A CULPA SUA

Flvia da Silva Ferreira Asbahr

Universidade Ibirapuera

Juliana Silva Lopes

Universidade Paulista UNIP

O artigo analisa a influncia das concepes tradicionais da Psicologia

nas falas de educadores e alunos sobre o fracasso escolar na atualidade.
Para tanto, faz uma breve reviso da psicometria e da teoria da carncia
cultural como representantes da concepo ideolgica que centra no
indivduo e no ambiente as causas do fracasso. Posteriormente,
analisa criticamente trechos de entrevistas com educadores e alunos de
uma escola pblica municipal, ilustrativos da repercusso dessa
concepo, em suas diversas nuances, no pensar e fazer pedaggico. Por
ltimo, reflete sobre as aproximaes e rupturas da Psicologia com a
ideologia, apresentando os princpios da Psicologia Histrico-cultural e
sua contribuio compreenso dos fenmenos escolares.
Descritores: Fracasso escolar. Histria da psicologia. Ideologia.

Professores e alunos falam sobre o fracasso escolar

1

Mestre em Psicologia Escolar e do Desenvolvimento Humano pelo Instituto de

Psicologia - USP e docente no curso de Pedagogia da Universidade Ibirapuera.
Endereo para correspondncia: Av. Interlagos, 1329, Chcara Flora, So Paulo, SP.
Endereo eletrnico: flaviasfa@yahoo.com.br.

Mestre em Psicologia Escolar e do Desenvolvimento Humano pelo Instituto de

Psicologia - USP e docente no curso de Psicologia da Universidade Paulista - UNIP.
Endereo para correspondncia: Av. Yojiro Takaoka, 3500. Santana de Paranaba, SP.
CEP 06500-000. Endereo eletrnico: julopesbr@gmail.com

Psicologia USP, 2006, 17(1), 53-73

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Flvia da Silva Ferreira Asbahr e Juliana Silva Lopes

s falas que, hoje, permeiam a educao, tm suas razes na prpria

construo histrica da sociedade brasileira. Muitas foram as influncias, no iderio educacional, de concepes europias e norte-americanas
produzidas em reas diversas como a Medicina, o Direito e a Psicologia.
Como se sabe, a partir do final do sculo XIX, com a importao das
teorias raciais para o Brasil e, conseqentemente, com a forte idia de que a
populao do pas era degenerada, dada a intensa miscigenao racial, foram feitos arranjos tericos para justificar a viabilidade da nao mestia em
desenvolvimento. Surgiu, ento, a idia da regenerao racial e social da
3
populao.
importante ressaltar, porm, que a graa da regenerao no se
destinava a todos. Os mestios brasileiros foram classificados em dois grandes grupos: os regenerveis, que poderiam beneficiar-se da educao, e os
irrecuperveis, a quem restaria a extino natural e gradual, dada a debilidade de sua constituio orgnica.
Com a idia da regenerao, a educao passou a ser vista como a redentora, a salvao do Brasil mestio. Surgiram os primeiros especialistas
em educao, preocupados com a higienizao fsica e mental da infncia,
na tentativa de possibilitar a formao de indivduos normais. Normal era o
indivduo fisicamente sadio, obediente, trabalhador, colaborador - aquele
que se ajustava ao sistema (Patto, 1999).
A famlia nuclear burguesa tornou-se modelo de sade e retido moral; e qualquer formato familiar que no se assemelhasse a esse era visto
como perigoso, produtor de degenerados. A infncia passou a ser vigiada
em busca dos mnimos sinais de desajustamentos que pudessem levar criminalidade e loucura. A presena dos conhecimentos mdicos na escola
foi marcante.
Surgiu a escola dual: uma para ricos e outra para pobres e, com ela, a
demanda por testes de aptides e inteligncia, instrumento de justificao
das diferenas sociais.
3

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Ver Apresentao deste dossi.

A culpa sua

A Psicologia tradicional, desde ento, vem corroborando com a pedagogia da excluso, ao classificar e rotular as pessoas, selando seus destinos
e servindo para justificar as desigualdades sociais. Comum essas diversas
tendncias da Psicologia e da Pedagogia, a idia de que a responsabilidade
pelo fracasso escolar e social encontra-se no indivduo, em sua famlia ou
em sua raa.
Crticas contundentes tm sido realizadas, h algumas dcadas, a essa
concepo de fracasso que parte de uma viso preconceituosa dos pobres e
negros e fala a favor das classes dominantes. No entanto, essa idia continua
fortemente presente no dia-a-dia das escolas, na mente de professores, pais e
dos prprios alunos. O objetivo deste texto contribuir para o entendimento
da influncia dessas concepes sobre o pensamento educacional no pas.
*
Em 2001, realizamos entrevistas com professores e alunos de uma escola pblica municipal da cidade de So Paulo. O objetivo era apreender as
hipteses desses sujeitos acerca das dificuldades de escolarizao de alguns
alunos. A escola havia nos contratado para realizar uma avaliao psicolgica com cerca de sessenta crianas, de 4, 5 e 6 anos do ensino fundamental, que no aprendiam a ler e a escrever os contedos vinculados a cada
srie. Os professores, as coordenadoras pedaggicas e a direo da escola
queriam que a Psicologia dissesse por que isso acontecia.
Aos professores foi feita a seguinte pergunta sobre cada aluno indica4
do: Quais so as suas hipteses sobre a queixa apresentada? Eis algumas
respostas:
Agressividade.
4

