OS SINAIS DOS TEMPOS EM DETALHES: A APOSTASIA.

Um outro sinal dos tempos, que indica oposio a Deus e a seu Reino, o sinal da apostasia.
1 Ts 2.1-17. 1 Irmos, no que diz respeito vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e
nossa reunio com ele, ns vos exortamos 2 a que no vos demovais da vossa mente, com facilidade, nem vos perturbeis, quer por esprito, quer por palavra, quer por
epstola, como se procedesse de ns, supondo tenha chegado o Dia do Senhor. 3
Ningum, de nenhum modo, vos engane, porque isto no acontecer sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniqidade, o filho da perdio, 4 o
qual se ope e se levanta contra tudo que se chama Deus ou objeto de culto, a ponto de assentar-se no santurio de Deus, ostentando-se como se fosse o prprio Deus.
5 No vos recordais de que, ainda convosco, eu costumava dizer-vos estas coisas? 6
E, agora, sabeis o que o detm, para que ele seja revelado somente em ocasio prpria. 7 Com efeito, o mistrio da iniqidade j opera e aguarda somente que seja afastado aquele que agora o detm; 8 ento, ser, de fato, revelado o inquo, a quem o
Senhor Jesus matar com o sopro de sua boca e o destruir pela manifestao de
sua vinda. 9 Ora, o aparecimento do inquo segundo a eficcia de Satans, com todo poder, e sinais, e prodgios da mentira, 10 e com todo engano de injustia aos que
perecem, porque no acolheram o amor da verdade para serem salvos. 11 por este
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motivo, pois, que Deus lhes manda a operao do erro, para darem crdito mentira,
12 a fim de serem julgados todos quantos no deram crdito verdade; antes, pelo
contrrio, deleitaram-se com a injustia. 13 Entretanto, devemos sempre dar graas a
Deus por vs, irmos amados pelo Senhor, porque Deus vos escolheu desde o princpio para a salvao, pela santificao do Esprito e f na verdade, 14 para o que
tambm vos chamou mediante o nosso evangelho, para alcanardes a glria de nosso Senhor Jesus Cristo. 15 Assim, pois, irmos, permanecei firmes e guardai as tradies que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epstola nossa. 16 Ora,
nosso Senhor Jesus Cristo mesmo e Deus, o nosso Pai, que nos amou e nos deu
eterna consolao e boa esperana, pela graa, 17 consolem o vosso corao e vos
confirmem em toda boa obra e boa palavra.
Aps extensa discusso, a Igreja Episcopal dos Estados Unidos aprovou nesta quarta-feira a realizao de casamentos religiosos para casais do mesmo sexo, solidificando a poltica da igreja de respeitar os direitos LGBT iniciada h mais de uma dcada, quando elegeu o primeiro bispo gay. A votao aconteceu na Conveno Geral
Episcopal, realizada em Salt Lake City, menos de uma semana aps a Suprema Corte
americana legalizar o casamento homoafetivo em todo o pas. Foram 129 votos a favor, 26 contra e cinco abstenes.
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De acordo com o reverendo Brian Baker, de Sacramento, a mudana das regras

