprendem
a partir da viso do desenvolvimento cientfico-tecnolgico, seus efeitos no
mundo do trabalho e nas relaes sociais implicaram em uma nova construo
cultural, conseqente modificao nos processos laborais e educativos para
finalizar apresenta o processo pedaggico desenvolvido pelas empresas
atualmente e a necessidade dos pedagogos nas empresas.

METODOLOGIA

A metodologia adotada no desenvolvimento da monografia qualitativa de

cunho bibliogrfico constituda de livros e artigos cientficos relacionados aos
temas citados. Portanto, ao longo da monografia foram citados autores da rea
da educao, administrao e pedagogia empresarial como: Abrantes (2009);
Arroyo (1997); Belloni (2002); Berger (1984); Bottrup (1997); Cartas (1931);
Deluiz (2001); Drucker (1997); Fallgatter (1996); Figueiredo (1997); Freire
(1976); Gentili (1998); Gentili (2001); Haidar (1972); Holtz (1999); Kenzer
(1991); Kenzer (1991); Leite (1938); Mitroff (1994); Ramal (2002); Santos &
Mesquida (2007); Saviani (1994); Silva (2002).

SUMRIO

INTRODUO

08

I - O CONCEITO DE PROGRESSO A PARTIR DA

TECNOLOGIA
11
II - AS RAZES E OS REFLEXOS DO LIBERALISMO
NO ENSINO BRASILEIRO

20

III - NOVOS CAMINHOS: AS ORGANIZAES QUE APRENDEM 30

CONCLUSO

40

BIBLIOGRAFIA

42

NDICE

44

FOLHA DE AVALIAO
46

INTRODUO
A partir da preocupao em conhecer outras formas de pensar e fazer
educao, a presente pesquisa investiga o novo papel do pedagogo, dentro
das organizaes empresariais regidas pelo sistema neoliberal.
Logo, a mesma visa no s contribuir sobre o papel do pedagogo nas
organizaes, mas sobretudo sua atuao como protagonista na modificao
dos meios de trabalho preconizados at o momento, buscando humanizar o
servio e racionalizar o conhecimento dentro das organizaes se justificando
pela pouca pesquisa disponvel sobre esse tema.
Por ser uma rea emergente e de grande importncia no campo
educacional espera-se que a pesquisa apresentada contribua para o
enriquecimento dos conhecimentos sobre esse tema e que sejam pontos de
partida para novas pesquisas, pois, muito ainda h de se buscar sobre a
educao do trabalhador nas empresas, bem como sobre a pedagogia do
trabalho, principalmente neste momento em que tantas mudanas esto
ocorrendo no mundo do trabalho e diversas propostas sobre a formao do
educador esto sendo discutidas no meio acadmico.
Portanto, no primeiro captulo ser apresentado o conceito de
progresso a partir da tecnologia. Nesse capitulo faremos uma breve
retrospectiva sobre o nascimento do liberalismo e do mito de progresso que se
renova a partir da ideologia que se interessa em convencer aos outros de que
a histria tem destino certo e glorioso. Em seguida, explicaremos as razes
dessa ideologia discutindo a crise do Antigo Regime, que era a crise do modelo
poltico, do modelo econmico e do modelo de sociedade, que estava
encabeada pelo Absolutismo, baseado no Mercantilismo, bem como a
progressiva incorporao do homem mquina, ou seja, o saber passa a ser o
correto manuseio e/ou acompanhamento no exigindo habilidades especficas
e o comeo da ntida separao entre a relao de trabalho e as atividades
intelectuais e instrumentais. Culminando na implantao do capitalismo o
surgimento da nova teoria no campo da economia, denominada: liberalismo
econmico, que props o conceito de laissez-faire, ou seja, a existncia de leis

10

naturais na economia, a livre concorrncia, o livre cambismo e a defesa da

propriedade privada, limitando a interveno do Estado na economia e na
sociedade. Discutiremos tambm nesse captulo que medida que o homem
comea a aperfeioar as mquinas para acumular bens e em busca de
eliminar a concorrncia, comear tambm a buscar uma forma de mascarar a
realidade, demonstrando que o progresso tcnico provm do progresso da
cincia e que ambas esto a servio do homem, como o mito do progresso a
servio do homem e o conceito de individualismo. Ainda nesse captulo
tratamos do modelo taylorista que acreditava que, oferecendo instrues
sistemticas e adequadas aos trabalhadores, ou seja, treinando-os, haveria
possibilidade de faz-los produzir mais e com melhor qualidade e a atuao
dos processos fordista que caracterizou-se pela explorao intensa do
trabalhador - a viso do homem como simples apndice da mquina.
No segundo captulo, apresentamos o reflexo do neoliberalismo no
ensino e a educao na perspectiva neoliberal desde o ensino fundamental at
o ensino mdio, passando por cursos preparatrios para o nvel superior e para
o exerccio prtico de uma profisso at a Universidade, o sistema educacional
atual brasileiro atua apenas com uma viso de mundo potencialmente voltada
para o mercado. Com isso buscaremos trazer desde a chegada dos jesutas no
Brasil at os cursos de formao de professores, passando pelos parmetros
curriculares nacionais os reflexos do neoliberalismo como fator de excluso
no s educacional, mas sobretudo social e como a mdia tem interferido na
propagao dos ideais neoliberalistas e a sociedade do conhecimento. Ainda
nesse captulo apresentaremos o papel do pedagogo no atual contexto sciocultural, desde a origem do termo "pedagogo" at o nascimento do pedagogo
empresarial confirmando a possibilidade de sua atuao em novas reas de
trabalho oferece a oportunidade de inferir que em diversas empresas e como a
formao profissional est sendo tratada de uma maneira mais educativa.
No terceiro e ltimo captulo tratamos das organizaes que aprendem
a partir da viso do desenvolvimento cientfico-tecnolgico e como seus efeitos
no mundo do trabalho e nas relaes sociais implicaram em uma nova
construo cultural e conseqentes modificaes nos processos laborais e

11

educativos para finalizar apresentando o processo pedaggico desenvolvido

pelas empresas atualmente e a necessidade dos pedagogos nas empresas.

CAPTULO I - O CONCEITO DE PROGRESSO A PARTIR DA TECNOLOGIA

12

Est demonstrado, dizia ele, que as coisas no

podem ser de outra maneira: pois, como tudo foi feito
para um fim, tudo est necessariamente destinado ao
melhor fim. Voltaire em Cndido ou o Otimismo

O mito do progresso se renova por meio da ideologia que se interessa

em convencer ao outros que a histria tem destino certo e glorioso. Porm, as
conseqncias negativas do progresso que se transformou em discurso
hegemnico, acumularam um passivo crescente de riscos graves que tornaram
invivel a construo de um mundo mais justo para as futuras geraes.
Logo, o que significaria a palavra progresso no imaginrio da sociedade
global que vive o incio do sculo XXI? Quais suas razes e que projeo para
o futuro poderia ser imaginada sobre o conceito atual de progresso?
Segundo Dupas (2007), sobre o sentido das palavras, o gnomo Humpty
Dumpty, em Alice no pas das maravilhas, de Lewis Carrol, afirma a Alice:
Quando utilizo uma palavra,ela significa precisamente aquilo que eu quero
que ela signifique. Nada mais, nada menos. Alice contesta que o problema
est em saber se possvel fazer que uma palavra signifique montes de coisas
diferentes. Ao que Humpty Dumpty, qual hegemona de planto, replica
altivamente: O problema est em saber quem que manda.Ponto final.
Contudo, segundo Dupas (2007) seria uma insensatez negar os
benefcios que a vertiginosa evoluo das tecnologias propiciou ao ser humano
no deslocar-se mais rpido, viver mais tempo, comunicar-se instantaneamente
e outras proezas. Trata-se aqui de analisar a quem dominantemente esse
progresso serve e quais os riscos e custos de natureza social, ambiental e de
sobrevivncia da espcie que ele est provocando; e que catstrofes futuras
ele pode ocasionar. Mas, principalmente, preciso determinar quem escolhe a
direo desse progresso e com que objetivos.

