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o r mah gaapataye nama

o r gurubhyo nama |

om r ibhyo nama |

|| Tarpaam ||
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Um Manual Elaborado por:


P.V.R. Narasimha Rao
Todos os Direitos reservados ao Autor.
1 verso: 11/08/2008
2 verso: 27/05/2012
(www.VedicAstrologer.org)
Traduo Para o Portugus:
Karen de Witt
Astrloga Vdica
27/02/2014
(www.sriganesa.blogspot.com.br)

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Uma Breve Introduo


Tarpaa literalmente significa saciedade, ou o processo de gerar saciedade. Este um ritual utilizado
para oferecer oblaes (oferecimento) de gua e alimento s vrias classes de seres, dentre eles Devas
(deuses), is (sbios) e Pits (ancestrais).
O autor deste trabalho P.V.R Narasimha Rao, autor tambm do Software Jaganntha Hor e vrios
outros trabalhos didticos sobre Jyotia. O texto foi traduzido por mim com a permisso dele e para ser
disponibilizado em meu site sobre Astrologia Vdica, como auxiliar s medidas corretivas aconselhadas
em anlise.
A realizao de tarpaa foi descrito de forma clara e objetiva pelo autor, esclarecendo todo o
procedimento ritual. Ele o descreve como procedimento breve e preciso, orientando o passo a passo,
incluindo a personalizao do nome dos Ancestrais que se foram em mantras especficos para eles.
Portanto, ao ser indicado tarpaam para remoo de curses dos antepassados, ira de devas, ou como
simplesmente adorao as oblaes devero primeiramente ser oferecidas aos Devas, em seguida aos
is e, por ltimo, aos Ancestrais.
Karen de Witt
Astrloga Vdica

Introduo
Rituais externos so feitos para criar a visualizao interna necessria e com o objetivo de promover
mudanas internas desejveis a longo prazo. Por exemplo, uma pessoa oferece um coco inteiro no fogo
como um Pooma ahuti (oferta completa) no final de um Homa (ritual do fogo). Este um smbolo que
representa a entrega da cabea ou ego (sentimento de eudade) a Deus, queimando-o no fogo da sabedoria
para se tornar livre das influncias do ego. Enquanto uma pessoa se mantm engajado neste ato repetidas
vezes, a visualizao se torna cada vez mais forte e o domnio do ego lentamente reduzido.
Um ritual importante no Hindusmo Tarpaa. Tarpaa significa satisfao ou saciedade. A pessoa
reconhece a dvida que tem para com os Devas (deuses), is (sbio) e Pits (ancestrais) e tenta satisfazlos por meio deste ritual. Assim como os deuses so invocados no fogo durante um Homa, os Pits so
invocados na gua deste ritual e, em seguida, ento, mantendo-os como gua na palma da mo so, em
seguida, libertados de forma especfica.
Uma pessoa deve muito aos seus pais e aos seus antepassados. Em termos cientficos modernos, a pessoa
deve toda a sua caracterstica gentica aos pais e antepassados. Cada antepassado est presente na pessoa
como uma caracterstica gentica. Em termos karmicos, a pessoa herda alguns karmas de seus pais e de
seus antepassados, e cada antepassado est presente naquela pessoa como uma predisposio krmicas.
Esta ltima observao, obviamente, estende-se a vrias vidas, e alguma predisposio krmica herdada
dos ancestrais de uma vida passada tambm, embora eles possam no se relacionar nesta vida.
Ao pensar nos antepassados falecidos com gratido e tentar dar a eles uma emancipao, a pessoa est, na
verdade, tentando se libertar dessas vrias predisposies krmicas que so chamados de Ria (dvida
karmica) e os prende a essas vrias pessoas. Pode-se perceber isto como um evento externo de satisfao
e emancipao d uma entidade externa (um Pit). Alternativamente, a pessoa pode ver isto como um
evento interno de satisfao e libertao de uma predisposio krmicas interna. Em ltima anlise, o
resultado este. No entanto preciso exteriorizar primeiro e realizar os rituais externos. Isso nos leva a
pensar sobre o que isto significa a um nvel interno. Isto se constri com a visualizao e lentamente se
pode perceber mudanas internas e, eventualmente, a prpria mudana interna desejada operada. A
pessoa que tambm vive com os pais pode realizar Pit Tarpaa para os seus antepassados que j se foram
nesta vida e os de vidas passadas tambm.
Duas sdhans especficas so especialmente poderosas, teis e recomendadas para todas as pessoas
desejosas de um progresso espiritual:
(1) Homa (ritual com fogo), onde os Deuses so invocados no fogo e saciados com as ofertas de mantras.
Esta prtica leva, a longo prazo, a uma depurao sutil de vrios impedimentos para o progresso
espiritual, dando clareza, foco e estabilidade para a mente.
(2) Tarpaa (ritual com gua), onde deuses, sbios e pits so invocados na gua e saciados com a
emancipao dada a eles. A longo prazo, uma prtica regular deste ritual, liberta a pessoa de vrios
predisposies e fraquezas que esto bloqueando karmicamente o seu progresso espiritual e material.
Este documento descreve o procedimento de Pit Tarpaa com os mantras relevantes, usando uma
abordagem simples. Aqui est descrito o procedimento de um modo abreviado. H tambm artigos que
do um procedimento regular e um curto para aqueles com menos tempo. O original em Ingls se
encontra no seguinte link: http://www.VedicAstrologer.org/tarpana.

