Anais do I Simpsio sobre Estudos de Gnero e Polticas Pblicas, ISSN 2177-8248

Universidade Estadual de Londrina, 24 e 25 de junho de 2010

GT 6. Gnero e Educao Coord. Adriana de Jesus

Gnero e Sexualidade:
o que a escola tem a ver com isso?

Marcela Lima da Silva

Flvia Fernandes de Carvalhaes

A presente pesquisa qualitativa busca analisar quais as representaes

sociais sobre sexualidade e gnero, presentes nos discursos da comunidade
(professores, pedagogos, funcionrios da secretaria e de servios gerais) de
trs escolas da rede estadual do municpio de Arapongas - Paran, e verificar
os efeitos desses significados nos materiais didticos, projeto pedaggico e,
principalmente, na relao com os alunos. Foram utilizados como
instrumentos de coleta de dados, questionrios semi-estruturados.
Priorizou-se o referencial terico metodolgico da abordagem
psicossocial para compreenso da noo de subjetividade, a partir do
entendimento de que esta no se substancializa em atributos universais, mas
representa uma produo de sentidos inseparvel do contexto e das formas
complexas de organizao social, que esto por trs dos vrios espaos de
ao social. (GONZLES, 2004)
O conceito de representao social foi fundamental na apreciao
dos dados coletados, pois viabilizou a apreenso dos sentidos e significados
presente nas narrativas. Segundo Paullilo, este conceito explicita (...)
elaboraes scio-cognitivas e afetivas enraizadas na realidade social e
histrica, ao mesmo tempo em que contribuem para construir esta mesma
realidade, dando assim sentido s prticas sociais, so interpretaes e re-

Discente do curso de psicologia da Faculdade Pitgoras. Email: mmhta@hotmail.com

Docente do curso de psicologia da Faculdade Pitgoras. Email: carvalhaes1@yahoo.com.br

32
interpretaes da realidade; so, em ltima instncia, um processo de
produo de sentido. (1999, p. 69.).
Esta anlise busca compreender especificamente, quais as
representaes sociais que as comunidades escolares acessadas relacionam
ao feminino e ao masculino, quais os papis sociais concebidos como de
homens e de mulheres e qual o significado atribudo as expresses da
homossexualidade. Segundo Louro (1999, p.24), papis sociais so:
(...) basicamente, padres ou regras arbitrrias que uma sociedade
estabelece para seus membros e que definem seus comportamentos, suas
roupas, seus modos de se relacionar ou de se portar. Atravs do
aprendizado de papis, cada um(a) deveria conhecer o que considerado
adequado (e inadequado) para um homem ou para uma mulher numa
determinada sociedade, e responder a essas expectativas.
Parte-se do pressuposto, que os discursos verificados nos
questionrios aplicados nas escolas so produes histricas que atendem a
demandas polticas da sociedade moderna e que, para tanto, faz-se
necessrio mapear esse contexto.

Liberdade, Igualdade, Fraternidade e Controle

O incio da modernidade marcou um perodo de intensas mudanas
polticas ideolgicas nas relaes sociais e, nesta conjuntura, assistiu-se o
surgimento e a consolidao do pensamento cientfico (pautado em leis
gerais, experimentao, observao e mensurao), que atravessou
significativamente os processos de construo do indivduo moderno,
pautados na interioridade, na individualidade e, principalmente, na norma.
As demandas dirigidas a esse sujeito esperavam que ele funcionasse e
produzisse de acordo com as necessidades do nascente sistema poltico e
econmico capitalista e seu modo de produo. (FOUCAULT, 1988).
Nesse cenrio de intensas modificaes nas estruturas de poder,
instalam-se uma srie de instituies (prises, hospitais, hospitais
psiquitricos, fbricas e escolas) que, articuladas ao surgimento de saberes e
ao exerccio de um poder disciplinar, tiveram a funo de produzir corpos
teis e dceis ao capital. Atravs dessas Instituies, portanto, circula um
poder normatizador da subjetividade, que se articula atravs de tcnicas de
regulao, classificao e correo, com o objetivo de qualificar e
hierarquizar os indivduos entre os normais e anormais. (GOFFMAN,
1961)
Baremblitt (1992) afirma que toda instituio toma parte do tempo e
do interesse do indivduo. Funcionando atravs de mecanismos de poder e

