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...eis que estou convosco todos os dias...
(Mt 28:20)

"... esquecendo-me das coisas que


para trs ficam e avanando para as
que diante de mim esto, prossigo
para o alvo ..." (Fp 3:13,14).

PREGAO NA PRIMEIRONA EM 12/05/2010


PRIMEIRA IGREJA PRESBITERIANA DE TAGUATINGA
Pastor: Rev. Sabino Cordeiro Dourado
Endereo: Sandu Norte Taguatinga Norte
TEMA: A MINHA FAMLIA PLANO DE DEUS! GN 1:26-31
A leitura bblica que iremos fazer se encontra, conforme a seguir:
GNESIS 1:
26 "E disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa
semelhana; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos cus, e sobre o
gado, e sobre toda a terra, e sobre todo rptil que se move sobre a terra."
27 "E criou Deus o homem sua imagem; imagem de Deus o criou; macho e fmea
os criou."
28 "E Deus os abenoou e Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a
terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos cus, e
sobre todo o animal que se move sobre a terra."
29 "E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda erva que d semente e que est sobre
a face de toda a terra e toda rvore em que h fruto de rvore que d semente; servos-o para mantimento."
30 E a todo animal da terra, e a toda ave dos cus, e a todo rptil da terra, em que h
alma vivente, toda a erva verde lhes ser para mantimento. E assim foi.
31 "E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a
manh: o dia sexto."
GNESIS 2:
7 "E formou o SENHOR Deus o homem do p da terra e soprou em seus narizes o
flego da vida; e o homem foi feito alma vivente."
8 E plantou o SENHOR Deus um jardim no den, da banda do Oriente, e ps ali o
homem que tinha formado.
()
15 E tomou o SENHOR Deus o homem e o ps no jardim do den para o lavrar e o
guardar.
16 E ordenou o SENHOR Deus ao homem, dizendo: De toda rvore do jardim comers
livremente,
17 "mas da rvore da cincia do bem e do mal, dela no comers; porque, no dia em
que dela comeres, certamente morrers."
18 "E disse o SENHOR Deus: No bom que o homem esteja s; far-lhe-ei uma
adjutora que esteja como diante dele."
()
21 "Ento, o SENHOR Deus fez cair um sono pesado sobre Ado, e este adormeceu; e
tomou uma das suas costelas e cerrou a carne em seu lugar."
22 "E da costela que o SENHOR Deus tomou do homem formou uma mulher; e trouxea a Ado."
23 "E disse Ado: Esta agora osso dos meus ossos e carne da minha carne; esta
ser chamada varoa, porquanto do varo foi tomada."
24 Portanto, deixar o varo o seu pai e a sua me e apegar-se- sua mulher, e
sero ambos uma carne.
Autor: Crerparaver@gmail.com
(no se esquea de citar as fontes)
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"... esquecendo-me das coisas que


para trs ficam e avanando para as
que diante de mim esto, prossigo
para o alvo ..." (Fp 3:13,14).

25 "E ambos estavam nus, o homem e a sua mulher; e no se envergonhavam."


