ISSN 1679-0189

o jornal batista domingo, 23/04/17

Ano CXVI
Edio 17
Domingo, 23.04.2017
R$ 3,20
rgo Oficial da Conveno Batista Brasileira Fundado em 1901

4o domingo de abril:
Dia da Escola
Bblica Dominical

Marque
presena, valorize
e aprenda mais sobre
a Palavra de Deus!
Misses Nacionais Notcias do Brasil Batista

Da cracolndia para o IB Filadlfia em Itarantim -

campo missionrio: Silvia BA realiza Projeto Cabra
Regina comissionada Macho e beneficia centenas
Missionria em Formao de homens da comunidade
Pgina 07 Pgina 08

Notcias do Brasil Batista Notcias do Brasil Batista

Igreja Batista Central em Confira o pronunciamento

Resende - RJ inaugura da CBB a respeito da
Projeto Repartir o Po Reforma da Previdncia
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2 o jornal batista domingo, 23/04/17 reflexo

EDITORIAL

O JORNAL BATISTA
rgo oficial da Conveno Batista
Brasileira. Semanrio Confessional,
doutrinrio, inspirativo e noticioso.
Fundado em 10.01.1901
INPI: 006335527 | ISSN: 1679-0189
PUBLICAO DO
CONSELHO GERAL DA CBB
FUNDADOR
W.E. Entzminger
PRESIDENTE
Vanderlei Batista Marins
DIRETOR GERAL
Scrates Oliveira de Souza
SECRETRIA DE REDAO
Paloma Silva Furtado
(Reg. Profissional - MTB 36263 - RJ)
EBD: prioridade ou opo?
D
urante todo este
ms de abril lem-
bramos com ca-
rinho da Escola
Bblica Dominical (EBD).
E, neste domingo, celebra-
mos um dia dedicado a ela.
Contudo, como cristos, no
podemos ignor-la ou subs-
titu-la nas outras semanas.
atravs desta escola que
aprendemos mais sobre o
que Deus espera de ns, co-
nhecemos Suas promessas,
Seus mandamentos, perce-
bemos Sua fidelidade desde
a antiguidade, aprendemos
sobre a vida de Jesus e Sua
trajetria aqui na Terra, rece-
bemos conselhos, aprende-
mos com os erros dos irmos
que viveram antes de ns.
Ou seja, a Bblia uma En-
ciclopdia e rene histrias
que confirmam que o nosso
Deus o mesmo ontem, hoje
e ser eternamente.
s vezes, no damos o de-
vido valor EBD e no nos
esforamos para marcar pre-
sena. Utilizamos as mais
variadas desculpas, como J
levanto cedo todos os dias
para trabalhar, no domingo
preciso dormir mais um pou-
quinho. So, de fato, situa-
es que acontecem no coti-
diano e tambm merecem a
nossa ateno, mas onde est
a nossa prioridade? Por mais
que leiamos a Bblia todos
os dias em nossos momentos
de devocional dirios, ne-
cessrio nos aprofundarmos
em conhecimento da Pala-
vra e debatermos assuntos
relevantes e bblicos com
nossos irmos. Estudar, alm
de gerar conhecimento, gera
crescimento.
Que neste dia possamos
repensar o valor da Escola
Bblica Dominical para o de-
senvolvimento da nossa vida
crist e nos empenharmos
para sermos alunos aplicados.

Ca Evangelho e tica social prtica comportamental muito

do rtas
CONSELHO EDITORIAL
em voga nos dias atuais, princi-
Celso Aloisio Santos Barbosa Graa e paz!
palmente, entre alguns cristos
s le
Francisco Bonato Pereira Gostaria, neste breve registro,
Guilherme Gimenez ed evanglicos. Isso sem falar na
de deixar meus parabns ao
ba ito
Othon Avila ito discrepncia existente entre o
r@ pastor Alonso Gonalves, pelo
tas res
Sandra Natividade discurso bblico e a prtica
tis artigo publicado em O Jornal
de vida. Levantemos esta dis-
EMAILs .co Batista do dia 02/04/2017,
m ciplina a cada dia em nossas
Anncios e assinaturas: pgina 14, com o ttulo: Evan-
Igrejas e comunidades crists.
jornalbatista@batistas.com gelho e tica social: uma conta
Deus o abenoe!
Colaboraes: que no fecha com os evangli-
editor@batistas.com As mensagens enviadas devem ser concisas e identificadas (nome com- cos no Brasil. Ressaltar a tica Elias Gomes de Oliveira,
pleto, endereo e telefone). OJB se reserva o direito de publicar trechos. como disciplina norteadora do pastor da Primeira Igreja
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cia, tendo em vista sua escassez de Caxias - RJ
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INTERINOS HISTRICOS
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A.L. Dunstan (1907);
Salomo Ginsburg (1913 a 1914);
L.T. Hites (1921 a 1922); e
A.B. Christie (1923).

ARTE: Oliverartelucas
IMPRESSO: Infoglobo
 reflexo
bilhete de sorocaba
JULIO OLIVEIRA SANCHES
A
primeira Bblia
no tinha capa e
faltavam algumas
folhas; encontrei-a
no fundo do ba. Fora usada
por meus pais quando re-
cm-casados. No sei o mo-
tivo de t-la abandonada. A
famlia catlica do meu pai
considerava a Bblia como
livro do Diabo, o livro de
capa preta. Talvez por esse
motivo no tivesse capa; foi
adquirida de um colportor
ligado aos letos de Palmas.
Comecei a l-la por curio-
sidade e por instigao de
um esprita que tentava ca-
tequizar-me para Allan Kar-
dec. Dizia ele que na Bblia
estava escrito: De mil pas-
sar, mas a dois mil no che-
gar. Nunca encontrei tal
dito na Bblia. Aprendi com
o tempo e convvio com as
pessoas que muita gente faz
afirmao que diz estar na
Bblia, mas no est. No Duravam, em mdia, cinco
encontrei o tal texto, mas
Origens bblicas da EBD
Roberto do Amaral Silva,
pastor da Igreja Batista no
Jardim Dom Fernando - GO
A
s origens bblicas
da Escola Bblica
Dominical (a EBD)
remontam a Moiss
mandando os pais ensinarem
aos seus filhos, conversando
com eles sobre a Palavra de
Deus, sentados em casa, an-
dando pelo caminho, quan-
do forem deitar e quando se
levantarem (Deuteronmio
6.7), passando por Esdras
frente de uma imensa Escola
Bblica formada por homens,
mulheres e crianas, em fren-
encontrei I Timteo 2.5, que
me libertou do culto Apa-
recida. Se h um s media-
dor, Jesus Cristo, Aparecida
no pode ser mediadora de
ningum perante Deus. Tal
descoberta custou-me caro.
O preo pago para no de-
sistir de Jesus gerou-me mui-
tas lgrimas e sofrimentos.
Sou grato a Deus por aquela
velha Bblia, sem capa, cuja
leitura o Esprito Santo usou
para levar-me a Jesus como
Salvador e Senhor.
A segunda Bblia tinha
capa azul. Brochura. Foi
companheira durante muitos
anos. Em suas pginas fiz
muitas anotaes pessoais.
Com a mente fotogrfica era
possvel localizar os textos
preferidos com facilidade.
Perdi-a em uma excurso
missionria do Coral da Igre-
ja Batista da Graa - BH. Ou-
tras Bblias foram adquiridas.
nove que assinaram, cinco
anos de uso. Tradues di-
te porta das guas, ouvin-
do atentamente a leitura do
Livro da Lei (Neemias 8.2-3)
at o relato do Novo Testa-
mento com o Senhor Jesus e
Paulo, dedicados ao ensino
da Palavra de Deus.
O que nos chama a aten-
o, ainda no Antigo Testa-
mento, o bom exemplo do
rei Josaf que, para restaurar
o culto verdadeiro, enviou
seus oficiais a Todas as cida-
des do reino de Jud, levando
consigo o Livro da Lei do
Senhor e ensinando o povo
(II Cr 17.9).
Portanto, correto dizer
que a EBD j era projeto de
Minhas velhas Bblias
ferentes para gotejar o texto
e seu real significado. Todas
com anotaes pessoais,
acrescidas de marcas textos
com diferentes cores.
No seminrio, uma B-
blia popular me serviu para
acompanhar as aulas de
Novo Testamento e grego
dos saudosos professores
A. Ben Oliver e Rodney B.
Holfard. Considero-a uma
relquia. Sempre a cotejo
quando desejo entender o
verdadeiro significado de
uma palavra ou expresso
grega. Os meus professores
continuam falando atravs
da Bblia que recebi da Igre-
ja Batista em Cachambi ao
ser aprovado pelo conclio
que me examinou e me re-
comendou ao ministrio em
26 de dezembro de 1969.
Na dedicatria constam os
nomes dos pastores que
formaram o conclio. Dos
com objetivo de alcanar o
j foram convocados ao lar
Deus para seu povo atra-
vs dos tempos. O povo de
Deus no pode viver sem
conhecimento. Isaas decla-
ra que o povo de Deus iria
para o exlio por falta de
conhecimento (Isaas 5.13).
Miquias denuncia tambm
a falta de conhecimento em
sua poca: Porque os lbios
do sacerdote devem guar-
dar o conhecimento, e da
sua boca todos esperam a
instruo na Lei, porque ele
o mensageiro do Senhor
dos Exrcitos. Mas vocs
se desviaram do caminho e
pelo seu ensino causaram
a queda de muita gente;
o jornal batista domingo, 23/04/17
celestial. Dia memorvel
marcado pela exigncia do
examinador que s aceitava
respostas com fundamenta-
o bblica. Meu ministrio
devia ser exercido e firmado
no conhecimento bblico.
Tenho cumprido as exign-
cias do conclio ao longo
dos anos, sem arrependi-
mento.
Uma Bblia em latim e
portugus, dois gr ossos
volumes, presente de um
general do Exrcito, traz o
imprimatur da inquisio.
Data a criao do mundo
em 4.156 anos A.C. A longa
introduo trata da autentici-
dade do texto sagrado e sua
inspirao. Repudia os livros
apcrifos, citando documen-
tos do segundo sculo que
no aceitavam sua incluso
no Canon. Cita vrias tradu-
es da septuaginta (Setenta)
realizadas ao longo dos anos
companheiras inseparveis
povo com a mensagem bbli-
vocs quebraram a aliana
de Levi, diz o Senhor dos
Exrcitos (Mq 2.7-8 - NVI).
Nas pginas do Novo Tes-
tamento, vemos como Jesus
d ateno especial ao en-
sino, o que entusiasmava
a quem o ouvia: Quando
Jesus acabou de dizer essas
coisas, as multides estavam
maravilhadas com o seu en-
sino, porque ele as ensinava
como quem tem autoridade,
e no como os mestres da lei
(Mt 7.28-29 - NVI).
Paulo escreve ao Efsios so-
bre a importncia do ensino:
E ele designou alguns para
apstolos, outros para profe-
3
ca. A riqueza de informaes
sobre o texto sagrado leva-
-nos a redobrar o nosso amor
Palavra de Deus.
Essas velhas Bblias guar-
dam ricos tesouros. Servem
como estmulo a continuar
fiel ao texto sagrado, inspira-
do e preservado pelo Esprito
Santo para os nossos dias.
A Bblia fonte inesgo-
tvel de sabedoria. Sua
existncia at os nossos
dias reafirma o testemu-
nho do salmista: Tenho
mais entendimento do que
os meus mestres, porque
medito nos teus testemu-
nhos (Sl 119.99). A Bblia
permanece atualssima; im-
possvel possuir excelente
cultura sem conhec-la.
Oh! Quando amo a tua lei!
a minha meditao em
todo o dia (Sl 119.97). Sou
grato a Deus pela Bblia e
por minhas velhas Bblias,
na caminhada para o lar.
tas, outros para evangelistas,
e outros para pastores e mes-
tres, com o fim de preparar
os santos para a obra do mi-
nistrio, para que o corpo de
Cristo seja edificado, at que
todos alcancemos a unidade
da f e do conhecimento do
Filho de Deus, e cheguemos
maturidade, atingindo a
medida da plenitude de Cris-
to (Ef 4.11-13 - NVI).
Portanto, comemoremos
em abril o ms da EBD. Mas
a melhor forma de celebrar
sendo um aluno sempre
presente, pontual e partici-
pante nos estudos bblicos
de classe.
4 o jornal batista domingo, 23/04/17 reflexo

