MEUS IRMÃOS SALVE DEUS!

Este manual é para que possa conhecer melhor sobre nossa falange, não
poderá ser comercializado.
Guarde-o com carinho, pois nele estão ferramentas importante para trabalhares
nesta linda e rica missão, que um dia nos foi confiada. Mas, se algum dia resolver
sair de tua missão, devolva-o com o mesmo carinho e respeito com que recebeste e
lhe foi confiado.

Dedico este manual: A minha ninfa MARIA JOAQUINA DA SILVA no qual sempre
esteve ao meu lado com carinho e compreensão.

Aos mestres: TRINOS TRIADAS

Ao mestre : TRINO REGENTE TRIADA TUMARÃ
Aos mestres: DEVAS
Aos mestres : Magos deste amanhecer
Aos 1ºs Magos deste amanhecer: mestre lua Washington, mestre sol Edmar.
In memória: mestre luz JOSÉ ANSELMO MARQUES VERAS, que deram inicio
na condução deste povo que ora me foi confiado.

E in memória aos Magos: LUIS CUNHABEBA DOS SANTOS e WAGNER JOSÉ

DE OLIVEIRA. Que me instruíram nesta doutrina.

JEFFERSON DA SILVA
1º MAGO ADJ VALEJO
 Prefácio para os médiuns que pretendem ingressar na falange

Caro médium:

Esta pagina é direcionada ao mestre ou médium que pretende ingressar na falange.

Naturalmente você estará desenvolvendo ou somente ingressando na falange de
Magos. Então daremos algumas orientações para melhor se conduzir dentro desse
grupo Missionário.
Existem alguns aprendizados iniciais, no qual entram os processos imitativos e
sensoriais, por meios de MANTRAS, CHAVES, CANTOS, GESTOS
INDUMENTÁRIAS e aos horários tudo formando um conjunto ritualístico.
“Para ser médium da corrente, a pessoa não deve tomar álcool, nem uma gota, e
isso não tem meio termo”.
“Não poderá cruzar religião e nem freqüentar outras seitas religiosas”.
“Não poderá fazer uso de drogas”.
A razão básica pela qual a pessoa precisa desenvolver é para o seu equilíbrio
pessoal, e a realização do programa feito pelo espírito.
A mediunidade é uma arma que Deus lhe deu para se defender, todo ser humano é
médium faltando apenas desenvolver sua mediunidade, conforme seu uso poderá
ferir-se a si mesmo por isso é uma faca de dois gumes.
Esta nota destina-se a dar uma idéia sobre o Mago deste amanhecer, a idéia mais
simples é que o Mago é um mestre que constitui as côrtes deste amanhecer.
A falange missionária de Magos foi criada em 1974 tendo como primeiro ritual à
entrega do diploma do doutrinador, consagrada, trazendo junto com NITYAMAS e
SAMARITANAS em 1975 a consagração do mestrado. Recebendo orientações para
os rituais, era o principio do livre arbítrio que começava desde a raiz, os Magos são
importantes para a doutrina; tendo particularmente a preocupação e os cuidados da
espiritualidade para que os jovens trabalhassem com suas Indumentárias para melhor
aproveitar as forças e a energia gerada em seu ser a seu favor. Para o seu desenvolvi-
mento físico e formação psíquica, a energia vital gerada pelo seu plexo físico e o
ectoplasma por isso sendo desaconselhável trabalhar assiduamente nos trabalhos
desobsesivos. Sendo assim incluídos na falange prestando grande serviço na lei de
auxilio sem se prejudicar recebendo poderosas emanações de forças que ajuda no
aproveitamento das próprias forças.
 FALANGE MISSIONÁRIA DE MAGOS
NOME DO PRIMEIRO: JEFFERSON DA SILVA (TIM)
CLASSIFICAÇÃO: 1º Mago Adj. Valejo 7º raio adjuração arcanos rama 2000

QUAIS OS CRITËRIOS PARA SER MESTRE DESTA FALANGE?

Ter idade mínima de 12 anos ou Estando em desenvolvimento, participar de reuniões
para ter certeza se é esta Falange.
Fazer a ficha c/ foto.

QUEM FORNECE AS EMISSÕES AOS MAGOS?

O primeiro Mago até a elevação, após a centuria O Mago deverá escolher um
Adj de povo além do missionário ex: Aluxã, Amayã, Aruanã, Cayrã ,Japuacy,
Janarã, Muyatã, Umaytã, Uruatã, Yumatã, Ypuena, caso queira poderá permanecer
em Alufã ou Adejã. E depois pegar a emissão completa. nos templos virá na
ordem do Presidênte.

QUANDO O MAGO EMITE O CANTO DA FALANGE?

Sempre que fazer a sua emissão, desde que a lei não especifique um canto para o trabalho, ao
qual esta participando, Mesmo estando de uniforme de Jaguar.

EM QUAIS TRABALHOS?
Côrte do Sanday de tronos, na Chama da vida comandante da estrela e quadrante.
Recepção da escalada, Trabalho de turigano, Julgamento, Aramê, Abatá, Alabá, Côrte do
quadrante, Anodização, Consagração de Cavaleiro.

QUAIS AS ATRIBUIÇÕES ESPECIFICAS?

Côrtes em geral, Emantrações em geral, Chama da vida, Sanday de tronos, menos as Côrtes
da Imunização, e Estrela sublimação.