MATEUS 19:
8 "Disse-lhes ele: Moiss, por causa da dureza do vosso corao, vos permitiu repudiar
vossa mulher; mas, ao princpio, no foi assim."
ATOS 17:
24 O Deus que fez o mundo e tudo que nele h, sendo Senhor do cu e da terra, no
habita em templos feitos por mos de homens.
25 "Nem tampouco servido por mos de homens, como que necessitando de alguma
coisa; pois ele mesmo quem d a todos a vida, a respirao e todas as coisas;"
26 e de um s fez toda a gerao dos homens para habitar sobre toda a face da
terra, determinando os tempos j dantes ordenados e os limites da sua habitao,
27 "para que buscassem ao Senhor, se, porventura, tateando, o pudessem achar,
ainda que no est longe de cada um de ns;"
28 porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como tambm alguns dos
vossos poetas disseram: Pois somos tambm sua gerao.
Orao
Com a finalidade de colocar diante de Deus tanto a vida do pregador quanto da igreja. Deus quem
faz tudo, por sua bondade e misericrdia.
Introduo
H muito o que falar quando o assunto famlia (relacionamentos, filhos, namoro, casamento e
sexo, pais e filhos, etc) e, bvio, no conseguiremos esgotar qualquer assunto relacionado ao tema
em apenas 20 minutos, portanto, precisamos de objetividade e preciso.
A orao que eu tenho feito ao Esprito Santo de Deus desde quando recebi o convite para pregar
aqui, hoje, essa: Senhor, a porta est aberta e foste tu mesmo quem a abriste, agora faze entrar
por ela o Rei da Glria a fim de que saiamos daqui edificados no tema e no tempo que est sendo
proposto: a famlia.
Finalidade
Eu quero que voc saia daqui nesta noite sabendo que a sua famlia obra criadora do Pai, do Filho e
do Esprito Santo de Deus que dentro do infinito de si mesmo, em amor e unio, por meio de sua
palavra, planejaram-na e trouxeram-na existncia para exercer, por meio de uma aliana entre o
Criador e as suas criaturas, atravs do cumprimento de mandatos (social, cultural e espiritual) o
papel de vice-gerente da obra criadora de Deus a fim de que tudo venha a redundar em honras e
glrias ao Criador, bendito para sempre e sempre. Amm!
Se nesse tempo eu alcanar esse intento, eu sairei daqui satisfeito por Deus me ter permitido
entregar o seu recado ao seu povo por meu intermdio.
Reparem que nessa simples finalidade eu estou falando de Deus, de plano, de criao, de famlia, de
propsito, de aliana, de vnculo de amor, unio e vida, de relacionamento, de mandatos, de papis
(vice-gerncia). Isso tudo daria um livro! E eu irei recomendar esse livro que trata de tudo isso: A
FAMLIA DA ALIANA, de Gerard Van Groningen.
E agora o nosso desafio: o que pregar em 20 minutos, haja vista a abrangncia e importncia do
tema? A resposta a essa pergunta somente o Esprito Santo poder nos dar.
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"... esquecendo-me das coisas que


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A ORIGEM DA FAMLIA
Em primeirssimo lugar: qual a origem da famlia? Ser que a famlia teve uma origem? Vamos,
ento, comear por aqui, pela origem da famlia.
Obviamente para eu falar disso e muito mais, eu tenho que estabelecer alguns pressupostos
importantes:
1. Primeiro: Deus existe, pessoa e se relaciona com a sua criao, especialmente com a sua
criatura.
2. Segundo: o Deus que existe, que pessoa e que se relaciona, nos presenteou com uma
Escritura.
3. Terceiro: tudo o que preciso saber do Deus que existe e que nos presenteou com uma Escritura
est, bvio, nas Escrituras.




Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que pela pacincia e
consolao das Escrituras tenhamos esperana. (Rm 15:4).
Toda a Escritura divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargir, para
corrigir, para instruir em justia; (2 Tm 3:16).
Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura de particular
interpretao. Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os
homens santos de Deus falaram inspirados pelo Esprito Santo. (2 Pe 1:21)

mediante o estudo e a meditao das Escrituras que eu irei aprender as coisas sobre Deus e sobre
o seu Reino e sua Justia (a criao, a queda do homem, a redeno, a famlia, a escatologia e
tantas outras).
Para nossa pequena reflexo do momento, basta sabermos que o Deus que existe e que nos
presenteou com a Escritura :
-

o Deus trino (Pai, Filho e Esprito Santo). O Deus pessoa. O Deus soberano, sbio e bom que se
relaciona;

aquele que se revela pela natureza e pelas coisas criadas tornando os homens indesculpveis
diante dele.


Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou.
Porque as suas coisas invisveis, desde a criao do mundo, tanto o seu eterno poder, como a
sua divindade, se entendem, e claramente se vem pelas coisas que esto criadas, para que
eles fiquem inescusveis; (Rm 1: 19, 20).