13

Para isso, ser necessrio voltar no tempo e explicar as razes dessa

ideologia.

1.1 A CRISE DO ANTIGO REGIME

O sculo XVIII assistiu crise do modelo poltico, do modelo econmico

e do modelo de sociedade, encabeado pelo Absolutismo, baseado no
Mercantilismo e na sociedade estamental, e que passou a ser chamado de
Antigo Regime.
O desenvolvimento do Mercantilismo que promovia as manufaturas, se
esgotou. A capacidade de produo das manufaturas atingiu seu ponto
mximo, enquanto o mercado consumidor mundial tendia ao crescimento. A
taxa de lucro do sistema de manufaturas tendia queda ou, na melhor das
hipteses, estabilizao. A taxa de lucro no crescia, sinal de crise para a
burguesia.
Mesmo no crescendo a taxa de lucro das manufaturas burguesas, os
impostos que sustentavam o Estado Absolutista, sua enorme corte, sua
pesada burocracia e seus exrcitos, continuavam aumentando.
A burguesia que at o momento foi protegida pelo Absolutismo e suas
prticas mercantilistas, precisou entender como aumentavam os impostos se o
seu lucro no crescia. Precisou tambm saber onde eram gastos os recursos
provenientes de tantos impostos.
Porm, o Absolutismo foi um sistema poltico baseado na idia de que o
poder do Rei vem de Deus. Portanto, o Rei no deve a ningum nenhuma
satisfao.
Para entender as razes da crise, a burguesia precisaria compreender
como funcionava o sistema e para tanto, precisava de um mtodo de anlise.
A Razo seria a base desse mtodo de anlise, dessa filosofia, a razo
pura permitiria burguesia iluminar seu pensamento, sua viso de mundo.
Passou-se ento a crer que as luzes da razo esclareceriam tudo e
permitiriam que a humanidade se libertasse das trevas da ignorncia e da
religio. A isso se deu o nome de Iluminismo.

14

Desta forma, a burguesia compreendeu que os impostos que ela e todo

o 3 Estado pagavam eram usados pelo Rei para sustentar a nobreza e o
clero. Compreendeu tambm, que para resolver a profunda crise econmica
em que se encontrava, precisaria primeiro fazer uma profunda mudana
poltica, derrubando o Absolutismo Monrquico.
Por outro lado, a nova sociedade acabaria com a desigualdade jurdica
entre os homens, criaria a igualdade de direitos. Para tanto, seria necessrio
libertar

os

servos,

torn-los

homens

livres,

totalmente

livres,

livres

principalmente das suas posses. Havia que transform-los em proletrios.

Sem a tutela do Estado, a burguesia, dona exclusiva do capital, faria a
Revoluo Industrial, superando portanto, a fase das manufaturas. A indstria
contaria com abundante mo-de-obra liberada da servido, e produziria
quantidades infinitamente maiores de bens, com muito maior produtividade,
com uma taxa de lucro extraordinariamente aumentada.
Tudo isso precisaria de um mercado mundial no s maior, mas
sobretudo livre para comprar e vender, sem a interveno das Metrpoles e
seus Pactos Coloniais.
Nesse contexto, as colnias deveriam se separar de suas metrpoles
para participarem do Mercado Mundial sempre como fornecedores de
produtos agrcolas e matrias primas mas com liberdade , para escolher os
seus parceiros comerciais.
Com o fim do trabalho artesanal e o crescente desenvolvimento
tecnolgico, iniciou-se um constante e gradual processo de desqualificao do
trabalhador que passou a ter uma expropriao progressiva e acumulativa do
seu saber e da sua autonomia em detrimento do capital.
De acordo com Kenzer (1999, p.13), medida que o saber do
trabalhador foi sendo incorporado mquina, ou seja, o saber passou a ser o
correto manuseio e/ou acompanhamento no exigindo habilidades especficas,
a relao de trabalho comeou a ser determinada pela ntida separao entre
as atividades intelectuais e instrumentais.
Essa rpida reestruturao na produo transformou radicalmente a
situao do trabalhador e a crescente incorporao dos novos princpios

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cientficos e tecnolgicos ao processo de trabalho, as habilidades cognitivas,

que foram restritas at o momento a poucos trabalhadores, passaram a ser
necessrias a todos os demais, independentemente de seu nvel hierrquico e
funo desempenhada.
A partir das revolues burguesas nos sculos XVII e XVIII que
ocorreram na Inglaterra e na Frana e marcaram a crise do Antigo Regime
(Absolutismo Monrquico e Mercantilismo), o poderio econmico e poltico da
burguesia foi consolidado, bem como o sistema capitalista.

1.2 O NASCIMENTO DO LIBERALISMO ECONMICO

Tais mudanas econmicas, polticas e sociais verificadas nesse

perodo, tiveram como fonte de inspirao um movimento conhecido como
Iluminismo que nasceu na Inglaterra nos fins do sculo XVII e atingiu o seu
pice na Frana durante o sculo XVIII. Essas idias defendidas por filsofos
iluministas atendiam s aspiraes da burguesia em constante crescimento, e,
ao mesmo tempo que criticavam as instituies do Antigo Regime, refletiam as
transformaes pelas quais passava a nova sociedade europia, abrindo
novos caminhos para o movimento revolucionrio burgus.
Aps a Revoluo Industrial que ocorreu na Inglaterra na segunda
metade do sculo XVIII muitas mudanas no campo ideolgico-cultural, surge
o Liberalismo Econmico que se firmou no sculo XIX e sobrevive at os dias
atuais.gerando novos tipos de relacionamento social. Os primeiros liberais
combatiam as barreiras ao comrcio internacional e lutavam pelo fim de tarifas,
monoplios e regulamentaes.
Para estes autores (North, Hume, Cantillon, Locke, entre outros) a fonte
da riqueza encontrava-se no trabalho humano. Surgiu assim, a Teoria do
Valor-Trabalho, afirmando que:

A natureza oferece poucos bens que as pessoas

podem usar em sua forma natural: quase todos os
produtos naturais precisam ser transformados pelos

16

esforos humanos antes de poder satisfazer o

desejo do homem. Sem esforos produtivos, os
produtos naturais no tem valor.

