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11 I d

I~j) ti 'Jalleiro: Graal, 1993. v. 1,

1. "Homem ... j viu; n?": representaes sobre


sexualidade e gnero entre homens de classe popular

I "

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Ifvll)l

J, W. SI' "'rll tonduct: the social sources ofhuman

sexuality.

I lu 11', 1')/.1.
(./11' I N " A. A transformao da intimidade. Sexualidade, So Paulo: Unesp, 1992. M. L. Vivendo a dois: arranjos conjugais em comparao. Revista 1993. . (Org.).
--:.
-

amor e erotismo nas socieda-

''''llIhltlm,as. I I 'JLDORN,

Tania Salem*

, Brasileira de Estudos Populacionais, So Paulo: Abep, v. 10, n. 112, jan./dez. _____ Sexualidade: HUYSSEN, . Construo de si, gnero e sexualidade. In:

o olhar das cincias sociais. Rio de Janeiro: Zahar, 1999. p. 40-59. A. Passados presentes: mdia, poltica c .uunsia. 111: 2000. sobre aids no _

Seduzidos pela memria. Rio de Janeiro: Aeroplano, PARKER, R. G. Diversidade

Este texto focaliza as representaes Tem por base 41 depoimentos

sobre as sexualidades mascu-

sexual, anlise sexual c educao

lina e feminina e a relao entre gneros de homens de classe popular. masculinos retirados do material qualitativo da Pesquisa Gravad' que, em 2000, reuniu '123 entrevistas com homens e mulheres de 18 a24 anos pertencentes s classes populares e mdias, visando a uma recuperao cacionais, profissionais de suas trajetrias familiares, edue afetivo-sexuais.?

Brasil. In: LOYOLA,

M. A. (Org.). Aids e scxuaiidade:

() pouio de vista das cin1

cias humanas. Rio eleJaneiro: Rclurnc-Dumar,

1<)<)1\. p. ", 1-15 ).

* Doutora

em antropologia social. Gravidez na Adolescn~ia: Estudo Multicntrico sobre Jovens, Sexualidade e

1 O projeto

Reproduo no Brasil (pesquisa Granel) foi elaborado originariamente por Maria Luiza Heilbom (IMS/Uelj). Michel Bozon (lned, Parisj, Esrela Aquino (Musa/UFBA), Daniela Knauth (Nupacs/ UFRGS) e Ondina Fachel Leal (Nupa~s/UFRGS). Gnero, Mulher e Sade do ISC/UFBA A pesquisa foi realizada por trs centros de Programa de Escudos em do Corpo e da Ceclia pesquisa: Programa em Gnero, Sexualidade e Sade do lMS/Uerj, Sade da UFRGS. O grupo de pesquisadores compreende _..

e Ncleo de Pesquisa em Antropologia

Maria Luiza Heilbom (coordenado-

ra), ESLebAquino, Daniela Knaurh, Michcl Bozon, Ceres G. Vicrora, Fabola Rohden,

McCalu!l\. Tania Salcm e Eiaine Reis Brando. O consultor estatstico Antonio Jos Ribeiro Di.1S(1IlCE). A pesquisa fui fiuauciada pela Fuuduo Ford e conta com o apoio do CNPq.
1 Na

eLap.Iqu.rliuuiv JJ Pesquisa Cravad, opcrou-se com um procedimento

de cotas com o fito

de OblCI 1I.Ijellias hl('Kdlicas diferenciadas, para permirir a posterior elaborao de um question~!io, 'I"C foi ap"culo nllnla amostra J;ol1liciliar (4.634 indivduos). Nesse sentido, o aspecto da CXpCI in( i" da p.ucruidadc era de {llnclamemal importncia, o que configurou uma amostra de

,-

16

"Homem ... j viu, n7"

Famlia e sexualidade

17

Duas singularidades discursivas sobressaem dos depoimentos


I
;

desses

rior de cada categoria. Contudo, os homens de classe popular tambm discriminam mulheres", as mulheres explicita-se em "tipos". No tpico "classificao de como' se concretiza a lgica masculina segunum modo de

informantes

quando se os contrasta

com os dos outros entrevistados. de que h uma diferena e de que ela se os outros entrevistados aderem a uma expli-

i
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O discurso dos homens de classe popular , em primeiro lugar, o mais explcito e enfatico quanto ao consentimento radical entre as sexualidades _ masculina e feminina,

do a qual a cada modalidade relacionamento de que a complernenraridade procedimento generalizaes conclusivo. Embora referncias

de parceira corresponde

'I I
i ;,

e de moral particulares. Desta anlise deriva a sugesto entre os gneros na rea da sexualidade atuada entre mulheres. O

arma na natureza de cada sexo. Em contraste, em particular, as mulheres de classe mdia cao "construtivista" tiva dos entrevistados

repousa tambm em uma co~plementaridade sobre "a mulher"

~ ~

das diferenas de gnero, notvel em seu recurpara elucid-Ias. Na perspectais diferenas derivam em submetidos a imaqui privilegiados,

de discrimin-Ias em "tipos" convive, no obstante, com e a elas que se dedica o tpico das mulheres de classe poeste no

so insistente categoria de "rnachismo" boa medida do fato de os homens pulsos sexuais incontrolveis, domnio feminina sobre sua sexualidade. em si mesmo, considerado
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se encontrarem

aos depoimentos

ao passo que as mulheres Este atributo distintivo ou em conjugao

detm maior do masculino

pular sejam por vezes invocadas um estudo comparativo. sentaes examinadas e extremada

com intuito

contrastivo,

No! se pode, portanto,

afianar que as reprede forma mais explcita (sobretudo prope-se h e as h -,

com a especificidade entre mulheres

sejam exclusivas dos homens de classe popular, dos estratos mdios

inversa, esclarece algumas das disposies culturais examina-

embora haja indcios de que ~les as enunciam do que os entrevistados dos mais favorecidos). que elas se revestem Sem m;gar as excees -

das adiante: sua vocao para circular simultaneamente quanto estipulao de limites ao homem to, na equao descontrole no que se arma a complementaridade como se ver Relacionada com a primeira

e a tendncia para delegar a elas tanto assuntos referentes contracepo na esfera sexual. , portansexual feminisexual masculino/controle

!
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de um :carter subordinado.

Em contraste,

uma armao representacional

insistente e, a nosso ver, dominante."

, ,
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entre os gneros, mas tambm discursiva, descortina-

dela que se ocupa este captulo. Ao discorrer sobre sexo., sexualidade querem e gnero, os sujeitos oferee tambm como cem uma apresentao de si mesmos: como se percebem

alguns de seus desencontros. singularidade mostram-se de classe popular so os que, comparativamais dispostos a generalimo3

!
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;

se uma outra: os homens


:

mente -

aos outros entrevistados;

(ou acham que devein) ser vistos aos olhos dos "outros"

zar com base nas noes de homem e as mulheres delar -

e mulher. Os demais entrevistados


A anlise que se segue desconsidera eventuais cortes no modo de representar e/ ou de lidar com adolescente:' da "madura", qualificando a ltima como "menos

de classe mdia so, de novo, seu contraponto

relutam em faz-lo, insistindo em variaes individuais no inte-

a sexualidade que so por vezes lembrados pelos prprios entrevistados. Alguns invocam a idade: distinguem a "sexualidade afoita". Outros tambm poucos 'telatam que a ocorrncia de uma gravidez inesperada H boas indicaes para sustentar que sexual freqentemente mais

60% dos entrevistados homens. Com o resultado do inqurito domiciliar, observa-se que esse contingente no ultrapassa os 25% da populao inquirida. Devem-se assim considerar os efeitos na etapa qualitativa que enfoca homens do modo de construo de um corpus de depoimentos

provocou seu maior envolvimento

com' a contracepo.

a fora do habitus dos homens de classe popular no domnio potente do que a de situaes potencialmente anlise dos eventos, ou de outros constrangimentos

deflagradoras de mudanas. Ainda assim, uma sociolgicos, que podem vir a desorganizar,

bastante precoces no que conceme iniciao sexual e reproduo, o que no reflete situaes generalizveis para o conjunto dos homens oriundos de camadas populares.

e reorganizar, o ethos masculino nessa rea, merece ser empreendida.

! :

111

Familia e sexualidade "Homem ... j viu, n7"

19

no caso, os entrevistadores.

Sob esta perspectiva,

relativiza-se

a impor-

A representao

nativa 'da sexualidade

masculina

pode ser, em Ela fala de (sic) "Eu

tncia da to propa!ada tese de que "mente-se

muito ao falar de sexo": foi capaz de alcanar intimidade, con-0"".


~ .!"'~

suma, formalizada nos termo~ de uma teoria sexual pulsional. uma energia irresistvel que deve ser descarregada Esse desejo incontrolvel um preventivo

mais significativo do que saber se o entrevistador siderar as falas e a auto-apresentao ceitos normativos ro e sua relao com o feminino. de sexualidade.

se~tida como uma "vontade do corpo" sob pena de gerar "perturbao": visto como se manifestando "o homem

o mago dos sujeitos, desvelando sua mais profunda

masculinas como expresso de prede gne-

no consigo viver sem sexo no, tia. Eu fico maluco". nos me'~:=l
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e valorativos que presidem sua identidade

assim que se entende aqui a idia

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ninos na mais tenra idade, e saci-lo cedo advogado inclusive como "perturbao": tem que transar com 10 susde suas de anos pra no subir pra cabea". :A quase totalidade dos entrevistados tenta ter sentido "necessidade" que eles foram impulsionados xual, a qual era, ento, satisfeita pela masturba." A perspectiva

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de sexo antes da primeira relao seao sexo com parceira pela "vontade" como as mulheres constroem no ter sentido "necessidade"

Gneros e sexualidades
Os entrevistados percebidos mulher", como asseveram, de modo quase unnime, a regimes sexuais diferenciais. de "mais necessidade que os gso

contrasta nitidamente masturbao prvia,

com ornado elas insistem

neros esto submetidos

Os homens

narrativas sobre o tema: alm de a grande maioria negar a prtica da sexo, nos moldes que os homens emprestam no discurso feminino constrangimentos sistncia do parceiro na de "curiosidade". ao termo, antes da "pritransmuta-se os sociais: a inEnquanto eles invocam

padecendo

de sexo que a a necessi-

subentendendo-se

a que, alm de mais freqente,

dade masculina mais urgente do que a feminina: As mulheres tm menos necessidade. Por exemplo, a mulher no vai querer transar com o homem por trs dias a fio e o homem j vai querer. Se dependesse de mim, era de cinco em cinco minutos. Eu acho que a mulher j no tem esse tchan todo: elas no tm o mesmo flego, a mesma vontade. A categoria de "vontade". que, emanando "necessidade" Entretanto, do corpo intercambia-sc freqentem ente com a longe de s

meira vez". De fato, a categoria masculina de "vontade" do corpo, elas salientam consideraes (el ou o i medo de perd-los,

caso no cedessem) de uma da

ou ainda a presso dos pares.' Um dos corolrios proeminncia, sexualidade. naturalmente Fundamenta-se da teoria pulsional a representao fundada, do corpo sobre a cabea no domnio de uma incompatibilidade como, alis, to assume, em resistir

a' a percepo

a "vontade" (da "carne

sexual masculina, fraca"), submete

entre negar sexo e a condio: de ser do masculino nesse contexto, um significad? condensador

equivaler a um ato de volio, aparentada a um impulso incontrolvel o homem expensas de si mesmo; como se ele fosse acometido pela "vontade". Da seu carter de "urgncia": A tentao do homem uma coisa inesperada. T ali, se vacilar, o

bem denota a categoria de "c~rne fraca". A palavra "homem" da dificuldade aos apelos do sexo ou s investi das femininas:

Os homens que negam a prtica da masturbao prvia relao sexual so precisamente aqueles

homem vai mesmo. O homem tem mais necessidade porque a carne do homem mais fraca.

que tiveram uma iniciao sexual que pode ser qualificada como precoce (entre os sete e os 12 anos). Alguns identificam, e restringem, ~ prtica a uma preliminar iniciao sexual com parceira: "quando conheci a primeira mulher, eu: vi que no precisava mais usar a mo".

