UNIVERSIDADE ESTADUAL

PAULISTA
JLIO MESQUITA FILHO
FACULDADE DE CINCIAS E
LETRAS
CAMPUS DE ARARAQUARA

DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA

DOCENTE: MARCELO S. RIDENTI

ADRIANA DE OLIVEIRA COSTA

ARARAQUARA, 1997.

A VERDADE DIFCIL... COMPANHEIRO?

1
 No livro O que isso, Companheiro? Fernando Gabeira, narra
sua histria, e de outras pessoas, que durante o Regime Militar no Brasil
estiveram envolvidas em movimentos contra a ditadura.
Por se tratar de um livro de memria, O que isso,
Companheiro?, pode apresentar falhas, ocultando e exaltando fatos
ocorridos. O texto escrito em primeira pessoa, e uma fala solitria,
mas ao mesmo tempo, para o leitor coletiva, pois ele relata fatos
ocorridos na sociedade brasileira na dcada de 60.
No livro, Fernando Gabeira, est sempre questionando sua ao
dentro do movimento, ele faz crticas e mostra uma clareza ao questionar
o que estava errado no movimento de esquerda brasileira. Isso no
ocorre porque ele apresenta superioridade em relao aos outros e sim
porque o livro foi escrito dez anos depois dos acontecimentos narrados.
Nos anos de chumbo, Gabeira pensava igual aos outros companheiros,
que desejavam fazer a sonhada Revoluo.
Com base neste livro Bruno Barreto dirige o filme O que isso,
Companheiro? que apresenta contradies com relao ao livro,
portanto, falsa a idia de um filme verdico, mas apresenta
acontecimentos, datas e nomes reais.
No a primeira vez , que a realidade se transforma em fico, na
minissrie da TV Globo Anos Rebeldes, exibida em 1992, tambm
apresentou fatos reais, com o extremo ar de romance. Mas existem outras
produes sobre o perodo que no so obras de fico o caso do filme
Lamarca, de 1994, que conta a histria de um capital do exrcito que
deixou a farda pela Revoluo.
O contexto histrico dos fatos discutidos nesse trabalho, o ano de
1969, que inicia-se em 13.12.68 com o AI-5, que foi o golpe dentro do
golpe. O Brasil que j estava vivendo num perodo autoritrio, e agora
passa para um sistema rgido, violento e opressor. O seqestro do
embaixador realizado neste contexto, de prises, torturas e exlios. A
esquerda, em sua maioria, havia entrado na luta armada, e estavam
fazendo treinamento em Cuba. E foram realizadas aes contra a
ditadura.
O momento era propcio para a realizao do seqestro. O pas
estava sendo governado por uma Junta Militar, pois Costa e Silva
afastou-se da presidncia por motivos de sade. ...Divididos sobre a
aceitao das exigncias do grupo, os militares tinham agora a
possibilidade de um ataque direto. A Junta que ocupava a presidncia a
acompanhava as operaes em tempo real, passo a passo: recm-
empossada sob contestao de todos os lados, sabia no ter controle total