Quando Realizar Tarpaa

Tarpaa pode ser realizado em qualquer dia. Na verdade ele pode ser realizado todos os dias tambm. Se
isto no for possvel, pode-se considerar a realizao toda semana, ou a cada quinze dias ou uma vez por
ms. Pode-se realizar em qualquer lugar, mas o ideal no a sala de estar de sua casa, onde as pessoas
podem dormir. O ideal fazer no jardim da frente ou no quintal ou no terrao de sua casa. Os dias
propcios para se realizar o Tarpaa so Amvsya (Lua Nova), dias de eclipses, ou um dia Vyatipta
Yoga e tambm nos Sakrnti (ingresso solar), na quinzena dos Ancestrais ou Pit Paka. Nesses
momentos citados acima, Tarpaa tambm pode ser realizado dentro de casa.

Algumas restries:
Tarpaa com gua contendo sementes de gergelim (os quais so necessrios para os Pits) no devem ser
realizados:
1. Domingo de Saptam Tithi (7 dia de qualquer uma das duas quinzena lunares);
2. Em uma Sexta-feira que tem nanda Tithi (1, 6 e 11 dia das quinzenas lunares);
3. Em um Domingo com a Lua em Bhara, Kttik ou Magh Nakatras; e
4. No prprio dia de nascimento.

Materiais Necessrios:
1. Pote para colocar gua. O material deve ser ouro, prata, cobre, bronze, lato ou pacalohas (mistura de
cinco metais). Ele no deve ser feito de ferro, ao ou barro. No entanto, melhor fazer concesses quando
voc no tem um pote apropriado do que no fazer o ritual.
2. Alguns akatas (mistura feita de gros de arroz cru com aafro em p e uma gota de manteiga ghee,
manteiga clarificada).
3. Sementes de gergelim preto. Em caso de no conseguir o preto, use o branco ou marrom. E, se ainda
assim for impossvel, use akatas ao invs das sementes de gergelim. O ideal o gergelim preto.
4. Darbhas (Saccharum cylindricum) ou grama Kua ((Poa cynosuroides) , uma erva sagrada. Cada
darbha tem uma borda afiada e uma base. necessrio que voc segure trs deles na palma da mo
direita, para deixar a gua (da oblao) cair. Se no tiver darbha, use uma grama disponvel em sua
localidade. Se mesmo assim isso no puder feito, apenas ignore esse procedimento.
5. Um anel feito de darbha, conhecido como pavitram, deve ser usado no dedo anelar da mo direita
durante o ritual. Se isso tambm no for possvel, faa sem ele.

