Anais XV Semana de Psicologia da UEM e VII Seminrio de Pesquisa da Ps-Graduao

em Psicologia da UEM
As prxis da Psicologia: dilogos e encontros - 22 a 26 de setembro de 2014
Universidade Estadual de Maring
ISSN 2358-7369
_____________________________________________________________________________

ANLISE EXISTENCIAL SARTREANA DO FILME VERONIKA DECIDE MORRER

Fernando Henrique Sevilha Sakamoto (Programa de Iniciao Cientfica, Departamento de Psicologia,
Universidade Estadual de Maring, Maring-PR, Brasil); Sylvia Mara Pires de Freitas (Departamento de
Psicologia, Universidade estadual de Maring-PR, Brasil).
contato: arcferkeys@hotmail.com

A existncia, diante da moral e tica sartreanas, tem como fundamento a liberdade, sendo
assim, o homem deve escolher dentro de suas possibilidades e se responsabilizar pelas
consequncias de suas escolhas. Em contraponto, a morte para Sartre concebida como um
absurdo, pois remove toda a significao da existncia, e uma possibilidade que foge aos
nossos possveis por no podermos experienci-la. Destarte, refletimos que o suicdio uma
sada quando o indivduo projeta no futuro a ausncia do que pode fazer sua vida valer pena.
Uma vez vislumbrada a possibilidade do que no se deseja e a impossibilidade do que se deseja,
pode considerar que lhe resta agir em negao as suas possibilidades, exterminando a si
concretamente. Este resumo refere-se a um recorte da Pesquisa de Iniciao Cientfica intitulada:
Um olhar sobre a existncia e morte a partir da moral e tica de Jean-Paul Sartre. Representa
uma anlise da relao dos conceitos de moral e tica que tangem a vida e morte a luz da
filosofia de Sartre, a partir do filme Veronika Decide Morrer, do diretor Young. Veronika uma
jovem mulher descontente com os diversos padres criados e impostos pelo sistema e engolidos
passivamente pela sociedade. Ocorre um esvaziamento dos sentidos na sntese passiva que a
personagem faz sobre a sua vida. Pela conscincia e desprezo do despropsito da vida, escolhe
tentar o suicdio (overdose de medicamentos) para no mais poder ser o que no quer ser. A
personagem do filme entende a morte como um caminho para evitar que seja levada pelo fluxo,
de certo modo, tambm como resposta em revolta ditadura da felicidade e descompromisso das
pessoas para com seus prprios sonhos. Quando Veronika considera o suicdio sua ltima
alternativa, ela evidencia que no estava engajada com projeto algum alm deste. Nada no
mundo apresentava-se suficientemente benvolo para ser perseguido por ela, nem mesmo
vislumbrava algo valoroso que pudesse criar e perseguir em vida. Uma vez que sua vida j
estava repleta de nadificao, a personagem, ao optar pelo suicdio, buscou findar o sofrimento
(nadificando sua vida, em vida), entregando sua conscincia ao nada, prematuramente ao retorno
natural que ocorreria na morte pela concepo de Sartre. Diante disso, a morte poderia ser
entendida, neste caso, como uma atitude que concretiza o que Veronika j experienciava.
Contudo, no decorrer do filme, aps sua tentativa e internao, o mdico inventa um diagnstico
em quem por consequncia de sua tentativa, os danos eram irreversveis, mas o momento de sua
morte era imprevisvel, para verificar se Veronika conseguiria ressignificar sua vida. Na clnica
psiquitrica, fortunosamente, ela conhece e consegue ajudar um outro paciente, a partir da
comea a dar sentido a outras coisas e pessoas, durante o tratamento, consegue preencher sua
conscincia com algo, o que faz com que saia da vivncia nadificante. Infere-se enfim que a
Psicologia, com suas mais diversas formas de saberes e fazeres, junto com outras disciplinas,
podem auxiliar a resgatar/preservar os valores humanitrios em relao existncia.
Palavras-chaves: Existencialismo Sartreano. Suicdio. Moral