20

"Homem ... j viu, n?"

Famlia e sexualidade

21

No do meu feitio falar no pro sexo. Ela no era do meu estilo, mas eu no podia dizer no. Homem, n? Homem fogo. Homem ... j viu, n? Mulher olhou, riu, a gente corre atrs. bem verdade submisso que os depoimentos nem sempre sugerem uma

A submisso

masculina em

aos constrangimentos
~j

do sexo pulsional e experimentaAlguns da

tem, como outra de suas implicaes, o do sexo como umfim visa fundamentalmente

a representao

mesmo; isto , como uma atividade que premente.

satisf~zer uma necessidade

entrevistados radicalizam a idia a ponto de obliterar a importncia parceira sexual: uma vez cumpridos os requisitos mnimos

da atrao se

fsica (ou, talvez, de uma no-repulso), fazer sexo no pressupe muita escolha. A idia desponta com freqncia quando os entrevistados referem primeira relao sexual como se o sentido e a relevncia da prpria passagem predominassem recendo-a.s Mas tal obliterao contexto da "primeira vez": sobre a presena do outro, no necessariamente obscudo exclusiva

inquestionvel

da cabea carne, mas antes um convvio

agonstico entre elas. No obstante, a vitria da ltima sobre a primeira reiterada ad nauseam nas falas masculinas, e ela tende a ser creditada, resignadamente, aos constrangimentos sexuais que os assolam. O e o entrevistado dilogo que se segue, travado entre a entrevistadora

sobre o uso da camisinha em relaes eventuais, ilustra o aludido embate e seu usual desfecho: Se for com uma pessoa diferente, a no ser minha esposa, eu uso camisinha. Sempre, sempre. Eu tenho um medo! E se na hora voc no tiver camisinha? Eu me saio. Esfrio a cabea. [Entretanto, mais adiante:] E se voc tiver a fim de transar com outra mulher, e ela no quiser usar camisinha? Bom, a eu j no posso dizer, n, porque sabe, a gente tem a carne muito fraca. P, difcil, pra ser sincero, difcil. Emerge dessas representaes uma oposio entre sexo quente do embaralhamento da "quentura" (des-

Pro adolescente a primeira transa uma questo de honra. Por isso a primeira vez dele pode ser com qualquer uma. Nem me lembro se eu :escolhi a parceira certa [na primeira relao sexual, aos 12 anos]. aquela coisa ... t a fim de trepar, no interessa se a pessoa certa ou errada. Mulher, pra mim, tudo a mesma coisa. um buraco pra voc fazer sexo. A nica coisa que muda o COrpO.6 A principal concluso tenham averso ao vnculo, a s~r derivada da percepo do sexo como

inteligvel em si mesmo no .que os homens s queiram sexo ou que e ;sim que eles tendem a estabelecer uma dissociao muito expllcita entre sexo, de um lado, e afeto ou vnculo, de outro,'

controlado) e cabea fria (e controlada). em virtude de uma intromisso

dos plos
5

dessa equao que resulta outra forma de perturbao: indevida sexo que "sobe pra cabea", contaminando idia ilustrada no depoimento

esta se impe natural do

Sintomtica a esse respeito a afirmativa de um dos entrevistados de que ele no percebeu

nenhuma diferena significativa entre a primeira relao sexual e a prtica da masrurbao.


6 Mas vale sublinhar a importncia

seu estado ideal "frio". A

de que se reveste, hoje, o prazer feminino para muitos dos

entrevistados. A ateno destacada inclusive como um demarcador entre a sexualidade "adolescente" e a "madura": "Pra mim a relao garoto, eu no tava nem a".
7 Essa segrnentao

de um rapaz que explica suas vrias

j boa se eu satisfazer a mulher.

Antes, quando eu era

reprovaes escolares alegando que Eu tinha muita mulher na cabea. que nem religio pra tu seguir: onde tinha mulher, eu tinha que estar.

da sexualidade,

corno um procedimento

tipicamente

masculino, j foi

destacada por Bourdieu na sua anlise da sociedade de Cablia (Bourdieu, 1999:30). Heilborn, 1999.

!
~2

Famlia e sexualidade "Homem ... j viu, n?"

23

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A sexualidade

I
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I
:
I

pu Iar como es bO Alm de um descompasso com respeito "vontade" diferentes ritmos ("o homem mora"), os depoimentos um maior autoconttole feminino

feminina entendida pelos homens de classe potando submetida a reeimes e registros bastante distintos. de sexo e a seus se satisfaz rpido; a mulher no, ela dena esfera da sexualidade: "Quando o ho-

homem tem que fazer muito carinho nela pra ela poder ter o

teso. Pra conquistar uma mulher tem que conversar primeiro: tem que trabalhar a mente dela'. J na sua verso mais radical, o atributo de "ser agarrada" encontra expresso em uma idia que abunda nas narrativas masculinas: sua obsesso pelo vnculo com o homem: que abre, mulher, nrio especfico Podem-se, gnero quando propriamente No estar sujeita ao sexo pulsional o de "usar a cabea (fria)" para rea"prender" o homem. Nesse cea possibilidade

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sugerem que ao descontrole masculino corresponde

,
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mem est com vontade de fazer sexo, ele fica maluco. A mulher no: ela tem corno segurar". O fato de a mulher ter mais domnio sobre sua sexualidade explica o seu estilo peculiar de lidar com a esfera afetivo-sexual.
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I,
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Os qualificati-

lizar essa vocao e anseio mximos:

i"!

vos " apega da" e "agarrada" so condensadores do modo como os ho, mens de classe popular entendem o ser feminino, e expressam tambem sua convico de que a sexualidade da mulher est imbuda de sentidos que transbordam amplamente a satisfao de uma "vontade" s~xual. ~a Sob e verso mais branda, o "apego" feminino se manifesta na sua mclmaao ou "sentimentais"

mas, segurido os entrevistados, nada excepcional no eixo de gnero. de depreender inverses na linguagem

a oposio sexo (quente) x cabea (fria) encontra conespondnda entretanto, outros dom~ios so considerados. determinada -

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;:

na esfera mais
revela

,
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11 j

afetiva que a mulher,

pelo "apego",

de no s associar como tambm subordinar sexo a "sentimento"." esse prisma, elas so vistas como "emocionais" certamente como mais do que eles: "Geralmente

sua desternperana: "submeter

suas "crises de dme" a sentimentos corporifiqa-se

das quais os entrevistado fria".

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!

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dos tanto se queixam a cabea" sexo, o descontrole

so ilustrativas do quanto a mulher capaz de avassaladores. J no domnio no homem, e a liberdade do plo da "cabea ela fala tambm da mu-

as mulheres se apega femino s

j
i
;

, ,
i

muito com os parceiros. Ela mais sentimental que o homem". O homem tambm admite a especificidade da sexualidade nina ao converter
,

lher frente ao sexo desatinado nas a um eventual qualidade, feminino A equao antropolgica

a aproxima feminino;

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!

esse (re)conhecimento sexuais co~o

em recursos no jogo de sedudito deve ser precedido e "conversa", ao hornem r'

Sob esse ponto de vista, a categoria de "cabea fria" no se refere apemaquiavelisrno de uma ou possibilidade, constitutiva da mulher. masculino ao autocontrole a representao a interde

o. Ele sabe que o sexo propriamente pelas preliminares

II

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J

tambm por "carinho"

como se a mulher tivesse de ser persuadida a "ceder"

que ope o descontrole tradicional que concebe da natureza."

na rea da sexualid~de

incita a questionar o homem

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8 As representaes femininas sobre sua prpria sexualidade corroboram a leitura masculina. O "I .. sexo encontra-se revestido, para elas, de dois significados: ou como um comp ernento ao amor , ". _ ou seia como um recurso para barganhar com o homem. Elas ou como um meio para u , tambm declaram, com muita freqncia, uma preferncia pelas "preliminares" relativamente ao

como mais prximo

da cultura, e a mulher, sintoniza-se

E no s antropolgica:

pretao de Freud para as mulheres exemplarmente

"a biologia seu destino" como os entrevistados

com o modo

coito propriamente dito. Ver a respeito, Leal e Boff (1996: 130), Heilbom (1999:44) e Torres (1999).
9

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O fato de a mulher ter de ser persuadida a ceder sugere uma resistnda inicial de sua parte, a qual minada pela insistnda masculina. Ver, a respeito, Duarte (1987),
10

"
"

deve ser lenta e cuidadosamente

Bozon e Heilbom (1996) e Torres (1999). Tudo indica que as diferenas de gnero no tocante sexualidade encontram, no jogo da resistncialinsistncia, o locus privilegiado de negociao.

Srgio Carrara j levantou essa questo po debate "Sexualidade e cincias sociais: perspectivas 1999:68).

e paradigmas no fim do milnio" (Heilborn,

l' I
!

14

Famlia e sexualidade "Homem ... j viu, n?" i

25

, classe popular
i

se representam,

ou como se apresentam."

Por outro a presena


::'"

10. A fora do ltimo motivo; esclarece inclusive que, ao contrrio do


que se poderia esperar, muito, mais homens do que mulheres deram j terem sido constrangidos a manter relaes sexuais: respon-

lado, h, nos depoimentos,

outras evidncias que anunciam acordando,

do social na modelao da identidade sexual masculina. A primeira expressase na tese de que sexo exige aprendizagem Assim que a avaliao masculina vem muito funda-se espectro tros freqentemente reconhecimento de que "depois por conseguinte, que o sexo uma pulso a ser domesticada associada, quando e/ou aprimorada. relao sexual ao A apreciao propor-

Tem coisas que a gen~e no gosta [no caso, "sexo com porrada"], mas tu faz porque tu no vai dar mole da mulher te esculachar e ficar te perturbando. Pprque a mulher igual a homem: homem

acerca da primeira

no "decepo",

,I

conta pro amigo. A mulher conta pra amiga tambm. Eu j transei na presso. Eu no queria ir, mas ela deve ter adorado porque fiz tudo direito. A ela quis de novo e eu fui de novo pra no ficar mal. Porque .tem dessas coisas: se eu no for mais uma vez, ela vai falar. Os depoimentos masculinas "perturbao" reconhecimentos so ilustrativos do quanto a honra e a identidade pelo desempenho da sexualidade.P e da

foi ficando melhor".12

na alegao de que as relaes sexuais subseqentes das prticas sexuais atuadas. Essas melhorias o que tambm relativiza a aproximao

cionam um gozo mais intenso e tambm na de que, nelas, se amplia o so creditadas com ouenno s maior "experincia", mas tambm aprendizagem

homem-natureza,

redando-o

nas teias da cultura: No incio eu no tinha aquela experincia toda, no fazia de tudo que eu fao hoje. A depois, com o passar do tempo e da experincia, fui aprendendo um pouco mais. Eu ouvia os outros falando, com o meu irmo mesmo eu falava direto. A fui aprendendo.

so mensurveis

que advm quando ele colocado em xeque. Embora os intragnero e' intergnero os jogos do "contar" sejam importantes para conde cada um deles se revesvantagens a respeito de afi-

firmar a masculinidade,

tem de significados bem distintos: na interao com os pares do mesmo sexo, eles exaltam sua masculi~1dade contando para suas conquistas amorosas. J as; conversas travadas entre as mulheres, ou elas prprias, so apresentadas: como fofoqueiras e ameaadoras nal, so elas que detm o poder de difam-Ias sexualmente: A gente sempre conv~rsa com amigos quando pega uma mulher diferente. [Na primeira relao sexual] eu fiquei nervoso, fiquei com medo

A segunda

evidncia

manifesta-se

na outra razo invocada

justificar a impossibilidade

masculina de negar/negar-se

ao sexo, Se o

sexo pulsional a explicao natural que a elucida, o medo de que sua eventual recusa se torne pblica constitui a razo social para no recus-

11

Contudo,

do fato de o material etnogrfico

permitir aproximar o homem da natureza no

decorre que se possa, automaticamente,

aproximar a mulher da cultura. Ou seja, no fica claro

de brochar. Da eu fiq4ei com medo dela contar pras amigas dela porque o homem se preocupa mais com isso a. Porm, justia seja feita,

se seu sexo menos "excessivo" deve ser creditado a uma maior conformidade s regras da culrura ou se, ao contrrio, constitui derivao de suas necessidades naturais menos imperiosas. A ltima

II
I
I 1I

J}-

interpretao

mantm a mulher, tal como o homem, presa (sua) natureza. da "primeira vez" como tendo sido "ruim, mas boa" bastante recorrente, tanto da

"guerreiro"

encontra

repouso

entre as

il
'

12 A avaliao
experincia

,[' :.1

leais, geralmente

as parceiras fixas. Delas esperado o endosso regra

~
ij' k;'
~:
r

em depoimentos

masculinos quanto femininos. Em ambos, tambm o aspecto negativo

concerne ao "medo":

os homens aludem ao temor do "fracasso", ao passo que as


13

mulheres relembram no s o "medo da dor" mas tambm o de que, cedendo "insistncia" do parceiro, elas pudessem vir a perd-Ios. Ver, a esse respeito, Pitt-Rivers (1977) e Bourdieu (1999).

