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Presidncia da Repblica

Arquivo Nacional

ACERVO
REVISTA DO ARQUIVO NACIONAL

R IO DE JANEIRO, V .18, NMERO 1-2, JANEIRO/ DEZEMBRO 2005


2006 by Arquivo Nacional
Praa da Repblica, 173
CEP 20211-350 - Rio de Janeiro - RJ - Brasil

Presidente da Repblica
Lus Incio Lula da Silva
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Coordenador-Geral de Acesso e Difuso Documental
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Coordenador de Pesquisa e Difuso do Acervo
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Editores
Alexandre Manuel Esteves Rodrigues e Dalton Jos Alves
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Conselho Consultivo
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Wanderley e Solange Ziga
Edio de Texto e Copidesque
Jos Claudio Mattar
Reviso
Jos Claudio Mattar, Maria Rita Aderaldo, Marina Simes e Renata Ferreira
Projeto Grfico
Andr Villas Boas
Editorao Eletrnica, Capa e Ilustrao
Giselle Teixeira

Acervo: revista do Arquivo Nacional.


v. 18, n. 1-2 (jan./dez. 2005). Rio de Janeiro:
Arquivo Nacional, 2005.
v.18; 26 cm

Semestral
Cada nmero possui um tema distinto
ISSN 0102-700-X

1.Educao - Brasil - I. Arquivo Nacional

CDD 981
S U M R I O

Apresentao
5

Entrevista com Demerval Saviani


15

O Espao-Tempo Escolar como Artefato Cultural nas Histrias


dos Fatos e das Idias
Nilda Alves

35

A Gnese das Instituies Escolares no Brasil


Os jesutas e as casas de b--b no sculo XVI
Amarilio Ferreira Jr.
Marisa Bittar

55

A Gnese da Educao Brasileira Contempornea e a Lei n 4.024/61


Marcos A. de O. Gomes

83

Educao Integral e Integralismo


Fontes impressas e histria(s)
Lgia Martha Coimbra da Costa Coelho

95

Escotismo em Caador (SC)


Uma instituio extra-escolar prejudicada pelo nazismo, fascismo, integralismo
e nacionalismo
Nilson Thom
115

Educao no MST
Um encontro com o ruralismo pedaggico
Luiz Bezerra Neto

131

O Fundo Federao Brasileira pelo Progresso Feminino


Uma fonte mltipla para a histria da educao das mulheres
Nailda Marinho da Costa Bonato

147

Olhares sobre as Imagens da Escravido Africana


Dos pintores viajantes aos livros didticos de histria do ensino fundamental
Warley da Costa

161

O Acervo de Documentos da Biblioteca Infantil de So Paulo


(1936-1960)
Testemunho de uma poca revelando sua diversidade
Azilde L. Andreotti

171

O Arquivo Nacional Vai s Escolas


Cludia B. Heynemann e Vivien Ishaq
Elaine Cristina F. Duarte e Vivian Zampa

183

Perfil Institucional
197

Bibliografia
A P R E S E N T A O

Educao o tema central discutido nes- so governamental. Implica a percepo,


te volume da Revista Acervo do Arquivo por parte dos administradores educacio-
Nacional, a qual apresenta um enfoque nais, diretores de escolas, professores,
especial sobre a histria e historiografia funcionrios e alunos, da importncia
da educao brasileira, sobretudo em dessa preservao.
relao aos acervos e fontes para a pes- Em seguida o artigo de Nilda Alves so-
quisa neste campo. Pretende-se, assim, bre O espao-tempo escolar como ar-
proporcionar uma viso panormica das tefato cultural nas histrias dos fatos e
possibilidades de desenvolvimento des- das idias desenvolve uma discusso de
se debate em nvel nacional, bem como cunho metodolgico para a histria da
refletir sobre o papel e a importncia dos escola sugerindo como diferentes e ne-
arquivos pblicos e das instituies de cessrios caminhos a importncia da
memria para a pesquisa no campo da imagem para a compreenso e o conhe-
histria da educao. cimento da realidade, no caso uma s-

Abre este nmero uma entrevista com rie de fotografias de um lbum do Insti-

Dermeval Saviani, professor emrito da tuto de Educao do Rio de Janeiro, de

Unicamp e pesquisador I-A do CNPq, au- 1959.

tor de vasta produo editorial represen- Marisa Bittar e Amarilio Ferreira Jr., em
tada por publicaes nas reas de filoso- A gnese das instituies escolares no
fia, educao e histria da educao, em Brasil: os jesutas e as casas de b--b
que se discute o trabalho de organiza- no sculo XVI , procuram mostrar, base-
o dos acervos desenvolvidos pelas ins- ados em fontes primrias, especialmen-
tituies de memria e sua contribuio te as cartas dos primeiros jesutas que
para o acesso e a pesquisa no campo da missionaram no Brasil, que j nas primei-
histria da educao, com destaque para ras experincias educativas dos coloni-
a complexidade e a importncia da pol- zadores possvel perceber a gnese das
tica arquivstica de preservao de fon- instituies escolares e da formao
tes, a qual vai alm de uma simples deci- societria brasileira. So exemplos dis-
so a contraposio das concepes tes em municpios do estado do Rio de
educativas do padre Manuel da Nbrega, Janeiro, com destaque para a anlise do
que defendia uma base material de auto- jornal O Therezpolis , do municpio de
sustentao para as casas, e a de Luiz mesmo nome, ligado ao movimento
da Gr que, amparado pelas Constitui- integralista desde a dcada de 1930.
es da Companhia de Jesus, advogava Com isto a autora pretende verificar, em
que apenas os colgios poderiam adqui- linhas gerais, em que medida a fonte
rir propriedades. impressa existente nos pequenos muni-
cpios do interior dos estados tambm
Marco Antnio de Oliveira Gomes anali-
contribui para demonstrar a
sa e discute, no artigo A gnese da edu-
permeabilidade dos fundamentos e pr-
cao brasileira contempornea e a lei
ticas dos integralistas em relao ao cam-
n 4.024/61 , o conceito de escola pbli-
po educacional e no apenas aquelas
ca e privada no contexto dos embates tra-
fontes encontradas nos grandes centros
vados entre catlicos e liberais sobre o
e capitais do pas.
papel do Estado na educao durante os
anos de 1930 e 1960 e mostra como os
Nilson Thom em seu artigo intitulado
grupos em conflito, apesar de manifesta-
Escotismo em Caador (SC): uma institui-
rem posies antagnicas no campo das
o extra-escolar prejudicada pelo nazis-
concepes de educao, convergiam, por
mo, fascismo, integralismo e nacionalis-
outro lado, no que dizia respeito aos in-
mo trata de um estudo pioneiro que vem
teresses na defesa da ordem. Nesse
desenvolvendo sobre um outro movimen-
sentido, o autor parte da anlise da ges-
to, neste caso o Movimento Escoteiro de
tao do iderio escolanovista nacional,
Santa Catarina na cidade de Caador, ela-
que teve incio com o lanamento do
borado para proporcionar um incio ao
Manifesto dos Pioneiros da Educao
estudo da histria dos grupos de escotei-
Nova, em 1932, e encerra o artigo com
ros que surgiram no sculo XX no Brasil,
a discusso dos conflitos em torno da Lei
a maioria junto aos estabelecimentos de
de Diretrizes e Bases da Educao Naci-
ensino, para proporcionar educao mo-
onal, lei n 4.024/61.
ral, cvica e fsica mocidade. Mostra
Lgia Martha Coimbra da Costa Coelho que o Movimento dos Escoteiros ir se
desenvolve o tema Educao integral e desenvolver em nvel nacional como or-
integralismo: fontes impressas e ganizao extra-escolar voltada para a
histria(s) , onde faz uma reflexo sobre educao da juventude brasileira, contan-
a educao integral e sua presena na do inclusive com reconhecimento oficial
educao brasileira, centrando o foco no para exercer esta funo. O trabalho de
movimento integralista. A investigao Nilson Thom visa servir, assim, de est-
baseia-se em fontes documentais existen- mulo a outras pesquisas sobre a histria
das instituies escolares no Brasil, es- se em fonte de pesquisa para a histria
pecialmente aquelas que tratam da orga- da educao feminina em nvel nacional.
nizao de atividades extraclasse , a par- Alm disso, a autora traz valiosas infor-
tir do exemplo de Santa Catarina, onde maes sobre o uso de alguns dos ins-
diversos estabelecimentos de ensino ado- trumentos de pesquisa da Sala de con-
taram e desenvolveram esse movimento. sultas do Arquivo Nacional, disponveis
para o acesso presencial ao acervo da
Luiz Bezerra Neto no artigo Educao no
Instituio.
MST: um encontro com o ruralismo pe-
daggico tambm se dedica ao estudo do Warley da Costa autora do artigo Olha-
desenvolvimento da educao no mbito res sobre as imagens da escravido afri-
de um determinado movimento, no caso cana: dos pintores viajantes aos livros
a concepo de educao dos movimen- didticos de histria do ensino fundamen-
tos organizados pelos trabalhadores ru- tal . O texto reflete sobre os modos de
rais no Brasil, em especial o Movimento ver as imagens da escravido africana
dos Trabalhadores Rurais Sem Terra reproduzidas nos livros didticos do en-
(MST), sobre o qual se debrua no senti- sino fundamental e o significado desse
do de esclarecer a gnese e o desenvol- recurso pedaggico como mediador de
vimento das propostas educativas do saberes e acervo de memrias. A auto-
MST. Trata especificamente da relao ra se debrua sobre as imagens de pin-
entre o movimento intitulado Ruralismo tores-viajantes do sculo XIX, como
pedaggico, presente na primeira meta- Debret e Rugendas, que retrataram o
de do sculo XX, e suas proximidades e cotidiano do Brasil desse perodo, sobre-
diferenas com o MST, atualmente, no tudo a realidade do negro e do ndio na
que tange concepo de educao de sociedade brasileira, procurando mostrar
ambos os movimentos. a importncia dessas obras imagticas
para a historiografia nacional. Nesse sen-
Nailda Marinho da Costa Bonato desen-
tido, se analisa e se discute as imagens,
volve o artigo O Fundo Federao Brasi-
leituras e escritas da escravido,
leira pelo Progresso Feminino: uma fon-
reproduzidas no livro didtico de histria
te mltipla para a histria da educao
como propagador de saberes e guardio
das mulheres . O texto analisa e discute
de memrias.
a utilizao do Fundo, que parte do
acervo do Arquivo Nacional do Brasil, Azilde Andreotti em seu artigo O acervo
com destaque para o uso dos documen- de documentos da Biblioteca Infantil de
tos referentes a I Conferncia pelo Pro- So Paulo (1936-1960): testemunho de
gresso Feminino, realizada em 1922, e uma poca revelando sua diversidade
que abordam a questo da educao e a apresenta um trabalho de organizao do
instruo para as mulheres, constituindo- acervo documental da Biblioteca Infantil
de So Paulo, em meados da dcada de daggica e que tem por objetivo contri-
1990, denominado Projeto Memria, buir para o ensino da histria luso-bra-
cujo objetivo era o de resgatar e reorga- sileira nos nveis mdio e fundamental da
nizar uma srie de documentos acumu- educao bsica.
lados desde 1936 e que se encontravam
Encerrando este nmero, o professor
dispersos e mal conservados. A Bibliote-
Jos Claudinei Lombardi apresenta o
ca Infantil, inaugurada em 14 de abril de
perfil institucional do Grupo Nacional de
1936, fazia parte de um projeto consi-
Estudos e Pesquisas Histria, Socieda-
derado de vanguarda do Departamento
de e Educao no Brasil (HISTEDBR), do
de Cultura de So Paulo, dirigido por
qual o coordenador executivo. Criado
Mrio de Andrade, e que visava propor-
em 1986 por Dermeval Saviani e alguns
cionar alternativas de modo a comple-
outros professores e seus respectivos
mentar o que era oferecido pelas esco-
orientandos de mestrado e doutorado da
las de educao oficial, acompanhando
Faculdade de Educao da Unicamp, o
os novos mtodos pedaggicos recomen-
HISTEDBR nasceu com o objetivo inicial
dados para a educao da criana.
de propiciar o intercmbio das pesquisas
Cludia Beatriz Heynemann, Vivien que estavam sendo desenvolvidas no cur-
Ishaq, Elaine Cristina Ferreira Duarte e so de ps-graduao, sobretudo no m-
Vivian Zampa contribuem com o artigo bito da histria da educao brasileira.
O Arquivo Nacional vai s escolas onde Posteriormente, decidiu-se pela organiza-
apresentam uma viso geral do site O o de um coletivo nacional, para alm
Arquivo Nacional e a histria luso-brasi- das relaes entre orientandos e
leira (www.arquivonacional.gov.br/ orientadores, constituindo-se ento um
historiacolonial), um dos produtos da ncleo permanente de pesquisa, centra-
Coordenao de Pesquisa e Difuso do lizado na Faculdade de Educao da
Acervo do Arquivo Nacional (COPED), Unicamp e articulador de Grupos de Tra-
com destaque especial para a seo Sala balhos regionais e estaduais, tendo rea-
de Aula, por tratar-se da base de dados lizado diversos eventos, seminrios etc.
mais diretamente relacionada rea pe- em todo territrio nacional.