GOTAS BBLICAS
NA ATUALIDADE
OLAVO FEIJ
pastor, professor de Psicologia

A Pscoa e seus Preste ateno

significados ao longo ao que lhe contar
da histria
Celson Vargas, pastor,
colaborador de OJB
Porque o Senhor passar
para ferir os egpcios; quan-
do, vir, porm, o sangue na
rem a ordem de Deus de al-
forriar Israel, no atingissem
as famlias de Israel. Isso
ocorreria no dcimo dia do
primeiro ms do calend-
rio judaico, abibe (maro/
cado, todos tnhamos nossas
almas condenadas, com pena
j decretada, de sofrimento
eterno. Isso ocorreu, por ini-
ciativa do prprio Deus ao
nos enviar seu filho Jesus para
E disse-me o homem: Fi-
lho do homem, v com os
teus olhos, e ouve com os
teus ouvidos, e pe no teu
corao tudo quanto eu te
fizer ver; porque para to
mostrar foste tu aqui tra-
zido; anuncia, pois, casa
de Israel tudo quanto vires acho que, ou tinha que ser
(Ez 40.4).
testemunha que se preza
aquela que no inventa
nada, da sua prpria cabea.
A funo dela relatar, com
detalhe e veracidade, o que
quer que ela tenha constata-
do. Uma testemunha de valor
no usa expresses como eu
assim, ou eu concluo que.

verga da porta e em ambas as
ombreiras, passar o Senhor
aquela porta, e no permitir
ao destruidor que entre em
vossas casas, para vos ferir
(Ex12.23).
abril). Assim aconteceu,
Israel foi libertado e iniciou
sua caminhada rumo terra
a eles prometida, Cana. O
Senhor, ento, determinou
que esse cerimonial fosse
celebrado anualmente pela
ser morto e, com Seu sangue,
redimir perpetuamente toda
a humanidade dessa terrvel
condenao. O cordeiro de
Deus, e no nosso, que tira
o pecado do mundo. Isso
a nossa Pscoa, ou seja, os
Q
Ela tem que se limitar ao que
uando o exlio viu e ouviu, de primeira
j estava no seu mo.
vigsimo quinto Cristos no foram voca-
ano, o Senhor re- cionados para pregar suas
velou a Ezequiel mensagens prprias ideias a respeito de
de esperana, que ele deveria Cristo. Cristos so chamados

s vsperas de cum-
prir sua promessa
de libertar a na-
o de Israel do
cativeiro egpcio, o Senhor
Deus ordenou a Moiss
que determinasse a todas as
famlias que tomassem um
cordeiro de sua proprieda-
de, o sacrificasse e com o
seu sangue marcasse a ver-
ga e ombreiras das portas de
suas casas. Isso seria como
um marco para que o anjo
destruidor, que passaria
para eliminar os primogni-
tos dos egpcios, por resisti-
nao e suas geraes como
memorial dessa libertao.
Assim, pscoa, derivado
do hebraico pasah, tem
como sentidos, a libertao
de uma escravido e o selo
ou marca que sinaliza os
que esto sob a proteo do
Senhor que tem o controle
do poder destruidor para
no serem por ele atingidos.
Vindo a plenitude dos tem-
pos, quando Deus cumpriu
seu propsito de oportunizar
toda a humanidade de ser
liberta do cativeiro espiritual,
ou seja, escravizada pelo pe-
que voluntariamente e, por
f, lavarem-se no Sangue do
Cordeiro de Deus, estaro li-
bertos do pecado e marcados
para serem salvos do poder
destruidor, que lanar no so-
frimento eterno as almas dos
que no estiverem sob essa
cobertura. Alimpai-vos pois
do fermento velho, para que
sejais uma nova massa, assim
como estais sem fermento.
Porque Cristo, nossa pscoa,
foi sacrificado por ns (I Co-
rntios 5.7). Bem-aventurados
os que assim celebram a sua
Pscoa.
cuidadosamente anunciar ao
povo de Israel. E Ele me dis-
se: Filho do homem, fixe bem
os olhos e procure ouvir bem
e preste ateno a tudo o que
vou lhe mostrar, pois para
isso voc foi tirado daqui.
Conte nao de Israel tudo aquilo que tem transformado
o que voc vai ver (Ez 40.4).
Antes de voltar aos cus,
Jesus deixou bem clara a
funo que Seus discpu-
los deveriam desempenhar:
discpulo de Jesus deve agir
como testemunha de Jesus
(Atos 1.8). Por definio,
para dizer ao mundo aquilo
que j experimentaram em
sua prpria vida: a graa res-
tauradora do Pai e a f indis-
cutvel no Filho. Ainda que,
pela nossa erudio, nossa
mensagem tenha mais lgica,
a histria a loucura da
pregao, como disse Paulo.
Por isso, a instruo que o
Senhor deu a Ezequiel vale
para ns, em nosso exlio
contemporneo: Conte
nao de Israel tudo o que
voc vai ver.

Pscoa
Cleverson Pereira do Valle, passado para as crianas bm no judasmo, a Pscoa, egpcia. No Novo Testamen- viu livre, eles festejaram.
pastor, colaborador de OJB conceitos errados, e elas se a Festa dos Pes Asmos, e a to apresentado Jesus como Aprendemos nas Escrituras
encantam com o que apre- dedicao dos primognitos nosso cordeiro pascoal, isso que se o Filho nos libertar,

A
exemplo do Natal,
a Pscoa tambm
comemorada sem
enfatizar o verda-
deiro motivo da comemo-
rao. No Natal, Jesus fica
esquecido e somente se ouve
a respeito do falado Papai
Noel e panetone. Na Pscoa,
a figura do coelho e ovos
que aparecem. Infelizmen-
te, nesta poca de Pscoa,
sentado.
Se pesquisarmos dez
crianas perguntando o que
a Pscoa, nove diriam
que ovo de chocolate e
coelho. Precisamos, como
lderes em nossas Igrejas,
alertar os pais a respeito da
importncia de ensinar o
significado real da Pscoa
para os seus filhos. No pen-
samento cristo, como tam-
tem sido tradicionalmente
considerados memoriais in-
timamente relacionados de
acontecimentos interdepen-
dentes do xodo histrico e
sua posterior comemorao
repetida (O Novo Dicion-
rio da Bblia - Edies Vida
Nova).
A Pscoa foi uma festa em
que o povo de Israel come-
morou a sada da escravido
, nosso substituto na cruz. verdadeiramente seremos
A Bblia diz que Jesus veio livres, e Ele j fez isso.
para nos libertar, dar vida em Hoje, todos que depositam
abundncia, ento, para ns, a f em Jesus tem motivos
cristos, a Pscoa muito para festejar e comemorar a
significativa. verdadeira Pscoa, a nossa
Se o povo hebreu tinha o libertao. Somos livres do
que comemorar, ns tambm pecado, libertos por Jesus,
temos. Se no passado eles nosso cordeiro pascoal. En-
foram escravos do Egito, ns sine o verdadeiro significa-
ramos escravos do pecado. do da Pscoa para os seus
Quando o povo hebreu se filhos.
 reflexo
Mario Jorge Castelani,
presidente da Associao
Nacional das Escolas
Batistas (ANEB)
Educacionais Batistas asso-
ciadas e promover educao
acadmica de excelncia, for-
talecendo a natureza confes-
sional com base em valores e
o jornal batista domingo, 23/04/17 5
Educao no Brasil:
A unidade fortalece os
nossos rumos
Excelncia em todas as Os dois ltimos foram re- Todos os Colgios Batistas
aes como expresso do alizados no Sistema de Edu- tm uma educao forte em
carter de Deus. cao Batista Mineiro, em princpios de valores ticos
Belo Horizonte, em 2010, e e morais pautados na Bblia,
Podemos dizer que a ANEB no Colgio Batista Brasilei- o que mais hoje a sociedade