resultado de quase quatro dcadas de conversaes que foram difceis e dolorosas
para muitos. O religioso, que dirigiu do comit que trabalhou nas alteraes, afirmou
que os membros da igreja nem sempre foram gentis uns com os outros, mas a dinmica mudou nos ltimos anos.
Ns aprendemos no s a cuidar, mas a nos preocuparmos com os outros disse Baker Associated Press. Esse cuidado mtuo esteve presente nas conversas
que tivemos. Algumas pessoas discordam, outras discordam profundamente, mas ns
oramos, escutamos, e decidimos que o compromisso que acreditamos dar espao e
no deixar ningum para trs.
A nova regra elimina a linguagem que especifica o gnero nas leis da igreja sobre o
casamento, de modo que casais do mesmo sexo podem realizar a cerimnia de casamento. Em vez de marido e mulher, o termo nas regras foi alterado para o casal.
Muitas dioceses da igreja baseada em Nova York, com mais de 1,9 milho de membros, j permitiam que seus padres celebrassem casamentos civis entre pessoas do
mesmo sexo, com oraes para abenoar o casais, mas as regras no haviam sido
modificadas oficialmente at esta quarta-feira.
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Com a mudana, a Igreja Episcopal se une a dois outros grupos protestantes americanos que permitem o casamento gay em suas congregaes: a Igreja Unida de Cristo e a Igreja Presbiteriana nos Estados Unidos. A Igreja Evanglica Luterana permite
que as congregaes decidam por si mesmas, e muitas j realizam cerimnias entre
casais do mesmo sexo.
Neste domingo (17) a Igreja Protestante da Frana maior denominao do pas
com 110 mil seguidores decidiu que ir abenoar casamentos entre pessoas do
mesmo sexo.
Os pastores da igreja participaram de um snodo e votaram a respeito do tema, foram 94 votos a favor e trs contra, segundo informaes do porta-voz da denominao.
Na Frana o casamento civil gay est legalizado h dois anos, e agora os casais que
se interessarem em tambm receber a beno religiosa podero procurar pela Igreja
Protestante da Frana.
Mas ela no a primeira denominao protestante a aceitar essas unies, a Misso
Popular Evanglica uma igreja bem menor que a igreja francesa j realizava a
bno a casais homossexuais.
Quando estudamos escatologia e tratamos dos assuntos do tempo do fim temos um
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tendncia muito natural de pensar que as situaes e as dificuldades enfrentadas pela

Igreja nesse perodo so causadas por fatores externos, mas isso um engano.
Grande parte dos problemas enfrenados pela Igreja nesse perodo tem seu incio em
fatores internos como a apostasia. A palavra apostasia significa desviar, afastar-se da
f, o abandono total e completo dos fundamentos da f.
A Bblia nos ensina sobre a apostasia, e importante para ns saber o que isso significa. Apostasia no se refere a crentes verdadeiros que tm a vida eterna e ento se
afastam da verdade, que uma contradio em termos.
Em vez disso, se refere aos crentes professos que mostram que eles nunca realmente acreditaram por renunciar a f mais tarde. O apstolo Joo explica em 1 Joo
2:19, Saram de ns, mas eles no eram de ns; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco.
Apostasia um fato muito real e visvel, sobre o qual ns deveramos ser alertados. A Bblia diz, que no suficiente fazer uma profisso de f inicial, devemos dar
frutos e persistir por meio da graa de Deus. Jesus disse na parbola dos solos, que
o nosso compromisso diante de tentaes e provas que revela a verdadeira f versus
a falsa. Algumas pessoas fazem uma profisso de f sem nenhuma raiz real. Quando
h tribulao ou a perseguio ele cai fora. Jesus acrescenta: Os cuidados deste
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mundo e a seduo das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutfera. Apenas aquele
que d fruto plantado em terra boa e persevera para a salvao, (Mateus 13:2123).
Antes de examinarmos as referncias do Novo Testamento, devemos observar que
as apostasias da era neotestamentria foram anunciadas no Velho Testamento.
O Velho Testamento registra uma triste sucesso de apostasias em relao a Deus.
J durante as peregrinaes no deserto, ocorreu uma apostasia em to larga escala
que toda uma gerao de israelitas morreu no deserto, sem terem permisso para ingressar na terra prometida.
Ex. 31.1-8: 1 Mas, vendo o povo que Moiss tardava em descer do monte, acercouse de Aro e lhe disse: Levanta-te, faze-nos deuses que vo adiante de ns; pois,
quanto a este Moiss, o homem que nos tirou do Egito, no sabemos o que lhe ter
sucedido. 2 Disse-lhes Aro: Tirai as argolas de ouro das orelhas de vossas mulheres,
vossos filhos e vossas filhas e trazei-mas. 3 Ento, todo o povo tirou das orelhas as
argolas e as trouxe a Aro. 4 Este, recebendo-as das suas mos, trabalhou o ouro
com buril e fez dele um bezerro fundido. Ento, disseram: So estes, Israel, os teus
deuses, que te tiraram da terra do Egito. 5 Aro, vendo isso, edificou um altar diante
dele e, apregoando, disse: Amanh, ser festa ao SENHOR. 6 No dia seguinte, ma6

