Campo Geral

Local das aes: um lugarejo

chamado Mutum, no meio dos
Campos Gerais, mas num covo
em trecho de matas, terra preta,
p de serra.

Foco narrativo: apesar de ser

escrita em terceira pessoa, a
histria surge pelo ponto de
vista de Miguilim, um menino
muito sensvel e mope (embora
o narrador s mencione este
fato explicitamente no final do
romance).
 Terez / Luisaltino

amantes

casados
Bero Nhanina Vov Izidra

Liovaldo Miguilim Dito Drelina Chica Tomezinho

Dificuldade para ver a realidade

Causa sua interiorizao
Miguilim (mope)
Via o mtico, o mgico
Inventava histrias
 O que rima com Miguilim: pertim, pelourim,
sozim, papelim, espim, lugarim, menorzim, ioioim,
durim, xadrezim, direitim, barulhim, demonim,
bruxolim, barbim, passarim, beijim.
Outros personagens
Rosa cozinheira.
Mitina preta velha agregada da famlia.
Maria Pretinha empregada que foge com J (depois retorna).
Luisaltino trabalhador, morto por Bero.
J vaqueiro.
Saluz vaqueiro casado com Siarlinda (contava histrias).
Seo Deogrcias curandeiro (charlato), pai de Patori (mau).
Seo Aristeu criador de abelhas, positivo, sbio.
Grivo amigo muito pobre de Miguilim.
Dr. Jos Loureno Mdico que leva Miguilim.
 Desenvolvimento das aes
1. Miguilim (7 anos) viaja com Tio Terez para
crismar-se. Na volta da viagem, Miguilim s quer falar com a me,
sobre a beleza do Mutum e no pede a beno para o pai.
2. Miguilim castigado e no vai para a pescaria com os irmos,
mas Tio Terez lhe ensina a caar passarinho.
3. Pai d a cadela Pingo-de-Ouro (quase cega) a tropeiros.
4. Referncias relao entre Nhanina e Terez.
5. Tempestade (fora e dentro). Todos ficam com medo e rezam...
6. Seo Deogrcias diagnostica doena em Miguilim, que faz um
trato com Deus: se no morresse em 10 dias, no morria mais.
Para a cura de Miguilim, uma rvore devia ser cortada. O pai no
consente. Dito fala com Saluz e resolve.
 7. Bilhete de Tio Terez me. Drama de Miguilim.

Miguilim: - Dito, como que a gente sabe certo como

no deve de fazer alguma coisa, mesmo os outros no estando vendo?

Miguilim: - Tio Terez, eu no entreguei o bilhete, no falei nada com

Me, no falei nada com ningum!

8. Luisaltino aparece e traz um papagaio.

9. Dito se fere com um caco de vidro e morre de ttano.

Miguilim no aguentava ficar ali; foi para o quarto de Luisaltino, deitou

na cama, tapou os ouvidos com as mos e apertou os olhos no
travesseiro precisava de chorar, toda-a-vida, para no ficar sozinho.

10. Na roa Miguilim gostava de ver o pai no trabalho e at se oferece

pra trabalhar com ele: - Pai, quando o senhor achar que eu posso, eu
venho tambm, ajudar o senhor capinar roa...
 11. Na visita de Liovaldo e Tio Osmundo, Miguilim
defende o Grivo das maldades de Liovaldo e apanha
do pai.

Batia, mas Miguilim no chorava. No chorava, porque estava

com um pensamento: quando ele crescesse, matava o Pai. (...) e
ento comeou a rir.

12. O pai solta os passarinhos de Miguilim e quebra as gaiolas.

Miguilim ento, num acesso de raiva, quebra todos os seus
brinquedos (rompimento com a infncia).

13. Miguilim adoece. O pai mata Luisaltino e se suicida.

14. Tio Terez reaparece para casar com a me.

15. Aparece o Dr. Jos Loureno e percebe a miopia de Miguilim.

 O nico que sabia obter o perdo do pai;
O nico que compreendia Miguilim;
Tinha a sabedoria intuitiva;
Dito Morre e se transforma em smbolo de pureza
e de sabedoria.
O Dito era menor mas sabia o srio (...) Deus tinha dado a ele
todo o juzo.

- Dito, vamos ficar ns dois, sempre um junto com o outro,

mesmo quando a gente crescer, toda a vida?