Os editore s
R V O

Entrevista com
Demerval Saviani

O
professor Dermeval Saviani na UFSCar, PUC-SP e Unicamp e, ainda,
formou-se em filosofia pela diretor associado da Faculdade de Edu-
PUC-SP. doutor em filosofia cao da Unicamp. Foi condecorado com
da educao (PUC-SP, 1971) e livre-do- a medalha do mrito educacional do
cente em histria da educao Ministrio da Educao e recebeu da
(Unicamp, 1986), tendo realizado est- Unicamp o prmio Zeferino Vaz de pro-
gio snior (ps-doutorado) nas universi- duo cientfica.
dades italianas de Pdua, Bolonha, Fer-
Atualmente professor emrito da
rara e Florena, entre 1994 e 1995.
Unicamp, pesquisador I-A do CNPq, co-
ordenador geral do Grupo Nacional de
De 1967 a 1970, lecionou filosofia, his-
tria, histria da arte, histria e filoso- Estudos e Pesquisas Histria, Socieda-
de e Educao no Brasil (HISTEDBR) e
fia da educao nos cursos colegial e
professor titular colaborador da USP.
normal. Desde 1967 professor de gra-
duao e ps-graduao no ensino su- Autor de vasta bibliografia sobre filo-
perior. Foi membro do Conselho Esta- sofia, educao e histria da educao,
dual de Educao de So Paulo, coor- como Pedagogia histrico-crtica: primei-
denador do Comit de Educao do ras aproximaes; Educao : do senso
CNPq, coordenador de ps-graduao comum conscincia filosfica; Escola

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e democracia ; A nova lei da educao ria da cidade de So Paulo. Tendo cur-


(LDB) : trajetria, limites e perspectivas; sado os estudos secundrios em semi-
e Educao brasileira : estrutura e sis- nrio, abriu-se para mim a possibilida-
tema, o professor Dermeval Saviani de de acesso ao ensino superior. Ao
hoje referncia indispensvel queles terminar o terceiro ano do curso de fi-
que procuram uma compreenso ampla losofia na PUC de So Paulo, fui convi-
e rigorosa da histria da educao bra- dado a me especializar em filosofia da
sileira. educao para assumir essa cadeira no
curso de pedagogia. Considerando que,
Nesta entrevista, gentilmente concedi-
em 1967, quando fui admitido formal-
da ao Arquivo Nacional, o professor
mente como professor universitrio, ain-
Saviani trata, dentre outras questes,
da no se encontrava institucionalizada
da grande importncia do trabalho de
a ps-graduao, inscrevi-me, em feve-
organizao dos acervos, dos critrios
reiro de 1968, para a realizao do
de avaliao de documentos nas insti-
doutorado que foi concludo em novem-
tuies de memria, tendo em vista a
bro de 1971, mediante defesa de tese.
guarda e a preservao para a pesqui-
Assim, quando os programas de ps-gra-
sa no campo da histria e histria da
duao comearam a ser implantados
educao, bem como sobre a constitui-
eu j me encontrava qualificado para
o e consolidao da histria da edu-
neles exercer a docncia.
cao como uma disciplina cientfica
especfica, definindo-se como um cam-
Tendo iniciado a carreira de professor,
po organizado que articula grande n-
em 1967, com muito entusiasmo e de-
mero de investigadores com vasta e
dicao e entendendo que o professor
diversificada produo.
no poderia ser apenas um repetidor,
um transmissor de conhecimentos j
Nacional. Professor vamos ini-
Arquivo Nacional
compendiados ele deveria ser tambm
ciar esta entrevista pedindo que fale so-
e, sobretudo, um pesquisador, um cria-
bre sua trajetria pessoal e profissional .
dor, algum que se posicionasse ativa-
Demerval Saviani. Minha trajetria mente em relao sua rea, tendo con-
pessoal corresponde de uma criana dies de contribuir para o seu desen-
de origem campons-operria, cujos volvimento , passei a produzir, eu pr-
pais no freqentaram a escola, embo- prio, os textos sobre os quais apoiava
ra tenham conseguido se alfabetizar. meu trabalho com os alunos na sala de
Portanto, os estudos superiores esta- aula. Definiu-se, assim, minha trajet-
vam fora do horizonte de possibilidades ria profissional de professor-pesquisa-
de minha famlia. Fiz o curso primrio dor da rea de educao. Nessa condi-
num grupo escolar estadual da perife- o fui assumindo responsabilidades

pg. 6, jan/dez 2005


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crescentes no ensino de graduao e cente de instituies de memria com