A
Associao Nacio-
nal das Escolas Ba-
tistas (ANEB), tem
trabalhado em tor-
no do tema A unidade for-
talece os nossos rumos. O
objetivo principal resgatar a
importncia de uma relao
mais prxima e, portanto,
mais comprometida entre
as vrias escolas Batistas es-
palhadas por todo Brasil.
Partimos do pressuposto de
que, se estivermos unidos,
contribuiremos com maior
eficincia para enfrentarmos
a crise educacional que vive-
mos no Brasil, em condies
de oferecermos a melhor das
alternativas para a educao
dos nossos concidados: uma
educao fundada em valo-
res cristos.
Nossa Misso represen-
tar e integrar as Instituies
princpios bblicos. tem experimentado duas eta- ro, em So Paulo, em 2012; necessita, pois no s forma-
Temos como Viso Ter pas distintas: tivemos a realizao de dois mos excelentes alunos para
reconhecimento como en- A primeira de 1963 a 1990, encontros de diretores em disputarem os melhores luga-
tidade representativa das quando tratou somente dos 2015 em Manaus e 2016 em res em Universidades/Facul-
Instituies Educacionais assuntos e interesses das ins- Belo Horizonte. dades de primeira linha, mas
Batistas, nas quais seus alu- tituies e dos diretores. Queremos manifestar a formamos cidados ntegros
nos alcancem sabedoria e co- Na segunda etapa, de 1990 todos que estamos cada mais para a sociedade to carente
nhecimento, demonstrados at os dias atuais, a ANEB se confiantes no tipo de educa- de valores ticos.
em suas vidas pelo carter, reestruturou, passou a traba- o que os nossos Colgios Finalmente, conclamamos a
liderana, servio e vida de- lhar a insero dos professo- Batistas podem oferecer ao todos os lderes Batistas, Igre-
vocional. res em seus congressos, bem povo brasileiro. Nesse sen- jas e Convenes estaduais a
como aprofundar o debate tido, os Colgios Batistas orarem pela educao Batista
Nossos Valores: de interesse organizacional representam o fortalecimento no Brasil, entendendo que se
Compromisso com a B- e administrativo dos colgios da esperana que nos move trata, tambm, de uma ao
blia como fundamento; afiliados. e uma demonstrao de que missionria, e que seja dada
Cooperao nas reali- A ANEB j realizou 18 nossos sonhos continuam autonomia administrativa aos
zaes e no desenvolvi- grandes congressos nacio- muito vivos. Pensando nisso, diretores de escola para que
mento de solues; nais e regionais, os quais tm convidamos a todos para que faam uma gesto eficiente,
Integrao de conheci- se constitudo em momentos venham participar desses de tal modo que o nome de
mentos e de experincias ricos e inspirativos, de alto sonhos, na certeza de que Deus seja glorificado.
para crescimento corpo- teor pedaggico, cultural e Deus mesmo quem nos con- Procure um Colgio Batista
rativo; espiritual, desenvolvendo o voca para levarmos, atravs mais prximo de voc e, com
Unidade de princpios aperfeioamento de admi- da educao, os princpios certeza, estar matriculando
e propsito entre asso- nistradores, professores e ca- da f crist a todos os nossos seu filho (a) na melhor ins-
ciados; peles das escolas afiliadas. concidados. tituio de ensino do Brasil.

Quero ser fiel

EBD
Leila Regina Amorim de Matos, membro da Igreja Batista Vida em Niteri - RJ
Quando ainda criana,
Antes mesmo de aprender a ler
J recebia ensinos para a vida
Nas classes de EBD.
Eram lies importantes,
Que jamais irei esquecer
Gravadas na mente e corao
O que aprendi na EBD
O domingo era esperado,
Pois tinha a Escola Bblica Dominical
Aula com fantoche, msicas, histrias,
Onde a Bblia era o tema central.
Mas, hoje, no s domingo,
Temos EBD qualquer hora e dia
A Bblia deve ser ensinada
Com f, contextualizao e alegria.
Zeli Bertassoni Rende, membro da Igreja
Batista Serrana - Terespolis - RJ
EBD pode ser ento Quero ser fiel, muito fiel
Escola Bblica Diria Tua graa, ao Teu amor,
Pois os ensinos bblicos s Tuas bnos cadas dos cus.
Devem ser a bssola da nossa histria. Muito fiel a Ti, meu Senhor.
Qualquer dia, hora e lugar, Quero ser fiel aos Teus ensinamentos,
Na classe de EBD Tua Palavra, que vida e luz.
Ontem, hoje, amanh, Fiel em todos os momentos
um espao para crescer. Muito fiel a Ti, meu Jesus.
Crescer no conhecimento bblico Quero ser fiel ao Teu sofrimento
Crescer como cristo Que foi por mim, grande pecador.
Crescer como Servo de Deus Fiel aos Teus mandamentos.
Crescer no cumprimento da nossa misso. Muito fiel a Ti, meu Senhor.
Uma escola como esta Quero ouvir Tua voz sem igual
Temos, portanto, que valorizar. Bem est servo bom e fiel
EBD teoria, prtica, edificao e comparti- Sobre o pouco foste justo e leal,
lhamento, Eu te darei o gozo aqui do cu.
Capacitando-nos para no mundo atuar.
6 o jornal batista domingo, 23/04/17
Leve esperana at
que Ele venha
Jeferson Cristianini, pastor,
colaborador de OJB
L
eve esperana at
que Ele venha um
tema cativante e atu-
al. cativante por-
que nos lembra que para
ns, cristos, a nossa mis-
so de pregar e anunciar
as Boas Novas transmitir
uma mensagem de espe-
rana que conduz a nossa
vida e, ao mesmo tempo,
cativante porque ao anun-
ciar que Jesus a nossa
esperana, estamos cum-
prindo a nossa misso e
aguardando a Sua vinda. A
Jos Manuel Monteiro Jr.,
pastor da Igreja Batista do
Paiva - So Gonalo - RJ
C
rise! Esta a pa-
lavra da moda. O
pas est em crise,
afundado em um
cipoal de lama e corrupo.
A famlia tambm est em
crise. Em nossa reflexo, ten-
taremos responder trs per-
guntas: Quais so as crises
que abalam a famlia? Quais
so as lies que podemos
extrair da crise? De que for-
ma podemos vencer as crises
familiares?
O que tem levado as fa-
mlias a viverem de forma
Na edio de OJB do dia 16/04/2017, na pgina 12, onde se l PIB em Vila Natal SP recebe Seminrio Igreja Multiplicadora, o correto Igreja
Batista em Vila Natal SP recebe Seminrio Igreja Multiplicadora.
Igreja evanglica brasileira
tem perdido concepo de
que Jesus est voltando. Ele
vem buscar a Sua Igreja.
Ele vem! E enquanto Jesus
no vier, a nossa misso
compartilhar a nossa espe-
rana que est depositada
no Pai, por meio de Jesus.
A certeza da salvao nos
leva, ou nos deveria levar,
a uma proposta missional,
ou seja, deveramos viver
intensamente a misso de
sermos filhos de Deus. Os
filhos de Deus, tambm
chamados de discpulos,
devem compartilhar as Boas
Novas com as pessoas de
to disfuncional nos dias
hoje? Dentre as coisas que
podemos destacar, uma me
chama ateno. A m ad-
ministrao financeira. Di-
nheiro um dos grandes
responsveis pelo campo de
batalha em que a famlia se
torna. O pesquisador Jeffrey
Dew constatou que casais
com dvidas passam menos
tempo juntos, brigam mais e
so menos felizes. Inmeros
divrcios ocorrem por conta
de desentendimentos relacio-
nados ao dinheiro.
O que a crise revela? pos-
svel tirar algum proveito da
crise que enfrentamos em fa-
mlia? Duas coisas merecem
sua rede de relacionamento vivenciadas pelas incertezas
cotidiano, e devem clamar polticas. A crise imigratria
pela obra missionria do ainda persiste e vidas tm
mundo, que est um caos. sido ceifadas por fugir do
As situaes caticas contexto de guerra e opres-
so alarmantes. A situao so religiosa. que h no nome de Jesus at
econmica s agrava as A Junta de Misses Mun-
situaes de pobreza e os diais est em 92 pases do comear da nossa realidade.
bolses de misria aumen- mundo, e nos ltimos anos
tam em algumas regies do conseguiu entrar em 07 pa-
mundo. Por outro lado, a ses que eram considerados
violncia crescente aliada os mais fechados do mundo
ao extremismo religioso, para a obra missionria.
tem fomentado um clima Deus tem nos dado vitrias
de guerra e de conflitos como povo Batista abrindo
sem fim. A situao polti- portas e nos ajudando a missionrios que esto na
ca tem agitado as relaes sustentar obreiros no campo
entre as naes e muitas missionrio, que incansavel-
complicaes podero ser mente esto anunciando a
Famlias fortes em
um tempo de crise
destaque: a primeira que a do principal dentro do con-
crise nos aproxima de Deus. texto do lar: Deus! Quanto
justamente nessa hora que mais buscarmos a Deus, mais
nossos joelhos se dobram, e amaremos a nossa famlia.
ai pedimos auxlio e socorro Uma famlia feliz precisa es-
do Senhor. Segundo, a crise tar firmada no Senhor.
revela quem so os verda- Em segundo lugar, escolha
deiros amigos. So nos mo- com sabedoria o tempo para
mentos mais difceis da vida falar. Viver em famlia exige
que os verdadeiros amigos sabedoria. Existe no seio da
revelam-se. famlia filhos que esto extre-
De que forma podemos mamente machucados com
vencer as crises? Usando a as palavras de maldio dos
Bblia como nosso referen- pais. Esposas, esposos que
cial, vamos elencar alguns esto feridos por conta de
princpios importantes. Em palavras ferinas. Nossa lngua
primeiro lugar, cultive a es- pode ser medicina que cura
piritualidade no contexto da ou espada que fere. H poder
famlia. Priorizamos tantas em nossas palavras. Ter em
coisas que nos esquecemos nossos lbios palavras aben-
ERRATA
reflexo
esperana em Jesus, Autor
e Consumador da nossa f.
Pela graa de Deus precisa-
mos avanar no propsito
de levarmos a esperana
os confins da terra, mas a
Mais do que uma campanha
missionria, precisamos
nutrir e redescobrir o ardor
missionrio, o desejo de ver
almas convertidas de todas
as nacionalidades, o desejo
de clamar pelas vidas dos
linha de frente. Leve espe-
rana at que Ele venha!
Faamos nossa parte!
oadoras revela o quanto o
nosso corao est atrelado
ao de Jesus.
Por ltimo, cuide de sua
famlia. Existe uma gran-
de lio que aprendemos
em famlia. Cuidar do outro.
Cuidar prestar ateno,
verbalizar o quanto amamos
aqueles que esto ao nosso
redor em casa. ter tempo de
qualidade. O apstolo Paulo
afirma: Ora, se algum no
tem cuidado dos seus e es-
pecialmente dos da prpria
casa, tem negado a f e
pior do que o descrente (I
Tm 5.8). Que Deus abenoe
cada famlia, em nome de
Jesus.
 misses nacionais
Da cracolndia para o
campo missionrio:
Silvia Regina comissionada
Missionria em Formao
Silvia Regina comissionada a Missionria em Formao
A
Junta de Misses
Nacionais (JMN)
est em festa pelo
comissionamen-
to da irm Silvia Regina
Missionria em Formao,
que aconteceu no sbado,
dia 08 de abril, na Primeira
Igreja Batista do Andara - RJ.
Resgatada das drogas pela
Cristolndia de So Paulo,
Silvia tem mostrado atravs
de sua vida o poder transfor-
mador de Jesus. No incio de
abril, ela contou sua histria
no programa de TV Fants-
tico e impactou milhes de
telespectadores.
Atualmente, Silvia est
cursando Teologia no Cen-
tro Integrado de Educao
e Misses (CIEM) e j havia Cristo atravs do trabalho da
mostrado o desejo de atuar
como missionria. O objeti-
vo, segundo ela, transmitir
tudo que tem aprendido e
colaborar para a obra que
um dia a resgatou.
No primeiro domingo de
abril, o Brasil acompanhou,
atravs do programa Fan-
tstico, a histria dela, que transformao.
o jornal batista domingo, 23/04/17 7
Famlias de comunidades
do Rio de Janeiro so
alcanadas e abrem
as portas para o
relacionamento discipulador
Famlias de comunidades do Rio abrem as
portas para evangelizao discipuladora
O
s missionrios parceiras participaram da
Luiz Fernando mobilizao, que resultou
Nunes e Sueli de em 12 decises por Cristo,
Oliveira Fernan- com nove lares com portas
des tm feito um lindo traba- abertas para o incio do RD.
lho de evangelizao disci- No dia 1 de abril foi rea-
puladora com os moradores lizado na comunidade Uga,
do Complexo do Alemo, no na Barreira do Vasco, em So
passou anos nas ruas, vtima Rio de Janeiro - RJ. O projeto Cristovo, tendo como base a
da excluso social e presa Buscando os filhos da paz Igreja Batista Nova Jerusalm
no mundo das drogas e do tem a inteno de abordar neste lugar. Sete pessoas se
crime. Essa realidade mu- novamente pessoas que um decidiram por Cristo e abri-
dou quando ela conheceu a dia foram evangelizadas, ram as portas de suas casas
com objetivo de criar um para o relacionamento disci-
Cristolndia SP. relacionamento discipulador pulador.
Para a JMN, uma alegria com elas. Louvamos a Deus pelos re-
ter na equipe essa mulher No dia 04 de maro, os sultados desse lindo projeto,
que um testemunho vivo da missionrios realizaram o que tem alcanado pessoas
obra salvfica e regeneradora impacto evangelstico Bus- com o Evangelho a partir dos
do Evangelho. Louvamos a cando os filhos da paz na princpios de Igreja Multipli-
Deus por essa vida, que tem comunidade Pedra do Sapo, cadora. Voc pode ser um
sido beno em todo o Brasil no Complexo do Alemo. parceiro desta obra. Acesse
atravs de seu testemunho de Vinte e cinco irmos de Igre- o site de Misses Nacionais
jas Batistas e outras Igrejas e torne-se um colaborador.
 8 o jornal batista domingo, 23/04/17 notcias do brasil batista