Sakalpa (inteno da pj, voto)


Ao se sentar de pernas cruzadas, coloque a mo esquerda sobre o joelho direito com a palma para cima.
Coloque alguns akatas na mo direita, feche a mo, e coloque sobre a mo esquerda aberta sobre o
joelho direito. A mo fechada com os gros e voltada para baixo, sobre a mo esquerda.

Recite estes versos:





o adya ubha dine ubha muhrte devaripitprtyartha devaripittarpaa yath-akti kariye |
Neste dia e hora auspiciosos, vou realizar Tarpaa para Devas, is e Pits com a melhor da minha
capacidade.
Depois desta recitao, jogue os akatas no cho, sua frente.

Deva Tarpaa
O primeiro a ser realizado Deva Tarpaa, para a saciedade de vrios deuses que partem deste universo.
Eles tambm esto presentes em cada pessoa como as vrias boas qualidades dentro dessas pessoas.
Coloque o pote com gua diante de voc. Sentado voltado para o Leste, o joelho direito deve estar em
contato com o solo enquanto o esquerdo no deve tocar o solo (ou seja, colocar a perna esquerda sobre a
direita). Ponha um pouco de akatas no pote com gua, mantenha o pote na palma da mo direita, cubra-o
com a esquerda e recite os seguintes versos para solicitar a presena dos deuses, is etc., neste pote de
gua.


brahmdaya sur sarve ya kayapdaya | gacchantu mahbhg brahmodaravartina ||
Possa Brahm, os is, os sbios etc., e todos aqueles que vivem no Ovo csmico da Criao estarem
aqui.

Fazendo as Oblaes de gua aos Devas:


Agora diga os seguintes mantras, um de cada vez. Derrame um pouco de gua (segurando o pote com a
mo esquerda ou utilizando uma colher) na palma da mo direita aberta. Depois que a gua derramada
na mo direita, diga o mantra e, em seguida, deixe a gua da mo direita ser derramada no cho. A gua
deve ser derramada de tal modo que ela escorregue por meio dos quatro dedos da mo direita (excluindo
o polegar). Coloque os 3 darbhas na mo com as pontas dos darbhas alinhadas com as pontas dos dedos.
Voc pode inseri-los em um anel ou algo para fora-los a ficar na palma da mo e no se mover para fora.
Se voc no tiver darbhas, no se preocupe.
Se estiver realizando em um rio, faa uma tigela (Ajali) com ambas as palmas das mos unidas, tome
gua com as mos nesse formato, levante as mos to alto quanto puder, recite o mantra e depois deixe a
gua cair atravs das pontas dos dedos de ambas as mos. Em seguida, os versos:
1.

O brahm tpyatm |

2.

O viu tpyatm |

3.

O rudra tpyatm |

4.

O prajpati tpyatm |

5.

O dev tpyatm |

6.

O devya tpyatm |

7.

O vasava tpyatm |

8.

O rudr tpyatm |

9.

O dity tpyatm |

10. O chandsi tpyatm |


11. O ved tpyatm |
12. O aya tpyatm |
13. O gandharv tpyatm |
14. O apsarasa tpyatm |
15. O ng tpyatm |
16. O oadhaya tpyatm |

i Tarpaa
Continue sentado voltado para o Leste com o joelho direito em contato com o solo. Voc precisa usar a
gua com os akatas e fazer da mesma forma como em Deva Tarpaa. Use aqui os seguintes mantras.
1.

O kayapa tpyatm |

2.

O atri tpyatm |

3.

O vasiha tpyatm |

4.

O vivmitra tpyatm |

5.

O gautama tpyatm |

6.

O bharadvja tpyatm |

7.

O jamadagri tpyatm |

8.

O agr tpyatm |

9.