ps-graduao, na coordenao de pro- acervos documentais adequadamente
gramas de ps-graduao, na orienta- organizados e dotados de instrumentos
o de dissertaes, teses, projetos de que facilitem e agilizem o acesso s fon-
ps-doutorado, iniciao cientfica, tra- tes, o trabalho dos pesquisadores ser
balhos de concluso de curso, desen- grandemente facilitado, com impacto
volvimento de projetos de pesquisa, significativo na qualidade das pesquisas
proferindo conferncias em quase todos e tambm em sua quantidade, uma vez
os estados do pas, participando da or- que, nessas condies, o tempo de bus-
ganizao do campo, sendo scio fun- ca e de manipulao das fontes ser for-
dador e dirigente das principais entida- temente reduzido. Os pesquisadores,
des da rea como ANPEd (Associao no entanto, devem estar atentos para o
Nacional de Ps-Graduao e Pesquisa fato de que, se os instrumentos desen-
em Educao), CEDES (Centro de Estu- volvidos pelas instituies de memria
dos Educao & Sociedade), ANDE (As- facilitam seu trabalho, tambm podem
sociao Nacional de Educao), SBHE funcionar como elementos que
(Sociedade Brasileira de Histria da Edu- predeterminam os rumos de sua inves-
cao), na assessoria cientfica de r- tigao. Por isso convm confiar des-
gos como CNPq, INEP, FAPESP, na or- confiando nos referidos instrumentos,
ganizao e participao em eventos ci- abrindo mo deles quando isso se re-
entficos e em intensa atividade editori- velar necessrio para a preservao dos
al representada por publicaes de di- objetivos da pesquisa.
versos tipos.
Nacional. Qual a sua opinio
Arquivo Nacional
Nacional. O que o senhor te-
Arquivo Nacional sobre os critrios de avaliao de do-
ria a dizer sobre o trabalho de organi- cumentos tendo em vista a guarda e a
zao dos acervos (arranjo, descrio, preservao para a pesquisa em edu-
elaborao de instrumentos de pesqui- cao?
sa: ndices, guias, repertrios, invent-
Demerval Saviani
Saviani. Do ponto de vista
rios, entre outras atividades), desenvol-
dos pesquisadores, o ideal, obviamen-
vido pelas instituies de memria, e sua
te, seria que fossem guardados e pre-
contribuio para o acesso e a pesquisa
servados todos os documentos, que, as-
no campo da histria da educao?
sim, ficariam disposio para as even-
Demerval Saviani
Saviani. O trabalho de or- tuais necessidades presentes e futuras
ganizao dos acervos decisivo e de da pesquisa em educao. Mas, igual-
grande importncia para o desenvolvi- mente bvio que esse ideal
mento da pesquisa. Na medida em que irrealizvel, vista dos altssimos cus-
pudermos contar com um nmero cres- tos e do grande espao fsico que isso

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implicaria. Da, a necessidade de se fi- prias famlias acabam sendo envolvidas


xar critrios de avaliao dos documen- nessa tarefa de preservao. Isso por-
tos para respaldar decises relativas que boa parte dos materiais de apren-
seleo daqueles que devem ser guar- dizagem manipulados pelos estudantes
dados e preservados, assim como ao como cadernos, fichrios, livros didti-
tempo em que devem permanecer dis- cos, enciclopdias, disquetes, CD-ROM,
posio dos pesquisadores. Esse um filmes, DVDs, revistas, jornais etc. se
problema difcil porque nos espreita encontram em suas respectivas casas,
sempre o risco de que os critrios sob a guarda das famlias. Parece, pois,
adotados possam implicar a perda de que a formulao da poltica arquivstica
fontes relevantes para determinados ti- de preservao de fontes para a hist-
pos e modalidades de pesquisas. Pen- ria da educao brasileira dever pre-
so que uma maneira de contornar esse ver o desenvolvimento da conscincia
risco ser garantir a participao dos da preservao, o que envolver a con-
prprios pesquisadores, juntamente com verso dessa questo em um elemento
os especialistas e tcnicos nas questes integrante do prprio processo
de guarda e preservao, no trabalho educativo, desde as sries iniciais do
de formulao e definio dos referidos ensino fundamental at a ps-gradua-
critrios. o. Como destaquei na II Jornada do
HISTEDBR, realizada em Ponta Grossa
Nacional. Gostaramos que o
Arquivo Nacional
e Curitiba, em 2002, j est na hora
senhor tecesse consideraes sobre a
de se desencadear um movimento am-
poltica arquivstica de preservao de
plo dirigido s escolas, s organizaes
fontes tendo em vista a pesquisa em his-
da rea de educao e aos rgos do
tria da educao brasileira .
Estado tendo como mote a questo da
Demerval Saviani
Saviani. Entendo que a po- poltica de fontes para a histria da
ltica arquivstica de preservao de fon- educao brasileira. Essa poltica deve-
tes para a pesquisa em histria da edu- r contemplar os critrios tanto para a
cao brasileira algo complexo por- definio do que preservar como do que
que no envolve apenas decises gover- descartar, estabelecendo as metas e os
namentais. Implica a percepo, por meios que permitiro assegurar a dis-
parte dos administradores educacio- ponibilidade das fontes para o incremen-
nais, diretores de escolas, professores, to das pesquisas em histria da educa-
funcionrios e alunos da importncia o brasileira. Assim, no apenas cada
dessa preservao. E no apenas isso. um de ns se empenharia individualmen-
Tendo em vista o alargamento do con- te nessa direo. Toda a sociedade se-
ceito de fontes que caracteriza a ria mobilizada tendo em vista a realiza-
historiografia educacional atual, as pr- o desse objetivo.

pg. 8, jan/dez 2005


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Nacional. Qual a sua posio


Arquivo Nacional dcada do sculo XX, os investigadores-
sobre a constituio e consolidao da educadores especializados na histria
histria da educao como um campo da educao tm feito um grande es-
de pesquisa no Brasil e a sua relao foro no sentido de adquirir competn-
com a histria pura? cia no mbito historiogrfico de modo
a estabelecer um dilogo de igual para
Demerval Saviani
Saviani. A histria da edu- igual com os historiadores. E esse di-
cao foi se firmando como um campo logo tem se dado por iniciativa dos edu-
de estudos prprio dos pedagogos. De cadores, num movimento que vai dos
fato, enquanto era comum, no caso das historiadores da educao para os, di-
outras disciplinas da rea de fundamen- gamos assim, historiadores de ofcio
tos da educao, como filosofia da edu- e no no sentido inverso. Hoje, se pode
cao, psicologia da educao e socio- dizer que a histria da educao est
logia da educao, que fossem recruta- consolidada como disciplina cientfica
dos os professores a partir de sua for- especfica, definindo-se como um cam-
mao nos cursos respectivos de filo- po organizado que articula grande n-
sofia, psicologia e sociologia, no caso mero de investigadores com vasta e
da histria da educao isso no ocor- diversificada produo.
ria. Jamais se cogitava de recrutar pro-
A r q u i v o N a c i o n a l . O que motivou a
fessores de histria da educao a par-
constituio do Grupo de Estudos e Pes-
tir dos formados em cursos de histria,
quisas Histria, Sociedade e Educao
mesmo porque no havia espao, a,
no Brasil (HISTEDBR), articulado em
para a histria da educao. vista
1986, a partir de seus orientandos de
desses antecedentes, a histria da edu-
doutorado, no Programa de Ps-gradu-
cao se configurou como um campo
ao em Educao da Universidade Es-
cultivado predominantemente por inves-
tadual de Campinas (Unicamp)?
tigadores oriundos da rea da educao,
formados nos cursos de pedagogia. As- Demerval Saviani
Saviani. Desde 1978 eu vi-
sim, os historiadores, de modo geral, nha desenvolvendo uma experincia
acabam por no incluir a educao en- bem-sucedida de orientao coletiva no
tre os domnios da investigao histri- Programa de Doutorado em Educao da
ca. No contexto referido, a histria da PUC de So Paulo. Passando, a partir
educao se desenvolveu como um do- de 1980, a atuar tambm na Unicamp,
mnio de carter pedaggico paralela- capitalizei essa experincia no trabalho
mente e, mesmo, margem das inves- realizado em ambas as instituies.
tigaes propriamente historiogrficas. Ocorre que, tanto na PUC como na
Entretanto, a partir da dcada de 1980 Unicamp, vista dos resultados positi-
e, principalmente, ao longo da ltima vos que vinham sendo alcanados, os

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 5-14, jan/dez 2005 - pg. 9


A C E

alunos lamentavam o fato de que, de- pecficos tradicionalmente classificados


fendida a tese, deveriam voltar para na disciplina histria da educao; de
suas instituies de origem, ficando im- outro lado, procurou-se definir um eixo
pedidos de continuar participando daque- que sinalizava a perspectiva de anlise
las atividades coletivas. Diante disso, foi aglutinando investigaes que estudas-
amadurecendo a idia de transformar o sem a educao enquanto fenmeno so-
coletivo de orientandos em grupo de cial que se desenvolve no tempo. As-
pesquisa. Isso permitiria que, mesmo sim, o termo sociedade aparecia como
depois de concludas as respectivas te- mediao entre histria e educao
ses, os novos doutores pudessem conti- sugerindo que a histria da educao
nuar participando do grupo, seja deba- seria entendida em termos concretos,
tendo os projetos de tese dos novos alu- isto , como uma via para se compre-
nos, seja colocando em discusso, no ender a insero da educao no pro-
interior do grupo, os prprios projetos cesso global de produo da existncia
de pesquisa. O primeiro passo nessa humana, enquanto prtica social deter-
direo foi dado em 1986 quando pro- minada materialmente. Buscava-se, por
pus na Unicamp a organizao do Grupo esse caminho, ampliar a viso tradicio-
de Estudos e Pesquisas Histria, Socie- nal da histria da educao centrada
dade e Educao no Brasil, aglutinando nas idias e instituies pedaggicas.
os meus orientandos de doutorado com Tornou-se consensual, desse modo, nes-
seus respectivos projetos de tese. Ao sa turma de doutorandos, que se deve-
mesmo tempo, abri a possibilidade de ria dar carter permanente ao Grupo de
participao de outros alunos que esti- Pesquisas de modo que, mesmo aps
vessem sob orientao de outros docen- concluir suas teses e tendo regressado
tes. Assim, o grupo foi constitudo com a suas instituies e regies de origem,
a participao de doze doutorandos, pois eles pudessem continuar articulados no
aos meus nove orientandos de ento, se grupo, desenvolvendo novos projetos de
acrescentaram dois do professor Evaldo investigao. Tomando-se por base as
Amaro Vieira e uma do professor Jos discusses ocorridas entre 1986 e
Lus Sanfelice. 1990, o grupo confluiu para o entendi-
mento de que a aglutinao dos inte-
A denominao Histria, Sociedade e grantes atuais e futuros deveria se dar
Educao no Brasil foi escolhida por em torno de um trabalho comum, de-
duas razes: de um lado, buscou-se uma corrente de um projeto coletivo, em lu-
nomenclatura suficientemente gar de se partir de uma proclamao
abrangente para acolher a diversidade geral e exigir que cada um aderisse
de temas dos projetos de tese dos alu- previamente aos termos dessa procla-
nos, no se limitando aos estudos es- mao.

