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Trabalho de Literatura e Artes Visuais

Madame Bovary

De Flaubert e de Chabrol

Emma arrependia-se, como de um crime, da sua virtude passada, e o que dela ainda
restava desmoronava-se sob os golpes furiosos do seu orgulho. Deleitava-se em todas as
ironias malevolentes do adultrio triunfante. A recordao do amante voltava-lhe com
atractivos vertiginosos; lanou nela a sua alma, impelida para essa imagem por um
entusiasmo novo; e Charles parecia-lhe to separado da sua vida, to ausente para
sempre, to impossvel e aniquilado, como se estivesse para morrer e agonizasse diante
dos seus olhos.
(FLAUBERT, 2012: 185)

Ctia Amaral
2012/2013
Introduo

Gustave Flaubert foi um dos escritores mais importantes do seculo XIX, pois a
sua obra, Madame Bovary marcou a queda do romantismo e o incio de uma nova fase
literria, o realismo. Pela inovao da sua criao realista, bem como pela ousadia do
tema do adultrio, esta obra alcanou um vasto interesse pblico no s pela brilhante
forma como est escrita, mas pela ousadia do seu tema e por permitir ao leitor uma
viso do ntimo, da sua personagem principal, Emma Bovary. O tema do adultrio, que
gerado pela tentativa incessante de alcanar o derradeiro romance, que s se
encontrava nas obras literrias, nunca antes tinha sido tratado de uma forma realista, e
por isso, chegou a ser acusado de ultraje moral pblica e religiosa. Pelo escndalo
causado por Madame Bovary, no pois de admirar, que vrios cineastas, tivessem
tentado fazer uma adaptao cnica, desta grande obra. No entanto, o cineasta Claude
Chabrol, conseguiu a meu ver, fazer um trabalho de re-criao magnfica pela forma
ntima com que desenvolveu as personagens e lhes atribuiu o seu cunho pessoal, isto ,
a sua interpretao da obra enquanto leitor. Ao mesmo tempo em que se preocupou em
captar a obra de Flaubert, fielmente. Darei assim incio ao trabalho, no qual farei num
primeiro momento uma anlise do percurso de vida de Emma Bovary, seguindo depois
para uma anlise da sua histria e dos seus momentos mais importantes,
simultaneamente na obra literria e na sua representao cnica.

1 - Anlise do percurso de vida de Emma Bovary

1.1- A mulher leitora procura da fantasia

Emma mandada para um convento aos treze anos, e l acaba por se entregar
literatura e s historias de amor contadas pelas suas colegas, mais do devoo e
religio, pois ela Sentia necessidade de colher nas coisas uma espcie de lucro pessoal;
e rejeitava tudo o que no contribua para o consumo imediato do seu corao sendo
por temperamento mais sentimental do que artista, procurando emoes e no
paisagens (FLAUBERT 2012:43) Assim, aos quinze anos, Emma sonhava encontrar o
seu prncipe encantado, que a levasse a viver inmeras histrias de amor e paixo
arrebatadoras, acreditando mesmo que o que lia, como os amores de Paulo e Virgnia,
eram reais e que um dia tambm ela, os ia viver. Deste modo, tudo por ela passou a ser

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visto e mais que isso, vivido como se de um romance se tratasse, isto de forma
artstica, imitativa e completamente ensaiada, Quando a me morreu, ela chorou muito
nos primeiros dias. () Deixava-se portanto deslizar pelos meandros lamartinianos,
escutou as harpas sobre os lagos, todos os cantos dos cisnes moribundos, todas as
quedas das folhas, todas as virgens puras que sobem aos cus, e a voz do Eterno a
discorrer por entre os valezinhos (Idem: 45).