J :;.
H

i6

i,
[

I I

"Homem." j viu, n1"

Famlia e sexualidade

27

moral que associa "respeito" xuais;"

a no tornar pblicas as intimidades no tem que "provar"

semais

So trs as disposies lugar, examina-se res" luz da "traio". simultaneidade

que recebem

ateno aqui: em primeiro daquela em o entre

alm disso, com elas o homem

a vocao rb.asculina para a circulao entre mulheA traio constitui uma especificao diferentes entre outros modalidades motivos, porque ela prev, alm de uma de parceiras porque fornece

nada: "J recusei [sexo], mas s com parceira fixa, que j est acostumado com o outro". Ao invocarem dos admitem igualmente natureza razes sociais para no recusar sexo, os entrevistade sua sexualidade no redutvel ao que o exerccio

inclinao masculina maior justamente de vnculos, cena. A anlise importa, substrato para entender mulheres. Envereda-se, em segundo

aspecto pulsional do sexo: o olhar e a avaliao dos pares revelam-se cruciais. Ainda assim, chama ateno que, na apresentao a privilegiar as determinaes sociais. O procedimento fundadas na parece exos imem de si mesmos, eles tendem
f

corno operada

a complementaridade

lugar, pelo modo como os entrevistaEm geral, eles justificam entre nessas pressupostos

sobre as determinaes

dos lidam com a conttacepo e ~om a preveno.

,(
,j

pressivo de um valor nesses estratos: como se o no-polido, xual, mais poderosos e potentes relao ao culturalmente

sua negligncia com os assunto~ invocando uma incompatibilidade seus impulsos sexuais e a pla~ificao ou controle prticas. Eles tendem, assunto feminino, sexualidade. caues mulher, seja porque entendem seja porque Entretanto, por isso, a transferir a incumbncia a reproduo

pulsos naturais ou inatos fossem, ao menos em termos do regime see por isso, mais valorizados adquirido."

dessas pre-

biolgica como revestea alguns da

ela que tem "cabea fria" na rea da estar submetida

essa diviso de trabalho por gnero

1ii,

Descontrole masculino/controle esfera reprodutiva e sexual


O descontrole sexual masculino feminino concernentes

feminino: derivaes na

se de complicaes:

alm de esta delegao

I'""
"i
i

"

limites bastante precisos, o envolvimento ventivas e contraceptivas tomado em si mesmo, ou em e sexual, natida A modalidade de parceria. por ltimo,

masculino com prticas pre-

gui~-se por lgicas distintas em funo uma disposio que se manifesta

q
1':I,; "'~ "
!I' 1."

associao com o atributo com algumas disposies vos. A complementaridade sexualidade mas tambm para as quais freqentemente

inverso, sintoniza-se

logicamente

Focaliza-se, tudo"

na reao o

esfera reprodutiva

corrente afirmativa de que eles: "querem sempre ~ais" ou de que "pode na arena das prticas sexuais. Essa disposio seja recusando dos homens "excesso" encontra, sexo tout court. na figura feminina, um de seus freios o modo como o homem seja resis-

servem como recursos explicativos entre homens e mulheres no domnio

descansa, em parte, nessa oposio contrastiva em uma complementaridade tpico.

de gnero,

tindo s suas investidas, Porm, impe-se novamente gundo a qual quanto tolerncia

certas prticas sexuais e/ou

t,
I H I''1,' :
1;(

atuada entre mulheres.

classifica a parceira por ela, maior sua na esfera

ltima idia trabalhada apenas no prximo

aqui corno fundamental: o refreamento

vinga a regra moral se-

maior for sua considerao

para suportar

que ela lhe impe

T lii
11,1

H Os homens retribuem.

Ao serem indagados se conversam sobre suas faanhas sexuais com os

amigos, eles em geral consentem que falam das "faladas", mas alegam ser discretos com relao ao que fazem com as "minas de f": "Sobre minha namorada, eu no falo nada no. Agora, lance de mulher que eu sa na rua, ou namorada do passado, eu falo."
15 16

Ili
~i

A noo de "circulao",

tal como aqui entendida, est mais prxima da qualidade estrutural (Heilborn, 1?93) do que propriamente de uma inverso da frmula da organizao social.

masculina de impermannaa

Boltanski (1979) e Loyola (1984) j postularam tese similar.

lvi-straussiana acerca da troca de mulheres como fundamento

li!

II li

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ill
,

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I,
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Ja I

"Homem ... j viu, n1"

Famlia e sexualidade

29

sexual. O assunto, apenas esboado mado no prximo. Ao fazer referncia modalidade tpico recorre, provisoriamente, fixas (ou mulheres que reputamos "da rua"/mulheres

neste segmento,

tambm

reto-

Eu tenho minha mulher em casa, mas eu tenho meus contatos na rua. Quando para mim dar uns perdidos [ser infiel]. eu uso camisinha.

I
I

de parceria/parceira,

o presente e as a A quase vocao masculina para a "traio" justificada ora com base na "vontade" naturalmente sexual incontrolvel, ora no descompasso, a considerao tambm do que, sexual (as fundado, entre :suas "necessidades" exige tambm sexuais e as da par-

distino submetida

entre as eventuais

"de casa"). J no seguinte, a outras discriminaes o modo como se estrutura

classificao moral de mulheres fundamentais

para entender

ceira fixa. Mas tal disposio quantidade de mulheres

a relao entre gneros nesse universo.

numa certa medida, permite :a realizao do sexo pulsional: a grande "oferecidas", hoje, no mercado que "do mole")." Os depoimentos que se seguem ilustram as incita-

A "traio"
Os entrevistados creditam dificuldade e, segundo sem dvida masculina muitos, tambm de resistir aos incontveis instigada ~ por
:'

es naturais e contextuais apelos do sexo as numerosas de apresentao de si mesmo

pata a "traio":

O homem no pode Ver um rabo de saia. No vou dizer que ele vai largar a esposa, mas ele vai dar umas fugidas porque ele tem mais necessidade. Ele juertransar e a mulher s vezes t cansada e no quer. Ento ele tem que satisfazer o desejo dele, nem que seja dar uma gozadinha e ir dormir, mas ele precisa disso. No d pra resistir porque, quando um homem est mais srio
,I

parceiras sexuais que afirmam haver tido ao longo da vida. Essa forma um(a) entrevistador(a) culinidade"," que incita a colocao do sexo em discurso denominou "modelo exaltado de mas-

faz sobressair o que Heilborn no s freqncia, femininos

de acordo com o qual "fazer muito sexo" diz respeito mas tambm variedade tanto de prticas sexuais os relatos afetivo-sexuais simultaneamente. revelam uma inclinao A cena pode envolver

com uma mulher, as outras do mole. A eu pego normalmente, no quero nem saber. : Explicaes fundadas na natureza porquanto voltam a se 'manifestar pela "carne fruto quando fraca",

atuadas quanto de parceiras. Mas isso no tudo: enquanto sobre as trajetrias processados

'I' :.
j
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por relaes seqenciais, marcante, nos relatos masculinos, a meno a relacionamentos duas (ou mais) parceiras igualmente reputadas como ocasionais; neste

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"~O"

os entrevistados identificada feminina,

se referem s diferenas da traio por gnero. A masimpulsionada que subjuga o sujeito. A de uma Resie controlvel.

culina, justamente

como um ato qu;tse involuntrio alm de menos freqente,

caso, eles tm "vrias". Ou, ao contrrio, o homem estabelece entre elas uma hierarquia: uma detm o papel de preferencial ou fixa (namoradas, noivas ou esposas), ao passo que as demais so tidas como eventuais estas so as "outras". S neste ltimo caso configura-se a "traio". De maneira geral, o tema emerge espontaneamente tas e tambm quando se lhes pergunta nas entrevis-

tida como

intendonalidade,

de um ato de: vontade deliberado

18 A abundncia

de mulheres

disponveis no mercado sexual parece surpreender

os jovens sexual

sobre o uso do preservativo:

entrevistados: "Hoje, pelo que eu vejo falar, tem 100 mulheres para cada homem". Eles tambm parecem admirados com a velocidade das mudanas que vm afetando o comportamento feminino em direo a uma maior liberalidade, Evidncia disto que, embora na faixa dos 18 a 24 anos, os entrevistados muitas vezes estabelecem uma distino entre "as meninas de hoje" e as "do meu tempo [de adolescncia]".

17

Heilborn, 1999:47.

r
J il
I,
I'

39

"Homem ... j viu, n?"

Famlia e sexualidade

31

de a, possivelmente, moralidade implicado

uma das justificativas

para o duplo padro os homens

de

O fato de o homem diferentes modalidades dada em diferenas. mulheres a respeito,

representar

a relao que ele estabelece com distinta o funfonte das prprias como meno

na regra da (in)fidelidade:

podem

de parceiras como qualitativamente Quando se invoca a perspectiva aparece

trair, mas no suas mulheres. As motivaes traies masculinas e femininas mem/descontrole domnio porque sexual/sexo sexual/cabea quente,

e sentidos diferenciais das

que possibilita que se arme, entre elas, uma complementaridade essa complementaridade

(re)atestam a equao que associa hode um lado, e mulher/autotrai a mulher direto trai o homem

fria, de outro: "O homem

de disputa e de tenso apenas tpica.

assunto que recebe, neste estudo,

a carne dele mais fraca. Mas se a mulher

porque ela quer". A condescendncia entretanto, submetida traiam abertamente no "medo" eventual

moral dos homens para com suas traies est, a alguns limites e qualificaes. Embora alguns a maioria tenta faz-lo de modo

Os homens e a preveno:
A considerao prescindvel veno.19 mento dos homens

a lgica

da "tomada de risco"

suas parceiras,

da modalidade

de parceira constitui varivel imo comportae pre-

discreto. A atitude repousa no "respeito" descoberta

pela parceira fixa e tambm

para entender A precariedade

a(s) lgica(s) que informa(m) de informaes e/ou

de sua reao (leia-se, da crise de cime) diante de uma da traio. Alm disso, e ao menos como princpreferencial
.'>!.~

de classe 'popular frente contracepo

seu saber pouco

pio, a traio no deve afetar a relao com a parceira nem, quando for o caso, comprometer outro ngulo: a legitimidade concebida moral do trnsito simultneo

consistente sobre a contracepo'" contrastam sobre como se precaver ventivas. Comecemos, Os entrevistados contra as DST/aids. pois, pelas ltimas. que convida a examinar separadamente

com seu conhecimento Esta uma razo, alis, e pre-

o sustento da famlia. Visto sob entre mu seou a e a fidelidade

as prticas contraceptivas

lheres assenta-se na dissociao entre sexo e vnculo, xual. A parceira preferencial, de "gostar" /"compromisso" traio, Enquanto atendem "armao",

revelam 'estar bastante informados

de que a pre-

como uma moral antes relacional do que propriamente /"respeito". J as parceiras fortuitas, "pouco

veno contra as DST /aids .se 'efetua seja abdicando ais tout coutt, seja mantendo-as do uso do preservativo.! nrio sobre a camisinha, Quando perguntados Tendo

das relaes sexu-

ou o vnculo, vem associada s categorias sexo ou teso"l"descompromisso", e, eventualmente, respeito". as fixas do corpo",

,com uma s parceira ou ainda por meio em vista que as duas primeiras alterexaminemos o imagi-

vm ligadas s de "puro "coisa de momento'[

nativas se inserem no domnio do impensvel, com as parceiras eventuais.

bem :como a prtica de seu uso, comeando se r~cusariam sexo por falta de camisinha, responder afirmativamente. Mas muito a

as mulheres ocasionais saciam a "vontade

as necessidades do "corao": Sexo (com as outras) pra satisfazer a vontade do corpo, porque no corao eu estou feliz. O sexo voc faz com qualquer uma. Agora, o importante voc

primeira reao de muitos

19

Kalckmann, 1998.

respeitar [a parceira fixa]. Por isso que eu sempre falo pra mim mesmo: "a minha esposa jamais eu largo porque eu gosto dela". Agora, se eu tiver que transar na rua, eu vou transar porque eu quero me satisfazer na hora.