- Miguilim, Miguilim, vou ensinar o que agorinha eu sei, demais:

que a gente pode ficar sempre alegre, alegre, mesmo com toda
coisa ruim que acontece acontecendo. A gente deve poder ficar
ento mais alegre, mais alegre, por dentro!...
 Algumas relaes possveis

1. Me fragilidade; insatisfao Pai brutalidade; selvageria

2. Mundo adulto Mundo infantil

3. Dito e Miguilim (pureza) Patori e Liovaldo (maldade)

4. Mutum / Serto Cidade / Meio urbano

Primitivo / mgico (local de crescimento
(Metfora do universo infantil) intelectual, amadurecimento)

5. Infncia mgica Aprendizagem da vida

 Mundo adulto X Mundo infantil
Tema

Aprendizado - perda da ingenuidade atravs da dor de crescer,

de aprender com as coisas do mundo.

Miguilim no tinha vontade de crescer, de ser pessoa grande, a

conversa das pessoas grandes era sempre as mesmas coisas
secas, com aquela necessidade de ser brutas, coisas assustadas.

culos: nova viso, nova vida, amadurecimento.

 Histrias quase verdadeiras
(Almanaque Brasil; maio de 2000)
Em 1952, no interior de Minas, o escritor Joo Guimares
Rosa pediu ao primo, o fazendeiro Chico Moreira, que lhe
apresentasse um sertanejo legtimo. Chico lembrou-se do
vaqueiro e amansador de burros Manuelzo, que virou
guia e inspirador. Manuel Nardi percorria os sertes desde
moo: Conheci cinco estados andando a cavalo, dizia. Com ele, Rosa
cavalgou dez dias pelo norte de Minas, levando 680 bois de Andrequic
at Araa, 240 km serto adentro. Joo Rosa era um perguntador.
Com um caderno espiral amarrado no pescoo e um lpis, tudo o que
via perguntava e tomava nota - dizia o sertanejo. O escritor deparou-
se com violeiros, sanfoneiros, contadores de causos, a bia e a cachaa
dos vaqueiros. Da aventura nasceu um marco da literatura brasileira:
Grande Serto: Veredas. Manuelzo ainda deu outros motivos de
histrias. Virou personagem e nome de outro livro: Manuelzo e
Miguilim. O velho vaqueiro morreu em 5 de maio de 1997, aos 92 anos.
E sobre as obras que inspirara dizia: Essas histrias so quase tudo
verdade.
 Uma Estria de Amor
(Festa de Manuelzo)

Local das aes: Fazenda Samarra, nem fazenda, s um

reposto, um currais-de-gado, pobre e novo ali entre o Rio e a
Serra dos Gerais.

Tempo: apenas trs dias. Mas h o tempo

psicolgico, a partir das reflexes do
protagonista.

Foco narrativo: terceira pessoa, com uso do

discurso indireto livre.
 Personagens principais:
Manuelzo, protagonista, velho vaqueiro de
quase 60 anos, solteiro. A personagem de fico
foi inspirada no mineiro Manuel Nardi, de quem
Guimares Rosa ouviu muitas histrias que foram
depois aproveitadas por ele.
Adelo de Tal, filho natural de Manuelzo, tipo fechado que
parece querer bem apenas aos filhos (7) e mulher.
Leonsia, mulher de Adelo, sertaneja bonita, bondosa,
trabalhadeira, que atrai a simpatia e o desejo silencioso de
Manuelzo.

Promitivo, irmo de Leonsia. Sabe ser simptico, mas no

gosta de trabalhar.
 Camilo, era apenas uma espcie domstica de
mendigo, recolhido, invlido, que ali viera ter e fora
adotado por bem-fazer, surgido do mundo do Norte: Ele assste
mais aqui, s vezes descasca um milhozinho, busca um balde
d'gua. Mas tudo na vontade dele. Ningum manda, no....
Joana Xaviel, tinha um caso com Camilo; contava histrias
para as mulheres na cozinha.
Senhor do Vilamo, visita considerada por ser rico e de
prestgio. um homem velho e antiquado.

Joo Urgem, homem selvagem que vive

como animal no meio do mato. Homem-bicho.