Verifica-se desde j, que perfeitamente normal que a literatura tenha poder sobre
o leitor, pois esta permite muitas vezes a nossa entrada num mundo que s pode ser
vivido na imaginao criada pelo que lemos, levando-nos a sentir que um dado livro,
uma dada histria nos pertence de alguma forma, ou melhor Un libro se convierte en
parte de la vida de una persona por una soma de razones que tienen que ver
simultaneamente com el libro y la persona (LLOSA 1985: 15). Verifica-se assim que,
Emma j de si uma pessoa sonhadora, pela forma to ingnua com que se deixou
agarrar pelos romances que lhe eram contados. Contudo, o problema que surge nela, o
desejo de viver como as heronas dos seus livros, de imit-las, com o propsito de
experienciar e de sentir as felicidades e alegrias que as personagens parecem sentir. Este
desejo ser to grande, que tomar conta de si de uma forma nada saudvel, pois ela
deixa de ser capaz de separar na sua vida, o que real e o que fantasia.

1.2 A desiluso perante a vida

Logo aps o seu casamento, Emma depara-se com o infortnio de uma vida que
no era a que tinha sonhado, e a sbita entrada da realidade, que achava ter conseguido
escapar, causam-lhe o abatimento e o tdio, pois Antes de casar, acreditara sentir amor;
mas, como a felicidade que devia resultar desse amor no tivesse vindo, era
forosamente porque se tinha enganado, pensava ela. E Emma procurava saber o que
queriam dizer justa na vida as palavras felicidade, paixo e embriaguez, que lhe
tinham parecido to belas nos livros. (FLAUBERT 2012: 41). Compreende-se assim,
que pelo facto de ser leitora, Emma passou a ser tambm uma idealizadora. A leitura
que fez dos romances fez com que ela criasse na sua imaginao como seriam a
sensaes que iria sentir, antes sequer de as conhecer, O seu isolamento, conjugado s
leituras de romances romnticos, contribuiu para a construo de uma individualidade
totalmente baseada no sentimentalismo e na idealizao (PALMIERI: 4).

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Assim, Emma imaginava que a primeira noite de amor com o seu marido seria
uma experincia fantstica, como havia lido. Mas quando a realidade chegou e tomou o
lugar do ideal, Emma rapidamente percebeu o erro que cometeu ao casar-se com
Charles, j que este, no conseguia evitar estar continuamente a tocar-lhe no pente, nos
anis, no leno; as vezes dava-lhe nas faces grandes beijos sorvidos ou ento era um
rosrio de beijinhos, ao longo dos braos nus, desde a ponta dos dedos ao ombro; e ela
repelia-o, com um sorriso enfadado, como se faz a uma criana que se pendura em ns
(FLAUBERT 2012: 41) Com efeito, quando Emma se apercebe, que tudo que havia
idealizado no exista, comea a sentir arrogncia por Charles, e a desprezar a vida.
Deste desprezo vo surgir os seus momentos de tentativa de fuga ao tdio, que na
verdade no resultam numa situao permanente j que ela nunca se ir desprender
verdadeiramente do desconsolo que a sua vida lhe causa.

1.3 Da angstia ao adultrio

A vida de casada no o que Emma esperava, e toda a sua angstia atinge o seu
auge, depois do baile do Marqus de Andervilliers. Durante o baile, Emma alimentou o
seu lado mais sonhador, imaginando at que um dos Marqueses presentes, teria sido um
dos amantes de Rainha Marie Antoinette, e como isso era excitante. Emma divertiu-se
imenso, afastando de si o marido sempre que podia, pavoneando-se como se fosse da
realeza. Compreende-se pois que com o fim do baile veio a realidade e com isso o
sofrimento de Emma, execrava a justia de Deus; encostava a cabea s paredes para
chorar; invejava as existncias tumultuosas, os bailes de mascaras, os prazeres
insolentes com todos os delrios que deviam causar mas que ela no conhecia (Idem:
72).