A queixa refere-se aos motivos pelos quais os professores encaminharam um aluno para
a avaliao psicolgica. Pode-se perceber a existncia de duas queixas centrais em
relao aos 60 alunos encaminhados: problemas de aprendizagem e de comportamento.
Centraremos a anlise nas questes relativas aprendizagem.

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Flvia da Silva Ferreira Asbahr e Juliana Silva Lopes

Falta de interesse da famlia, que no incentiva e ajuda a criana na escola.
Situao familiar complicada: separao de pais, violncia domstica, abandono.
Idade mental inferior cronolgica.
Falta de motivao e interesse por parte da criana.
Problema neurolgico.
No se sentiam capazes de aprender.
Limtrofe.
Infantil, imaturo, bobinho.
Problema fonoaudiolgico.
Aluno fraco, no acompanha a srie.
Problema mental.
Falta de oralidade.
A criana no interage.
No gosta de vir na escola.
Problema de audio.
Trauma.
Vida sofrida.
Deficincia mental.
Problema de viso.
Falta pulso firme por parte da famlia.
Bloqueio.
No fixa a ateno.
Preguia.
Cuida dos irmos, no tem tempo de estudar em casa.
Carncia econmica.
Carncia afetiva.
Problema cerebral.
Excesso de faltas.

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A culpa sua

Aos alunos tambm foi perguntado sobre suas prprias hipteses e

histria escolar. Muitas crianas reproduziram o discurso da famlia e da
escola ao falarem sobre hereditariedade, separao dos pais, indisciplina ou
problemas mdicos; porm, denunciaram tambm a responsabilidade da escola por sua no-aprendizagem. Comum maioria das respostas era a crena de
que elas mesmas so responsveis (ou at culpadas) pelo mau desempenho
escolar:
No aprendia antes porque ficava zoando na escola, ficava passeando no
corredor enquanto a professora dava aula. S ficava brincando. Este ano
estou aprendendo porque a professora est ajudando. (E nos outros anos?)
nos outros anos as professoras tambm ajudavam, mas eu no aprendia.
A professora (da srie anterior) no dava ateno.
No aprendia nada porque tomava muito caf e gua de coco. No posso
tomar caf porque desaprendo.
No aprendia porque as outras professoras no me chamavam pra ler. As
outras professoras s mandavam fazer lio, mas no me ensinavam.
Porque fazia muita baguna.
No sei.
No consigo decorar as letras. A psicloga do servio do meu pai disse
que eu sou cinestsico ...(?) Ah, a pessoa que no decora.
Antes no tinha fora de vontade, agora eu tenho.
Ficava na rua de besteira, jogando futebol.
Repeti porque relaxei no Portugus.
Tinha medo de ler, porque lia errado; esse ano a professora ensina.
Eu faltava muito. Pegava o buso e ia passear por a; agora parei de faltar, estou me esforando, j aprendi a ler.
Eu fico com medo de errar o Portugus. Os outros ficavam rindo da minha cara.
Fico brincando e com preguia.

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Flvia da Silva Ferreira Asbahr e Juliana Silva Lopes

Porque a professora tem que ajudar muitos alunos ao mesmo tempo; no d
pra ela ficar me ensinando a ler. Eu preciso de uma professora s pra mim.
Antes a professora no dava a mnima bola pra mim.
Porque eu errava as continhas.
Porque antes tinha um moleque na sala que ficava brigando e colocava eu
no meio, a eu ia pra diretoria.
Porque as professoras no ensinavam; a desse ano que est me ensinando.
Antes eu brincava muito, conversava, no fazia lio.
Eu estou sem fora de vontade.
Porque a outra professora no dava as fichinhas (de leitura) pra mim. A
professora do ano passado no me ajudava ler.
Antes eu no me esforava, agora eu t se esforando.
Eu acho que eu puxei meus irmos, porque nenhum sabe ler e escrever direito, at minha me analfabtica.
Acho que preguia, porque eu t fazendo e da eu canso, no quero mais
fazer. Eu acho tambm que por causa do meu pai que separado da minha me.
No estudava, no ficava dentro da sala de aula. Antes eu no fazia lio
de casa, agora que eu fao as que consigo e deixo pra corrigir em classe o
que falta.

