A aprendizagem ubqua

substitui a educao formal?

Lcia Santaella

Resumo
Vol. II
Inovaes tecnolgicas e comunicativas moldam a organizao social No. 1
porque so estruturadoras das relaes espao-temporais s quais o
pensamento e a sensibilidade do ser humano se conformam. Mais do
que isso, tecnologias de linguagem produzem mudanas neurolgicas
e sensrias que afetam significativamente nossas percepes e aes.
Tendo isso em vista, pode-se avaliar a intensidade das transformaes
scio-culturais e psquicas por que a humanidade vem passando nos
dois ltimos sculos, perodo que j deu andamento a cinco geraes
de tecnologias de linguagem e de comunicao: as tecnologias da re-
produo, as da difuso, as do disponvel, e aquelas resultantes da
revoluo digital, a saber, as tecnologias do acesso e as da conexo
contnua. Entre outros aspectos derivados das condies provocadas
por estas duas ltimas, notveis so aqueles que afetam diretamente
as formas de educar e de aprender. Assim, dentre as grandes ques-
tes que surgem, na conjuntura atual, uma das mais fundamentais
aquela que se reporta ao papel que a educao formal pode continuar
a desempenhar no contexto das tecnologias mveis. Em suma: ser
que o acesso livre e ubquo ao conhecimento, ou seja, quilo que po-
demos chamar de aprendizagem ubqua, tem poderes para substituir
a educao formal? Este o problema que este artigo visa abrir
discusso.
Palavras-chave: inovaes tecnolgicas, educao formal, aprendi-
zagem ubqua

Abstract
Technological and communication inovations conform social organiza-
tion because they structure time and space relations to which human
thought and sensitiveness are attached. Moreover, symbolic techno-
logies produce neurological and sensorial changes which significantly
affect our perceptions and ways of acting. Having this in mind, we
can evaluate the intensity of the social, cultural, and psychic transfor-
mations that humanity has been undergoing in the last two centuries,
a period that has given birth to five generations of communication
technologies, namely, technologies of reproduction, of diffusion, of
disposal, and those resulting from the digital revolution, techologies
of access and mobile technologies of continuous connection. Among
other aspects that derive from the latter, those that directly affect
the ways of educating and learning are remarcable. Hence, one of the
most fundamental questions that arise presently is the one that refers
to the role that formal education is still able to play in the context of
1
mobile technologies. In sum: free and ubiquous access to knowledge, Pontifcia Universidade Catlica de
17
or rather, what we may call ubiquous learning, is able to substitute So Paulo Departamento de Computao
formal education? This is the issue that this paper aims to open to Marqus de Paranagu, 111
discussion. So Paulo, capital
Keywords: technological innovations, formal education, ubiquous lbraga@pucsp.br
learning

Revista de Computao e Tecnologia da PUC-SP Departamento de Computao/FCET/PUC-SP ISSN 2176-7998

 Nas reflexes que venho desenvolvendo acerca
da cultura digital tenho defendido a ideia de que
a hipercomplexidade da cultura em que vivemos
fruto da mistura inextricvel de seis tipos de l-
gicas comunicacionais e culturais: a cultura oral,
a escrita, a impressa, a cultura de massas, a cul-
tura das mdias e a cibercultura. Embora tenham
surgido e se desenvolvido ao longo de muitos s-
culos, formaes culturais prvias continuam vi-
vas e operativas quando emerge uma nova forma-
o. Isto se d porque nenhuma tecnologia da
linguagem e da comunicao borra ou elimina as
tecnologias anteriores. O que ela faz alterar as
funes sociais realizadas pelas tecnologias prece-
dentes, provocando remanejamentos no papel que
cabe a cada uma desempenhar. Desses remane-
jamentos resultam gradualmente ambientes scio-
culturais inteiramente novos.
Chamar ateno para essa sincronicidade das
formaes culturais fundamental, porque, de um
lado, evita que as tecnologias mais recentes, por
serem inegavelmente as mais visveis, nos ceguem
para a presena de formaes culturais prvias
ainda atuantes. De outro lado, ajuda-nos a com-
preender o crescimento da complexidade das lin-
guagens e culturas humanas, ou seja, a espessura
tempo-espacial que fruto das misturas cada vez
mais intrincadas de formaes culturais passadas
sob contnua transformao no presente.
Outro aspecto a ser enfatizado diz respeito ao
fato de que as mdias e as linguagens que nelas
se processam e as eras scio-culturais que delas se
originam conformam perfis cognitivos que lhes so
prprios, perfis diferenciais, inconfundveis, mas
tambm indissociveis, responsveis pela multipli-
cao crescente de facetas do ser humano na sua
aventura rumo a destinos que no podemos pre-
ver, apenas pressentir.
Convico similar encontra-se na postulao de
McLuhan de que inovaes tecnolgicas e comu-
nicativas moldam a organizao social porque so
estruturadores das relaes espao-temporais s
quais o pensamento e a sensibilidade do ser hu-
mano se conformam. Mais do que isso, tecno-
logias de linguagem produzem mudanas neuro-
lgicas e sensrias que afetam significativamente
nossas percepes e aes.
Tendo isso em vista, pode-se avaliar a intensi-
dade das transformaes scio-culturais e psqui-
cas por que a humanidade vem passando nos dois 1.4 Tecnologias do acesso
ltimos sculos, perodo que j deu andamento a
cinco geraes de tecnologias de linguagem e de A histria da evoluo do computador alinear,
comunicao, a saber: quanto as linguagens hipermiditicas a que hoje
1 Cinco geraes tecnolgicas circuito lgico, programas e alguns dispositivos,
1.1 Tecnologias do reprodutvel nicaes.
Produzidas com o auxlio de tecnologias eletro-
mecnicas, as linguagens da era da reprodutibili- tes cultura do computador tenham provocado
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dade tcnica jornal, foto e cinema lanaram
as sementes da cultura de massas cujo pblico re-
ceptor aflorava nas metrpoles que despontavam
como frutos da exploso demogrfica.
Tais tecnologias introduziram o automatismo e
a mecanizao da vida, tanto nas fbricas em que
respondiam com eficincia acelerao da pro-
duo de mercadorias, quanto nas cidades cujo
ritmo, sob a luz das redes de eletricidade recm
inauguradas, anunciava os novos tempos em que
os espetculos da novidade, da publicidade, da
moda, da sofisticao e do luxo passariam a ali-
mentar os prazeres fugazes do consumo.
Vol. II
Bem distintos so os modos de produo, trans- No. 1
misso e recepo das linguagens que foram intro-
duzidas pelas tecnologias eletro-eletrnicas.
1.2 Tecnologias da difuso
Assim que entraram no mercado da indstria cul-
tural, o rdio e a televiso comearam a se alastrar
a passos largos. O gigantismo de sua penetrao
adveio no apenas da sua expanso no espao,
mas, sobretudo, do seu poder de difuso, que
responsvel pela ascenso da cultura de massas e
que se tornou mais agudo com a transmisso via
satlite.
1.3 Tecnologias do disponvel
As tecnologias do disponvel, que fizeram emer-
gir o que tenho chamado de cultura das mdias,
so tecnologias de pequeno porte, ou mesmo gad-
gets, feitas para atender a necessidades mais seg-
mentadas e personalizadas de recepo de signos
de origens diversas, de estratos culturais variados.
Os processos de comunicao que essas tecnologias
instauram so mais segmentados, voltados para
pblicos especficos e at mesmo para escolhas in-
dividuais, como nas redes de televiso a cabo, no
vdeo cassete, nas mquinas de xrox, no walkman
etc. Por isso, elas fazem germinar uma ecologia
cultural que se distingue da lgica que comanda
a comunicao de massa, assim como se distingue
da comunicao via digital e, dentro desta, do seu
mais novo segmento sob a designao de cultura
da mobilidade.
ele nos d acesso. uma histria com facetas di-
versas, envolvendo projeto, memria, linguagem,
18
entre os quais se destacam os que permitiram a
convergncia dos computadores com as telecomu-
Embora os trs tipos de tecnologias preceden-
ISSN 2176-7998
profundas transformaes na vida humana, essas
transformaes no so comparveis s mutaes,
inclusive antropolgicas, que a revoluo digital
est acarretando para todos os nveis e facetas da
existncia humana, especialmente para os proces-
sos educacionais que o presente artigo visa comen-
tar.
O que importa reter para a caracterizao das
tecnologias atuais que chamo de tecnologias do
acesso o advento da internet, um universo de in-
formao que cresce ao infinito a passos largos e
se coloca ao alcance da ponta dos dedos. Acesso
o trao mais marcante desse espao virtual, que
passou a ser chamado de ciberespao, logo depois
que o escritor William Gibson, em 1984, lhe deu
esse imaginativo batismo. um espao que est
em todo lugar e em nenhum lugar, no qual pra-
ticamos e produzimos eletronicamente. Um dos
traos mais importantes dessa inovao tecnol-
gica encontra-se no fato de que ela permite con-
verter numa nica linguagem informtica todos
os tipos de texto, som, voz, imagens e sons ar-
mazenados e difundidos em mltiplas redes e ao
servio de mltiplos usos, um componente tc-
nico potencialmente ao servio das interaes ho-
mem/mquina [1], p. 171. Por isso mesmo, in-
teratividade a palavra-chave para caracterizar o
agenciamento do cibernauta palavra, de resto,
que foi tornando o termo recepo cada vez mais
obsoleto. A interatividade, de resto, s poss-
vel porque o ciberespao , sobretudo, um espao
de acesso livre, informal, descentrado, capaz de
atender a muitas das idiossincrasias motoras,
afetivas, emocionais, cognitivas - do usurio.
um espao que nos traz, portanto, um fluxo de
linguagem multimdia incessante, cujas principais
caractersticas so a mutao e a multiplicidade.
Um no-lugar que, na mesma velocidade com que
a enxurrada de signos aparece, tambm desapa-
rece das telas dos monitores, metamorfoseando-se
velocidade dos cliques, permitindo, desse modo,
o delineamento de todas as variveis, pois estas se
transformam continuamente.
O bit unidade mnima que d corpo aos sig-
nos lquidos que escorregam por esses ambientes
malevel e efmero. Os sistemas da inter-
net esto em constante mutao. Ao contrrio de
registros em suportes materiais, os bytes ocupam
muito pouco espao e, quando se tem excesso, po-
dem ser apagados e substitudos. Isso gera a cons-
tante atualizao dos dados. Nessa medida, alm
de ser um meio de comunicao, as tecnologias do
acesso so tecnologias da inteligncia que alteram
completamente as formas tradicionais de armaze-
namento, manipulao e dilogo com as informa-
es. Mais do que ferramentas de manipulao
da informao so, efetivamente, tecnologias da
inteligncia, uma caracterstica que levada para
a comunicao mvel. Esta se caracteriza como
um segundo estgio da revoluo digital a qual,
por sua vez, venho chamando de tecnologias da
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conexo contnua.
1.5 Tecnologias da conexo contnua
Na medida em que a comunicao entre as pessoas
e a conexo com a internet comearam a se des-
prender dos filamentos de suas ncoras geogrficas
modems, cabos e desktops espaos pblicos,
ruas, parques, todo o ambiente urbano foram ad-
quirindo um novo desenho que resulta da intro-
misso de vias virtuais de comunicao e acesso
informao enquanto a vida vai acontecendo. As-
sim, este segundo estgio da quinta gerao de Vol. II
tecnologias comunicacionais, o da conexo cont-
No. 1
nua, constitudo por uma rede mvel de pessoas
e de tecnologias nmades que operam em espa-
os fsicos no contguos. Para fazer parte desse
espao, um n (ou seja, uma pessoa) no precisa
compartilhar o mesmo espao geogrfico com ou-
tros ns da rede mvel, pois trata-se de um espao
que Souza e Silva [2] chama de espao hbrido.
Essas tecnologias esto gestando novas subjeti-
vidades em contnua mutao, subjetividades au-
toprogramveis, dotadas de meios para repensar
de modo intermitente suas falhas e competncias,
seus limites e suas expectativas. Isto porque tec-
nologias da inteligncia esto se tornando cada vez
mais maleveis e aptas para dar abrigo a subjeti-
vidades em construo no contexto de comunida-
des adaptativas (para mais detalhes, ver [3], pp.
189230; [4], pp.263296).
Entre outros aspectos derivados das condies
propiciadas por essas tecnologias do acesso e da
conexo contnua, notveis so aqueles que afetam
diretamente as formas de educar e de aprender.
Baseadas em processos de aprendizagem abertos,
nos quais os problemas so compartilhados e re-
solvidos de forma colaborativa, so formas pro-
fundamente distintas da lgica do conhecimento
individual e autoral desenvolvida pela cultura ti-
pogrfica e, em parte, pela acadmica [5], p. 30.
2 Aprendizagem ubqua
Processos de aprendizagem abertos significam
processos espontneos, assistemticos e mesmo
caticos, atualizados ao sabor das circunstncias
e de curiosidades contingentes e que so possveis
porque o acesso informao livre e contnuo, a
qualquer hora do dia e da noite. Por meio dos dis-
positivos mveis, continuidade do tempo se soma
a continuidade do espao: a informao acessvel
de qualquer lugar. para essa direo que aponta
a evoluo dos dispositivos mveis, atestada pelos
celulares multifuncionais de ltima gerao, a sa-
19
ber: tornar absolutamente ubquos e pervasivos o
acesso informao, a comunicao e a aquisio
de conhecimento.
Jacquinot-Delaunay [1], pp. 166167, chama
ateno para dois pontos referentes s inovaes
ISSN 2176-7998
pedaggicas ligadas s TIC (Tecnologias da Infor-
mao e da Comunicao):
preciso destacar que a convergncia tecno-
lgica com suas consequncias sociais, cul- deria ou no se definir em relao a essas trs for-
turais e educacionais introduz rupturas sem mas de educao, preciso considerar as modali-
ocultar os ganhos anteriores;
existem divergncias pedaggicas que acar- logias comunicacionais fazem emergir, a saber:
retam a difcil integrao, pela escola e a
educao, das novas condies de acesso
informao e aos saberes, sendo imperiosa a
necessidade de remedi-las.
Tomando por base sua larga experincia nesse
campo, o autor d testemunho de trs grandes
princpios operativos na histria das mdias e das
tecnologias na educao, a saber:
que quando uma nova mdia ou uma tecno-
logia aparece, ela subitamente investida de
uma potencialidade educativa. . . que a reali-
dade das prticas vem rapidamente desmen-
tir;
que uma nova mdia ou uma nova tecnolo-
gia nunca fazem desaparecer as antigas, mas
modificam os seus usos:
que a real apropriao de uma mdia ou tec-
nologia em nvel pedaggico, qualquer que
seja o nvel de escolaridade considerado, le-
vam a termo a evoluo do conjunto dos
dispositivos educacionais no qual se inscreve
aquela nova prtica.
Diante disso, uma, dentre as grandes questes
que surgem, na conjuntura atual, reporta-se ao
papel que a educao formal pode continuar a
desempenhar, se que lhe resta algum papel a
desempenhar no contexto das tecnologias mveis.
Em suma: ser que o acesso livre e ubquo ao co-
nhecimento, ou seja, quilo que podemos chamar
de aprendizagem ubqua, tem poderes para subs-
tituir a educao formal? Eis o problema que este
artigo visa abrir discusso.
De acordo com Vieira [6], p. 21,
a educao enquanto forma de ensino-
aprendizagem, pode ser dividida em
trs diferentes formas: educao es-
colar, formal, desenvolvida em esco-
las; educao informal transmitida pe-
los pais, no convvio com amigos, em
clubes, teatros, leituras e outros, ou
seja, aquela que decorre de proces-
sos naturais e espontneos; e educao
no-formal, que ocorre quando existe a
inteno de determinados sujeitos em
criar ou buscar determinados objeti-
vos fora da instituio escolar. Assim,
a educao no-formal pode ser defi-
nida como a que proporciona a apren-
dizagem de contedos da escolarizao
formal em espaos como museus, cen-
tros de cincias, ou qualquer outro em
que as atividades sejam desenvolvidas
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de forma bem direcionada, com o ob-
jetivo definido.
Para analisar como a aprendizagem ubqua po-
dades de processos de aprendizagem que as tecno-
processos de ensino-aprendizagem baseados
na tecnologia do livro;
a educao a distncia,
a aprendizagem em ambientes virtuais e,
por meio dos dispositivos mveis, isso que Vol. II
estou chamando de aprendizagem ubqua. No. 1
Cada um desses processos origina um modelo
educacional que lhe prprio. O modelo que nasce
das mdias impressas, que tambm pode ser cha-
mado de modelo gutenberguiano, aquele que for-
jou o conceito tradicional de educao baseado na
legitimidade da linguagem escrita e de seu ve-
culo privilegiado, o livro. Ao modelo educacional
prprio das mdias massivas, por seu lado, cabe
com justeza o ttulo de educao a distncia, tal
como esta operada via telecursos e outras vias
similares. J ao modelo que est nascendo com
as mdias computacionais no cabe mais o nome
de educao a distncia, pois um dos aspectos
mais primordiais das mdias digitais encontra-se
na abolio da distncia e na paradoxal simulta-
neidade da presena e ausncia, presena ausente,
ou ausncia presente que essas mdias ensejam.
Portanto, a esse modelo educacional cabem muito
mais as expresses educao on line ou ambientes
virtuais de aprendizagem (AVA).
H que constatar que a maioria dos modelos
educacionais, submetidos lei da inrcia, que
marca registrada da maioria das instituies de
ensino, ainda permanecem inamovveis e presos
exclusivamente lgica da era de Gutenberg. Os
resultados obtidos pelo modelo a distncia, por
sua vez, sempre foram discretos, especialmente
porque tendem a copiar para as telas ou rdios,
de maneira artificial, os procedimentos de ensino
que so prprios das atividades presenciais, alm
de que os processos de recepo das mensagens
das mdias massivas so processos passivos, con-
trrios s operaes da aprendizagem que impli-
cam o agenciamento e a participao do aprendiz.
Diferentemente das mdias massivas, as mdias
digitais, por seu lado, permitem que os usurios
tenham controle sobre o fluxo de informaes, li-
dem com informaes em excesso e descontinua-
das, faam parte de comunidades virtuais, articu-
lem ideias de forma muito rpida e desenvolvam
o pensamento crtico [7], p.22. Ora, o treina-
mento sensrio, perceptivo e mental, que o acesso 20
contnuo a essas mdias produz, traz como con-
sequncia inevitvel que esses sujeitos aprendam
de modo muito distinto daquele em que foram for-
madas as geraes anteriores.
ISSN 2176-7998
 Diante disso, Jacquinot-Delaunay [1], p. 172, 3 Consequncias para a
enumera alguns fatos a serem considerados na
educao e na escola:
educao
pela primeira vez na histria, assiste-se a No incio deste artigo, propositalmente chamei
uma inverso da transmisso intergeracional ateno para o fato de que nenhuma tecnologia
dos saberes e servios ligados ao computa- da linguagem e da comunicao borra ou elimina
dor. So hoje os jovens que transmitem esse as tecnologias anteriores. Nenhuma nova forma-
saber aos mais velhos; o cultural at hoje conseguiu levar as formaes
os saberes e habilidades associados ao com- culturais anteriores ao desaparecimento.
putador so adquiridos pelos jovens frequen- Ecologias miditicas so intrincadamente enre-
temente entre os seus pares, numa transmis- dadas porque novas mdias so introduzidas em
so horizontal na escola ou fora dela, de uma paisagem humana j povoada por mdias pre-
modo informal, mais que estruturada ou es- cedentes. Longe de levar as anteriores ao desapa- Vol. II
truturante; recimento, a mdia emergente vai se espremendo No. 1
no obstante as variaes entre pases, re- entre as outras e gradativamente encontrando seus
gies e nveis scio-culturais, a verdade que direitos de existncia ao provocar uma refunciona-
a excluso informtica se reduz progressi- lizao nos papis desempenhados pelas anterio-
vamente, sobretudo graas diminuio dos res. justamente isso que tem ocorrido com os
custos e simplificao dos procedimentos dispositivos mveis, cuja velocidade de absoro
de acesso (. . .); e domesticao vem se dando em progresso geo-
h uma grande disparidade nos usos, quanti- mtrica espantosa.
dade e natureza entre as prticas domsticas Transpondo essas caractersticas de diversifica-
e escolares, que a causa das divergncias o e hibridao crescente da ecologia miditica
pedaggicas; para o campo da educao evita-se a ideia de que
em todo o mundo, para os jovens, as relaes formas emergentes de aprendizagem e novos mo-
sociais passam pela Web. delos educacionais tenham que necessariamente
apagar as formas e modelos precedentes. Quer
Concluso: so desenvolvidas novas expectati- dizer, e esta a tese que pretendo aqui propor:
vas de liberdade, flexibilidade em relao ao mo- cada uma das formas de aprendizagem apresenta
mento e ao local da prtica, uma necessidade de potenciais e limites que lhe so prprios. Por isso
instantaneidade que se ope s prticas cultu- mesmo, a educao a distncia no substitui intei-
rais tradicionais, dependentes de um longo tempo ramente a educao gutenberguiana, assim como
como aquele exigido pela leitura de livros e jor- a aprendizagem em ambientes virtuais no subs-
nais. titui ambas, tanto quanto a aprendizagem ubqua
Alm disso, comparando esses novos proces- no capaz de substituir quaisquer dessas formas
sos s formas de educao acima enunciadas, em- anteriores. Ao contrrio, todas elas se comple-
bora sejam distintas, tanto a educao a distn- mentam, o que torna o processo educativo muito
cia quanto a educao on line caracterizam-se mais rico.
como educao formal na medida em que apre- Estamos, portanto, muito longe da ideia de que
sentam procedimentos sistematizados de ensino- a aprendizagem ubqua possa porventura substi-
aprendizagem. J a aprendizagem ubqua, es- tuir a educao formal, a informal e a no formal,
pontnea, contingente, catica e fragmentria assim como no substitui as formas de aprendi-
aproxima-se, mas no coincide exatamente com zagem gutenberguianas, a distncia e em ambien-
a educao informal. A no coincidncia se deve tes virtuais. Na realidade, elas se complementam.
ao fato de que as condies que se apresentam Evidentemente, no se trata de uma mera soma-
so to novas que parecem merecer que seja es- tria, mas de um jogo de complementaridades.
tabelecida a distino entre educao e aprendi- ainda Jacquinot-Delaunay [1], p. 174, quem nos
zagem. Ou seja, inaugura-se uma modalidade de alerta para o fato de que a escola sempre teve
aprendizagem que to contingencial, inadvertida uma funo de atraso e, deste ponto de vista, ela
e no deliberada que prescinde da equao ensino- no pode e no deve responder s injunes tec-
aprendizagem caracterizadora dos modelos educa- nolgicas mais que s outras. De fato, h valores
cionais e das formas de educar. O que emerge, humanos tradicionais que devem resistir corro-
portanto, um novo processo de aprendizagem so do tempo. A escola a grande transmissora
sem ensino. Isto posto, cumpre indagar sobre as desses valores,
possveis consequncias que essas condies tra-
zem para a educao. um lugar parte, em que se constroem
21
progressivamente e de maneira formal
e estruturante os saberes, as habilida-
des e o saber-ser que no podem ser
elaborados em outras instncias de so-
cializao. Isso no significa desconec-

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 tar as aprendizagens escolares do novo
ambiente cultural e tecnolgico das jo-
vens geraes [1], p. 175.
Por isso, tanto quanto posso ver, como desen-
volver estratgias integradoras para entrar no jogo
das complementaridades o grande desafio dos
sistemas educacionais e curriculares no mundo
contemporneo.
Referncias
[1] G. Jacquinot-Delaunay, Algumas observaes
sobre os nativos digitais e a escola, (Curi-
tiba: Intercom), pp. 167182, Marialva Bar-
bosa et al., 2009.
[2] A. S. e Silva, Do ciber ao hbrido. tecnologias
mveis como interfaces de espaos hbridos.,
in Imagem (Ir) realidade. Comunicao e ci-
bermdia (D. C. de Arajo, ed.), (Porto Ale-
gre), pp. 2151, Ed. Sulina, 2006.
[3] L. Santaella, Linguagens lquidas na era da
mobilidade. 2007.
[4] L. Santaella, A ecologia pluralista da comuni-
cao. Conectividade, mobilidade, ubiqidade.
2010.
[5] M. D. Felice, A colaborao tecnologicamente
guiada, MSG, Revista de Comunicao e Cul-
tura, vol. 1, no. no. 4, pp. 2931, 2009.
[6] V. Vieira, M. L. Bianconi, and M. Dias, Espa-
os no-formais de ensino e o currculo de cin-
cias, Cincia e cultura. Temas e tendncias:
Educao no-formal, vol. 57, no. 4, pp. 2123,
2005.
[7] P. A. Behar, O planeta dos nativos digitais,
Revista de Computao e Tecnologia da PUC-SP Departamento de Computao/FCET/PUC-SP
Fundamental A Revista do Professor, p. 22,
maio 2009.
Vol. II
No. 1
Mini-currculo do autor: Lucia Santaella professora titular da
PUCSP com doutoramento em Teoria Literria na PUCSP em
1973 e Livre-Docncia em Cincias da Comunicao na ECA/USP
em 1993. Diretora do CIMID, Centro de Investigao em M-
dias Digitais, da PUCSP e Coordenadora do Centro de Estu-
dos Peirceanos (Grupo de pesquisa cadastrado no CNPq). Co-
ordenou o lado brasileiro do projeto de pesquisa Probral (Brasil-
Alemanha/Capes-DAAD, 20002003) sobre relaes entre pala-
vra e imagem nas mdias. Coordenou ainda trs outros proje-
tos de pesquisa coletiva de grande porte: Imagens Tcnicas: do
mundo industrial-mecnico ao eletrnico-ps-industrial, convnio
PUC/SP-FINEP, 19891991; o projeto de pesquisa temtico sobre
O Advento de Novas Tecnologias e Novas Gramticas da Sonori-
dade, financiado pela FAPESP, de 1992 a 1995; o projeto coletivo,
modalidade multiusurios, Produo e Difuso da Pesquisa Cien-
tfica na Era Digital, financiado pela FAPESP, 19992002. pre-
sidente honorria da Federao Latino-Americana de Semitica e
Vice Presidente da Associacin Mundial de Semitica Massmedi-
tica y Comunicacin Global, Mxico, desde 2004. membro cor-
respondente brasileira da da Academia Argentina de Belas Artes,
eleita em 2002. membro do Advisory Board do Peirce Edition
Project em Indianapolis, USA.
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