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10 a 12 de novembro de 2010
UFS Itabaiana/SE, Brasil
INTRODUO
Este trabalho proposto a partir da descrio e anlise crtica de atividades
desenvolvidas nas escolas da rede estadual localizadas em comunidades quilombolas e dos
resultados percebidos na ao pedaggica dessas unidades de ensino, tendo em vista o
Especialista em Cultura Afro-brasileira / Identidade Cultural Sergipana, Tcnica da Secretaria de Estado da Educao.
anacalixto.nascimento@yahoo.com.br.
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Especialista em Metodologia de Ensino para Educao Bsica, Coordenadora do Ncleo de Educao da Diversidade e
Cidadania da Secretaria de Estado da Educao. Membro do EDUCON. ceicinhaded@yahoo.com.br
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comunidades, o que elas pensam sobre educao qual a influncia que ela exerce sobre a vida
da dessas pessoas.
O assessoramento se d com discusses de textos e projetos pedaggicos. Entre os
procedimentos desenvolvidos na assessoria tcnico-pedaggica destacamos: reunio com os
professores/as equipe diretiva, pais de alunos e representantes da comunidade para apresentar
a metodologia trabalhada na educao escolar quilombola, discusso e orientao para
elaborao do projeto denominado Quem Sou Eu, projeto que se prope a resgatar e
fortalecer a memria local, as tradies, potencializar a auto-estima e o pertencimento de uma
gerao que trs em sua histria a riqueza cultural de um povo que lutou e continua a sua luta
por direitos e justia resgatando suas razes culturais e preservando a sua histria para as
futuras geraes. Nesse processo, conceitos memrias, tradies e identidades so basilares
para a construo de projetos a partir dos valores das prprias comunidades.
Mascarenhas (2009, p.15) em seus estudos sobre Identidade tnico raciais e
prticas escolares da Comunidade Quilombola de Ladeiras/SE afirma que pela sua
experincia no trabalho de assessoramento e acompanhamento tcnico pedaggico, define
Comunidade Quilombola como campo de pesquisa que remete necessidade de entender a
construo histrica deste espao social o quilombo.
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pedaggicos que propiciem a valorizao das identidades brasileiras, via um currculo que
leve o aluno a conhecer suas origens.
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sugere que todo processo seja pensado, discutido e construdo a partir das prprias
comunidades. Espera-se que as crianas, adolescentes e jovens destas Comunidades
mantenham-se situados nelas, participando de todo o processo histrico e cultural, para que
possam manter-se e situar-se na mesma, nos diversos nveis de ensino (MASCARENHAS,
2009).
Mas, para que isto ocorra de forma satisfatria devem ser absorvidas neste processo
educativo prticas que dem sentido aos contedos, aprendizagem e ao conhecimento, cujas
propostas contemplem suas especificidades, valorizando a histria de um povo e contribuindo
para a emancipao deste, desconsiderando discriminao, preconceitos e esteretipos. Isto
quer dizer:
Para que os/as docentes possam tratar de assuntos referentes s relaes tnicoraciais, necessrio que eles/as trabalhem a sua auto-estima, identificando os seus prprios
valores, o que sentem ao viverem em uma sociedade racista e como elaboram este sentimento
para enfrentar a discriminao.
ANAIS DO IV FRUM IDENTIDADES E ALTERIDADES
GEPIADDE/UFS/ITABAIANA
ISSN 2176-7033
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Nesse sentido, essa formao para as escolas que so nosso objeto de estudo tm se
dado atravs do assessoramento pedaggico da equipe do NEDIC, que orienta os projetos das
referidas escolas, dentre eles a orientao da insero da temtica tnico-racial no projeto
pedaggico e a elaborao do projeto didtico Quem sou eu. Este ltimo projeto desenvolve
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Somente por esse caminho que haver de fato uma aprendizagem contextualizada e
para a vida, considerando a sabedoria dos mais velhos e toda sua histria relacionada ao
cotidiano desses estudantes e aliada aos contedos curriculares.
CONSIDERAES FINAIS
O presente estudo procurou trazer a partir da descrio e anlise crtica das atividades
desenvolvidas nas escolas da rede estadual localizadas em comunidades quilombolas e dos
resultados percebidos na ao pedaggica dessas unidades de ensino, tendo em vista o
acompanhamento e assessoramento tcnico pedaggico que realizamos pela Secretaria de
Estado da Educao.
Podemos constatar que, muito se avanou, mas ainda percebemos poucos elementos
que se referem constituio histrica das comunidades, o material didtico disponvel no
reflete a identidade local o que refora cada vez mais a necessidade da produo de materiais
didticos e paradidticos que se adequem a realidade local.
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ameaas para a manuteno das prticas culturais, histrica e scio-econmica das referidas
Comunidades.
Destacamos tambm que a histria dos quilombos, seja dada maior visibilidade em
todos os setores da escola, no restringindo-se, apenas, um olhar sobre os materiais didticos
pedaggicos. Ainda que nesse processo histrico, a questo da Educao Escolar Quilombola
seja crescente, faz-se necessrio vislumbrar:
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