Autoria:

Drummond Lacerda e Braulio Brando

Capa e Diagramao:

Junio Amaro
 Introduo

O tempo est passando voando. Essa uma

frase que provavelmente voc j falou ou ouviu al-
gum falar. Em nossa sociedade moderna a viso
de que o tempo est passando voando, ou muito
rpido uma impresso muito forte. No entanto
interessante perceber o quanto essa viso relativa
para algumas pessoas. Um paciente internado num
hospital e um presidirio, por exemplo, teriam uma
viso diferente a respeito do tempo. Para quem est
preso e para um paciente num hospital ver o tem-
po passar rpido, pode ser algo difcil. Pois o lugar

5
e a condio em que esto pode os conduzir a ou-
tra leitura: de que o tempo demora a passar. Agora,
perceba: o paciente ou o preso por enxergar dessa
forma tero atitudes de acordo com sua viso. De-
snimo e ansiedade, por exemplo, podem ser algu-
mas de suas atitudes.
Uns correm para aproveitar o tempo outros re-
clamam que o tempo no passa. Por que podemos
ter atitudes diferentes a respeito de um mesmo
assunto? A resposta est na viso. No esses olhos
que leem estas palavras neste livro, mas a percep-
o interna que cada ser humano possui. A crena
no corao que interpreta realidades que nos cer-
cam. exatamente dessa viso que temos um com-
portamento. Isso mesmo, nossa viso manifesta-se
em comportamentos.
Quem v a vida de forma pessimista age de for-
ma pessimista. O homem que enxerga a vitria lu-
tar para alcan-la. A mulher que v Deus no con-
trole descansar neste fato. Quem se v de forma
inferior vai agir de forma a se desvalorizar. O prisio-
neiro que no v o tempo passar se comportar de
forma desanimada. Permita-me repetir: a resposta
do porqu voc age assim est na sua forma de ver.

6
 por isso que Deus est interessado em mudar
sua viso para assim mudar o seu comportamen-
to. Nesse livro, num primeiro momento, voc ser
convidado a ver de forma mais alta, da maneira que
Deus enxerga. E perceber como aquilo que voc v
pode ser apenas uma impresso sua e no a verda-
de da Palavra de Deus.
A partir de uma mudana de viso, vamos assim
abrir espao para que o Oleiro Eterno possa moldar
as nossas atitudes no formato que Ele v. Abra o seu
corao e prepare-se para uma mudana de viso e
de vida!

7
8
 MUDANDO A
VISO

Lugares altos sempre foram conhecidos como lu-

gares de boa viso. Os mesmos tambm sempre fo-
ram lugares de honra, onde apenas algumas pessoas
tinham o privilgio de estarem. A cobertura de um
prdio, o camarote de um estdio, o mirante de uma
cidade, o primeiro lugar de um pdio, o trono de um
rei nos palcios, todos eles so lugares que a maioria
das pessoas gostaria de estar; pois, estar no alto sim-
boliza ser honrado, ter autoridade, ser vitorioso, ser
privilegiado, porque consegue enxergar alm.

9
 Isaas viu o Senhor assentado num alto e subli-
me trono (Is 6.1a). At mesmo seu nome chamado
de Alto: Porque assim diz o Alto, o Sublime, que ha-
bita a eternidade, o qual tem o nome de Santo: Habi-
to no alto e santo lugar. (Isaas 57.15a.) A Bblia usa
at mesmo o superlativo Altssimo para descrever
como o Senhor Alto.
Ele est acima de todos porque Ele o Rei de
todos os reis e Senhor de todos os senhores. Ele
o dono do universo, a autoridade mxima. Ele tem
sempre o primeiro lugar do vencedor. Ele assiste a
toda histria da humanidade do camarote celestial.
Deus est no lugar de viso privilegiada, onde Ele
v passado, presente e futuro. Seus olhos enxergam
o Brasil e a China ao mesmo tempo. Ele contempla o
que est acontecendo na ONU e na sala da sua casa
agora mesmo. Porque, quanto ao Senhor, seus olhos
passam por toda a terra. (2Cr 16.9a.) Mas esse Deus
que est no lugar alto desde a eternidade, no que-
ria ficar l sozinho. Por isso, Ele enviou Jesus, que se
esvaziou de sua glria, desceu e se tornou como um
de ns, para que a nossa vida no fosse mais con-
finada a lugares baixos. O Cabea da Igreja ressus-
citou e foi colocado muito acima de principados e

