Clula de Jovens IMVN

23 de maro de 2015

DISCPULO, DISCIPULADO E DISCIPULADOR Parte 5

J estudamos quem foram os 12 e sua misso:

1) Andr; 2) Bartolomeu (Natanael); 3) Tiago (Filho de Alfeu); 4) Tiago (Filho de Zebedeu);

5) Joo; 6) Judas (no o Iscariotes); 7) Judas Iscariotes; 8) Mateus; 9) Filipe; 10) Simo
Pedro; 11) Simo Zelote; 12) Tom; 13) Matias (Substituindo a Judas)

Mateus 10:02-04 e Atos 01:23-26

J estudamos sobre Andr, Bartolomeu (Natanael) e Tiago, filho de Alfeu. Destacando

as seguintes caractersticas:

Andr pescador, forte. Era uma pessoa proativa, no esperava que algum o
mandasse agir. Tambm era a pessoa que levava outras pessoas a Cristo, sem se
importar com a nacionalidade (Jo 12:20-22) e sempre apresentava solues (Jo 06:01-
09). Realmente viveu como um pescador de homens (Mc 01:17).

Bartolomeu (Natanael) no se sabe sua profisso, era mais annimo que Andr (no
h quase nada sobre ele). Foi reconhecido por Jesus por causa da sua sinceridade e
honestidade (Jo 1:45-51). No teve medo de fazer um questionamento sincero.

Tiago, filho de Alfeu A falta de relatos sobre sua vida indica apenas que ele foi um
escolhido por Jesus para ser seu seguidor. No sabemos o que ele tinha de especial ou
que feitos realizou. Nos feitos registrados de Jesus e seus discpulos, sabemos que ele
esteve presente. Ele viu o mar se acalmar (Mc 04:35-40); estava presente em diversas
situaes, inclusive no dia de Pentecostes (At 01:13; 02:01-04). Era um seguidor de
Jesus, viveu milagres; teve experincias, que ficaram guardadas somente com ele. A
nica coisa que sabemos, que ele era um dos discpulos, que fez parte de um grupo
muito importante...

JUDAS, TADEU ou LEBEU

Tadeu foi nascido na Galileia e sua profisso desconhecida. H quem pense que ele
escreveu o livro de Judas, mas essa hiptese tem sido descartada pelos historiadores.

Nos Evangelhos de Mateus e Marcos, ele chamado de Lebeu ou Tadeu e no h

mais nenhuma citao, alm da listagem dos 12 (Mt 10:02-04, Mc 03:16-19).

J nos livros de Lucas e de Joo, ele chamado de Judas. Lucas se refere como Judas,
filho de Tiago e Joo faz distino, se referindo a ele como Judas, no o Iscariotes (Lc 06:13-
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16, At 01:13, Jo 14:22). Evidentemente, Joo desejava evitar confuso quando se referia a
esse homem, especialmente porque o outro discpulo chamado Judas no gozava de boa
fama.

O Novo Testamento refere-se a diversos homens com o nome de Judas - Judas

Iscariotes; Judas, irmo de Jesus (Mt 13:55; Mc 06:03); Judas, o galileu (At 05:37) e Judas,
no o Iscariotes.

