Guerra dos Emboabas

A Guerra dos Emboabas foi um confronto travado

entre 1708 e 1709 pelo direito de explorao das
recm-descobertas jazidas de ouro no serto das
Minas Gerais.
Responsveis pelos achados, os paulistas se
instalaram na incipiente estrutura administrativa
ali montada e reivindicaram o direito exclusivo de
explorao.
 No entanto, logo que a notcia da descoberta se
espalhou, milhares de pessoas migraram para a
regio, ficando pejorativamente conhecidas como
emboabas, em referncia s aves de mesmo nome.
O aumento considervel do contingente de
forasteiros desequilibrou a frgil balana dos
poderes locais, ameaando o domnio dos
paulistas.
O conflito armado constitui o pice de uma longa
srie de pequenos incidentes. Em outubro de 1708,
os emboabas iniciam o levante com um ataque de
surpresa ao arraial do Sabar sob o comando de
Manuel Nunes Viana.
Portugus de origem humilde, Nunes Viana seria
logo aclamado governador. Uma afronta direta
Coroa, j que a regio estava sob a jurisdio do
governador do Rio de Janeiro, D. Fernando
Martins Mascarenhas de Lencastre.
Ademais, a escolha dos governantes era
prerrogativa do rei.
Em agosto de 1709, menos de um ano depois do
incio do conflito, D. Antnio de Albuquerque,
recm-nomeado governador do Rio de Janeiro,
pisa em solo mineiro determinado a pr fim
guerra.
Ao contrrio do seu antecessor, que havia tentado
apaziguar os nimos mas acabou sendo expulso e
ameaado de morte, Albuquerque alcana um
xito surpreendente.
Ele destitui Nunes Viana, mas conserva a
composio da estrutura administrativa emboaba.
No fim, a guerra se encarregou de afastar os
paulistas da regio, abrindo caminho para a adoo
de um novo projeto poltico.

Amor terra?

Sempre considerada um levante nativista, a Guerra

dos Emboabas, na verdade, opunha dois grupos
que queriam as mesmas coisas: ouro e poder
poltico.
Bandeirantes paulistas descobrem enormes jazidas
de ouro na regio de Minas Gerais e reclamam
exclusividade em sua explorao. Os achados
atraem muitos portugueses e pessoas de todas as
partes do Brasil. Esses forasteiros so
pejorativamente chamados de emboabas para
alguns, a palavra designava o indivduo que cobria
as pernas para proteg-las dos perigos dos sertes
imitando o pssaro homnimo. As tenses entre os
dois grupos culminam em um conflito armado que
ficou conhecido como Guerra dos Emboabas.

O confronto entre paulistas e emboabas j foi tema

de um sem-nmero de livros e estudos. No
entanto, pouco se avanou no conhecimento do
episdio. Ao longo dos anos, houve um debate
acalorado e polarizado que nada mais fez do que
mascarar as reais motivaes da guerra. Ao
contrrio do que se defendeu por muito tempo, o
fato que nem os bandeirantes nem os emboabas
eram movidos pelo amor terra.

O levante emboaba entraria para os anais da

histria mineira e para a memria local como o
evento mais formidvel das origens da capitania.
Prova disso o poema pico Vila Rica, no qual
Manuel da Costa narra o nascimento da vila
mineira partindo do conflito entre paulistas e
emboabas:

Levados de fervor, que o peito encerra

V os Paulistas, animosa gente,
Que ao Rei procuram o metal luzente
Coas prprias mos enriquecer o errio.

Mas ainda no sculo XIX deixa de ser um conflito

local em torno da posse das minas de ouro para se
tornar um captulo memorvel na biografia da
jovem nao. Na pena de historiadores como
Affonso de E. Taunay, J. Soares de Mello,
Capistrano de Abreu e Isaas Golgher, a Guerra
dos Emboabas ganha grandes propores e se
transforma em uma luta sangrenta e implacvel do
povo brasileiro em nome da liberdade contra o
domnio tirnico da metrpole.

Esse tipo de interpretao floresceu em torno do

Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro
(IHGB), preocupado em estudar e valorizar os
processos que levaram independncia do pas.
Ao cunhar a expresso revoltas nativistas,
aqueles historiadores pretendiam designar os
conflitos coloniais marcados por um incipiente
sentimento nacionalista.
Mas, ao contrrio de outros episdios do gnero
como a Revolta de Beckman, a Guerra dos
Mascates, o Motim do Maneta e a Revolta de Vila
Rica , a Guerra dos Emboabas apresentava uma
dificuldade: qual era, afinal, o grupo social
imbudo desse carter autonomista ou
nacionalista? Quem seriam os verdadeiros
defensores da causa nacional? A questo ainda
dividia a historiografia no sculo XX: de um lado
ficaram os partidrios dos paulistas; de outro, os
dos emboabas.

Os pr-paulistas, engajados na exaltao da figura

do bandeirante, dominaram os estudos sobre a
Guerra dos Emboabas entre os anos 1920 e 1940.
Para autores como Alfredo Ellis Jnior, Teodoro
Sampaio e Taunay, o episdio foi, antes de tudo,
o noviciado da liberdade para a terra de Santa
Cruz. Os homens do Planalto de Piratininga
seriam os legtimos representantes da nao
brasileira, os defensores da ptria contra a
cobia de Portugal.

