Manual dos Magos

MEUS IRMOS SALVE DEUS!

Este manual para que possas conhecer melhor sobre nossa falange, no poder ser
comercializado.
Guarde-o com carinho, pois nele esto ferramentas importantes para trabalhares
nesta linda e rica misso, que um dia nos foi confiada. Mas, se algum dia resolver sair de tua
misso, devolva-o com o mesmo carinho e respeito com que recebeste e lhe foi confiado.
Dedico este manual: A minha ninfa MARIA JOAQUINA DA SILVA no qual sempre esteve
ao meu lado com carinho e compreenso.

Aos mestres: TRINOS TRIADAS

Ao mestre : TRINO REGENTE TRIADA TUMAR
Aos mestres: DEVAS
Aos mestres : Magos deste amanhecer
Aos 1s Magos deste Amanhecer: mestre lua Washington, mestre sol Edmar.
Em memria: Mestre Luz JOS ANSELMO MARQUES VERAS, que deram inicio na
conduo deste povo que ora me foi confiado.

E em memria aos Magos: LUIS CUNHABEBA DOS SANTOS e WAGNER JOS DE

OLIVEIRA. Que me instruram nesta doutrina.

JEFFERSON DA SILVA
1 MAGO ADJ VALEJO

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Manual dos Magos

Vale do Amanhecer - 2005

PREFCIO PARA OS MDIUNS QUE PRETENDEM INGRESSAR NA FALANGE

Caro mdium:
Esta pagina dirigida ao mestre ou mdium que pretende ingressar na falange. Naturalmente voc estar
desenvolvendo ou somente ingressando na falange de Magos. ento daremos algumas orientaes para melhor se
conduziremdentrodessegrupoMissionrio.
Existemalgunsaprendizadosiniciais,noqualentramosprocessosimitativosesensoriais,pormeiosdeMANTRAS,
CHAVES,CANTOS,GESTOSINDUMENTRIASehorriostudoformandoumconjuntoritualstico.
Parasermdiumdacorrente,apessoanodevetomarlcool,nemumagota,eissonotemmeiotermo.
Nopodercruzarreligioenemfreqentaroutrasseitasreligiosas.
Nopoderfazerusodedrogas.
Arazobsicapelaqualapessoaprecisadesenvolverparaoseuequilbriopessoal,earealizaodoprogramafeito
peloesprito.
AmediunidadeumaarmaqueDeuslhedeuparasedefender,todoserhumanomdiumfaltandoapenasdesenvolver
suamediunidade,conformeseuusopoderferir-seasimesmoporissoumafacadedoisgumes.
Estanotadestina-seadarumaidiasobreoMagodesteamanhecer,aidiamaissimplesqueoMagoummestreque
constituiascrtesdesteamanhecer.
AfalangemissionriadeMagosfoicriadaem1974tendocomoprimeiroritualentregadodiplomadodoutrinador,
consagrada, trazendo junto com NITYAMAS e SAMARITANAS em 1975 a consagrao do mestrado. Recebendo
orientaes para os rituais, era o principio do livre arbtrio que comeava desde a raiz, os Magos so importantes para a
doutrina; tendo particularmente a preocupao e os cuidados da espiritualidade para que os jovens trabalhassem com suas
Indumentriasparamelhoraproveitarasforaseaenergiageradaemseuseraseufavor.Paraoseudesenvolvi-mentofsicoe
formao psquica, a energia vital gerada pelo seu plexo fsico e o ectoplasma por isso sendo desaconselhvel trabalhar
assiduamentenostrabalhosdesobsesivos.Sendoassimincludosnafalangeprestandograndeservionaleideauxiliosemse
prejudicarrecebendopoderosasemanaesdeforasqueajudanoaproveitamentodasprpriasforas.