Com relao famlia, irei tambm estabelecer que quando eu estiver falando de famlia, eu estarei
me referindo famlia nuclear, isto , quela composta, normalmente de pai, me, filhos e filhas.
Poder ser que haja somente o pai e filhos e filhas, ou a me e filhos e filhas. Quando eu precisar me
referir a outro tipo de famlia, mais abrangente envolvendo os parentes ou por exemplo, dos irmos
da f ou de outra espcie de famlia, eu irei dar o devido destaque. Estamos combinados? Muito
bem, vamos, ento, dar prosseguimento.

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Eu acabei de falar sucintamente sobre os meus pressupostos que serviro para sustentar minha fala
doravante. Partindo-se, pois, desses pressupostos e voltando ao que estvamos falando quanto
origem da famlia:
 A famlia no aconteceu tem gente que acredita que ela simplesmente aconteceu por acaso sem
qualquer lgica ou coerncia.
 A famlia tambm no se desenvolveu nem se evoluiu ao longo dos anos dentro de um contexto
social h muitos pesquisadores srios e estudiosos que iro apresentar diversas teorias
interessantes relacionadas famlia, mas infelizmente no levaro em conta um aspecto
importante e fundamental: a sua criao! Sem um autor, um criador, estaremos apenas
mergulhando em lamaais do conhecimento humano.
A evoluo testa, tanto quanto a macroevoluo, destri a base bblica da famlia. E
fazem isso por ignor-la. Tentam lidar com a famlia sem se referir sua criao
original. Ignoram ou rejeitam a vontade, a prescrio e os propsitos e alvos de Deus
para ela.
Se ns nos aventurarmos e tirarmos, excluirmos, Deus de nossas vidas, todas as coisas so
vlidas e, portanto, dever prevalecer o argumento ou fato que maior poder ter sobre a nossa
razo at que outro surja e depois outro e assim sucessivamente. Ao final, devero se
convergirem para Deus, pois no h sada: Deus no pode ser perpetuamente ignorado.
 A famlia foi planejada a Trindade est envolvida nesse processo de planejamento e criao - e
criada. Deus a planejou. Deus a fez existir a partir de sua palavra. Assim, o Deus que existe, que
pessoa e que se relaciona conosco e consigo mesmo a Trindade planejou e criou a famlia.
(Porque nele foram criadas todas as coisas que h nos cus e na terra, visveis e invisveis, sejam
tronos, sejam dominaes, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para
ele. Cl 1:16)
O PROPSITO DO CRIADOR DA FAMLIA
Ora, um ser inteligente e sbio como o nosso Senhor, ao criar algo, esperamos que esse algo
cumpra papis. Deus no criou macho e fmea por cri-los. Ele, prontamente lhe atribui tarefas,
atividades. Essas atividades ou tarefas so chamados de mandatos.
Ora porque mandatos? Quem afinal est mandando, dando ordens? Deus! Deus deu ordens
queles que ele criou por ltimo e quem foi que ele criou por ltimo seno o homem e a mulher e os
abenoou e disse, concluindo a criao de todas as coisas dizendo muito bom.
H nisso um mistrio interessante que devemos atentar. Era como se Deus estivesse dizendo: Ado
e Eva, eu criei vocs minha imagem e minha semelhana por ltimo de tudo porque quero que
vocs, doravante, sejam meus vice-gerentes na administrao e cuidado do que criei. D para
perceber que agora h duas partes que esto se relacionando, conversando?
E assim, havendo duas partes, estabeleceu uma aliana eterna com eles e com todas as famlias da
terra.