Muitas das respostas de alunos e professores mostram a influncia de

concepes da Psicologia no pensamento e na ao cotidiana escolar. Qual
5
a origem dessa viso medicalizante ou psicologizante do fracasso escolar?

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Para uma reviso aprofundada, ver Patto (1999).

A culpa sua

Nota sobre as concepes tradicionais da Psicologia sobre o fracasso

escolar
A origem da Psicologia da Educao confunde-se com as prprias origens da Psicologia cientfica. Questes referentes educao escolar passaram a ser objeto de estudo da Psicologia desde a sua instituio como
cincia. A partir da dcada de 40 do sculo XX, tornou-se tambm campo
de atuao profissional, voltado principalmente para a resoluo dos problemas de aprendizagem (Meira, 2000).
Antes de falarmos sobre a Psicologia Educacional necessrio mencionar o momento histrico em que a Psicologia constituiu-se como cincia.
Na segunda metade do sculo XIX, a Psicologia separa-se da Filosofia e
constitui-se como cincia autnoma em ntima relao com a estrutura social e as questes polticas das sociedades capitalistas industriais. Diante da
produo de profunda desigualdade social, as cincias humanas recmnascidas tiveram a importante funo de justific-la cientificamente e, portanto, de forma supostamente neutra e isenta de julgamentos polticos e
morais. Foi assim que desigualdades sociais tornaram-se diferenas raciais
e individuais de origem biolgica ou aptido natural (Bisseret, 1979). A
adaptao social e ao trabalho eram os principais motes da cincia nascente:
O homem certo no lugar certo. Desta inteno surgiu a Psicologia diferencial com o objetivo de medir e classificar as diferenas individuais, o que
levou cientistas da Psicologia a construrem escalas de inteligncia e testes
psicolgicos usados at hoje, principalmente como instrumentos da Psicologia Educacional. A psicometria foi uma das formas com que a Psicologia
invadiu a vida escolar e interferiu em todos os seus aspectos (Patto, 1999).
Ainda hoje, apesar das crticas radicais a concepo de fracasso escolar que se apia no preconceito contra pobres e negros trazido pelas chamadas teorias raciais do sculo XIX, e que chegaram ao Brasil no fim do
Imprio, essa idia continua fortemente presente no dia-a-dia das escolas, na
mente de professores, pais e at mesmo dos prprios alunos. Para isso contribuiu uma verso mais sutil do racismo cientfico: a chamada teoria da

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carncia cultural, produzida nos Estados Unidos nos anos 60 e 70, em resposta aos movimentos reivindicatrios das minorias norte-americanas e
muito bem recebida no Brasil, a partir dos anos 70. Elaborada no pas que
tm a mobilidade social e a igualdade de oportunidades como princpios,
mas que no consegue garantir igual acesso e permanncia na escola a todos, tal teoria buscou justificar a inferioridade escolar e profissional a que
est condenada grande parcela da populao negra (Patto, 1999).
Os alunos portadores de dificuldades de escolarizao so freqentemente encaminhados para diagnstico psicolgico. Professores, coordenadores e demais profissionais da Escola anseiam por um lugar aonde possam
encaminh-los e de onde recebam um laudo revelador das causas individuais dessas dificuldades. E os exames psicolgicos quase sempre indicam a
presena de deficincias ou distrbios mentais nos alunos encaminhados, ou
seja, so eles os portadores de desajustes, desequilbrios, deficincias mentais, distrbios emocionais ou neurolgicos, agressividade, hiperatividade,
apatia, trauma, disfuno cerebral mnima, complexos e tantos outros estigmas. Assim, so os alunos individualmente que no tm capacidade de
aprender, so eles os grandes problemas da escola, reduzidos a meros objetos, independentes das dimenses sociais e polticas das instituies escolares, nas sociedades divididas em classes.
Os laudos falam, por meio de esteretipos, de crianas abstratas. O
avaliador geralmente desconsidera as condies institucionais em que so
produzidas as dificuldades de aprendizagem, limitando-se ao uso de procedimentos tcnicos de avaliao e de jarges recheados de preconceito acer6
ca da pobreza (Moiss & Collares, 1997), no se dando conta de que um
laudo pode marcar a vida de uma criana para sempre. O perfil trazido por
laudos reduzidos descrio e/ou quantificao de habilidades mentais do
6

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No pronturio de um dos alunos a ns encaminhado foi encontrado o seguinte laudo: a

criana aptica, demonstra falta de confiana em si mesma, seu ego no bem
estruturado. Esse aluno, ao contrrio do que dizia o laudo, era considerado
indisciplinado, no parava quieto em sala de aula, era uma liderana na escola,
conquistando todos ao seu redor, inclusive os professores e a diretora. O laudo parecia
descrever outra criana.