2
sobre a tropa.1 O seqestro do embaixador foi planejado para a Semana
da Ptria, para desmoralizar o e prejudicar a ao do exrcito.
Seqestro que foi realizado pelo MR8, nome adotada para
confrontar com a represso que havia divulgado uma nota que o grupo
terrorista MR8 estava eliminado, mas Movimento Revolucionrio 8 de
Outubro era apenas o nome do jornal. Ento a Dissidncia da Ganabara,
resolveu adotar o nome, e por ser um grupo com pouca experincia na
luta armada, pede ajuda a ALN de Carlos Marighella para realizar o
seqestro.
O filme O que isso, Companheiro?, uma fico a partir de fatos
reais do seqestro do embaixador norte-americano no Brasil, Charles
Elbrick. Como disse a atriz Fernanda Torres ao jornal O Estado de S.
Paulo (01/05/97,p.D-7): Precisamos atingir os jovens, eu no aprendi
nada disso na escola, o cinema tem que ajudar o brasileiro a descobrir a
complexidade da histria recente do pas.2
Em duas entrevistas Bruno Barreto se contradiz, pois em uma ele
fala que fez um filme para os jovens que no viveram a poca e
necessitam conhecer uma histria recente do pas, e em outra entrevista
fala que fez o filme pensando em mostrar aos norte-americanos o
seqestro do embaixador deles no Brasil na dcada de 60. Na realidade
ele estava interessado em ganhar um Oscar de melhor filme estrangeiro,
mas no poderia utilizar cenas reconstitudas no mesmo padro de
imagem da poca, ou seja, ele inicia o filme em preto e branco, e ainda
coloca uma legenda falando que se trata de uma histria verdica,
produzido como se fosse um filme norte-americano.
O filme destinado ao entretenimento da massa e esquece o seu
objetivo de relatar a verdade dos acontecimentos, o cinema apresenta aos
seus espectadores uma histria e uma cultura, fictcia ou real, tendo
coerncia em separar um do outro, no caso do O que isso,
Companheiro? A fico se mistura com a realidade, contrariando a
histria de vida de pessoas que se vem retratadas no filme. um filme
de alta produo, como esse, deixou muito a desejar, ele se preocupou
com a forma e esqueceu o contedo. Bruno Barreto tem liberdade de
criao em seus filmes, mas no se utilizar de fatos e imagens de pessoas,
para ter bilheteria, pois um filme produzido nos moldes da indstria
cultural.
No filme O que isso, Companheiro, Fernando Gabeira se
destaca em relao aos outros personagens , ele o mais sensato e
inteligente dos militantes que participavam do seqestro do embaixador.
1
BENJAMIN, Csar. Cinema na Era do Marketing. In: Verses e Fices: o Seqestro da Histria. So
Paulo: Editora Fundao Perseu Abramo, 1997, (pg. 93).
2
RIDENTI, Marcelo. Que Histria essa? In: Verses e Fices: o seqestro da Histria, So Paulo:
Editora Fundao Perseu Abramo,1997. (pg.27).

3
Tanto no livro como no filme a idia do seqestro Fernando Gabeira,
mas na realidade foi de um outro companheiro, Franklin Martins. E eu
pergunto a Gabeira: O que isso, Companheiro? O plgio no era
crime em 69? Mas no ficou por a, ele tambm assumiu a autoria do
manifesto divulgado nos meios de comunicao, que o Franklin escreveu.
Em uma entrevista dada a Folha de S. Paulo, Bruno Barreto
justifica-se dizendo ...Eu tomei certas liberdades com o personagem do
Gabeira s para ele ter alguma qualidade. Ele no sabia dirigir, no sabia
atirar, se no soubesse escrever, o que estaria fazendo ali ...3, fico
abismada que nem escrever ele no sabia! Fernando Gabeira s ficou
sabendo da ao no dia do seqestro, pois o embaixador ficaria na casa
que ele alugou para sede do jornal do grupo. Ento por que assumir uma
coisa que nem ia participar? Um outro ponto, que no mencionei, que
no filme comea com uma passeata, onde Fernando Gabeira estava
participando, mas no livro ele conta que estava observando da janela do
Jornal do Brasil, onde trabalhava.
Existem outros detalhes ridculos no filme, o assalto a banco
mostrado somente com o objetivo de juntar dinheiro para a realizao do
seqestro, mas na realidade os assaltos eram feitos para garantir
sobrevivncia da clandestinidade e tambm como uma forma de protesto
contra o sistema autoritrio e o imperialismo. No livro Gabeira conta que
ele seguiu os militares que estavam vigiando a casa em Santa Tereza, mas
no filme fica ridculo esta encenao. Um outro ponto que chama a
ateno foi a compra dos frangos, numa poca de recesso e tambm
represso, que boa parte da populao estava auxiliando os militares em
perseguir os subversivos, como uma pessoa compraria doze frangos e
mostrando muito dinheiro no bolso no levantaria suspeita? No Brasil
atualmente nem todas as casas tem telefone, e na poca s os mais
privilegiados possuam, ento porque colocar telefones em todas as casas
como nos Estados Unidos?
O plgio no o nico problema, a prpria personalidade dos
personagens est distorcida, Bruno Barreto utiliza nomes, codinomes e
descries dos verdadeiros participantes do seqestro, s que de forma
diferente, o mais prejudicado o personagem Jonas, (Vrgilio Gomes da
Silva), um operrio, militante da ALN, que trouxe sua experincia na luta
armada para a realizao dessa ao em conjunto. O filme mostra um
homem violento, calculista que mataria um companheiro caso esse
enfraquecesse, e deu ordem ao Paulo personagem de Fernando Gabeira,
de matar o embaixador caso as exigncias no fossem aceitas. Jonas no
tem nada a ver com o personagem primitivo do filme, segundo seus
parentes Jonas era um homem calmo.
3
CARVERSAN, Luiz. Entrevista dada a Folha de So Paulo. s/d.