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A Aliana, portanto, um vnculo de amor real, de vida de amor caracterizada pelo relacionamento
indestrutvel entre duas partes, especialmente no contexto bblico, entre Deus e os seres humanos. A
Aliana soberanamente administrada e quando Deus fez aliana, como, por exemplo, com Abrao,
ele disse: "Eu sou o Deus Todo-poderoso; anda na minha presena e s perfeito. Guardars a minha
aliana, tu e a tua descendncia no decurso das suas geraes" (Gn 17.1, 9).
Quando Deus faz uma aliana, ele no somente estabelece um relacionamento entre ele mesmo e
aqueles que refletem a sua imagem, mas ele usa esse relacionamento como um recurso administrativo. Deus leva adiante a sua vontade, o seu plano, o seu propsito na criao e na redeno. Ele
sempre faz isso nesse relacionamento de vida de amor e amor vivo e assim, a ligao amor-vida se
torna a maneira e o caminho de Deus administrar tudo o que ele criou e, especialmente, mostra o
que ele pretende fazer com a humanidade e em favor dela.
A Aliana, como geralmente aparece nas Escrituras, a aliana que Deus iniciou unilateral e
soberanamente com a criao e especialmente com os que possuem a sua imagem. Deus
estabeleceu um vnculo com aqueles que criou sua imagem. Deus estabeleceu esse vnculo como
um relacionamento real e vivo com ambos, homem e mulher, a quem se refere como seus
semelhantes.
Numa poca em que as pessoas so instigadas a viverem apenas em funo de sua prpria
felicidade, de buscarem apenas sua prpria realizao, o conceito de aliana precisa ser ensinado enfaticamente. No vivemos por e para ns mesmos. Somos cidados do reino, um reino cuja
estabilidade repousa sobre a fidelidade do prprio Deus das famlias.(...) a famlia tradicional a
famlia da Aliana. Essa famlia da Aliana, ns cremos, a ideia de Deus para todos os tempos, para
todas as sociedades e em todas as circunstncias. (A Famlia da Aliana, de GVG).
Ns podemos entender as ordens de Deus a Ado e a Eva como mandatos que didaticamente ficam
melhores se agrupados em cultural, social e espiritual. Vejamos essas ordens para termos uma vaga
idia, pois nosso tempo, muito escasso para permitir aprofundamentos:
28 "E Deus os abenoou e Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a
terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos cus, e
sobre todo o animal que se move sobre a terra."
29 "E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda erva que d semente e que est sobre
a face de toda a terra e toda rvore em que h fruto de rvore que d semente; servos-o para mantimento."
30 E a todo animal da terra, e a toda ave dos cus, e a todo rptil da terra, em que h
alma vivente, toda a erva verde lhes ser para mantimento. E assim foi.
31 "E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a
manh: o dia sexto."






Frutificai
multiplicai
enchei a terra
sujeitai-a
dominai

E ainda disse que nos deu:


 toda erva que d semente e que est sobre a face de toda a terra
 toda rvore em que h fruto de rvore que d semente; ser-vos-o para mantimento
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 todo animal da terra


 toda ave dos cus
 todo rptil da terra (ou todo ser que se arrasta na terra), em que h alma vivente (ou flego de
vida)
 toda a erva verde lhes ser para mantimento
Tambm disse sobre o Jardim do den e sobre a rvore do conhecimento do bem e do mal:
Gnesis 2:
15 E tomou o SENHOR Deus o homem e o ps no jardim do den para o lavrar e o
guardar.
16 E ordenou o SENHOR Deus ao homem, dizendo: De toda rvore do jardim comers
livremente,
17 "mas da rvore da cincia do bem e do mal, dela no comers; porque, no dia em
que dela comeres, certamente morrers."
 ps o homem no jardim do den para o lavrar e o guardar
 ordenou o SENHOR Deus ao homem, dizendo: De toda rvore do jardim comers livremente,
"mas da rvore da cincia do bem e do mal, dela no comers; porque, no dia em que dela
comeres, certamente morrers."
Se aprofundarmos o estudo, veremos que essas ordens de Deus ou mandatos que se dividem em
culturais, sociais e espirituais no foram especficos a Ado e a Eva, mas a todas as famlias e isso
inclui a minha e a sua famlia.
1. Social (da frutificao, multiplicao e povoamento da Terra Gen 1:28 )
2. Cultural (de reinar, dominar e aflorar todas as influncias e potencialidades grandes e
maravilhosas na Terra, de acordo com as leis e modelos que Deus havia estabelecido Gn 1:28)
3. Espiritual (de continuar a andar com Deus. Ela e o seu marido so proibidos de comer do fruto
da rvore Gn 2:15-17)
Com a queda do homem, houve um grande desvio e rebeldia, mas com a redeno de Cristo, somos
novamente convidados por Deus para reestabelecermos esses mandatos e os cumprirmos. Assim,
so benditos os nossos trabalhos, estudos, arte, cincia, poltica, matemtica, engenharia, etc. por
exemplo, a ordem de Deus de crescer e multiplicar ainda est vigorando? bvio que sim, pois se
no fosse desse jeito, seria o fim da humanidade.
Diante disso, eu no posso separar as coisas e ser espiritual na igreja, mas no meu trabalho, no.
No podemos separar essas ordens que funcionam de forma integrada. Jesus no valorizou o
espiritual em detrimento do social e do cultural, mas sua mensagem, exemplo e testemunhos
sempre buscaram atingir o homem como um todo. A redeno do homem total.
Resumindo, Deus criou a famlia, planejou-a e lhe atribui tarefas ou mandatos que vigoram at o dia
de hoje.
A unidade da famlia, homem, mulher e crianas, so a grande conquista de Deus na criao. Eles
so a coroa da criao, mas eles devem ser sempre vistos como parte integral do reino csmico.
(GVG).