Federico Freyre, dono das terras da Samarra,

patro de Manuelzo. No aparece fisicamente,
mas povoa os pensamentos de Manuelzo.
Manuelzo em 1994. Morreu em 1997, aos 92 anos
 Desenvolvimento das aes
Solteiro, depois de uma ampla vida de atribulaes,
Manuelzo resolve instalar sua me, D. Quilina, na fazenda
Samarra, pela qual responsvel. Em seguida, numa busca um
pouco tardia, tenta estabelecer um sentimento de famlia atravs
de um seu descendente, fruto de um relacionamento perdido no
tempo. o seu filho, Adelo, sujeito desamistoso, seco, casado
com Leonsia, mulher linda a ponto de inspirar desejos proibidos e
sufocados por Manuelzo, o que provoca nele um conflito interior.
Uma noite, o riacho que cortava a fazenda misteriosamente
secou (velhice de Manuelzo?). Ento o protagonista decide
erguer uma capela para Nossa Senhora do Perptuo Socorro:
Foi no meio duma noite, indo para a madrugada, todos
estavam dormindo. Mas cada um sentiu, de repente, no corao,
o estalo do silenciozinho que ele fez, a pontuda falta da toada, do
barulhinho. Acordaram, se falaram.
 At as crianas. At os cachorros latiram. A, todos
se levantaram, caaram o quintal, saram com luz,
para espiar o que no havia (...). O riacho soluo se
estancara, sem resto, e talvez para sempre. Secara-se a lagrimal,
sua boquinha serrana. Era como se um menino sozinho tivesse
morrido.
Terminada a construo da igrejinha
templozinho, nem mais que uma guarita, feita
a dois quilmetros da Casa, prepara-se para
inaugur-la, esperando a chegada de um padre.
Surpreendentemente, vem chegando uma enorme quantidade
de gente, de todas as partes, para participar desse evento. um
festejo que j comea na vspera do grande dia e sobre o qual
Manuelzo no tem mais controle, a no ser no que se refere
preocupao de garantir alimentao para todos. Inaugurada a
capelinha, todos se entregam ao prazer de um caloroso almoo,
participando depois da cantoria e do folguedo.
 Interessante notar como se manifesta no texto a
colagem de vrios poemas, advindos de cantigas
populares, folclricas, tornando-o uma colcha de retalhos.
Enquanto isso, Manuelzo est mergulhado em trs problemas:
o primeiro a dor constante que sente em seu p; o segundo a
necessidade de conduzir uma boiada. No estado em que se
encontrava, poderia muito bem transferir tal tarefa para seu filho.
Mas esse era o terceiro problema: seria ele confivel?
No final da noite que todos esses problemas comeam a ser
sanados. Sem perceber, a dor havia sumido. Alm disso, Adelo
se oferece para conduzir a boiada em lugar do pai. E o quadro
muda radicalmente de figura quando Camilo comea a contar
uma histria a pedido de Manuelzo. a histria do Boi Bonito.
Trata-se da narrativa que em alguns pontos se assemelha a um
conto de fadas. Um fazendeiro muito rico possui um cavalo que
ningum consegue domar.
 Alm disso, prope-se a dar a mo de sua filha a
quem conseguir caar o famoso Boi Bonito, to belo
quanto perigoso. Vrios vaqueiros tentaram, mas s
encontraram a morte.
A entrega da mo da filha a quem conseguir resolver uma
tarefa um motivo muito comum nas fbulas e est ligado idia
de renovao do eu, j que uma estrutura antiga precisa da
ajuda de uma nova para a completude de suas aes. Isso tudo
parece simbolizar a relao entre Manuelzo e Adelo de Tal.
A adequao to perfeita aos contos de fada que de fato
surge um vaqueiro, Menino, que no s consegue domar o
cavalo, como o nico de quem o Boi Bonito foge. Quando
finalmente o animal pego, declara ao moo que por muito
tempo esperava por ele. Aqui o encantamento
sensibiliza todos os ouvintes. Suspendem-se as
animosidades entre pai e filho. A festa recebe
mais mpeto. Manuelzo ganha disposio para
a viagem com a boiada.
 Manuelzo e seu balano
existencial:

- No tem mulher (companheira);

- No tem boa relao com o filho;
- No tem bens, propriedades (apesar de ser o chefe da
Samarra);
- Festa de Manuelzo, todos se divertem, ele no...
- Sente o peso do tempo, a velhice (o riacho secou...).

Consegue reencontrar-se consigo mesmo

atravs da histria do velho Camilo.
 Purogess!
Tudibom a,
minha gente!