Solo de Maraj: adentrando no processo criativo da dramaturgia

pessoal e na individuao do ator Cludio Barros.

Autor: Ramn Rivera
Instuio: Universidade Federal do Par ICA PPGARTES.
Eixo temtico: 1. Poticas e Processos de Atuao em Artes
Sub-rea: Teatro
Modalidade: 1. Projeto de Pesquisa
Resumo: Este pr-projeto objetiva definir diretrizes para a pesquisa do processo
criativo do espetculo Solo de Maraj, levando em conta a ideia de dramaturgia pessoal
do ator utilizada pelos autores da obra cnica. Os autores que disparam esta pesquisa
so o teatrlogo Jerzy Grotowski e o psiclogo Carl Jung. Ambos possuem em comum
uma viso espiritualizada e holstica nas dimenses de seus trabalhos, conceitos e
princpios. O conceito de individuao de Carl Jung, em concomitncia com a ideia de
dramaturgia pessoal do ator, nos permite adotar uma metodologia de anlise baseada em
smbolos para analisar o processo de criao do espetculo, o qual est ligado,
indissociavelmente, formao pessoal e artstica do ator Cludio Barros, a sua
dramaturgia pessoal. As proposies se iniciam situando o leitor na cena teatral
contempornea de Belm do Par, onde se insere o objeto de pesquisa para, em seguida,
destacar brevemente pontos importantes do universo ficcional da obra e seu processo de
criao. Adiante, discorremos sobre a relevncia do tema abordado, destacando e
descrevendo sinteticamente os principais conceitos abordados, com o intuito de
apresentar os objetivos da pesquisa, sua abordagem metodolgica e seu referencial
terico.
Palavras-chave: individuao, dramaturgia pessoal, teatro pobre.

Abstract: This pre-project sets up guidelines for the research of the creative process of
the performance Solo Maraj, considering the idea of the actor's personal dramaturgy
used by the authors of the scenic work. The authors whom give birth to this research are
the theatre director Jerzy Grotowski and the psychologist Carl Jung. Both of them have
in common a spiritual and holistic view of the dimensions of their work, including their
concepts and principles. The concept of individuation of Carl Jung in tandem with the
idea of personal dramaturgy of the actor allow us to adopt a methodology of analysis
based on symbols to analyze the process of creating the performance that inextricably is
linked to personal and artistic aspects of actor Cludio Barros, i.e. his personal drama.
Yet, we start this pre-project by placing the reader into the contemporary theater
scenario of the state of Belm do Par, Brazil. Such panorama includes some
highlighting points of the fictional universe coming out of the work and of its creative
process. Furthermore, we discuss the relevance of the subject matter addressed, by
describing briefly the main concepts approached in order to present the objectives of the
research, its methodological approach and the theoretical framework.
Key words: individuation, personal dramaturgy, poor theater.

1.0.

Introduo.
Na cidade de Belm do Par, podemos observar uma tradio teatral de

encenadores e atores que admiram e foram influenciados pelo trabalho do teatrlogo

polons Jerzy Grotowski (1933-1999) um dos marcos do teatro contemporneo. Entre
eles podemos citar alguns, como Wlad Lima, Alberto Silva e Cac Carvalho, entre
outros. Esta pesquisa prope-se a investigar um trabalho de um desses artistas, o qual
ainda no foi objeto de estudo acadmico produzido nesta cidade e estar, no ano de
2016, completando quarenta anos de carreira: Cludio Barros.
No espetculo Solo de Maraj, utilizando o mnimo de recursos cnicos, o
ator Cludio Barros narra oito pequenas histrias extradas do romance Maraj, o
segundo da saga amaznica de dez volumes escrita pelo paraense Dalcdio Jurandir
(1909-1979), considerado pela crtica o maior romancista do Norte e um dos mais
importantes escritores regionalistas do pas. Essas oito histrias retratam a paisagem
urbana da Ilha de Maraj, arquiplago onde nasceu o autor, fazendo um retrato
multifacetado das relaes humanas de quem vive mergulhado nos confins da
Amaznia. Essas relaes humanas e o retrato potico da realidade amaznica so mote
de uma pesquisa que vem sendo desenvolvida pelo encenador da obra, o diretor e
professor paraense Alberto Silva. A presente pesquisa tem, como objetivo abrangente,
analisar o processo de criao deste espetculo.
A criao de Solo de Maraj parte da ideia de uma dramaturgia pessoal do
ator. Para narrar, cenicamente, as histrias ficcionais de Dalcdio, Cludio Barros partiu
de um repertrio de aes fsicas que resultaram no ato de contar histrias de vida, o
que tambm gerou aes e sonoridades induzidas por descries de lugares, sons e
cheiros contidos na obra. Dessa maneira, o processo buscou trazer organicidade cena,
na medida em que a construo actancial ora fundamentada em relatos de histrias de
vida do prprio ator, ora na mesma matria viva, porm observada nos corpos de
homens e mulheres, velhos e crianas, que carregam a memria fsica de toda a sua
existncia. no aspecto do autoconhecimento e na alteridade que se pretende analisar a
obra.
Dando segmento e alargando o campo epistemolgico da pesquisa originria da
sua monografia A via negativa e a individuao: confluncias entre Jerzy Grotowski e
Carl Jung (RIVERA, 2014), em que abordou pontos pertinentes entre o Teatro Pobre
proposto pelo teatrlogo Jerzy Grotowski e o conceito de Individuao proposto pelo