drugaram, e ofereceram holocaustos, e trouxeram ofertas pacficas; e o povo assentou-se para comer e beber e levantou-se para divertir-se. 7 Ento, disse o SENHOR a
Moiss: Vai, desce; porque o teu povo, que fizeste sair do Egito, se corrompeu 8 e
depressa se desviou do caminho que lhe havia eu ordenado; fez para si um bezerro
fundido, e o adorou, e lhe sacrificou, e diz: So estes, Israel, os teus deuses, que te
tiraram da terra do Egito.
Durante a poca dos juzes, uma apostasia seguia a outra com uma regularidade
quase montona.
Jz 3.7 Os filhos de Israel fizeram o que era mau perante o SENHOR e se esqueceram do SENHOR, seu Deus; e renderam culto aos baalins e ao poste-dolo.
Jz 3. 11 Ento, a terra ficou em paz durante quarenta anos. Otniel, filho de Quenaz,
faleceu. 12 Tornaram, ento, os filhos de Israel a fazer o que era mau perante o SENHOR; mas o SENHOR deu poder a Eglom, rei dos moabitas, contra Israel, porquanto fizeram o que era mau perante o SENHOR.
Jz 4.1 Os filhos de Israel tornaram a fazer o que era mau perante o SENHOR, depois de falecer Ede.
A histria tanto do reino do norte quanto do reino do sul, relatada nos livros histricos e profticos do Velho Testamento, uma narrativa de apostasias crescentes que
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culminam no esfacelamento de ambos os reinos. 1 Rs 12. 25-32: 25 Jeroboo edificou

Siqum, na regio montanhosa de Efraim, e passou a residir ali; dali edificou Penuel.
26 Disse Jeroboo consigo: Agora, tornar o reino para a casa de Davi. 27 Se este
povo subir para fazer sacrifcios na Casa do SENHOR, em Jerusalm, o corao dele
se tornar a seu senhor, a Roboo, rei de Jud; e me mataro e tornaro a ele, ao rei
de Jud. 28 Pelo que o rei, tendo tomado conselhos, fez dois bezerros de ouro; e disse ao povo: Basta de subirdes a Jerusalm; vs aqui teus deuses, Israel, que te fizeram subir da terra do Egito! 29 Ps um em Betel e o outro, em D. 30 E isso se tornou em pecado, pois que o povo ia at D, cada um para adorar o bezerro. 31 Jeroboo fez tambm santurios nos altos e, dentre o povo, constituiu sacerdotes que no
eram dos filhos de Levi.
No Novo Testamento, porm, encontramos predies tanto de uma apostasia contnua ou repetida da verdadeira adorao de Deus, ao longo da histria da igreja, como de uma apostasia final que preceder a Parousia. No Sermo Proftico ouvimos
Cristo falar da apostasia nos seguintes termos.
"Nesse tempo, muitos ho de se escandalizar, trair e odiar uns aos outros; levantarse-o muitos falsos profetas e enganaro a muitos. E, por se multiplicar a iniqidade,
o amor se esfriar de quase todos" (Mt 24.10-12).
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"Porque surgiro falsos cristos e falsos profetas, operando grandes sinais e prodgios para enganar, se possvel, os prprios eleitos" (Mt 24.24).
Jesus fala neste sermo tanto da destruio iminente de Jerusalm como do tempo
do fim - podemos concluir que estas palavras descrevem as apostasias associadas
com ambos os eventos mencionados. Por essa razo, a apostasia realmente um
dos "sinais dos tempos".
Mas, conforme o restante do Novo Testamento, fica claro que a apostasia no restringida ao tempo do fim. O autor de He breus fala de pessoas de seu prprio tempo
que estavam cometendo apostasia Hb 6.4 impossvel, pois, que aqueles que uma
vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Esprito Santo, 5 e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro, 6
e caram, sim, impossvel outra vez renov-los para arrependimento, visto que, de
novo, esto crucificando para si mesmos o Filho de Deus e expondo-o ignomnia.
Ou calcando aos ps o Filho de Deus Hb10.29 De quanto mais severo castigo julgais
vs ser considerado digno aquele que calcou aos ps o Filho de Deus, e profanou o
sangue da aliana com o qual foi santificado, e ultrajou o Esprito da graa?
Pedro descreve aqueles que, depois de terem escapado das contaminaes do
mundo pelo conhecimento de Cristo, deixam-se novamente enredar por elas de forma
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ainda pior 2 Pe 2.15 abandonando o reto caminho, se extraviaram, seguindo pelo