DESCRIÇÕES DA INDUMENTÁRIA?
Camisa azul marinho em malha, com Radar símbolo do jaguar, gola e punhos
com sutaches entrelaçados dourado para Doutrinador, prateado para apará. Calça
marrom de tergal. E fita.
Capa azul para iniciante, iniciados, e elevados, lisa para apará, e com cruz para
Doutrinador.
Centurião lua Capa azul com forro lilás, Radar de 5 yurê, barrinha, Raios com
nome Mago Radar do Adjunto.
Centurião sol Capa azul com forro lilás, Cruz, Raios com nome Mago, Radar do
Adjunto.
 Centurião Sol rama 2000 Capa azul com forro verde, cruz, Raios com nome
Mago, Radar do Adjunto.
Centurião Lua Não altera as colocações acima.
Trinos Sardios As mesmas colocações acima.
Trinos Solitários As mesmas colocações acima.
 Orientações às falanges missionárias
Visando dirimir dúvidas e adequar o ingresso e a participação dos mestres na
falange bem como as suas atribuições, os Trinos presidentes triadas em reunião com
mestres Devas Alufã, Adejã e Umaray no dia 03.10.98, decidiram que a partir desta
data deverão ser observados os seguintes procedimentos:
1. Fica limitada a 12 anos a idade mínima sem idade máxima para os jovens e
adultos ingressarem na falange de Magos.
2. Os referidos mestres poderão permanecer na falange até quando quiserem dentro
dos critérios acima citados.
Os mestres que já tiverem feito elevação de espadas e estiverem dentro desse
critério, e não pertencer à falange de sublimação deverá providenciar junto ao primeiro
autorização para pegar a emissão e atualizar os dados no castelo dos Devas.

Os mestres com idade de 12 anos só deverão permanecer no templo até as 20 Hs,

devendo retornar ao seu lar para evitarmos problemas com o juizado de menor.
Poderão participar dos seguintes rituais:
1. Imantrações, do vale, e do templo.
2. côrte para aspirante.
3. Reunião com 1º Mago.
4. Consagrações de falange missionária, 1º de maio.

Os Magos de 14 anos acima podem participar dos seguintes rituais:

1. Imantração do templo, e do vale.

2. Côrte para aspirantes e canto.
3. Côrte e escala do sanday de tronos.
4. Côrte e escala para recepção da escalada.
5 Côrte e escala para julgamento e aramê.
5. Escala do trabalho de turigano, desde que seja centurião.
6. Escala para consagração de Cav. E Guias.
7. Côrte da cruz do caminho, a partir de iniciado.
8. Côrte do quadrante a partir de elevado.
9. Côrte elevação, centúria e casamento.
10. Cassandra.
11. Reuniões com 1º Mago 3º sabado de cada mês.
12. Magos elevados escalada todo 3º sábado do mês.
 13. Magos centuriões; abatá, alabá.
14. 1º de maio.
15. Consagrações: de falange, Adj, enlevo.
16. Troca de rosas.

A missão dos Magos é simples e completa, pois além de fazerem côrtes

imantram os ambientes mostrando a todo mundo que precisamos de ectoplasma.
Ectoplasma é uma energia que sai da gente, é tão lindo quanto um perfume que
sai da gente quando o perfume é bom todo mundo gosta e o perfume ilumina tudo
isso, assim é o ectoplasma e os Magos fazem isso quando formam as filas
magnéticas junto com outras falanges.
Criada em 1974 está junto com mais 21 falanges missionárias, viemos na
época pequenos pajés, poucos eram maiores, mas hoje temos crianças jovens
adolescentes e os adutos.
O primeiro Mago foi o Mago Lua Washington, depois com seu afastamento
da doutrina veio o Mago sol Edmar, esse se afastou também e veio o Mago luz
Anselmo e hoje temos o Mago luz Jefferson (Tim). Que assumiu a regência em
07 maio 1989, e sendo consagrado 1º Mago deste amanhecer em setembro de 90.

Da esquerda para a direita in memória 1ºMago José Anselmo, ao meio 1º

Mago. Jefferson e Mago Vanderlucio.
 Os Magos se encontram na força decrescente dentro da seguinte ordem

1º Mago Adj Valejo

Regentes Magos Magos deste amanhecer

Pequenos pajés

MINISTRO VALEJO MINISTRO ABATANO OS TRÊS REIS MAGOS

1º Mago Adj Valejo

As Nityamas serão chamadas primeiro Na consagração de 1º de maio e
Consagração de falange missionária.

Relação das falanges missionárias com suas respectivas 1ªs e 1ºs com
Adj de apoio
NITYAMA Ana Maria Adj Alacio Moraes
SAMARITANA Vera Lúcia Adj Alacio Moraes Adj Trino Amuruã Décio
ROBERTO
GREGA Abadia Adj CARLOS
MAIA Nancyara Trino Maralto Gilfran
MAGO Jefferson Adj Valejo
PRINCIPE MAIA João Gonçalves
YURICI ÍRIA Trino Reg. Aratuzo Waldeck
DHARMO
OXINTO Dinah Trino Reg. Triada Tumarã José Carlos
MURUAICY Carmem Lucia Trino Herd. Ypoara Alburqueque
JAÇANÃ Dulce Adj Trino Tapuy Fereira
ARIANA Maria Augusta Adj Trino Prator Valter
MADALENA Idalia Adj Trino Odassan Cicero
FRANCISCANA Nilza Adj Por filho
NARAYAMA Maria de Lurdes Adj Trino Pagamo Arnobio
JOSÉ
ROCHANA VERA Adj trino pranuro CARDOSO
CAYÇARA Zumira Com.Adj Oramos Vagner
TUPINAMBÁ Ione Adj Trino Muray Ademar
CIGANA
AGANARA Nerci Adj Trino Palario Abud
CIGANA
TAGANA Marlete Adj Trino Rouzo Edmundo
AGULHA
ISMÊNIA Geni Adj Trino Anuzio Duarte
NIATRA Jorgelina Trino Muray Ademar
APONARA Nair zelaya

As Falanges se organizam sempre pela chamada oficial deste amanhecer, a não

ser que haja uma lei especifica do trabalho. É bom para o templo ter um regente para
auxiliar o Presidente e a Aponara na condução da mesma de acordo com as
atividades.
 ESCALA DE TRABALHOS
Os Magos começaram nos comandos definitivamente em 82, alguns Magos
foram designados por TIA NEIVA para ser comandante JANATÃ, entre eles o
primeiro Mago, que a partir daí deram novos rumos nos comandos de trabalhos na
estrela e no templo. Utilizavam suas respectivas indumentárias nos mesmos, porém
em 97 os TRINOS PRESIDÊNTES TRIADAS orientaram que a partir deste ano o
Mago não utilizaria sua indumentária de falange nos comandos de trabalhos, ficando
restrita aos trabalhos dos mesmos nos rituais do amanhecer. Poderão comandar o
abatá da falange e participar de todos com sua indumentária.