33
dominao, distribuindo e regulando os indivduos em um mesmo
movimento dos corpos. (p. 27) O autor ainda afirma que as instituies so
entidades abstratas, rvores de composies lgicas que, segundo a forma e
o grau de formalizao que adotem, podem ser leis, podem ser normas e,
quando no esto enunciadas de maneira manifesta, podem ser pautas,
regularidades de comportamento. (BAREMBLITT, 1992, p. 27)
Dentre as vrias Instituies consolidadas na modernidade, ressalta-se
na presente pesquisa a escola. Segundo Saviani (2007) a partir da
modernidade que ocorre a institucionalizao da educao por meio da
escola, e nesse momento que a educao, at ento vinculada ao convvio
com a sociedade, no sendo determinada ou controlada por nenhuma
unidade institucional, passa a ser gradualmente substituda pela educao
escolar formal. Sendo assim, esta instituio passa a ter um peso decisivo,
seno exclusivo na responsabilidade pela reproduo do modo de produo
capitalista, a escola passa a ser entendida como um aparelho ideolgico do
estado exclusivamente capitalista (p. 157). Nesse contexto, a escola emerge
como um espao de tratamento moral, convertendo-se no lugar onde, alm
de oportunizar o acesso a novos saberes, difunde tcnicas pedaggicas
dirigidas para normalizar os alunos. (MUNHOZ, 2003, p.3)
Segundo Csar (2009), a escola tambm considerada uma instituio
de produo de processos normatizadores, sendo a principal caracterstica
desta a disciplina corporal:
(...) a disciplina no interior da instituio educacional no se restringe ao
corpo, pois ali tambm ocorrem submisso dos conhecimentos
disciplina institucional, isto , a escolarizao dos saberes. Ela constitui
numa operao histrica de organizao, classificao, depurao e censura
dos conhecimentos, de modo que a operao no atingiu s os corpos,
mas tambm os prprios conhecimentos a serem ensinados. A escola
disciplinar no distingue entre corpo e conhecimento, praticando a
moralizao de ambos na medida em que seu objetivo a produo do
sujeito sujeitado. (p. 54)
A escola, alm de cumprir com a funo de controle do tempo e
controle dos corpos, tambm possui um controle mais abrangente, visto que
possui o controle sobre o prprio mecanismo de produo do
conhecimento, fixando os indivduos a um saber j estabelecido pela
instituio. Esta Instituio, portanto, participa ativamente nos processos de
socializao, auxilia os indivduos em seu processo de assimilao das
normas sociais, ordenando comportamentos e unificando linguagens,
penalizando queles que se recusam ou que se desviem dessas normas.
Miranda (2004) afirma que a escola certamente no neutra, que ela atua
como um instrumento de dominao, funcionando como reprodutora das

34
classes sociais (...) e que os fins sociais da educao, implicam a proposio
dos interesses de uma determinada classe social.
Sendo o papel social da escola articulada a prticas de docilizao e
atribuio de naturalidade a fatos sociais, isso implica, muitas vezes, na
impossibilidade de circulao de reflexes crticas na comunidade escolar,
tais como questes relacionadas s construes scio-histricas evidenciadas
pelos estudos da sexualidade e de gnero.
Foucault (1988), Laqueur (2001) e Weeks (2001) so referncias
importantes de autores que desenvolveram estudos sobre as perspectivas
histricas de construo do conceito de sexualidade, pois analisaram as
complexidades de relaes e fatos que colocam a diferena anatmica entre
os sexos e as prticas sexuais como questes centrais em nossa sociedade.
Como existem diferentes discursos (histricos, culturais, sociais, cientficos,
de gnero, etc.) que atravessam a construo dos conceitos de sexualidade,
importante analisar quais elementos incitam a relevncia de um discurso
sobre a sexualidade, quais as suas finalidades e conseqncias. Conforme
Weeks (2001, p.40),
[...] a sexualidade , na verdade, uma construo social, uma inveno
histrica, a qual, naturalmente, tem base nas possibilidades do corpo: o
sentido e o peso que lhe atribumos so, entretanto, modelados em
situaes sociais concretas. Isso tem profundas implicaes para nossa
compreenso do corpo, do sexo e da sexualidade.
Com razes epistemolgicas no movimento feminista, os estudos de
gnero permitem refletir sobre as cristalizaes histricas (naturalizaes) de
papis sociais considerados masculinos e femininos, e sobre os discursos,
pilares, normas, padres culturais, valores e representaes nos quais muitas
das relaes entre homens e mulheres esto pautadas. Bozon (2004, p.14)
acredita que a construo social tem um papel fundamental na elaborao
da sexualidade humana, pois, segundo o autor, a sexualidade no um
dado da natureza, mas uma produo social consolidada em contextos
culturais e com finalidades polticas.
Portanto, para se compreender os dados coletados nas escolas
necessrio situar como os corpos foram interpretados na sociedade
moderna, para que se possa mapear a genealogia da histria da
sexualidade e seus efeitos na subjetividade.