Seguidamente a esta angstia, o casal Bovary muda-se para Yonville pois Charles
pensou que faria bem mulher uma mudana de ares para uma terra maior. Nesta terra
Emma conhece Lon com quem tem inicialmente um amor platnico, devido no s
sua beleza mas tambm sua cultura, especialmente artstica. No entanto, nesta fase
Emma, ainda controla o seu desejo de viver na virtuosidade de ser dona-de-casa, e me,
ao mesmo tempo que comea a desprezar cada vez mais a ignorncia do seu marido.
Ser mais tarde, depois de Leon se mudar para Rouen, que Emma ir conhecer
Rodolphe um gal que ser o seu primeiro amante durante quatro anos.

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Emma encontra-se feliz neste perodo da sua vida, mas para ela, no se trata
apenas de uma questo fsica, ela est apaixonada por Rodolphe. No entanto para ele,
ela no passou de um divertimento, acabando este por fugir quando percebe a seriedade
dos sentimentos de Emma, quando esta prope uma fuga a dois. Aps esta desiluso,
Emma nunca mais foi a mesma, ficou cnica, o amor j no lhe interessava, s os bens
materiais. Desta forma, quando depois se volta a encontrar com Lon, o seu segundo
amante, o seu interesse j no era a paixo mas uma fuga banalidade da vida. Assim
como, sentir poder sobre outro homem, esse mesmo poder que Rodolphe exercera sobre
ela. Contudo, at este caso acabou por aborrece-la, pois Lon era submisso de mais,
acabando esta por perder o interesse nele, como j havia perdido, a tudo na vida.

1.4 A inevitabilidade da morte

De uma forma indirecta sero as suas infidelidades que iro causar a morte de
Emma, pois na sua busca pela felicidade romanesca ela encontra desiluso, atrs de
desiluso, at que, para recuperar dessa desiluses ela encontra Lhereux, um mercador
que lhe ir aliciar com os objectos mais luxuosos, fazendo dela uma consumidora sem
limites. Emma Bovary, acaba os seus dias endividada, e procura junto dos seus ex-
amantes de uma ajuda monetria que a salve, mas nenhum deles tem como a ajudar.
Desesperada Emma ingere veneno, numa tentativa de suicdio, acabando assim, por ter
uma morte em agonia. Contudo, vale a pena mencionar que Charles foi o nico que
verdadeiramente a amou, A vila, como de costume, estava silenciosa, e Charles,
acordado, continuava a pensar nela. Rodolphe que, para se distrair, passara o dia inteiro
a caminhar pelo bosque, dormia tranquilamente no seu castelo; e Lon, em Rouen,
dormia tambm (Idem: 334), ainda que ela no lhe soubesse dar valor.

2 Madame Bovary de Flaubert e de Claude Chabrol

A obra de Flaubert comea com a histria de vida de Charles, s dando inicio


histria de vida da protagonista, depois do casamento de ambos. Deste modo, a figura
de Charles, s importa na medida em que a sua vida influencia directamente a vida de
Emma. Efetivamente, esta uma histria sobre Emma, e o seu tema fundamental, o
percurso psicolgico da personagem, ao longo da vida. Para este efeito, o realizador

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Claude Chabrol, que se preocupou em ser o mais fiel possvel ao mtodo de Flaubert,
decidiu iniciar o filme com o primeiro encontro entre Emma e Charles, quando este foi a
casa dela para tratar da perna de seu pai, ignorando assim, toda a histria de Charles,
que na obra se encontram nos primeiros captulos. Verifica-se deste modo, uma clara
inteno de fidelidade do cineasta em relao a Flaubert, pela ateno dada aos
pormenores, e pelo cuidado com que se encontram realizados os episdios mais
significantes da obra. Assim, -lhe conferida toda a carga emotiva possvel de se sentir
na leitura, tambm no filme, atravs da experiencia do olhar, j que no podemos
desconsiderar que, nesse processo, ele [o cineasta] antes de tudo, um leitor (num sentido
amplo) dessa obra. inevitvel, assim, a influncia de uma recepo prpria, sempre
nica e pessoal, resultante da experiencia esttica reveladora, vivida no momento do
contacto com o objecto artstico. (LIMA, 2010: 58)