caminho de Balao, filho de Beor, que amou o prmio da injustia 16 (recebeu, porm, castigo da sua transgresso, a saber, um mudo animal de carga, falando com
voz humana, refreou a insensatez do profeta). 17 Esses tais so como fonte sem
gua, como nvoas impelidas por temporal. Para eles est reservada a negrido das
trevas; 18 porquanto, proferindo palavras jactanciosas de vaidade, engodam com
paixes carnais, por suas libertinagens, aqueles que estavam prestes a fugir dos que
andam no erro, 19 prometendo-lhes liberdade, quando eles mesmos so escravos da
corrupo, pois aquele que vencido fica escravo do vencedor. 20 Portanto, se, depois de terem escapado das contaminaes do mundo mediante o conhecimento do
Senhor e Salvador Jesus Cristo, se deixam enredar de novo e so vencidos, tornouse o seu ltimo estado pior que o primeiro.
O apstolo Joo comenta tristemente acerca de alguns que saram do nosso meio,
entretanto no eram dos nossos" 1 Jo 2.19 19 Eles saram de nosso meio; entretanto,
no eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles dos
nossos.
Paulo, em suas cartas a Timteo, vincula a apostasia especificamente aos ltimos
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dias ou ltimos tempos:

"Ora, o Esprito afirma expressamente que nos ltimos tempos alguns apostataro
da f..." (I Tm 4.1).
"Sabe, porm, isto: Nos ltimos dias sobreviro tempos difceis; pois os homens sero egostas, avarentos, jactanciosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aos
pais, ingratos, irreverentes, desafeioados... antes amigos dos prazeres que amigos
de Deus, tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder" (2 Tm 3.1-5).
Entretanto, conforme vimos, expresses como nos ltimos dias" so comumente
usadas pelos escritores neotestamentrios para descrever no apenas o perodo imediatamente anterior Parousia, mas todo o perodo entre a primeira e a segunda vinda de Cristo.
Por essa razo, luz das passagens citadas acima, podemos dizer que a apostasia
um sinal encontrado ao longo de toda a era presente.
H, porm, uma passagem especfica do Novo Testamento que, aponta para a apostasia final que acontecer imediatamente antes da Parousia.
Passamos agora a ver a segunda epstola de Paulo aos tessalonicenses: "Irmos,
no que diz respeito vinda (parousia) de nosso Senhor Jesus Cristo e nossa reunio com ele, ns vos exortamos a. que no vos demovais da vossa mente, com facili11