Locke une a idia sobre trabalho e produo de riqueza de

propriedade privada, transformando assim, a propriedade privada na pedra
fundamental da ideologia liberal.
Para os liberais o crescimento econmico nacional s seria possvel
atravs da proteo da propriedade privada. Caso contrrio o incentivo a
trabalhar seria reduzido e a produo de riquezas diminuiria.
A Escola Clssica surge tendo como foco central teorias de crescimento
econmico longo prazo e o modo como ocorria a distribuio da renda entre
as diversas classes sociais e sua influncia neste crescimento, alm disso, deu
nfase a oferta, ou seja, a produo. Seus principais representantes so Adam
Smith, David Ricardo, Thomas Malthus e John Stuart Mill.
Para os clssicos, os trabalhadores produtivos eram aqueles que
criavam a riqueza material de uma nao, os demais, como por exemplo,
mdicos, advogados, professores, eram considerados improdutivos.
Na teoria clssica o sistema era regido por leis naturais, sendo assim, o
mercado se auto-regulava e entrava em equilbrio sem a necessidade da
interveno do Estado. A situao social, para os autores clssicos, era das
piores devido a intervenes e regulamentaes governamentais que
impediam o pleno funcionamento do mercado.
Com a implantao do capitalismo surgiu uma nova teoria no campo da
economia, denominada: liberalismo econmico, que props o conceito de
laissez-faire, ou seja, a existncia de leis naturais na economia, a livre
concorrncia, o livre cambismo e a defesa da propriedade privada, limitando a
interveno do Estado na economia e na sociedade. Essa nova corrente
ideolgica do liberalismo expressava os anseios da nova ordem burguesa ao
pregar a liberdade nos diversos campos: liberdade de empresa, liberdade de
contrato e liberdade individual. Desse modo, a sociedade industrial sustentada
pelo liberalismo utilizou a idia de progresso e de desenvolvimento,

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valorizando a liberdade do homem para que o mesmo pudesse explorar as

suas potencialidades ou gerenciar seus prprios negcios.
De acordo com o individualismo, os objetivos sociais passam a ser
entendidos como a somatria dos objetivos individuais e os pensadores liberais
propem a igualdade dos indivduos segundo a lei, o que na prtica vai se
tornar muito difcil j que a sociedade est cada vez mais dividida entre
proprietrios e no-proprietrios. Nesse contexto, o aperfeioamento das
mquinas se transforma em uma questo fundamental para a acumulao de
bens, seguindo a necessidade de eliminar a concorrncia.
Dessa forma, o racionalismo foi constitudo com base no fundamento
intelectual desta nova ordem econmica e social. A partir desse momento,
nasceu uma nova tica, baseada no individualismo, defendida pelos
industrialistas, que passou a se tornar essencial garantindo a liberdade no
mercado de trabalho, uma vez que a instalao da mo-de-obra livre era
primordial para a prosperidade dos donos do capital.

1.3 O MITO DO PROGESSO SERVIO DO HOMEM

O positivismo de Auguste Compte criou o mito do progresso da cincia

(e conseqentemente da sociedade), trazendo a idia de que esse
conhecimento cientfico perfeito, de que a cincia caminha sempre em
direo ao progresso e de que a tecnologia desenvolvida pela cincia ter
respostas para todas as necessidades humanas.
Para os positivistas, a exemplo de Compte, o progresso conduziria a
liberdade, quanto mais livre s pessoas, mais progresso haveria, entendido
desta forma o progresso rumaria para o aperfeioamento das condies de
vida, no qual a liberdade do indivduo fundamental. Neste aspecto, alcanar
a felicidade dependeria de superar a ignorncia e aumentar o conhecimento,
neste caso, a base est na capacidade do homem em resolver os problemas
colocados, s assim poderia desfrutar de uma vida digna, com qualidade, pois
progredir significaria avanar pelos passos do conhecimento.

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Contudo, medida que o homem comeou a aperfeioar as mquinas

para acumular bens e em busca de eliminar a concorrncia, comea tambm a
buscar uma forma de mascarar a realidade, demonstrando que o progresso
tcnico provm do progresso da cincia e que ambas esto a servio do
homem.
Dessa forma, a histria nos revelou que desde o momento em que a
mquina passou a fazer parte do processo produtivo, a mesma comeou a
impactar diretamente sobre a vida do homem.

1.4 O NASCIMENTO DO MODELO TAYLORISTA E FORDISTA

De acordo com o modelo taylorista, em relao ao desenvolvimento do

pessoal e seus resultados objetivamente: acreditava que, oferecendo
instrues sistemticas e adequadas aos trabalhadores, ou seja, treinando-os,
haveria possibilidade de faz-los produzir mais e com melhor qualidade e em
relao ao planejamento a atuao dos processos: achava que todo e
qualquer trabalho necessita, preliminarmente, de um estudo para que seja
determinada uma metodologia prpria, visando sempre o seu mximo
desenvolvimento.
O chamado modelo taylorista, foi para a poca, um modelo inovador,
pois via no homem o elemento-chave para se conseguir a mxima eficincia. O
empirismo foi fundamental para que o ser humano, trabalhador das indstrias
americanas, pudesse acompanhar a evoluo da indstria estadunidense.
Desta situao, Taylor mediu todo o processo operativo de tal forma que os
operrios fossem otimizados em padres de execuo operacionais, em busca
de um modelo de gesto das operaes fabris. Contudo, desde os primeiros
esforos at a admisso cientfica dos processos, aquele homem-o operrio,
buscou suas recompensas na troca que a prpria indstria os instigava a
produzir, retribuindo com pagamentos por peas produzidas levando-os a uma
condio de elementos integrantes de mquina, ou seja: um modelo
tipicamente mecanicista.

19

Da, o taylorismo foi o sistema de organizao e padronizao de

trabalho, que consistia em calcular o mximo esforo que pode depender
normalmente um trabalhador (operrio) em certa unidade de tempo, para ento
exigir de todos os trabalhadores da fbrica um trabalho idntico.
estabelecida uma tabela gradual de salrios, conforme o operrio se aproxima
mais ou menos do rendimento-padro ou tpico.
Segundo Taylor, a implantao da Administrao Cientfica deveria ser
gradual e obedecer a um certo perodo de tempo, para evitar alteraes
bruscas que causassem descontentamento por parte dos empregados e
prejuzo aos patres. Essa implantao requeria um perodo de quatro a cinco
anos para um progresso efetivo.
Apesar de sua atitude francamente pessimista a respeito da natureza
humana, j que considera o operrio como irresponsvel, vadio e negligente,
Taylor se preocupou em criar um sistema educativo baseado na intensificao
do ritmo de trabalho em busca da eficincia empresarial e, em nvel mais
amplo, ressaltar a enorme perda que o pas vinha sofrendo com a vadiagem e
a ineficincia dos operrios em quase todos os atos dirios.
O modelo taylorista colocou o trabalhador na mquina, implicando na
separao entre trabalho intelectual e fsico e dispensando a atividade mental
do trabalhador. Como resultado, surgiu um novo modo de pensar a mquina,
algo imprescindvel para atender s necessidades que se criariam a partir dela.
O taylorismo enfatizaria a submisso do trabalhador ao ritmo da
mquina, em detrimento do raciocnio, criando um abismo no intelecto dos
trabalhadores e resultando na preocupao com o modo de vida dos operrios
fora do espao da produo.
J no sculo XX, o modelo fordista trouxe algumas mudanas, tanto
tcnicas quanto ideolgicas. O trabalho na era fordista, caracterizou-se pela
explorao intensa do trabalhador. Visto como simples apndice da mquina, o
operrio fordista sofria com o trabalho repetitivo, massificado, mal-pago,
intenso e embrutecedor, trabalho esse existente enquanto pea fundamental
para o aumento do lucro capitalista.