2.1- O narrador omnisciente

O narrador nesta obra omnisciente, tendo assim uma viso ampla e completa das
personagens, pois ele sabe tudo sobre elas. Contudo, ele no se encontra numa posio
superior, por isso no julga as suas personagens, ele assume o papel de relator do que
v, e simplesmente reproduz ao leitor () Dessa maneira pretende-se uma
objectividade no relato do narrador omnisciente, que investe em no emitir uma opinio
sobre o acontecido, pensado ou sentido (VILA, 2010: 72). O narrador omnisciente
realista preocupa-se apenas em relatar as situaes, deixando de lado a interpretao e
os juzos de valor. Com efeito, tambm na adaptao cinemtica foi importante esta
particularidade, que foi traduzida no uso da voz em off, que funciona como narrador,
aparecendo em momentos especficos, como na obra, no s para dar continuidade
histria, mas para dar a conhecer os pensamentos e sentimentos das personagens,
fornecendo ao espectador o conhecimento do ntimo das mesmas. Verifica-se tambm a
importncia do desejo de simultaneidade entre as vozes narrativas, entre as quais no
se prescinde a voz do narrador (Idem: 69), de que exemplo a cena em que Emma se
refugia com Rodolphe num edifcio e se estabelece um dilogo principal de seduo,
enquanto se ouve o orador na rua, em voz de fundo. Confirma-se ento a existncia de
dois mundos, o mundo do sonho romntico de amor e aventura () e o mundo das
convenes e convenincias regido pelos valores burgueses (LIMA 2010: 68).

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2.2 O carcter fetichista de Emma

Desde logo quando Emma nos apresentada, que evidenciado o seu caracter
fetichista em vrios momentos descritos pelo narrador, como enquanto cosia, picava os
dedos que levava depois boca, para chupa-los (FLAUBERT 2012: 22). Deste modo,
algo de semelhante acontece na adaptao cnica, quando logo nos primeiros momentos
em que Charles e Emma se conhecem, e esta fica em primeiro plano a beber de forma
gulosa a uma bebida, acabando por molhar l os dedos e seguidamente os leva a boca.
Efetivamente podemos compreender pelo comportamento de Emma em solteira que j
a, ela tem um temperamento ardente e sexual, no sendo por isso de admirar que como
resultado da frustrao matrimonial e ertica que ir sofrer com Charles, ela se volte
directamente para o adultrio. J que Emma ao contrrio de Charles no se contenta
com pouco, como j temos vindo a compreender. No entanto, Emma no somente uma
adltera, ela ama, ou melhor, deseja amar, Emma no slo es una rebelde inmersa en un
mundo violento; es tambin una muchacha sensiblera (LLOSA, 1985: 21). Pois nota-se
que, a sua frustrao quando abandonada por Rodolphe, no apenas de cariz sexual,
mas tambm emocional, pois ela ama-o de verdade.

2.3 A importncia da descrio dos objectos

Os objectos e a sua descrio nesta obra assumem uma grande importncia pois
neles que se espelham marcas caracterizadoras dos seus donos. Assim, atravs deles
podemos compreender melhor o estatuto social a que pertencem certas personagens. Um
exemplo desta distino feita nas bodas de casamento de Emma, na qual se faz uma
extensa descrio das vestimentas dos convidados claramente os caracterizando como
provincianos, viam-se raparigas de catorze ou dezasseis anos, sem dvida primas ou
irms mais velhas dos rapazolas, pasmadas, os cabelos engordurados com pomadas
rosas, e com muito medo de sujarem as luvas (FLAUBERT 2012: 33). Por oposio s
mulheres do baile do marqus, que possuam a tez da riqueza, essa tez branca que
realada pela palidez das porcelanas, pelos cambiantes do cetim, pelo verniz do bom
mobilirio, e a que um regime discreto de comidas requintadas conserva o vio (Idem:
57). Assim, a descrio dos veculos e das vestimentas dos convidados permitem uma
leitura das relaes sociais nos campos e suas classes (MENAGAZZO: 79). Deste
modo, a cena do baile tem quer na obra, quer no filme uma importncia enorme, pois a