Trabalhos onde os Magos utilizam suas indumentárias

Abatá sim T.turigano não
Alabá sim Imunização não
Côrte do sanday de sim Estrela sim
tronos
Sanday de cura não Quadrante sim
Sanday de Junção não Anodização sim
Sanday da Indução não Estrela de nerú sim
Oráculo não c/ as ismênias sim
Sanday do sudário não Nos Projetores não
Cruz do caminho sim Prisioneiro não
Randy não Côrte doJulgamento sim
Leito Magnético não Côrte do Aramê sim
Benção do pai sim Côrte doCasamento sim
Cassandra sim Reuniões sim

Um dos primeiros trabalhos durante os trabalhos oficiais é a imantração

do templo onde as falanges se reúnem a partir das 16h30min nas quartas e sábados e
18h30min nos domingos, formando a fila magnética em frente ao castelo dos Devas
de acordo com a chamada oficial e partindo dali emitindo mantras até a frente de
PAI SETA BRANCA, emite o mantra do PAI, daí a preparação para o ritual e
partem em sentido horário emitindo mantras no templo, quando for passar na parte
evangélica os pajés ficam aguardando no portão. Já na parte evangélica emitem o
mantra do sofredor dando volta na mesa até o seu término e saindo pelo lado direito
os pajés integram novamente a côrte e continuam emantrando passando pelos setores
de trabalhos ao término voltam a frente do PAI emite novamente o seu mantra após
se deslocam emitindo noite de paz até o castelo dos Devas, onde os aparas
incorporarão e os doutrinadores tomam um passe sem consulta e depois encera e
estão todos liberados. Os pajés deveram deixar o ritual no máximo até as 20:00 Hs.
 SANDAY DE TRONOS
O sanday de tronos Terá inicio após o comandante da mesa evangélica tocar o
sino para o encerramento, tendo na formação da côrte duas Samaritanas, duas
Nityamas, dois Magos uma ninfa sol e um ajanã, se posicionam em frente aos tronos
os que vão fazer a emissão e o canto do lado dos tronos vermelhos e os outros do
lado dos amarelos se tiver mais missionários poderão acompanhar a côrte nas
respectivas posições, se deslocam e se posiciona em frente o sanday anodizando - se
com o sal e o perfume e faz a emissão e o canto em seguida inverte a posição
ficando de frente para os tronos, só um missionário emite o outro acompanha na
ordem da formação da côrte e aguarda a abertura dos tronos e do sanday com a ninfa
sol e o ajanã, já dentro do sanday anodizados fazem emissão e canto do apará para
incorporação do Ministro após a incorporação do MINISTRO a côrte será liberada.

Exemplo: depois da emissão e canto faltando as samaritanas e nityamas.

Cassandra dos Magos emitindo o mantra Mago na Cassandra

A Cassandra é o radar do ministro, o Mago está à mercê dos três reis Magos e a
força do Ministro de honra e guarda, a cada momento recebendo as forças diretas e
outros tipos de forças que são distribuídas no templo, podendo alcançar pessoas,
lugares mentalizado. Razão pela qual os Magos não devem conversar é
expressamente desnecessário abrir uma Cassandra em situação que não seja o retiro
ou trabalho oficial.
Numa aula ou reunião geral somente o 1º Mago deve ocupá-la por ser o
representante das forças. Localizada na parte evangélica o Mago poderá ocupá-la
com a Indumentária, o uniforme de Jaguar, o uniforme branco, e na condição de
prisioneiro. Devendo quando ocupá-la emitir o seguinte mantra: MEU SENHOR E
MEU DEUS, A MINHA MISSÃO É O MEU SACERDÓCIO.
A Cassandra é o santuário do Ministro, conjugado com Simiromba e Olorum.

Cruz do caminho a cruz do caminho é um trabalho altamente iniciático, há

poderosos cruzamentos de forças curadoras, que exigem perfeito ritual e contagem,
pois realizam na presença de MÃE YEMANJÁ, DOS MINISTROS, SEREIAS E
MAGOS. Os Magos poderá estar com sua indumentária com sua ninfa. Na côrte
preferencialmente dois Magos para não aglomerar muita gente de acordo com a
chamada oficial.

Casamento a união dos ciganos somente seria feito após autorização da

clarividente, hoje sendo marcada com o mestre sacramento, mediante apresentação
dos documentos referentes ao estado cível. Os Magos conduzirão a noiva junto com
as Samaritanas, Nityamas, Gregas, Maias e demais falanges.
 Benção do Pai meu filho jaguar como responsáveis da benção do pai seta
branca índico os seguintes mestres: mestre José Carlos trino reg triada tumarã e sua
ninfa.
Mestre Lisboa trino reg Amaruã e sua ninfa, mestre waldeck trino reg Aratuzo e sua
ninfa, mestre Antônio de Oliveira e sua ninfa, mestre luzimar e sua ninfa, mestre
chilon e sua ninfa, mestre Paulo Antunes e sua ninfa.
As ninfas que irão incorporar o pai serão previamente indicadas devendo
pertencer a uma falange missionária, devendo ter autorização da primeira e Adj para
a preparação com o Adj Yurici. Os Magos participaram da côrte da benção tendo
como ponto de saída e entrada no ritual na parte evangélica, poderão ocupar a
Cassandra fazendo um revezamento, somente neste dia o pajé acompanha a côrte na parte
evangélica. Podendo participar até no Maximo 20:00 Hs. Sempre que possível auxiliar até o final
da benção, os magos que for acompanhar as ninfas na incorporação poderão esta com sua
indumentária. Os mestres ajanãs que irão incorporar os ministros deverão estar de uniforme de
jaguar com a capa e o suriê.