Cidade de Carpina - PE escolhida para

sediar 44a Assembleia anual da UFMBP
Foto: Divulgao Foto: Acom CBPE
Acom CBPE

A
Unio Feminina
Missionria Batis-
ta de Pernambuco
realizou no dia 18
de maro de 2017 a sua 44
Assembleia Anual da UFM-
BPE. O local escolhido foi a
Escola Tcnica Estadual Ma-
ria Eduarda Ramos de Barros,
na cidade de Carpina, Regio
Mata Norte de Pernambuco.
O tema foi o mesmo da
Conveno Batista Brasileira
(CBB), Anunciando o Reino
com o Poder de Deus. Na
ocasio, mais de 1200 mu-
lheres Batistas, de 16 Asso-
ciaes, estiveram presentes
para celebrar e agradecer ao
Senhor pelas bnos e o pri-
vilgio de servir na Sua obra.
Na ocasio, houve mo-
mento cvico, nomeaes de
comisses, saudaes das As-
sociaes, agradecimentos,
homenagens e tambm foi
celebrado o Centenrio do
Seminrio de Educao Cris-
t (SEC). A Assembleia ain-
da contou com espao para
apresentao de relatrio das
reas, louvores congregacio-
Nova diretoria da UFMBPE
nais e momentos musicais,
despertamento missionrio
com a participao da Junta
de Misses Mundiais e Junta
de Misses Nacionais, elei-
o da diretoria, momentos
de comunho, crescimento
espiritual e adorao.
frente do trabalho estava a
secretria Executiva da UFM-
BPE, professora Daisy Santos
Correia, que ressalta que a
Assembleia foi Grandemente
abenoada e agradeceu ao
Excelente trabalho da Asso-
ciao Vale do Capibaribe e
Igrejas da regio e pastores.
Na ocasio, houve a elei-
o da nova diretoria, sendo
reeleita a professora Cassia
Guimares. Ela reforou a
alegria de estar frente desse
trabalho com Mulheres com-
prometidas com o Evangelho,
mulheres que se dedicam. S
podemos estar alegres, o Se-
nhor tem sido bondoso para
conosco.
A professora diaconisa
Adeilda Costa, da Igreja Ba-
tista Memorial do Carpina
e presidente da Associao
Vale do Capibaribe, refora
que O Senhor nos propor-
ciona alegria e o prazer de
ver a unio e a comunho
das Igrejas Batistas neste
grande evento. So mulheres
Mais de 1200 mulheres Batistas se fizeram presentes
dedicadas obra do Senhor
e que elas fazem com ale-
gria, com dedicao e com
renncia.
Representando o poder
Executivo do municpio, es-
teve presente a secretria de
Educao de Carpina e mem-
bro da Primeira Igreja Batista
Carpina, a diaconisa Milca
Maria. Para ns, enquanto
poder pblico, nos traz gran-
de alegria em poder estar
neste dia recebendo mais de
mil mulheres, servas de Deus
e refora o sentimento de
gratido a Deus, porque co-
nhecemos o trabalho dessas
mulheres, de forma pedaggi-
ca, que vem desde a criana
at a terceira idade.
Composio da nova
diretoria da UFMBPE
Presidente: Cssia Virgnia
Guimares - IB Capunga
1 vice-presidente: Bencia
Pereira de Moraes - IB Ca-
punga
2 vice-presidente: Ana Rosa
da Costa Lima Sousa - Nova
IB do Cordeiro
1 secretria: Iolanda Cleide
Andrade - PIB Abreu e Lima
2 secretria: Eunice Gomes
da silva - IB do Centenrio
em Curado I

IB Filadlfia em Itarantim-BA realiza Projeto Cabra

Macho e beneficia centenas de homens da comunidade

Projeto tinha como foco homens com idade Participantes ouviram palestra sobre a sade Mais de 200 exames de prstata foram realizados
superior a 45 anos do homem

Anacleto Torres, pastor da de prstata para homens de os exames de PSA e do to- que ganhei, sonhava com este exames foi algo maravilhoso.
Igreja Batista Filadlfia em baixa renda com idade supe- que. No total, foram realiza- exame h muito tempo, mas Que Deus possa abenoar
Itarantim - BA rior a 45 anos. dos 218 exames de prstata nunca tinha condies de todos que nos ajudaram na
O Projeto aconteceu no se- gratuitamente. fazer, mas hoje eu fiz, atravs realizao deste Projeto.