A anatomia o destino:
A viso dominante no sculo XVIII, da diferena anatmica entre
dois sexos, acarretou mudanas no acesso de homens e mulheres vida

35
poltica, econmica, cultural e na definio de papis sociais distintos
(LAQUEUR, 2001, p.18); tais diferenas delineariam as possibilidades e
finalidades sociais de cada sexo. O contexto para a articulao da concepo
da diferena sexual entre homens e mulheres no era, segundo Laqueur
(2001), reflexo dos avanos nos conhecimentos cientficos; era poltico,
atravessado por conflitos e lutas pelo poder e por posies na esfera pblica.
Foucault (1988) diz que a nossa sociedade transps o umbral da
modernidade biolgica na passagem do sculo XVIII para o XIX,
exatamente por serem os corpos (indivduos) e a espcie humana o foco das
estratgias polticas do poder disciplinar, que se deu atravs do controle
biolgico (natalidade, mortalidade, prticas sexuais, etc.) da populao,
respaldado pela produo de um discurso cientfico que denomina de
biopoder. O investimento estratgico conferido ordem da vida pela
sociedade oitocentista e pela modernidade possibilitou que o biopoder se
constitusse, enfim, no registro das prticas sociais (BIRMAN, 2001, p.61).
Badinter (1985), Donzelot (1986), Foucault (1988) e Laqueur (2001)
mostram, em seus trabalhos, que, ao longo da histria, os corpos feminino e
masculino tm sido alvos de inscries discursivas e objeto de
disciplinarizao e controle, sendo atravessados pela fsica e pela microfsica
dos poderes. E, na construo social dos sexos e gneros, a mulher, muitas
vezes, tem se apresentado de forma invisvel isso porque, por muito
tempo, sua sexualidade foi negada, excluda e velada, e associada a imagens
de imperfeio, passividade, pecado e reproduo, enquanto o homem
sempre esteve em foco, considerado forte, provedor, viril, magnnimo
(LAQUEUR, 2001).
Corra (1996, p.207) afirma que mulheres e homens so detentores
de uma histria, ou melhor, de um mosaico ou calidoscpio de histrias
protagonizadas por vrios masculinos e vrios femininos em culturas
diferenciadas e em pocas diferentes; e Bozon (2004, p.21), diz que a
maior parte das culturas mesmo as que no produziram mitos de
justificao quanto ao lugar dos homens e das mulheres traduziu a
diferena dos sexos em uma linguagem binria e hierarquizada, na qual
apenas um dos termos era valorizado. Nessa perspectiva, a partir do sculo
XVII, empreenderam-se discursos, como o religioso e o cientfico, que
estabeleciam uma lgica hierrquica entre os sexos, onde o feminino era
sempre assinalado no lado inferior (BOZON, 2004, p.21).
No sculo XIX, principalmente o discurso cientfico se apresentou
como dispositivo de poder e controle sobre o corpo, influenciando modos
especficos de pensar a populao e as atribuies de funes e os papis
sociais distintos de homens e mulheres (VILLELA, 1999). Nesse sentido,

36
analisam-se os efeitos desses discursos nas respostas obtidas atravs dos
questionrios aplicados nas escolas.