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partir deste baile que Emma compreende que nunca poder pertencer alta sociedade,
acabando por descarregar essa frustrao em Charles. Por conseguinte, Chabrol filma
esta cena a partir da perspectiva de Emma, quando ela entra no baile, a cmara segue os
seus movimentos, o seu caminhar por entre os convidados que nos guia, o seu
interesse o que direcciona os movimentos da camara (LIMA 2010: 64), de forma ao
espectador ver a perspectiva de Emma na qual notrio o desejo se ser superior como
as figuras que observa. No fim, focalizada a cena em que Emma dana com o Marqus
no meio da sala com todos os pares a rodopiarem a sua volta, com os imenso folhos das
saias em grande plano, que tem por objectivo, expor o ambiente romntico e sonhador
que Emma est a viver.

2.4 Tdio e Angustia vividos por Emma

Emma depois de compreender a impossibilidade da sua ascenso, tenta a todo o


custo comportar-se como uma nova-rica, exigindo de forma arrogante que lhe tratem
por madame, como se v claramente no filme quando prepara as malas para se mudar
para Yonville. Esta cena acrescentada histria original, j que Chabrol se importou
em delinear claramente as mudanas psicolgicas de Emma, em cada um dos seus
momentos de sonho e consequente queda. Como se pode compreender o tdio e o
aborrecimento acabam por ter nesta histria um papel fundamental, por ele que Emma
luta e no se conforma, e isto no por acaso, pois nas palavras de Verglio Ferreira,
do sc. XX a ansiedade, como o tdio do sc. XIX, e o genrico aborrecimento, sem
dvida de todos os tempos. () Todo o desejo no cumprido doloroso, e todo o que se
cumpre traz em si o desencanto e a desiluso (FERREIRA 1979: 6). Assim, podemos
compreender que Emma, por mais que tente, sempre se ir sentir insatisfeita, pois o que
sonhou demasiado irreal para algum dia deixar de pertencer aos livros para passar a
existir no real. Como consequncia do seu tdio Emma fica infeliz, acabando depois por
destruir aos poucos a sua individualidade, que por sua vez, j se encontrava fragmentada
pelas iluses criadas quando tentava imitar as heronas das obras literrias.

Deste modo, figura de Emma ficou associado o bovarismo, que se remete para a
insatisfao com a realidade, a uma inverso do olhar que destri a viso do real e a
substitui pelo ideal inalcanvel (LIMA 2010: 62). Quer na obra, quer no filme
visvel o desespero que o tdio em que vive lhe causa, quer antes de Charles aparecer,

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considerava-se profundamente desiludida, como se no tivesse mais nada a aprender da
vida e estivesse destinada a nunca mais sentir (FLAUBERT 2012: 46), e mesmo
depois, o que a exasperava era que Charles no parecia fazer a menor ideia do seu
suplicio, chegando mesmo a desejar que Charles lhe batesse, para poder detest-lo
com mais razo e vingar-se dele, pois aquela mediocridade domestica impelia-a para
fantasias luxuosas, as ternuras matrimoniais para desejos adlteros. (Idem: 113)

2.5 Rebeldia e masculinizao de Emma

Emma, essa figura de esprito aventureiro e livre, no tem, todavia as


componentes dos heris viris da poca, mas no deixa de ser por isso, menos herica. A
sua heroicidade encontra-se na rebeldia que lhe inerente, pois ela no se resigna ao
que o destino tem para lhe oferecer, ela luta sempre por mais, Emma quiere gozar no se
resigna a reprimir en s esa profunda exigncia sensual que Charles no puede satisfacer
porque ni sabe que existe, y quiere, adems, rodear su vida de elementos suprfluos y
gratos (LLOSA 1985: 18). Compreende-se assim, que o desespero de Emma encontra-
se na sua condio de ter nascido na pequena burguesia, que a impede de viver como as
donzelas das suas leituras, mas tambm pelo facto de ter nascido mulher. Pois mulher
cabe a casa para governar, o meu marido para cuidar, mil coisas enfim, uma infinidade
de obrigaes que esto em primeiro lugar! (FLAUBERT 2012: 110).