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R V O

Arquivo Nacional. Em 1991, o Ciro Flamarion Cardoso, que proferiu


HISTEDBR foi formalizado, propondo-se conferncia sobre o tema Paradigmas
desenvolver o Projeto Levantamento e rivais na historiografia atual.
catalogao das fontes primrias e se-
Considerando que o debate sobre a pro-
cundrias da educao brasileira, em
duo histrico-educacional brasileira
mbito nacional. Quais as razes da es-
evidenciou a escassez, a disperso e a
colha desse projeto? Por que foi consi-
precariedade das fontes fundamentais
derado prioritrio naquele momento?
pesquisa histrico-educacional no Bra-
Que balano o senhor faz dos trabalhos
sil, o grupo priorizou a realizao de um
desenvolvidos pelo grupo nesses vinte
amplo levantamento, organizao e ca-
anos de atividade?
talogao das fontes fundamentais
pesquisa histrica na rea da educao.
Demerval Saviani. Entre 1986 e
Para tanto, durante o encontro de maio
1990, na medida em que os membros
de 1991, foi iniciada a redao do Pro-
desse grupo inicial foram concluindo
jeto Levantamento, organizao e ca-
suas teses de doutorado, aps longas e
talogao das fontes primrias e secun-
acirradas discusses, decidiu-se pela
drias da histria da educao brasilei-
constituio de um ncleo permanen-
ra, tarefa concluda na segunda parte
te de pesquisas, com uma proposta co-
desse I Seminrio,, realizada de 9 a 13
letiva de trabalho articuladora de todos
de setembro de 1991. No ano seguin-
os seus membros. Para subsidiar a for-
te, j para embasar o desenvolvimento
mao do ncleo foi realizado, no trans-
do projeto, foi realizado, de 6 a 10 de
correr de 1991, o I Seminrio Nacional
abril de 1992, o II Seminrio Nacional
de Estudos e Pesquisas Histria, Soci-
do Grupo centrado no tema Fontes pri-
edade e Educao no Brasil, com o
mrias e secundrias em histria da
tema Perspectivas metodolgicas da in-
educao brasileira, no interior do qual
vestigao em histria da educao,
foram previstos dois tipos de atividades:
operacionalizado em dois momentos:
a) conferncias abertas ao pblico, segui-
entre os dias 6 a 10 de maio de 1991
das de debates; b) reunio de trabalho
foi realizada a primeira parte do semi-
do Grupo de Estudos e Pesquisas Hist-
nrio; nos dias 9 a 13 de setembro de
ria, Sociedade e Educao no Brasil.
1991, a segunda parte. No primeiro
momento, o grupo empreendeu a anli- Com a realizao do Seminrio deu-se
se da produo historiogrfica educaci- continuidade ao debate sobre as prin-
onal brasileira. No segundo momento, cipais correntes metodolgicas da inves-
dando seqncia discusso tigao histrica, levando-se em conta
historiogrfica, o grupo contou com a os seus pressupostos filosficos e as
contribuio do historiador prof. dr. suas aplicaes no mbito da

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A C E

historiografia educacional brasileira. Um em 1991, elegeu-se como prioritrio o


outro objetivo foi conhecer e debater projeto Levantamento e catalogao
as principais pesquisas e trabalhos com de fontes.
fontes primrias e secundrias da edu- Um balano especfico e abrangente da
cao brasileira, bem como os catlo- produo global do grupo est sendo or-
gos e relatrios delas resultantes. Nes- ganizado no mbito do Projeto 20
se evento ocorreu ainda o debate dos anos, que dever estar disponvel por
principais mtodos e tcnicas de pes- ocasio do VII Seminrio Nacional do
quisa historiogrfica com fontes docu- HISTEDBR, a realizar-se em julho deste
mentais e bibliogrficas. Entre 1992 e ano de 2006. guisa de um balano
1995, foram realizados encontros anu- sumrio e geral, eu destacaria os se-
ais com os coordenadores dos grupos de guintes pontos: a) uma produo ampla
trabalho estaduais, geralmente no interi- e diversificada expressa em grande n-
or de outros eventos da rea. Nesses mero de trabalhos apresentados em
encontros foram discutidos os encaminha- eventos cientficos, dissertaes e te-
mentos dos Grupos de Trabalho (GTs), ses concludas e intensa atividade edi-
sobretudo quanto ao Projeto Levanta- torial representada pela publicao de
mento e Catalogao de Fontes. artigos e coletneas; b) um papel im-
portante na organizao e consolidao
Ao lado da ampliao gradativa do co- do campo da histria da educao no
letivo nacional, com a organizao de Brasil, seja pela articulao de grupos
novos GTs regionais ou estaduais, o pro- de pesquisa enraizados nos vrios es-
jeto possibilitou no s a aglutinao de tados do pas, seja pela participao
pesquisadores interessados em levan- nos eventos e entidades da rea; c) uma
tar e preservar a memria educacional posio de respeito diversidade e
em diversas regies do Brasil, mas tam- pluralidade mantendo, porm, uma fir-
bm que as equipes estaduais encon- meza terica que o impediu de aderir
trassem seus prprios caminhos, de comodamente s novas orientaes que
modo especial atravs de pesquisas procuravam hegemonizar o campo. Essa
resultantes das fontes primrias locais postura do HISTEDBR foi decisiva para
e regionais da educao. O coletivo de garantir o debate que permitiu manter
pesquisa buscou, respeitando a diver- oxigenada a rea de histria da educa-
sidade e pluralidade dos membros, en- o no Brasil, impedindo que se institu-
contrar seus prprios caminhos de in- sse na disciplina uma unanimidade
vestigao sobre temticas regionais. artificial resultante da adeso
Eis as razes pelas quais, no momento incontrastvel a uma determinada com-
em que se procedeu institucionaliza- preenso que procurava se impor como
o do Grupo de Estudos e Pesquisas, uma espcie de pensamento nico.

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R V O

Arquivo Nacional. Qual a sua posi- tada, seja ela nova ou velha, antiga ou
o sobre o uso de novas fontes moderna. O cuidado, pois, que se deve
como, por exemplo, cadernos e manu- ter no se deixar inebriar pela suposta
ais escolares, que tratam do cotidia- novidade das fontes, o que levaria a in-
no escolar, filmes, fotos, histria oral verter os termos da questo: em vez do
etc., na pesquisa em histria da edu- objeto, isto , a natureza do problema a
cao? ser investigado determinar a busca das
fontes, a prpria fonte, em virtude do po-
Demerval Saviani. Preliminarmente, der de atrao a ela atribudo, que se
cabe considerar que, rigorosamente fa- converteria em objeto da pesquisa.
lando, a multido de papis que se acu-
Arquivo Nacional. Quais os desafi-
mulam nas bibliotecas e nos arquivos p-
os que se impem para a pesquisa em
blicos ou privados, as milhares de peas
histria da educao diante das novas
guardadas nos museus e todos os mlti-
tecnologias?
plos objetos categorizados como novas
fontes pela corrente da Nova histria Demerval Saviani
Saviani. Inegavelmente, as
no so, em si mesmos, fontes. Com efei- novas tecnologias representam um
to, os mencionados objetos s adquirem grande potencial de incremento das pes-
o estatuto de fonte diante do historiador quisas em histria da educao, seja
que ao formular o seu problema de pes- por agilizar a produo e disseminao
quisa delimitar aqueles elementos a dos conhecimentos, seja por ampliar
partir dos quais sero buscadas as res- consideravelmente as fontes dispon-
postas s questes levantadas. Em con- veis, seja, enfim, por permitir o
seqncia, aqueles objetos em que real armazenamento de dados em grande
ou potencialmente estariam inscritas as escala, por meios virtuais, sem os in-
respostas buscadas erigir-se-o em fon- convenientes dos enormes espaos fsi-
tes a partir das quais o conhecimento cos necessrios para a guarda de docu-
histrico poder ser produzido. Nesse mentos na sua forma material. Os de-
sentido, j que sobre as fontes que nos safios para a absoro dessas novas
apoiamos para produzir o conhecimento tecnologias pelos pesquisadores da rea
histrico, uma vez formulado o proble- de histria da educao dizem respeito
ma a ser investigado, o pesquisador se ao domnio desses recursos e, princi-
encontra autorizado a buscar todo tipo palmente, sua rpida obsolescncia.
de fonte que possa trazer informaes Trata-se, com efeito, de um fenmeno
de alguma importncia para o esclareci- que poder nos colocar diante da situa-
mento de seu problema de pesquisa. o de dispormos de informaes arma-
Portanto, nenhum caminho, nenhuma zenadas em dispositivos eletrnicos
espcie de fonte lhe pode estar interdi- cujas mquinas de leitura, entretanto,

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 5-14, jan/dez 2005 - pg. 13


A C E

por terem cado na obsolescncia, j toda essa parafernlia implicar a ma-


no estariam mais disponveis para se- nuteno de enormes depsitos de su-
rem operadas. Assim, a preservao de cata eletrnica.
informaes guardadas em meios virtu-
ais implica a preservao dos instrumen-
tos que permitam a sua leitura. Isso, Entrevista realizada por Dalton Jos
porm, pode nos colocar, de novo, di- Alves e Nailda Marinho da Costa
ante do problema da limitao dos es- Bonato, em Campinas, em 10 de
paos fsicos, j que a preservao de janeiro de 2006.