A
Igreja Batista Filadl-
fia em Itarantim-BA,
filiada a Associao
Batista Itapetiguense
e a Conveno Batista Baiana
e Brasileira, realizou nos dias
08 e 09 de abril o Projeto
Cabra Macho, uma ao so-
cial com o objetivo de cons-
cientizar e realizar exames
gundo fim de semana de abril
e, no primeiro dia, 08/04, os
participantes puderam ouvir
uma palestra educativa com
o mdico urologista doutor
Marcos Vinicius Xavier, que
trouxe informaes valiosas
sobre a sade do homem e
sobre a prstata. No segundo
dia, 09/04, foram realizados
A Igreja Batista Filadlfia
recebeu uma caravana com
50 pessoas, dentre eles, pro-
fissionais de sade, equipe
mdica e laboratorial, profis-
sionais liberais, empresrios,
professores, todos da cidade
de Itabuna-BA, membros da
Igreja Batista Teosplis - BA.
Uma beno, um presente
deste projeto maravilhoso,
disse Celio Silva, um dos be-
neficiados com a iniciativa.
Para o pastor Anacleto Tor-
res, presidente da Igreja Batis-
ta Filadlfia, O Projeto Cabra
Macho foi um marco em nos-
sa cidade, foi um marco para
nossa Igreja. Abenoar mais
de 200 homens com esses
O Projeto Cabra Macho
contou com a colaborao
de vrias pessoas da nossa
comunidade e algumas enti-
dades. Fica aqui registrada a
nossa palavra de gratido a
Igreja Batista Teospolis, em
Itabuna-BA, e as secretarias
municipais de Sade e Ao
Social de Itarantim-BA.
 notcias do brasil batista
PIB em Saracuruna - RJ se organiza para
celebrao dos 70 anos da Igreja
Marcos Luis Lopes, pastor
da Primeira Igreja Batista
em Saracuruna - RJ
E
m 25 de maio de 1947
foi organizada a ope-
rosa Primeira Igreja
Batista em Saracuruna
- RJ. E, neste ano, estamos
celebrando os 70 anos inin-
terruptos de servio ao Reino
de Deus.
Neste perodo pr-aniver-
srio que acontecer na se-
mana de 21 a 28 de maio de
2017 tivemos quatro encon-
tro singulares preparando-
-nos para viver a temtica da
celebrao do nosso Jubileu
de Vinho.
No dia 08 de janeiro de
2017 recebemos o lindo ca-
sal de adoradores Eduardo
e Silvana. No dia 12 de fe-
vereiro de 2017 tivemos o
Irmo Robson Duarte com
seu Ministrio de Msica
que muito nos edificou. No
dia 12 de maro de 2017,
a Igreja foi abenoada pela
presena do pastor Marqui-
nho Menezes e de sua esposa
Lilian Azevedo.
Pastor Salvador Soler toma posse na Igreja
Batista Nova Aliana, em Vila Guilhermina - SP
Haroldo Rosendo Rico,
pastor da Igreja Batista
IV Centenrio - SP
N
o dia 25 de maro
de 2017 aconte-
ceu o culto solene
de posse do pastor
Salvador Soler no pastorado
da Igreja Batista Nova Alian-
a em Vila Guilhermina,
dirigido pelo vice-presidente
e dicono Isidro Silva Garcia.
Nessa ocasio, o inusitado
e o honroso se encontraram
em um s momento e um s
lugar. Inusitado, pois rara
a experincia de uma Igreja
convidar pela segunda vez
um ministro para retomar
seu pastorado. Inusitado pelo
fato de que o convite foi for-
mulado por unanimidade
de votos. Inusitado porque a
valorosa congregao reco-
nhece o equvoco, a injustia
e o desacerto que ensejaram
Evento contou com a participao do cantor Robson Duarte
No ltimo dia 02 de abril
de 2017 tivemos o pastor
Vanderlei Batista Marins,
presidente da Conveno Ba-
tista Brasileira e pastor titular
da Primeira Igreja Batista em
Alcntara, em So Gonalo -
RJ, junto com o Grupo Nova
Razo, da mesma Igreja do
nosso distinto presidente.
Neste perodo ainda, entre-
gamos ao povo Batista brasi-
leiro mais trs obreiros que
passaram pelo conclio: Erik
da Cruz Mendona, Marcelo
Lus Alves e Ricardo Perei-
ra de Oliveira. Alm disso
celebramos os 69 anos das
a sada do obreiro que ora
queriam de volta. Inusitado
pela atitude tipicamente crist
de pedir perdo ao ministro,
comportamento no somente
de extrema raridade, mas
revelador de um corpo de
crentes que se deixa levar
pelo Esprito Santo. Honroso
por realar o carter sem jaa
de um pastor correto, ntegro
e de conduta inatacvel, fato
este reconhecido pela Igreja
inteira e materializado no
convite para retornar seu pas-
torado. Por seu lado, valorosa
foi a atitude do pastor ao acei-
tar o convite para o retorno.
O orador da solenidade foi o
pastor Jos Vieira Rocha, que
transmitiu uma comovente
mensagem apropriada para a
ocasio. Com a presena de 22
pastores, entre eles: represen-
tante da Conveno Batista do
Estado de So Paulo (CBESP),
da Ordem dos Pastores Batistas
Mulheres Crists em Ao
(MCA).
Nossa agenda do Jubileu de
Vinho consta das seguintes
programaes:
21/05/2017 - Manh Evan-
gelstica na Praa da estao
de Saracuruna;
21/05/2017 - 19 h - Cul-
to cantado, inaugurao do
Centro Social Pastor Pedro
Heitor de faria e Pregao
com o pastor Ebenzer Soa-
res Ferreira;
22/05/2017 - 19h - Pastor e
cantor Fernandinho e Banda;
23/05/2017 - 19h - Noite
da MCA com a pregando
Pastor Salvador Soler apresentando o pastor Jos Vieira Rocha,
orador da solenidade
do Brasil - So Paulo (OPBB-
-SP) e de diversas Associaes
da CBESP, alm dos parentes,
vizinhos, amigos e irmos de
outras Igrejas. Templo super-
lotado, com a apresentao de
orquestra, coro da Igreja, solo e
quarteto Nova Vida, que trou-
xeram inspirao no momento
do culto ao nosso Deus.
o jornal batista domingo, 23/04/17
Pastor Vanderlei Batista Marins com o Grupo Nova Razo
a irm Esmeralda Augusto,
presidente da UFM Batista
Fluminense;
24/05/2017 - 19h - Pastor e
cantor Victorino Silva e noite de
homenagens a Associao Batis-
ta Caxiense e de sua Ordem de
Pastores, com a mensagem do
pastor Ademir Fernandes;
25/05/2017 - 19h - Igreja
Batista Atitude - Mensagem
com o pastor Thiago - com a
presena da Igreja Organiza-
dora, com as Igrejas Filhas e
com os ex-pastores;
26/05/2017 - 19h - SIB em
Fragoso - Mensagem com o
pastor Paulo Garcia.
Aps a leitura do compro-
misso do termo de posse,
o pastor Haroldo Rosendo
Rico, da Igreja Batista IV Cen-
tenrio-SP, foi convidado a
orar. Os membros da Igreja
estavam exultando de alegria
com a volta do seu pastor
depois de trs anos. Desta-
cando uma das mensagens
9
27/05/2017 - 19h - Cia de
Teatro Jeova Nissi;
28/05/2017 - 09h - Or-
questra Sinfnica da Polcia
Militar do Estado do Rio de
Janeiro;
28/05/2017 - 19h - Batis-
mos e noite da Conveno
Batista Fluminense, com
mensagem do pastor Amilton
Ribeiro Vargas.
Venha fazer parte desta
histria. Estamos esperando
voc e sua famlia na Aveni-
da Baro do Rio Branco, Lt
18 - Saracuruna - Duque de
Caxias - RJ.
recebidas: Querido pastor
Soler, um professor que nos
ensina em silncio. Aprende-
mos atravs de sua conduta
ntegra e de sua vida que d
testemunho daquilo que cr
e prega. Obrigado! (pastor
Adesilto Silvestre de Asevedo
- PIB do Brs-SP).
O ambiente do culto em
todas as suas partes, assim
como no todo das partes
refletiu e patenteou a pre-
sena de Deus. A alegria ao
Senhor estampada nas faces
dos membros da Igreja Nova
Aliana, do pastor Soler,
sua esposa, professora Lydia
Korps Martines Soler, era a
evidncia de que uma nova
fase, um novo tempo estavam
sendo desenhados por Deus
para o pastor e para a Igreja.
A Deus seja toda honra e
toda glria, porque para Ele
e por Ele que nos colocamos
a seu servio.
10 o jornal batista domingo, 23/04/17 notcias do brasil batista

Igreja Batista Central em Resende - RJ

inaugura projeto Repartir o Po

Ricardo e Adriana so os gestores do projeto Iniciativa j conta com turma de 16 pessoas

Luciano Cozendey, pastor assim, am-las intencional-

presidente da Igreja Batista mente com o Amor de Jesus.
Central em Resende - RJ Em 2016, a Igreja Batista
Central em Resende-RJ, aps

A
ps uma viagem
em prol de misses
para apoiar a mis-
sionria Nomia
em Moambique e ajudar
a revitalizar a padaria que
estava desativada, o pastor
Luciano Cozendey, junto aos
irmos Ricardo e Adriana,
voltaram sonhando em im-
plantar uma padaria escola
como projeto social visando
alcanar pessoas carentes e,
orar, decidiu definir sua viso
e dentro do que foi proposto, o
encaminhamento foi ser uma
Igreja bblica e relevante para
a sociedade, comprometida
com a Grande Comisso para
anunciar o Evangelho de todas
as maneiras e formas possveis,
intencionalmente, multipli-
cando discpulos de Cristo,
plantando Igrejas e exercendo
o Amor de Deus por meio da
f. E assim, dois anos depois
Projeto teve incio aps viagem missionria
da experincia em Moambi-
que, inaugurou-se na Igreja o
primeiro projeto de relevncia
para a sociedade, o Repartir
o Po, que j conta com uma
turma de 16 pessoas e, dentre
elas, alunos com necessidades
especiais.
Uma grande vitria e uma
experincia mpar de poder
servir ao prximo. Deus tem
enviado os recursos e suprido
todas as necessidades. Todo
maquinrio novo foi doado
por uma Fundao que apoia
projetos sociais no Brasil. E
Padaria escola visa alcanar
pessoas carentes da comunidade
local
agora, a Igreja conta com man-
tenedores e com as oraes.
Os irmos Ricardo e Adriana
so os gestores do Projeto e
a Igreja tem avanado para a
Glria de Deus. Orem por ns,
pois grandes coisas o Senhor
tem feito em nosso meio.