20 Cabral, 2002. 21

Muitos depoimentos sobre preveno vm ilustrados com frases da propaganda governamenpor exemplo, "que,m v cara no v aids", "a aids uma doena que no

tal sobre o assunto tem cara" etc.

:1

'.
Famlia e sexualidade

: 32

"Homem ... j viu, n1"

33

poucos sustentavam

suas respostas diante de um questionamento

mats

depoimento

faz sobressair

tambm

um dualismo

que ope a / descontrolida sese fun-

incisivo por parte do(a) entrevistador(a).

Entre os raros que declararam uma grande maioria

coluna da preveno/ato faz despontar le/sexuali~ade damenta enquanto quente.

de pensar/controle/cabea impulsividade/"teso" A equao

fria quela que

jalllais transar sem camisinha em encontros sexuais ocasionais e os, tambln raros, que dizem nunca us-Ia, descortina-se que for possvel", "sempre quando tenho". que, imersa em uma zona mais cinza, afirma que usa "quando d", "sempre Entre estes, uma coisa certa: estar desprevenido no razo suficiente para recusar sexo: Quando pra mim dar uns perdidos [ser infiel]. eu uso camisinha. Mas se eu no tiver na hora e se a menina for assim, toda boa, a no recuso no. Vou assim mesmo. Se eu no tiver camisinha na hora, vou na pele mesmo. Tem um risco, mas eu vou assim mesmo. .0 comportamento admitem mente que se expem masculino relativo preveno com parceiras
li:

seus antnimos:

pode ser em princpio entre

gundo o eixo de gnero, a mulher

e , nela que, em ltima instncia moral capacitada

a cornplementaridade

eles na esfera sexual: para o exerccio

est naturalmente

do autocontrole e para refrear os impulsos do parceiro, resta a ele sucumbir ao aspecto pulsiorial . . do seu sexo e , q uan d o murro ter seus mpetos "cabea limite, contidos pela mulher. Exigir que ele prprio aja com no fria" nesses domnio s um contra-senso uma afronta concernente sua masculinidade. ainda a submeter a leitura Em preveno a interpretaes inusitadas. de classe popular tendem . e constitui,

Os homens
'.{
. ,

da norma

ocasionais , como se v, norteado lembram alguns, expem

pela lgica da "tomada de risco tambm suas companheiras

eles

primeiro lugar, o critrio de ",conhecer"

a parceira sexual como deciimpreciso: ele abarca

ao perigo de contgio

(e, como explicitafixas e/


.'"'

sivo para no usar camisinha: extremamente

desde o "j ter visto a mulher; alguma vez" at "se possvel, examinar sua vagina": . Voc tem que saber com quem transa. Voc tem que procurar ver at fazer um exame, 01har at a vagina dela, n? Se tiver alguma oportunidade, tem que dar uma olhadinha pra ver se ela tem escorrimento, pra voc: no se iludir depois. Em segundo lugar, uma ~ventual resistncia da parceira ocasional camisinha invariavelmente interpretada como sintoma de que ela ' " e suja" ou "problemtica", tornando mais necessrio ainda o seu uso' "Se rolar alguma coisa delas no querer que eu use camisinha, fico desconfiado". Mas, colocado eu j~ na sua forma inversa, o raciocnio

ou filhos, quando os h) e, ainda assim, optam por arriscar. A prpria categoria de "risco" evidencia, que, identificando ra" e/ou "desconfiana", s avessas, a regra largamente propalada "sujeiina parceira fortuita aos atributos de "perigo", impe o uso da camisinha.

1 ,:1
",1

A constante

": I
I

frao dessa norma justificada ao preservativo: comprometendo

com base na quase consensual averso seu uso assinalado como com o

alm de desconfortvel,

o prazer sexal e tambm como incompatvel

aspecto pulsional do seu sexo: Eu detesto usar. Usar camisinha como chupar bala com papel. Porra, quem no sente a diferena debilide mental. Tu no tem a diferena do atrito, do pele com pele! Eu at tento usar: transa muito de camisinha, mas transa muito sem tambm. Pra tu transar, por exemplo, no corredor. .. tu t com um teso desgraado, ento camisinha a ltima coisa que tu pensa. Eu penso assim: ora tu pensa pela cabea, ora tu pensa naquela vagina molhada. Tu quer ter prazer ou no quer ter prazer: a realidade essa.

conduz a uma lgica inesperada: se a mulher pede camisinha, sinal de que ela limpa e, justamente por isso.. seu uso menos imperativo. na idia de que seu uso constitui um atestado 'da mulher em termos sexuais. Essa Por ltimo, a norma que ssocia camisinha parceira desconhecida tambm retraduzida da "sujeira" e/ou "perigo"

! ;

I
I

.,
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..' ornem ... ,a

VIU,

'1" ne.

Familia e sexualidade

I
nos

35

conotao

sobre a (des)honra

feminina

implicada

no recurso ao preinadequado e,

ao uso da camisinha restringe assuntos referentes

tambm

o papel ativo do homem

servativo insere uma complicao no limite, rua"," Conclui-se

na sua utilizao com parceiras fixas: ou s "mulheres da


;1.

contraccpo."

mais do que prescind{vel, este uso assinalado como moralmente como desrespeitoso por equipar-Ias s fortuitas da que se mulher da rua/mulher

Os homens e a contracepo
As parceiras vidam.". Em todos os depoimentos ou dilogos a seguir transcritos, os entrevistados discorrem sobre a contracepo, siderando parceiras sexuais casuais: Eu no sei nada sobre esse negcio de remdio ' 25 na-o. E ssas cOisas . , de mulher assim pessoal, no sei no. ela que tem que se cuidar. Se ela engravidar, o a~ar de/a, n? ou sua eventual falha, conocasionais: a lgica do "no' s trepamos, eI as engra-

A estas, e s a estas, deveria ser reservado o uso da camisinha. de casa , no plano

discursivo, o operador sobre o qual se assenta a regra do uso da camisinha, na prtica os homens de classe popular resistem a ela independentemente da modalidade de parceira em cena. Embora seu comportamento com cada uma delas encubra lgicas distintas, a intensa circulao masculina entre parceiras fixas e fortuitas faz com que a lgica da "tomada de risco" se aplique no s a eles prprios, mas tambm a elas

indiscriminadamente. A averso que os homens de classe popular manifestam o ao preservativo restringe significativamente de preservativos n?"23 Relativiza-se feminina no que respeita preveno. vra final sobre a utilizao "Conhecendo Vai da vontade do homem, assuntos concernenres sejam de competncia contanto envolver diretamente ou no conhecendo

com rela-

Nem gozar fora tu faz? No, dentro mesmo. ~e na ma, no sol, eu no perdo, Azar o dela que quis baixar as calcinhas pra mim. Voc arrisca trepar sem camisinha, mesmo sabendo que a mulher pode ficar grvida? . O problema de/a. Se el~ topou, eu vou jazer o qu? Eu vou negar? A notvel despreocupao masculina tanto' com a contracepo

o exerccio da deciso da alada do homem: assim a idia de que os e sexual sim,

De acordo com muitos, a pala-'

a parceira, eu no uso camisinha.

"cabea fria" na esfera reprodutiva

da mulher; ou melhor, eles lhe competem o corpo masculino -

que sua escolha no recaia sobre a camisinha. aqui autoriz~ -

O fato de esta

quanto com sua eventual falha: assenta-se em duas premissas tidas como evidentes por si .~esmas: cre~a de que este assunto de cornpetnci~ e ~esponsablhdade da parceira eventual (" ela que tem que se da ocorrncia CUidar ), soma-se a convico de que, na eventualidade

no duplo sentido que o

verbo "envolver"

elucida a restrio. Mas a resistncia

22Uma

exceo digna de nota concerne aos momentos em que o preservativo funciona provicomo quando, por exemplo, a parceira fixa interrompe a
24

soriamente como anticoncepcional, plula ou se encontra de resguardo.

AIguns h ornens de classe mdia - sobretudo os dos estratos mais favorecidos - tendem em
Um deles' por

23Heilborn

j destacou o papel da cultura de gnero neste cenrio: "as mulheres encontram-se

contraste, a revelar maior tolerncia e acomodao com o uso do preservativo.

em posio desvantajosa para negociar o uso da camisinha, em funo do cenrio das relaes de gnero: sendo estas estruturadas com base em uma assirnetria de prestgio e autoridade particularmente reveladora no encontro sexual, o exerccio da deciso feminina roma-se problemtico" (Heilborn, 1999:56).
.

exemplo, refere-se ' a ,. , . ao preservativo como J sendo uma "segunda pele" . Alg uns outros e I egem camisinha inclusive como anticoncepcional: "Eu no confio que minha parceira v cuidar disso

SOZinha.Eu prefiro ter esse controle."


25

"R erne . di o ..e a categoria nativa para a plula anticoncepcional.

.~
r

!36
i

"Homem ... j viu, n?"

Famlia e sexualidade

I
ISSO

37

de uma gestao,

o problema,

ou azar, dela", Decorre

da que seu

No ltimo caso, ele se v como arriscando; j no primeiro no ocorre. O fato de o homem pao com a contracepo
28

caso,

descaso com a contracepo no visto como implicando pr6prios.26 De acordo com um entrevistado, sumir, no assumir". E, de fato, inmeros eles, sempre jamente que possvel, eximem-se

riscos maiores para eles atestam

"o normal dessas pessoas relatos masculinos como ocasional,

no recusar sexo, associado sua despreocue com uma eventual gravidez, incita demasculino no tocante parceira fore ime-

que, diante da gravidez com uma parceira reputada familiar o procedimento e/ou

duo de que o comportamento ao homem concerne e/ ou precaver-se

da responsabilidade.

sobefazendo

tuita governado pela l6gica complementar do "n6s trepamos, elas engravidam H: a satisfao de seu prazer sexual premente conseqncias diato; a ela cabe arcar com as possveis contra estaL inesperadas

de negar a paternidade,

recair sobre a mulher ros sexuais simultneos

a acusao de que ela mantinha que estaria fazendo

vrios parcei-

uso da gravidez

para "prend-Io'lr" Ela mandou me avisar

[da gravidez) achando que eu fosse ficar

As parceiras fixas: a no-cntracepo


Se no domnio da preveno

como "risco"
desponta na a

com ela. E eu nem conhecia ela direito! Eu nem sei se o filho era meu porque tinha outros caras que ela andava. Eu acho que nunca engravidei uma mulher. J teve algumas invenes, mas foi tudo mentira. Foi s presso mesmo: ela gostava de mim e achou que falando [da gravidez], ela ia ficar mais tempo' comigo. Chega-se assim a uma concluso dependendo singular: o ato de dispensar o a categoria de "risco" no da contracepo, obviamente, aluso parceira desconhecida, noo emerge quando o homem sente comprometido um objetivo). temente (supondo, ao contrano,

alude a mulheres com as quais ele se que a gravidez no seja diferenem

Com efeito, o: descuido com a contracepo a percepo de "perigo" encontra-se

lido pelo homem

eiu funo do tipo de parceira em cena: obliterada

com as eventuais, uso do preservativo do pelo homem


. ;

virtude do descaso masculino: com uma possvel gravidez. J no tocante s fixas, ele tende a qualificar o desleixo corno um comportamento no qual o entrevistado sua namorada sem qualquer de "risco", proteo seu ou da parceira que se segue, O depoimento contraceptiva,

com a parceira ocasional diferentemente de estar ele identificando ou como um preventivo

avalia-

a camisinha

como um contraceptivo

contra as DST /aids.

justifica por que manteve relaes sexuais com ilustrativo:


A(

'j'

.!
26

Os testes de DN A de paternidade e a nova legislao concemente

parecem estar mudando o no

Eu no tinha como recusar: o corpo dela, ela era gostosa. A eu falei, "p, vamos fazer assim mesmo, arrisquei; se viesse filho, O maior contracepo envolvimento das parceiras no quero nem saber". de classe popular eu veio; se:no viesse, era melhor ainda. do homem com a fixas comparativamente

cenrio. O "risco" pode advir no caso de a famlia da moa convocar o rapaz a comparecer drama, acionando-o judicialmente no prximo tpico.
27

para o pagamento de uma penso, Esse assunto esclarecido

Mas alguns poucos entrevistados

sobretudo quando no comprometidos

com parceiras

das ocasionais

fixas _

relatam sua indignao ao tomarem conhecimento,

a postetioti, de que suas parceiras s "suas" mulheres (ver


28 Como se v, a considerao

ocasionais recorreram ao aborto. notvel que os homens de classe popular tendem a adotar posies mais conservadoras para com essa prtica comparativamente tambm Leal e Lewgoy, 1998). Eles justificam sua posio equiparando abono a homicdio; mas preciso considerar tambm que ter (ou fazer) filhos constitui um atestado de virilidade fisica, tal como o diga-se de passagem a deflorao de virgens. da perspectiva masculina e a discriminao da modalidade de

parceira envolvida levam a questionar a tese, alis corrente, de que o gravidez em geral tido como um risco maior do que as DST /aids.