FALANGEMISSIONRIADEMAGOS
NOME DO PRIMEIRO:JEFFERSON DA SILVA(TIM)
CLASSIFICAO: 1 Mago Adj.Valejo7raioadjuraoarcanosrama2000
QUAIS OS CRITRIOS PARA SER MESTRE DESTAFALANGE?
Estaremdesenvolvimento,participardereuniesparatercertezaseestaFalangeanosernocasodopequenopaj.Ou
aquelesqueaindanoestiveremidadedeteste.
Fazerafichac/foto.
QUEM FORNECEAS EMISSESAOS MAGOS?
O primeiro Mago at a elevao, aps a centuria O Mago dever escolher um Adj de povo alm do missionrio ex:
Alux, Amay, Aruan, Cayr ,Japuacy, Janar, Muyat, Umayt, Uruat, Yumat, Ypuena, caso queira poder
permanecer emAluf ouAdej. E depois pegar a emisso completa. nos templos vir na ordem do Presidnte.
QUANDO O MAGO EMITE O CANTO DAFALANGE?
Sempre que fazer a sua emisso, desde que a lei no especifique um
canto para o trabalho, ao qual esta participando, Mesmo estando de
uniforme de Jaguar.
EM QUAIS TRABALHOS?
Crte do Sanday de tronos, na Chama da vida comandante da
estrela e quadrante. Recepo da escalada, Trabalho de turigano,
Julgamento, Aram, Abat, Alab, Crte do quadrante, Anodizao,
Consagrao de Cavaleiro.
QUAISASATRIBUIES ESPECIFICAS?
Crtes em geral, Emantraes em geral, Chama da vida, Sanday
de tronos, menos as Crtes da Imunizao, e Estrela sublimao.
DESCRIES DAINDUMENTRIA?
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Camisa azul marinho em malha, com Radar smbolo do jaguar, gola e punhos com sutaches entrelaados dourado para
Doutrinador, prateado para apar.
Cala marrom de tergal.
Fita.
Capa azul para iniciante, iniciados, e elevados, lisa para apar, e com cruz para Doutrinador.
Centurio lua Capa azul com forro lils, Radar de 5 yur, barrinha, Raios com nome Mago Radar doAdjunto.
Centurio sol Capa azul com forro lils, Cruz, Raios com nome Mago, Radar doAdjunto.
Centurio Sol rama 2000 Capa azul com forro verde, cruz, Raios com nome Mago, Radar doAdjunto.
Centurio Lua No altera as colocaes acima.
Trinos SardiosAs mesmas colocaes acima.
Trinos SolitriosAs mesmas colocaes acima.
Orientaes s falanges missionrias
Visando dirimir dvidas e adequar o ingresso e a participao dos mestres na falange bem como as suas atribuies,
os Trinos presidentes triadas em reunio com mestres Devas Aluf, Adej e Umaray no dia 03.10.98, decidiram que a partir
desta data devero ser observados os seguintes procedimentos:
1. Fica limitada a 12 anos a idade mnima e h 18 anos, a idade mxima para os jovens ingressarem na falange de
Magos.
2. Os referidos mestres podero permanecer na falange at quando quiserem dentro dos critrios acima citados.
Os mestres que j tiverem feito elevao de espadas e estiverem dentro desse critrio, e no pertencer falange de
sublimao dever providenciar junto ao primeiro autorizao quando for pegar a emisso para atualizar os dados junto ao
castelo dos Devas.
Os mestres com idade abaixo de 12 anos s devero permanecer no templo at as 20 Hs, devendo retornar ao seu lar
para evitarmos problemas com o juizado de menor.
Podero participar dos seguintes rituais:
1. Imantraes, do vale, e do templo.
2. crte para aspirante.
3. Reunio com 1 Mago.
4. Consagraes de falange missionria, 1 de maio.
Os Magos de 14 anos acima podem participar dos seguintes rituais:
1. Imantrao do templo, e do vale.
2. Crte para aspirantes e canto.
3. Crte e escala do sanday de tronos.
4. Crte e escala para recepo da escalada.
5. Crte e escala para julgamento e aram.
6. Escala do trabalho de turigano, desde que seja centurio.
7. Escala para consagrao de Cav. E Guias.
8. Crte da cruz do caminho, a partir de iniciado.
9. Crte do quadrante a partir de elevado.
10. Crte elevao, centria e casamento.
11. Cassandra.
12. Reunies com 1 Mago 3 sabado de cada ms.
13.Magos elevados escalada todo 3 sbado do ms.
14.Magos centuries; abat, alab.
15. 1 de maio.
16. Consagraes: de falange,Adj, enlevo.
17. Troca de rosas.
A misso dos Magos simples e completa, pois alm de fazerem crtes imantram os ambientes mostrando a todo
mundo que precisamos de ectoplasma.
Ectoplasma uma energia que sai da gente, to lindo quanto um perfume que sai da gente quando o perfume bom
todo mundo gosta e o perfume ilumina tudo isso, assim o ectoplasma e os Magos fazem isso quando formam as filas
magnticas junto com outras falanges.
Criada em 1974 est junto com mais 22 falanges missionrias, viemos na poca pequenos pajs poucos eram maiores,
mas hoje temos crianas, jovens, adolescentes e os adutos.
O primeiro Mago foi o Mago Lua Washington, depois com seu afastamento da doutrina veio o Mago sol Edmar,
esse se afastou tambm e veio o Mago luz Anselmo e hoje temos o Mago luz Jefferson (Tim). Que assumiu a regncia
em 07 maio 1989, e sendo consagrado 1 Mago deste amanhecer em setembro de 90.
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OS MAGOS SE ENCONTRAM NA FORA DECRESCENTE DENTRO DA SEGUINTE ORDEM

PRIMEIRO MAGO
REGENTES MAGOS

MAGOS DESTE AMANHECER

PEQUENOS PAJS

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1 Mago Adj Valejo

CHAMADA OFICIAL DAS FALANGES MISSIONRIAS

As Falanges se organizam sempre pela

chamada oficial deste amanhecer, bom
para o templo ter um regente para auxiliar o
Presidente e a Aponara na conduo da
mesma de acordo com as atividades.

N FALANGE

PRIMEIRA

ADJUNTO DE APOIO

NITYAMA

ANA MARIA

SAMARITANA

VERA LCIA

GREGA

ABADIA

MAYA

NANCYARA

MAGO

JEFFERSON

PRNCIPE MAYA

JOO GONALVES

YURICY

MESTRE EDELVES

DHARMO-OXINTO

DINAH

MURUAICY

CARMEN LCIA

Adjunto Alcio
Mestre Moraes
Adj Trino Amuru \Adj Alcio
Mestre Dcio \Mestre Moraes
Adjunto Trino Ravance
Mestre Antnio Pereira
Trino Maralto
Mestre Gilfran
Adjunto Valejo
Mestre Jefferson
Adj AMONO
Mestre Joo Gonalves
Trino Regente Aratuzo
Mestre Valdeck
Trino Triada Tumar
Mestre Jos Carlos
Trino Herdeiro Ypuara
Mestre Albuquerque
Adjunto Trino Tapuy
Mestre Ferreira
Adjunto Trino Prator
Mestre Valter
Trino ODASAN
Mestre Ccero
Adjunto Trino OTALEVO
Mestre Joo do Vale
Adj Trino Pgamo
Mestre Arnbio
Comandante Adjunto Valeiro
Mestre Manoel Barbosa
Comandante Adjunto Arams
Mestre Wagner
Adjunto Trino Muray
Mestre Ademar
Adjunto Trino PALRIO
Mestre Aboud
Adjunto Trino ROLZO
Mestre Edmundo
Adjunto Trino ANZIO
Mestre Joo Duarte
Adjunto Trino MURAY
Mestre Ademar
-X-

10 JAAN

DULCE

11 ARIANA

MARIA AUGUSTA

12 MADALENA

IDLIA

13 FRANCISCANA

NILZA

14 NARAYAMA

MARIA DE LOURDES

15 ROCHANA

VERA

16 CAYARA

ZULMIRA

17 TUPINAMB

IONE

18 CIGANA AGANARA

NERCY

19CIGANA TAGANA

MARLETE

20 AGULHA ISMNIA

GENI

21 NIATRA

JORGELINA

22 APONARA

NAIR ZELAYA

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ESCALA DE TRABALHOS
Os Magos comearam nos comandos definitivamente em 82, alguns Magos foram designados por TIA NEIVA para serem
comandantes JANAT, entre eles o primeiro Mago, que a partir da deram novos rumos nos comandos de trabalhos na estrela e
no templo. Utilizavam suas respectivas indumentrias nos mesmos, porm em 97 os TRINOS PRESIDNTES TRIADAS
determinaram que a partir deste ano o Mago no utilizaria a sua indumentria da falange nos comandos de trabalhos. Podero
comandar e participar dos abats e trabalhos onde o Mago pode usar a indumentria.
Trabalhos onde os Magos utilizam suas indumentrias
Abat .........................................sim
Alab .........................................sim
Crte do sanday de tronos ..........sim
Sanday de cura...........................no
Sanday de Juno.......................no
Sanday da Induo.....................no
Orculo......................................no
Sanday do sudrio......................no
Cruz do caminho........................sim
Randy ........................................no
Leito Magntico ........................no
Beno do pai ............................sim
Cassandra ..................................sim