A tentativa de se desvendar a obscura origem do apstolo Judas Tadeu tem levado

muitos estudiosos do tema a depararem com uma das mais antigas controvrsias bblicas j
levantadas: a questo dos irmos do Senhor.
Apesar de algumas passagens neotestamentrias desacreditarem claramente a presena
de um dos irmos de Jesus entre os doze, essa crena, todavia, no emergiu de discusses
teolgicas recentes, mas remonta aos primeiros sculos da Igreja.
Em Mateus 13:55 encontramos o nome de Judas entre os que compunham o rol dos
irmos de Jesus segundo a carne. Existe, por outro lado, um abismo entre se reconhecer, como
biblicamente procedente, a irmandade de Jesus com o Judas de Mateus 13:55 e a identificao
deste com um dos doze discpulos, como pretendem alguns. Isso porque as Escrituras, como
no caso de Joo 07:05, so por demais incisivas ao relatarem a postura dos irmos de Jesus
quanto ao seu messianismo.
Se o personagem de Mateus 13:55 no era um dos doze, quem era Judas Tadeu? A
tentativa de rastrear as origens desse apstolo captou a ateno de alguns dos chamados Pais
Apostlicos. Alguns pesquisadores tm sugerido que o nome Tadeu seja o diminutivo de
Teudas, derivado do aramaico tad, que significa peito ou corao. Isso poderia dar ao
nome uma conotao de algum "querido" ou "amado". Essa suposio confirmada pela
origem do nome Lebeu que, por sua vez, deriva do substantivo hebraico leb, ou seja,
corao.
A falta de informaes sobre a paternidade dos discpulos, nos leva a pensar que a
paternidade de seus escolhidos no importante. Judas no foi escolhido por ser filho de
algum, foi escolhido por ser quem ele era. Ele se apresenta para ns, atualmente, como
mero nome. Seu carter, suas faanhas e seu histrico pessoal nos so totalmente
desconhecidos.
Pode-se dizer, portanto, que a marca caracterstica de Judas e Tiago, o menor a sua
prpria obscuridade. um homem irremediavelmente desconhecido.
Historicamente, porm, ao contrrio do incontestvel silncio bblico sobre ele, as
narrativas da histria eclesistica, embora num volume pouco expressivo, no deixaram sem
registro parte de seu trabalho apostlico, tradicionalmente estendido por algumas regies do
mundo antigo, como veremos a seguir.

A CONEXO COM A IGREJA ARMNIA

A regio da Armnia foi alvo de algumas investidas missionrias que remontam ao
primeiro sculo da Igreja. Dentre as vrias campanhas que transformaram aquela nao num
dos principais centros cristos da Antiguidade, encontram-se as protagonizadas pelo apstolo
Judas Tadeu.
A associao da Igreja da Armnia com o rol dos apstolos uma das mais
fundamentadas narrativas de toda a tradio histrica ps-bblica. So Judas
consistentemente citado como um dos cinco apstolos que visitaram e evangelizaram a
regio.
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As igrejas crists concordam com a tradio ao afirmarem que o cristianismo foi

levado Armnia pelos apstolos Tadeu e Bartolomeu, na primeira metade do sculo I,
quando se encontravam em pleno cumprimento da vocao para anunciar o Evangelho tanto
em Jerusalm, como na Judia e em Samaria e at os confins da Terra (At 01:08). A Armnia
colocou-se, pois, entre os primeiros pases a responder positivamente ao chamado de Cristo.
Alm dessa histria, existem muitas outras a respeito da trajetria de Judas Tadeu pela
Armnia.

OUTRAS POSSVEIS MISSES DE TADEU PELO MUNDO ANTIGO

As narrativas que ligam o apstolo Judas Tadeu evangelizao da Armnia so, sem
dvida, mais consistentes que as tradies sobre seu apostolado em outras terras. Embora a
Armnia possa ter concentrado os frutos mais significativos de sua evangelizao, certo que
Tadeu no limitou seus esforos missionrios quela nao oriental. Isto porque, a prpria
jornada at l, por si mesma, j incluiria necessariamente a passagem por diversas regies,
todas igualmente carentes da mensagem salvfica da qual Judas era portador.
A Sria e a antiga Prsia tambm esto entre as possveis rotas missionrias do
apstolo. As lendas sobre a presena de Tadeu na Prsia - atual Ir - reforada por sua
proximidade territorial com a Armnia que, como vimos, concentra os mais significativos
relatos de suas misses ps-bblicas. Ademais, a prpria Armnia fora, por muito tempo, parte
do antigo imprio persa at a derrota deste, no sc. IV a.C, pelas foras macednias de
Alexandre Magno.