',.,
>

r~-;:;

38

"Homem ... j viu, n7"

Famlia e sexualidade

39

adquire expresso em uma prtica que, relativamente classes populares, estabelece um contraponto exemplar trepamos, elas engravidam": sa, ou uma contraddiva compromisso
f

corrente entre as lgica do "ns pelo hoem na

Coadunando-se, dutivo nos moldes reproduo biolgica

portanto, "tradicionais",

com uma diviso de trabalho o envolvimento concretiza masculino mais claramente

reprocom a apenas

a compra do anticoncepcional feminino material, que o homem

tende 'a se manifestar

mem. No se deve descartar seu sentido de uma espcie de recompendeve mulher inclusive troca de seus "servios sexuais". Mas a prtica testemunha com as parceiras fixas, o qual se metaforiza no tempo. em termos. cartela do anticoncepcional: tambm seu

quando o risco de engravidarse

em uma gravidez. Referin-

do-se sua atual esposa, que 'engravda pela primeira vez aos 17 anos, diz um entrevistado: Ela sempre se preocupava mais (com a possibilidade de engravidarJ. Da quando ela m~ disse que a menstruao atrasou, eu fiquei mais esperto, "bah, e agora?"
7,

tomada um dia aps o outro, a plula paAplicada s ocasioCom estas, o hodescartvel como reatesta a ad-

rece atestar uma relao que perdura nais, tal prtica seria uma contradio

t
1

mem usa, ou deveria usar, a camisinha: um produto importante, as 'Jixas": a compra do anticoncepcional nessa eventualidade, o "problema

No caso de uma gravidez sentem comprometidos, alguma maneira, versos." ainda que

inesperada

da parceira com a qual se a "assumir" o fato de

convm s mulheres tambm descartveis. Por ltimo, mas no menos pelo homem misso do risco que ele prprio incorre no caso de uma gravidez inesperada com no s delas". pelo homem, e tendo o suposto de que a o mtodo Contudo, excluda a compra do "remdio" mantm-se compete feminino parceira

os homens

tendero

de modos e com intensidade bastante dielas engravimenor aplicabilidade; em outras palavras,

A atitude atesta que: a lgica do "ns trepamos,

dam" tem, nesse contexto,

ela atesta que a sexualidade masculina, quando exercida no contexto do vlncuIa, reveste-se de um significado mais relacional do que meramente pulsional.

em vista sua averso pela camisinha,


,I

contracepo contraceptivo

fixa: ela que decide

a ser adotado,

e ela que deve se encarregar esta delegao que

o homem
Quando

e as prticas sexuais: o "vale tudo" e seus limites


indagados sobre; o proibido em termos de prticas sexu'tendncia a dizer que, a ponto de Porm mas-

11
,! I
!

do controle sobre o

USO.29

tambm precisamente

faz com que o homem tenda a culpar a mulher em casos de uma gra-

i
r ,

videz inesperada; no limite, portanto,

quem "faz filho" ela:

ais, os entrevistados

manifestap1 uma montona

LI

No comeo eu culpei [a namorada] por no usar remdio. Ela no se preveniu nem nada! Eu acho que ela ficou grvida porque ela quis me prender. Elas no pensam nas conseqncias porque um filho, poxa, um filho no assim.
"lI
;:

por eles, "vale ou pode tudo". sugerir que a experimentao apresentao depreende-se de si mesmo tambm,

A resposta to freqente

Ir "i:
l

ilimitada de prticas sexuais consta da de virilidade." que esse pendor

I',
:!]

como um indcio

~
1, j;

'i

em outros momentos,

Depois de um ano de casado, ela foi fazer um filho [com ele prprio, vale frisar].

culino contra-arrestado

por; duas fontes: a primeira consubstancia-se

'I

~ :
,.

30 Ver, a respeito, Heilbom 29 Algumas entrevistas com homens de classe mdia oferecem um contraponto:

er aI. (2001)' e Cabral (2002).


!

" !

li
:

eles tendem a

31

as tam em nao

- d

eve ser descartado que a resposta "vale tudo" possa ser, ao menos em parte,

deter um maior conhecimento (2001).

sobre o mtodo anticoncepcional

usado por suas parceiras, e

!,
f

muitos afirmam inclusive ter participado da escolha do mesmo. Ver, a respeito, Brando et al.

,j

um recurso mobilizado pelos entrevistados para, por meio de uma economia de palavras se evadirem da e bre nrri , . ' p rgunta so re praucas sex';Ials aruadas, tida por muitos como bastante constrangedo,.

ij
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I
1

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! 0 1

"Homem ... j viu, n7"

Famflia e sexualidade

I
sali-

41

na figura feminina intencional

que, com o aparente

consentimento

do homem, a uma
I, '

ainda a gramtica entevistados a empreender


;

d atividade/passividade

que leva alguns

lhe impe limites no domnio Comecemos multiplicidade nas entrevistas.

sexual. A segunda diz respeito

u!fia distino entre os homossexuais, que conhece, um entrevistado

restrio do repertrio de preferncias

de prticas sexuais experimentadas. sexuais que aparecem e

entando sua maior condescendncia tando sobre um casal homossexual

com relao aos ativos. Comenqua"a coisa mais

pela segunda idia. No se trata aqui de dar conta da e repugnncias Mas possvel sugerir que muitas das interdies

lifica a relao, e a homossexualidade em geral, como horrvel do mundo". Mas d~pois pondera: papel dele, de homem.

averses confluem para a colocao do homem no papel de passivo.f Ou seja, na apresentao de si mesmo, afirmar-se como "ativo" prevalece sobre o "pode tudo": "Tudo Homens Mas enquanto imediatamente comido".33 pela penetrao tendem que a mulher t topando fazer eu fao, desde que de classe popular constitui acordam, de um modo sexual mximo. eles "ser com que mas "sie/ou ela queira dar para mim e no queira me comer". e mulheres geral, que o sexo anal receptivo a relacionam o interdito

O meu amigo (o ativo) eu no condeno porque ele est fazendo o

:0 outro

que t viajando na maionese. O

outro que uma vergonha pra raa dos homens. [O amigo l s come o cara: ele que o paizo. A disposio prias parceiras, e apenas das fixas:35 masculina para "topar importante (quase) tudo" em termos de pelas pr-

elas associam a prtica "sujeira" passividade,

e "baixaria",

prticas sexuais ainda con~rariada pelos limites impostos notar -

homossexualidade

esses limites no emanam

A .repulso que os homens anal passiva correlata

de classe popular

manifestam

ojeriza que revelam

respeito aos homossexuais mens, na melhor

masculinos. Ao contrrio das mulheres, dizem "querer "ridcula", distncia deles", "coisa diablica",

Com as mulheres eu procuro fazer de um tudo. Mas vou por ela: se no pode, eu no foro. Eu no tenho feito sexo oral porque a minha namorada no gosta. As outras mulheres q~e eu tenho pegado tambm no fazem. Eu at tentei. .

a ser mais brandas em suas colocaes das hipteses,

sobre o tema, os ho qua-

muitos declaram abertamente lificada como "errada", cia homossexual

"odi-los", A homossexualidade

"anormal",

nistra" etc. Eles negam peremptoriamente a investidas nessa direo."

qualquer tipo de experinde modo violento

Entretanto, pel de moderar Primeiro,

o preceito moral que concede figura feminina o pao mpeto sexual masculino tem seus prprios limites. no j masculina: da mespode tams difeconfere s Segundo,

e muitos afirmam j ter respondido

os freios estipulad~s pela mulher podem enquadrar-se resistir, o homem

I r
I
I

comentado jogo da resistncia femininalinsistncia ma forma que ela pode legitimamente


32 33

Ver, tambm, Fry (1982), Leal e Botf(1996). A reao masculina bem diversa quando se trata do sexo anal com mulheres: para desgosto sejam maridos, namorados ou ,." que admitem j ter mantido relaes com outros homens "por sem compromisso." "Mas voc j se sentiu atrado por algum
\ .;~

bm, legitimamente, rentes modalidades

tentar minar essa resistncia.

de parceiras associa-se uma gradao do "respeito" que o homem

de muitas delas, a prtica um pedido insistente dos homens parceiros


\'1

ocasionais.

que lhes devido, e o grau de legitimidade


35 M

Os poucos entrevistados Jl'.' pagar um boquete;

duih "S

;'0" no identificam a experincia como homossexual: "Voc j saiu com algum veado?"
"No. Tenho alergia".
11'

. f b ' as e ato tam em que. por vezes, os prprios homens estipulam restries quanto a certas

IIIJlIIC' li?"

prticas sexuais com as parceiras fixas, afirmando que elas "no cabem na relao" ou " falta de respeito" .

i'_

42

.~
'.

"Homem ... j viu, n1"

Famlia e sexualidade

I
ao

43

suas restnoes lerncia impem

sexuais tambm

vana em conformidade.

Por ltimo, a tolhe

ao sexo: nas palavras de um entrevistado, lao encontra expresso-limite naquilo menos at certo ponto, como legtimo:

as do "corao". que os homens "vnculo

Essa formuacatam,

mesmo em se tratando masculina relativa:

de parceiras que merecem

considerao,

I
I

para com os limites ele tender

que elas eventualmente ao prximo a percepo tpico.

sem sexo" (ver adifala da inarredvel intede quaisquer con-

a saciar sua "vontade" Mesmo relativizando

no atendida que as rese sem

ante). J o seu contrrio -

~'sexo sem vnculo" i

com "outras".