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 misses mundiais o jornal batista domingo, 23/04/17 11
Uma aprovao Radical
Willy Rangel Redao de
Misses Mundiais

U
ma vit-
ria para a
Glria de
Deus, as-
sim reagiu o supervisor do
Programa Radical, Fernando
dos Santos, ao receber a no-
tcia de que a jovem Raquel
Coelho, que participou da
segunda turma do Radical
Haiti, foi aprovada em um
importante programa de mes-
trado na Sucia. A prpria
jovem afirma que sua expe-
rincia no campo atravs do
Radical foi relevante para sua
aprovao.
E tambm recebi um e-
-mail informando que con-
segui a bolsa, conta Raquel,
que aos 27 anos cursar mes-
trado em Servio Social e
Direitos Humanos na Univer-
sidade de Gotemburgo, uma Raquel Souza Coelho, da segunda turma do Radical Haiti, foi aprovada para mestrado em universidade na Sucia
das maiores da Sucia e das
mais prestigiadas na Europa. foi a confirmao pessoal de Inspiradora a histria da ticipar da turma do Radical deve ter no mnimo o ensino
Estou muito grata porque o que Deus a queria no Radical Raquel, no mesmo? J Latino-Americano que ser mdio completo e pertencer
Radical tem tudo a ver com Haiti. pensou em participar do Pro- enviada em 2018, escreva mesma Igreja Batista h,
isso, diz a jovem de Cam- Antes de ir para o Radical, grama Radical? Voc pode agora para crh@jmm.org.br. pelo menos, dois anos.
pina Grande-PB, que ter eu j tinha tentado outras bol- usar suas habilidades e dons Esse projeto voltado para Se o seu perfil no se encai-
passagens e despesas pagas sas e no tinha dado certo. E para levar esperana a comu- jovens solteiros de 18 a 30 xa no de um missionrio Ra-
pelo governo sueco. agora deu certo, e eu tenho nidades e pessoas na Amri- anos de idade que querem dical, mas voc deseja fazer
No foi a primeira vez que certeza que foi porque Deus ca Latina, frica, sia e Haiti. fazer a diferena no campo parte desta misso, ajude a
Raquel tentou bolsas para es- queria que eu fosse para o As inscries para o Ra- atravs da sua vocao. Alm identificar vocacionados para
tudar no exterior, e conseguir Radical, pois seria algo que dical ficam abertas o ano da idade, o candidato ao este programa e o ajude com
essa oportunidade na Sucia mudaria minha vida, afirma. inteiro, mas se voc quer par- Radical Latino-Americano sustento e orao.

Culto com a Igreja Sofredora

Marcia Pinheiro - Redao diversos relatos de que as asiticos maravilhados. Eles
de Misses Mundiais autoridades, estimuladas ficaram exultantes em ver
pelo governo central, au- a liberdade que temos em

H
quase dois anos
na sia, os mis-
sionrios Paulo
e Izabel Botelho
tm vivido um tempo de
fortalecimento de amiza-
des e formao de parcerias
com lideranas de Igrejas
clandestinas locais. Muitas
destas Igrejas foram estabe-
lecidas em comunidades de
minorias tnicas que pos-
suem menos de 0,1% de
pessoas que se declaram
crists.
Neste pas, cujo nome
no podemos revelar por
questes de segurana, as
autoridades locais punem
com muita severidade os
cidados que forem pegos
compartilhando a Palavra do
Senhor com outros.
Recentemente, ouvimos
mentaram a vigilncia e o
controle sobre os cristos,
locais e estrangeiros, com
o objetivo de inibir o cres-
cimento do cristianismo em
todo o pas, punindo severa-
mente os locais e expulsan-
do os estrangeiros, conta o
missionrio Paulo.
Mas, por meio das ami-
zades e parcerias, nossos
missionrios tm alcanado
excelentes resultados para o
avano do cristianismo em
terras asiticas. Recentemen-
te, eles receberam o convite
de um lder de Igrejas clan-
destinas junto a comuni-
dades de minorias tnicas
para pregar, e ajud-lo com
treinamento e discipulado.
Em sua pregao, Paulo
mostrou um culto aqui no
Brasil, deixando os irmos
cultuar ao Senhor em nossas
Igrejas.
Um dos momentos mais
emocionantes deste encon-
tro em nossa casa foi quan-
do, no vdeo, o pastor da
Igreja da qual fazemos parte
em nosso pas comeou a
pregar. Enquanto traduza-
mos para eles o que o pas-
tor dizia, o lder local me
perguntou se aquele pastor
no poderia auxili-lo, tra-
zendo uma palavra de en-
corajamento, treinamento
sobre liderana, entre outras
coisas. Eu lhe respondi que
no seria muito fcil, diante
da logstica e das diversas Missionrios na sia participam de culto com a igreja sofredora
atribuies que o pastor tem
em nosso pas. Mas ele disse
que oraria e que tem f de eles, disse Paulo. soas escolhidas por Deus
que Jesus dar as condies A sua orao tambm pode para anunciar o Evangelho
para que o pastor esteja com mover situaes e levar pes- aos sedentos.
12 o jornal batista domingo, 23/04/17 notcias do brasil batista

CONVENO BATISTA BRASILEIRA

PRONUNCIAMENTO DA CONVENO BATISTA BRASILEIRA SOBRE A REFORMA PREVIDENCIRIA

(PEC 287/2016)

O rei justo sustm a terra, mas o amigo de impostos a transtorna. (Provrbios 29.4)

A CONVENO BATISTA BRASILEIRA, atravs de sua Diretoria,
representando as milhares de Igrejas a ela filiadas, presentes neste pas
desde 1871 e das quais hoje participam mais de trs milhes de cidados
brasileiros, vm manifestar suas preocupaes diante das propostas de
mudanas no regime previdencirio brasileiro contidas na Proposta de
Emenda Constituio (PEC 287/2016).
Conquanto defendamos o princpio da separao entre Igreja e Estado,
nosso dever levantar a voz (como fizeram os profetas da Bblia e no
correr da histria crist) sempre que a justia social estiver sob ameaa
que, como cremos, o caso da reforma nos termos preconizados, se
for implementada. Assim,
1. Comeamos por lembrar que o sistema previdencirio brasileiro
cumpre fundamental papel na redistribuio e realocao da renda,
constituindo-se em eficaz instrumento de incluso social, pelo combate
que promove desigualdade social e pela proviso de segurana ali-
mentar para significativa parcela da nossa populao.
2. Reconhecemos que a expectativa mdia de vida dos brasileiros vem
aumentando, ainda que lentamente diante das necessidades humanas
e desigualmente entre os segmentos da sociedade, sobretudo entre os
mais pobres, que ainda morrem muito cedo.
3. Concordamos que h razes que fundamentam a reforma da Previ-
dncia, uma vez que o equilbrio destas contas interessa ao desenvolvi-
mento econmico e social e que a manuteno dos parmetros vigentes
de aposentadoria significa, do ponto de vista tcnico e atuarial, permitir
que a atual gerao consuma todos os recursos do sistema, o que poder
condenar as geraes futuras a no receber os benefcios pelos quais
contriburam ao longo de todas as suas vidas.
No entanto, as alteraes propostas pelo Poder Executivo e em discusso
no Poder Legislativo obrigam-nos a formular as seguintes ponderaes:
1.Uma vez que, no Brasil, a Previdncia Social um direito social com
garantia fundamental (conforme previsto na Constituio Federal de
1988), entendemos que alterar extemporaneamente as suas regras sem
uma ampla discusso por parte da sociedade injustificvel, sob quais-
quer argumentos, j que impe milhes de brasileiros ao desamparo,
por lhe faltar um seguro social e, consequentemente, ao extermnio.
2. Uma vez que as razes de ordem tcnica no obtiveram o consenso
dos especialistas, entendemos que essas razes no podem ser apresen-
tadas como se fossem a nica sada, como dizem as peas publicitrias
governamentais, com o objetivo de mascarar os nmeros e cercear um
debate absolutamente necessrio e urgente.
3. Uma vez em que no se pode ignorar que todo sistema previdencirio
ser injusto, se os seus gestores no fazem o que preciso ao longo de
tempos de acumulao, no seu dever de proteger e garantir a susten-
tabilidade, a irredutibilidade do poder aquisitivo dos beneficirios, a
distributividade, a dignidade e a paz social, entendemos que a reforma
no pode ser tratada como medidas polticas paliativas e capazes de
ferir de morte a confiana da populao contribuinte, que se sente
ludibriada, com consequncias ainda mais nefastas, inclusive, para o
influxo de mais recursos.
Assim, viemos responsavelmente conclamar que:
1. A Reforma da Previdncia, como proposta pelo governo federal,
seja retirada da pauta no Congresso, at ser discutida amplamente
pela sociedade civil, com apresentao de nmeros inquestionveis e
correspondentes parmetros de alterao para o aperfeioamento do
sistema, dadas as consequncias das alteraes para a gerao atual e
para as futuras.
2. As medidas a serem propostas, depois de profundamente discutidas,
venham a considerar os aspectos de alcance social e no apenas finan-
ceiro, como: a) a necessidade de se manter as diferenas de tempo de
contribuio entre homens e mulheres, as quais sabidamente exercem
uma dupla jornada laboral, que implica em pesada carga sobre seus
corpos e projetos de vida; b) a sabedoria de se considerar nossos graves
desequilbrios regionais, bem como as diferenas de expectativa de
vida entre as populaes das regies mais pobres em contraponto com
as de maior poder aquisitivo; c) a justia de se levar em conta que os
trabalhadores mais pobres e sem qualificao, muitos sem a proteo
das carteiras de trabalho, os quais s excepcionalmente alcanaro os
49 anos propostos de contribuio para fazerem jus aos proventos de
aposentadoria integrais; d) o cuidado de os benefcios a perceber jamais
sejam inferiores a um salrio-mnimo.
3. O governo federal considerar como receitas para a Previdncia So-
cial rubricas que hoje no contabiliza, entre elas a Contribuio Social
sobre o Lucro Lquido (CSLL), a contribuio para o financiamento da
Seguridade Social, o PIS-Pasep e outras receitas. Providncia que alte-
rar substancialmente os nmeros apresentados para o alegado dficit
do sistema.
4. O governo federal liderar, junto com rgos internos, acompanhados
com rgos externos competentes, uma investigao profunda da aplica-
o dos recursos arrecadados para sustentar a previdncia e a seguridade
social, o que passar pela transparncia governamental em relao aos
nmeros superficialmente apresentados, para que os desmandos come-
tidos com o suor dos trabalhadores contribuintes no dilacerem o futuro
de nossa nao e a sobrevivncia dos nossos irmos.
5. O governo federal, usando dos recursos legais que dispe, cobrar
as dvidas de empresas junto Previdncia, que totalizam mais de R$
426 bilhes, inadimplncia e atraso que so abusos que no podem ser
permitidos, uma vez que inviabilizam o sistema e penalizam os mais
pobres.
6. O governo federal reduzir as desoneraes fiscais concedidas aos
segmentos privados, com prejuzo para o equilbrio das contas do Estado
e das nossas famlias. Por fim,
Desafiamos efetivamente a todos os que se renem em nossas Igrejas
a orar pelo bem de nossa Nao, no comum desejo de que Deus nos
permita participar da construo de um pas em que justia social e o
cuidado com os mais necessitados sejam pauta permanente de nossas
polticas pblicas, conforme o belo programa que temos na Bblia, espe-
cialmente no livro do profeta Isaas, captulo 65, versos 17 a 25, cuja lei-
tura recomendamos aos poderes da Repblica por seu valor atemporal.