Em parte h em si o desejo de ser o homem, o que comanda e faz o que bem lhe
apetece, pois apenas sob as mulheres que caem as calnias. Com efeito, Emma uma
figura ambgua, e isso v-se muito bem no filme, pois ela tanto aparece vestida de forma
feminina e com atitudes de uma dama, especialmente na forma de se dirigir as pessoas e
pela elegncia dos seus trajes. Como por outras vezes aparece a fumar em cima de
Lon, subjugando-o a sua vontade, fazendo dele o ser submisso, sendo que esta
normalmente a posio da mulher. Por isso que Emma deseja to fortemente quando
est gravida, ter um filho, porque Um homem, pelo menos livre; pode conhecer as
paixes e correr o mundo, atravessar os obstculos, morder as felicidades mais
longnquas. Mas uma mulher est continuamente impedida (FLAUBERT 2012: 94).
Assim nem a maternidade que lhe d afinal de contas uma filha, lhe trs algum sossego
ou felicidade, pois esta at chega a maltratar a filha, quando se encontra perdida nos
seus prprios pensamentos, preocupada em descobrir como se livrar da sua misria.

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2.6 A teatralidade de Emma

Emma Bovary guia-se, como j sabemos, pelas heronas das histrias que l, e
dessa forma tenta imit-las, com o intuito de vir a experienciar as paixes que elas
vivem. Este desejo faz com que Emma inicie uma trajectria de deslocamento de um
ser para outro. Ela quer conceber-se outra que no (PALMIERI: 7). Esta sua nsia j
a vimos demonstrada num ponto anterior, quando a me de Emma morre e ela se
imagina num mundo descrito pela fantasia romntica, mas estes seus desvaneios
continuam ao longo da sua vida, pois clara a sua inteno de experienciar os enredos
melodramticos que essas heronas viviam. Deste modo, Claude Chabrol consegue
captar um desses momentos que parecem completamente artificiais por parte de Emma,
quando esta se encontra a passear pelo jardim e comea a falar sozinha, citando uma
conversa apaixonada entre dois amantes, enquanto se move, como se estivesse a ser
foco da ateno de um artista. Por sua vez, este devaneio interrompido e logo a sua
postura toma a posio assertiva que sempre tem. Tambm na obra se v a sua
teatralidade quando descrito a quantidade de vezes em que Emma se encontra janela
com o cotovelo fincado na pedra e queixo na palma da mo espera de ver chegar dos
confins da campina um cavaleiro de pluma branca a galopar num cavalo negro
(FLAUBERT 2012: 44) como faziam as donzelas dos grandes romances. Compreende-
se assim, que existe um acordo entre ambos os autores ao atribuir a Emma essa
componente teatral e artificial, de forma a sugerir que a personalidade de Emma
sobretudo criada pelas suas prprias leituras.

2.7 Amor e Adultrio

O amor ocupa um lugar central na vida humana e com ele est tambm presente o
sexo, mas este tema um dos que especialmente foi tratado com muito cuidado,
especialmente num romance que se expressa pela forma realista. Assim, se inicialmente
Emma se refugia na literatura como forma de fugir aos desejos de se entregar a Lon,
com o decorrer do tempo, nem as leituras a vo satisfazer, acabando esta por se entregar
ao amor que sente por Rodolphe que acaba por se aproveitar dela. Assim sendo, a
primeira traio ocorre, bem ao gosto romntico, quando o casal vai dar uma volta a
cavalo para o meio do bosque. Contudo de realar, o modo como esta situao
tratada quer por Flaubert, Emma deixou cair para trs o pescoo branco, que se dilatou