T.turigano ..................................no
Imunizao ................................no
Estrela........................................sim
Quadrante ..................................sim
Anodizao................................sim
Estrela de ner............................sim
c/ as ismnias..............................sim
Nos Projetores............................no
Prisioneiro .................................no
Crte doJulgamento ...................sim
Crte doAram ..........................sim
Crte doCasamento....................sim
Reunies ....................................sim

Um dos primeiros trabalhos durante os trabalhos oficiais a imantrao do templo onde as falanges se renem a partir
das 16:30 nas quartas e sbados e 18:30 nos domingos, formando a fila magntica em frente ao castelo dos Devas de acordo
com a chamada oficial e partindo dali emitindo mantras at a frente do PAI SETA BRANCA emite o mantra do PAI da a
preparao para o ritual e partem em sentido horrio emitindo mantras no templo, quando for passar na parte evanglica os
pajs ficam aguardando no porto. J na parte evanglica emitem o mantra do sofredor dando volta na mesa at o seu trmino e
saindo pelo lado direito os pajs integram novamente a crte e continuam emantrando passando pelos setores de trabalhos ao
trmino voltam a frente do PAI emite novamente o seu mantra aps se deslocam emitindo noite de paz at o castelo dos Devas,
onde os aparas incorporaro e os doutrinadores tomam um passe sem consulta e depois encera e esto todos liberados. Os pajs
deveram deixar o ritual no mximo at as 20:00 Hs.

SANDAY DE TRONOS
O sanday de tronos dar inicio aps o comandante da mesa tocar o sino para o encerramento, tendo na formao da crte
duas Samaritanas, duas Nityamas, dois Magos uma ninfa sol e um ajan, se posicionam em frente aos tronos os que vo fazer a
emisso e o canto do lado dos tronos vermelhos e os outros do lado dos amarelos se tiver mais missionrios podero
acompanhar a crte nas respectivas posies, se deslocam e se posiciona em frente o sanday anodizando - se com o sal e o
perfume e faz a emisso e o canto em seguida inverte a posio ficando de frente para os tronos, s um missionrio emite o
outro acompanha na ordem da formao da crte e aguarda a abertura dos tronos e do sanday com a ninfa sol e o ajan, j dentro
do sanday anodizados fazem emisso e canto do apar para incorporao do Ministro e libera a
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Cassandra dos Magos

Mago na Cassandra

Exemplo: depois da emisso e canto faltando s Samaritanas e Nityamas.

ACassandra o radar do ministro, o Mago est merc dos trs reis Magos e a fora do Ministro de honra e guarda, a
cada momento recebendo as foras diretas e outros tipos de foras que so distribudas no templo, podendo alcanar pessoas,
lugares mentalizados. Razo pela qual os Magos no devem conversar expressamente desnecessrio abrir uma Cassandra
em situao que no seja o retiro ou trabalho oficial.
Numa aula ou reunio geral somente o 1 Mago deve ocup-la por ser o representante das foras. Localizada na parte
evanglica o Mago poder ocup-la com a Indumentria, o uniforme de Jaguar, o uniforme branco, e na condio de
prisioneiro. Devendo quando ocup-la emitir o seguinte mantra: MEU SENHOR E MEU DEUS, A MINHA MISSO O
MEU SACERDCIO.
ACassandra o santurio do Ministro, conjugado com Simiromba e Olorum.
CRUZ DO CAMINHO a cruz do caminho um trabalho altamente inicitico, h poderosos cruzamentos de foras curadoras,
que exigem perfeito ritual e contagem, pois realizam na presena de ME YEMANJ, DOS MINISTROS, SEREIAS E
MAGOS. Os Magos poder estar com sua indumentria com sua ninfa. Na crte preferencialmente dois Magos para no
aglomerar muita gente de acordo com a chamada oficial.
CASAMENTO a unio dos ciganos somente seria feito aps autorizao da clarividente, hoje sendo marcada com o mestre
sacramento, mediante apresentao dos documentos referentes ao estado cvel. Os Magos conduziro a noiva junto com as
Samaritanas, Nityamas, Gregas, Maias e demais falanges.
BENO DO PAI meu filho jaguar como responsveis da beno do pai seta branca ndico os seguintes mestres: mestre
Jos Carlos trino reg triada tumar e sua ninfa.
Mestre Lisboa trino reg Amaru e sua ninfa, mestre waldeck trino reg Aratuzo e sua ninfa, mestre Antnio de Oliveira e sua
ninfa, mestre luzimar e sua ninfa, mestre chilon e sua ninfa, mestre PauloAntunes e sua ninfa.
As ninfas que iro incorporar o pai sero previamente indicadas devendo pertencer a uma falange missionria, devendo ter
autorizao da primeira e Adj para a preparao com o Adj Yurici. Os Magos participaram da crte da beno tendo como
ponto de sada e entrada no ritual na parte evanglica, podero ocupar a Cassandra fazendo um revezamento, somente neste
dia o paj acompanha a crte na parte evanglica. Podendo participar at no Maximo 20:00 Hs. Sempre que possvel auxiliar
at o final da beno, os magos que for acompanhar as ninfas na incorporao podero esta com sua indumentria. Os mestres
ajans que iro incorporar os ministros devero estar de uniforme de jaguar com a capa e o suri.
RECEPO DAESCALADA
um ritual destinado a receber os mestres e ninfas que participaram
da escalada e quadrante do dia, se renem em frente ao castelo do silncio se
anodiza com sal e perfume e formam a fila magntica para o ritual a partir das
18:30 Hs, o Mago do canto ficar posicionado do lado esquerdo devendo ao
chegar no turigano passar a frente das outras falanges se posicionando em
frente ao sal e perfume aps a emisso e canto da Samaritana se anodiza vai
para a chama da vida, a nityama faz emisso e canto e em seguida o Mago, o
Mago acompanhar a Maia quando Ela for fazer a emisso e canto depois
ficar de honra e guarda. Sentados em frente chama.
Crte da recepo da escalada: Samaritanas, Nityamas, Grega,
Maias, Mago j no turigano. deslocando-se para o sal e perfume, chegando l
O mago passa a frente e aguardar a emisso e canto da samaritana aps se
anodiza e se posiciona na chama para emisso e canto e acender a chama a
crte se anodiza e aps acender a chama entra para a via sagrada aguardando
os mestres da escalada e quadrante.
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Corte da recepo da escalada