A culpa sua

examinando em nada auxiliam a prtica pedaggica. Diante deles, os professores continuam sem saber o que fazer ou, pior, podem desistir de ensinar:
As prticas de diagnstico de alunos encaminhados por escolas pblicas situadas
em bairros pobres constituem verdadeiros crimes de lesa-cidadania: laudos sem um
mnimo de bom-senso e de senso de ridculo produzem estigmas e justificam a
excluso escolar de quase todos os examinados, reduzidos a coisas portadoras de
defeitos de funcionamento em algum componente da mquina psquica. (Patto,
2000, p. 67)

Mas, para esta pesquisadora, a crtica das concepes hegemnicas

sobre o fracasso escolar deve ir mais fundo e questionar as concepes de
homem, de sociedade e de cincia que lhes do suporte. Como regra, so
concepes a-histricas que tomam como natural o que social, como social-natural o que poltico, como causa o que conseqncia, como abstrao o que realidade concreta dos homens, o que produto de relaes
sociais engendradas na histria. So concepes inerentes Psicologia como ideologia, como discurso lacunar fartamente veiculado em cursos de
formao de professores e que constituem a substncia do imaginrio escolar, como veremos a seguir.

Anlise das falas dos professores sobre o fracasso escolar

Analisando as hipteses apresentadas pelas professoras, podemos
perceber que estas giram em torno dos problemas familiares e individuais
dos alunos. Em raros momentos h meno responsabilidade da escola na
construo dessas queixas ou reflexo sobre o trabalho docente. possvel
separar as hipteses em quatro grandes grupos representativos das concepes tradicionais acerca do fracasso escolar.

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Flvia da Silva Ferreira Asbahr e Juliana Silva Lopes

a) Causas biolgicas
Idade mental inferior cronolgica. Problema neurolgico. Limtrofe. Infantil, imaturo, bobinho. Problema fonoaudiolgico. Problema
mental. Problema de audio. Deficincia mental. Problema de viso. Problema cerebral.
Nesse grupo de hipteses, percebemos uma grande influncia da Medicina e da lgica do raciocnio clnico tradicional: se determinado agente
biolgico causa determinada doena, ao detectarmos a doena, podemos
inferir o seu agente causador. Essa lgica transferida diretamente para a
explicao dos problemas sociais em geral e dos problemas escolares em
particular: Assim, levando esse raciocnio ao limite, teramos: se uma
doena neurolgica pode comprometer o domnio da linguagem escrita, ser
que a criana que no aprende a ler e a escrever no teria uma doena neurolgica? (Moiss & Collares, 1992, p. 33).
Ao se utilizarem dessa lgica para entender os problemas de aprendizagem, os professores tiram da sua alada a responsabilidade pelo processo
de escolarizao das crianas e conclamam o saber mdico a intervir nas
questes educacionais. Na escola em foco, era comum pedir aos pais que
levassem os filhos a um neurologista.
A presena do saber mdico na educao teve sua maior expresso
entre o Segundo Imprio e a Primeira Repblica brasileira, perodo fortemente marcado pelo pensamento eugenista: Como sanar um pas doente?
Por trs dessa preocupao estava a crena na degenerao fsica do povo
brasileiro, da qual a escola no podia dar conta. Esses discursos de mais de
um sculo perduram no imaginrio social e impregnam o pensamento educacional brasileiro at hoje. Tomemos como exemplo um texto de 1949 que
interpreta o problema dos altos ndices de repetncia nas sries iniciais de
ensino, fazendo uma correlao entre misria fsica, social e fracasso escolar,
bastante atual:
As crianas que afluem, em demanda da matrcula na 1 srie, mal comearam a
viver; triste imagin-las a carregar num corpo, que deveria ser perfeito, qual