psiclogo Carl Jung, o proponente deste anteprojeto almeja, por meio deste,
proporcionar a observao de um objeto concreto (uma obra) onde se possam evidenciar
aspectos de uma abordagem que conduzem ao autoconhecimento atravs da prtica
teatral.

2.0.

Justificativa.
O ator Claudio Barros, hoje com 51 anos de idade, comeou no teatro em 1976

e tornou-se um dos mais notveis atores paraenses de sua gerao, com passagem por
grupos importantes na cena contempornea local como o Experincia (onde integrou o
elenco original de Verde Ver-o-Peso, famosa pera cabocla, h mais de trinta anos em
cartaz), alm de Cena Aberta e Cura do Par. Atualmente, compe o ncleo de criao
do Usina Contempornea de Teatro, atuando em Solo de Maraj. Integrando o
Grupo Experincia, ao todo, foram doze anos, onde fez apresentaes de peas
marcantes na cidade, como a j citada Verde Ver-o-Peso e Goodbye, pororoca.
Neste perodo, dirigiu ainda o espetculo de teatro A terra azul, com o qual ganhou
o prmio de melhor direo e interpretao em festivais de teatro do Paran e da
Paraba. Tambm conseguiu o prmio de melhor ator em festivais do Rio de Janeiro e
na Paraba pela atuao em Dom Chicote, pea infantil que faz uma stira ao clssico
Dom Quixote. Ao lado de atores e encenadores que so referncia para o teatro
paraense, como Wlad Lima, Olinda Charone e Z Charone, fundou o Grupo Cura, no
qual exerceu funes de ator, diretor, produtor e presidente. Dentre os espetculos em
que atuou nessas funes esto Dama da Noite (1991); Convite de Casamento
(1996); Hamlet, um extrato de ns (2002) e Laqu (2007). Trabalhou diretamente
com o ator paraense Cac Carvalho, referncia do teatro nacional, alm de ter incurses
significativas no cenrio do cinema nacional. Contudo, apesar de sua relevncia,
Cludio Barros ainda carece de um olhar acadmico direcionado ao seu trabalho de
ator. Comemorando quarenta anos de sua carreira, esta pesquisa pretende suprir a
academia com o trabalho de Barros.
No ano de 2002, o Grupo Cura completou vinte anos e nessa ocasio optou
por montar Hamlet, texto dramtico do ingls William Shakespeare (1564-1616),
numa montagem que recebeu o nome de Hamlet, um extrato de ns. Os atores
dentre eles Cludio Barros adotaram as histrias de vida como um dos elementos
bsicos para a encenao por ser um dos elementos constitutivos da dramaturgia

