Isabella Puente de Andrade

Histria da MPB A Bossa Nova

MARO/ 2014
Disciplina: Msica e Cultura
Prof. Carlos Sandroni
UFPE CAC DEPARTAMENTO DE MSICA

Histria da MPB A Bossa Nova

O gnero musical escolhido neste texto foi a bossa-nova, baseando-se nos estudos de
Jos Tinhoro e no Professor Carlos Sandroni. Jos Ramos Tinhoro, em seu captulo A
Bossa-nova e a cano de protesto, da obra Pequena histria da msica popular, deixa
claro para o leitor que a bossa-nova constituiu-se no como um gnero musical em si,
mas como uma forma de tocar. A bossa-nova instaurou-se como um modo culto de
musicar, partido da classe mdia branca. E, apesar de a dcada de 50 ter sido um
momento de ntida separao entre as camadas populares e ricas, a bossa-nova fez do
samba que at ento ainda era repleto da negritude e desenvoltura das classes mais
baixas - a sua raiz. Apesar da futura mesclagem de aspectos populares na bossa-nova
burguesa, como ver-se- futuramente, na dcada de 50 constatava-se uma camada de
jovens de alto poder aquisitivo completamente desligados das tradies musicais
populares.
A descontinuidade entre o acento rtmico da melodia e o acompanhamento recebe,
pejorativamente, o apelido de violo gago, segundo Tinhoro. Como bem retratou o
Profesor Carlos Sandroni em suas aulas acerca da histria da msica popular brasileira,
o termo violo gago vitimado por uma certa interpretao divergente, em que para
muitos leitores a bossa-nova ganha, com este termo, um certo desdm sua forma.
Contudo, evidente, a partir da argumentao de Tinhoro, o quo crucial fora este
modo de tocar para a msica brasileira, em que os Estados Unidos na poca dominava
as rdios brasilienses. Assim, os jovens da classe mdia alta brasileira j estavam fartos

de apenas receberem msicas importadas, surgindo ento uma vontade de contribuir

para o desenvolvimento autntico da cultura nacional. princpio, a finalidade do
surgimento de um novo modo de desenvoltura dos instrumentos musicais era puramente
pelo divertimento do pblico interessado em danar no escuro, fazendo com que os
cantores imitassem os jazz-bands americanos pelas diversas boates cariocas. Assim, por
volta de 1956, com influncias do jazz e do clssico, os jovens brasileiros como Roberto
Menescal, Nara Leo, Antnio Carlos Jobim inundaram a Copacabana com este novo
gnero.
Para quebrar o paradigma de msicos cariocas nesse aspecto, o baiano Joo Gilberto
apareceu entre a burguesia do Rio de Janeiro com um novo jeito realmente inovador de
se tocar. Entre encontros musicais na boate Plaza, foi descoberto este baiano um tanto
lacnico, que apresentou base para diversas composies iniciais da bossa-nova, como o
sucesso Chega de Saudade, escrito por Antnio Carlos Jobim.
Segundo Jos Tinhoro, a bossa-nova logo identificada ao conceito mais amplo de
msica popular moderna a MPB -. Esta concepo, pois, uma discusso importante
acerca deste polmico termo, ainda bastante utilizado nos dias atuais. Como cita Carlos
Sandroni, em seu artigo Adeus MPB:a expresso msica popular brasileira cumpria
certa funo de defesa nacional (e nisso tambm ela ocupava lugar que pertencera
ao folclore nas dcadas anteriores). Nos anos finais da dcada ela se transforma
mesmo numa sigla, quase uma senha de identificao poltico-cultural: MPB. A
concepo

de

uma

msica-popular-brasileira

marcada

ideologicamente

cristalizada na sigla MPB liga-se, a meu ver, a um momento da histria da

Repblica em que a ideia de povo brasileiro e de um povo, agora, cada vez mais
urbano esteve no centro de muitos debates. Em tais debates, o papel desempenhado
pela msica no foi dos menores.
Apesar do carter peculiar da bossa-nova, muitos msicos ainda viam-se insatisfeitos
com a ampla influncia da msica norte-americana. O mais famoso deles foi Carlos
Lira, que criticara toda esta absoro das caractersticas estrangeiras em sua cano
Influncia do Jazz. E por volta de 1961 que uma nova tendncia atinge a bossa-nova
pois, atravs de Carlos Lira, so convidados Cartola, Nelson Cavaquinho e Z Keti para
mostrar suas respectivas produes musicais. Tinhoro, neste momento, bem severo
ao explanar em sua obra que a unio destes viu-se como um fracasso na hora de os
msicos das duas tendncias musicais tocarem juntos.

No ano de 1961, em Nova Iorque, no show Opinio, vrios msicos da bossa-nova

deixaram claro suas pticas a respeito da msica que transmitiam. Como Antnio Carlos
Jobim, que disse: J no vamos vender o aspecto extico do caf e do carnaval. J
no vamos recorrer aos temas tpicos de subdesenvolvimento. Vamos passar da fase da
agricultura para a fase da indstria. Vamos aproveitar a nossa msica popular com a
convico de que ela no s tem caractersticas prprias, como alto nvel tcnico.
Nara Leo, contudo, decidiu explanar a importncia de sua msica para a mentalidade
do povo Ando muito confusa sobre as coisas que devem ser feitas na msica. Mas
tenho uma certeza: a de a cano pode dar s pessoas algo mais que distrao e
deleite. A cano popular pode ajuda-las a compreender melhor o mundo me que vivem
e a se identificar num nvel mais alto de compreenso. interessante o relato destes
msicos, enfaticamente o de Nara Leo, que traz uma viso da importncia sociopoltica
da msica popular brasileira. Contudo, como bem proclama o artigo Adeus MPB, a
semntica trazida numa cano popular brasileira, nos dias de hoje, quase sempre no
possui o mesmo cunho crtico. possvel notar, pois a envoltura do contexto histrico
do surgimento e pice da bossa-nova, visto que os letristas vigentes apresentavam um
papel muito maior do que meramente entreter.
Para melhor desenvolver a relao com o povo, msicos diversos desistiram buscar
outros meios de chegar at a camada popular, sem precisarem ser escravos da maneira
de tocar da bossa-nova. Logo, na segunda gerao da bossa-nova, aparecem como
principais representantes Edu Lobo, Chico Buarque e Geraldo Vandr. Agora, a bossanova ganha um novo sentido e um face mais revolucionria, visto que as canes
possuam total cunho de protesto, representadas por letras fortemente incisivas para com
a situao precria que o Brasil se encontrava. Juntamente estes msicos, insurgiram
Gilberto Gil, Rui Guerra, bem como Caetano Veloso e outros representantes do
Tropicalismo, que visavam o ataque estridente s injustias sociais, atravs das msicas
que compunham.

REFERNCIAS

SANDRONI, Carlo; Carlos Sandroni; Publicado em Berenice Cavalcante, Helosa

Starling e Jos Eisenberg (orgs.), Decantando a Repblica: Inventrio histrico e
poltico da cano popular moderna brasileira, vol. 1, Rio de Janeiro: Nova Fronteira,
2003, p.23-35
TINHORO, Jos Ramos; Pequena Histria da msica popular (da modinha cano
de protesto); Petrpolis; ed. Vozes, 1974