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A culpa sua
mquina nova, as misrias que afligem e torturam a humanidade...bem conhecemos
o ar dorido e ausente, a expresso vaga e estereotipada dos que no se podem
interessar pelas atividades de classe; do-nos a idia de j terem vivido uma
existncia de sofrimentos. Ao cabo dos primeiros contatos, estamos seguros de que
nada produziro e, o que mais doloroso, sentimo-nos impotente para enfrentar o
problema, decifrando-o, porquanto a experincia, antes de qualquer exame, j nos
advertiu de que `aquilo uma runa humana, uma construo minada; pint-la
externamente, no adianta; urge, no s remover os alicerces corrodos,
substituindo-os por outros novos e fortes, como salvar os que ainda no foram
atacados. esta a tarefa do mdico, o colaborador mximo na obra da educao.
(Cardoso, 1949, p. 85)

assim que termos como hiperativo, DCM, distrbio, dislexia, hipercintico invadem o cotidiano da sala de aula, infiltram-se nas salas dos
professores. A hiptese se transforma em verdade absoluta, incontestvel.
Em crena. (Moiss & Collares, 1992, p. 40).
A fala de um aluno exemplar da apropriao pelos usurios da escola
pblica dos rtulos biologizantes que nela circulam: A psicloga do servio
do meu pai disse que eu sou cinestsico ...(?) ah, a pessoa que no decora.
Outra expresso da biologizao dos saberes cientficos o organicismo presente em concepes do desenvolvimento humano. Ao dizer que
determinado aluno infantil ou imaturo, o professor remete-se a teorias do
desenvolvimento infantil com as quais entrou em contato durante seu curso
de formao, provavelmente nas disciplinas de Psicologia, que concebem o
desenvolvimento humano como maturao biolgica linear. Sendo assim,
resta ao professor esperar que seu aluno amadurea, que atinja naturalmente a fase adequada de desenvolvimento necessria aprendizagem escolar.
b) Causas familiares
Falta de interesse da famlia, que no incentiva e ajuda a criana na
escola. Situao familiar complicada: separao de pais, violncia domstica, abandono. Falta de pulso firme por parte da famlia. Cuida dos irmos, no tem tempo de estudar em casa.

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Flvia da Silva Ferreira Asbahr e Juliana Silva Lopes

famlia atribuda outra parcela da culpa pelos problemas escolares. Os alunos no aprendem porque sua constituio familiar no favorvel ao bom desenvolvimento psquico e ao sucesso escolar: os pais so
promscuos, violentos, no valorizam a escola, no do ateno, ficam muito tempo fora de casa.
A culpabilizao da famlia expressa a viso preconceituosa que se
tem dos pobres ao longo da histria brasileira. Como j colocado por diversos autores (Bisseret, 1979; Chaui, 2001; Schwarcz, 1993; Patto, 1999 entre
outros), a pobreza, desde o incio da revoluo industrial, passou a ser entendida como inferioridade moral e fsica, natural de povos e indivduos
primitivos e transformou-se em instrumento de culpabilizao das classes
populares por suas condies de vida.
O preconceito contra as famlias das classes populares j estava no
texto de 1949, anteriormente mencionado:
O que a escola procura construir, a famlia destri, num momento reduz a p (...)
Crescendo e desenvolvendo-se sob tal ao negativa, desinteressam-se do trabalho
escolar, do-lhe pouco valor, no crem em sua eficcia. Tm os heris do morro
que, tocando violo, embriagando-se, dormindo durante o dia, em constante
malandragem noite, vivem uma vida sem normas, sem direo; por vezes,
ostentam a aurola maior - algumas entradas na deteno, um crime de morte
impune. Nesses grupos em que pululam menores delinqentes, no h como
controlar-se: a reao primitiva, espontnea, quase que irracional. Vence o mais
forte; , ainda, a lei dos primeiros tempos. A moral diferente daquela que a escola
aceita... Por isso, tudo no ambiente escolar parece falso, s para uso particular, isto
, relativo permanncia no ambiente escolar ... (Cardoso, 1949, p. 82)

Da as expectativas dos educadores em relao a famlias vistas como

rudes, desestruturadas, incapazes, perniciosas, muito distantes da concepo
7
burguesa de famlia sadia: que os pais paguem a APM em dia, compaream s reunies, ajudem os filhos nas lies de casa, atendam prontamente
aos chamados dos professores, participem das festas e eventos escolares,

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Associao de Pais e Mestres. As escolas pblicas cobram contribuio

voluntria para essa associao, para finalidades nem sempre claras.

A culpa sua

eduquem adequadamente os filhos, mantenham-nos limpos e comportados.