Recepção da escalada é um ritual destinado a receber os mestres e ninfas que

participaram da escalada e quadrante do dia, se reúnem em frente ao castelo do
silêncio se anodiza com sal e perfume e formam a fila magnética para o ritual a
partir das 18:30 Hs, o Mago do canto ficará posicionado do lado esquerdo devendo
ao chegar no turigano passar a frente das outras falanges se posicionando em frente
ao sal e perfume após a emissão e canto da Samaritana se anodiza vai para a chama
da vida, a nityama faz emissão e canto e em seguida o Mago, o Mago acompanhará a
Maia quando Ela for fazer a emissão e canto depois ficará de honra e guarda.
Sentados em frente à chama.
 Côrte da recepção da escalada Samaritanas, Nityamas, Grega, Maias, Mago já no
turigano. Deslocando-se para o sal e perfume, chegando lá O mago passa a frente e
aguardará a emissão e canto da samaritana após se anodiza e se posiciona na chama
para emissão e canto e acender a chama a côrte se anodiza e após acender a chama
entra para a via sagrada aguardando os mestres da escalada e quadrante.

Samaritanas no sal e perfume logo após se anodizarem, á Nityama e o Mago se

posicionam e fazem emissão e canto e acende a chama. O Mago acompanha a Maia na
sua emissão e canto não sendo necessário emitir novamente, fica de honra e guarda
junto com os pequenos pajés que estiverem na recepção da escalada a côrte se desloca
para via sagrada após se anodizar aguardando os mestres da escalada e quadrante após
o mantra simiromba os mestres entram para o templo, assim que deixarem a via
sagrada o Mago fechará as correntes inclusive a do sal e perfume. Os Magos que estão
na côrte ao chegar na parte evangélica se posicionam nas pilastras se houver mais de
seis poderão ocupar a Cassandra e auxiliar a recepção no ritual, Os missionários da
côrte do quadrante se integram a côrte da recepção para o retorno ao turigano
chegando lá aguardarão o Mago apagar a chama, e assim estará terminado o ritual. Só
poderá receber a escalada os Magos com 12 anos acima .

Chama da vida localizada no turigano

 Estrela Aspirante é um trabalho destinado aos mestres que estão assistindo às
aulas para a elevação de espadas eles se reúnem no turigano formam a fila magnética
na frente do turigano e partem para a estrela candente, chegando lá os pajés
permanecem nos bancos ao lado do radar e os demais missionários da côrte
imantram no interior da estrela, ao término descem para o turigano lá o ritual será o
mesmo que a recepção da escalada com a Samaritana no sal e perfume emissão e
canto depois Nityama e Mago na chama da vida, a côrte se posiciona na via sagrada
e após o comandante emitir o simiromba faz a entrega das energias no próprio
turigano não sendo necessário ir dentro do templo, no final a Nityama e Mago fazem
emissão e canto para apagar a chama.
O comandante da aspirante é um ajanã com a ninfa sol e mais três ajanás com
apoio de dois comandantes janatãs adjuração. Esse ritual é realizado somente no
domingo.

Quadrante o quadrante é um trabalho comandado pelo 2 comandante da estrela

e o Mago poderá fazer a côrte quando lhe convier sendo que para a sua emissão e
canto somente quando estiver escalado pelo primeiro Mago seguindo escala dos
mestres devas anual das falanges no quadrante do dia, pois são sempre Yurici,
Samaritana, Muruaycis mais quatro falanges escaladas é também a representação das
princesas e falange de mestrado.
Dia da semana princesa Falange de mestrado
domingo Jurema Sublimação
segunda Janaina Consagração
terça Iracema Sacramento
quarta Jandaia Cruzada
quinta Juremá Redenção
sexta Janara Anunciação
sábado Iramar Ascensão

Anodização a anodização é um trabalho realizado na estrela e no quadrante é uma

manipulação de forças em auxilio desatres coletivos, guerras, ameaças de doenças e epidemia etc...
Deverá ser feita na lua cheia a tarde ou a noite como convier os Trinos Triadas. Nesse trabalho há a
unificação com os quadrantes são projetadas forças emitidas pelo reino central, devemos ter maior
concentração na recepção dessas forças fazendo a manipulação na estrela na cabala de Delfos e na
unificação. Os Magos farão as côrtes neste trabalho junto com as demais falanges são no total nove
côrtes: do comandante da estrela, o comandante da unificação, e dos quadrantes cada côrte deve
conter um mínimo de dois Magos e se juntam depois da ultima côrte emantrando a unificação no final
conduziram o comandante da unificação até a pirâmide para agradecer as forças recebidas. Poderá
haver convocação especial pelos Trinos Triadas a qualquer momento. Assim como uma estrela
especial sempre com – 0 – em cristo JESUS. Haverá também emissão e canto das falanges
missionárias sendo convocado os primeiros (as) ou um representante por eles escalado.
Também na anodização temos a presença de PAI SETA BRANCA em frente ao radar da estrela com
os mestres ajanãs com uniforme de jaguar e capa e as ninfas sol.

Turigano no trabalho de turigano o Mago se posicionará em frente à chama da vida e

aguardará o comandante convidar a Samaritana para leva-lo para se anodizar, após se anodizar se
posiciona na chama junto com a Nityama e fazem emissão e canto sendo que o canto para esse
trabalho é o primeiro canto para acender a chama, mesmo o Mago centurião e ficará de honra e
guarda sentado em frente à chama, quando o mestre pedir para apagar a chama não será necessário
emissão e canto somente apaga a chama e permanece de honra e guarda.
Salve Deus!
Meu filho jaguar:
Diz-nos, Amanto que as antigas tribos tinham suas supertições ou crenças. Antes de partirem para
uma batalha ficava em volta da chama da vida, invocando os cavaleiros das nuvens, mandados pelo
grande Deus Apolo, que vivia no templo de Delfos. E durante o tempo em que permaneciam na guerra
os reis mandavam as mulheres levarem suas oferendas ao Deus Apolo. Somente Esparta ficava
desamparada, estava excluída desta proteção. Então a visita de pytia a Leônidas não era somente o
amor e a caridade pela rainha exilada, e sim todo este acervo do fenômeno dos tambores, que fez toda
Esparta respeitarem o deus Apolo. Tanto que Leônidas entregou todo seu povo nas mãos de pytia para
proteger esta dinastia. Deus, porém, mostrou a Leônidas que a sua vontade tão somente, não impedia
os desígnios daquela rainha. Enquanto Leônidas partia com as suas tropas protetoras, já acontecia o
grande desastre a força contrária já estava escondida e não sabe o que foi feito da rainha exilada,
Leônidas aflito foi se explicar com a sacerdotisa, temendo ser recriminado por ela e ficou estarrecido
com aquela mulher ela era realmente algo distante do seu alcance e de sua tirania e todos eis porque
PAI SETA BRANCA afirmou entre nós o turigano, cada vez que um mestre Adjunto representante do
reino central abre seu o plexo no turigano, e busca o caminho verde da regência do cavaleiro especial,
haverá o fenômeno físico do ouro e da prata.
Eis porque o PAI SETA BRANCA deseja que todo o domingo seja realizado este trabalho, para
que os seus filhos partam tendo toda a proteção deste amanhecer.
Só quem poderá fazer este trabalho é o cavaleiro especial consagrado neste amanhecer, que tem os
mistérios de pytia que viveu as heranças transcendentais do delta do Nilo.