20

Quanto maior a explorao e menor a remunerao maior seria o lucro

porque maior a mais-valia, que o ganho do capital sobre o trabalho, do
trabalho sobre o no-trabalho.

21

CAPTULO II AS RAZES E OS REFLEXOS DO LIBERALISMO

NO ENSINO BRASILEIRO
Voc sabe o que o encanto? ouvir um sim como
resposta sem ter perguntado nada.
Albert Camus

Aps o surgimento e a implantao dos modelos tayloristas e fordistas,

surgiu a figura do inspetor que visava garantir o controle das atividades dos
trabalhadores em todos os seus aspectos. Nessa mesma poca, a cincia
comeou a ser um poderoso instrumento no s para o aumento da produo,
mas tambm para a prtica de uma pedagogia que levasse o trabalhador a se
identificar com a ideologia da sociedade industrial. Belloni (2002, p. 154), ao
refletir sobre os meios tecnolgicos utilizados na educao de adultos nas
sociedades ps-fordistas e ps-industriais afirmou que o modelo fordista
extrapolou os limites da produo industrial, tornando-se um discurso poltico,
uma forma de ao do Estado, quase um estilo de vida.
Desse modo, o neoliberalismo provocou transformaes nas relaes
humanas criando uma sociedade tecnicista, em que a tendncia a mquina
controlar a produo com um nmero muito reduzido de funcionrios com uma
formao tcnica para fins de monitoramento dessa produo. Porm, como
na Revoluo Industrial, ocorrida na Inglaterra no sculo XVIII, esse processo
somente acelera o processo de marginalizao e a excluso das camadas
sociais, gerando todos os tipos de violncia e disso que trataremos no item a
seguir.

2.1 A EDUCAO NA PERSPECTIVA NEOLIBERAL

22

Da perspectiva neoliberal, a educao est submetida a uma viso de

mundo potencialmente econmica em que ela existe para suprir vcuos do
mercado, preparando mo de obra, de preferncia barata, para alicerar a
economia. Segundo Gentili (1998, p. 104), a educao serviria para o
desempenho no mercado e sua expanso potencializaria o crescimento
econmico. Neste sentido, ela se definiria como uma atividade de transmisso
do estoque de conhecimentos e saberes que qualificariam para a ao
individual competitiva na esfera econmica, ou seja, no mercado de trabalho.
Isso significa que desde o ensino fundamental at o ensino mdio,
passando por cursos preparatrios para o nvel superior e para o exerccio
prtico de uma profisso at a Universidade, o sistema educacional atual
brasileiro atua apenas com uma viso de mundo potencialmente voltada para o
mercado.
Logo, a educao teria como papel essencial desenvolver habilidades
que permitiriam ao trabalhador exercer seu papel no mercado de trabalho com
a competncia que a produo exige. Portanto, no interessa que o
trabalhador formado no ensino mdio ou na universidade possua habilidade
intelectual, que seja capaz de pensar o mundo, a si mesmo e a elaborar
crticas. O que interessa que ele seja competente para dar conta das
tarefas s quais ser submetido.

2.2 OS PCNs NA PERSPECTIVA NEOLIBERAL

Atualmente os parmetros curriculares do muita nfase formao
tcnica porque conforme Santos & Mesquida (2007, p. 87), cabe educao
formar um futuro trabalhador adaptado s exigncias do mercado, flexvel,
acessvel de ser moldado na empresa.
Dessa forma, a educao para o sculo 21 seria mantida pelo Estado ou
pelo Estado em parceria com a empresa e a formao pragmtica seria
destituda de contedos que desenvolveriam a razo e essa ausncia de
capacidade crtica faria do trabalhador egresso da instituio escolar, uma
criatura que como afirmaria Paulo Freire (1976, p. 73) um humano ausente,

23

ou seja, um trabalhador sem capacidade de racionalizar, sem capacidade

crtica, desempenhando sua funo na perspectiva economista e o mais triste
de tudo que essa forma de educar alcanaria inclusive o ensino superior,
especialmente os cursos de formao de professores.
Logo, faz-se necessrio expor as estratgias utilizadas na busca pela
hegemonia neoliberal e indicar os princpios e pressupostos neoliberais
presentes nos Parmetros Curriculares Nacionais a fim de entender como a
ideologia neoliberal faz uso da educao, por meio das polticas educacionais,
para atender a seus interesses mercantilistas.

2.3 RAZES DO PROBLEMA NO BRASIL

Com a chegada das idias do iluminismo europeu a Portugal, Dom Jos

I, desde 1753, teve o desejo de acompanhar alguns dos seus colegas de
outros Reinos do Velho Continente, e passou a ser tambm ele um Rei
filsofo, ou, um dspota esclarecido, defensor das letras, das artes, das
cincias naturais, da laicidade do ensino. Seu primeiro ministro, mais tarde
conhecido como Marqus de Pombal, comeou a criar uma reforma
abrangente em Portugal a fim de colocar o Reino Portugus sobre os trilhos
do progresso. Pombal fez do Colgio das Artes e da Universidade de
Coimbra, mantidos pelos Jesutas, instituies laicas e, com o auxlio de
Verney, edificou laboratrios de cincias naturais - o Sculo das Luzes
chegando a Portugal.
Berger (1984) afirma que a reforma da instruo do Marqus de Pombal
chegaria ao Brasil, em 1763, com a criao das Escolas e Aulas Rgias que, a
rigor, no funcionou. No entanto, na medida em que o pas se tornou
politicamente independente de Portugal e o liberalismo se tornou a base
terica do capitalismo industrial, a liderana poltica brasileira percebe a
necessidade de criar instituies de ensino que preparem operrios para a
indstria nascente. Logo, para Haidar (1972), foi criado, em 1856, o Liceu de
Artes e Ofcios do Rio de Janeiro, pela Sociedade Propagadora das Belas

24

Artes, para difundir o ensino das belas artes aplicadas ao ofcio operrio na
indstria.

2.4 A CHEGADA DOS JESUTAS E A EDUCAO

Os primeiros professores brasileiros que chegaram ao Brasil em 1549,

com a expedio colonizadora de Tom de Souza, eram religiosos liderados
pelo Padre Manoel da Nbrega, da recm oficializada Companhia de Jesus.
Conforme o prprio Manoel da Nbrega, os membros da Ordem tinham
basicamente trs misses: alfabetizar os filhos dos colonos; domesticar os
ndios, preparando-os para o exerccio de uma funo produtiva na sociedade
e impedir a chegada do protestantismo Colnia portuguesa da Amrica
Latina.
Essa preocupao com o protestantismo se justificaria pelo fato de a
Ordem dos Jesutas ter sido criada no esprito da contra-reforma protestante,
como o brao educativo da Igreja Catlica. O ndio segundo eles seria um ser
passivo, receptculo do ensino transmitido pelos professores os quais durante
210 anos foram todos padres. Esse tipo de educao, apropriada para a
formao de indivduos dceis, passivos, destitudos de conscincia crtica e
conformados ao do colonizador.
Assim, os prprios ndios, deveriam receber esse tipo de educao,
porm com um contedo prtico, utilitarista, a fim de que pudessem servir aos
colonos e aos prprios jesutas nas suas fazendas. Desse modo, os ndios
foram os primeiros a serem formados para o exerccio de uma prtica
produtiva, no para si mesmos, mas para os colonizadores, no quadro histrico
e social de uma Igreja hegemnica aliada ao Estado portugus e, portanto, em
ltima instncia, a servio do poder poltico e econmico, no contexto do
mercantilismo do final da Idade Mdia.