Guiados por um ideal de famlia, os professores deixam de conhecer e relacionar-se com pais reais que, como eles, sofrem com trabalhos (ou a falta
deles) desgastantes, esforam-se para que o salrio dure at o fim do ms e
preocupam-se com o bem-estar dos seus filhos, embora nem sempre saibam
como garanti-lo. Ao invs de tornar a comunidade sua aliada, a escola acaba
por distanciar-se cada vez mais de sua clientela. A relao famlia-escola
torna-se tensa e sofrida: os pais sentem-se humilhados por cobranas agressivas; os professores sentem-se desvalorizados e solitrios com o afastamento dos pais.
Estas concepes e embates so to estrutrantes das relaes escolares
que os prprios alunos relacionam a constituio familiar com os problemas
de aprendizagem: Eu acho que eu puxei meus irmos, porque nenhum
sabe ler e escrever direito, at minha me analfabtica; Eu acho tambm que por causa do meu pai que separado da minha me.
c) Causas culturais
Falta de oralidade. Carncia econmica. Carncia afetiva. Falta de
motivao e interesse por parte da criana.
Essas falas so expresses quase literais dos aportes da teoria da carncia cultural explicao do fracasso escolar. Comum a essa verso o
pressuposto da existncia de um desenvolvimento cognitivo timo num
ambiente familiar igualmente timo, carregado de uma viso etnocntrica
de cultura (Patto, 1999), ao tomar valores, hbitos, atitudes e normas de
outros segmentos sociais como os nicos verdadeiros e capazes de promover sade mental.
Segundo um texto exemplar desta perspectiva, produzido pelo U.S.
Department of Health, Education and Welfare, em 1968, a no existncia
dessas condies pode ser fatal: crianas incapazes; cuja vida falha; com
conhecimentos inadequados; padres de aprendizagem precrios; desuso
de estruturas neurais no adulto. Isso porque seu ambiente relativamente

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Flvia da Silva Ferreira Asbahr e Juliana Silva Lopes

simples e falta-lhe a complexidade necessria para funcionar eficientemente

num ambiente social mais amplo e produz ... um efeito negativo permanente sobre as capacidades como resultado de privao no incio da vida.
Ao atriburem aos alunos diversas carncias e faltas - de oralidade, de interesse, de ateno, de motivao, de afeto, de bens materiais, entre outras -,
os professores atualizam explicaes advindas da teoria em foco.
Esse ideal de famlia oculta sua gnese scio-histrica e seu lugar
numa sociedade dividida. Os valores e ideais particulares de uma classe so
generalizados a todos os segmentos sociais (Chaui, 2001). Esse movimento
de universalizao do particular constri abstraes. Existe a Famlia, nos
moldes da qual todos devem viver, representao ideolgica a servio da
dominao.
d) Causas emocionais
Trauma. Vida sofrida. Bloqueio. Agressividade.
A crena de que dificuldades de aprendizagem so decorrentes de
problemas emocionais comum entre os educadores. Numa apropriao
equivocada da psicanlise, a partir da matriz de algumas teorias psicobiolgicas da mente, acredita-se que o emocional precede e age sobre o cognitivo, crena que advm de concepes tericas que dividem o ser humano em
metades: afetiva e cognitiva ou emocional e racional. A emoo seria desorganizadora da razo, um veneno para a alma (Kupfer, 1997).
Situaes realmente dramticas vividas pelas crianas, como morte de
um ente querido, testumunho de cenas violentas, abandono familiar, so
tomadas por psiclogos e educadores como impeditivas da aprendizagem e
como causas do fracasso escolar. Como exemplo, um dos alunos acredita
serem suas dificuldades na escola fruto da separao dos pais: Eu acho
tambm que por causa do meu pai que separado da minha me.
Sem desconsiderar o peso desses acontecimentos na vida de qualquer
pessoa, fundamental levar em conta que, mesmo diante de casos graves de
desestruturao na constituio do sujeito, como, por exemplo, nas psicoses

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A culpa sua

infantis (cuja presena rara nas escolas), ilhas de inteligncia mantm-se

preservadas, mas podero desaparecer caso no recebam uma escolarizao
apropriada (Kupfer, 1997). Isso significa que os professores precisam investir nesses alunos marcados por problemas emocionais e no abandon-los
sob a justificativa de que o sofrimento impede a aprendizagem escolar. No
estamos, com isso, querendo dizer que os professores se tornem psicanalistas ou terapeutas em sala de aula - essa no sua funo. Cabe a eles voltar
o seu fazer pedaggico para todas as crianas em idade escolar, acolh-las
em sua diversidade, sabendo que aprender mais do que assimilar contedos.
*
Comum a todas essas hipteses o foco no aluno: ora o seu aparato
biolgico, ora a sua famlia incapaz, ora suas aptides insuficientes ou distrbios psquicos so produtores do fracasso. s vezes, a criana em si
mesma, entendida como um ser abstrato e vago, que no quer aprender: No
se sentiam capazes de aprender. Aluno fraco, no acompanha a srie. No
fixa a ateno. Preguia. No interage. No gosta de vir na escola.
Como vimos, os alunos reproduzem essas crenas que naturalizam o
fracasso escolar e os responsabilizam: no aprendem porque ficam zoando
na escola; s ficam brincando; fazem baguna; no tm fora de vontade;
no estuda; toma muito caf; preguioso; no faz a lio; no fica em sala
de aula etc.
Vimos tambm que os professores pouco mencionaram os determinantes escolares das dificuldades dos alunos. Esta meno ficou por conta
dos alunos que fizeram referncia aos anos que ficaram esquecidos nos
bancos escolares:
A professora (da srie anterior) no dava ateno. No aprendia porque as outras professoras no me chamavam para ler. As outras professoras s mandavam fazer lio, mas no me ensinavam. Tinha medo de ler,
porque lia errado. Esse ano a professora ensina ns. Porque a professora