A MORTE DE JUDAS TADEU

A arte sacra medieval, ao focalizar o momento de seu martrio, deixou para a
posteridade o retrato de um Tadeu relativamente jovem. Isso, de certa maneira, refora a
suspeita de sua precocidade como discpulo de Cristo. Por outro lado, as antigas lendas sobre
seu suplcio esto distantes de qualquer homogeneidade. Nelas, o apstolo foi ora vitimado
por um ataque de javalis, ora perfurado por lana ou at mesmo crucificado, como ocorre com
a maior parte dos relatos da morte dos apstolos. importante que se diga, porm, que a
morte por crucificao era tpica dos romanos, que a empregavam abundantemente nos limites
de seu imprio. A Armnia - embora tributria de Roma desde 66 a.C. no fazia parte dele,
portanto tal descrio soa incoerente se o suplcio do apstolo verdadeiramente se deu
naquelas terras.
O Dr. McBirnie investigou a veracidade de uma srie de lendas que envolviam a morte
de Judas Tadeu. E, de todos os pases que visitou, somente em sua viagem at Teer, no Ir,
conseguiu coletar informaes decisivas para a localizao do tmulo do apstolo (op. cit., p.
203).
verdade que o contexto bblico no nos permite uma concluso muito consistente
sobre a biografia de Judas Tadeu. Entretanto, a histria primitiva do cristianismo preencheu
algumas lacunas sobre seu perfil ministerial, ao retrat-lo como algum inteiramente
comprometido com as misses transculturais. A possibilidade de seu martrio em terras
estrangeiras reflete a dimenso de seu engajamento e de sua fidelidade ao comissionamento
de seu Mestre.
Segundo o Evangelho de Joo, na noite da traio, Judas Tadeu foi o ltimo dos
discpulos a dirigir ao Mestre questes acerca do porvir. Em resposta dvida do discpulo,
Jesus imprimiu em seu corao algo que nortearia seu futuro trabalho missionrio (Jo 14:23).
Para Judas e seus companheiros, esse status de morada divina se manifestou de forma
sensvel no Pentecostes. Ento, cheio do Esprito Santo e ardendo em amor pelas almas
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perdidas, o apstolo lanou-se resoluto s misses estrangeiras, desprezando os perigos e as

hostilidades tpicas dos lugares estranhos por onde peregrinou. Semelhante projeto de vida
custar-lhe-ia, contudo, no apenas a renncia de boa parte de suas realizaes seculares, mas
por fim seu prprio sangue, derramado num martrio que selaria sua fidelidade quele que o
arregimentou para a nobre peleja (2 Tm 02:03-04).
verdade que as lendas sobre suas misses mesmo aquelas ligadas Armnia e
Prsia so pouco numerosas. Entretanto, so suficientes para retrat-lo como um dos
apstolos pioneiros a deixar a Judia em direo s naes pags.
O silncio das Escrituras e a pouca ateno da histria eclesistica sobre o apstolo
levaram John D. Jones a registrar uma interessante apologia ao quase desconhecido ministrio
de Judas Tadeu (op. cit., p.120).

exatamente isso que constitui a verdadeira grandeza de Judas: dar o melhor de si,
mesmo que despercebido dos homens. Judas foi fiel, mesmo nos lugares mais humildes.
relativamente fcil dar o melhor de si quando se uma figura conspcua (importante, notvel,
visvel). O simples fato de as pessoas nos observarem os esforos e comentarem sobre nosso
trabalho , em si mesmo, um incentivo e um encorajamento. Desalentador , no entanto, dar o
melhor de si quando ningum faz de ns objeto de sua observao, ateno ou louvor. Esse
procedimento da fidelidade o maior triunfo e a maior proeza (...).

O QUE PODEMOS CONCLUIR?

Os cristos seguem a Jesus porque creem nEle, mas nem sempre entendem os
detalhes do planos de Deus.

No alcanaremos grande fama, tampouco nossos nomes figuraro na histria. A

despeito de tudo isso, teremos feito nosso melhor.