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Logo aps a emisso da samaritana a Nityama e o Mago se anodizam do sal e perfume posicionam-se e fazem
emisso e canto e acende a chama. O Mago acompanha a Maia na sua emisso e canto no sendo necessrio emitir novamente,
fica de honra e guarda junto com os pequenos pajs que estiverem na recepo da escalada a crte se desloca para via sagrada
aps se anodizar aguardando os mestres da escalada e quadrante aps o mantra simiromba os mestres entram para o templo,
assim que deixarem a via sagrada o Mago fechar as correntes inclusive a do sal e perfume. Os Magos que esto na crte ao
chegar na parte evanglica se posicionam nas pilastras se houver mais de seis podero ocupar a Cassandra e auxiliar a
recepo no ritual. Os missionrios da crte do quadrante se integram a crte da recepo para o retorno ao turigano chegando
l aguardaro o Mago apagar a chama, e assim estar terminado o ritual. S poder receber a escalada os Magos com 12 anos
acima .
Estrela Aspirante um trabalho destinado aos mestres que esto assistindo s aulas para a elevao de espadas eles se
renem no turigano formam a fila magntica na frente do turigano e partem para a estrela candente, chegando l os pajs
permanecem nos bancos ao lado do radar e os demais missionrios da crte imantram no interior da estrela, ao trmino
descem para o turigano l o ritual ser o mesmo que a recepo da escalada com a Samaritana no sal e perfume emisso e canto
depois Nityama e Mago na chama da vida, a crte se posiciona na via sagrada e aps o comandante emitir o simiromba faz a
entrega das energias no prprio turigano no sendo necessrio ir dentro do templo, no final a Nityama e Mago fazem emisso e
canto para apagar a chama.
O comandante da aspirante um ajan com a ninfa sol e mais trs ajans com apoio de dois comandantes janats
adjurao. Esse ritual realizado somente no domingo.
Quadrante o quadrante um trabalho comandado pelo 2 comandante da estrela e o Mago poder fazer a crte quando lhe
convier sendo que para a sua emisso e canto somente quando estiver escalado pelo primeiro Mago seguindo escala dos
mestres devas anual das falanges no quadrante do dia, pois so sempre Yurici, Samaritana, Muruaycis mais quatro falanges
escaladas tambm a representao das princesas e falange de mestrado.
Dia da semana Princesa
Domingo
Segunda
Tera
Quarta
Quinta
Sexta
Sbado

Jurema
Janaina
Iracema
Jandaia
Jurem
Janara
Iramar

Falange de Mestrado
Sublimao
Consagrao
Sacramento
Cruzada
Redeno
Anunciao
Ascenso

Anodizao a anodizao um trabalho realizado na estrela e no quadrante uma manipulao de foras em auxilio
desatres coletivos, guerras, ameaas de doenas e epidemia etc... Dever ser feita na lua cheia a tarde ou a noite como convier
os Trinos Triadas. Nesse trabalho h a unificao com os quadrantes so projetadas foras emitidas pelo reino central,
devemos ter maior concentrao na recepo dessas foras fazendo a manipulao na estrela na cabala de Delfos e na
unificao. Os Magos faro as crtes neste trabalho junto com as demais falanges so no total nove crtes: do comandante da
estrela, o comandante da unificao, e dos quadrantes cada crte deve conter um mnimo de dois Magos e se juntam depois da
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unificao. Os Magos faro as crtes

neste trabalho junto com as demais
falanges so no total nove crtes: do
comandante da estrela, o comandante da
unificao, e dos quadrantes cada crte
deve conter um mnimo de dois Magos e
se juntam depois da ultima crte
emantrando a unificao no final
conduziram o comandante da
unificao at a pirmide para agradecer
as foras recebidas. Poder haver
convocao especial pelos Trinos
Triadas a qualquer momento. Assim
como uma estrela especial sempre com
0 em cristo JESUS. Haver tambm
emisso e canto das falanges
missionrias sendo convocado os
primeiros (as) ou um representante por
eles escalado.
Tambm na anodizao temos a
presena de PAI SETA BRANCA em
frente ao radar da estrela com os mestres
ajans com uniforme de jaguar e capa e
as ninfas sol.
TURIGANO no trabalho de
turigano o Mago se posicionar em
frente chama da vida e aguardar o
comandante convidar a Samaritana para
leva-lo para se anodizar, aps se
anodizar se posiciona na chama junto
com a Nityama e fazem emisso e canto
sendo que o canto para esse trabalho o
primeiro canto para acender a chama,
mesmo o Mago centurio e ficar de
honra e guarda sentado em frente
chama, quando o mestre pedir para
apagar a chama no ser necessrio
emisso e canto somente apaga a chama
e permanece de honra e guarda.
Salve Deus!
Meu filho jaguar:
Nos dizAmanto que as antigas tribos
tinham suas superties ou crenas.
Antes de partirem para uma batalha
ficavam em volta da chama da vida,
invocando os cavaleiros das nuvens,
mandados pelo grande Deus Apolo, que
vivia no templo de Delfos. E durante o
tempo em que permaneciam na guerra
os reis mandavam as mulheres levarem
suas oferendas ao Deus Apolo. Somente
Esparta ficava desamparada, estava
excluda desta proteo. Ento a visita
de pytia a Lenidas no era somente o
amor e a caridade pela rainha exilada, e
sim todo este acervo do fenmeno dos
tambores, que fez toda Esparta respeitar
o deus Apolo. Tanto que Lenidas
entregou todo seu povo nas mos de
pytia para proteger esta dinastia. Deus

porm, mostrou a Lenidas que a sua

vontade to somente, no impedia os
desgnios daquela rainha. Enquanto
Lenidas partia com as suas tropas
protetoras, j acontecia o grande
desastre a fora contrria j estava
escondida e no sabe o que foi feito da
rainha exilada, Lenidas aflito foi se
explicar com a sacerdotisa, temendo
ser recriminado por ela e ficou
estarrecido com aquela mulher ela era
realmente algo distante do seu alcance
e de sua tirania e todos eis porque PAI
SETA BRANCA afirmou entre ns o
turigano, cada vez que um mestre
Adjunto representante do reino central
abre seu o plexo no turigano, e busca o
caminho verde da regncia do
cavaleiro especial, haver o fenmeno
fsico do ouro e da prata.
Eis porque o PAI SETA BRANCA
deseja que todo o domingo seja
realizado este trabalho, para que os
seus filhos, partam tendo toda a
proteo deste amanhecer.
S quem poder fazer este trabalho
o cavaleiro especial consagrado neste
amanhecer, que tem os mistrios de
pytia que viveu as heranas
transcendentais do delta do Nilo.