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Flvia da Silva Ferreira Asbahr e Juliana Silva Lopes

tem que ajudar muitos alunos ao mesmo tempo. No d pra ela ficar me
ensinando a ler; eu preciso de uma professora s pra mim. Antes a professora no dava a mnima bola pra mim. Porque as professoras no ensinavam; a desse ano que t me ensinando. Porque a outra professora no dava
as fichinhas pra mim. A professora do ano passado no me ajudava ler.
Mas essas denncias das crianas inserem-se na mesma lgica de
transferir a culpa pelo fracasso, historicamente atribuda aos alunos e s
suas famlias, ao professor. Este equvoco de natureza ideolgica est presente tambm no discurso de psiclogos e de educadores mais crticos
que no pensam a escola no interior das contradies de uma sociedade de
classes, mas atribuem o que se passa nas escolas pblicas ao despreparo,
incompetncia, ao desequilbrio emocional e a tantos outros estigmas atribudos aos educadores.

Psicologia e ideologia: aproximaes e rupturas

As concepes tradicionais da Psicologia sobre as causas do fracasso
escolar no podem dar conta da complexidade do problema e pouco tm a
dizer sobre o processo poltico-social de sua produo histrica.
Ao apropriar-se do discurso preconceituoso acerca da pobreza e lhe
conferir uma roupagem cientfica, a Psicologia tornou-o discurso competente, entendido como fala dos socialmente autorizados a dizer algo sobre o
outro, porque, veladamente, supe-se que esse outro incompetente para
faz-lo. Em outras palavras, os psiclogos, apoiados em teorias produzidas
nos lugares competentes para produzir conhecimento, esto autorizados a
falar sobre famlias, alunos e professores, desqualificando-os e silenciando a
fala destes personagens que se defrontam nos espaos escolares. Por trs da
primazia do discurso competente, que permeia todas as esferas da vida social, est um fantstico projeto de dominao e de intimidao social
(Chaui, 2001, p. 13), pois aquele que no se enquadra naquilo que o especialista prope corre o risco de ver a si mesmo como incompetente, anormal.

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A culpa sua

Mais de um sculo desde o surgimento da Psicologia se passou, debates tericos sobre o objeto e o mtodo nas cincias humanas se fizeram durante todo o sculo XX, mas uma parte considervel dos psiclogos ainda
no fez a incmoda pergunta: afinal, a que interesses a Psicologia vem servindo? Ela contribui para a construo de um mundo mais igual ou contribui para a reproduo da dominao?
Nesse sentido, urgente a busca de outras formas de compreenso terica das dificuldades de escolarizao que caminhem num sentido oposto
ao da psicologizao ou medicalizao da educao.
As teorias de Vygotsky, Luria e Leontiev apontam um outro caminho.
Estes autores partem da teoria marxista para a construo de uma nova Psicologia baseada em uma metodologia cientfica com embasamento na histria.
Uma das marcas mais fundamentais da teoria de Marx na Psicologia
de Vygotsky o mtodo dialtico nos fenmenos psicolgicos. Segundo
Shuare (1990), a Psicologia, em vista da complexidade de seu objeto, requer, em particular, a aplicao criadora do mtodo dialtico investigaco
e explicao dos fenmenos que estuda (p. 18).
Os fenmenos psicolgicos s podem ser compreendidos se estudados em sua materialidade e movimento. Para Vygotsky (1988, p. 69), o
desenvolvimento psicolgico dos homens parte do desenvolvimento histrico geral da espcie e assim deve ser entendido. A aceitao dessa proposio significa termos que encontrar uma nova metodologia para a experimentao psicolgica.
A partir das leis da dialtica, Vygostky prope alguns princpios necessrios investigao das funes psicolgicas superiores, princpios
estes que so fundamentais ao psiclogo interessado em compreender a
produo dos fenmenos escolares. Em primeiro lugar, analisar processos e
no objetos. Os processos psicolgicos, em virtude de sua complexidade,
sofrem constantes mudanas. Cabe ao pesquisador investigar e compreender como determinado fenmeno desenvolveu-se na histria do indivduo.
Em relao queixa escolar, cabe ao psiclogo investigar a histria de sua