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Eu espero ter conseguido passar para voc que a sua famlia obra criadora do Pai, do Filho e do
Esprito Santo de Deus que dentro do infinito de si mesmo, em amor e unio, por meio de sua
palavra, a planejou e a trouxe existncia para exercer, por meio de uma aliana entre o Criador e
as suas criaturas, atravs do cumprimento de mandatos (social, cultural e espiritual) o papel de vicegerente da obra criadora de Deus a fim de que tudo venha a redundar em honras e glrias ao
Criador, bendito para sempre e sempre. Amm!
Portanto, ns conclumos dizendo que a famlia colocada de maneira to central que
deve ser vista como o piv [a base] no reino csmico de Deus. Ele colocou a famlia
como sua subgerente e administradora da Aliana. Ns vimos que a famlia bsica e
central. A famlia colocada no centro do reino de Deus e, portanto, a tarefa da famlia
sub-gerenciar a totalidade do reino csmico de Deus. Deus est acima de toda a sua
criao mas ele colocou seu povo para ser sub-gerente dentro do todo da criao. A
Igreja tem o seu papel, deve proclamar a graa, a salvao e realizar o culto; a Igreja,
como instituio, no entanto, no deve se tornar famlia. Todos os membros de
qualquer famlia devem se tornar ativos nas dimenses culturais da vida. Este no
um papel da Igreja mas da famlia. O papel principal dos aspectos cultural, social e
espiritual no reino csmico deve ser assumido pelo marido. Assim mulheres devem
permanecer ao lado dos maridos e apoi-los.
Ontem, tera-feira, 11 de maio de 2010, por exemplo, quem deu e est dando uma palestra para
ns no seminrio sobre o tema APOLOGTICA o Dr. Davi Charles Gomes, Professor Titular de
Teologia Filosfica e Coordenador da rea, Diretor do CPAJ. Ele, por exemplo, est enfrentando uma
luta terrvel por causa do Design Inteligente, pois muitos educadores e cientistas no aceitam essa
teoria e consideram que na cincia, na educao, e em tudo nesta vida tem de haver separao
entre aquilo que de f e aquilo que secular. Ora, tudo reino de Deus! No h como fragmentar
a nossa f e separ-la do contexto em que vivemos. Eu no posso ser santo somente na igreja e no
meu trabalho, no. Tudo reino de Deus!
APLICAES:
J que Deus planejou e criou a famlia com um propsito:
...continuar.... ou fazer novo sermo!

A Deus toda a glria. Amm!

Ref.: Groningen, G. Van. A FAMLIA DA ALIANA. Ed. Cultura Crist (as citaes em itlico)
http://www.scribd.com/doc/19043917/Pregacao-Minha-Familia-da-Alianca-no-Plano-de-Deus-238
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Biblia Shedd.

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