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A vida é uma cintilação entre a longa escuridão que precede a concepção e a escuridão eterna que virá
depois da morte?

A vida tem alguma finalidade, plano ou proposito?

Para que Deus nos fez?

Posto que Ele é um Ser infinitamente perfeito, a principal razão pela qual faz alguma coisa deve ser uma
razão infinitamente perfeita. Mas só há uma razão infinitamente perfeita para se fazer alguma coisa: é fazê-la
por Deus. Por isso, seria indigno de Deus, contrário à sua infinita perfeição, que Ele fizesse alguma coisa por
uma razão inferior a Si mesmo.

Quando a gente faz uma coisa boa, por excelência, a gente faz para Deus. Quando fazemos alguma coisa
boa para uma pessoa, por melhor que ela seja, pode haver algum desvio de intenção.

A primeira razão, pois –a grande razão pela qual Deus fez o universo e nos fez a nós-, foi a sua própria glória:
para mostrar o seu poder e bondade infinitos. Seu infinito poder mostra-se pelo fato de existirmos. Sua infinita
bondade, pelo fato de Ele nos querer fazer participar do seu amor e felicidade. E se nos parece que Deus é
egoísta por fazer as coisas para sua própria honra e glória, é porque não podemos deixar de pensar nEle em
termos humanos.

Glória extrínseca: não quer dizer que Deus necessita dela, ele faz por ser essencialmente Bom.

A bondade de Deus se mostra no fato de nos haver criado com uma alma espiritual imortal, capaz de
participar da sua própria felicidade.

Deus nos fez para participarmos da sua eterna felicidade no céu.

Um exemplo imeperfeito:

A felicidade do amor alcançado (fruição do amor) é a felicidade de possuir o bem.

A eternidade muito dificil para nós imaginarmos, isso porque o nosso mundo material é sempre por tempo,
estamos ligados ao tempo.
Dificilmente encontramos uma pessoa plenamente satisfeita com a vida ao ponto de dizer que nao quer mais
nada nem pra mais e nem pra menos. Não é isso que acontece no nosso coração proque temos uma ansia
de felicidade que nao termina.

Mais cedo ou mais tarde nada vida as pessoas percebem que esse bem estar material nao é uma fonte de
felicidade, ela decepciona quando alcançada ou pela decepção de não conseguir.
Não há felicidade constante e permanente como a que vem da fé viva em Deus, que é como se fosse uma
antecipação do céu. Essa fé tem uma capacidade (mesmo que não plena) de preencher nosso coração,
porém é muito diferente da felicidade que buscamos nas coisas materiais.
Deus colocou uma ansia de felicidade no nosso coração que não pode ser satisfeita?
Isso nos direciona para a vida eterna, que seremos plenamente felizes com Deus em um mundo nao mais
material e passageiro. Deus que é infinitamente bom e perfeito nao poderia colocar esse desejo no nosso
coraçao se ele nao pudesse satisfaze-lo na eternidade.
Assim como quando uma mãe cuida de um filho recem nascido abdicando de horas de sono para ver o
amado filho bem, ou se sacrificando para dar a ele uma boa educação.
Seis pessoas ouvindo uma sinfonia sao seis graus de prazer. Quem tiver mais condiçao de compreender a
sinfonia estará apreciando melhor o momento.

Com Deus é a mesma coisa, precisamos habilitar nosso coração para ama-lo. Quanto maior nossa
capacidade de amar a Deus, maior a nossa felicidade no céu.

O amor não é verdadeiro se não manifesta obras. Eu amo fazendo o que Deus quer que eu faça. Nós
devemos servir a Deus e a prova do nosso amor são as obras.
Caridade também é chamada amor.

Podemos bloquear as graças de Deus quando ele nos dá algo e rejeitamos. Deus respeita nossa liberdade,
mas também insiste para fazermos a Sua vontade.

Se nossa tarefa na terra consiste em conhecer, amar e servir a Deus; e que nossa eterna felicidade depende
de como vamos fazer isso, temos toda a razão de perguntar: quem vai me explicar isso? Não é simplesmente
pegar um folheto e segui-lo. A coisa é seria, precisa de orientação.
Cada tema dessa oraçao pode ser muito aprofundado.

Por exemplo, na comunhao dos santos, quando eu contrario a vontade de Deus e peco eu nao estou fazendo
o mal so para mim, eu estou levando todo o corpo de Cristo, toda a Igreja, junto comigo. É ruim para todo
mundo, nao só para mim. O meu pecado não afeta apenas a mim. Eu nao sou uma peça solta nessa
maquina.
Deus é uno e trino.

É muita pretenção da nossa parte compreendermos todas as maravilhas e mistérios de Deus.

A palavra revelar significa retirar o véu. Isso começou desde Adão (primeiro homem) e Deus foi se revelando.

Santo Agostinho tentou exaustivamente compreender esse misterio da santissima trindade. Pediu a Deus luz
para entender como Deus é um só, mas sao tres. Ao caminhar na praia viu uma criança tentando encher um
buraco na area com toda a agua do mar. Ao ver aquilo ele a disse que nao caberia toda agua do mar naquele
buraco. Foi quando ela disse que o misterio da santissima trindade tambem nao caberia na cabeça dele e a
criança desapareceu. Deus fez isso para mostra rque temos limites e tem coisas que nao sao compreensiveis
para nossa razão.
Com a morte do ultimo apóstolo (João), nao há nenhuma verdade para ser revelada. A plenitude da revelação
se deu em Jesus Cristo. A revelação Crisã se encerra com a morte do ultimo apostolo.

Porém, a nossa compreensao dessas verdades vao avançando ao longo do tempo. Mas a nossa fé não
depende dessa plenitude de compreensão.
A tarefa da Igreja foi organizar os escritos antigos e dizer quais livros são inspirados e quais não são. A igreja
não diz que está certo ou errado. Os livros apocrifos segundo a igreja não sao inspirados.

João 21
…24Este é o discípulo que testemunha a respeito desses acontecimentos e que os escreveu; e
sabemos que o seu testemunho é conforme a verdade. 25Jesus realizou ainda muitas outras
maravilhas. Se todas elas fossem escritas uma por uma, acredito eu que nem mesmo o mundo
inteiro seria capaz de conter os livros que se escreveriam.