Abatá o abatá de Mago realiza de acordo com a lei do abatá só que com Magos e suas ninfas,
abatá é um trabalho de forças que se deslocam em eflúvios curadores, da legião do grandioso mestre
Lázaro é também uma força esparsa para quem gosta de brincar, uma energia vital extra etérica,
manipulada da conduta de uma emissão, são forças centrífugas que podem fazer um fenômeno físico.
Engrandecem muitos os médiuns em sua vida material, se muitos abrirem suas emissões aumentará as
heranças transcendentais e os fenômenos vão aumentando também, crescendo e iluminando. Sem
muita precisão nos horários um Adj koaty 108 hárpasios e os demais componentes que sentirem
necessidade deste trabalho indiano, dos homens andarilhos que diziam: NO CICLO DE UM ABATÁ
TEM UM POVO CELESTIAL, MÉDICOS, CURANDEIROS ENFERMEIROS, NEGOCIANTES,
ENFIM TUDO QUE O HOMEM PRECISA NA SUA HORA, ABATÁ CURA TODAS AS DORES.
O abatá é um ritual de participação espontânea, onde o mestre forma o seu aledá.
O abatá poderá ser comandado por mestre ajanãs desde que tenham o curso de sétimo, deverá ser
formado em frente ao turigano o responsável pede que o grupo se anodize no turigano e voltem para o
mesmo local e depois libera, o comandante fará onde lhe convier de acordo com sua sintonia sempre
formado em grupos de mestres e ninfas ímpares formando uma elipse. O Mago poderá fazer qualquer
canto do Mago de acordo com a sua sintonia, se estiver de jaguar deverá também fazer o canto do
Mago. Horário dos abatás 10:00 ás 12:00 Hs. E 15:00 ás 18:00 Hs.
Alabá quer dizer peço licença para entrar no seu aledá. Deverá se realizado nas luas cheias sete
dias tendo a participação dos Magos com indumentária ou jaguar deverão fazer a emissão e o canto do
Mago e em seguida invocar as forças dos cavaleiros, a não ser que seja o comandante ou o
representante da lança vermelha que tem cantos específicos, isso não impede que faça o canto de
cavaleiro especial se estiver de jaguar sua sintonia é o seu guia. Começará as 18:00 hs.

PRISIONEIRO meus filhos nunca se esqueçam que tudo é consciência, não podemos ficar
alheios ao nosso passado no que fizemos ou deixamos de fazer, pois o ciclo evolutivo da vida não
pode deixar marcas por onde passamos às vezes por inconsciência, vaidade ou mesmo auto-afirmação
prejudicamos alguém e continuamos nossa marcha evolutiva, como se nada tivesse acontecido mas
um dia vem o reencontro tem que haver, e a prisão é o meio mais sutil pois há amor e consciência
assim como na história de Aragana. Roupagem uniforme de jaguar com ataca.

Julgamento os Magos fazem uma côrte na entrada do sal e perfume e aguardam a abertura
pelo mestre comandante após a emissão e canto da Samaritana se anodiza com sal e perfume e se
posiciona junto com a Nityama na chama para emissão e canto, os outros sete magos se anodizam e
aguardam para conduzirem a condensa de natary testemunha dos tempos, após a chamada pelo
comandante conduzem a condensa pela via sagrada e fazem o cruzamento em frente ao comandante e
a côrte estará liberada, o Mago da chama quando o comandante falar Mago apague a chama ele apaga
sem fazer a emissão e o canto e estará liberado.

Aramê os Magos fazem uma côrte na entrada do sal e perfume e aguardam a abertura pelo
mestre comandante após a emissão e canto da Samaritana se anodiza com sal e perfume e se posiciona
junto com a Nityama na chama para emissão e canto, os outros sete magos se anodizam e aguardam
para conduzirem a condensa de natary testemunha dos tempos, após a chamada pelo comandante
conduzem a condensa pela via sagrada e fazem o cruzamento em frente ao comandante e a côrte
estará liberada, o Mago da chama aguardará a saída de todos os prisioneiros e logo após fará junto
com a Nityama a emissão e canto para apagar a chama.

Lei das emissões por que se faz uma emissão?