espontnea, onde o mestre forma o seu

aled.
O abat poder ser comandado por
mestre ajans desde que tenham o curso
de stimo, dever ser formado em frente
ao turigano o responsvel pede que o
grupo se anodize no turigano e voltem
para o mesmo local e depois libera, o
comandante far onde lhe convier de
acordo com sua sintonia sempre
formado em grupos de mestres e ninfas
mpares formando uma elipse. O Mago
poder fazer qualquer canto do Mago de
acordo com a sua sintonia, se estiver de
jaguar dever tambm fazer o canto do
Mago. Horrio dos abats 10:00 s
12:00 Hs. E 15:00 s 18:00 Hs.
Alab quer dizer peo licena para
entrar no seu aled. Dever se realizado
nas luas cheias sete dias tendo a
participao dos Magos com
indumentria ou jaguar devero fazer a
emisso e o canto do Mago e em seguida
invocar as foras dos cavaleiros, a no
ser que seja o comandante ou o
representante da lana vermelha que tem
canto especficos, isso no impede que
faa o canto de cavaleiro especial se
estiver de jaguar sua sintonia o seu
guia. Comear as 18:00 hs.

ABAT o abat de Mago realiza

de acordo com a lei do abat s que
com Magos e suas ninfas, abat um
trabalho de foras que se deslocam em
eflvios curadores, da legio do
grandioso mestre Lzaro tambm
uma fora esparsa para quem gosta de
brincar, uma energia vital extra etrica,
manipulada da conduta de uma
emisso, so foras centrfugas que
podem fazer um fenmeno
fsico.Engrandecem muitos os
mdiuns em sua vida material, se
muitos abrirem suas emisses
aumentaro as heranas transcendentais e os fenmenos vo
aumentando tambm, crescendo e
iluminando. Sem muita preciso nos
horrios um Adj koaty 108 hrpasios e
os demais componentes que sentirem
necessidade deste trabalho indiano,
dos homens andarilhos que diziam:
NO CICLO DE UMABAT TEM UM
POVO CELESTIAL, MDICOS,
CURANDEIROS ENFERMEIROS,
NEGOCIANTES, ENFIM TUDO
QUE O HOMEM PRECISA NA SUA
HORA, ABAT CURA TODAS AS
DORES.
O abat um ritual de participao

PRISIONEIRO meus filhos

nunca se esqueam que tudo
conscincia, no podemos ficar alheios
ao nosso passado no que fizemos ou
deixamos de fazer, pois o ciclo evolutivo
da vida no podemos deixar marcar por
onde passamos s vezes por
inconscincia, vaidade ou mesmo
autoafirmao prejudicamos algum e
continuamos nossa marcha evolutiva,
como se nada tivesse acontecido mas um
dia vem o reencontro tem que haver, e a
priso o meio mais sutil pois h amor e
conscincia assim como na histria de
Aragana. Roupagem uniforme de jaguar
com ataca.

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pertencente falande de Magos

Manual dos Magos

Vale do Amanhecer - 2005

JULGAMENTO os Magos fazem

uma crte na entrada do sal e perfume e
aguardam a abertura pelo mestre
comandante aps a emisso e canto da
Samaritana se anodiza com sal e perfume
e se posiciona junto com a Nityama na
chama para emisso e canto, os outros
sete magos se anodizam e aguardam para
conduzirem a condensa de natary
testemunha dos tempos, aps a chamada
pelo comandante conduzem a condensa
pela via sagrada e fazem o cruzamento
em frente ao comandante e a crte estar
liberada, o Mago da chama quando o
comandante falar Mago apague a chama
ele apaga sem fazer a emisso e o canto e
estar liberado.
ARAM os Magos fazem uma crte
na entrada do sal e perfume e aguardam a
abertura pelo mestre comandante aps a
emisso e canto da Samaritana se
anodiza com sal e perfume e se posiciona
junto com a Nityama na chama para
emisso e canto, os outros sete magos se
anodizam e aguardam para conduzirem a
condensa de natary testemunha dos
tempos, aps a chamada pelo
comandante conduzem a condensa pela
via sagrada e fazem o cruzamento em
frente ao comandante e a crte estar
liberada, o Mago da chama aguardar a
sada de todos os prisioneiros e logo aps
far junto com a Nityama a emisso e
canto para apagar a chama.
LEI DAS EMISSES POR
QUE SE FAZ UMAEMISSO?
A emisso o canto da sua
procedncia. um cdigo hierrquico
do amanhecer a outros planos, para se
ouvir nos receptores de outros planos em
outra dimenso. tambm a linguagem
das legies dos homens que se
encontram a caminho da vida eterna. o
canto universal dos mundos onde no h
inrcia. Se estou com -0- evidente
que j sei trabalhar. Pensamos naquele
homem que apesar de sua fora s sabia
dizer: senhor, senhor pelo amor de deus.
Sim filho, este homem recebia na linha
mate do homem piedoso, cansado de
pedir, subiu s legies e partiu com - 0- -0
em cristo Jesus.
Meu filho jaguar! Vamos fazer a nossa
contagem para sermos ouvidos na
Legio de So Lzaro o sublime mestre
Lzaro. Eu TIA NEIVA direi: Oh!
Mestre, Oh! Grandioso Mestre Lzaro
me ajude nesta hora. Eu sou a menor das

tuas servas e parto para te servir com

Koatay 108 -0- x- , que parto com -09 do meu 3 5 Salve Deus! Sim meu
filho jaguar o nono direito de Legio,
o quinto o ciclo da terra e cento e oito
so poderes dos encantados. Poder
inicitico, que nos d direito ao
3portal de desintegrao inicitica.
Vamos falar sobre a conscincia para
melhor nos transportamos s legies
dos grandes iniciados. preciso saber
conduzir a mente at sentir livre a sua
conscincia. Porque preciso que
saibas, atravs da conscincia, que
necessrio transcender o mundo fsico,
relativo de tempo e espao e alcanar
as legies da existncia perfeita, bem
alm do nascimento e da morte. A
conscincia que transporta na alma o
microplexo. Se por acaso, nos
desviarmos, no possvel estabelecer
nossa conscincia em sua verdadeira
identidade, alm do peresprito que
est no corpo.
A legio de So Lzaro educa a
conscincia e a alma pela chama do
Sanday.
Ento, sob palmeiras, ramos, de
flores, ouvimos o canto das chamadas a
seus cavaleiros. Salve Deus!