Anlise do material coletado: mudanas e permanncias

O questionrio aplicado aos professores foi elaborado com perguntas
abertas, que buscaram verificar representaes sociais da comunidade
escolar sobre aspectos relacionados sexualidade e gnero. As perguntas
problematizavam, principalmente, o conhecimento a respeito dos estudos de
gnero, papis sociais atribudos a homens e mulheres, a existncia de
desigualdades no tratamento de alunos do sexo masculino e feminino, e
como so problematizadas as questes das diversidades sexuais.
Questionou-se tambm sobre o material didtico, regimento escolar e a
organizao do trabalho pedaggico, buscando analisar se (e de que forma)
estes contemplam as questes de gnero e das sexualidades.
Foram distribudos cinqenta questionrios em trs escolas da rede
estadual do municpio de Arapongas, sendo que os dados coletados
abrangeram 78% das respostas foram de professores(as), 8% de
pedagogos(as) e 14% funcionrios(as) da secretaria e dos servios gerais.
Em relao escolaridade, 65% dos que responderam ao questionrio
tinham concludo curso de graduao, 30% de ps-graduao e 5% apenas o
ensino mdio. Atravs das respostas, percebeu-se que so raras as
orientaes e cursos de capacitao profissional sobre questes relacionadas
sexualidade e gnero, sendo que dos profissionais que responderam ao
questionrio, 84% declararam nunca ter tido nenhum tipo de curso sobre
essas temticas e 92% declaram no ter participado de curso que abordasse
as diversidades sexuais. Ao indagar-se sobre as ementas dos cursos de ps-
graduao, apenas 2% das pesquisados declarou haver questes de gnero e
sexualidade na grade curricular da especializao.
Das pessoas que se prontificaram a responder o instrumento, 90%
eram do sexo feminino e 10% masculino. O fato da maioria dos
profissionais acessados serem do sexo feminino pode ser compreendido
pelo fato da escola ser interpretada culturalmente como uma Instituio que,
juntamente com a famlia, responsvel pelo cuidado e disciplina das
crianas e jovens. Na sociedade Moderna foram atribudas as mulheres a
representao social (papel social) de cuidadoras e responsveis pela
educao dos filhos. Segundo Aguiar (2004), profisses como a educao
so vistas como prolongamento da atividade domstica, e como tal,
carregam valores atribudos s mulheres: dedicao, ternura, sacrifcio, entre
outros.

37
 Quando questionado a respeito dos estudos de gnero e da
sexualidade, a maioria desses profissionais de educao admite no conhecer
nada a respeito (62%), e queles que declaram conhecer, em sua maioria,
associaram esses estudos homossexualidade e a distrbios. Tal
constatao, provavelmente, acarreta dificuldades no manejo dos assuntos
relacionados a gnero, sexualidade e diversidade sexual, visto que em seus
discursos, esses profissionais relacionam sexualidade a problemas,
doenas, perverso e anormalidade.
Na anlise dos dados coletados, 43% das respostas obtidas indicam a
atribuio de naturalidade a diferena de papis sociais entre homens e
mulheres na sociedade. Ao masculino foram atribudas representaes
sociais de provedor e responsvel pelo oramento da famlia, autoridade,
poder, fora fsica, razo e rapidez em decises. J ao feminino foram
atribudos significados sociais como dona do lar, chefe dos cuidados
domsticos e dos filhos, maternidade, delicadeza, emoo e responsvel pelo
equilbrio do lar. Segundo Weeks (2001) na modernidade, atravs dos
discursos judicirios, mdicos e polticos, houve a necessidade de definir o
que era normal e anormal, exigindo assim uma definio precisa das
verdadeiras caractersticas femininas e masculinas, gerando uma
preocupao e todo um discurso em torno dos papis que eram apropriados
para homens e mulheres na famlia e na vida social.
Em contraposio a afirmativa anterior, ao ser questionado se h
igualdade de tratamento entre meninos e meninas no ambiente escolar, a
grande maioria (80%) afirmou que sim, o que soou paradoxal, devido ao
nmero significativo de respostas que afirmam esteretipos de gnero e
papis sociais cristalizados. As representaes sociais de masculino e
feminino, por estarem to naturalizados e incorporados, geralmente
produzem diferenas de tratamento entre alunos meninas e meninos no
ambiente escolar, como pode ser analisado atravs das seguintes narrativas:
(...) Nem sempre; alguns exemplos so as habilidades, por exemplo: os meninos so
melhores para raciocinar (matemtica) e as meninas so melhores em portugus
(compreendem mais).
(...) a menina ainda considerada frgil, fraca esta sempre excluda nas atividades
principalmente na educao fsica.
(...) quando estamos trabalhando com vdeo, data show geralmente so os meninos (M)
que do esse suporte.
As contradies entre discursos e prticas sociais encontradas nas
entrevistas, traduzem valores, noes e representaes construdas na
Modernidade, ao mesmo tempo em que permite refletir sobre o quanto

