Durante milnios de anos, fomos evoluindo medida que soubemos interpretar os dons da Natureza.

A sua influncia na vida humana contribuiu definitivamente para descobrirmos tambm a nossa
vertente espiritual.

Quando falamos dos Elementos da Natureza, inevitavelmente identificamos os quatro elementos

como parte integrante da sua estrutura, no s do prprio planeta, mas tambm como reflexo dos
vrios planos de existncia do Ser Humano pelo qual ele vem evoluindo:

O elemento Terra representa a estrutura do corpo fsico e respectivas sensaes.

O elemento gua est relacionado com a bioqumica, s emoes e os sentimentos.

O elemento Fogo dirige-se energia e intuio, ao plano espiritual.

O elemento Ar reporta-se mente: pensamentos, entendimento e conhecimento.

Terra, Ar, Fogo e gua so essenciais para que possa existir vida e a mesma se desenvolva.

O elemento Terra oferece-nos a sua estrutura, o planeta, a matria da qual o corpo se constitui;
enquanto o elemento gua lhe acrescenta vitalidade, poder de crescimento, regenerao e
reproduo.

O elemento Ar eleva o ser humano alm do mineral e do vegetal, recordando-nos que a terra to
mais frtil, quanto mais arejada pelos ventos que nela circulam. O ar o elo entre os mundos visvel
e invisvel. No homem, programa o movimento de renovao: o processo de respirao que
transporta o oxignio, essencial sobrevivncia e reproduo das clulas. Quanto mais renovado,
mais capacidade funcional tem o plano mental (ideias, criatividade, imaginao). Na realidade s
podemos criar, quando nos libertamos do velho e j estabelecido, para aceitar as novas formas de
pensar, ser e estar.

Pelo elemento Fogo, o indivduo entende que o calor do sol que faz germinar e crescer as plantas e
as rvores. a mesma energia que aquece a seus processos fsicos e eleva o seu entusiasmo,
levando-o a vivenciar emoes como alegria ou exploses de raiva, a necessidade de interveno no
prprio meio ou de superar-se a si mesmo. Ao simbolizar a vertente espiritual do ser humano, o fogo
transformador e transmutado representa que somos os nicos seres que alcanam a conscincia do
seu processo de envelhecimento e, posteriormente, a experincia da morte.

Desde tempos ancestrais que a observao da Natureza para o Homem um vasto e infinito campo
de aprendizagens e que tem funcionado como ferramenta de novos conhecimentos que tm
contribudo para a sua evoluo. A filosofia, mitologia, astrologia e os mais diversos tipos de
cincias, desde as suas origens, tiveram sempre em conta os elementos como princpio base da sua
estrutura.

Distintas culturas e tradies integram uma concepo semelhante dos elementos; podemos
encontra-los, por exemplo, nas escrituras sagradas da ndia e tambm na raiz filosfica da medicina
Ayurveda. Na China, entendiam a vida atravs da complementaridade das energias Yin e Yang, ou
seja, feminino passivo receptivo e masculino ativo penetranterespetivamente, dividindo os
elementos nesses dois grupos: o fogo e o ar so considerados ativos, esto relacionados com
a energia Yang; enquanto gua e terra passivos, relacionados com a energia Yin.

De igual modo, tambm podemos relacion-los com a concepo grega das duas expresses de
energia: Apolnia (fogo e ar que, ativa e conscientemente formam a vida) e Dionsia (gua e terra,
que representam as foras que se manifestam de modo mais inconsciente e intuitivo).

Os elementos tambm foram divididos nas qualidades quente, seco, hmido e frio, incorporando
uma velha teoria grega que posteriormente serviu de referncia para designar os quatro
temperamentos da medicina antiga: colrico (quente e seco - Fogo), sanguneo (quente e hmido
- Terra), melanclico (frio e seco - Ar) e fleumtico (frio e hmido gua).