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produo. Em segundo lugar, priorizar a explicao descrio. Ao invs

de descrever um fenmeno, como as cincias positivistas o fazem, a Psicologia Histrico-cultural procura compreend-lo em sua essncia, em sua
totalidade, ou seja, para que possamos compreender a produo do fracasso
escolar no basta dizer o que o aluno no aprende, o que ele no faz, no
basta conhecer a aparncia do fenmeno. Por ltimo, preciso investigar os
comportamentos fossilizados, ou seja, automatizados ou mecanizados,
que, no decorrer da vida, perderam de vista a sua origem e limitaram-se a
uma aparncia externa que nada diz sobre a concretude do objeto de estudo.
Para que possamos compreender esses comportamentos, necessrio pesquisar como eles foram construdos, ou seja, resgatar a sua histria.
Segundo Shuare (1990), um dos conceitos que organiza e estrutura a
obra de Vygotsky a historicidade, o carter histrico do desenvolvimento
humano. Esse autor introduz o tempo na Psicologia, ou melhor, introduz a
psiqu no tempo. O psiquismo s pode ser compreendido historicamente,
portanto, imprescindvel compreender o desenvolvimento da sociedade,
como os homens produziram e produzem sua existncia e, dessa maneira,
suas formas de pensar, agir e emocionar-se. Assim, os fenmenos psquicos
so de origem histrico-social: a histria do psiquismo humano a histria
social de sua constituio. (Shuare, 1990, p. 61).
Voltando queixa escolar, ela no pode ser entendida como problema
que se encerra no aluno, concebido como ser natural ou social-natural, mas
como um processo construdo nas relaes escolares, nas histrias de vida
dos personagens envolvidos, nas relaes institucionais. Estas, por sua vez,
s podem ser entendidas no contexto maior da estrutura social como produto da histria.
Nesse sentido, quando fomos contratadas para realizar uma avaliao
psicolgica dos alunos com problemas de aprendizagem, no atendemos
diretamente a demanda da escola. Investigamos como as dificuldades de
escolarizao estavam sendo produzidas dentro da lgica educacional. Nosso objetivo no foi encontrar vtimas ou culpados pelo fracasso escolar, mas
desfazer os mitos presentes na queixa num trabalho conjunto com todos os

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A culpa sua

envolvidos (Machado, 2000), partindo do conhecimento de que no existem

causas meramente individuais para essas dificuldades, j que elas so produto das relaes concretas que se do na escola.
rompendo com concepes de carter ideolgico que se pode construir uma Psicologia que contribua para a compreenso da constituio social da subjetividade humana.

Asbahr, F. S., & Lopes, J. S. (2006). Its your fault. Psicologia USP, 17
(1), 53-73.
Abstract: The article analyzes the influence of the traditional conceptions
of Psychology in teachers and students speeches about school failure
nowadays. For that, it makes one brief revision of the psychometric and the
theory of the cultural lack as representative of the ideological conception
that centers in the individual and the "environment" the causes of the
failure. Later, it analyzes critically stretches of interviews with educators
and pupils of a municipal public school that shown the repercussion of this
conception, in its diverse nuances, in thinking and making pedagogical.
Finally, it reflects on the approaches and ruptures of Psychology with the
ideology, presenting the principles of historical-cultural psychology and its
contribution to the understanding of the school phenomena.
Index terms: Academic failure. History of psychology. Ideology.

Asbahr, F. S., & Lopes, J. S. (2006). Cest ta faute. Psicologia USP, 17

(1), 53-73.
Rsum: Ce texte analyse l influence des conceptions traditionnelles de la
Psychologie que lon trouve dans les discours des ducateurs et des lves
en ce qui concerne lchec scolaire daujourdhui. Pour le faire, il rvise
brivement la psychomtrie et la thorie de la carence culturelle en tant que

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Flvia da Silva Ferreira Asbahr e Juliana Silva Lopes

reprsentation de la conception idologique qui concentre sur lindividu et
sur lenvironnement lidentification des causes de cet chec. Ensuite, il
analyse dun point de vue critique quelques extraits dinterview avec les
ducateurs et les lves dune cole publique municipale, ces extraits tant
reprsentatifs de la rpercussion de cette conception lgard de ses
plusieurs nuances, ainsi que de lacte mme de penser et dexercer la
pdagogie. Finalement, il fait une reflxion sur les approches et ruptures de
la Psychologie par rapport la idologie, tout en exposant les principes de
la Psychologie historico-culturelle et sa contribution pour la comprhension
des phnomnes scolaires.
Mots-cls: chec scolaire. Histoire de la psychologie. Idologie.

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Recebido em: 24.03.2006

Aceito em: 3.04.2006

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