2.5 A FORMAO DOS PROFESSORES NO BRASIL

25

Quando foi criada a primeira escola normal de formao para o

magistrio, em Niteri, em 1837, na poca capital da provncia do Rio de
Janeiro, a preocupao foi para que os professores atuassem tanto na
formao da futura elite dirigente quanto na preparao de mo de obra para a
agricultura capitalizada e para a indstria que, pouco a pouco, no embalo do
capitalismo perifrico, comeava a dar os primeiros passos no Brasil.
Contudo, o liberalismo conservador, na forma do positivismo de
Auguste Compte que ir estimulou os cursos de formao de professores aps
a Proclamao da Repblica. Para os novos mandatrios do pas, a escola
normal precisaria ser reformada para atender aos tempos republicanos, tendo
como parmetro a lei de reforma do ensino de Benjamim Constant Botelho de
Magalhes, de 1890, uma reforma positivista, pois era pautada pela
classificao das cincias, dava nfase s cincias naturais (hoje cincias
exatas) em detrimento das humanidades (hoje cincias humanas), em visvel
atendimento viso de mundo dos republicanos.
So Paulo iniciou uma reforma da escola normal, tendo como
idealizadores Prudente de Moraes Barros, ento Presidente da Provncia de
So Paulo, e Rangel Pestana. Caetano de Campos como encarregado de
operacionalizar a reforma, tendo como referncia aquela de Benjamim
Constant e a experincia dos cursos norte-americanos de formao de
professores. Convidar ento, Miss Mrcia Browne, educadora norteamericana e Da. Guilhermina Andrade para reconstruir a escola normal de So
Paulo, colocando-a a altura dos novos tempos, o que significaria ter uma
instituio de formao de professores que preparasse docentes que
estivessem afinados com o novo momento vivido pelo pas.
Porm, se os dirigentes republicanos no incio do novo regime
pensavam em formar professores afinados com a prtica tendo como base
metodolgica a induo operacionalizada pelas lies de coisas nas escolas
modelo da reformada escola normal de So Paulo, as reformas Fernando de
Azevedo e Ansio Teixeira, de meados de 1920, iro fazer da Escola Normal
Wenceslau Braz, uma Escola Normal de Artes e Ofcios, incorporando o

26

taylorismo e o fordismo na formao do trabalhador. A Escola Normal

Wenceslau Braz iria formar professores para as escolas tcnicas onde por sua
vez seriam preparados aprendizes e artfices. Como esse estabelecimento de
formao de professores era pblico, o Estado estaria colaborando com a
indstria para a formao de mo de obra especializada.

2.6 O POSITIVISMO NA POLTICA EDUCACIONAL

Instalado, ento, no seio do poder republicano recm nascido, o

positivismo embasava a primeira legislao do ensino, em 1890. Desde ento,
as idias positivista passaram a estar presentes nas legislaes educacionais,
inclusive na Lei de Diretrizes e Bases da Educao, a LDB 9394/96. Tal
influncia foi sendo exercida em cada momento poltico econmico e social
do pas, ora de forma mais explicita, ora de forma subliminar.
Atualmente, o positivismo, na forma do neoliberalismo intervm na
educao e a coloca em uma posio estratgica em seu projeto de
hegemonia para a regulao e o controle social. Segundo Silva (2002; p12):

Nesse projeto, a interveno na educao com vistas a

servir aos propsitos empresariais e industriais tem duas
dimenses

principais.

De

um

lado,

central,

na

reestruturao buscada pelos ideolgicos neoliberais,

atrelar a educao institucionalizada aos objetivos estreitos
de preparao para o local de trabalho. No lxico liberal,
trata-se de fazer com que as escolas preparem melhor
seus alunos para a competitividade do mercado nacional e
internacional. De outro, importante tambm utilizar a
educao como veculo de transmisso das idias que
proclamam as excelncias do livre mercado e da livre
iniciativa. H um esforo de alterao do currculo no
apenas com o objetivo de dirigi-lo a uma preparao
estreita para o local de trabalho mas tambm com o

27

objetivo de preparar os estudantes para aceitar os

postulados do credo liberal.

2.7

O AVANO DO NEOLIBERALISMO NO SETOR EDUCACIONAL

As polticas educacionais neoliberais deram sinais de suas intenes ao

enfatizarem s avaliaes (controle), educao a distancia, educao
tcnica/profissionalizante, busca pela qualidade (na concepo do
mercado), entre outras. As verbas para a educao no Brasil, so as primeiras
a sofrer os tpicos cortes no oramento (em nome do mercado, da economia,
etc.), enquanto os poucos investimentos so direcionados no para os setores
que mais necessitam, porm para aqueles que mais so do interesse das
indstrias e do mercado. Os objetivos da educao so cada vez mais
distorcidos.
A educao tornou-se, dessa forma, cada vez mais uma mercadoria,
inclusive o ensino superior (tanto pblico quanto privado). Para Gentili (2001; p
244):

O neoliberalismo precisa em primeiro lugar, ainda que

no unicamente despolitizar a educao, dando-lhe um
novo significado como mercadoria para garantir, assim, o
triunfo de suas estratgias mercantilizantes e o necessrio
consenso em torno delas.

O autor aponta ainda duas estratgias que vm possibilitando o avano

do neoliberalismo no setor educacional: a primeira a idia da qualidade
como propriedade, na qual uma minoria, com poder aquisitivo, consumidor
da educao, enquanto a maioria excluda. A segunda a educao para o
(des) emprego. Segundo Gentili (2001; p 249):

A educao para o emprego pregada pelos profetas

neoliberais, quando aplicada ao conjunto das maiorias

28

excludas, no outra coisa seno a educao para o

desemprego e a marginalidade. Reduzir e confinar
cinicamente a educao a uma propriedade que s
potencializa o acesso ao trabalho nos resignarmos a
sofrer uma nova forma de violncia em nossas sociedades
no-democrticas.

A educao como mercadoria , portanto, mais um produto pelo qual as

pessoas tm que lutar para obter, como um pr-requisito para uma boa (de)
formao, que possibilitem a elas uma maior chance de conseguir um bom
emprego...
Para Santos e Mesquida (2007; p.21):

As polticas neoliberais proclamam, hoje, a autonomia de

todos os indivduos para forjar uma idia de incluso e coresponsabilidade na constituio das relaes de mercado,
ou seja, no consumo e na oferta dos servios. Proclama-se
a autonomia dos indivduos e alcana-se como resultado a
naturalizao e a culpabilizao de sua incapacidade de
competir com competncia.