Estes assuntos conduzem uma observao. das mulheres,

convico masculina de que: a atividade sexual constitui donnio ligvel em seus prprios termos, independentemente sideraes morais. Da inten~ionalidade

I I

Antes, porm, complementar dvida tambm


I

tries sexuais provenham reverbera

dessa diferena

II

masculina com relao s mu-

no plano da identidade feminina. de si mesmos,

masculina,

no da identidade

por meio dela que os seu descornedipor gneros na invoca

lheres resulta sua primeira bipartio: as parceiras com as quais ele estabelece vnculo, e as parceiras [s] p'ara;o sexo. Esta polaridade coincide, grosso modo, com a oposiao entre "munoivas ou esposas) e as "de fora". A priPor conseguinte, a expresso "de lheres de casa" (namoradas, prev necessariamente casa" metaforiza mulheres." Em contraste

homens mento

confirmam,

na apresentao

sexual ou sua virilidade. Esta "especializao" complementar

esfera sexual -

ele quer tudo; ela resiste, modera ou limita -

meira categoria aplica-se s parceiras consideradas "fixas", mas ela no coabitao. o vnculo .ou o compromisso com a maior univocidade masculino com essas de

a dinmica da cismognese
i. , ,

de que fala Bateson (19?8):

como se as vocaes

especficas de cada gnero fossem capazes de

~r
I' ~.

lj

estimular, e radicalizar, as do outro.

da noo de "mulher

~
i'\

Classificao de mulheres
Ao transitar simultaneamente distintas. entre diferentes modalidades de com

casa", a de "mulheres gente, denotando

de fora". mais ampla, heterognea

e tambm

1 v

mais plstica. Ela adquire por vezes um significado indiscrimnadamente parceiras, os homens afianam que as relaes que estabelecem So precisamente entre si. Por conseguinte, fixas: desde prostitutas dos, por vezes, "ficam". "mulher "traem"

residual e abranvincula-

todas as parceiras que no as contudo, a categoria

f
I

at meninas com as quais os homens Em outros momentos,

l'
1

elas so qualitativamente

essas diferenas o entendi-

que as tornam complementares mento da complementaridade tre essas mulheres.

de fora" assume uma conotao suas companheiras

mais especfica e restrita: ela

entre os gneros na esfera sexual impe se estabelece enas classificam, permite rede como os homens

"

denota parceiras sexuais mais ou menos ocasionais com as quais eles "fixas". Elas so, em suma, as "outras". o vinculo sem compromisso, com elas, como se ver, que 'os homens atualizam uma forma intermediria entre o binmio vinculo/sexo: Na anlise que se segue, o uso da expresso "mulheres
i

considerar a relao que, explcita ou implicitamente, O escrutnio

II I

bem como dos critrios que subjazem ao procedimento,

, !I
I
,I ::

cuperar e nuanar idias j propostas, assim como sugerir outras. O primeiro operador lgico que estrutura a classificao conceme distino entre vnculo e sexo, O vnculo certamente sexo, mas ele ocupa a um lugar subordinado nheira. Este sentimento ingrediente afirmado de uma relao mais duradoura pelos homens no prescinde do ao "gostar" da compa11

de fora" se limita a ante a ca-

esta verso mais restrita. Ela se singulariza, e se contrape,

II
I1

I I

como o principal a qual

36

A classificao de parceiras aqui proposta pressupe que os homens tenham parceira "fixa".

ou comprometida,

entendida como atendendo


\1
I1 :,1,

tambm a outras necessidades irredutveis

Embora ela retrate a situao mais comum entre os entrevistados, esta premissa de conjugalidade pode ter implicaes nas consideraes que se seguem.

,\

.'.,'

-t

~--------~------

:44

"Homem ... j viu, n1"

Fa~lia e sexualidade

45

tegoria de "mulheres a "meninas da rua". A discriminao interveno

da rua" que alude exclusivamente entre "mulheres

a prostitutas e

'.,
"
""

que elas anseiam pelo vnculo. a "perturbao" turbam". masculina e/ou

E, com vistas a esse fim, elas podem para "prend-Ias". Advm da que pero e a a qualificao de "mulheres

lanar mo de estratgias despudoradas Enveredar na perspectiva

de fora" e as "da rua" ilustra a que os

de um segundo critrio classificatrio: o "respeito" como

nativa sobre o assunto ilumina em geral, a si prprios femininas

homens prestam s mulheres. Essa apreciao moral tende a coincidir, grosso modo, com a maneira discriminaes
II
I

modo como eles representam relao entre gneros. Proponho

as mulheres

eles avaliam seu comportamento que so por vezes operadas Por exemde fora" (em sentido estrito) que lhes devida. biparte as

sexual. ainda com base nesse critrio no interior plo, se bem que a noo de "mulheres abrigue tanto as "meninas equivalem em termos da considerao

ordenar as inmeras

personagens

que povo-

de cada uma dessas categorias.

am os depoimentos

masculinos em trs categorias: as "da rua", as "de

casa" e as "de fora" (ou as "outras").

de famlia" quanto as "safadas", elas no se

A mulher "da rua" (ou "da Vida';


A prostituta tipifica, no; limite, a mulher
.37

Em outros termos, enquanto mulheres, o critrio de "respeito" dispondo-as menor

a polaridade vnculo/sexo

opera segundo uma 16gica de gradao, que ele se atestado no maior ou elas engravidam";

da rua -

tambm

por

em um continuum. O grau diferencial de considerao

vezes referida como "da vida"

Mas a categoria tambm pelo encontro

abrange as quanto fortuito

devido a cada um desses tipos de mulheres vigor da lgica do "ns trepamos,

"meninas da rua". Essas modalidades exigncia, ou no, de pagamento elas confluem vnculo". e descomprometido, aplica s prostitutas

de parceiras se diferenciam

sexual. No obstante, do "sexo sem ser

explicita tambm na regra moral de que quanto maior for a considerao masculina pela parceira, maior a sua tolerncia para suportar o re... ; freamento que ela impe a seus impulsos e/ou demandas sexuais . No esclarecimento do modo como os homens classificam as mumasculina com referncia s parceino encontro afetivo-sexual -

no sentido de' serem a cristalizao do encontro e a corporificao nem s' "meninas paradigmtica

O jogo da resistncia feminina/insistncia e os homens

masculina no se nenhu-

da rua": elas no precisam no estabelecem sexual.

lheres, recorro tambm a uma releitura do primeiro critrio antes aventado. Ou seja, a intencionalidade ras "vnculo ou s sexo" recolocada na forma de uma coincidncia ou

seduzidas nem "conversadas:', Os qualificativos

ma relao com elas, a no ser a estritamente rem para se referir a essas mulheres, no estando submetidas so representadas, zadas", no sentido

"da vida", "da rua", aos quais os homens recormetaforizam que elas so persocomo que Elas ou outras -

disparidade de intenes masculinas e femininas assunto. Essa formulao nativa de "perturbao",

sempre de acordo, bom lembrar, com a verso dos homens sobre o importa porque permite avanar na categoria tal como ela se manifesta na rea da sexuali, como veremos, prer(e

nagens vistas como desvinculadas de teias familiares nem a seu controle e apresentadas, que DaMatta

nem sua proteo.

dade e da relao entre gneros. "Perturbar" vnculo. Porm,

como mulheres

mais "individualiSo elas

rogativa das mulheres com as quais o homem estabelece algum tipo de se bem que as parceiras fixas possam "perturbar" freqentemente recorrem certamente o fazem), os entrevistados no-

(1979) empresta ao termo.

37

Nos depoimentos

masculinos de classe popular, h poucas referncias a prostitutas. possvel

o para denotar um outro script conhecido:

eles afirmam querer basi-

que elas estejam caindo em desuso entre os jovens, graas maior liberalidade do comportamento sexual feminino. Mas esta hiptese ~erece maior investigao.

camente sexo com suas parceiras mais ou menos ocasionais, ao passo

-~---------

Famlia e sexualidade "Homem ... j viu, n?"

47

que, vivendo "no sol, na rua", os homens "no perdoam" em vrios sentidos. No cabe a elas impor nenhum que ele pode atualizar o "vale tudo" tivo moral igualmente tre mulheres: limite ao homem,

[sic]. E isso e com elas en-

sobre sua imprescindibilidade .' se aplica sobretudo a elas , e a m . fi raao da mesma implica levar ao .lirnite a lgica da "tomada de risco" no tocante contaminao porD'S'T /aids.

em termos sexuais. Esse disposifazem o que no fazem

expressivo de uma relao complementar

As parceiras "de casa": namoradas, noivas ou esposas

com as "da vida", os homens

com as outras parceiras: Sexo anal bom. J fiz, mas uma coisa arriscada. Geralmente sangra. S d pra fazer quando a mulher da vida mesmo, que j est acostumada; j est arrombada. As garotas que eu pego no fazem sexo oral. Eu gosto, mas isso a s com prostituio mesmo.

contraponto

modelar A atrao

s mulheres

"da rua" corporifica-se e/ou

nas

que o homem

elege para es~abelecer vnculo de namoro fsica constitui a ingrediente pessoais so lembradas no "gostar" morais . e/ou

unies can 'i


I

mais permanentes.

importante,

mas outras qualidades

ser "sincer"" a,

nhosa" e, s vezes, "quieta'; fundar uma relao cimentada

como necessrias para do "gostar" na assuno com essas

A categoria exprime-se estabelecem

~
I,

anuncia tambm o compromisso dos homens para com e st as parceiras, . o qual, na sua forma mais explcita e completa, do papel masculino de provedor O vnculo com compromisso afetivo-sexual. perturbam, reclamaes que os homens e de chefe de famlia.

o descompromisso
t

masculino com relao a essas parceiras manias precaues e tambm como "problema delas". pos-

festa-se tambm

na esfera da contracepo:

r~I
I,
I

1"

f:}
r

uma eventual gravidez so entendidas grenagens familiares aguce a percepo no envolve nenhum mlia dessas parceiras no comparece razes, a lgica do "ns trepamos, cede o coitus interruptus:

parceiras assinala a coincidncia de intenes sobre a qual se arma a relao Se nesse sent~do especfico as mulheres faz-lo por outros motivos. o~ subemprego masculino e cobranas financeiras "de casa" no elas podem Ao lado de suas nesses estratos),

,\1

svel que o fato de elas serem representadas risco para o homem:

como desatreladas de ennessas circunstncias, encontra a fanesse

.,

l
,\

de que uma eventual gravidez para convoc-lo. Por todas essas

(ocasionadas inclusive pelo eleva-

r-

elas engravidam"

do ndic~ de desemprego os entrevistados

I,

.:1
!J

tipo de parceria sua expresso mais radical. Nem mesmo se lhes con-

, ;!
t ,

',' d

!!
'. l'

" dentro mesmo. Azar o dela que quis baixar

citam, como , outra fonte de "perturbao" ' suas cnses . de cime ou tentativas de ."control-los". Est subentendida . , n es t a quei.xa m~sc~lina, a idia de que estar vinculado e sentir-se comprofixa, ainda mais manao Implica exclusividade sexual com a parceira

as calcinhas pra mim". Essa modalidade de parceria assenta-se em uma coincidncia de intenes do homem e da mulher: o encontro co) esgota-se em si mesmo. sexual fortuito (s vezes, nie de poder de A falta de legitimidade

metido

que ~ste comportamento claramente

seja dela esperado. expressa-se de diferentes

~}

II

, Ir ,i I;
"

,~

E s parceiras das quais "se gosta" que a noo de "respeito" se aplica. Tal considerao suas "traies" neiras: desde encobrindo

II
,I

barganha dessas mulheres para tentar "reter" os homens, potencializada por seu desarraigamento, coloque. Justamente faz com que o fantasma do vnculo no se Popor isso, as mulheres da rua no "perturbam".

at seu maior envolvimento seja dizendo-se disposto a

il
"

~om u~~ even.tual falha na ~ontracepo

II
'i
"

rm, se no so perigosas em termos relacionais, elas o so em termos sexuais. No h informaes servativo suficientes sobre o padro de uso do preMas possvel especular que a regra com essas mulheres.