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R V O

Nilda Alves
Professora titular da Faculdade
de Educao da Universidade do Estado do Rio de Janeiro.

O Espao-Tempo Escolar
como Artefato Cultural nas
Histrias dos Fatos e das Idias
Este texto foi escrito dentro da escolha terico- This text was written from a theoretical-
metodolgica que relaciona imagens no caso methodological perspective which relates
fotografias e narrativas, aceitando que images specifically photographs and
umas remetem s outras, narratives, based on the assumption
incessantemente. A opo terico- that they are permanently
epistemolgica se d dentro da idia associated to each other. The
de redes de conhecimentos que se formam nos theoretical-methodological choice was made
cotidianos vividos. Utilizando as fotografias do within the framework of knowledge nets produced
Instituto de Educao do Rio de Janeiro includas in everyday life. By means of a small album of
em um pequeno lbum, feito em 1959, tentou-se photographs taken at Rio de Janeiro Institute of
identificar o que vamos chamar de currculo Education, in 1959, we have tried to identify what
ideal em oposio aos currculos praticados, we call ideal curriculum, in opposition to
narrados a partir de memrias de acontecimentos practiced curricula, based on narrated memories
que vo marcar a formao de professoras nas of events that would mark teachers preparation,
redes de contextos em que se desenvolve. in the contextual nets it is developed.
Palavras-chave: imagens e narrativas; redes de Keywords: images and narratives; knowledge nets
conhecimentos e cotidianos; espao-tempo and everyday lives; school spacetime; ideal
escolar; currculo ideal e currculos praticados. curriculum and practiced curricula.

Nunca acreditei em verdades nicas. vel viver sem uma apaixonada e ab-

Nem nas minhas, nem nas dos ou- soluta identificao com um ponto

tros. Acredito que todas as escolas, de vista.

todas as teorias podem ser teis em No entanto, medida que o tempo

algum lugar, num deter minado mo- passa, e ns mudamos, e o mundo

mento. Mas descobri que imposs- se modifica, os alvos variam e o pon-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 15-34, jan/dez 2005 - pg. 15


A C E

to de vista se desloca. Num Ao lado do iconoclasmo de muitos, to


retrospecto de muitos anos de en- bem estudado por Machado,3 vemos uma
saios publicados e idias proferidas sociedade que se entende e se forma,
em vrios lugares, em tantas ocasi- crescentemente, pelo uso das imagens.
es diferentes, uma coisa me impres- Nesse sentido, as imagens so necess-
siona por sua consistncia. Para que rias no mundo contemporneo para dele
um ponto de vista seja til, temos falarmos do seu presente, tanto como o
que assumi-lo totalmente e defend- para lembrar como foi construdo em
lo at a morte. Mas, ao mesmo tem- seu passado, quanto se queremos pen-
po, uma voz interior nos sussurra: sar suas mudanas no futuro. Assim, a
No o leve muito a srio. Mantenha- prpria crtica a este estado de coisas s
o firmemente, abandone-o sem cons- ser possvel na medida em que domine-
trangimento. 1
mos, pelo uso e pelas teorias, todo esse
vasto campo e no, simplesmente, por
OS DIFERENTES E NECESSRIOS sua negativa simples ou pelo seu
CAMINHOS endemoniamento.

O
Admitindo esse ponto de partida, decidi
trabalho de buscar compreen-
assumir a possibilidade/necessidade de
der a histria de um povo, de
falar da escola e mais exatamente de
um pas, de uma instituio, de
espaos-tempos 4 escolares, a partir do
uma cultura tem seguido mltiplos ca-
uso de imagens de uma srie de fotogra-
minhos. Neste texto, vou indicar um de-
fias de um lbum do Instituto de Educa-
les: aquele que relaciona imagens, no
o do Rio de Janeiro, de 1959. Para a
caso fotografias, e narrativas, aceitando
chegar, parto da idia de que se a esco-
que umas remetem s outras, incessan-
la, singularizada e concretizada em um
temente. 2
edifcio, uma criao da burguesia as-
surpreendente como, em uma socieda- cendente (do sculo XV ao XVIII), sua
de que foi formada em torno do sentido realizao s foi possvel em espaos-tem-
da viso e da perspectiva, no se teve pos mltiplos e variados, tomando por
clareza, nos caminhos da pesquisa, por base concepes e iderios diferenciados
muito tempo, da importncia da imagem e realizando prticas diversas. Dessa
para a compreenso e o conhecimento maneira, os processos curriculares e pe-
da realidade, em especial porque isso daggicos que nesses espaos-tempos
exigiria, junto crtica da mesma, a indi- aconteciam foram sendo organizados, por
cao da possibilidade de superao da um longo tempo, em mltiplos processos
prpria lgica dominante, que tinha aque- exercidos dentro de relaes mltiplas,
le sentido e aquele parmetro como entre mltiplos sujeitos com saberes
definidor da realidade e da veracidade. mltiplos, que aprendemensinam, 5 o

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R V O

tempo todo, mltiplos contedos de ml- bre fatos ocorridos durante (antes ou
tiplas maneiras . depois) sua criao.

por isso que o uso dos plurais nos es- Tudo isso nos per mite afir mar, assim, as
tudos dos cotidianos escolares indispen- diferenas tanto das escolas e dos pro-
svel ao pesquisador/pesquisadora. cessos que nela so desenvolvidos, como
entender o porqu das diversas interpre-
Mostrar o que cada escola usando ima-
taes possveis ao pesquisador que as
gens significa indicar, de sada, muitas
vai usar em seu trabalho.
escolas. Para comear: aquela que a
autoridade, que permitiu que a fotogra- E, nesse sentido, das tantas possibilida-
fia fosse feita, quis mostrar e aquela ou- des que se apresentavam para discutir os
tra que o fotgrafo quer e consegue mos- espaos-tempos de escolas, optei por tra-
trar com as tcnicas que possui. Em um zer, nos limites deste trabalho, a mem-
determinado momento histrico, vale a ria de uma das pessoas que se encontram
pena mostrar a correo, a igualdade rei- fotografadas, na fotografia principal do
nante, a disciplina, a calma, a colabora- lbum analisado. O recurso narrativa
o, a professora tranqila ou cheia de comum a quem tem uma imagem na mo,
autoridade. Em outros, a tristeza, a de- sob os olhos, pois esta desperta, sempre,
sordem, o castigo, as escaramuas ou as a memria de histrias passadas, com
disputas. Encontramos, assim, nas foto- suas tramas e personagens, permitindo
grafias, tanto as crenas sobre o que a estabelecer comparaes com o presen-
escola, para aquela sociedade, no que diz te e pensando um possvel futuro.
respeito autoridade referida, como para
Nos processos curriculares e pedaggicos,
o fotgrafo. Encontramos, ainda, as emo-
para alm disto, interessante observar
es vividas no momento ou aquelas lem-
que o(a) professor(a) envolvido(a), ape-
bradas, nos momentos posteriores em
sar de achar, muitas vezes, que est uni-
que so mostradas. E mais: os valores 6
camente ensinando contedos disciplina-
que esses praticantes 7 desejam ver mos-
res com os quais lida e trabalha com seus
trados e com os quais se movem.
alunos/alunas, coloca em ao processos
Mas nas imagens feitas existem, ainda, formadores que tm a ver com crenas,
os tantos sentidos dos que a vem com valores, atitudes corporais etc. S recen-
sua histria, suas emoes e suas me- temente, os pesquisadores da rea co-
mrias. No caso especfico de fotografi- mearam a compreender e a trabalhar
as, existem tambm expostas as emo- com essas questes,8 permitindo que com-
es daqueles que nela foram fotografa- preendssemos a influncia que tantos
dos, que ao rev-las, muitos anos depois, professores/professoras tiveram sobre
vo organizar narrativas sobre os que os professores/professoras de todas as
nelas esto presentes ou ausentes, so- geraes.

