A inveja no traz felicidade para o nosso corao

No sem razo que a Igreja classifica a inveja como pecado capital. Muitos
e muitos males provm dela. Diz o livro da Sabedoria que por causa da
inveja que o demnio levou ao pecado nossos primeiros pais no incio da
histria da humanidade.
Ora, Deus criou o homem para a imortalidade e o fez imagem de sua
prpria natureza. por inveja do demnio que a morte entrou no mundo, e os
que pertencem ao demnio prov-la-o (Sb 2,23-24).

Santo Agostinho dizia que a inveja o pecado diablico por excelncia. E

se referia a ela como o caruncho da alma que tudo ri e reduz a p.

A inveja companheira daquele que no suporta o sucesso dos outros e no

se conforma em ver algum melhor do que ele mesmo. Est sempre com
aquelas pessoas soberbas, que querem sempre ser melhores do que as
outras em tudo. Muitas vezes, ela tambm companheira das pessoas
inseguras, fracassadas ou revoltadas, que, no conseguindo o sucesso das
outras, ficam corrodas de inveja e desejando-lhes o mal. Fica torcendo pelo
mal do outro, e quando este fracassa, diz em seu interior: bem feito!.

O primeiro pecado dos filhos de Ado e Eva foi cometido por inveja. Caim
matou o irmo Abel. Abel era pastor e Caim lavrador (cf. Gen 4). Pior do que
um homicdio (assassinato de um homem), o crime de Caim, movido pela
inveja, foi um fratricdio (assassinato de um irmo).
Tambm por causa da inveja os filhos do patriarca Jac venderam o seu filho
caula, Jos, para os mercadores que o levaram para o Egito.

O caso mais triste que as Escrituras nos relatam, por causa da inveja, o da
morte de Jesus. O evangelista So Mateus deixa claro a razo que os levou a
matar o Filho de Deus: Pilatos dirigiu-se ao povo reunido: Qual quereis que
eu vos solte: Barrabs ou Jesus, que se chama Cristo? Ele sabia que tinham
entregue Jesus por inveja (Mt 27,18).
Vemos, assim, a que ponto chega a inveja. Diante disto, temos que nos
acautelar; uma vez movidos por ela, somos levados a praticar muitas

injustias. Quantas fofocas, maledicncias, intrigas, brigas, rivalidades,

calnias e dios acontecem por causa de uma inveja!

O pior de tudo para ns cristos constatar que ela se entranha at mesmo

nas obras e nos filhos de Deus. Podemos dizer seguramente que muitas
rivalidades e disputas que surgem tambm no corao da Igreja, tristemente
so causadas pela inveja, pelo cime e despeito.

Ao invs de se alegrar com o sucesso do irmo no seu trabalho para o Reino

de Deus, a pessoa fica remoendo a inveja, porque no consegue o mesmo
sucesso. O que importa afinal, o meu sucesso. O invejoso infeliz com a
prpria desgraa e com a felicidade do outro.

Precisamos aprender a fazer com que a felicidade do prximo seja um motivo

a mais para sermos felizes; no o contrrio. A inveja uma perverso.
Quando o menor sentimento de inveja brotar em nosso corao, precisamos
cort-lo de imediato, com a sbia atitude do agire contra; isto , substituir
o sentimento de desprezo por um sentimento de amor, num profundo desejo
de que essa pessoa progrida ainda com o sucesso que no conseguimos
alcanar. preciso saber pedir perdo a Deus pelo mau sentimento em ns
gerado.

Quem sabe, agindo assim, daremos um tapa na cara do tentador que deseja,
a todo custo, semear o veneno da inveja em nossa alma, fomentando a
intriga, a maledicncia, a rivalidade entre os irmos. No o permitamos. So
Paulo nos ensina a no dar oportunidade ao demnio para agir em nossa
vida. No deis lugar ao demnio (Ef 4,27).

Santo Agostinho nos ajuda a entender a gravidade da inveja: Terrvel mal da

alma, vrus da mente e fulminante corrosivo do corao, invejar os dons de
Deus que o irmo possui, sentir-se desafortunado por causa da fortuna dos
outros, atormentar-se com o xito dos demais, cometer um crime no segredo
do corao, entregando o esprito e os sentidos tortura da ansiedade;
destroar-se com a prpria fria!

Dizia So Leo Magno que quando todos estivermos cheios de sentimentos

de benevolncia, o veneno da inveja h de desaparecer inteiramente.
O mesmo santo doutor e Papa ensinava que ardem de inveja da perfeio
dos outros; e, como os vcios desagradam as virtudes, armam-se de dios
contra aqueles cujos exemplos no seguem.

So Joo Crisstomo (404), o grande patriarca e doutor da Igreja, chamado

de boca de ouro, mostra bem o perigo da inveja para a vida crist:
Ns nos combatemos mutuamente e a inveja que nos arma uns contra os
outros. Pois bem, alegrai-vos com o progresso do vosso irmo e
imediatamente Deus ser glorificado por vs.