Eu, jaguar mestre luz da falange de

sublimao povo, Mago missionrio do
Adj...Koatay 108 mestre...
Na ordem do Adj... Na linha do
mestre...
Eu, jaguar mestre lua da falange de
sublimao povo, Mago missionrio do
Adj...Koatay 108 mestre...
Na ordem do Adj... Na linha do
mestre...
De acordo com sua classificao se
7 raio ser: 7 raio na ordem.
Os padrinhos e madrinhas tero que
pertencer ao mesmo Adj de origem, ou
seja, na ordem de um mesmoAdjunto.

Os Magos tem direito a uma

emisso a partir da centria, salvo no
caso do templo me que os iniciados e
elevados tem direito emisso menor
que lhes d o direito de acender a
chama e abrir o sanday de tronos.
Os Magos emitem em um Adjunto
missionrio Aluf ou Adej.
E
tambm emite na ordem de seu
Adjunto Maior. Aps a consagrao de
centria ele ter direito de escolher seu
Adj Maior sem interferncia e
influncia de terceiros, ter um turno
de trabalho conforme sua escolha, um
povo etc.
Os Magos tem tambm o Adj
Valejo embora no emitam com ele
mas, esto na fora decrescente por ser
representante dos Magos.
O Mago quando receber sua
emisso no dever altera-la.
O Mago quando num trabalho que
tenha reino central no for o adj de
origem nem o missionrio dever
acrescentar no final da emisso em
misso especial do adjunto... Mestre...
significa ateno quando vem antes
do zero, depois do zero estou
consciente, 0 0 estou alerta com
escrava e equipamento.

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Ministro Aluf

Mestre Barros - 1 filho de Devas

Ministro Adej

Mestre Fres - 2 filho de Devas

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Indumentria do Mago
as indumentrias devero ser confeccionada dentro do padro, de acordo com os
passos iniciticos do mestre ingressando, iniciado, elevado e depois centurio devendo
forrar a capa de lils e colocar as armas nas costas. A fita fica por cima do radar, e sempre
que colocar a indumentria deve se por a capa nunca usar a indumentria sem capa, e
jamais utilizar a capa do Mago com uniforme de jaguar.
SUTACHES PRATA

SUTACHES OURO

AZUL MARINHO

RADAR DO
MAGO SOL

RADAR DO
MAGO LUA

CALA MARROM E FITA

APARS

CALA MARROM E FITA

DOUTRINADORES

MAGO CENTURIO

TRINO SARDYOS

KOATAY
108

DOUTRINADORES
TRINO

APARS

ADJUNTO
108
ACOLEJO

APARS
KOATAY
108

5 YUR
MAGO

MAGO

TUMUCHY

SI

MIROMBA

KOATAY
108

TUMUCHY

SI

MIROMBA

O LUNAR
R AI
ADJUNTO

O LUNAR
R AI
ADJUNTO

JARANO

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JARANO

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CARTA S FALANGES MISSIONRIAS

EM 27/11/83

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1 CANTO DO MAGO
OH! JESUS EU O MENOR DE TEUS SERVOS, REPRESENTO AS TRS FORAS
DO ORIENTE: INSENSO, MIRRAE OURO.
SO PODERES JESUS, QUE ORA BUSCO NA CERTEZA ABSOLUTA DE
TE ENCONTRAR, E RECEBER AS FORAS TRANCEDENTAIS DA
HERANA, QUE DEIXEI POR NO SABERAMAR.
ORA SINTO O RESPLANDECER EM MIM, NA PERSEVERANA DE UMA
NOVA ERA, NA SEGURANA DO MEU SOL INTERIOR, PARTIREI SEMPRE
COM 0 // EM CRISTO JESUS.
SALVE DEUS.

Este canto poder ser utilizado nos abats, alabs, acender a chama,
abertura de reunies, crte do sanday de tronos, anodizao este
para iniciante, iniciado, elevado o Mago centurio usar tambm no
trabalho de turigano e quando estiver em sintonia com ele.

CANTO DE APAGAR A CHAMA DA VIDA

OH! JESUS, A ESTRELA TESTEMUNHA EM SEU BRILHO SINGULAR,
ENTRE TODAS A MAIS RICA ESCOLHIDA POR DEUS, QUANDO NAQUELA ERA
DISTANTE ANUNCIOU JESUS MENINO, ACOMPANHOU NO DESERTO OS
TRS REIS MAGOS DE LUZ QUE TE OFERECERAM OURO, MIRRA E INSENSO,
E TAMBM O SEU AMOR.
HOJE, JESUS! QUERO TAMBM TI AJUDAR, SOU MAGO PEQUENINO,
QUERO A LUZ DESTA ESTRELA PARA EST CHAMA APAGAR, SERVINDO EM
TEU SANTO NOME A MINHA TRIBO DE MESTRE JAGUAR, QUE EM NOME DE
DEUS PAI TODO PODEROSO, OFEREO COM / / EM CRISTO JESUS.

Este canto para apagar a chama da vida no turigano, poder

ser usado no abat.

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2 CANTO DOS MAGOS

SOMENTE P/ MAGOS CENTURIES

OH, JESUS! QUEM TE FALA SOU EU, O MENOR DOS JAGUARES,

TESTEMUNHA VIVA DA ESTRELA SUBLIMAO QUE ANUNCIAVA, NA
MANJEDOURA, A CHEGADA DO TEU JESUS MENINO. SOU JAGUAR, SOU MAGO,
QUE ORA ACENDO A CHAMA VIVA E RESPLANDESCENTE DOS QUE DESCEM DO
REINO CENTRAL E PASSAM POR AQUI COMO PEQUENOS PASTORES QUE PELA
ESTRELA GUIA CHEGARO A JESUS MENINO! REPRESENTO TAMBM, OS TRS
REIS MAGOS QUANDO NAQUELA ERA DISTANTE TE OFERECERAM INCENSO
MIRRA E OURO. E EU, JESUS, PARA TE SERVIR, ACENDO A CHAMA VIVA E
RESPLANDESCENTE DO PODER DA INTEGRAO PARA QUE TODOS QUE VM DA
ESTRELA CANDENTE SEJAM ABENOADOS PELAS SUAS ENERGIAS, NO CLARO
DESTE SIMBOLISMO UNIVERSAL. A CHAMA DA VIDA E DO AMOR! QUE AS
FORAS SE DESLOQUEM, OH, JESUS E EU POSSA MELHOR SERVIR! SO
CAVALEIROS VERDES, SO NINFAS, SO TERNURAS QUE PASSAM POR AQUI,
ILUMINADOS PELA ENERGIA DO SEU SOL INTERIOR, CONCENTRADA PELA SUA
JORNADA, VINDA DO REINO CENTRAL. CONTINUAREI JESUS, SEMPRE COM - O -//
EM CRISTO JESUS. SALVE DEUS!