Rio de Janeiro, 05 de abril de 2017

Pr. Vanderlei Batista Marins Pr. Scrates Oliveira de Souza

Presidente Diretor Executivo
 notcias do brasil batista o jornal batista domingo, 23/04/17 13
OBITURIO

Histrico da irm
Glria Pinto de Oliveira Ferreira
Wanderson Miranda de Foi presidente da MCA, di-
Almeida, membro da Igreja retora e professora da EBD,
Batista Betel de Italva - RJ foi responsvel pela Terceira
Idade, organizadora do cur-

A
qui est descrito um
resumo da vida da
nossa irm Glria
Pinto de Oliveira
Ferreira, uma irm muito que-
rida por todos da nossa Igreja.
A irm Glria nasceu no
dia 30 de agosto de 1952.
Pertenceu Primeira Igreja
Batista em Anchieta, no Rio
de Janeiro, de onde foi para a
Igreja Batista Betel de Italva, no
estado do Rio de Janeiro, em
20 de abril de 2003, permane-
cendo at o Senhor cham-la.
Era uma pessoa simples,
mas muito dedicada ao tra-
balho do Senhor. Fazia tudo
com muita dedicao e amor.
so de artesanato na Igreja,
coordenadora de Misses
Estaduais e Nacionais e tam-
bm uma das tesoureiras da
Igreja. Amava a Casa Sonho
de Me; tinha um carinho
muito especial por aquelas
que ali vivem.
No dia 17 de maro de 2017,
o Senhor a chamou para a Sua
Glria. O que nos conforta
saber que ela partiu sem sofri-
mento para o encontro com o
Senhor, e deixou um legado a
ser seguido, de uma serva fiel,
que combateu o bom comba-
te, acabou a carreira e guardou
a f, como est escrito na Bblia
em II Timteo 4.7.

Izaias Herdy e a felicidade de ter o

Senhor como seu Pastor
Miriam Figueira Herdy, compartilhar com todos. a Tua vara e o Teu cajado
filha primognita Acredito que ele tambm em minha defesa.
poderia recitar o Salmo 23, Mesa preparada para mim