A emissão é o canto da sua procedência. É um código hierárquico do amanhecer
a outros planos, para se ouvir nos receptores de outros planos em outra dimensão. É
também a linguagem das legiões dos homens que se encontram a caminho da vida
eterna. É o canto universal dos mundos onde não há inércia. Se estou com – 0 – é
evidente que já sei trabalhar. Pensamos naquele homem que apesar de sua força só
sabia dizer: senhor, senhor pelo amor de deus. Sim filho, este homem recebia na
linha mate do homem piedoso, cansado de pedir, subiu ás legiões e partiu com – 0 –
0 – em cristo Jesus.
Meu filho jaguar! Vamos fazer a nossa contagem para sermos ouvidos na
Legião de São Lázaro o sublime mestre Lázaro. Eu TIA NEIVA direi: Oh!
Mestre, Oh! Grandioso Mestre Lázaro me ajude nesta hora. Eu sou a menor
das tuas servas e parto para te servir com Koatay 108 – 0 – x –, que parto com
– 0 – 9º do meu 3º 5º Salve Deus! Sim meu filho jaguar o nono é direito de
Legião, o quinto é o ciclo da terra e cento e oito são poderes dos encantados. Poder
iniciático, que nos dá direito ao 3º portal de desintegração iniciática. Vamos falar
sobre a consciência para melhor nos transportamos ás legiões dos grandes
iniciados. É preciso saber conduzir a mente até sentir livre a sua consciência.
Porque é preciso que saibas, através da consciência, que é necessário transcender o
mundo físico, relativo de tempo e espaço e alcançar as legiões da existência
perfeita, bem além do nascimento e da morte. A consciência que transporta na
alma o microplexo. Se por acaso, nos desviarmos, não é possível estabelecer nossa
consciência em sua verdadeira identidade, além do perespírito que está no corpo.
A legião de São Lázaro educa a consciência e a alma pela chama do Sanday.
Então, sob palmeiras, ramos de flores ouvimos o canto das chamadas a seus
cavaleiros. Salve Deus!

Os Magos tem direito a uma emissão a partir da centúria, salvo no caso do

templo mãe que os iniciados e elevados tem direito à emissão menor que lhes dá o
direito de acender a chama e abrir o sanday de tronos.
Os Magos emitem em um Adjunto missionário Alufã ou Adejã. E também emite
na ordem de seu Adjunto Maior. Após a consagração de centúria ele terá direito de
escolher seu Adj Maior sem interferência e influência de terceiros, terá um turno de
trabalho conforme sua escolha, um povo etc.
Os Magos têm também o Adj Valejo embora não emitam com ele mas, estão na
força decrescente por ser representante dos Magos.
O Mago quando receber sua emissão não deverá alterá-la.
O Mago quando num trabalho que tenha reino central não for o adj de origem
nem o missionário deverá acrescentar no final da emissão em missão especial do
adjunto... Mestre...
– significa atenção quando vem antes do zero, depois do zero estou consciente, –
0 – 0 – estou alerta com escrava e equipamento.

Eu, jaguar mestre luz da falange de sublimação povo, Mago missionário do Adj.
Koatay 108 mestre...
 Na ordem do Adj... Na linha do mestre...

Eu, jaguar mestre lua da falange de sublimação povo, Mago missionário do Adj.
Koatay 108 mestre...
Na ordem do Adj... Na linha do mestre...

De acordo com sua classificação se 7º raio será: 7º raio na ordem.

Os padrinhos e madrinhas terão que pertencer ao mesmo Adj de origem, ou seja, na

ordem de um mesmo Adj.

Carta às falanges missionárias

MINISTRO ALUFÃ MESTRE BARROS

MINISTRO ADEJÃ MESTRE FRÓES

 1º CANTO DO MAGO

OH! JESUS EU O MENOR DE TEUS SERVOS, REPRESENTO AS

TRÊS FORÇAS DO ORIENTE: INSENSO, MIRRA E OURO.
SÃO PODERES JESUS, QUE ORA BUSCO NA CERTEZA
ABSOLUTA DE TE ENCONTRAR E RECEBER, AS FORÇAS
TRANCEDENTAIS DA HERANÇA, QUE DEIXEI POR NÃO SABER
AMAR.
ORA SINTO O RESPLANDECER EM MIM, NA PERSEVERANÇA
DE UMA NOVA ERA, NA SEGURANÇA DO MEU SOL INTERIOR,
PARTIREI SEMPRE COM – 0 – // EM CRISTO JESUS.
SALVE DEUS.
Este canto poderá ser utilizado nos abatás, alabás, acender a chama, abertura de
reuniões, côrte do sanday de tronos, anodização este é para iniciante, iniciado, elevado o
Mago centurião usará no trabalho de turigano e quando estiver em sintonia com ele.

CANTO DE APAGAR A CHAMA DA VIDA

OH! JESUS, A ESTRELA TESTEMUNHA EM SEU BRILHO

SINGULAR, ENTRE TODA A MAIS RICA ESCOLHIDA POR DEUS,
QUANDO NAQUELA ERA DISTANTE ANUNCIOU JESUS MENINO,
ACOMPANHOU NO DESERTO OS TRÊS REIS MAGOS DE LUZ QUE
TE OFERECERAM OURO, MIRRA E INSENSO, E TAMBÉM O SEU
AMOR.
HOJE JESUS! QUERO TAMBÉM TI AJUDAR, SOU MAGO
PEQUENINO, QUERO A LUZ DESTA ESTRELA PARA ESTÁ
CHAMA APAGAR, SERVINDO EM TEU SANTO NOME A MINHA
TRIBO DE MESTRE JAGUAR, QUE EM NOME DE DEUS PAI TODO
PODEROSO, OFEREÇO COM / / EM CRISTO JESUS.

Este canto é para apagar a chama da vida no turigano, poderá ser usado no abatá.
 2º CANTO DOS MAGOS

SOMENTE p/ Magos CENTURIÕES

OH, JESUS! QUEM TE FALA SOU EU, O MENOR DOS

JAGUARES, TESTEMUNHA VIVA DA ESTRELA SUBLIMAÇÃO
QUE ANUNCIAVA, NA MANJEDOURA, A CHEGADA DO TEU
JESUS MENINO. SOU JAGUAR, SOU MAGO, QUE ORA ACENDO A
CHAMA VIVA E RESPLANDESCENTE DOS QUE DESCEM DO
REINO CENTRAL E PASSAM POR AQUI COMO PEQUENOS
PASTORES QUE PELA ESTRELA GUIA CHEGARÃO A JESUS
MENINO! REPRESENTO TAMBÉM, OS TRÊS REIS MAGOS
QUANDO NAQUELA ERA DISTANTE TE OFERECERAM INCENSO
MIRRA E OURO. E EU, JESUS, PARA TE SERVIR, ACENDO A
CHAMA VIVA E RESPLANDESCENTE DO PODER DA
INTEGRAÇÃO PARA QUE TODOS QUE VÊM DA ESTRELA
CANDENTE SEJAM ABENÇOADOS PELAS SUAS ENERGIAS, NO
CLARÃO DESTE SIMBOLISMO UNIVERSAL. É A CHAMA DA
VIDA E DO AMOR! QUE AS FORÇAS SE DESLOQUEM, OH, JESUS
E EU POSSA MELHOR SERVIR! SÃO CAVALEIROS VERDES, SÃO
NINFAS, SÃO TERNURAS QUE PASSAM POR AQUI, ILUMINADOS
PELA ENERGIA DO SEU SOL INTERIOR, CONCENTRADA PELA
SUA JORNADA, VINDA DO REINO CENTRAL. CONTINUAREI
JESUS, SEMPRE COM - O -// EM CRISTO JESUS. SALVE DEUS!