2.8 O NEOLIBERALISMO COMO FATOR DE EXCLUSO

O neoliberalismo imps s pessoas a responsabilizao total pela

prpria formao, tanto a formao continuada, quanto a prpria competncia
para atuar na cruel competio no mercado de trabalho. A concorrncia pelo
trabalho passou a ser acompanhada de uma concorrncia no trabalho, onde
seria preciso conservar, custe o que custar, contra a chantagem da demisso.
Essa concorrncia, s vezes to perversa quanto praticada pelas empresas,
estaria na raiz de uma verdadeira luta de todos: destruidora de todos os
valores de solidariedade e de humanidade, e, s vezes, de uma violncia sem
rodeios. Comeou assim a suspeitar de que a precariedade o produto de

29

uma vontade poltica, e no de uma fatalidade econmica, identificada com a

famosa mundializao.
Ao responsabilizar as pessoas pela prpria sorte, o nmero de
excludos aumentou cada vez mais. A situao do desemprego acabou com
valores, destruiu famlias e espalhou sofrimento de diversas outras formas.
Segundo Forrester (1997; p. 11-12):

No o desemprego em si que nefasto, mas o

sofrimento que ele gera e que para muitos provm de sua
inadequao quilo que o define, quilo que o termo
desemprego projeta (...) Resulta da a marginalizao
impiedosa e passiva do nmero imenso, e constantemente
ampliado, de solicitantes de emprego que, ironia, (...) so
levados a se considerar indignos dela, e sobretudo
responsveis pela sua prpria situao, que julgam
degradante (j que degradada) e at censurvel.

Eles se acusam daquilo de que so vitimas. Julgam-se com

o olhar daqueles que o julgam, olhar esse que adotam, que
os v como culpados, e que os faz, em seguida, perguntar
que incapacidade, que aptido para o fracasso, que m
vontade, que erros puderam lev-los a essa situao.

Das situaes de abandono e desespero, da falta de educao e

emprego digno, outra conseqncia do neoliberalismo a violncia. Atravs da
violncia, a populao permanece em estado de tenso, aumenta o isolamento
da populao, cada vez mais presa em suas zonas de segurana, e instala-se
a cultura do medo no pas. Em alguns pases, tal estratgia usa outra mscara,
chamada terrorismo.
Nesse contexto, fica claro que no do interesse dos dominadores que
os dominados (entenda-se por populao), tenham uma boa educao, alm,

30

claro, do suficiente (em nmero e qualidade) para atender as demandas do

mercado.
Entretanto, existem ainda outras estratgias, em outros setores da
sociedade, como aponta Silva (2002, p.16):

A presente ofensiva neoliberal precisa ser vista no apenas

como uma luta em torno da distribuio de recursos
materiais e econmicos (o que ela tambm , nem como
uma luta entre vises alternativas de sociedade (idem),
mas sobretudo como uma luta para criar as prprias
categorias, noes e termos atravs dos quais se pode
nomear a sociedade e o mundo. Nesta perspectiva, no se
trata apenas de denunciar as distores e falsidades do
pensamento neoliberal, tarefa de uma crtica tradicional da
ideologia (ainda vlida e necessria), mas de identificar e
tornar visvel o processo pelo qual o discurso neoliberal
produz e cria uma outra realidade que acaba por tomar
impossvel pensar e nominar uma outra realidade.

Logo, o projeto neoliberal utilizou-se de outra eficiente arma para

propagar seus termos, suas novas representaes, seu novo significado social:
a mdia globalizada no contexto do neoliberalismo mundializado.
A globalizao tem diversas faces. Almeida (2004; p112) define
globalizao como:

Um surto de universalizao do capitalismo, como modo de

produo

processo

civilizatrio.

Trata-se

de

um

desenvolvimento intensivo e extensivo do capitalismo devido

recente revoluo tecnolgica ligada informatizao de
processos produtivos e com a reviravolta nos meios de
comunicao. (p. 112)

31

Em grande parte, graas aos meios de comunicao e a tecnologia, a

globalizao tornou-se possvel.

2.9 O PAPEL DA MDIA NA PROPAGAO DOS IDEAIS

NEOLIBERALISTAS E A SOCIEDADE DO CONHECIMENTO

Atravs dos meios de comunicao, desde a televiso at a tecnologia

da internet, os dominados permanecem em seu estado letrgico, sem
perceberem que as representaes aos mais diversos assuntos foram
modificadas de acordo com os interesses dos dominadores. Ainda se fala em
sociedade do conhecimento...
Alias, para Sampaio, Santos e Mesquida (2002; p. 176) afirmam que:

(...)quando se fala em sociedade do conhecimento,

querem os seus propagandistas mascarar a diviso da
sociedade em classes sociais, pois querem difundir a idia
de que a diviso no mais poltica, social, econmica,
mas cognitiva, do saber.

Desse modo, de acordo com Almeida (2004, p.112):

(...) a globalizao marca-se por uma reviravolta comercial,

tecnolgica e organizacional, em que as estruturas
decisrias

transcendem

as

fronteiras

geogrficas

decisionais das naes. A fora do mercado tende a ser

controlada por estruturas transnacionais, tais como as
corporaes e multi e transnacionais, bem como os rgos
multilaterais ligados aos interesses das mesmas e das
naes em que mantm suas bases de ao. Entre esses
rgos multilaterais, destacam-se a Organizao das
Naes Unidas (ONU), o Fundo Monetrio Internacional
(FMI), o Banco Mundial, Organizao Mundial do Comrcio

32

(OMC),

Banco

Internacional

de

Reconstruo

Desenvolvimento (BIRD), Organizao Internacional do

Trabalho (OIT), o G 7 (EUA, Japo, Alemanha, Frana,
Inglaterra, Itlia e Canad) e o G 3 (EUA, Japo e
Alemanha), bem como os blocos regionais.

No meio educacional, so pblicas e notrias as exigncias de certos

rgos financiadores ao conceder emprstimos, exigncias estas que
alimentam as idias neoliberais.

2.10 O PAPEL DO PEDAGOGO NO ATUAL CONTEXTO SCIOCULTURAL

Segundo Arroyo (1997), a palavra grega pedagogo significa condutor

- aquele que conduz para o processo educativo e pedagogia, a cincia da
educao, sobretudo dos processos de conduo de algum para novos
saberes, para o aperfeioamento humano.
Portanto, o pedagogo seria aquele que, a partir de um diagnstico,
identificaria necessidades e falhas no processo de ensino-aprendizagem;
indica metodologias adequadas situao de cada local; e aponta se, por
exemplo, as aes devem ser voltadas para o grupo, para o indivduo, ou
mesmo envolver parceiros externos. Onde houver processo de aprendizagem,
o pedagogo tem com o qu contribuir.
Durante vrios sculos, o problema educativo (a formao do carter e
da personalidade das pessoas) foi objeto de estudo e de meditao, sem que
houvesse atribudo a este conjunto de conhecimentos, mais ou menos
sistematizados qualquer designao especfica.
Eram os filsofos que estudavam os problemas educativos. Porm,
entre a realidade prtica e a filosofia havia uma grande distncia. Aos poucos,
foram surgindo pessoas que comearam a se relacionar diretamente com as
questes prticas educativas, os pedagogos.

33

Ramal (2002), coloca o pedagogo como a profisso do momento, onde

o mesmo comea a assumir um novo perfil, saindo das escolas e
universidades, para novos campos de atuao, no mundo globalizado, no
permitido mais o mestre-transmissor de contedos, isso pode ser feito, por
softwares interativos mais completos, abrangentes e dinmicos. Mas cabe ao
pedagogo atuar de outra forma, como uma espcie de arquiteto cognitivo,
projetando os caminhos que os estudantes devero percorrer na grande rede
hipertextual que o currculo hoje.
O pedagogo faz uso a todo o momento da motivao, sendo essa uma
das melhores estratgias. Logo, a educao uma prtica humana, uma
prtica social, que modifica os seres humanos nos seus estados fsicos,
mentais, espirituais, culturais, que d uma configurao nossa existncia
humana individual e grupal.
Portanto, fato que no processo de ensino, o objetivo principal mudar
o comportamento de quem est recebendo o conhecimento, de forma eficaz e
duradoura. Partindo do pressuposto de que a aprendizagem no acontece
somente no ambiente escolar, mas em todos os espaos sociais, no
adequado restringir a atuao do educador e em especial do Pedagogo
somente nos ditos locais formais onde ocorre aprendizagem.