10
potestades, e todo o nome que se possa referir, no
s hoje, como para todo o sempre. Jesus no nos
fez espectadores, Ele nos fez participantes da sua
exaltao. Deus, juntamente com ele, nos ressusci-
tou, e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo
Jesus. (Ef 2.6.) Deus no o colocou no mesmo nvel
dos problemas. No estamos lutando de igual para
igual com nada desta terra. Nem tampouco existe
qualquer adversidade que esteja acima de voc. To-
dos os seus inimigos te olham de baixo para cima.
A cabea dos seus problemas est ao alcance dos
seus ps! Aleluia!
Do alto me estendeu ele a mo e me tomou;
tirou-me das muitas guas. (Sl 18.16.) O Senhor
estendeu sua mo do alto e nos elevou. Ele nos
fez andar altaneiramente (Hc 3.19). Andar alta-
neiramente andar em lugares altos. O Senhor
nos chama a andar, a pensar nas coisas que so
do alto, porque afinal de contas ns fomos res-
suscitados juntamente com Cristo. Chega de ocu-
par seus pensamentos e seus lbios com coisas
terrenas. Pois este no o seu lugar. Ande a altura
do lugar onde voc est.

11
 Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com
Cristo, buscai as coisas l do alto, onde Cristo vive, as-
sentado direita de Deus. Pensai nas coisas l do alto,
no nas que so aqui da terra. (Cl 3.1-2.)
Vivemos em um mundo onde a malignidade
est presente em cada esquina. Onde h apelo ao
pecado na internet, na televiso, nos outdoors.
Onde muitos se deixam levar por sua carne. Por
causa disso, muitos crentes tm achado que esto
numa posio enfraquecida, abaixo, vulnerveis
a todas essas coisas. No! Em nome de Jesus, no!
Estamos acima de todo o principado e potestade.
Estamos no pdio que nos diz que somos mais do
que vencedores.
O profeta Isaas diz que os caminhos do Senhor
so mais altos do que os nossos, e que os pensa-
mentos do Senhor so mais altos do que os nossos
(Is 55.8-9). Portanto, se eu quero viver os pensamen-
tos mais altos, preciso andar nos caminhos mais
altos do Senhor. Para andar nesses caminhos mais
altos, voc precisa mudar o jeito que enxerga a sua
vida. Estar em um lugar alto implica em ver mais do
que os outros veem normalmente. Essa questo de
ver vital em nossa vida, pois a nossa viso deter-

12
mina a nossa ao. E a nossa ao libera o milagre.
Os homens de Deus na Bblia tinham uma vi-
so do alto sobre suas circunstncias. Abrao olhou
gros de areia e viu sua descendncia. A viso de
Jos no era um lugar de priso, mas uma posio
de autoridade. Moiss no viu um deserto, mas a
presena de Deus num alto monte. Sadraque, Me-
saque e Abede-Nego no se importaram com as
ameaas de um rei terreno, pois queriam o abrao
de um Rei celestial. A mulher hemorrgica viu a cura
e no a fraqueza de sua enfermidade. Paulo no via
o sofrimento, mas o prmio da soberana vocao.
Faa como eles e no coloque seus olhos na sua
leve e momentnea tribulao, mas enxergue alm,
veja o eterno peso de glria. Dentro do problema,
veja uma oportunidade para glorificar a Deus. Ns
cremos que voc j viu e ouviu muita coisa na sua
vida. Seus olhos j testemunharam muitos milagres
e bnos liberadas por Deus na sua vida e na de
outros. Mas o que Deus est reservando, na verda-
de, o que Ele j preparou, para o seu futuro, muito
maior e melhor do que tudo que voc j viveu (1Co
2.9). No permita que o passado e o presente com-
prometam a sua viso do futuro.

13
 Muitas vezes na vida, o que importa no onde
estamos hoje, mas para onde estamos dirigindo a nos-
sa vida. Alguns dizem: Hoje eu no tenho tudo o que
gostaria, no tenho isso, no tenho aquilo, no sou tudo
o que eu queria ser. E por essa viso focada no agora,
no se preparam para o amanh. Concentre a sua vida
em chegar onde quer, e no se preocupe tanto com
o lugar que voc est hoje. Aumente a sua viso. Os
lugares altos so os lugares para ver os pensamentos
mais altos que Deus tem ao nosso respeito.
Voc tem sonhos grandes? Pensamentos gran-
des sobre o seu futuro? Espere at ouvir os sonhos de
Deus sobre voc. Porque assim como os cus so mais
altos do que a terra, assim os pensamentos dEle so
mais altos do que os seus! Por estar em uma posio
mais alta desde a eternidade, Deus j enxergou o seu
futuro. Quando Ele fala a respeito do futuro, Ele fala
com a propriedade de uma pessoa que j viu aquilo
acontecer. O futuro para Deus claro como se fosse
passado. Observe esses versculos:
Lembrai-vos das coisas passadas desde a antigui-
dade: que eu sou Deus, e no h outro Deus, no h
outro semelhante a mim; que anuncio o fim desde o
princpio e, desde a antiguidade, as coisas que ainda

14
no sucederam; que digo: o meu conselho ser firme,
e farei toda a minha vontade. (Is 46.9-10, RC.)
As primeiras coisas, desde a antiguidade, as
anunciei; sim, pronunciou-as a minha boca, e eu as fiz
ouvir; de repente agi, e elas se cumpriram. (Is 48.3.)
Por isso, to anunciei desde aquele tempo e to dei a
conhecer antes que acontecesse, para que no disses-
ses: O meu dolo fez estas coisas; ou: A minha imagem
de escultura e a fundio as ordenaram. (Is 48.5.)
Voc reparou os versculos? Ele fala do fim, des-
de o princpio. Ele anuncia o que vai acontecer, an-
tes que acontea. Ele anunciou a redeno da hu-
manidade, quando Ado havia acabado de pecar.
O dilvio a No. O povo judeu como descendncia
antes que Isaque houvesse nascido. A Terra Prome-
tida, quando o povo ainda era escravo. Por meio de
Isaas, Deus falou das pisaduras de um homem que
sarariam nossas enfermidades. Declarou que, no
fim, povos de toda a tribo, lngua e nao estariam
se prostrando diante do trono. At mesmo o futuro
de nosso inimigo foi revelado, o sofrimento eterno
no lago de fogo e enxofre.
Como uma pessoa que j viu o final do filme, Deus
j viu o final da sua histria. Quando Ele diz algo sobre

15
o seu futuro, vai se cumprir. No apenas por que Deus
fiel, mas por que se Ele disse, por que Ele viu que
vai acontecer. Talvez, o Senhor te viu como um pastor
ou um missionrio, alcanando muitas vidas. Talvez,
Ele tenha visto sua famlia restaurada, suas finanas
recuperadas, sua intimidade com Ele em um grau so-
brenatural. Ele pode ter visto voc sendo usado para
fazer milagres. Ns no sabemos, mas se Ele viu e lhe
mostrou, com certeza vai se cumprir. Glria a Deus!
No desanime. Confie. O diabo no conhece o seu
futuro. Ele no conhece o final da histria. Se conhe-
cesse jamais contribuiria para que os homens de Deus
chegassem ao seu destino em Deus. Jamais o diabo
agiria nos irmos de Jos para vend-lo como escravo.
No entraria no corao de Judas para trair Jesus. Ja-
mais perseguiria a Paulo, colocando-o na priso, dan-
do tempo livre ao apstolo para escrever epstolas.
Perceba, tudo que o diabo fez foi cooperar para que
as promessas de Deus se cumprissem. Todas as coisas
contribuem para o bem daqueles que amam a Deus
(Rm 8.28). No fim das contas, o inimigo que acha que
est destruindo sua vida, est servindo aos propsitos
de Deus. Aleluia!

16
 O volante de
um carro

Alguns podem se perguntar: Como subir em lu-

gares altos? Como enxergar a nossa vida da perspec-
tiva de Deus? Como no manter os olhos nas coisas
da terra? A resposta est na ponta da sua lngua. O
apstolo Tiago usa vrios smbolos para falar a res-
peito do poder do que falamos. Um deles o leme
de um navio.
Observai, igualmente, os navios que, sendo to
grandes e batidos de rijos ventos, por um pequenssi-
mo leme so dirigidos para onde queira o impulso do

17
timoneiro. (Tiago 3.4.). O leme d direo para todo
o navio. Se o timoneiro quiser virar direita, ele vira
o leme. Se ele quiser virar esquerda, o leme a
pea fundamental. Se trouxssemos esse smbolo
para nosso contexto, ele corresponderia ao volante
de um carro. Um instrumento pequeno capaz de di-
recionar todo o carro.
Voc compreendeu? O que falamos direcio-
na e leva a nossa vida. Para onde nossas palavras
apontarem para l que nossa vida ir. Em direo
a que terras o carro de sua vida est indo? Para ir a
lugares celestiais e viver as bnos de Deus, preci-
samos usar bem nossas palavras. Para chegarmos a
algum lugar preciso permanecer em uma mesma
direo. Se o caminho para frente, no podemos
virar o volante para trs. Os crentes muitas vezes
esto assim. Declaram a vitria, e assim usam o vo-
lante em direo vitria. Mas logo depois, falam
de derrota. Alguns, entram em um ciclo de confu-
so to grande que vivem falando para um lado e
para o outro e assim permanecem no mesmo lugar
de sempre. No mude de direo o volante de suas
palavras. Um dia a mulher ora pela converso de
seu marido, dizendo: Senhor abre os olhos do meu

18
marido. Envia trabalhadores para pregar o Evangelho
a ele. Que ele seja salvo! Depois, quando ela acaba
a orao, ela diz: Meu marido no presta! O que
impressionante que ela volta a fazer a mesma ora-
o acima, e depois a mesma confisso. Ela vai ficar
navegando em crculos no mar da sua vida.
importante que a nossa confisso concorde
com o que ns oramos. Se orei por prosperidade,
que eu confesse prosperidade. Se orei por cura, que
eu confesse a cura. Se orei pedindo realidades ce-
lestiais, que eu confesse realidades celestiais. No
mude sua confisso por nenhum sentimento, nem
por nenhuma circunstncia. Se confessarmos os
nossos sentimentos, deixaremos que eles se sentem
no banco do motorista da nossa vida. Assim pode-
mos parar no mesmo lugar que o profeta Elias pa-
rou: uma caverna (1Rs 19.9-21). O medo de Jezabel
conduziu o profeta para dentro de uma caverna.
interessante perceber que cavernas so lugares es-
curos, at mesmo quando sol est brilhando l fora.
Cavernas so lugares onde nos escondemos do al-
cance do Sol da Justia. Na escurido, o profeta Elias
comeou a se sentir sozinho. impressionante que,
quando deixamos um sentimento nos conduzir, ele

19
sempre trar outros sentimentos semelhantes a ele.
O medo chama a solido, a solido a tristeza, a triste-
za a vontade de desistir e, neste ambiente, o profeta
Elias pensou at em morrer. Quem est assim no
consegue enxergar a luz do lado de fora. Quando as
pessoas esto na caverna, elas no conseguem ver
e valorizar o que Deus est fazendo ao redor delas.
Havia 7.000 que no se dobraram, mas na caverna a
solido diz o que ns veremos. Os sentimentos nos
emprestam seus culos, para vermos as realidades
como eles querem que vejamos. Neste ambiente,
louvor e adorao do lugar murmurao. Saia
da caverna! A luz est brilhando! Voc no est so-
zinho! O Rei da Glria est com voc! Existe luz nos
lugares altos. Pare de obedecer aos seus sentimen-
tos. As cavernas mais baixas e os lugares mais altos
esto ao alcance de suas palavras. Suas palavras de-
terminaro a sua direo e a sua viso. Cavernas so
lugares na terra, onde vemos os problemas da terra
com a perspectiva da terra. Olhando da terra, um
prdio de dez andares muito maior do que se ele
fosse visto de um avio. Na terra, ele parece muitas
vezes maior do que voc. No cu, parece que cabe
na palma de suas mos. Voc est enxergando seus

20
problemas da perspectiva da terra ou da perspecti-
va do cu?
A sua lngua vai te levar a viver nesses lugares
altos. Lugares de honra, lugares de viso privilegia-
da. Quanto mais voc viver nesses lugares, mais ir
enxergar a sua vida do jeito que Deus enxerga. E
dessa forma abrir espao para que o Oleiro Eterno
trabalhe para mudar a sua vida!

21
22
 MUDANDO DE
VIDA

Um pouco de tinta nas mos de um pintor se

torna uma obra de arte. Uma batuta nas mos de
um maestro faz nascer uma sinfonia. Uma semen-
te nas mos de um agricultor pode gerar um belo
jardim. Na mente de um poeta, simples palavras
podem compor uma linda poesia. Nos ps de um
grande jogador, a bola se transforma em um
gol de placa. Uma pedra diante de um hbil es-
cultor se transforma em uma escultura.
Aquilo que simples pode se tornar extraordi-

23
nrio, dependendo das mos que estiverem traba-
lhando. O barro, nas mos de pessoas comuns con-
tinua sendo apenas barro. Mas nas mos do oleiro,
o barro se torna um vaso. O que sua vida pode se
tornar nas mos do Oleiro da Eternidade? O que vai
acontecer com sua vida, se as mos que moldaram
o universo, comearem a trabalhar nela?
Nosso Deus sempre foi especialista em trans-
formar coisas simples em sobrenaturais. Uma man-
jedoura se tornou um lugar de riquezas. Uma vara
virou instrumento de milagres. Uma pedra e uma
funda derrubaram um gigante temido por guer-
reiros. Uma queixada de jumento em uma arma de
guerra e vitria sobre os inimigos. Saliva curou os
olhos de um cego. Cinco pezinhos e dois peixinhos
alimentaram uma multido. Um jumentinho se tor-
nou uma carruagem para o Rei dos reis. Pescadores
comuns se transformaram em pescadores de mul-
tides. Entenda, o que transforma coisas simples
em espetaculares so as mos que as moldam. O
que importa no a coisa em si, mas as mos que
esto trabalhando. Ns seremos apenas barro se
no estivermos nas mos do Oleiro. Voc pode ser
instrumento de milagres, derrubador de gigantes,

24
pescador de multides. O nico limite para aquilo
que voc pode se tornar a imaginao do Oleiro.
Ele sabe o que melhor para voc. Ele tem um pro-
jeto glorioso enquanto Ele molda voc. Enquanto
Suas mos deslizam em sua alma a imaginao do
Eterno consegue v-lo como um recipiente dos te-
souros dEle.
Voc nunca viu um arquiteto consultar tijolos
para edificar um prdio. Tambm nunca ver um
carpinteiro perguntar madeira como ser o mvel.
Quando o Oleiro foi moldar o primeiro homem, no
discutiu com o p da terra como o faria.
Quem s tu, homem, para discutires com Deus?!
Porventura, pode o objeto perguntar a quem o fez: Por
que me fizeste assim? (Rm 9.20.) Ou no tem o oleiro
poder sobre o barro.(Rm 9.21a, RC.)
O projeto que Deus tem para voc no est em
discusso. No vocabulrio do barro, no existem
frases como: Por que voc est fazendo isso?, No
quero assim!, Daquele outro jeito melhor!, No
mereo ser isso tudo!, A no, a di!, Como eu pos-
so virar isso tudo que voc est falando?
O Oleiro pensa, o Oleiro trabalha e o barro est
apenas entregue. Existe uma confiana sem limites na-

25
quele que est trabalhando. No resista ao trabalho do
Oleiro. Ele sabe o que melhor. Ele quem sabe os pen-
samentos que tem a seu respeito (Jr 29.11). No permi-
ta que perguntas sobre como Deus far tirem a sua vida
do alcance das mos do Oleiro. Deus s pode trabalhar
com aquilo que est em suas mos.
O que significa estar nas mos de Deus? A resposta
bem simples, se chama: dependncia. Voc j repa-
rou que quando est dependendo de uma pessoa para
algo, voc diz: Eu estou em suas mos. Isso quer dizer:
Sem voc eu no consigo fazer, no tenho outra alterna-
tiva. Essa dependncia est intimamente ligada con-
fiana que voc tem nEle.
Voc confia que quando Deus lhe pede para abrir
mo de algo hoje, Ele lhe dar algo melhor amanh? Se
Ele pede para voc abrir mo de um relacionamento,
voc confia que Ele tem um futuro melhor para voc?
Se Deus diz para ofertar mais, voc cr que Ele o teu
pastor e nada te faltar? Quando algum bate na sua
face em sua casa, voc entende que dar a outra o
melhor caminho? Ns cremos que Deus sabe o que
melhor, mas quando se trata da nossa vida, ns temos
dvidas. Como diria o escritor C.S. Lewis: Perdoar uma
excelente ideia at que voc tenha que faz-lo.

26
 Os princpios de Deus so lindos e admirveis.
Mas eles no foram feitos para serem admirados,
foram feitos para serem vividos. Alguns acham que
continuar amando pessoas que te ofendem, traem,
que nunca mudam, far de voc um bobo. No,
querido leitor, isso far de voc a imagem de Cristo.
Deixar Deus moldar um barro para torn-lo um
vaso obedecer sua Palavra, seus pensamentos.
acompanhar o movimento de suas mos. No
acompanhe o mundo, a mdia, o que os outros fa-
zem, acompanhe as mos dEle. No acompanhe
seus pensamentos ou sentimentos, acompanhe as
mos dEle. Mesmo que no faa sentido, que pa-
rea difcil, obedea e voc ver aquilo que sem
forma e vazio se tornar um jardim. Aqui est um
ponto onde muitas pessoas param o trabalhar de
Deus na vida delas. Elas dizem: Mas to difcil lar-
gar a minha vontade pela vontade do Oleiro. Eu no
tenho foras para fazer isso. Um momento, querido
leitor, um momento! Mas que barro tem poder para
virar vaso? Afinal, o poder no est no barro, est
nas mos do Oleiro. Enquanto o barro estiver pro-
curando foras em si mesmo para se tornar um vaso
ele nunca o ser.

27
28
 A fornalha
do Oleiro

As mos, a fora, o poder para transform-lo no

que Ele quer esto com Ele. A Casa do Oleiro um
lugar celestial onde Ele faz o trabalho. Em toda a
olaria sempre existia uma fornalha. Depois de colo-
car o barro em uma espcie de roda e ir moldando
com suas mos, o oleiro formava o vaso. Ento,
chegava a hora de levar o vaso fornalha. O fogo
um smbolo do poder de Deus e o fogo tinha utili-
dades diferentes dependendo do material que es-
tava sendo trabalhado.

29
 O fogo no usado apenas para destruir. Ele
amplamente utilizado em construes e transfor-
maes de estruturas. Para que o plstico vire uma
cadeira, ele primeiro precisa ser derretido. Para
construir qualquer objeto de ferro, primeiro pre-
ciso derret-lo. Existem reas na sua vida que s
assumiro a forma que Deus quer, depois de serem
derretidas. Quando algum nos ofende, por exem-
plo, nosso corao se endurece. No queremos nem
pensar em perdoar aquela pessoa. Contudo, quan-
do estamos na presena de Deus, nos expondo ao
fogo consumidor, parece que toda aquela amargura
vai se derretendo e assumindo a forma do perdo.
Amados, aquele que te ordena a fazer tambm lhe
d poder para faz-lo. Muitas vezes, para obedecer
princpios cristos, nosso corao parece duro e re-
sistente. Mas nada que o fogo da casa do Oleiro no
possa resolver.
No deixe que seu corao se endurea a tal
ponto que voc se afaste do fogo. Dureza, frieza
e inflexibilidade so sinais de morte. Um defunto
apresenta todos esses sinais dentro de um caixo.
Seu corao se endureceu contra alguma pessoa?
Est frio para Deus e os propsitos dEle na sua vida?

30
Voc deu a sua vida para o ministrio e depois foi
trado, rejeitado e achou que tudo que voc fez foi
em vo? Seu corao ainda est aquecido para ser-
vir a Deus? O Senhor est vendo voc agora. Mesmo
que o seu corao esteja com sinais de morte, Deus
quer reviv-lo hoje mesmo. No fique adiando a sua
restaurao. Se voc se encontra assim pare agora
e entregue seu corao. O fogo de Deus derrete a
dureza, esquenta a frieza e o torna flexvel de novo.
Outra utilidade do fogo a purificao. Um ouri-
ves utiliza o fogo para purificar os metais preciosos.
Nos entenda, caro leitor, voc um metal precio-
so, um filho de Deus, feito imagem e semelhana
dEle. Mas por estar neste mundo, algumas impu-
rezas se agarram a voc. Nada que o Ourives no
consiga tirar.
No terceiro captulo do livro de Malaquias, Deus
comparado com um ourives que se assenta para
purificar seu povo como se purifica o ouro ou a pra-
ta. Quando um ourives purificava a prata, ele a le-
vava ao forno e a deixava l at que estivesse pura.
Ele sabia que ela estava pura quando olhava para a
prata e esta havia se tornado um espelho. A prata s
estava pronta quando ele podia ver o reflexo de seu

31
rosto nela. Deus vai deix-lo em seu fogo at que
voc se torne um espelho da glria de Deus! At
que todos possam ver Jesus em sua vida! Em nos-
sa analogia, o oleiro depois de trabalhar com suas
mos e moldar de acordo com sua vontade o vaso,
ele o colocava no fogo. O fogo servia para manter
aquilo que ele havia moldado, fazia a estrutura fi-
car firme. Aquilo que o Senhor fez em sua vida ser
mantido pelo fogo. O fogo d a voc poder para
permanecer do jeito que Ele o moldou para ser.
Uma vez que o vaso passa pelo fogo, ningum
pode dar uma forma diferente da que o oleiro deu.
Deus no quer que as circunstncias possam mexer
em voc o tempo todo. Ele quer que voc perma-
nea firme, do jeito que Ele o colocou. No caso do
vaso, passar pela fornalha ocorre uma vez s. Mas
na nossa vida, tem que ser algo constante.
Adquira o hbito de se expor ao fogo de Deus e
voc ver que as convices que Deus colocou no seu
corao estaro cada vez mais firmes no seu interior.
Ora, o Deus de toda a graa, que em Cristo vos cha-
mou sua eterna glria, depois de terdes sofrido por um
pouco, ele mesmo vos h de aperfeioar, firmar, fortificar
e fundamentar. (1Pe 5.10.)

32
 Depois de pronto, o vaso ento pode ser cheio
para comear a ser usado. Nos entenda, no esta-
mos querendo dizer que Deus precisa primeiro ter-
minar toda a obra dEle na sua vida para ento co-
mear a te usar. Na verdade, a Bblia trabalha com
um paradoxo. O apstolo Paulo diz que j somos
vaso de barro como um tesouro dentro de ns (2Co
4.7). Mas tambm diz que o Deus que comeou a
boa obra fiel para complet-la (Fp 1.6).
Deus ainda no terminou a obra dEle na sua
vida. Algumas pessoas pensam que, por estarem
sendo usadas por Deus, j esto prontas e no pre-
cisam mais ser trabalhadas. Por outro lado, outros
veem que no esto prontos e pensam que ainda
no podem ser usados por Deus. Faa tudo como
se voc estivesse pronto, mas nunca seja to autos-
suficiente que no possa ser mais moldado. Deixe
Deus trabalhar em voc, deixe Deus te encher hoje
mesmo. Afinal de contas, todo o vaso feito com
uma abertura para cima, para que ele possa ser
cheio. E no vos embriagueis com vinho, no qual h
dissoluo, mas enchei-vos do Esprito. (Ef 5.18.) Ali-
s, se encher do Esprito uma ordem de Deus para
ns hoje. Voc notou? Enchei-vos do Esprito. voc

33
que precisa fazer isso. Deus colocou essa responsa-
bilidade em voc. O Esprito est disponvel, e voc?
Os versculos seguintes nos explicam como nos en-
cher do Esprito Santo:
Falando entre vs com salmos, entoando e lou-
vando de corao ao Senhor com hinos e cnticos
espirituais, dando sempre graas por tudo a nosso
Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. (Ef
5.19- 20.)
Quando voc abre os seus lbios para louvar e
adorar ao Senhor, e render-lhe graas, voc est se
enchendo do Esprito Santo. A Bblia diz, enchei-vos
do Esprito falando. O que voc fala vai determinar
o quanto voc vai beber. No se satisfaa apenas
com algumas gotas. Permanea to cheio que voc
possa estar a um pingo de transbordar. Pois, dessa
forma, aquilo que est dentro de voc fluir para
fora do vaso e tocar vidas. Aleluia!
A Bblia compara esse estar cheio com o estar
embriagado com o vinho. Uma pessoa bbada
algum que faz coisas que nunca faria se estivesse
sbrio. Essa pessoa age de forma totalmente fora
do comum, porque ela est to cheia de lcool que
est sendo dominada e controlada por ele. Voc

34
precisa se embriagar do Esprito Santo a tal ponto
que Ele comece a dominar e controlar suas aes.
Existe um nvel de entrega em que o Esprito
assume o controle total. A Bblia, quando fala de
Sanso, se refere a ele como tendo sido possudo
pelo Esprito. Est escrito que o Esprito do Senhor
revestiu a Gideo (Jz 6.34). A expresso poderia ser
traduzida, literalmente, como o Esprito do Senhor
se revestiu de Gideo. No caso, a roupa no era o
Esprito, era Gideo. Era como se a pele de Gideo
fosse uma roupa que Deus usou para se cobrir e al-
canar o homem. O Esprito estava se movendo por
meio dele, controlando suas aes. Na verdade, era
Deus agindo, disfarado de Gideo.
No Antigo Testamento, a presena de Deus, mui-
tas vezes, vinha to forte que o monte Sinai inteiro
tremia, sacolejava, fumegava. Relmpagos, troves
e fogo eram liberados nesta manifestao da pre-
sena. Era uma cena to forte, que o povo de Israel
ficou com medo. No Novo Testamento, essa presen-
a no escolheu montes para estar, mas homens e
mulheres para se manifestar. Ele decidiu se disfarar
de carpinteiro para andar pela Galileia e por outras
regies de Israel. Deu certo. As pessoas viam apenas

35
um carpinteiro nazareno, mas quando Ele as tocava,
era o toque do prprio Deus. Quando Jesus falava era
o Todo-Poderoso falando. Depois disso, Deus no pa-
rou mais de usar homens e mulheres como disfarce,
para poder andar pelas ruas. Ele usou os discpulos
do carpinteiro. Pedro passava na rua, mas quando sua
sombra tocava as pessoas, era na verdade a Sombra
do Altssimo que trazia cura a todos os enfermos.
Esteja cheio do Esprito a ponto de ser controla-
do por Ele. Deixe que Ele transborde para as pesso-
as ao seu redor. Seja como um fantoche, um bone-
co que se move pela mo de algum e que mexe a
boca enquanto outro fala. interessante perceber
que algumas crianas acham que o boneco tem
uma vida prpria e uma voz prpria. Elas no sabem
que a vida e a voz daquele boneco so de outra pes-
soa. O apstolo Paulo disse: No sou mais eu que
vivo, mas Cristo vive em mim (Gl 2.20). Permita que
sua voz e suas atitudes sejam tomadas pelas mos
do Eterno.
Quando voc controlado dessa forma pelo Es-
prito Santo, a presena dEle transborda para outras
pessoas. Ao longo de toda a histria sempre houve
homens e mulheres que marcaram seu tempo, ape-

36
nas pelo fato de estarem to cheios que transborda-
vam. Um exemplo ntido disso, aconteceu com um
grande homem de Deus chamado Charles Finney.
Um dia, ele chegou numa fbrica em pleno horrio
de trabalho. S de olhar para ele, os operrios sen-
tiam culpa dos seus pecados. Sem que ele dissesse
nada, ao passar perto de uma das mulheres que
trabalhava l, ela simplesmente caiu em terra cho-
rando, se arrependendo dos seus pecados. Logo,
o choro de arrependimento se espalhou por toda
a fbrica e Deus comeou um avivamento naquele
lugar. Aleluia! Isso no uma utopia. Existe um nvel
mais alto. Todos os grandes homens de Deus, como
ele, tinham o mesmo Esprito Santo que ns temos,
a diferena que eles estavam cheios. Eles no fi-
caram satisfeitos com poucas gotas ou uma vida
pela metade, eles queriam transbordar. Voc pode
viver todas essas realidades na sua vida. To somen-
te permanea na casa do Oleiro. No saia do lugar
de ser moldado, preparado pelas mos daquele que
moldou todas as coisas. Deixe Ele te encher. Se en-
tregue, se embriague dEle. O ambiente da casa do
Oleiro vai deixar marcas eternas na sua vida.

37
38
 Notas

1- FAUSSET. Faussets Bible Dictionary. In: e-

sword: para sistema operacional Windows. Dispon-
vel em: http://www.e-sword.net
2- BBLIA de Estudo Plenitude. Barueri, SP. Socie-
dade Bblica do Brasil. 2001.
3- BOYER, Orlando. Heris da F. Rio de Janeiro,
RJ. CPAD. 2007. p.111, 112.

39
 Drummond Lacerda, formado em Jornalismo
e Teologia. Membro da Igreja Batista da Lagoinha.
Atua como escritor, conferencista do Ministrio
Vento no Fogo e professor do Seminrio Teolgico
Carisma, da Igreja Batista da Lagoinha.
Braulio Brando, formado no Seminrio Teol-
gico Carisma e na Misso Alm. Atua hoje, como
missionrio da Igreja Batista da Lagoinha, junto ao
povo indgena no estado do Amazonas.

Ministrio Vento no Fogo

O Ministrio Vento no Fogo interdenomina-
cional e funciona de forma itinerante. Ele tem como
propsito trazer um ensino vivo, ardente, instigante
das verdades imutveis da Palavra de Deus. Deixan-
do que a inspirao do Esprito sopre sobre as pala-
vras proferidas.
Para compartilhar testemunhos, ler mais estu-
dos ou nos chamar para a realizao de confern-
cias em sua igreja entre no site www.ventonofogo.
com ou pelo e-mail contato@ventonofogo.com ou
ainda pelos telefones: (31) 8438-1952 / 9105-4252.

40