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 15-34, jan/dez 2005 - pg. 17


A C E

Os trabalhos que desenvolvi e desenvol- vas do que positivas, e provvel

vo usando imagens, como possibilidade que elas tambm tivessem por prin-
de discutir e melhor conhecer os cotidia- cpio a busca de solues para pro-

nos das escolas, tm a ver com a com- blemas que se poderia considerar

preenso que sustento de que, em meio pessoais, como a preocupao de


a tantas dificuldades e descries to apreender, com rigor, problemas po-

sombrias sobre seu dia-a-dia, as escolas liticamente candentes [...] ou essas

e seus praticantes precisam ser vistos


9
espcies de pulses profundas e
em sua potncia histrica e sua beleza, parcialmente conscientes que nos

para o que pesquisas desenvolvidas com levam a sentir afinidade ou averso

imagens e narrativas vm contribuindo, em relao a essa ou quela maneira


permitindo a tessitura 10
de uma histria de viver a vida intelectual e, portan-

para alm da chamada oficial. to, a sustentar ou a combater essa

Da mesma maneira que aquilo que ouvi- ou aquela tomada de posio filos-

mos ou lemos, em pesquisa, nos marca fica ou cientfica [...]. Foi a preocu-

de maneira clara, do que nossos textos pao de reagir contra as pretenses

acadmicos uma prova, pelas tantas da grande crtica que me levou a dis-

referncias que incluem, ser o caso aqui solver as grandes questes remeten-

de buscarmos compreender como a for- do-as a objetos socialmente meno-

ma do que dito deixa tambm suas res ou mesmo insignificantes, mas,

marcas: dirigir-se a um aluno/aluna usan- em todo caso, bem circunscritos,

do diminutivo, se enervar ou no com sua logo, passveis de serem apreendidos

mobilidade ou passividade, mover as empiricamente, como as prticas fo-

mos e todo o corpo de certa maneira, togrficas. Mas eu tambm reagia

so modos aprendidos tanto como cer- contra o empirismo microfrnico de

tos contedos. E, na profisso docente, Lazarsfeld e seus epgonos euro-

modo de ser tendo influncia decisiva no peus, cuja falsa impecabilidade

seu exerccio, para o bem ou para o mal. tecnolgica escondia a ausncia de

Como isso se passa na pesquisa? Os di- uma autntica problemtica terica,

logos tericos que vamos desenvolvendo gerando erros empricos, s vezes,

para compreender aquilo que em pesqui- absolutamente elementares. 11

sa vamos tendo que resolver, praticamen-


te nos deixam marcas , relacionadas s Por tudo o que foi exposto at aqui, com-
diversas dimenses da vida e aos con- parando e buscando aproximar prticas
textos nos quais vivemos. Bourdieu fala diversas, entendo, com muitos compa-
dessa questo ao dizer que nheiros de viagem, que h um modo de
na origem, as diferentes escolhas te- fazer e de criar conhecimentos nos coti-
ricas foram certamente mais negati- dianos, diferente daquele aprendido na

pg. 18, jan/dez 2005


R V O

modernidade, especialmente, mas no no sabemos como so e, menos ainda,


s, com a cincia. Se for isto, para po- sabemos como analisar os processos de
der estudar esses modos diferentes e sua criao ou como analis-los para
variados de fazerpensar , nos quais se melhor compreend-los. Alm disso, es-
misturam agir, dizer, criar, sentir, lem- ses conhecimentos so criados por ns
brar, decidir, fazer, em um movimento mesmos em nossas aes cotidianas o
que venho denominando prtica-teoria- que dificulta uma compreenso de seus
prtica , 12
preciso questionar os cami- processos, pois aprendemos com a cin-
nhos j sabidos e indicar, todo o tempo, cia moder na que preciso separar, para
a possibilidade de traar novos caminhos estudo, o sujeito do objeto. Esses conhe-
at aqui s atalhos dando conta da cimentos e as formas como so tecidos
necessria trajetria metodolgica das exigem que admitamos ser indispensvel,
idias a serem expostas com a utiliza- ao contrrio, mergulhar inteiramente em
o das fontes selecionadas. outras lgicas para apreend-los e
compreend-los.13

E
Do ponto de vista terico, essa trajet-
ria tem a ver com a escolha feita pelas m relao ao mtodo, reconhe-
idias de redes de conhecimentos e de cendo que muitas so, ainda, as
tessitura do conhecimento em redes para dvidas sobre os caminhos a
a compreenso dos conhecimentos cria- seguir e que o reconhecimento dos limi-
dos nos tantos cotidianos em que vive- tes existentes para nossas aes so
mos. preciso que reconheamos que ponto de partida para qualquer discus-
so grandes as dificuldades para identifi- so, admito que, como a vida, os cotidia-
car as origens de nossos tantos conheci- nos e as pesquisas nos/dos/com eles for-
mentos (de contedos a valores), mas mam uma tarefa complexa, o que exi-
que eles s podem comear a serem ex- ge tambm mtodos complexos para
plicados se nos dedicarmos a perceber conhec-los. Nesse sentido, necessrio
as intrincadas redes nas quais so ver- discutir alguns aspectos para comear a
dadeiramente criados. Isso porque, compreender essa complexidade. O pri-
preciso inverter o modo que aprendemos meiro desses aspectos se refere dis-
com os setores dominantes da socieda- cusso com o modo dominante de ver
de, durante os ltimos quatro sculos, o que foi chamado a realidade pelos
quanto importncia dos conhecimentos modernos e que diz respeito, como bem
criados nos cotidianos que so vistos nos alerta Latour, 14 ao mundo que hoje
como errados e precisando ser supera- chamaramos virtual do laboratrio ou
dos. Isso se traduz em uma situao na das criaes abstratas como o Leviat,
qual no os notamos, achando que as- de Hobbes, lembrados pelo referido au-
sim mesmo. Resulta que no os fixamos, tor. A trajetria de um trabalho nos/dos/

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 15-34, jan/dez 2005 - pg. 19


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com os cotidianos precisa ir alm do que objeto, j que praticantes e condies


foi aprendido com essas virtualidades da materiais de uso formam uma articula-
modernidade, na qual o sentido da viso o sempre presente nos espaos-tempos
foi o exaltado (ver para crer; preci- cotidianos, mesmo quando aos primeiros
so uma certa perspectiva etc). neces- negado o uso direto.

D
srio executar, assim, um mergulho com
essa maneira, preciso ampli-
todos os sentidos no que se quer estu-
ar e complexificar o que vamos
dar. O segundo movimento a ser feito
considerar como fontes de co-
o de compreender que o conjunto de te-
nhecimentos. Para alm daquilo que
orias, categorias, conceitos e noes que
pode ser grupado e contado (no sentido
herdamos das cincias criadas e desen-
de numerado), como antes aprendemos,
volvidas na chamada modernidade, e que
vai interessar aquilo que contado
continuam sendo um recurso indispens-
(pela voz que diz) pela memria: o caso
vel ao seu desenvolvimento, no s
acontecido que parece nico (e que por
apoio e orientador de rota a ser trilhada,
isto o ) a quem o conta; os documen-
mas, tambm e cada vez mais, limite ao
tos (caderno de planejamento, caderno
que precisa ser tecido quanto aos estu-
de aluno, prova ou exerccio dado ou fei-
dos nos/dos/com os cotidianos. Amplian-
to etc.) raros visto que guardados quan-
do essa idia, o terceiro movimento ne-
do tantos iguais foram jogados fora por-
cessrio, incorporando a noo de com-
que no eram importantes e sobre os
plexidade , 15 vai exigir, por um lado, a
quais se conta uma histria diferente,
ampliao do que entendido como fon-
dependendo do trecho que se considera;
te e, por outro, a discusso sobre os
a fotografia que emociona, a cada vez que
modos de lidar com a diversidade, o di-
olhada, e sobre a qual se contam di-
ferente e o heterogneo . Com ele pre-
ferentes histrias, dos que nela apare-
ciso compreender a necessidade de in-
cem ou esto ausentes, da situao que
corporao de fontes variadas vistas,
mostra ou daquela que faz lembrar.
anteriormente, como dispensveis e mes-
mo suspeitas: a narrativa de quem viveu, A importncia de buscar outros caminhos
a fotografia guardada em arquivo pesso- para compreender nos leva, obrigatoria-
al etc. Por fim, preciso assumir que mente, necessidade de incorporar tan-
para comunicar novas preocupaes, to o diverso como a totalidade de cada
novos problemas, novos fatos e novos expresso individual, assumindo com
achados, indispensvel uma nova ma- deciso o diferente e o heterogneo. As-
neira de escrever, o que remete a mu- sim, aquilo que durante tanto tempo in-
danas muito mais profundas. Tudo isso, sistimos em ver como repetio os
tendo centralmente colocada a impossi- mesmos exerccios, os mesmos livros, as
bilidade de separao entre sujeito e mesmas leituras , precisa ser visto na