~ssumlr a cnana (com todas as variaes que o verbo comporta), sela ' b em mais . raro, suportando a opo pelo aborto. No con~ , o que e texto dessa relao, o uso do preservativo , quando muito, admitido

il
:1 11,

:,
:'-

48

Famlia e sexualidade "Homem ... j viu, n7"

49

como um contraceptivo exemplo, quando ventivo quando

para momentos

breves e excepcionais provisoriamente identificado

por

tos pela parceira fixa, A possibilidade

do "vinculo sem sexo" dada) precisamasculina "domesticacom

a parceira interrompe

a plula ou

mente, pela atuao do "sexo se1J1vinculo" ou do "vnculo sem compromisso"; ou, em termos mais gerais, o exerccio da sexualidade da" contrabalanado, outras parceiras. E suas parceiras fixas sabem disso. Isso se traduz, nos seus depoimentos, no delicado equilbrio para outras mulheres. De'fato, onde abundam depoimento "vontade" As mulheres por elas enfrentado entre, de um lado, o parceiro sexual o ou reparado, pela satisiao do aspecto pulsional

ela est de resguardo. J quando contra doenas sexualmente rechaado

como um preo uso da carmsrafiainda

transmissveis,

nha moralmente

inclusive como sinal de "respeito":

nal, isso "coisa pra usar com mulher da rua". A considerao masculina por essas parceiras manifesta-se

na sua tolerncia diante de restries sexuais que elas, to freqente. - m . Os limites femininos vo desde a no concesso ao mente, lmpoe homem de prticas sexuais especficas at a recusa do sexo tout court. O direito de negar sexo ao homem mente alegam "indisposio", convocao abstinncia apangio das fixas: de namoradas noivas ou esposas que eventualmuitos entrevistados outros salientam insistam que a virgens, mas tambm das namoradas,

atender a regra do "resistir" :e, de outro, arriscar "perder" quanto ceder, muitas vezes: ponderado "oferecidas". de uma entrevistada

o dilema entre ceder e no ceder, ou do luz de um mercado Ilustrativo, nesse sentido,

de classe popular

que justifica con-

"cansao" ou "dor de cabea" diante da

ceder sexo anal ao marido c~mo forma de evitar que ele saciasse essa na rua: "Se a gente no fizer em casa, as outras fazem".

masculina ao sexo. Embora

que "sem sexo no existe relacionamento",

sexual com uma dada parceira possvel por um tempo, assim o "vncu-

"de fora", ou as "outras":


A terceira modalidade de mulher

mas quando, e s quando, "se gosta dela". Anuncia-se

lo sem sexo": Quando a pessoa ama, a pessoa nem liga muito pra esse negcio de sexo. Se a gente ficar uns dois ou trs meses sem transar, eu no vou rerminar o namoro. Se for uma pessoa que voc gosta, d pra agentar. Agora, se for uma pessoa que voc no gosta, difcil. Este arranjo a traduo mais radical da idia de que a parceira fixa constitui uma categoria antes moral do que sexual de mulher. Ele . denota tambm que a identidade sexual masculina situacional: precisamente no contexto sexualidade do vnculo que o homem pode vir a exercer uma ou menos pulsional. Cabe, porm, sexuais e as parceimais "domesticada"

abarca vrias subcategorias

e se

reveste de um carter quase residual. Mencionam-se "meninas de famlia ou comportadas", primeiras distinguem-se de "respeito". mens avaliam seu comportamento es consistentes

aqui trs delas: as como os ho-

as "safadas" e as "ex". As duas

entre si com base na maneira

sexual, qual est associada a noo ex-noivas ou ex-

No h, por outro lado, no tocante s "ex", informasobre essa questo. Ex-namoradas, em virtude de e as

parceiras com as quais eles ti~eram filhos agiu tinam-se j terem sido, em algum momento "de casa" so relativamente lizando e engrossando "outra" pode se transmudar ~veis:

no passado, a parceira fixa do hoparceiras fixas podem acabar descom

mem. Sua presena faz lembrar que as fronteiras entre as "outras"

as filei~as das "ex", do mesmo modo que uma em uma fixa. A notvel freqncia aquI. masculinos (e tambm nos de

observar que o descompasso entre suas "vontades" ras "de casa" suprido seja pelas "mulheres tras". nessa compensao medida, a tolerncia masculina com relao

da rua", seja pelas "ouaos limites sexuais impos-

que as "ex" aparecem nos depoimentos suas parceiras) incita a consider-Ias

atuada entre mulheres que repousa, em boa

50

"Homem ... j viu, n?"

Famlia e sexualidade

51

Apesar da heterogeneidade das "mulheres

dos critrios implicados

na categoria

nas. Porm,

depoimentos

de mulheres

de classe popular

que Ja se

de fora", h alguns pontos de contato

entre elas. Priso elas, e no as que os modalipes-

viram nessa situao so sugestivos desavisadamente namento, o papel de '''outras'': (geralmente elas descobrem tendem

de que elas podem por terceiros)

desempenhar

meiro, quando os homens discorrem sobre "traio", homens conferem graus distintos de "respeito"

passado um tempo no relacioque seus parceias "safadas" e ala assumir o menos co-

mulheres "da rua", que ocupam a cena. Segundo, inconteste s diferentes dades de mulheres

ros tinham namoradas, gumas das "ex"

noivas ou esposas. Enquanto a ser mais insistentes as "comportadas"

"de fora". Por outro lado, graas a atributos

e agressivas nas suas tendem

soais (retido moral e/ou sexual), sociais (ser englobada por uma rede familiar) ou ambos, o fato que, consideradas em conjunto, ceiras revelam maior proximidade ciais dos homens, de mulher" quando
.38

intenes para com o homem, facilmente. mentrio

essas par-

papel de vtimas de uma .desiluso amorosa e se retiram da arena mais Nesse sentido, el~s no perturbam Os homens requeridas desabonador sobre seu comportamento para um vnculo ou perturbam que as demais "outras". possam ter qualidades eleitas, ao menos Mas poderiam das" encontram-se tambm no fazem nenhum

com as "de casa" do que com as "da rua". sabem disso: "homem presa fcil

isso que faz das "outras" (ou de algumas delas) parceiras fixas potene suas mulheres No surpreende, portanto, que a tolerncia que as mumas no alguma

sexual e, embora mais permanente.

de uma parceira fixa, elas no so s "safadas", as "comporta-

lheres "de casa" manifestam para com as "da rua" se converta em ameaa so as "outras" que entram em cena. Por ltimo, menos importante, lo com as mulheres
II

em princpio,

s-lo. Comparativamente

apesar de os homens insistirem no ensejar vncu"de fora", eles, muitas vezes, estabelecem com elas. Estabelece-se e/ou "sem compromisso" assim um

mais prximas das "de casa", inclusive em termos do

respeito que os homens lhes conferem. Elas exigem conquista, conversa e seduo, o que faz supor qUf algum grau de "resistncia" inicial de sua parte seja, dentro de certos limites, acatado como legtimo: Todo mundo fala que no bailefimk mole de pegar mulher, que as mulheres l tudo safada, mas no no. Vai tambm mulher direitinha, de famlia e voc tem que darum papo maneiro ... Dos subtipos aqui examinados, cem nas entrevistas masculinas. quem sexual e moralmente muitas vezes apresentadas familiares. Abundam do" etc.), elas no se confundem as "safadas" so as que mais apareas desqualifi"transam com todo munpor redes na cena,

continuidade

no relacionamento

arranjo que, embora


II

"s sexual" (segundo do "sexo sem vnculo"

a verso masculina), tende a ser mais regular no tempo. Esse "vnculo sem compromisso" contrasta com o prottipo atuado com as mulheres femininas no tocante As "meninas comprometidos "da rua". H boas razes para suspeitar que, e, nessa medida tambm, afetivo-sexual. o desen-

at por ser mais regular no tempo, esse arranjo insufla as expectativas ao vnculo contro entre gneros no encontro saem, "ficam", Se bem que os homens

de famlia" so parceiras com as quais os homens e com as quais, por vezes, nem mes-

("oferecidas",

com as "meninas da rua" posto serem e amparadas, despontam

mo fazem sexo." H poucas referncias a elas nas narrativas masculiII


38 A frase me foi dita por uma entrevistada de classe popular no contexto

corno englobadas,

relatos nos quais, no caso de uma gravidez inesde sua parentela ao rapaz. Sob esse ponto de vista, uma eventual Talvez por isso e/ou

perada, um ou mais membros


de uma outra pesquisa (Saleru, 1981). "Ser presa fcil" no significa, contudo, que as mulheres sejam capazes de ret-los; a entrevistada insistia, antes, na alta rotatividade dos homens entre elas.
J9 UIlI entrevistado casado comenta: "Tem uma guria que a gente fica. Mas l uma vez ou outra

pedindo "satisfaes"

gravidez com as "safadas" implica um risco maior para ele relativamente ao que se verifica com as "desgarradas". porque elas se encontram estruturalmente mais prximas das "de casa",

que eu vou ao morel

COlll

ela".

~,

t.;

:52

Famlia e sexualidade "Homem.,. j viu, n?"

I
aos

53

o fato que essas "outras" as "meninas

so merecedoras

de mais "respeito"

do que

to -

como

to bem atesta~

as reaes

masculinas

exemplares

da rua". A considerao

para com as "safadas" atestada ao sexo nem a prticas sexuais condescendncia para com

inmeros casos de gravidez "imprevista" vel, o rapaz exime-se da responsabilidade mais propriamente

com elas. Sempre que possinvocando, talvez ex-post-facto, e/ou estaque se

na assertiva de que eles no as "foram"

que elas rejeitam. Essa relativa tolerncia com eventuais restries sexuais delas provindas no implica, contudo, suas eventuais negativas ao sexo das parceiras fixas: "Com que, como vimos, prerrogativa

a rotulao de "safada". A acus~o pode vir revestida de uma conotao sexual (e14 teria vrios parceiros simultneos) moral: a moa, safadamente, O depoimento reter um sentido mais propriamente

essas garotas eu no vou ficar de beijinho,

ria fazendo uso da gravi~ez ~ara "prend-lo"." tra", revelador no. A fala tambm promisso", de que a disparidade

no. Eu tenho uma mulher em casa! Ento s saio com elas se for pra transar mesmo". At por ser mais regular no tempo, o "vnculo sem compromisso" conforma a lgica do uso do preservativo. Exatamente porque essas parceiras so "familiares" contato antigo" -, preceito seu uso regra do "quando ou, em termos nativos, "de fora, mas de d". Foi salientado que eles submetem a leituras inusitadas. Segue-se o

segue, no qual o entrevistado, relata sua reao gravidez de uma "oude expectativas dos parceiros sem comas expor pode ser evocada (talvez tambm a posten'ori) como um libi masculipode alimentar

cauciona a hiptese de que o "vnculo

at por ser mais regular no tempo,

os homens ou no usam camisinha ou condicionam mais

pectativas femininas no tocante a uma relao mais comprometida parte do homem:

do uso do preservativo

Eu saa com ela, assim'; normalmente, quinta e sexta. Ela dizia que me considerava namorado, ~as eu no. A me dela veio me perguntar se eu era namorado dela. Eu falei que tava saindo, mas no tinha nada de srio. Eu at falei pra ela que eu tinha outra namorada. E vocs usavam camisinha? s vezes sim, s vezesno. Pouco se sabe das "ex" no tocante a seu comportamento E o do excludentes. cobrar

uma para incluir nesse rol: A maioria das garotas que eu transe sem camisinha fui eu que estourei (leia-se, desvirginar]. A eu sei trabalhar elas. Eu sei fazer que elas no saiam com outros homens.

ajuda que elas so

gamadinhas por mim. Mesmo eu sendo casado, elas se sentem satisfeitssimas comigo.

C0r110

Se com essas parceiras os homens mente com fins de preveno, contracepo:

s usam camisinha

ocasionaldelas. Mas, mais

sexual avaliado. Uma coisa,' porm, certa: elas "perturbam"Y fazem por duas ordens de r~zes, no necessariamente Especialmente quando h fiihos envolvidos, elas podem

eles a usam menos ainda com vistas

o assunto encarado como da competncia

verdade seja dita, eles se dispem por vezes a uma participao ativa nesse domnio com as "safadas", recorrendo lgica do "ns trepamos, elas engravidam"

ao coitus intenuptus."
41 A acusao de uma "instrumentalizao"

Apesar dessa concesso (negada, como vimos, s parceiras "da rua"), a tem vigncia nesse contex-

da gravidez pode recair no s sobre a moa, mas

tambm sobre sua fanlia: "O pai [da parceira eventual] tentou se aproveitar da gravidez porque ele viu que a minha famlia tinha mais condies",
42 Elas perturbam

tambm as parceiras que so, hoje, as fixas: muitos depoimentos '

fenninos de

40

O recurso a esse mtodo -

usado tambm com parceiras fixas -

responsvel por um

classe popular revelam que as "ex" so vistas, e temidas, como ameaando seu vnculo com os parceiros.

nmero significativo de crianas no universo pesquisado.