4
 No meu ponto de vista, Bruno Barreto extremamente
preconceituoso, pois coloca a imagem distorcida de um pessoa devido
sua classe social, um operrio e coloca um intelectual no alto.
Bruno Barreto faz isso tambm com o personagem feminino da
histria, Vera Slvia Magalhes, "... Foi ela que, ento com 21 anos, fez o
levantamento da ao, tendo tambm participado diretamente do
seqestro, na cobertura logstica. Vera, porm, no permaneceu dentro da
casa em Santa Tereza - nenhuma mulher ficou -, mas acompanhou os
acontecimentos passo a passo, por intermdio de alguns companheiros
que entravam e saam. No filme, ela seria a fonte de inspirao das
personagens de Cludia Abreu(que faz o levantamento da ao) e de
Fernanda Torres, que, como Vera, deixa o pas com as pernas paralisadas
- quando de sua libertao em troca de embaixador alemo Ehrenfried
von Holleben (seqestrado em 1970), junto com mais 39 prisioneiros
polticos -, em conseqncia das violentas torturas que sofreu na cadeia."4
A relao de preconceito neste fato, reduz a utilizao do corpo
feminino para obteno de favores, Vera utilizou de encantos femininos
para obter as informaes sobre a rotina do embaixador, mas nunca teve
nenhuma relao com o segurana, como mostra no filme.
Um outro ponto importante, que Bruno Barreto mostra no filme
um conflito entre um torturador e sua esposa, este militar fala a um outro
amigo militar se ele consegue dormir depois do trabalho, e ele fala que
sim. Ele tenta demonstrar que o torturador tambm tinha uma histria,
uma famlia, e ficava com a crise de conscincia, e por sinal o torturador
que se sentia bem no trabalho que fazia, que era torturar os
subversivos, era negro, outro fato de preconceito.
Com relao a tortura em si, o filme ficou devendo, pois, no livro
Gabeira conta alguns detalhes sobre os pores do Dops, fala do tiro que
levou quando foi preso, como ele fazia para enganar os torturadores para
no contar detalhes do seqestro, fala das suas transferncias, conta a
histria de um militante que resistiu at a morte e antes de morrer
conseguiu atingir um torturador, ferindo-o muito, todos dentro da cadeia
ficou sabendo desse fato, e esse preso era justamente Vrgilio Gomes da
Silva, o companheiro Jonas, e no filme Bruno Barreto mostra um lado
to simplrio da tortura, ele faz questo de mostrar que os torturadores
eram bonzinhos, que a tortura no eram to violenta como na realidade
foi. Em comparao com o filme Lamarca, que mostra bem como era
feita a tortura, quando ele coloca um pau-de-arara um homem n o
expondo a humilhao, ele sofre violentos choques eltricos no seu rgo
genital, e quando este vem a falecer depois de tanto sofrimento, o
4
SALEM, Helena. Ex-Militante Inspira Personagens Femininas. IN: Verses e Fices; O Seqestro
da Histria. So Paulo: Editora Fundao Perseu Abramo, 1997. pg. 61.