pg. 20, jan/dez 2005


R V O

sua variedade de uso quanto s ordens tiveram e que significado ganharam para
de trabalho, aos vcuos de contedo, ao cada um de seus usurios ? Tanto o repe-
tempo gasto, s exigncias feitas apre- tido como o diferente possui uma hist-
sentao do pensamento, s notas dadas, ria (em cada escola e em outros espa-
s diferentes origens, s diferentes lem- os-tempos cotidianos) que s recente-
branas que trazem. mente estamos aprendendo a questionar
de modos variados. Nesse sentido, pre-
Pela existncia dessa variedade, preci-
ciso colocar em quarentena a grande
so pensar tanto em diferentes formas
maioria das pesquisas sobre os cotidia-
para capt-la e registr-la, como nas di-
nos escolar e outros que o vem, ex-
ferentes maneiras para tratar o que se
clusivamente, como espao-tempo de re-
vai recolhendo, com uma espcie de rede
peties equivocadas, de ritos dispens-
de caar borboletas , em uma linda ima-
veis e de processos equivocados.
gem de Certeau. 16 Saber captar as dife-
renas, superando a indiferena (pelo Lembrando com Certeau que, nos ltimos
outro) aprendida, exige um longo proces- trs sculos, aprender a escrever define
so dentro do qual cada sujeito conta. a iniciao por excelncia em uma socie-
Assim, ao contrrio do que aprendemos dade capitalista e conquistadora, sendo
(nos ensinaram) na prtica da cincia a sua prtica inicitica fundamental, 18
dominante, precisamos entender, nos preciso ainda perguntar, preocupada com
espaos-tempos cotidianos, as manuten- as pesquisas nos/dos/com os cotidianos:
es para alm da idia de falta de von- como ir alm desta prtica escriturstica,
tade de mudar, submisso ou incapaci- sabendo que est em cada um de ns
dade de criar, como tantos fazem. ne- que nos dedicamos pesquisa? Esse au-
cessrio olhar/ver/sentir/tocar (e muito tor nos d uma pista importante de como
mais) as diferentes expresses surgidas se poderiam desenvolver esses estudos,
nas inumerveis aes que somente na ao afirmar que
aparncia, muitas vezes utilizada para
para explicitar a relao da teoria com
impressionar algum postado em lugar
os procedimentos dos quais efeito
superior, so iguais ou repetitivas.17 pre-
e com aqueles que aborda, oferece-
ciso buscar outro sentido para o que
se uma possibilidade: um discurso
repetio, buscando entend-la nas suas
em histrias. A narrativizao das
mltiplas justificativas e necessidades.
prticas seria uma maneira de fazer

Assim, a multiplicidade das repeties textual, com seus procedimentos e


vem acompanhada de atos variados. tticas prprios. A partir de Marx e

Aqueles cadernos, aqueles livros, aque- Freud (para no remontar mais aci-

le cartaz na parede, artefatos entendidos ma), no faltam exemplos autoriza-


como sempre iguais e repetitivos, que uso dos. Foucault declara, alis, que est

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 15-34, jan/dez 2005 - pg. 21


A C E

escrevendo apenas histrias ou re- contrrio, um saber-dizer exata-

latos. Por seu lado, Bourdieu toma mente ajustado a seu objeto e, a
relatos como a vanguarda e a refe- este ttulo, no mais o outro do sa-

rncia de seu sistema. Em muitos ber, mas uma variante do discurso

trabalhos, a narratividade se insinua que sabe e uma autoridade em mat-


no discurso erudito como o seu ria de teoria. Ento se poderiam com-

indicativo geral (o ttulo), como uma preender as alternncias e cumplici-

de suas partes (anlises de casos, dades, as homologias de procedimen-


histrias de vida ou de grupos etc.) tos e as imbricaes sociais que li-

ou como seu contraponto (fragmen- gam as artes de dizer s artes de

tos citados, entrevistas, ditos etc.) fazer: as mesmas prticas se produ-


[...]. No seria necessrio reconhe- ziriam ora num campo verbal ora num

cer a legitimidade cientfica supon- campo gestual; elas jogariam de um

do que em vez de ser um resto ao outro, igualmente tticas e sutis


ineliminvel ou ainda a eliminar do c e l; fariam uma troca entre si

discurso, a narratividade tem ali uma do trabalho ao sero, da culinria s

funo necessria, e supondo que lendas e s conversas de comadres,


uma teoria do relato indissocivel das astcias da histria vivida s da

de uma teoria das prticas, como a histria narrada. 21

sua condio ao mesmo tempo que


Duas so as observaes, a esse respei-
sua produo? 19
to, necessrias. A primeira, para deixar
Essas observaes levam Certeau a afir- claro que essa narratividade , a histria
mar tambm que isso implicaria reconhe- contada por algum, no significa um re-
cer o valor terico do romance, lugar torno descrio que marcou a
para onde foi rejeitada a vida cotidiana historicidade na poca clssica, pois, ao
desde que surgiu a cincia moderna. 20
contrrio dessa, no h na primeira a
Nesse sentido, diz que obrigao de se aproximar da realida-
de, mas sim de criar um espao de fic-
isto seria sobretudo restituir impor-
o, aparentemente se subtraindo con-
tncia cientfica ao gesto tradicio-
juntura ao dizer: era uma vez.... Para
nal ( tambm uma gesta) que sem-
ajudar quanto segunda observao,
pre narra as prticas. Neste caso, o
Certeau traz a seu texto o pensamento
conto popular fornece ao discurso
do historiador e antroplogo Marcel
cientfico um modelo, e no somen-
Detienne, 22 que trabalha com o mundo
te objetos textuais a tratar. No tem
grego, mostrando que esse autor no
mais o estatuto de um documento

que no sabe o que diz, citado fren- instala as histrias gregas diante de
te de e pela anlise que o sabe. Pelo si pra trat-las em nome de outra

pg. 22, jan/dez 2005


R V O

coisa que no elas mesmas. Recusa sries e combinaes de operaes

o corte que delas faria objetos de formais, com uma arte de faz-las
saber, mas tambm objetos a saber, concordar com as circunstncias e

cavernas onde mistrios postos em com o pblico. 23


reserva aguardariam da pesquisa ci-
preciso, pois, incorporar a idia
entfica o seu significado. Ele no
de que ao dizer uma histria
supe, por trs de todas essas his-
cada narrador a faz e se trans-
trias, segredos cujo progressivo
forma em narrador praticante ao traar/
desvelamento lhe daria, em
tranar as redes dos mltiplos relatos que
contrapartida, o seu prprio lugar, o
chegaram/chegam at ele, neles inserin-
da interpretao. Esses contos, his-
do, sempre, o fio do seu modo de con-
trias, poemas e tratados para ele j
tar. Nisso se inclui cada pesquisador/a
so prticas. Dizem exatamente o que
nos/dos/com os cotidianos, exercendo,
fazem. So gestos que significam.
assim, a arte de contar histrias , to im-
[...] Formam uma rede de operaes
portante para quem vive os cotidianos do
da qual mil personagens esboam as
aprender-ensinar. 24 Busca acrescentar ao
formalidades e os bons lances. Nes-
grande prazer de contar histrias, o tam-
te espao de prticas textuais, como
bm prazeroso ato da pertinncia do que
num jogo de xadrez cujas figuras,
cientfico. possvel? Citando, ainda, o
regras e partidas teriam sido multi-
exemplo de Detienne, Certeau diz que
plicadas na escala de uma literatura,
sim, pois esse autor
Detienne conhece, como artista, mil
faz todas as idas e vindas desse re-
lances j executados (a memria dos
lato, exercendo [...] uma arte de pen-
lances antigos essencial a toda
sar. Como o cavalo, no jogo de xa-
partida de xadrez), mas ele joga com
drez, atravessa o imenso tabuleiro da
esses lances; deles faz outros com
literatura com as curvas dessas his-
esse repertrio: conta histrias por
trias, fios de Ariadne, jogos formais
sua vez. Re-cita esses gestos tticos.
das prticas. Justamente aqui, como
Para dizer o que dizem, no h outro
o pianista, ele interpreta essas f-
discurso seno eles. Algum pergun-
bulas. Executa-as privilegiando duas
ta: mas o que querem dizer? Ento
figuras onde particularmente se exer-
se responde: vou cont-los de novo.
cia a arte grega de pensar: a dana e
Se algum lhe perguntasse qual era
a luta, ou seja, as prprias figuras
o sentido de uma sonata, Beethoven,
que a escritura do relato aciona. 25
segundo se conta, a tocava de novo.
O mesmo acontece com a recitao Narrar histrias , ento, uma vasta ex-
da tradio oral, assim como a anali- perincia humana. Vasta tanto no tem-
sa J. Goody: uma maneira de repetir po, pois era ass0im que os gregos conta-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 15-34, jan/dez 2005 - pg. 23


A C E

ram a Ilada, como no espao, j que entrada da escola ou o ptio de recreio


pode ser encontrada em todos os espa- representam esse mesmo papel para os
os deste planeta, at hoje. Mas, ela alunos/alunas.