Este canto para Magos centuries poder ser usado para acender a chama da
vida, abat, alab sanday de tronos, anodizao, abertura de reunies, menos no
trabalho de turigano mesmo o sendo centurio o Mago faz o 1 canto.

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OS REIS MAGOS
MELCHIOR, BALTAZAR E GASPAR como se chamavam, sbios e poderosos Magos
brancos cujos conhecimentos j os notabilizaram em reencarnaes anteriores na Atlntida,
previam com exatido a chegada do avatar divino, cuja luz salvadora se transfundiria atravs da
carne, na pessoa de JESUS de NAZARETH, filho de Jos e Maria.
Precisamos saber, primeiramente, que os reis Magos eram avanados astrlogos,
testemunheiros da sabedoria dos atlantes, lemurianos, semurianos, babilnicos, caldeus, egpcios e
outros. Muitos documentos comprovativos do que acima ficou dito, viro luz no momento
oportuno, e que provam a sabedorias dos reis Magos, foram salvos pelos profetas brancos, aps o
grande dilvio Atlanta, e levados por eles para as regies prximas da atual Arbia, da Judia e do
Egito. Certa parte esses documentos foi depois encaminhada ao santurio secreto do Himalaia.
Devido sua longa experincia e ao conhecimento da tradio na esfera astrolgica.

MELCHIOR descendia de linhagem principesca, de velhos reis rabes, que dominavam

faustosos agrupamentos na Arbia, e em sua mocidade, fizera profundo voto de renuncia ao mundo
profano. Fundou magnfica instituio inicitica de conhecimento do cosmo, situada no monte
horeb, espcie de templo e escola ao mesmo tempo, cujo teto algumas dezenas de discpulos
elevaram suas vibraes mentais at as esfera eletivas de Jesus. Junto ao rio indo, nos montes
zuleiman.
GASPAR conhecido como o prncipe de bobay, dirigia outra avanada instituio de
aprimoramento espiritual, ensinando como desenvolver esforos hericos para se vencer o Maia, a
iluso da matria, em troca do conhecimento da verdade eterna. Os ensinamentos ministrados por
Gaspar, tambm entravam com sintonia com as vibraes do avatar Jesus. Seus adeptos cultuavam
a meditao contemplativa e a busca do eu.

BALTAZAR o mais velho dos reis era o guia mais experimentado de um punhado de homens
solitrios habitantes da prsia, estudiosos dos mistrios iniciticos das tradies de Zoroastro e do
culto firmado no zen avesta. Junto ao golfo prsico, eles criavam poderosa fonte de energias
espirituais, que em divina sublimao se casavam com a vibrao do campo magntico em que o
cristo haveria de descer, para o grande momento sacrificial! Disseminados pelo templo habilmente
disfarado, nos montes tradicional, s conhecido de adeptos da iniciao interna. Os essnios
tambm vibravam alimentando as correntes energticas que favoreceriam a manifestao do
cristo.
Oriundos de pases diferentes, ndia, Arbia e Prsia, no se conheciam entre si, devido longa
experincia os Magos, estudiosos e conhecedor profundo da astrologia e astronomia sabiam que a
poderosa conjuno de saturno, jpiter e marte, no campo astronmico da terra, facilitariam a
manifestao em nosso mundo de um acontecimento muito importante, porque aquela conjuno
no era comum, s se conjugaria se uniriam, de mais ou menos em mil em mil anos. Compulsando,
estudando, livros sagrados de todos os povos, foi na histria do povo judeu o hebreu, verificaram
emocionados, que a poca porque passavam coincidia, perfeitamente, com o advento do esperado
messias, o sublime prncipe da paz, aguardado pela f dos homens aflitos.
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pertencente falande de Magos

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MAGO a palavra Mago tem sua origem persa, magu que significa poderoso, viajavam
atravessandoteras e mares, levando humanidade seus conhecimentos doutrinrios e a voz do cu.
No oriente, os Magos obtiveram grande importncia poltica e religiosa, chegando a ter autoridade
de reis, mas no eram reis, medas e persa, assrios e caldeus foram profundamente influenciados
pelos Magos, que tinham os profundos conhecimentos da astronomia e da astrologia, participando
tambm pela influncia do judasmo, da expectativa da chegada do messias alertados pela estrela
sublimao, trs Magos foram a Jerusalm para adorar o filho de Deus, que nascera em Belm
sempre guiados pela estrela. Seus nomes Melchior em hebreu: rei da luz, Baltazar aramaico: Deus
proteja a vida do rei, Gaspar persa: o vencedor.
As escrituras ainda confirmam que os Magos
eram uma casta sacerdotal sbia, existente entre medas, caldeus e persa e que os sbios ofertaram os
trs presentes homenageando a divindade de Jesus incenso: a sua realeza, ouro: e a sua humanidade
isto , teria que nascer e morrer. Mirra: um refinado perfume oriental.

DATAS IMPORTANTES
06 Janeiro dias dos Reis Magos.
26 Janeiro aniversrio do 1 Mago.
20 abril 1 consagrao de Enlevo.
ltimo domingo abril consagrao de Falange
Missionria.
01 maio dia do Doutrinador.
13 maio dia dos Pretos Velhos.
13 junho aniversrio do Adj Aluf.
24 junho dia da Nityama.
Outubro consagrao de Adjuntos
30 outubro troca de rosas
30 outubro dia do apar
26 dezembro aniversrio do Adj Adej
31 dezembro mensagem de Pai Seta Branca.