Este canto é para Magos centuriões poderá ser usado para acender a chama da vida,
abatá, alabá sanday de tronos, anodização, abertura de reuniões, menos no trabalho de
turigano mesmo o sendo centurião o Mago faz o 1º canto.
 Os reis Magos
MELCHIOR, BALTAZAR E GASPAR como se chamavam, sábios e poderosos Magos
brancos cujos conhecimentos já os notabilizaram em reencarnações anteriores na
Atlântida, previam com exatidão a chegada do avatar divino, cuja luz salvadora se
transfundiria através da carne, na pessoa de JESUS de NAZARETH, filho de José e
Maria.
Precisamos saber, primeiramente, que os reis Magos eram avançados astrólogos,
testemunheiros da sabedoria dos atlantes, lemurianos, semurianos, babilônicos, caldeus,
egípcios e outros. Muitos documentos comprovativos do que acima ficou dito, virão à
luz no momento oportuno, e que provam a sabedorias dos reis Magos, foram salvos
pelos profetas brancos, após o grande dilúvio Atlanta, e levados por eles para as regiões
próximas da atual Arábia, da Judéia e do Egito. Certa parte esses documentos foi
depois encaminhada ao santuário secreto do Himalaia. Devido sua longa experiência e
ao conhecimento da tradição na esfera astrológica.

Melchior descendia de linhagem principesca, de velhos reis árabes, que

dominavam faustosos agrupamentos na Arábia, e em sua mocidade, fizera profundo
voto de renuncia ao mundo profano. Fundou magnífica instituição iniciática de
conhecimento do cosmo, situada no monte horeb, espécie de templo e escola ao mesmo
tempo, cujo teto algumas dezenas de discípulos elevaram suas vibrações mentais até as
esfera eletivas de Jesus. Junto ao rio indo, nos montes zuleiman.

Gaspar conhecido como o príncipe de bobay, dirigia outra avançada instituição de

aprimoramento espiritual, ensinando como desenvolver esforços heróicos para se
vencer o Maia, a ilusão da matéria, em troca do conhecimento da verdade eterna. Os
ensinamentos ministrados por Gaspar, também entravam com sintonia com as
vibrações do avatar Jesus. Seus adeptos cultuavam a meditação contemplativa e a busca
do eu.
 Baltazar o mais velho dos reis era o guia mais experimentado de um punhado de
homens solitários habitantes da pérsia, estudiosos dos mistérios iniciáticos das
tradições de Zoroastro e do culto firmado no zen avesta. Junto ao golfo pérsico, eles
criavam poderosa fonte de energias espirituais, que em divina sublimação se casavam
com a vibração do campo magnético em que o cristo haveria de descer, para o grande
momento sacrificial! Disseminados pelo templo habilmente disfarçado, nos monte
tradicional, só conhecido de adeptos da iniciação interna. Os essênios também
vibravam alimentando as correntes energéticas que favoreceriam a manifestação do
cristo.
Oriundos de países diferentes, Índia, Arábia e Pérsia, não se conheciam entre si,
devido à longa experiência os Magos, estudiosos e conhecedor profundo da astrologia e
astronomia sabiam que a poderosa conjunção de saturno, júpiter e marte, no campo
astronômico da terra, facilitariam a manifestação em nosso mundo de um
acontecimento muito importante, porque aquela conjunção não era comum, só se
conjugaria se uniriam, de mais ou menos em mil em mil anos. Compulsando,
estudando, livros sagrados de todos os povos, foi na história do povo judeu o hebreu,
verificaram emocionados, que a época porque passavam coincidia, perfeitamente, com
o advento do esperado messias, o sublime príncipe da paz, aguardado pela fé dos
homens aflitos.