pessoal do ator mtodo de trabalho para o ator organizado neste processo pelo diretor
Cac Carvalho[...] (LIMA, 2004 p. 22). Em Solo de Maraj, Barros d segmento ao
uso da dramaturgia pessoal do ator, entrelaando mais uma vez sua prpria histria de
vida aos vinte e dois papis que desempenha na pea.
Nessa obra cnica, ainda, o ator conduz os espectadores, atravs da sua
dramaturgia pessoal, por situaes de sua intimidade, sob a estrutura formal de um
papel em um processo semelhante ao proposto por Grotowski no que ele chamou de
autopenetrao (1987, p.29), circunstncia em que o ator realizaria um mergulho
dentro de sua psique para trazer tona (idem, p.20) em seu corpo estmulos fsicos e
psquicos reais de uma vivncia ntima em que estes estmulos comporiam a estrutura
de um papel. Segundo Grotowski, o papel na verdade deveria atuar como se fosse um
bisturi de cirurgio, para dissecar. No se trata do problema de retratar-se em certas
circunstncias dadas, ou de viver um papel [...] (idem, p. 32,). Assim, o uso do papel
teria como objetivo ser um instrumento atravs do qual se estuda aquilo que est por
detrs das mscaras sociais cotidianas, as personas. Observando um processo de
imerso psquica em Solo de Maraj, o que interessa a esta pesquisa investigar o
processo de criao do espetculo, observando em que medida, nele, esto contidos
elementos que levam o ator Cludio Barros ao autoconhecimento, ao confronto consigo
mesmo, e em que medida esse autoconhecimento promove um amadurecimento
psquico do ator, levando em conta que este amadurecimento psquico corresponde ao
conceito de individuao proposto pelo psicoterapeuta e psiquiatra suo Carl Gustav
Jung (1875-1961) (Jung, 2008).
Segundo Jung, A meta da individuao no outra seno a de despojar o si
mesmo dos invlucros falsos da persona (2008, p. 61), portanto para que o indivduo
possa desenvolver sua personalidade e sua psique de forma plena, preciso buscar
formas de autoconhecimento que lhe permitam ser autntico. Esta pesquisa trabalha em
cima da hiptese de que o teatro uma das formas de conduo ao autoconhecimento ao
proporcionar uma conscientizao do eu por mais que ainda tenhamos uma viso
limitada e ilusoriamente esclarecida do que venha a ser essa ideia, pois, ainda segundo
Jung (2011, p. 21, nfases originais),
Admitamos que quando se diz eu no h critrio absoluto para
constatar se temos uma experincia de fato do que seja esse eu.
Talvez nossa compreenso do eu ainda seja fragmentria e, quem
sabe, futuramente as pessoas saibam muito mais a esse respeito e
integrem muito mais em si prprias o significado do eu para o ser

humano do que ns. Na verdade, no se pode antever que esse

processo terminar.

Com isso, fica claro que, em algumas instncias, seja pela crena na
assimilao das personas como sendo parte constitutiva de nossas personalidades, seja
pela ideia essencialmente individualista - e por que no dizer, tambm, capitalista do
que venha a ser o eu, podemos aferir a essa ideia um questionamento e uma dvida
digna de ser examinada de perto.
Grotowski est de acordo com as ideias de Jung a respeito do
autoconhecimento, ao identificar que uma das caractersticas marcantes do homem
contemporneo o cultivo de personas e, em consequncia disso, atos demasiadamente
comedidos irrompem do sujeito. Grotowski autor da clebre frase Representamos to
completamente na vida que, para fazer teatro, bastaria cessar a representao
(GROTOWSKI et al, 2010, p.9). Com isso, torna-se claro que, tanto para Grotowski
quanto para Jung, h um interesse de que o homem desenvolva o autoconhecimento
afim de que possa gozar da plenitude de ser si mesmo, seja no palco, seja na vida real,
considerando que h entre os dois uma relao dialtica profunda que deve ser
explorada, no sentido de dar autenticidade e autonomia ao ser humano. Esta
autenticidade do si mesmo tambm se pretende investigar na cena de Barros,
desdobrando-a no problema levantado sobre em que medida essa autenticidade contribui
para um encontro do si mesmo na vida fora dos palcos.
O conceito de dramaturgia pessoal do ator estudado por Wlad Lima na sua
dissertao de mestrado que tem como ttulo Dramaturgia pessoal do ator: a histria de
vida no processo de criao de Hamlet, um extrato de ns com o Grupo Cura em Belm
do Par. Este conceito tem como base a histria de vida como ponto de partida para a
criao cnica e servir de suporte para o desenvolvimento da pesquisa. Assim, um
olhar atento para o desenvolvimento da personalidade de Cludio Barros se faz
imprescindvel, levando em conta que, embora o seu processo de individuao processo de formao e amadurecimento da psique - possa ocorrer por meio das
especificidades da linguagem teatral, no podemos nos desvencilhar da histria do
prprio agente principal deste fazer: o ator, sujeito social. Segundo Lima (2004, p. 25),
Como aspecto da contemporaneidade este caminho aponta para o ator
a performance como um instrumento a seu dispor. Para desencadear
um trajeto de preparao deste ator necessrio ter como ponto de
partida o homem. E como pesquisadora, autorizo-me a dizer que esta

preparao tem, necessariamente que fazer trafegar elementos da vida

ao palco.