2.11- O NASCIMENTO DO PEDAGOGO EMPRESARIAL

Com esse enfoque, o pedagogo ganha uma nova denominao, agora

fora dos ambientes escolares ele chamado de Pedagogo Empresarial. O qual
leva capacitao e qualificao aos funcionrios de empresas e organizaes
de forma diferenciada, pois agora sua funo de facilitador e agente
provocador de mudanas de mentalidade e cultura, tornando o trabalhador
cada vez mais criativo, dinmico, flexvel, polivalente, capaz de tomar decises
rpidas e de qualidade.
Figueiredo (1997), afirma que o pedagogo que realiza atividades
voltadas para a orientao profissional, embora no previsto em nenhuma lei,

34

parecer ou resoluo relativos educao no Brasil, constitui-se no pedagogo

do trabalho.
Portanto, a crescente presena do pedagogo nas organizaes
empresariais confirma a possibilidade de sua atuao em novas reas de
trabalho e nos d a oportunidade de inferir que em diversas empresas a
formao profissional est sendo tratada de uma maneira mais educativa.
Como o conhecimento vem se tornando um fator de produo altamente
valorizado pelas empresas e o desenvolvimento cientfico-tecnolgico nem
sempre acompanhado pelas escolas, torna-se necessrio as organizaes
tomarem sob sua responsabilidade parte da educao do trabalhador.

35

CAPTULO III - Novos caminhos: as organizaes que

aprendem

Sei que agora tarde, e temo abreviar com a

vida, nos rasos do mundo. Mas, ento, ao
menos, que, no artigo da morte, peguem em
mim, e me depositem tambm numa canoinha
de nada, nessa gua que no pra, de longas
beiras: e, eu, rio abaixo, rio a fora, rio a dentro
o rio.
Guimares Rosa Terceira Margem do Rio

O desenvolvimento cientfico-tecnolgico e seus efeitos no mundo do

trabalho e nas relaes sociais implicaram em uma nova construo cultural e
conseqentes modificaes nos processos laborais e educativos.
No contexto atual, as capacidades intelectuais do trabalhador e os seus
conhecimentos passaram a ter destaque e a adquir valor como um novo e
principal fator de produo.
Para Deluiz (2001, p. 7),

(...) O lado luminoso (desse processo) a possibilidade de

um trabalho com novos contedos, a partir de novas
concepes gerenciais e da introduo de tecnologias que
exigem maior base de educao geral, alm de novos
requisitos e atributos de qualificao profissional.

Contudo, para Kenzer (1998, p. 38):

36

(...) essas novas determinaes mudariam radicalmente o

eixo da formao de trabalhadores, caso ela fosse
assegurada para todos, o que na realidade no ocorre. (...)

Ainda de acordo com Kenzer, podemos evidenciar que as exigncias

do mundo do trabalho na sociedade do conhecimento implicaram numa
reestruturao do processo educacional, tanto no que se refere ao ensino
profissionalizante, quanto s atividades educativas das empresas, de modo a
formar trabalhadores de novo tipo, intelectual, tcnica, tica e politicamente
comprometidos com a construo de uma nova sociedade.
Nesta sociedade, a nfase recaiu sobre o conhecimento, pois este se
tornou o recurso essencial da economia. O eixo da riqueza e do
desenvolvimento desloca-se de setores industriais tradicionais intensivos em
mo-de-obra e capital, para setores cujos produtos, processos e servios so
intensivos em tecnologia e conhecimento.
Neste contexto, Saviani (1994, p.160) observa que:

na sociedade capitalista moderna o saber meio de

produo e, como tal, deve pertencer exclusivamente
classe dominante. Porm, na medida em que para
produzir, o trabalhador precisa dominar algum tipo de
saber, insere-se a contradio na essncia do capitalismo:
o trabalhador no pode ser proprietrio dos meios de
produo, no pode deter o saber, mas sem o saber, ele
tambm no pode produzir.

Os altos investimentos feitos em equipamentos caros e sofisticados,

somados aos baixos nveis de qualificao do trabalhador, necessidade de
melhoria de produtividade e a alta competitividade enfrentada pelo mercado
em nveis internacionais, tm levado as empresas a investirem, na formao e
qualificao profissionais dos seus empregados.

37

3.1 O PROCESSO PEDAGGICO DESENVOLVIDO PELAS

EMPRESAS

Apesar de difundir uma concepo de mundo compatvel com a

racionalidade capitalista, o processo pedaggico desenvolvido pelas empresas
desempenha, contraditoriamente, um papel educativo importante, pois atravs
dos cursos e treinamentos oferecidos o trabalhador vai estabelecendo os seus
conceitos de saber terico e prtico, o que para Kenzer (1991, p. 64)

(...) desempenha um papel muito importante no processo

de sua constituio para definir seu comportamento
poltico, aceitando em maior ou menor grau a sua condio
subalterna, os critrios de valorizao do seu trabalho, os
critrios de salrio e promoes, submetendo-se e/ou
discutindo, negociando, reivindicando.

Segundo Peter Senge (1997) as mudanas extraordinrias esto

ocorrendo no universo empresarial que transcendem um desequilbrio entre a
oferta e a procura, como tambm ao avano de novas tecnologias. Est
surgindo uma nova era, segundo a viso de Senge. Certezas crescem a cada
dia e os desafios so postos as empresas para enfrentarem no final deste
sculo.
Tendo como premissa de que a maior parte das organizaes est
obsoleta, necessitando de mudanas profundas e imediatas para adaptar-se
nova situao, precisamos alinhar o conhecimento s informaes disponveis
no mercado. Fallgatter (1996) enfatiza o trabalho de Mitroff (1994), que
demonstra sua preocupao acerca da necessidade das organizaes
adquirirem capacidade de coletar, organizar e disseminar informaes, de
modo a incorporarem inovaes, pesquisas e desenvolvimento contnuo.
Esta abordagem engloba o reconhecimento da instabilidade, da
complexidade e da incerteza, caractersticas presentes no cenrio atual, que
no mais permitem s organizaes continuarem a atuar com o mesmo

38

modelo de gesto. Em funo do cenrio apresentado, surgem as

organizaes que aprendem com a misso de encontrar respostas a estas
questes.
Segundo Bottrup (1997) um caminho para as novas mudanas tentar
estabelecer uma organizao de aprendizagem, cujo conceito uma das mais
novas estratgias de administrao desses dias. Existem diversas definies
para o tema apresentado, porm segundo o autor o mais interessante o
entendimento de como as organizaes podem assegurar sua prpria
sobrevivncia e desenvolvimento, e tambm, criar as competncias essenciais
para seus membros, de forma que construam um modelo de aprendizagem
que atenda a sua organizao. Empresas que desenvolvem estratgias para
gerir o conhecimento so denominadas de organizaes que aprendem ou
organizaes em aprendizagem.