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num suspiro, e desfalecendo toda em lgrimas, com um longo suspiro e ocultando a
face, abandonou-se. (FLAUBERT 2012: 161), quer por Chabrol de uma forma to
cuidada quanto subtil, onde o que acontece a seguir subentendido, mas nunca descrito.
Neste sentido o que temos o efeito da sugesto, que a prpria linguagem e imaginao
do leitor que o direccionam. Um melhor exemplo disto mesmo, a entrega de Emma a
Lon, que acontece numa viagem de fiacre, na qual uma sucesso de respostas por parte
de Lon ao motorista tais como, Continue, no, sempre em frente, mas continue a
andar, (Idem: 243) sugere que dentro da viatura est a acorrer um episdio sexual.
Tambm no filme de Chabrol, esta cena est intimamente parecida com a obra de
Flaubert, excepo de uma curta imagem que mostra Lon e Emma trocando fortes
beijos dentro do fiacre.

2.8 As desiluses amorosas

Emma depois de se envolver com Rodolphe durante quatro anos, no somente


pela aventura mas por amor, insiste para fugirem juntos, mas como sabemos Rodolphe,
estava apenas aproveitar-se da inocncia de Emma e nada mais, acabando por
abandon-la. Emma fica muito mal quando esta realidade entra de rompante na sua vida
at ento idlica. Convicta de que se deveria entregar s foras divinas, ela tenta ser uma
melhor me e esposa, mas no fundo j no possui vontade para nada, pois a desiluso
foi to grande que sente que j no sabe viver, de resto ela envolvia tudo agora numa
tal indiferena, tinha palavras to afectuosas e olhares to altivos, modos to diversos,
que j no se distinguia o egosmo da caridade, nem a corrupo da virtude
(FLAUBERT 2012: 215). Emma s consegue sair deste estado quando reencontra Lon
numa pea de teatro, e aqui depois da desiluso anterior ela receia um segundo
envolvimento, mas acaba por t-lo mesma, contudo com uma grande diferena, pois
ela faz de Lon uma mulher. Emma no entrega o seu corao como havia feito
anteriormente, tendo assim, completo poder sobre ele. Assim, se num primeiro
momento temos um adultrio por amor e aventura, neste segundo caso, o que temos
um adultrio que serve apenas para fugir um pouco a monotonia da vida. No entanto,
tambm esta relao lhe causa sofrimento, quando desesperada pede ajuda monetria,
mas Lon que no tem como ajudar, lhe recusa, Ele apertou-lhe a mo, mas sentiu-a
toda inerte. J no restava a Emma fora para nenhum sentimento. (Idem: 295).

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2.9 Emma entrega-se ao consumismo

Como tivemos oportunidade de perceber, Emma raramente se encontra feliz, a sua


vida no o que tinha imaginado, deixando nela um permanente sentimento de
insuficincia, que a raiz de onde surge a sua fantasia, que la lleva sempre a desear
cosas que estn ms ali de las cosas. Este abismo entre deseo y realidade explica quiz
la vocacin poseedora de Emma,esse apetito por los objectos que, en un comienzo
parece ser un medio de embelecer el contorno, de distraer en algo la monotonia se sus
das. (LLOSA: 1985:127). Compreende-se assim, que Emma por no conseguir sentir-
se satisfeita coma sua vida que considera montona por ser casada com Charles, acaba
por se direccionar para o adultrio, mas quando at este lhe desilude e lhe causa
angstias, ela volta-se para o consumo. O consumismo aqui introduzido por Flaubert,
como forma de criticar a nova sociedade capitalista que comea a emergir, uma vez
mais, personalizada na figura de Emma. O consumo serve-lhe de escape, mas tambm
funciona como forma ilustrativa de demonstrar como a personalidade de Emma
exigente, j que ela raramente fica contente, pois ela uma insaciada, e ser esse mundo
consumista que a levar ruina.