P
resenteado pelo ir-
mo Mario, papai,
Izaias Herdy, foi as-
sinante de O Jornal
Batista nos ltimos anos de
sua vida. Esperava com an-
siedade a chegada do Jornal
s quintas-feiras, quando
iniciava a leitura, muitas
vezes lendo mais de uma
vez a mesma reportagem.
No dia dois de setembro de
2016, ele sucumbiu falta
de mame, que havia parti-
do 18 meses antes.
Papai foi um dos funda-
dores da Igreja Batista em
Rudge Ramos, em So Ber-
nardo do Campo-SP, mem-
bro ativo e muito querido
por todos os irmos. Em
seus guardados, encontrei
um texto amarelado, escrito
por ele e fazendo refern-
cia sua me, que quero
da mesma forma.
A felicidade de termos o
Senhor como nosso Pastor
Vendo a mame j des-
falecida, com os olhos fe-
chados, com todos ns ali
presentes, eu pensei que
ela poderia estar recitando
o Salmo 23, assim:
Senhor, que fostes o meu
pastor em todos os dias da
minha vida e nada me dei-
xaste faltar; que me guiou
sempre em pastos fartos e
mansas e tranquilas guas
esteve comigo at hoje. que
pelo Teu amor sempre fizes-
te a minha alma refrigerada
me conduzindo em justia,
ainda que eu andasse por
vales sombrios da vida (at
esse da morte), Tu sempre
estivestes comigo, no ten-
do necessidade de temer
mal algum, pois via sempre
na presena at de possveis
inimigos, Tu preparaste,
tendo ungido sempre a mi-
nha cabea com o Teu leo
e constante clice trans-
bordante. Por isso tenho a
certeza que a Tua bondade
e misericrdia me seguiram
todos os meus dias de vida.
Agora tenho certeza que
habitarei na Tua casa eter-
namente. Amm!
Foi assim que vi pela lti-
ma vez aqui na terra, o rosto
de minha querida me, que
tudo fez por mim. Me criou,
educou, aconselhou e sem-
pre buscou o Senhor por
mim. Me amou. Louvado
seja o Senhor!.
E foi assim tambm que vi
meu pai pela ltima vez, e
acredito que foi assim que
todos os presentes ao culto
de despedida o viram.
14 o jornal batista domingo, 23/04/17
Celebrando a Pscoa
A
palavra Pscoa vem
do hebraico pesah,
que significa pas-
sar por cima no
sentido de poupar (xo-
do 12.13-27). O cordeiro
pascal foi imolado por de-
terminao de Jeov como
juzo a Fara e, consequen-
te, libertao dos israelitas
do poder egpcio. Todos
os primognitos do Egito
foram mortos e poupados
os do povo de Israel. Cada
cordeiro imolado, sacrifcio
passageiro, aponta para o
Cordeiro de Deus, Aquele
que se deu por ns na cruz
eternamente, que tira o pe-
cado do mundo (Joo 1.29).
maravilhoso o sentido da
Pscoa, o sentido da liberta-
o. Paulo testemunha aos
Glatas: Foi para a liberda-
de que Cristo nos libertou
(de uma vez para sempre)
(Gl 5.1). Pscoa significa sa-
crifcio vicrio, substituto.
a realidade da vida de Cristo
por nossa vida. O Senhor
Jesus satisfez plenamente
a Justia de Deus. Cristo
morreu e ressuscitou para a
nossa justificao, para nos
tornar justos diante de Deus
Pai (Romanos 5.1-2). Pscoa
o Evangelho de Cristo em
carne e osso, pois O Verbo
se fez carne e habitou entre
ns, cheio de graa e de
verdade (Joo 1.14).
Pscoa nos remete recon-
ciliao com Deus e com o
prximo. Paulo ensina que
Deus estava em Cristo re-
conciliando consigo o mun-
do e nos deu o ministrio da
reconciliao (II Co 5.18- esta razo, o apstolo Paulo
20). A realidade da Pscoa
vertical e horizontal. Co-
munho com Deus e com
o prximo. a formao
da nova comunidade por
meio de Cristo (Colossenses
2.10-15; Efsios 2.19-22). A
comunidade da aceitao, do
perdo e da festa. Corpo de
Cristo e comunidade terapu-
tica. Sabemos que o cordeiro
que o pai do filho prdigo
preparou o cordeiro da re-
conciliao, da volta do filho
perdido, morto em seus deli-
tos e pecados (Lucas 15.22-
24; Efios 2.1-3). O nosso
corao deve estar sempre
cheio de louvor a Deus Pai
pela obra de Cristo, nosso
Cordeiro pascal (I Corntios
5.7). O sacrifcio de Cristo
por ns na cruz nos conduz
ao servio abnegado e amo-
roso em favor do prximo.
O cntico da Pscoa o
cntico da vitria de Cristo
Jesus sobre morte e a nossa
garantia de que nada, abso-
lutamente nada, nos poder
separar do Amor de Deus
que est em Cristo Jesus, nos-
so Senhor (Romanos 8.3839).
A cada dia somos desafiados
a pregar o vangelho que
revela o incomparvel Amor
de Deus em Cristo Jesus,
nosso Salvador e Senhor. Por
sobre a incredulidade; da sa-
declara: Porque no me
envergonho do Evangelho
de Cristo, pois o poder de
Deus para a salvao de todo
o que cr, primeiro do judeu,
depois do grego (Rm 1.16).
S prega o Evangelho com a
palavra e a vida aquele que
tem convico da to grande
salvao ofertada por Deus
em Cristo Jesus. Aquele que
possui a vida eterna garantida
pela salvao operada por
Cristo. Deus nos amou e deu
o Seu Filho para morrer em
uma cruz por ns (Joo 3.16).
Pscoa a certeza da espe-
rana garantida perfeitamen-
te pelo Cordeiro de Deus.
Somos o povo da esperan-
a concretizada antes dos
tempos eternos em Cristo,
Aquele que sem Ele nada do
que foi feito se fez (Joo 1.3).
O apstolo testemunha que
nEle, em Cristo Jesus, estava
a vida e esta vida era a luz
dos homens; e a luz resplan-
dece nas trevas, e as trevas
no a compreenderam (Joo
ponto de vista
1.4-5). A festa da Pscoa a ximo deve nos levar s raias
festa da ordem sobre o caos; da morte. Paulo tinha esta
da vida sobre a morte; da ale- certeza quando testemunhou
gria sobre a tristeza profunda; aos pastores de feso: Mas
a harmonia sobre a desar- em nada tenho a minha vida
monia; da esperana sobre a por preciosa, contanto que
desesperana; do descanso cumpra com alegria a minha
sobre o esforo carnal; da f carreira e o ministrio que
recebi do Senhor Jesus, para
tisfao sobre a insatisfao; dar testemunho do evange-
da suficincia de Cristo sobre lho da Graa de Deus (At
a insuficincia da religio; da 20.24). Aqui vemos clara-
luz sobre as trevas; e do cu mente uma vida vivida sob a
sobre o inferno. Portanto, de- verdade da Pscoa, que ex-
vemos viver a pscoa todos perimentou verdadeiramente
os dias. a sua crucificao, morte e
Pscoa alegria em Deus ressurreio com Cristo Jesus
pela revelao, ministrio, (Romanos 6.4-6).
sofrimento, morte, ressur- Celebremos a Pscoa com
reio, ascenso e a con- gratido no corao! Reco-
vico profunda do retorno nheamos o quanto fomos
de Cristo, que acontecer abenoados em Cristo Je-
com grande poder e grande sus, o nosso Cordeiro pascal.
glria. Rendamos graas a Celebremos a Pscoa com
Deus pelo Verbo que deu louvor! Que a nossa Pscoa
a Sua vida voluntariamente seja todos os dias. Que a
por ns, derramando o Seu ressurreio de Cristo seja ce-
precioso sangue na cruz do lebrada a cada manh. Que a
Calvrio. Esta verdade nos Pscoa sempre nos inspire a
conduz ao servio amoro- fazer o bem onde quer que
so, pois o Filho do homem estejamos. Reconheamos o
no veio para ser servido, valor imenso, incomparvel
mas para servir e dar a Sua e insubstituvel de Cristo, o
vida em resgate de muitos Cordeiro de Deus que tira
(Mt 20.28). Podemos con- o pecado do mundo (Joo
fiar nAquele que sempre 1.29). Louvado seja o Senhor
Fiel e no pode negar-se a Si pelo Seu dom inefvel em
mesmo (II Timteo 2.13). O Cristo Jesus, nosso Senhor e
nosso amor a Cristo e ao pr- Salvador.
 ponto de vista
OBSERVATRIO BATISTA
LOURENO STELIO REGA
Por uma Igreja
revolucionria!
provvel que algum
leitor fique incomo-
dado com a palavra
revolucionria, pois
pode dar a impresso de que
envolve ao violenta, agres-
siva ou algo parecido. Mas,
neste artigo, estou utilizando
a palavra com o significado
de Introduo de novos pro-
cessos e renovaes impactu-
ais, que alis, tambm figura
no Dicionrio Aurlio. Ento
o que estarei propondo ter-
mos Igrejas locais e a prpria
vida denominacional revolu-
cionria, isto , que germine
processos contextualizados,
criativos, impactantes diante
do nosso mbito interno e,
muito mais, perante o mundo
externo, tendo como ponto
de partida os ideais e princ-
pios bblicos.
No incio da histria da
Igreja temos esta ao revo-
lucionria descrita em Atos
17.6: Estes que tm trans-
tornado o mundo chegaram
tambm aqui... como reao poderamos traduzir assim
aflitiva dos habitantes da ci-
dade grega de Tessalnica ao
tomarem conhecimento da
chegada do apstolo Paulo
naquela cidade. Isto porque
eles j sabiam o que o Evan-
gelho estava provocando na
vida das pessoas que a ele se
convertiam e tambm no seu
estilo de vida e at mesmo
promovendo transformaes
radicais na vida comunitria
das cidades. Sabiam que te-
riam que deixar sua zona de
conforto, que seus valores
e estilo de vida seriam con-
frontados pelas verdades do
Evangelho.
No texto de Atos, o verbo
transtornar no original gre-
go (anastatoo) tem o signifi-
cado geral de Agitar, excitar;
inquietar, incitar revolta,
mas tambm pode dar a ideia
de Virar o mundo de cabe-
a para baixo (Eerdmans
Exegetical Dictionary of the
New Testament). E o tempo
verbal (aoristo particpio)
pode indicar uma ao esta-
belecida (aoristo constativo
ou histrico, isto , que v
uma ao em sua totalidade e
estabelecida). Mais ainda, no
grego, o verbo chegaram
(pareimi) pode significar que
esto se aproximando, esto
perto, pois est no tempo pre-
sente (que indica uma ao
em andamento). Resumindo,
Aqueles que tem virado o
mundo de perna para o ar
esto se aproximando...,
dando a ideia do medo e do
desespero que deveriam ter
segundo o aviso dos judeus
ao verem Paulo e os discpu-
los chegando na cidade.
Depois disso, caro leitor,
me diga se o Evangelho ou
no revolucionrio? Ser a histria humana apenas
que, como Igrejas, estamos
fazendo diferena no mundo,
no meio ambiente em que
vivemos? Veja que estou me
referindo Igreja-comuni-
dade-pessoas convertidas e
no ao templo, estrutura
eclesistica ou mesmo deno-
minacional. Estou falando em
vidas provocando revolu-
o em vidas, na sociedade.
Estamos vivendo tempos
difceis, alis, j previstos no
Novo Testamento (I Timteo
4.1ss; II Timteo 3.1ss), que
exigem vidas transformadas,
conhecimento profundo e
srio das Escrituras, mas tam-
bm dos cenrios em que
estamos inseridos e das ten-
dncias que formaro novos
e mais complexos cenrios
em relao aos valores cris-
tos. Para isso, precisamos
de vidas transformadas que
reflitam o Amor de Deus, que
reflitam aes transformado-
ras de estruturas corrompidas
nos mais variados mbitos da
vivncia humana. Aqui entra
o que em Lausanne I (1974)
mencionava como responsa-
bilidade social da Igreja em
que o desafio era no apenas
promover obra assistencial,
mas ao social.
Como isso pode se tornar
concreto? Primeiro, se con-
seguirmos superar o salvacio-
nismo em que comeamos
o jornal batista domingo, 23/04/17 15
na queda e no desde antes da programao dominical.
da fundao do mundo, no Fazer discpulos envolve
corao de Deus e nos seus muito mais do que isso,
ideais em nos criar. Mas tam- levar pessoas a Cristo para
bm superar a viso de que sua converso e investir em
a salvao um fim em si sua formao integral (co-
mesmo e o principal tema das nhecimento, vida, exerccio
Escrituras, em vez de ser Deus dos dons de servio, mobi-
e Seu plano criador. Quando, lizao para influncia com
ento, considerarmos a salva- os valores cristos no meio
o como obra de conserto, ambiente em que vivem,
que traz o ser humano de etc.). Isso significa formar
volta Sua origem na ordem homens e mulheres que as-
do plano criador de Deus. sumiro funes estratgicas
Mas tambm quando su- na sociedade, nas empresas,
perarmos a ideia de que o nos rgos de governo, no
imperativo, o grande desa- cotidiano como cidados, e
fio de Jesus na Grande Co- que exercero significativa
misso (Mateus 28.18-19) influncia a partir dos ideais
no o Ide (no grego aoristo bblicos e cristos.
particpio, aqui um aoristo Neste momento, por exem-
ingressivo, isto , que d plo, em que a Operao Lava
incio a uma jornada), mas o Jato est atuando de forma
fazer discpulos (aqui est o como Nunca antes vista
imperativo no texto original neste pas (voc se lembra
grego) e isso envolve promo- de quem esta famosa frase?)
ver vidas transformadas que na promoo da limpeza ti-
tambm transformem outras ca em nossa Nao, quantos
vidas. Em outras palavras, cristos que foram discipu-
tornar pessoas imitadoras lados por meio de elevados
nossas ao sermos imitadores valores ticos cristos esto
de Cristo (I Corntios 11.1). fazendo diferena?
Aqui mais difcil, pois tra- sobre isso que estou fa-
balhar na vida eclesistica lando, termos Igrejas revo-
no exige necessariamente lucionrias. A sua Igreja
alguma mudana em meu revolucionria, faz discpulos
temperamento, em meus ou apenas oferece aplice de
impulsores emocionais, etc., seguro contra o incndio do
s fazer a obra, contribuir, inferno. Sei que uma pala-
frequentar e viver finais de vra dura, mas, mesmo assim,
semana deslumbrantes diante pense nisso!