3.2 A NECESSIDADE DOS PEDAGOGOS NAS EMPRESAS

A demanda das empresas tem levado os seus programas educativos a

serem implementados de maneira mais abrangente, superando os tradicionais
programas de treinamento-adestramento dos modelos Taylor - fordista.
Nessas empresas, a necessidade de manter a competitividade no
mercado exige desenvolver sempre novas competncias nos funcionrios.
Nesse campo, a tarefa do pedagogo primordial colaborando no s
nos processos de capacitao em servio, como tambm na avaliao
permanente que permita diagnosticar as novas necessidades em funo de
cada contexto e os meios para ger-las mais rapidamente nos grupos de
trabalho.
Desse modo, para que os recursos investidos na educao do
trabalhador tragam os retornos desejados pelo capital necessrio que seja
planejada, implantada e desenvolvida de maneira eficaz, demandando, assim,
profissionais aptos para sua operacionalizao, evidenciando oportunidades de
atuao para o pedagogo.

39

Para Drucker (1997), as atividades que ocupam o lugar central das

organizaes no so mais aquelas que visam produzir ou distribuir objetos,
mas as que produzem e distribuem informao e conhecimento.
Nesta sociedade, embora no seja poltica das empresas, tampouco da
sociedade, a democratizao e a disseminao generalizada do conhecimento,
as formas de organizao do trabalho e os modelos de gesto de pessoas,
trazem pressupostos de novas formas de valorizao do saber do trabalhador
e implicam numa necessidade de qualificao e requalificao constantes, mas
nem sempre acessveis a todos.
Os investimentos em capital intelectual e a gesto do conhecimento
sintetizam a idia de que o saber do trabalhador constitui fator de produo
estando em evidncia no mercado de trabalho no momento atual. Tal
constatao tem levado diversas empresas a investirem no desenvolvimento
de seus empregados e tem contribudo para a redefinio e a adoo de
diferentes padres de gesto de pessoas. Embora com interesses voltados
para a produtividade e o lucro, tais empresas tm se tornado espaos
educativos para o trabalhador.
Como na empresa, h necessidade de se conseguir mudana de
comportamento com o objetivo definido de melhorar a produtividade, o
processo que deve se realizar o processo educativo e no somente
instrutivo.
O funcionrio enquanto motivado tem a tendncia de crescer, o que
lhe traz reais possibilidades de prazer sendo assim, como resultado surge uma
maior produo tanto no trabalho quanto na sua vida pessoal. Favorecendo
ento a empresa, que gera uma maior produtividade e como resultado bons
lucros. Segundo Holtz (1999), tanto as empresas como a Pedagogia tm os
mesmos ideais. Ambas agem em direo realizao de objetivos definidos,
no trabalho com as mudanas do comportamento das pessoas.
E para atender as mudanas constantes no mercado de trabalho, onde
as empresas se obrigam a ter cada vez mais responsabilidades sociais e
atender os clientes com alto padro de qualidade, entra em cena o pedagogo
empresarial para atuar na rea de gesto de pessoas, nas organizaes de

40

diferentes portes e setores, viabilizando o desenvolvimento e a integrao dos

processos de gesto e os relacionamentos internos e externos, bem como a
implementao
aperfeioamento,

de

programas

processos

de

de

ao

em

superao

relao
do

formao,

conhecimento,

das

competncias e das habilidades e mudanas no comportamento das pessoas

na empresa que propiciem as almejadas vantagens competitivas gerenciais.

41

CONCLUSO

Enfim, conforme expostos ao longo do presente trabalho para que os

recursos investidos na educao do trabalhador tragam os retornos desejados
pelo capital no basta que o processo pedaggico seja planejado, implantado
e desenvolvido de maneira eficaz preciso que o mesmo demande
profissionais aptos no s para sua operacionalizao, mas principalmente
para a sua racionalizao evidenciando nestes espaos, oportunidades de
atuao para o pedagogo do trabalho.
Logo, refletindo sobre todo o contexto do presente trabalho a
aprendizagem nas organizaes e as mudanas sobre o valor do trabalhador e
do trabalho, tem gerado a necessidade de integrar o homem como um todo e
suas condies de qualidade de vida, reforando a responsabilidade da
empresa no processo de incluso e o compromisso social.
E, nesse novo campo de trabalho, o Pedagogo Empresarial cumpre um
importante papel dentro das empresas e organizaes articulando as
necessidades junto da gesto de conhecimentos.uma vez que o maior desafio
do pedagogo o de articular e gerenciar conhecimentos aliados a aes
educacionais, voltados para as exigncias e mudanas contnuas do mercado
de trabalho, conciliando os interesses do empregador e do empregado sendo,
portanto, um facilitador ou mediador dos conhecimentos na questo da
formao de pessoas.
Portanto,

cabe

ao

Pedagogo

Empresarial

provocar

mudanas

comportamentais nas pessoas envolvidas, favorecendo os dois lados: o

funcionrio que quando motivado e por dentro dos conhecimentos necessrios,
sente-se melhor e produz mais quanto para a empresa que quando se mantm
com pessoas qualificadas obtm melhores resultados e maiores lucratividades.
Dessa forma, o pedagogo e a empresa fazem uma tima combinao,
pois em tempos modernos ambos tm o mesmo objetivo de formar cidados
crticos com competncias para tal funo.

42

Porm, para isso, ser necessrio vencer um dos grandes desafios

das organizaes do futuro: no s tornar os colaboradores competentes das
suas tarefas, mas tambm saber usar os conhecimentos de cada colaborador
ajudando a racionalizar o seu servio. Pois, somente assim, as organizaes
passaro a ser efetivos espaos de processos de aprendizagem.

43

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SAVIANI (1994)

45

NDICE
FOLHA DE ROSTO

AGRADECIMENTO

DEDICATRIA

RESUMO

METODOLOGIA

SUMRIO

INTRODUO

I - O CONCEITO DE PROGRESSO
A PARTIR DA TECNOLOGIA

11

1.1 a crise do antigo regime

12

1.2 o nascimento do liberalismo econmico

14

1.3 o mito do progesso servio do homem

16

1.4 o nascimento do modelo taylorista e fordista

17

II AS RAZES E OS REFLEXOS DO LIBERALISMO

NO ENSINO BRASILEIRO

20

2.1 A educao na perspectiva neoliberal

20

2.2 Os PCNs na perspectiva neoliberal

21

2.3 Razes do problema no Brasil

22

2.4 A chegada dos jesutas e a educao

23

2.5 A formao dos professores no Brasil

23

2.6 O positivismo na poltica educacional

25

2.7 - O avano do neoliberalismo no setor

educacional
2.8 O neoliberalismo como fator de excluso

26
27

2.9 O papel da mdia na propagao dos ideais

neoliberalistas e a sociedade do conhecimento

30

2.10 O papel do pedagogo no atual contexto scio-cultural

31

2.11 - O nascimento do pedagogo empresarial

32

46

III - NOVOS CAMINHOS: AS ORGANIZAES QUE

APRENDEM

34

3.1 O processo pedaggico desenvolvido pelas empresas

36

3.2 A necessidade dos pedagogos nas empresas

37

CONCLUSO

40

BIBLIOGRAFIA

42

NDICE

44

47

FOLHA DE AVALIAO
Nome da Instituio: Instituto A vez do Mestre Universidade Cndido
Mendes

Ttulo da Monografia: O pedagogo como agente humanizador nas

organizaes

Autor: Aline Reguine Feitosa da Rocha

Data da entrega: 03/10/2009

Avaliado por:

Conceito: