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Universidade Federal de Minas Gerais

Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas

Antropologia e Cinema

Anlise comparativa dos filmes Sonata de Outono e Gata em Teto de Zinco


Quente

gor Rocha e Silva

Novembro/Dezembro de 2012
"Pensai rebocar com cores vistosas a misria do mundo?" Com estas palavras,
Thomas Mann questionava, no incio do sculo XX, a monumentalidade, os
excessos e a hipocrisia da Belle poque europeia. Em um momento em que as
relaes polticas levavam exausto a ordem, os valores, a estabilidade do Velho
Continente, Mann denuncia a ilusria tentativa de artistas, arquitetos, pensadores de
se ver uma sociedade no auge de sua glria e desenvolvimento. E, acompanhando
sua postura antagnica daqueles, o romancista germnico lega uma obra que
retrata uma Europa em catastrfica ebulio, tendo se tornado um cone de uma
gerao que busca expor as agruras escondidas por debaixo dos rebocos europeus.
Algumas dcadas mais tarde, o cineasta sueco Ingmar Bergman retomaria e
expandiria questionamentos semelhantes. O cinema de Bergman, no entanto, no
se situa em um meio social ou politicamente conturbado ao menos se comparado
ao contexto vivenciado por Mann. A Sucia da segunda metade do sculo XX vista
por olhos estrangeiros como um pas de plenos desenvolvimento social, estabilidade
poltica e econmica e qualidade de vida. Esperar-se-ia, em uma leitura ingnua,
que sua populao experimentasse a sensao do que se costuma chamar
felicidade. Contudo, Ingmar Bergman cria um cinema que retrata um homem sueco
spero, socialmente invlido, reduzido. A denncia que Bergman traz ao pblico,
apesar de abranger igualmente toda uma ideia de sociedade, se transfigura para um
plano muito mais ntimo, pessoal.

A cultura judaico-crist, ao criar o mito de Ado e Eva, expe e justifica, sua


maneira, a existncia do mal. Ao desobedecer s ordens do Criador e provar o fruto
da rvore do Conhecimento, o homem e a mulher puseram-se amaldioados e, para
que seu castigo se consolidasse, tambm o esteve a natureza em seu redor. Deixar-
se-ia, portanto, de se ter tudo o que fosse preciso para o bem-estar ao alcance, e
ter-se-ia de comer o po com o suor do prprio trabalho. Ao mesmo tempo, o fruto
do conhecimento trouxe ao homem a conscincia de sua ignorncia, suas
imperfeies, sua pequenez e, uma vez um ser incompleto, suas necessidades. Tal
conscincia e incompletude condena o homem, em primeiro lugar, a conhecer o
sofrimento desde o choro do parto. Condena-o, tambm, vida em sociedade, junto
a outros humanos igualmente imperfeitos, conflituosos e incompletos. Condena a
vida humana, por fim, a uma eterna busca pelo ideal de felicidade. Mesmo em um
meio - em princpio - favorvel, como a Sucia em que viveu Ingmar Bergman, o
sofrimento se apresenta como condio inerente experincia terrestre.

Sonata de Outono, de 1978, entre tantos outros longas-metragens da extensa obra


de Bergman, exemplifica a concepo de ser humano do diretor conforme a
cosmologia do pecado original (vale aqui, talvez, apontar a proximidade do diretor
com os dogmas e mitos cristos, tendo crescido na companhia do pai, pastor
protestante com quem desenvolveu uma relao, em alguns aspectos, conturbada e
traumtica). Aps a perda do amante, Charlotte, uma pianista de carreira
internacional, atende o convite da filha Eva, e vai visit-la por uma temporada. Tal
visita gera, em princpio, considervel expectativa em Eva, uma espera inicialmente
alegre. A chegada de Charlotte se d de forma tranquila, convencional, me e filha
se revendo aps muito tempo. Todavia, ao longo do filme, desaparecer-se-o as
maquiagens da aparentemente cordial relao entre as duas, e evidenciar-se-o as
diferenas, a distncia e a amargura que cada uma percebe em relao outra.
Notvel a sequncia em que Eva exibe me sua interpretao do segundo dos
24 Preldios de Frdric Chopin, vendo em seguida a me, sua referncia musical,
destruir sua viso da pea, mostrando-lhe a sua prpria como ideal. Outras
passagens do filme revelam a angstia e a fraqueza inerentes ao ser humano: a
profunda discusso entre me e filha alcoolizadas, em que ambas relatam
abertamente as consequncias dos desencontros entre elas ao longo da vida, a
ponto de ignorar a agonia de Helena, irm doente de Eva; a prpria doena de
Helena, apontada como sendo agravada pela ausncia da me e amenizada pelo
curto contato ntimo com o padrasto, por quem era apaixonada; a dependncia que
Charlotte desenvolve de medicamentos para aliviar a dor; o dilogo entre Charlotte e
o genro Viktor, em que este revela quela a frieza de sua esposa; o pavor que a
me sente em relao doena de Helena. Bergman lana mo da psicanlise
freudiana ao criar um jogo de consequncias trgicas na relao me-filha oriundas
da ligao que lhes imposta pelo cordo umbilical. Ao dar-se conta de que a
alegria de uma se liga ao fracasso da outra, Eva evidencia a competio entre as
duas, que vem fortemente tona ao primeiro contato mais prximo entre elas. Ao se
colocarem a obrigao de se amarem uma outra, percebem que tal amor no
necessariamente uma verdade, no cultivada pela distncia consolidada entre
ambas pela vida de concertista de Charlotte. A sequncia final, em que a pianista,
aps partir, recebe uma carta de Eva considerando uma possvel nova tentativa de
aproximao, com sua feio austera em primeiro plano, evidencia a fora do
pessimismo bergmaniano nada pode ser feito, a relao entre ambas ,
irremediavelmente, condenada ao fracasso. No entanto, a esperana que Eva
apresenta sensvel. Ao dar esperana jovem personagem, Bergman sugere que
a vida ainda no lhe tolheu toda a inocncia. A experincia da me, no entanto, lhe
oferece a firmeza em sua incredulidade quanto a qualquer possibilidade de
reconciliao.

No cinema norte-americano, a explorao da ideia de incompletude humana se d


de forma sensivelmente distinta. Em setembro de 1958, a adaptao por Richard
Brooks de uma obra original para teatro de Tenesse Willians estreia nos Estados
Unidos. Gata em Teto de Zinco Quente explora as relaes de uma famlia em um
encontro de interesses e amarguras. O casal formado pelo ex-esportista alcolatra
Brick e a esposa assumidamente interesseira Maggie encontra-se com o pai de
famlia proprietrio de terras que se encontra doente e tem de decidir a qual dos
filhos deixar seu legado. O conflito tem, do outro lado, a famlia do irmo mais velho
formada por uma esposa exemplar e suas vrias crianas mimadas.
Big Daddy - como chamado o velho pai de famlia o exemplo do homem que
sacrificou suas relaes familiares e afetivas em busca do sonho do enriquecimento.
No se comove pelo sofrimento do filho mais novo que assombrado por um
passado misterioso quanto a morte de um amigo e ex-companheiro de equipe.
Tambm se mostra infeliz quanto a sua relao com a esposa mesmo percebendo
que ela dedicou sua vida ao relacionamento.

Todos na casa mostram suas frustraes quanto busca pela felicidade, o pai que
fundamentou sua vida na busca pela fortuna, o filho mais velho nas relaes
familiares e morais e o mais novo na carreira esportiva. O sonho americano da vida
perfeita mostra-se trgico e suscetvel a fraqueza da alma humana.

Maggie, apesar de contradizer os valores familiares apresentados como modelo,


mostra-se de forma contraditria, a personagem mais sincera quanto a seus
sentimentos, rejeitada pelo marido, ela ainda assim tenta ajuda-lo a conciliar-se com
o pai para poder herdar sua fortuna.
Em um dilogo no poro do casaro, onde Big Daddy guarda recordaes, pai e
filho se conciliam e o velho decide enfim passar a fortuna ao filho mais novo que por
sua vez se concilia com a esposa e com o irmo mais velho. Apesar de quebrar o
conceito da famlia perfeita, Gata em Teto de Zinco Quente ainda traz mais
esperana em uma resoluo dos conflitos, se comparado a Sonata de Outono.

importante, ao se comparar o estilo de Brooks com o de Bergman, considerar a


origem de ambos. No incio do sculo, o cineasta e terico russo Lev Kulechov havia
constatado uma diferena crucial entre o cinema europeu e o americano: enquanto
aquele se constitua de sequncias profundas e lentas, possibilitando a reflexo e a
participao do espectador na construo da compreenso do filme; este se faz com
sequncias rpidas e superficiais, em geral. Dessa forma, pode-se fazer um cinema
e que o espectador se veja atingido por uma carga tal de informaes que no haja
tempo para analis-las, digerindo-as instantaneamente da maneira com que se
apresentam. O cinema norte-americano torna-se, com isso, um cinema de alto valor
comercial e um poderoso meio de difuso de ideologias. As duas grandes guerras
do sculo XX agravam o abismo existente entre a arte europeia e a americana.
Enquanto se instala um pessimismo ctico sem precedentes no Velho Continente, o
consumo e o desenvolvimento tecnolgico so vertiginosamente elevados no Novo
Mundo. Sonata de Outono e Gata em Teto de Zinco Quente, duas adaptaes de
teatro para as telas, tratam de temas semelhantes. Em ambos, notam-se a amargura
oriunda de relaes entre me e filha ou pai e filho em um reencontro aps um
tempo afastados. No entanto, a viso de Bergman mais amarga. Enquanto este
desconstri a imagem pacfica da relao entre Eva e Charlotte, Brooks constri um
ideal de famlia. A problemtica das relaes familiares posta de modo a convergir
para uma conciliao, conforme se nota no desfecho alegre de Gata. O cinema
norte-americano deve dar esperana ao espectador, mesmo abordando
imperfeies da natureza humana; sempre possvel crescer, vencer. um cinema
capitalista por excelncia, seus roteiros tendem a estimular a esperana no
crescimento pessoal do espectador; crescimento este que representa, direta ou
indiretamente, maior consumo. Bergman, por sua vez, com suas sequncias lentas,
seus profundos monlogos (que podem remeter ao texto teatral original) mais
provoca reflexes do que reaes. H menos luz para o diretor sueco, que imprime
em suas personagens o pessimismo da condenao adnica em sua plenitude. E a
Europa, a ver menos luz, reboca sua misria com cores menos vistosas.