; 54

"Homem ... j viu, n7"

.' aludem "mulher" as "outras"

Famflia e sexualidade

I
os

55

homem uma participao

maior no sustento financeiro

dos mesmos."

parece que, quando entrevistados se, no mximo, se, ou enquanto,

como categoria como parmetro. exceo -

genenca,

Se esta forma de perturbao das": ambas "perturbam"


!1 i
I

coloca as "ex" em maior proximidade as aproxima das "safaafetivo com suas intenafetivo-sexual: com a fixa, anPor isso, se e dos recurque advm simultneo (no caso,

tm geralmente'

Concedepelo menos tpico de forma

com as mulheres "de casa", a outra modalidade no plano mais propriamente dos parceiros

que as fixas podem no se convertem

constituir

em uma "ex", O prximo dramatizam,

.,
;

es de (re)estabelecer o vnculo com o homem. Arma-se assim o cenrio do descompasso enquanto de intenes no encontro o homem insiste, no mximo, em um "caso", as "mulheres e comprometida.

examina a proposio entre gneros.

de que; as "mulheres de fora"

exagerada, alguns dos esteretipds masculinos sobre a mulher e sobre a relao

de fora", mesmo quando cientes de seu compromisso seiam por uma relao mais permanente

A mulher, segundo os homens de classe popular


O ndulo portanto, estruturante do feminino encontra expresso quase vie,

as "outras" no so perigosas em termos sexuais (afinal, so "[amiliares"}, elas o so em termos relacionais. desta disparidade de intenes, sos mobilizados pelas mulheres para atingir seus propsitos, seu perigo e tambm, com duas meninas, um longo relato da "confuso" o entrevistado acarretada pelo namoro

sual na sua representao lher um ser eminentemente com o homem constitui mximo: enquanto les)." As "outras", primeiro depoimento

como "agarrada" relaeional."

ou "mais apegada" -

deles prprios como "menos". a manifestao

Ou, em outro jargo, a muexemplar deste seu pendor no p" (deesta vocao O de

em ltima instncia, o perigo da "traio" .. Em discorre sobre a "outra"

A obsesso feminina pelo vnculo elas- "pegam

eles "pegam at porquanto

mulheres",

uma "ex"), sobre as artimanhas que ela mobiliza para reatar a relao ("fofoca", "chantagem",
,
;

ilegtimas, manifestam

at o alegado forjarnento

de uma gravidez), e

de forma despudorada.

Mas :ela est longe de lhes ser exclusiva. a seguir fala de uma "outra"; o segundo,

sobre a perturbao que da advm: [A ex-namorada] comeou a me aporrinhar. Chegava pra me [da outra namorada] e dizia que eu passava todo dia na casa dela. Ela fazia chantagem e tal. E eu para ela: "Vamos fingir que nossa amizade nunca aconteceu. Voc quer destruir minha vida, mas voc no vai destruir assim no." Ela injernizava, il'ifernizava. Ela tambm inventou que tava grvida, pra eu ficar com ela. Ao discorrerem sobre essa modalidade de "perturbao", Pode-se os hoir alm:

parceiras fixas (namoradas): Ela sabia que eu no ia ficar com ela, eu nunca prometi nada pra ela. Eu sempre falei: "Olha, eu sou casado, tenho dois filhos". S que da ela comeou a seapegar demais em mim. O que eu menos gostava [nas parceiras) que elas faziam muita presso. Elas queriam ~ais compromisso e ficavam pegando no meu

mens adentram tambm a "psicologia"


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das "outras".

44

relacionalidade feminina se ope no a individualizao masculina (no sentido de sua adeso e sim sua maior individuao. Para a distino entre '

moral aos preceitos do "individualismo"), essesconceitos, ver Salem (1987:42-43).


45 As "mulheres

da rua" funcionam, primeira vista, como o contraponto

regra j que,lembro

43

Ao ser indagado se tinha muito trabalho com seus cinco filhos de trs parceiras, um entrevisa "cobranas": um entrevistado qualifica

I
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-. aqui, elas no "perturbam"

em termos afetivos. Mas no se deve da concluir que no anseiem sociolgica

tado responde: "No, eu tenho trabalho com as mes dos meus filhos". H excees que, no obstante, confirmam a regra que associa "perturbao" a me de seu primeiro filho como "legal" justamente porque "ela no me cobra nada".

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por vnculo, mas sim que lhes falta legitimidade, social e moral, para tentar ret-los. Ademais, elas podem tambm perturbar outros homens que se encontram em maior proximidade com elas. .

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"Homem ... j viu, n?"

Famlia e sexualidade

57

p. Todas. Ento a maioria dos namoros acabou por isso, porque eu no tava a fim de me envolver. Arma-se aqui uma inverso no jogo insistncia (e/ou masculina/resis-

amena desta instrumentalizao." cial, no da traio atinentes ao feminino:

Mas fora desse palco -

em espe(para os

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que esse uso se revela mais complicado sua possibilidade

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homens). O risco resulta da combinao sua obsesso pelo vnculo.

explosiva de duas qualidades de dispor de "cabea fria" e

tncia feminina: ao contrrio

do que se passa na esfera propriamente na sua exclusividade), O homem

Isso se traduz no recurso estratgia, altas "outras". Ela pode

sexual, so elas que insistem no vnculo tem ao vnculo (ou a se deixar imobilizar engrenagens da relao. mais, como tambm

mente disseminada, de usar o ~exo, e a gravidez, para "prender" o homem. A acusao masculina no se restringe, contudo, recair sobre as parceiras fixas presentes e tambm passadas; no ltimo caso, as intenes (ou a gravidez) das fixas so reavaliadas quando elas deslizam para o papel de "ex", A acusao pode ainda incidir sobre outras mulheres que no suas parceiras como, por exemplo, as "de sangue": Com 16 anos minha irm ficou grvida. Mas ela fez tudo pensando j. Ela sempre falou que, quando fizesse 16 anos, ela ia ficar grvida e ia sair de casa. No deu outra: ela ficou grvida e foi l colar no marido. No comeo eu culpei [a namorada] prender . Acho que [a ex-parceira] no tomava a plula certinha. Porque a primeira gravidez foi mais acidente, mas depois ela teve filho pra me prender. As duas [ex-parceiras fixas] tiveram. filho pra me prender. A instrumentalizao do: sexo e da gravidez constitui, contudo, por no usar remdio. Eu

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ao passo que os homens, impelidos por sua vocao circulao, resisnele}."

capaz
o sexo s

de separar sexo e vnculo; j a mulher teima em subordinar

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A mulher mais "excessiva" nas relaes e tambm nas emoes. Ela no s "se entrega" ou senti-lo me" e pode se transmudar de um ser doce e dcil em um destemperado, ameaado seno furioso. Desejar o vnculo no a nica) para "crises de ci-

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uma razo forte (embora

faz-Ia deslizar de uma faceta outra. Suas freqentes


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recursos maquiavlicos

aos quais ela pode recorrer com visna esfera afetiva que a mulher, revela seu descomedimento. "demora mais" o sexo

.,

tas a esse fim o atestam. , portanto, determinada

acho que ela ficou grvida porque ela quis. Ela queria, eu acho, me

por sua natureza "apegada",

Ao mesmo tempo que mais excessiva nas relaes e nas emoes, ela menos
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excessiva no domlnio do sexo (padece de menos "vontade", ao feminino, a possibilidade

e tem mais domnio de si). Abre-se, pois, como um atributo constitutivo de "usar a cabea fria", colocando a servio de objetivos que esto alm da satisfao de uma "vontade" (sexual). Mais do que um fim em si mesmo, o sexo , para ela, um como uma,
47

sob outro ponto de vista, a es~ecificao de uma inclinao mais geral:

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meio ou um instrumento. No contexto

isso que faz, da mulher, um ser perigoso. muitas vezes percebido tem-se, pode ser usado como um meio de aqui, uma verso
Alguns depoimentos de parceiras fixas endossam a interpretao masculina. Uma delas,

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do vnculo, o sexo -

ddiva ou concesso ao homem troca ou de negociao

por exemplo, dizia estar em "greve de sexo" com o marido como uma forma de pression-l o a terminar a construo
masculina,

entre os gneros:

da casa. Por outro lado, deve-se observar que a idia, alis corrente, de do sexo como redutvel satisfao de uma necessidade "us-lo" para outros fins. Diversa a leitura feminina ser moeda de troca no exrrnseco ao sexo, mas

que as mulheres "usam" o sexo tem, como parmetro e referncia, as regras de operao da sexualidade
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Ou seja, da representao

46

O binmio vnculo/circulao

encontra correspondncia de permanncia, continuidade descontinuidade

em outras dicotomias: e sentimento,

mulher

de sexual que decorre a "ilegitimidade" ancorada na lgica da reciprocidade: intrlnseco a ele.

,'

esto associadas as propriedades

ao passo que, ao 1993).

homem, os atributos de impermanncia,

e sensao (Heilborn,

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:58

"Homem ... j viu. n?"

Famlia e sexualidade

59

a dissimulao feminina,

a qual encontra sua traduo mais peifeita na rea da em um domnio onde os homens

Os engasgos na relao entre homem nas da natureza feminina, (ou se desencontram) mulada, instrumental suas respectivas

e mulher no derivam apeA mulher o avesso se apredas mu-

sexualidade e da reproduo. No parece casual, alis, que o "fingimento" feminino seja exercido precisamente descontrolado se encontram mais expostos e vulnerveis em virtude no s de seu sexo como tambm de sua falta de controle sobre as "armadesconfiar. Mora questionarem a es" femininas. Resta-lhes, portanto,

e sim, antes, do modo como se combinam naturezas. dele expllcita e direta; a dela, dissi-

complementar do homem: a sexualidade

e relacional; Essa diferena complementar masc~lino frente ao maquiavelismo

senta, por vezes, na forma da equao dissimulao [eminina/vulnerabiiidade masculina. O desamparo lheres ilustrado no lamento de um entrevistado, pai de cinco filhos

paternidade com parceiras ocasionais, eles duvidam da virgindade alegada pelas parceiras, suspeitam da veracidade de uma gravidez afirmada e/ou de abortos (espontneos ou induzidos) declarados e, ainda, invertendo a tendncia usual, eles podem at desconfiar que so os verdadeiros pais de uma criana, mesmo quando negado pela mulher: Ela me dizia que era virgem, mas normal todo homem ter uma dvida sempre. Ela j tinha ficado com outros caras, ento a gente fica naquela dvida. Da quando eu fui botar o pnis nela, eu vi que ela era virgem mesmo. A irm dela falou [depois do aborto do qual ele no foi avisado] que era meu. Eu falei: "Meu no no." Eu no vi barriga nenhu,
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(a caminho de um sexto) com trs parceiras: Elas esto me enchendo de filhos. E eu sou to novinho ... O fato de a contracepo ' ser entendida agrava, sem dvida, a "vulnerbilidade" ana com relao mulher. encontro creditar a esta cultura ditados pelo homem
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como da alada feminina os embaraos feminino, do seu

masculina e/ou sua desconfi-

Em outro jargo,

se assentam na cultura de gneros. Talvez se possa tambm os limites do "poder" os quais so e por sua vocao circulao:

Eu no tenho mais cabea pra ficar aturando mulher, no. Encheu meu saco, uhau. Elas [as ex-parceiras] tiveram filho pra me prender. Mas no conseguem: eu continuo livre, leve e solto.

ma! Nem sei se ela tirou! Ou ento ela fez isso pra fazer eu voltar para ela. Eu no tinha certeza que [o filho] era meu. Sei l, o jeito dela de ser, ofogo que ela tinha ... Duvido que ela no tinha um cara l onde ela mora. A ela sumiu e s apareceu dois meses depois. Ela falou que tinha perdido, mas as colegas dela que falavam que ela tinha tirado. At hoje, o que ela fez, eu no sei. Depois de eu ter largado ela, ela teve um filho. Ela jura de p junto que no meu, mas eu acho at que pode ser meu. Todo mundo diz que o guri a minha cara, No surpreende, hipteses, portanto, que "a mulher" seja, na melhor ao diabo: das

Referncias bibliogrficas:
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__ o

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O que a mulher pensa o cara nunca sabe, n?

As mulheres so verdadeiros demnios.