Apesar de dominante, essa no foi a nica

interpretao a respeito do conflito. Em uma chave
oposta, outra corrente historiogrfica defendeu
uma interpretao inteiramente oposta:
identificavam na causa emboaba as sementes
do sentimento nacional. Seus argumentos: os
rebelados aclamaram Nunes Viana como
governador local, em franca desobedincia
Coroa portuguesa. O ato seria uma afirmao de
projeto autonomista, pondo em xeque o domnio
metropolitano. O historiador Isaas Golgher, russo
radicado em Belo Horizonte, o grande defensor
desta tese. Para ele, a Guerra dos Emboabas foi a
primeira guerra civil nas Amricas, um
movimento de resistncia que culminaria mais
tarde com Tiradentes

Mas, afinal, quem tem razo? Teriam sido os

emboabas os precursores da liberdade contra o
domnio metropolitano, como quis Golgher?
No exatamente. Desde o incio do conflito, o
partido emboaba se apresentou como
representante legtimo dos interesses de
Portugal contra a turba de paulistas
insubmissos e rebeldes. Inspirados no
exemplo de Portugal sob o domnio da
Espanha entre os anos de 1580 e 1640, os
emboabas comparavam a libertao das
Minas Gerais com a Restaurao lusitana.
Segundo eles, em ambos os casos era o povo
portugus que se insurgia contra a opresso em
nome da liberdade.
revelador, por exemplo, o fato de o
Conselho Ultramarino, rgo responsvel
 pela administrao colonial, ter simpatizado
com a luta dos emboabas.
O governador Antnio de Albuquerque, enviado
para promover a pacificao dos sertes, chegou a
ser orientado para que fosse em tudo favorvel aos
emboabas. E assim, apesar de Nunes Viana ter
deixado seu cargo, a grande maioria dos emboabas
foi mantida em seus postos. Em 1709, a gerao
heroica dos descobridores paulistas abandonaria a
cena mineira para buscar ouro nos sertes de
Gois e Mato Grosso.
Seriam ento
os
 paulistas os precursores da Independncia
brasileira? Tambm no bem isso. Apesar da
fora avassaladora das interpretaes tradicionais,
os paulistas no nutriam um dio especial pelos
portugueses. Para eles, emboaba era, sobretudo,
o forasteiro, fosse ele carioca, pernambucano,
baiano ou portugus. Tampouco se bateram por
um ideal de libertao nacional ou pela
contestao da opresso metropolitana.
O que estava realmente em jogo era a convico
de que, como responsveis pela descoberta e pelo
povoamento dos sertes, eles mereciam privilgios
e prerrogativas especiais na administrao da
regio.
Para se ter uma ideia, em 1705, quando a
supremacia poltica dos paulistas comeava a se
enfraquecer ante o avano dos forasteiros, o
prestigiado sertanista Garcia Rodrigues Pais
chegou a escrever ao rei implorando, em tom
ressentido, que os cargos ficassem nas mos de
seus patrcios.
 Pouco antes, a Cmara da Vila de So Paulo
tambm se dirigira ao rei para pedir o monoplio
das terras a serem repartidas na regio mineradora.
Os paulistas reivindicavam mesmo era o controle
poltico. No porque fossem vassalos rebeldes em
luta contra o poder metropolitano, mas pelo
chamado direito de conquista, uma noo
jurdica tradicional do Antigo Regime portugus,
que assegurava aos descobridores um tratamento
privilegiado por parte da Coroa.
Entre uma e outra verso, o que se percebe que
muito do que se escreveu at recentemente sobre a
guerra deriva quase exclusivamente das
interpretaes divulgadas por paulistas e
emboabas ainda no sculo XVIII. Assim foram se
perpetuando as acusaes de lusofobia da parte
dos paulistas e as alegaes de que os emboabas
seriam movidos pela cobia desenfreada. Ambas
as vises so pra l de parciais e tendenciosas, o
que acabou polarizando o conflito.
O que se pode concluir de tanta discrdia que, na
verdade, a Guerra dos Emboabas no foi, de modo
 algum, uma revolta nativista. Ponto final. Mesmo
se restringirmos o conceito de nativismo acepo
corrente no sculo XVIII, isto , de sentimento de
amor ptria, ainda assim a palavra no se aplica
ao conflito. Nem paulistas nem emboabas
pareciam movidos pela afeio terra. O
aprisionamento do conflito nesse rtulo nativista
impediu geraes de historiadores de perceberem
que, por trs das divergncias entre os dois grupos,
o que existia na poca era uma cultura poltica
peculiar. Uma poltica herdeira tanto das doutrinas
 que no sculo anterior tinham legitimado a
insurreio de Portugal contra o domnio espanhol
quanto do conturbado processo de negociao
entre os descobridores e a Coroa em torno da
explorao das riquezas minerais.
Paulistas e emboabas eram todos igualmente
forasteiros numa terra recm-descoberta. Juntos
formavam uma multido de 50 mil pessoas que
fervilhavam beira dos rios e caminhos, nos
sertes distantes e inspitos, e disputavam lado a
lado as lavras e datas minerais. E ali, em meio a
 essa multido vaga e tumulturia, no dizer dos
contemporneos, confluam valores e concepes
polticas forjados em experincias histricas muito
diferentes.
Como bem sabiam os observadores, a guerra era
to-somente uma questo de tempo...

ADRIANA ROMEIRO PROFESSORA DA UNIVERSIDADE

FEDERAL DE MINAS GERAIS E AUTORA DO LIVRO
PAULISTAS E EMBOABAS NO CORAO DAS MINAS:
IDIAS, PRTICAS E IMAGINRIO POLTICO NO SCULO
XVIII (UFMG, 2008).
Bibliografia:
GOLGHER, Isaas. Guerra dos Emboabas: a primeira guerra civil nas
Amricas. 2a. edio. Belo Horizonte: Conselho Estadual de Cultura
de Minas Gerais, 1982.
MELLO, J. Soares de. Emboabas: crnica de uma revoluo nativista
documentos inditos. So Paulo: So Paulo Editora,
1929.SUANNES, S. Os emboabas. So Paulo: Brasiliense, 1959.
Em busca do ouro
Revista de Historia da Biblioteca Naciona