2. 10 A morte de Emma Bovary

Assim, endividada, Emma tenta pedir auxlio aos seus ex-amantes que no tm
como ajudar. Emma desesperada acaba por se suicidar, mas no sem sonhar uma ltima
vez, Emma pensava ter acabado com todas as traies, as baixezas e os inmeros
apetites que a torturavam. Agora j no odiava ningum; uma confuso de crepsculo
abatia-se sobre o seu pensamento e de todos os rudos da terra, Emma s ouvia agora o
lamento intermitente desse pobre corao, doce e indistinto, como um derradeiro eco de
uma sinfonia que se afasta (FLAUBERT 2012: 313). Com efeito, a morte da
protagonista, foi uma inevitabilidade do destino, j que ela nascera insatisfeita, como
forma de lutar contra isso mesmo, acaba por se envolver com os amantes a moda
romntica, somente para depois bem a forma do realismo compreender que tudo isso
no passa de uma fantasia, fazendo-a refugiar-se no consumo, que acaba por lhe trazer a
sua prpria destruio. Tambm no filme de Chabrol os ltimos momentos de Emma
so de uma intensidade tremenda, que realizada de uma forma bastante impressionista,
torna o falecimento de Emma uma das cenas mais marcantes e sensacionista do filme.

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Concluso

Compreende-se assim que esta a histria de uma mulher sonhadora, ao mesmo


tempo romntica e ingnua, que baseia a sua personalidade e a sua vida a partir dos
romances que l. Nessa insaciante busca pela felicidade ela encontra a entrega ao
mundo do adultrio e do consumismo que acaba por destrui-la. Podemos contudo
observar que esta narrativa teve uma enorme importncia, que lhe confere valor ainda
nos dias de hoje, pelo facto de ter sido escrita numa poca em que este tema no tinha a
liberdade de ser falado como tem hoje em dia. Bem como de notar que esta obra
marcou o fim do romantismo, numa poca em que se lutava contra a fantasia e a
idealizao e comeava a vigorar uma poca fundada nos valores do realismo e da
racionalidade positivista.

Concluo assim, indicando que Emma vive em uma poca em que o acto de
fantasiar considerado irracional (PALMIERI: 1), e esta dicotomia de que a
personagem principal no est em conformidade com o pensamento da poca, que
conferiu obra a importncia que ainda hoje ela possui, marcada sobretudo pelo seu
desfecho, j que depois de Bovary se suicidar, o seu marido Charles, nico homem que
apesar de aborrecido, realmente a amava, descobre que ela o traa, e tambm ele acaba
por morrer, de desgosto, Charles tinha a cabea encostada parede, os olhos fechados,
a boca aberta e segurava na mo uma comprida madeixa de cabelos pretos () Estava
morto (FLAUBERT, 2012: 343)

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Referncias Bibliogrficas

FLAUBERT, Gustave (2012). Madame Bovary. Porto: Civilizao Editora

VARGASLHOSA,Mrio (1978). La Orgia Perpetua: Madame Bovary e Flaubert.


Brugera Editorial S.A. 3 Edio: Agosto 1985

BARNES, Julian (1986) Once in Love with Emma. Analise de A orgia perptua de
Mrio Vargas Llosa, disponvel em: http://www.nytimes.com/1986/12/21/books/once-
in-love-with-emma.html?ref=mariovargasllosa&pagewanted=1

FERREIRA, Verglio "Ansiedade/angstia e a cultura moderna" / Verglio Ferreira. In:


Revista Colquio/Letras. Ensaio, n. 63, Set. 1981, p. 5-10.

PALMIERI, Gisele O fetiche de Madame Bovary disponvel em:


www.palpitar.com.br/download.php?...O%20fetiche%20de%20Madame

MENEGAZZO, Maria Adlia Madame Bovary e o realismo moderno de Flaubert,


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