Mago a palavra Mago tem sua origem persa, magu que significa poderoso,
viajavam atravessandoteras e mares, levando á humanidade seus conhecimentos
doutrinários e a voz do céu. No oriente, os Magos obtiveram grande importância
política e religiosa, chegando a ter autoridade de reis, mas não eram reis, medas e persa,
assírios e caldeus foram profundamente influenciados pelos Magos, que tinham os
profundos conhecimentos da astronomia e da astrologia, participando também pela
influência do judaísmo, da expectativa da chegada do messias alertados pela estrela
sublimação, três Magos foram a Jerusalém para adorar o filho de Deus, que nascera em
Belém sempre guiado pela estrela. Seus nomes Melchior em hebreu: rei da luz, Baltazar
aramaico: Deus proteja a vida do rei, Gaspar persa: o vencedor. As escrituras ainda
confirmam que os Magos eram uma casta sacerdotal sábia, existente entre medas,
caldeu e persa e que os sábios ofertaram os três presentes homenageando a divindade
de Jesus incenso: a sua realeza, ouro: e a sua humanidade isto é, teria que nascer e
morrer. Mirra: um refinado perfume oriental.
 06 Janeiro dias dos reis Magos. 30 outubro troca de rosas
26 Janeiro aniversário do 1ºMago. 30 outubro dia do apará
20 abr il 1º consagração de enlevo. 26 dezembro aniversário do Adj Adejã
SETEMBRO CONSAGRAÇÃO DE FALANGE MISSIONÁRIA
01 maio dia do doutrinador 31 dezembro mensagem do pai.
.13 maio dia dos pretos velhos.
13 junho aniversário do Adj Alufã.
24 junho dia da nityama. Outubro consagração de Adj.
NOVEMBRO CONSAGRÇÃO DE FALANGE DE MESTRADO.
 A falange irá crescer independente da sabedoria de seu primeiro, regente ou
futuros.
Porque cresceu ao longo dos tempos em consciência, sem duvida cresceríamos muito
mais se não fosse a falta de otimismo de alguns componentes. Ha Magos mestres e
mestres Magos.
Os Magos mestres passam, apenas são lembrados pelas datas que passam e
retornam, Os mestres Magos permanecem. O seu sol interior permanece. Passam anos,
milhões de anos e os mestres Magos permanecem.
Há muitos Magos mestres. Passam pela falange, apenas por instantes.
Mestre que não se emana na falange e a ninguém se prende. Mestre sem amigos, sem
emanação.
Mestre que passa pela falange sem iluminar, sem emanar, sem marcar presença.
Há muito Mago mestre. Assim são muitos artistas. Brilham apenas por instantes nos
palcos da vida. E com a mesma rapidez com que aparecem, também desaparecem.
Assim são muitos Reis e Rainhas de todos os tipos. Reis de nações, Rainhas de clubes
ou concursos de beleza.
Assim são pessoas que vivem numa família e passam um pelo outro sem serem
presença.
Importante é ser mestre Mago.
Permanecer, estar presente, marcar presença, estar junto, ser calor, ser vida.
Irmão Mago podem passar anos e anos, podem surgir distâncias mas, a emanação
fica no coração. Coração que não quer enamorar-se de Mago mestre que apenas atrai
olhares passageiros e muitos são por momentos. Passam, a gente bate palmas e
desaparecem...
Ser mestre Mago é não ser Mago. É ser Mago por instantes, é explorar os
sentimentos humanos.
E ser aproveitador das pessoas e das situações. É fazer acreditar e desacreditar ao
mesmo tempo.
A solidão é o resultado de uma vida de mestre Mago ninguém fica, todos passam e
agente passa pelos outros.
Há necessidade de criar um mundo de mestres Magos. Todo o dia poder contar com
elas todos os dias ver sua luz e calor.
Assim são os mestres Magos, que se transforma em MAGO EVANGELHO se
tornando assim espada viva e resplandecente por todo o universo.
 Pode-se contar com eles! Eles são uma presença! São aragem num momento de
desânimo.
Olhando os Magos mestres, é bom sentir-se mestre Mago.
Marcar presença ter vivido e construído uma história pessoal ter sido luz para muitos
amigos.
Ter sido calor para muitos corações, ser mestre Mago neste mundo cheio de Mago
mestre, é um desafio mas, acima de tudo uma recompensa.
É NASCER E TER VÍVIDO NÃO APENAS EXISTIDO...

Orientações ás falanges missionárias

Visando dirimir dúvidas e adequar o ingresso e a participação das ninfas e mestres

missionários nas falanges, bem como as suas atribuições, os Trinos Presidentes Triadas em
reunião realizada em 03.10.98, decidiram que a partir desta data deverão ser observados os
seguintes procedimentos:
1. fica limitada a 12 anos, a idade mínima, para os jovens ingressarem nas
falanges de Nityamas, Gregas, Maias, Magos e Príncipes Maias.
Os referidos mestres e ninfas poderão pertencer ás respectivas falanges por
tempo indeterminado, ou seja, não haverá idade limite para deixarem as suas
falanges.
A partir de 16 anos de idade, o jovem que não desejar participar de uma das
falanges citadas poderá escolher outra falange missionária de sua afinidade.

Aos Adjuntos
Alufã mestre Barros, Adejã mestre Fróes e Yuricy mestre Edelves.
Por determinação dos Trinos presidentes triadas, a partir desta data os Magos e
Príncipes Maias, para participarem dos trabalhos evangélicos e iniciáticos na sua
individualidade, deverão usar uniforme de jaguar ( camisa preta, calça e capa
marron).
 A indumentária de falange ficará restrita aos trabalhos da falange nos
rituais do amanhecer.
Por se tratar na sua maioria de jovens, menores de idade, estes deverão
obedecer a orientações já existentes sobre o assunto.

Brasília-DF Vale do amanhecer, 09 de fevereiro de 1997.

Comunicado aos mestres Magos

Os filhos de Devas, Adjuntos Alufã e Adeja, mestre Barros e Fróes, comunicam
que a partir desta data o mestre Mago Jefferson da silva (Tim) Adjunto Valejo
Koatay 108 Herdeiro Triada Harpasios, raio adjuração rama 2000. passará a emitir
como regente da falange de Magos deste amanhecer.

Brasília-DF vale do amanhecer 07 de maio de 1989.

Em setembro de 1990 o mestre Mago Jefferson da silva (Tim) Adjunto Valejo

Koatay 108 Herdeiro Triada Harpasios, raio adjuração rama 2000. passou a emitir
como primeiro Mago deste amanhecer.

Brasília-DF vale do amanhecer 27 setembro de 1990.

Em setembro de 2000 o mestre Mago Jefferson da silva (Tim) Adjunto Valejo

Koatay 108 Herdeiro Triada Harpasios, raio adjuração rama 2000. passou a emitir
como 7º raio adjuração arcanos rama 2000.

Brasília-DF vale do amanhecer 22 de setembro de 2000.

Ordem espiritualista cristã vale do amanhecer Magos
Mestre :

Endereço :

Telefone : Contatos e Email :

Templo :
Pajé Iniciado Elevado Centurião
Data nascimento___/____/______
Foto
3x4 Alufã Adejã Sol Lua
Adjunto :
Atualizada em_____/______/_________

Assinatura :
Responsável :

Ordem espiritualista cristã vale do amanhecer Magos

Mestre :

Endereço :

Telefone : Contatos e Email :

Templo :

Pajé Iniciado Elevado Centurião

Data nascimento___/____/______
Foto
3x4 Alufã Adejã Sol Lua
Adjunto :
Atualizada em_____/______/_________
Assinatura :
Responsável :

Ficha dos Magos enviar ao 1º Mago com foto colada

 Tim

SQS 414 BL D APTº 204 ASA-SUL

BRASILIA-DF 70297040
061-99334044
061- 38796571