dade, nem vos perturbeis, quer por esprito, quer por palavra, quer por epstola, como
se procedesse de ns, supondo tenha chegado o dia do Senhor. Ningum de nenhum
modo vos engane, porque isto no acontecer sem que primeiro venha a apostasia
[no grego, apostasia], e seja revelado o homem da iniqidade..." (2.1-3).
Parece evidente que os tessalnicos achavam que o "dia do Senhor" ou a Parousia
j estava no processo de chegada. Conseqentemente, muitos deles tinham parado
de trabalhar e estavam vivendo na ociosidade 2 Ts 3.10 Porque, quando ainda convosco, vos ordenamos isto: se algum no quer trabalhar, tambm no coma. 11
Pois, de fato, estamos informados de que, entre vs, h pessoas que andam desordenadamente, no trabalhando; antes, se intrometem na vida alheia.
Por causa disso, Paulo teve de corrigi-los, indicando que ocorreriam certas coisas
que tinham de acontecer antes da volta de Cristo: haveria a grande apostasia, e o
homem da iniqidade seria revelado.
A palavra apostasia, significa: "abandonar" ou "tornar-se apstata". Conforme empregada em 2 Ts 2.3, a palavra apostasia precedida por um artigo definido: a apostasia ou a rebelio.
Tanto o artigo definido como a declarao de que esse acontecimento tem de preceder a Parousia indicam que o que aqui predito uma apostasia final e culminante,
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imediatamente anterior ao tempo do fim.

Deveria ser observado, porm, que esta apostasia ser uma intensificao e culminao de uma rebelio que j comeou, uma vez que no verso 7 Paulo diz: " Com
efeito, o mistrio da iniqidade j opera e aguarda somente que seja afastado aquele
que agora o detm; ".
Portanto, podemos entender que o sinal da tribulao evidente ao longo da era
atual, mas chega a um clmax e a uma forma final imediatamente antes de Cristo voltar.
O fato de este sinal ser denominado um "abandono" ou "apostasia" implica que esta
ser uma rebelio contra a f crist, ao mesmo tempo em que ela for ouvida ou professada.
Por essa razo, podemos pressupor que aqueles que a abandonam, estaro, ao menos exteriormente, associados com o povo de Deus.
A apostasia acontecer dentro das fileiras dos membros da Igreja visvel. Aqueles
que so crentes verdadeiros no apostataro Jo 10.27As minhas ovelhas ouvem a
minha voz; eu as conheo, e elas me seguem. 29 Aquilo que meu Pai me deu maior
do que tudo; e da mo do Pai ningum pode arrebatar.
1 Pe 1.3 Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua
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muita misericrdia, nos regenerou para uma viva esperana, mediante a ressurreio
de Jesus Cristo dentre os mortos, 4 para uma herana incorruptvel, sem mcula,
imarcescvel, reservada nos cus para vs outros 5 que sois guardados pelo poder
de Deus, mediante a f, para a salvao preparada para revelar-se no ltimo tempo.
mas muitos que tinham feito uma profisso exterior de f, o faro.
A Bblia nos adverte em 1 Timteo 4:1, mas o Esprito afirma expressamente que,
nos ltimos tempos, alguns apostataro da f, dando ouvidos a espritos enganadores
e a doutrinas de demnios. E Paulo diz aos Tessalonicenses que no deixem que
ningum os engane de modo algum. Antes daquele dia vir a apostasia e, ento, ser
revelado o homem do pecado o filho da perdio 2 Tessalonicenses 2:3.
Ento, quais so alguns sinais de apostasia?
Lderes religiosos e pessoas:

Que negam ou contradizem que a Bblia a inerrante Palavra de Deus. Desvio da

verdade sem dvida apostasia.

Que negam doutrinas crists vitais, como a Trindade, o nascimento virginal, a divindade de Cristo, e do Esprito Santo, a salvao pela graa, e moral absoluta encontrada na Bblia.
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Que rejeitam que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e
que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, de acordo com as Escrituras, (1 Corntios 15:3-4).
A triste realidade que muitas pessoas participam ou fazem parte de igrejas onde:

Pastores esto mais preocupados com o sucesso e o dinheiro de uma igreja do

que pregar a verdade.