5
comandante da ao fala que a causa da morte, atropelado quando
resistia a priso.
A frieza dos militares bem retrata nesse filme , o esquema do
exrcito, suas influncias e sua violncia. E Bruno Barreto deixa de lado
essa questo, com relao ao exrcito ele s mostra dois comandantes,
que fazem tudo desde as ordens, a prises e a tortura. Segundo Renato
Tapajs, A tortura pode ser uma deciso racional para os altos escales
de comando, que decidem permiti-la ou aceit-la como mtodo e so
capazes, inclusive, de mandar trazer assessores internacionais para
divulgar tcnicas modernas de tortura entre seus comandados. No
entanto, no escalo do torturador, daquele sujeito que pe a mo na
massa, a tortura significa infligir for, humilhao e talvez a morte a outro
ser humano. Ela acontece em meio a gritos, sangue, cheiro de sangue e
de suor, o fedor insuportvel do medo, freqentemente urina e fezes -
porque o medo e a dor soltam bexiga e intestinos...a tortura a negao
do humano - e essa a chave da sua eficcia...5
Bruno Barreto compreende as razes do torturador, de um certo
modo defendendo-o, quando na realidade eles no passem de
criminosos, no Brasil e no existe punio para esses crimes, no meu
ponto de vista, todos sem exceo deveria ir para a justia, tanto os
torturadores, o alto escalo do exrcito e os polticos que apoiavam a
ditadura.

Frente a todos os perigos, frente a todas as

ameaas, as agresses, aos bloqueios, s
sabotagens; frente a todas os divisionistas, frente a
todos os poderes que tratam de nos enfrenta, temos
que demonstrar, uma vez mais, a capacidade do
povo para construir a sua histria.
Ernesto Che Guevara

A capacidade da classe dominante apagar a memria e a esperana

do povo pela luta de seus direitos, incrvel. Com uma simples distoro
da histria, ela pode mudar a capacidade de raciocnio da maior parte das
pessoas.

5
TAPAJS, Renato. Qual a tua, Companheiro? In: Verses e Fices: O Seqestro da Histria. So
Paul: Editora Fundao Perseu Abramo, 1997. (pg. 170).

6
 Quando eu assistir o filme6, na esperana de encontrar um clssico
da produo cinematogrfica brasileira, me decepcionei ao encontrar um
filme para o mercado. No estou no direito de julgar algum, mas tenho o
direito de exigir qualidade de contedo, pois se trata de um filme sobre a
Histria do Brasil no perodo do Regime Militar (1964 - 1985). Um
perodo triste da Histria que parece estar esquecida pela maioria da
populao, e as pessoas que podem estar cooperando para no apagar
essa memria, fazem com que ela seja distorcida a favor dos que estavam
e o que esto no poder. Pois acabou a ditadura militar, mas os
personagens que governam so os mesmos.
Como Chico Buarque diz em uma msica Amanh h de ser
outro dia... e espero que novos filmes possam contar com dignidade a
verdadeira Histria do Pas, e que a esquerda brasileira, a vontade de
lutar nunca se apague.

Texto gentilmente cedido por Adriana Costa (dri.costa@sti.com.br)

www.sti.com.br

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Em maio de 1997, na sua estria em So Paulo, at ento s tinha lido o Livro O que isso,
Companheiro? fiquei abismada, pois o filme se contradiz com o livro, mas como sempre um filme no
igual ao livro, no me incomodei muito. Depois de Verses e Fices: O Seqestro da Histria, fiquei
muito decepcionada com a produo de filmes nacionais, que visa exclusivamente o mercado
esquecendo da realidade histrica. Depois de conhecer as verdades sobre os fatos fico mais triste, pois a
memria est praticamente perdida.... sem futuro.