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Mensagem Falange
Afalange ir crescer independente da sabedoria de seu primeiro, regente ou futuros.
Porque cresceu ao longo dos tempos em conscincia, sem duvida cresceramos muito mais se no fosse
a falta de otimismo de alguns componentes. Ha Magos mestres e mestres Magos.
Os Magos mestres passam, apenas so lembrados pelas datas que passam e retornam Os mestres
Magos permanecem. O seu sol interior permanece. Passam anos, milhes de anos e os mestres Magos
permanecem.
H muitos Magos mestres. Passam pela falange, apenas por instantes.
Mestre que no se emana na falange e a ningum se prende. Mestre sem amigos, sem emanao.
Mestre que passa pela falange sem iluminar, sem emanar, sem marcar presena.
H muito Mago mestre. Assim so muitos artistas. Brilham apenas por instantes nos palcos da vida.
E com a mesma rapidez com que aparecem, tambm desaparecem.
Assim so muitos Reis e Rainhas de todos os tipos. Reis de naes, Rainhas de clubes ou concursos de
beleza.
Assim so pessoas que vivem numa famlia e passam um pelo outro sem serem presena.
Importante ser mestre Mago.
Permanecer, estar presente, marcar presena, estar junto, ser calor, ser vida.
Irmo Mago podem passar anos e anos, podem surgir distncias mas, a emanao fica no corao.
Corao que no quer enamorar-se de Mago mestre que apenas atrai olhares passageiros e muitos so por
momentos.
Passam, a gente bate palmas e desaparecem...
Ser mestre Mago no ser Mago. ser Mago por instantes, explorar os sentimentos humanos.
E ser aproveitador das pessoas e das situaes. fazer acreditar e desacreditar ao mesmo tempo.
A solido o resultado de uma vida de mestre Mago ningum fica, todos passam e agente passa pelos
outros.
H necessidade de criar um mundo de mestres Magos. Todo o dia poder contar com elas todos os dias
ver sua luz e calor.
Assim so os mestres Magos, que se transforma em MAGO EVANGELHO se tornando assim espada
viva e resplandecente por todo o universo.
Pode-se contar com eles! Eles so uma presena! So aragem num momento de desnimo.
Olhando os Magos mestres, bom sentir-se mestre Mago.
Marcar presena ter vivido e construdo uma histria pessoal ter sido luz para muitos amigos.
Ter sido calor para muitos coraes, ser mestre Mago neste mundo cheio de Mago mestre, um desafio mas,
acima de tudo uma recompensa.
NASCER E TER VVIDO NOAPENAS EXISTIDO...

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Orientaes s falanges missionrias

Visando dirimir dvidas e adequar o ingresso e a participao das ninfas e mestres
missionrios nas falanges, bem como as suas atribuies, os Trinos Presidentes Triadas em reunio
realizada em 03.10.98, decidiram que a partir desta data devero ser observados os seguintes
procedimentos:

1. Fica limitada a 12 anos, a idade mnima, e a 18 anos a idade mxima, para os

jovens ingressarem nas falanges de Nityamas, Gregas, Maias, Magos e Prncipes
Maias.
Os referidos mestres e ninfas podero pertencer s respectivas falanges por tempo
indeterminado, ou seja, no haver idade limite para deixarem as suas falanges.
A partir de 16 anos de idade, o jovem que no desejar participar de uma das
falanges citadas poder escolher outra falange missionria de sua afinidade.
Aos Adjuntos

Aluf mestre Barros, Adej mestre Fres e Yuricy mestre Edelves.

Por determinao dos Trinos presidentes triadas, a partir desta data os Magos e
Prncipes Maias, para participarem dos trabalhos evanglicos e iniciticos na sua
individualidade, devero usar uniforme de jaguar ( camisa preta, cala e capa marron).
A indumentria de falange, ficar restrita aos trabalhos da falange nos rituais do
amanhecer.
Por se tratar na sua maioria de jovens, menores de idade, estes devero obedecer
s orientaes j existentes sobre o assunto.
Braslia-DF Vale do amanhecer, 09 de fevereiro de 1997.

Comunicado aos mestres Magos

Os filhos de Devas, Adjuntos Aluf e Adej, mestre Barros e Fres, comunicam que a
partir desta data o mestre Mago Jefferson da silva (Tim) Adjunto Valejo Koatay 108 Herdeiro
Triada Harpasios, raio adjurao rama 2000. passar a emitir como regente da falange de Magos
deste amanhecer.
Braslia-DF vale do amanhecer 07 de maio de 1989.
Em setembro de 1990 o mestre Mago Jefferson da silva (Tim) Adjunto Valejo Koatay 108
Herdeiro Triada Harpasios, raio adjurao rama 2000. passou a emitir como primeiro Mago deste
amanhecer.
Braslia-DF vale do amanhecer 27 setembro de 1990.
Em setembro de 2000 o mestre Mago Jefferson da silva (Tim) Adjunto Valejo Koatay 108
Herdeiro Triada Harpasios, raio adjurao rama 2000. passou a emitir como 7 raio adjurao
arcanos rama 2000.
Desenvolvido com informaes voltadas ao corpo medinico
pertencente falande de Magos

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Ficha de Inscrio
Verso Colorida

ORDEM ESPIRITUALISTA CRIST VALE DO AMANHECER

FICHA CADASTRAL - FALANGE DE MAGOS

N
DATA DE NASC.

NOME

ENDEREO

TELEFONE

E-MAIL

TEMPLO / CIDADE

ADJUNTO

Foto
3x4

SOL/LUZ

LUA

ALUF

Paj
Iniciado
Elevado

Centurio
7 Raio
Rama 2000

ADEJ
Trino Solitrio Jurem
Trino Solitrio Iramar

Ass. Responsvel
Data

Assinatura

VERSO PRETO E BRANCO

ORDEM ESPIRITUALISTA CRIST VALE DO AMANHECER

FICHA CADASTRAL - FALANGE DE MAGOS

N
DATA DE NASC.

NOME

ENDEREO

TELEFONE

E-MAIL

TEMPLO / CIDADE

ADJUNTO

Foto
3x4

SOL/LUZ

LUA

ALUF

Paj
Iniciado
Elevado

Centurio
7 Raio
Rama 2000

ADEJ
Trino Solitrio Jurem
Trino Solitrio Iramar

Ass. Responsvel
Data

Assinatura

Tamanho: 10x15 cm

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pertencente falande de Magos

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Vale do Amanhecer - 2005

NOTA: Com a edio do LIVRO DE LEIS E CHAVES RITUALSTICAS

o Colgio de Trinos estabeleceu, em abril de 1999, que no podem ser
feitas modificaes ou alteraes nos trabalhos e rituais, o que foi
complementado, pelo Trino Ajar, nas reunies de Sub-Coordenadores
e Presidentes, em 2003, implantando a UNIFICAO DOS TRABALHOS
NOS TEMPLOS DO AMANHECER, tendo que ser obedecidas as instrues
ali contidas, sem quaisquer acrscimos ou cortes pelos respectivos
dirigentes e comandantes.

Este trabalho pode ser copiado livremente

no deve ser comercializado

Textos - Adj. Valejo Mestre Jeffersom da Silva ( 1 Mago)

Editorao e Arte - Adj. Oralam Mestrel Luciano Cordeiro
Capa - Luciano Cordeiro