Pastores cedem a presses da igreja em contradio com a palavra de Deus e

vice-versa; igrejas esto cedendo s demandas de pastores. Pastores verdadeiros
devem defender a palavra de Deus, no importa os obstculos ou o custo.

Pastores no preparam suas congregaes de acordo com a Palavra de Deus.

Pastores, lderes religiosos, presbteros e diconos tm a responsabilidade de ter o
conhecimento e apegar s doutrina, para que possam ser capazes de tanto exortar
e condenar os em contradio com a Bblia. (1 Timteo 3:1-7) e (Tito 5:1-9)

Pastores no ensinam sobre o inferno, porque a verdade do evangelho que as

pessoas tero de enfrentar a condenao.

Muitos que professam ser cristos escolhem professores que os fazem sentir bem.
Pois vir o tempo em que no suportaro a s doutrina; ao contrrio, sentindo coceira

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nos ouvidos, juntaro mestres para si mesmos, segundo os seus prprios desejos.
2 Timteo 4:3.
Apostasia est em torno de ns em diferentes graus. Como cristos, precisamos ter
muita certeza de que estamos aderindo verdade da palavra de Deus e resistindo a
Igreja Emergente, Nova Era, o ecumenismo e ao secularismo que est ao nosso redor. Temos de manter-nos firme na palavra de Deus e nunca ter vergonha da verdade
do Evangelho: Pois no me envergonho do evangelho, pois o poder de Deus para a
salvao de todo aquele que cr, primeiro do judeu e tambm do grego Romanos
1:16.
Precisamos alertar as pessoas contra a apostasia e a necessidade de avanar na f,
a dar frutos como ramos ligados videira. Hebreus 3:12-13 por isso insiste, tome
cuidado, irmos, para que nenhum de vocs tenha corao perverso e incrdulo, que
se afaste do Deus vivo. Ao contrrio, encorajem-se uns aos outros todos os dias, . . .
de modo que nenhum de vocs seja endurecido pelo engano do pecado.
Assim como acontece com os outros sinais dos tempos, este tambm no um sinal
que nos autorize a datar a Segunda Vinda de Cristo com exatido. Certamente, tem
havido apostasia na Igreja desde a poca do Novo Testamento.
Inegavelmente, h agora apostasia na Igreja. Quando hoje, em vrios pases euro16

peus, pases que conheceram o Evangelho por sculos, as pessoas se afastam das
igrejas em bandos - certamente isto apostasia.
Quando muitos dos assim chamados lderes cristos, tanto na Europa como na Amrica, negam ensinos centrais da Bblia, como a ressurreio corporal de Cristo, e
ainda alegam ser telogos cristos -, certamente isto apostasia.
Quando os pregadores proclamam mitos ao invs de fatos, filosofia existencialista ao
invs de teologia crist, humanismo ao invs da verdade do Evangelho -, certamente
isto apostasia. Mesmo assim, quem pode dizer exatamente quando ou como vir a
apostasia final?
Ela pode vir muito em breve, ou pode ainda tardar anos - temos sempre de estar
prontos, orando por graa para podermos continuar firmes na f.
Devemos observar que o sinal da apostasia est vinculado com apario do homem
da iniqidade. A partir das palavras de Paulo, em 2 Ts 2, fica evidente que a grande
apostasia ser acompanhada pela revelao do homem da iniqidade: "sem que primeiro venha a apostasia, e seja revelado o homem da iniqidade" v.3.
Paulo liga estas duas clusulas com um e, sugerindo que o homem da iniqidade se
levantar na apostasia. Parece tambm que a prpria apostasia ser intensificada
com o aparecimento do homem da iniqidade: "Ora, o aparecimento do inquo se17

gundo a eficcia de Satans, com todo poder, e sinais e prodgios da mentira, e com
todo engano de injustia aos que perecem, porque no acolheram o amor da verdade
para serem salvos" (vs. 9,10).
Portanto, podemos esperar que esta apostasia final fique ainda pior aps o aparecimento do homem da iniqidade.

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