Parafraseando o diretor brasileiro Antunes Filho (1929-) para que se faa claro,
o interesse desta pesquisa reside na busca da tica que forma a esttica (FILHO,
1993). Os aspectos da arte contempornea que promovem uma simbiose entre arte e
vida esto presentes nessa pesquisa. O fazer teatral capaz de tornar os seres humanos
mais ticos? Em que medida o autoconhecimento contribui para essa formao?
Podemos evidenciar isso no trabalho de Cludio Barros em Solo de Maraj? Quais as
caractersticas desse processo? So perguntas s quais pretendemos obter respostas ao
longo do desenvolvimento da pesquisa, acreditando que um olhar atento psique
humana e liberdade dionisaca embriagante do fazer teatral estaro conduzindo a
mesma.
A pesquisa ambiciona, enfim, contribuir e aprofundar o estudo de tcnicas e
princpios para a formao de atores, adensando e dinamizando as linhas de pesquisa j
presentes na regio norte, a partir da anlise da concretude de uma obra de relevncia ao
cenrio regional e nacional.
A pesquisa possui carter interdisciplinar, estreitando laos entre o teatro e a
psicologia, entre arte e cincia. Ela parte de um projeto de desenvolvimento de uma
tcnica de atuao arraigada em pesquisas holsticas e psicolgicas que lanam um olhar
teraputico e tico s artes no processo de formao intelectual, psicolgica e espiritual
do indivduo.

3.0.

Objetivos
3.1. Objetivo geral:
- Analisar o processo de criao do espetculo Solo de Maraj, a fim de

identificar a existncia do processo de individuao do ator Cludio Barros.

3.2. Objetivos especficos:
- Compreender a formao do ator Cludio Barros, segundo os conceitos da
individuao junguiana;
- Analisar o processo de criao do espetculo Solo de Maraj;

- Relacionar aspectos da personalidade e da formao do ator Cludio Barros

com o desenvolvimento de uma possvel potica de si levada e trabalhada em cena;
- Compreender a relao entre o ator e a personagem no contexto do
autoconhecimento, levando em considerao diferentes pensadores do teatro e os
eventuais limites que se estabeleceram entre ambos, na arte contempornea.

4.0.

Abordagem metodolgica
A pesquisa pretende alcanar tanto uma dimenso terica quanto uma

dimenso emprica, numa condensao em que essas dimenses estejam em constante

dilogo. Faz-se necessrio, portanto, a relativizao da rigidez cartesiana cientfica para
lidar com essa matria sensvel de carter antropolgico: a histria (ou as histrias) que
compe (ou compem) o percurso formativo de um indivduo (no caso, o ator Cludio
Barros). Para isso, convencionou-se optar por uma pesquisa qualitativa de carter
exploratrio, pois a qualidade das informaes obtidas atravs da explorao do tema
por meio de observao, entrevistas e levantamento bibliogrfico, por exemplo implicaro no efeito de anlises e consideraes e serem feitas.
Do ponto de vista de procedimentos metodolgicos, esta pesquisa opta pelo
estudo de caso, pois o mesmo nos permite o aprofundamento especfico e detalhado do
processo de criao do espetculo Solo de Maraj. Desta forma pretende-se investigar
o solo por meio de entrevistas com Cludio Barros e o encenador Alberto Silva;
concomitantemente, ser feito um levantamento bibliogrfico por meio do qual iremos
verificar e/ou realizar confluncias, comparaes e anlises que nos permitam
compreender o processo nico e complexo do desenvolvimento e amadurecimento da
psique pela via do autoconhecimento.

5.0.

Referncias bibliogrficas

FILHO, Antunes. Entrevista no Programa Roda Viva, TV Cultura, DVD Cultura

Marcas, So Paulo, 1993.
GROTOWSKI, Jerzy. Em busca de um teatro pobre. 3 ed Traduo de Aldomar
Conrado. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1987.
__________________.; FLASZEN, Ludwig; BARBA, Eugenio. O Teatro laboratrio de
Jerzy Grotowski 1959-1969. Traduo de Berenice Raulino. So Paulo: SESC, 2010.

JURANDIR, Dalcdio. Maraj. 3. ed. Belm: CEJUP, 1992.

JUNG, Carl G. O homem e seus smbolos. 2 ed. Traduo de Maria Lcia Pinho. Rio
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___________. A vida simblica: escritos diversos. 5 ed. Traduo de Araceli Elman e
Edgar Orth. Petrpolis: Vozes, 2011.
LIMA, Wlad. Dramaturgia pessoal do ator: a histria de vida no processo de criao
do espetculo Hamlet, um extrato de ns com o Grupo Cura em Belm do Par. 2004.
Dissertao (Mestrado em Artes Cnicas), Programa de Ps-graduao em Artes
Cnicas, Universidade Federal da Bahia, Salvador, 2004. Disponvel em: <
http://issuu.com/livrosdeteatro/docs/dramaturgia_pessoal_do_ator>. Acesso em: 28
set.2015.
RIVERA, Ramn. A via negativa e a individuao: confluncias entre Jerzy
Grotowski e Carl Jung. 2014.Trabalho de Concluso de Curso (Graduao em Teatro,
habilitao Licenciatura Plena). em Teatro, Escola de Teatro e Dana do Instituto de
Cincias da Arte, Universidade Federal do Par, Belm, 2014.