38
algumas normas sociais esto sendo ressignificadas na sociedade
contempornea.
Em relao ao regimento escolar e a organizao do trabalho
pedaggico, 30% dos entrevistados declararam desconhecer se esses
contemplam questes sobre sexualidade e gnero, 54% declara que inexiste
esse contedo. Atrelado a essas respostas, 64% dos pesquisados declararam
que o material didtico no contempla questes sobre diversidades sexuais,
o que provavelmente contribui para legitimar informaes e prticas
equivocadas e preconceituosas com alunos homossexuais.
Cabe observar que 63% dos entrevistados declararam no haver
nenhum programa de educao sexual na escola, e 15% declarou que os
assuntos referentes educao sexual so contemplados nas matrias de
biologia e cincias do corpo humano. Tais disciplinas, geralmente, abordam
as construes scio-histricas da sexualidade e dos gneros, atravs de
paradigmas naturalistas. Segundo Carvalho (2009) esta tendncia de explicar
fenmenos humanos em termos biolgicos muito extremamente presente
quando se aborda assuntos relacionados sexualidade, o que define, muitas
vezes, as representaes sociais do corpo, dos sexos, gneros e papis
sexuais. Tais dados sugerem que cada profissional, ao presenciarem
situaes que demandam a problematizao de assuntos relacionadas
sexualidade e diversidade sexual, agem de acordo com valores pessoais,
construdos socialmente, sem conhecimento crticos e capacitao
apropriada.
Cabe ressaltar que, de acordo com a idade e tempo de formao dos
profissionais que responderam aos questionrios, a maioria se formou nas
dcadas de 60, 70 e 80, em plena ditadura militar, onde, provavelmente,
assuntos como sexualidade e, principalmente, homossexualidade eram (e
ainda so em muitos lugares) proibidos, o que prejudicou a formao crtica
e a obteno de informaes sobre essas temticas. Aliado a falta de
conhecimento e capacitao, a maior parte dos profissionais acessados
trabalha a 22 anos no mesmo regime didtico, muitos demonstraram falta de
credibilidade na educao, reclamaram da super lotao das salas de aulas e
de cansao, o que contribui para as dificuldades desses profissionais em
apreender novas concepes e perspectivas tericas e metodolgicas
Diante desses dados, pode-se analisar que h poucas oportunidades
de reflexo acerca das questes de gnero, sexualidade e diversidade sexual
na comunidade escolar, o que acarreta prticas e discursos equivocados,
moralistas e preconceituosos. Ressalta-se, ainda, danos maiores a alunos
homossexuais, a merc de tratamentos baseados em valores morais e/ou
religiosos, o que acarreta em prejuzos para todos, visto que esses valores

39
refletem de uma organizao social machista e preconceituosa, tais como os
encontrados nas seguintes falas:
(...) O assunto ainda complicado. melhor respeitar e quando possvel ajudar. Mas
no me sinto preparada. Porque biblicamente esse um ato reprovado pelas escrituras
bblicas, mas amamos toda criatura de Deus.
(...) O tema no me agrada. Respeito, mas no concordo, como se tivssemos que ver
tudo como certo. E sabemos que no certo.
(...) O que ainda se percebe a diferenciao com relao aos alunos que possuem opes
sexuais diferentes.
Segundo Cavaleiro (2009), o pressuposto da heteronormatividade
muito presente no ambiente escolar e pouco se discute sobre o assunto, o
que leva a crer que a heterossexualidade o ar que se respira na escola e
(...) desse desconhecimento alimenta-se e se promove grande parte dos
rituais de rechao, humilhaes e violncias. preciso notar que h uma
espcie de silencio deliberado, quando se trata das homossexualidades,
pois, neste caso quem cala no consente. Omisso e negligncia aliadas
reforam e validam as prticas homofbicas (p. 162)
Portanto, conclui-se que as narrativas que aparecem na anlise do
material coletado, apontam para a permanncia de processos de
normatizao que esto em trnsito na contemporaneidade. Valores como,
por exemplo, o reconhecimento da mulher atravs da maternidade, dos
homens como provedores e da homossexualidade como perverso, no
foram completamente subvertidos nos discursos e prticas sociais em muitas
escolas.
necessrio refletir cuidadosamente sobre atribuies de gnero que
cristalizam possibilidades de ao e escolha de homens e mulheres, sobre o
quanto muitos dos discursos presentes na comunidade escolar contribuem
para a legitimao desses papis e para a produo de processos de
excluso e estigmatizao.

Bibliografia
AGUIAR, J.D. Igualdade entre homens e mulheres, essa luta nossa
Educao no combate discriminao. Caderno de Gnero, Curitiba,
2004.
BADINTER, E. Um amor conquistado: o mito do amor materno. Rio de
Janeiro: Nova Fronteira, 1985.
BAREMBLITT, G. Compndio de anlise Institucional e outras correntes:
teoria e prtica. Rio de Janeiro: Rosa dos Tempos, 1992.

40
BIRMAN, J. Gramticas do erotismo: a feminilidade e as suas formas de
subjetivao em psicanlise. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2001.
BOZON, M. Sociologia da sexualidade. Rio de Janeiro: Ed: FGV, 2004.
CARVALHAES, F. F de. Subjetividade e AIDS: a experincia da doena e
da militncia na trajetria de vida de mulheres HIV+ vista sob a
perspectiva dos estudos de gnero. 2008. 133f. Dissertao (Mestrado
em Psicologia). Faculdade de Cincias e Letras de Assis, Universidade
Estadual Paulista, Assis, 2008.
CARVALHO, F.A. Que saberes sobre a sexualidade so esses que (no)
dizemos na escola?. In: Mary Neide Damico Figueir (org). Educao
Sexual: Em busca de mudanas. Londrina: UEL, 2009.
CAVALEIRO, M.C. Escola e sexualidades: alguns apontamentos para
reflexes. In: Mary Neide Damico Figueir (org). Educao Sexual: Em
busca de mudanas. Londrina: UEL, 2009.
CSAR, M. R. A. Pensar a educao depois de Foucault. Cult, So Paulo,
2009.
CORRA, S. Gnero e sexualidade como sistemas autnomos: idias fora
do lugar? In: PARKER, R.; BARBOSA, R. M. (Org.). Sexualidades
brasileiras. Rio de Janeiro: Relume-Dumar, 1996.
DONZELOT, J. A polcia das famlias. 2.ed. Rio de Janeiro: Graal, 1986.
FOUCAULT, M. Histria da sexualidade. I: A vontade de saber. 17.ed. Rio
de Janeiro: Graal, 1988.
GONZLES REY, F. L. A emergncia do sujeito e a subjetividade: suas
implicaes para a Psicologia Social / Fernando Lus Gonzles Rey ;
traduo de Vera Lcia Mello Joscelyne. Petrpolis: Vozes, 2004.
LAQUEUR, T. W. Inventando o sexo: corpo e gnero dos gregos a Freud.
Rio de Janeiro: Relume-Dumar, 2001.
LOURO, G. L. Pedagogias da sexualidade. In: ______. (Org.). O corpo
educado: pedagogias da sexualidade. Belo Horizonte: Autntica, 1999.
MIRANDA, M. G. O processo de socializao na escola: a evoluo da
condio social da criana. In: Slvia T. Lane; Wanderley Codo. (Org.).
Psicologia social: o homem em movimento. 13 ed. So Paulo:
Brasiliense, 2004.
MUNHOZ, A. V. A diferena na instituio escolar: formas hierarquizadas
de normalizao/normatizao. II Seminario Internacional Educao
Intercultural, gnero e movimentos sociais, Imprensa universitaria,

41
 Florianopolis: v. 1, abr. 2003. Disponvel em:
http://www.rizoma.ufsc.br/pdfs/357-of4-st1.pdf. Acesso em: 11 abr.
2010.
PAULILO, M. A. S; BELLO, M. G. D. Jovens no Contexto
contemporneo: vulnerabilidade, risco e violncia. Servio Social em
Revista (Online), Londrina, v. 4, n. 2, 2002
SAVIANI, D. Trabalho e educao: fundamentos ontolgicos e histricos.
Revista Brasileira de Educao, v. 12, p. 152-165, 2007.
VILLELA, W. Preveno do HIV/Aids, gnero e sexualidade: um desafio
para os servios de sade. In:
BARBOSA, M. R.; PARKER, R. (Org.). Sexualidades pelo avesso: direitos,
identidades e poder. Rio de Janeiro: Ed. 34, 1999.
WEEKS, J. O corpo e a sexualidade. In: LOURO, G. L. (Org.). O corpo
educado: pedagogias da sexualidade. 2.ed. Belo Horizonte: Autntica,
2001.

42