O kutsa tpyatm |

10. O bhgu tpyatm |

Pit Tarpaa

Algumas mudanas devem ser feitas antes de prosseguir:


Sente-se voltado para o Sul. Se voc estiver usando o sagrado cordo, use-o agora no sentido inverso. Ou
seja, use-o agora sobre o ombro direito e abaixo do esquerdo. O joelho esquerdo deve ficar agora em
contato com o solo, enquanto o direito levantado acima do cho. Ento, sente-se com a perna esquerda no
cho e a perna direita sobre a esquerda. Despeje um pouco de sementes de gergelim preto no pote com
gua (use outro pote com gua para isso). Tambm o modo como se faz as oblaes de gua deve ser
modificado aqui. Ao invs de deixar a gua escorrer pelos dedos, a gua deve escorrer pelo espao vazio
entre o polegar e o indicador, sem tocar qualquer um desses dedos. Se voc tiver folhas de darbhas,
coloque-as no dedo indicador com as pontas dos darbhas alinhadas com a ponta do dedo indicador. A
gua deve tocar na base dos darbhas medida que deixa a palma da mo. No se preocupe se voc no
tiver folhas de darbhas.
Estas so as ofertas para os vrios antepassados de vrias vidas. Primeiro coloque o pote de gua sua
frente, curve-se diante dele e diga:

O gacchantu me pitara ima ghantu jaljalim |
Possam meus ancestrais virem aqui e aceitar minhas oblaes de gua.
Use os seguintes mantras para fazer oblaes 3 vezes (ou uma vez) a cada mantra. Note, por favor, que
trs oferendas so feitas para trs geraes de antepassados maternos e paternos, enquanto que apenas
uma oblao feita para outras pessoas.
Estes so mantras genricos para todas as pessoas que tm uma forte ligao karmica com voc, seja
nesta vida ou nas anteriores.
Estes mantras so aplicveis a todos, independentemente de qualquer um de seus pais estar vivo ou no.
Alguns mantras podem ser personalizados, ou seja, dar nomes de parentes falecidos ao qual voc quer que
a oblao seja oferecida ao final.

Lista A:
1. Para as pessoas que desempenharam o papel de pai em vrias vidas para voc, recite:
() ()

mama sarvajanmeu pitara tpyant ida tilodaka svadhyibhya (tebhya) svadh nama ||1||
tebhya svadh nama ||2|| tebhya svadh nama ||3||
2. Para os seres que desempenharam o papel de av paterno para voc em vrias vidas, recite:
() ()

mama sarvajanmeu pitmah tpyant ida tilodaka svadhyibhya (tebhya) svadh nama ||1||
tebhya svadh nama ||2|| tebhya svadh nama ||3||

3. Para os seres que desempenharam o papel de bisav paterno para voc em vrias vidas, recite:
() ()

mama sarvajanmeu prapitmah tpyant ida tilodaka svadhyibhya (tebhya) svadh nama
||1||
tebhya svadh nama ||2|| tebhya svadh nama ||3||
4. Para os seres que desempenharam o papel de me em vrias vidas para voc, recite:
() ()

mama sarvajanmeu matara tpyant ida tilodaka svadhyibhya (tbhya) svadh nama ||1||
tbhya svadh nama ||2|| tbhya svadh nama ||3||
5. Para os seres que desempenharam o papel de av materno em vrias vidas para voc, recite:
() ()

mama sarvajanmeu pitmahya tpyant ida tilodaka svadhyibhya (tbhya) svadh nama ||1||
tbhya svadh nama ||2|| tbhya svadh nama ||3||
6. Para os seres que desempenharam o papel de bisav materno em vrias vidas para voc, recite:
() ()

mama sarvajanmeu prapitmahya tpyant ida tilodaka svadhyibhya tbhya svadh nama
||1|| tbhya svadh nama ||2|| tbhya svadh nama ||3||

Lista B:
7. Para os seres que desempenharam o papel de esposa em vrias vidas para voc:
()
Mama sarvajanmeu patnya tpyant ida tilodaka svadhyibhya tbhya svadh nama ||1||
8. Para os seres que desempenharam o papel de marido em vrias vidas para voc:
() ()
Mama sarvajanmeu pataya tpyant ida tilodaka svadhyibhya tebhya svadh nama ||1||
9. Para os seres que desempenharam o papel de filho em vrias vidas para voc:

()
()
Mama sarvajanmeu putrya tpyant ida tilodaka svadhyibhya tebhya svadh nama ||1||
10. Para os seres que desempenharam o papel de filha em vrias vidas para voc:
() ()
Mama sarvajanmeu ptajan tpyant ida tilodaka svadhyibhya (tebhya) svadh nama ||1||

11. Para os seres que desempenharam o papel de nascidos na mesma linhagem em vrias vidas para
voc:
() ()
Mama sarvajanmeu svakulajt tpyant ida tilodaka svadhyibhya (tebhya) svadh nama
||1||
12. Personalizando o mantra para pessoas falecidas especficas
Os mantras acima so para as vrias pessoas que estiveram perto de ns em vrias vidas e que deixaram
uma marca karmica em nossa alma, o qual resultou em algumas predisposies krmicas nesta vida.
Se voc desejar oferecer Tarpaa para uma pessoa falecida especfica, use os seguintes mantras. Escolha
o mantra correto abaixo para homem/mulher falecidos. Substitua o Gotra, relacionamento e nome no
mantra para obter o resultado desejado.
13. Para homem falecido da lista A (paterno)
() (nome e relao) () () ()

(Gotra) mama (nome e relao) tpyant ida tilodaka (tasmai) svadh nama ||1|| (tasmai) svadh
nama ||2|| (tasmai) svadh nama ||3||
14. Para mulher falecida da lista A (paterno)
() (nome e relao) () () ()

(Gotra) mama (nome e relao) tpyant ida tilodaka (tasmai) svadh nama ||1|| (tasmai) svadh
nama ||2|| (tasmai) svadh nama ||3||
15. Para homem falecido da lista B (marido, filho, irmos, tios etc)
() (nome e relao) ()
(Gotra) mama (nome e relao) tpyant ida tilodaka (tasmai) svadh nama ||1||
16. Para mulher falecida da lista B (esposa, filha, irm, tias etc):
() (nome e relao) ()
(Gotra) mama (nome e relao) tpyant ida tilodaka (tasmai) svadh nama ||1||

Como fazer as substituies das palavras entre parnteses:


Gotra substitua pelo nome gotra da pessoa falecida. O gotra de uma pessoa marcado pelo () i
(sbio) do qual a linhagem daquela pessoa comeou. Se o Gotra no for conhecido, pode-se usar a palavra
Acyuta ( ) para aqueles que preferem Viu () , e iva () para quem prefere iva como o gotra
padro.
Nome o nome real da pessoa falecida.
Relao essa palavra deve ser substituda pela palavra em snscrito que descreve a relao que a pessoa
falecida teve com voc. Veja a tabela abaixo.

Lista A (Ancestrais paternos e maternos):


Pai Pit () Me Mt () Av paterno pitmah () Av materno pitmah
() Bisav paterno prapitmaha () Bisav materno prapitmah () Av
paterna mtmaha () Av materna mtmah () Bisav paterna pramtmaha
() Bisav materna pramtmah () Tatarav paterna vddhapramtmaha
() Tatarav materna vddhapramtmah ()

Lista B (demais relacionamentos):

Esposa patn () Marido pati () Filho putra ()


Filha kany () Nora

putrapatn ()
Filho do filho pautra () Filho da filha pautr () Genro jmt
() Filha do filho dauhitra () Filha da filha dauhitr () Irmo bhrt ()
Irm bhagin () Madrasta spatnamt () Padrasto spatnapit ()
Cunhado spatnabhrt () Cunhada spatnabhagin () Irmo do pai pitvya
) Irm do pai pitbhagin () Irm da me
() Irmo da me mtula (
mtbhagin () Sogro vaura ( ) Sogra vaurapatn ( ) Professor homem
Esposa do professor homem gurupatn ()

guru ()
Professora gurv () Marido da
professora gurvpati () Discpulo iya () Amigo sakh () Uma pessoa
querida ptajana () Algum nascido na mesma linhagem svakulajta ()

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