N
bem mais funcional nos espaos-tempos
esses espaos-tempos cotidi-
culturais cotidianos, nos quais conta
anos, a cultura narrativa tem
no sentido de ter importncia tanto a
uma grande importncia por-
oralidade como a memria. Em primeiro
que garante formas, de certa maneira,
lugar, porque como nela no possvel
duradouras aos conhecimentos, j que
gerar categorias complexas prprias, so
podem ser repetidas. Embora, natural-
usadas as histrias da ao humana para
mente, tenham um contedo que no
ar mazenar, organizar e comunicar boa
garante a sua fixao, permitem uma
parte do que sabem . 26 Alm das cultu-
evoluo e uma histria, embora diferen-
rais orais, onde j foram bem estudadas
te das que conhecemos em relao aos
por antroplogos de diversas correntes,
conhecimentos cientficos ou polticos ofi-
essas histrias esto, tambm, nos coti-
ciais, que so, sobretudo, escritos. As-
dianos, desde sempre, sendo o
sim, por exemplo, as narrativas podem
repositrio amplo dos saberes das aes
incluir dados que sem nenhuma preciso
humanas nesses contextos: nelas esto
so fixados e repetidos, tais como: uma
desde o reconhecimento psicolgico de
pitada de sal, algumas folhas, certos
algum, quando se conta as respostas
exerccios, uma histria engraada,
rpidas que tinha quando era criana,
uma soluo para um problema, um
passando por um chazinho infalvel para
modo de fazer os alunos escreverem um
alguma doena, que encobre um vasto
texto maior, uma indicao de como ler
tratamento domstico ao qual no faltam
um livro fazendo anotaes e garantindo
nem o carinho nem os doces, que curam
a escrita a seguir etc.
a alma e mostram certo conhecimento
mdico, at o conserto de aparelhos do- Mas h uma diferena sobre a qual
msticos, exigindo saberes mecnicos e preciso que nos detenhamos, pedindo
eletrotcnicos, ou a confeco de um pra- ajuda a Ong: aquela que tem a ver com
to a ser degustado em um domingo de a relao com o enredo, nas duas for-
reunio familiar, que indicam conheci- mas de expresso, oral e escrita. no
mentos qumicos e estticos. Na escola, enredo narrativo que os procedimentos
a chamada sala dos professores e a mnemnicos, verdadeiros ns necessri-
conhecida hora do cafezinho exercem os s redes de memria, se manifestam
uma importncia capital na troca de ex- de modo notvel. 27 No entanto, ele di-
perincias vividas, nas salas de aula e ferente do que estamos habituados em
em outros espaos-tempos , para os pro- uma cultura escrita e, em especial, na
fessores/professoras. J o porto da tipogrfica. Sobre isso Ong explica:

pg. 24, jan/dez 2005


R V O

as pessoas das culturas escritas e ti- quais a ao deve iniciar nunca

pogrficas atuais geralmente julgam salvo em trechos curtos foram or-


a narrativa conscientemente inventa- denadas cronologicamente para cons-

da algo tipicamente planejado em um truir o enredo. [...] No encontra-

enredo linear progressivo, muitas mos enredos lineares progressivos j


vezes diagramado como a pirmide prontos na vida das pessoas, embo-

de Freytag (isto , um aclive segui- ra as vidas reais possam fornecer

do por um declive): uma ao ascen- material com o qual tal enredo pos-
dente constri a tenso, eleva-a a um sa ser construdo mediante a elimi-

clmax, que consiste muitas vezes em nao brutal de tudo o que no seja

um reconhecimento ou outro inci- uns poucos incidentes cuidadosa-


dente que cria uma peripeteia ou mente salientados. 29

reverso da ao, e seguida por um

final ou desenlace pois esse padro Assim, trabalhar com a memria cotidia-
linear progressivo tem sido compa- na das tantas aes desenvolvidas nos
rado ao atar e desatar de um n. [...] mltiplos contextos em que vivemos, ao
A antiga narrativa grega oral, o poe- contrrio das necessidades da narrativa
ma pico, no foi construdo 28
des- escrita do romance, exige trazer tona,
se modo. Em sua Arte potica, de uma narrativa que no nem linear
Horcio escreve que o poeta pico nem progressiva, tudo o que conside-
acelera a ao e joga o ouvinte no rado restos. Por outro lado, com analo-
meio das coisas (vv 148-149). gia aos estudos de Peabody,30 que conhe-
Horcio tinha em mente principal- ci por meio da leitura de Ong, sobre as
mente o descaso do poeta pico com canes cantadas pelos bardos, de larga
a seqncia temporal. O poeta ir tradio oral, ouso afirmar que a narra-
relatar uma situao e apenas muito tiva oral de aes pedaggicas mltiplas
m a i s t a r d e e x p l i c a r, m u i t a s v e z e s , sempre, o resultado da interao en-
detalhadamente, como ela surgiu. tre o que est sendo narrado, o pblico
[...] Na verdade, uma cultura oral no que ouve e a memria comum que tm
conhece um enredo linear progressi- sobre outras aes pedaggicas. Sem
vo extenso, do tamanho de um poe- essas redes, no possvel narrativa
ma pico ou de um romance. Ela no compreendida e nem formulao de no-
pode organizar nem mesmo narrati- vos conhecimentos. Nelas, muito co-
vas mais curtas da maneira cuidado- mum a mudana de rota de assunto,
sa, incessantemente progressiva com de tom e mesmo de forma. Pode-se pas-
que os leitores de literatura, h 200 sar da afirmao negao, da afirma-
anos, aprenderam cada vez mais a o ao questionamento, de um fato acon-
contar [...]. As coisas em meio s tecido ontem a outro acontecido a mui-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 15-34, jan/dez 2005 - pg. 25


A C E

tos anos, da fala pessoal fala de al- legal de ser professor/professora, apren-
gum que se introduzna histria chama- de o ofcio em centenas de aulas assis-
da por quem narra. Naturalmente, toda tidas durante toda a trajetria que nos
a narrativa tem um certo enredo, no en- levou a escolher a profisso, em mlti-
tanto uma histria pode ser parada e fi- plos contextos cotidianos. Nessa trajet-
car sem concluso se, de repente, a lem- ria, aprendemos gestos, expresses,
brana de como as pessoas se vestiam maneiras, movimentao de corpo, como
ou se penteavam naquele tempo ganha o professor/professora deve se vestir ou
importncia. possvel que uma afirma- falar, como encaminhar o trabalho com
tiva de como se fazia bem a escola na- os alunos/alunas, como se dirigir s au-
quele tempo seja interrompida por ou- toridades educacionais ou como receber
tra histria que mostra justamente o os pais, como fazer uso de mltiplas lin-
contrrio. 31
guagens, enfim. Nesse processo comple-
xo, fomos compondo sentidos sobre: a
Portelli desenvolve essa idia ao dizer que
relao professor-aluno; o papel do pro-
nessa forma de fazer histria a realida-
fessor/professora na escola e na socie-
de vai ser compreendida no como um
dade; como conduzir as aulas e onde pro-
tabuleiro de xadrez que tem todos os
curar o melhor apoio para conduzir cada
quadrados iguais, mas muito mais como
aula e todas elas; como encontrar, em
uma colcha de retalhos, em que os pe-
um momento inesperado, uma resposta
daos so diferentes, porm formam um
que no sabamos que sabamos tudo
todo coerente depois de reunidos. Con-
aquilo que Bourdieu denominou e estu-
cluindo esta aproximao, o autor d,
dou como sendo o habitus e que, assim,
ainda, um grande recado: em ltima
buscou explicar:
anlise, essa tambm uma represen-
tao muito mais realista da sociedade,
a ao no uma simples execuo
conforme a experimentamos. 32
de uma regra, a obedincia a uma
Nesse sentido, a composio , termo am-
regra. Os agentes 34 sociais, tanto nas
bguo que serve tambm para designar
sociedades arcaicas como nas nos-
os processos de tessitura das lembran-
sas, no so apenas autmatos re-
as, permite compreender que s pos-
gulados como relgios, segundo leis
svel organizar a memria utilizando as
mecnicas que lhes escapam. Nos
linguagens e os sentidos que foram for-
jogos mais complexos [...] eles in-
mando em cada um de ns, dentro das
vestem os princpios incorporados de
culturas vividas, 33 em cada trajetria pes-
um habitus gerador: esse sistema
soal e profissional, o tecido memorialista.
de disposies adquiridas pela ex-

Assim, no caso do praticante da docncia, perincia, logo, variveis segundo o


cada um de ns, antes de ter o direito lugar e o momento. Esse sentido do

pg. 26, jan/dez 2005


R V O

jogo, como dizemos em francs, intuies de um senso prtico que

o que permite gerar uma infinidade produto da exposio continuada


de lances adaptados infinidade de a condies semelhantes quelas em

situaes possveis, que nenhuma que esto c o l o c a d o s , e l e s a n t e c i -

regra, por mais complexa que seja, pam a necessidade imanente ao


pode prever. [...] Sendo produto da f l u x o d o m u n d o . 36

C
incorporao da necessidade objeti-
om essas idias, podemos com-
va, o habitus, necessidade tornada
preender o quanto as aes
virtude, produz estratgias 35 que, em-
docentes no so, exclusiva-
bora, no sejam produto de uma as-
mente, racionais, no sentido de planeja-
pirao consciente de fins explicita-
das e planificadas, mas correspondem a
mente colocados a partir de um co-
aprendizagens que em ns foram pene-
nhecimento adequado das condies
trando e nos marcando em situaes di-
objetivas, nem de uma determinao
ferentes, em qualidade, em quantidade,
mecnica de causas, mostram-se ob-
em espaos-tempos de realizao varia-
jetivamente ajustadas situao. A
dos. Por outro lado, as aes que so
ao comandada pelo sentido do
produzidas no exerccio da docncia,
jogo tem toda a aparncia da ao
embora aprendidas socialmente, so
racional que representaria um obser-
sempre nicas, porque organizam o todo
vador imparcial, dotado de toda in-
sabido de acordo com cada situao con-
formao til e capaz de control-la
creta. Ou seja, considerando o pratican-
racionalmente. E, no entanto, ela no
te docente, podemos dizer que suas
tem a razo como princpio. Basta
aes invocam todas as aulas assis-
pensar na deciso instantnea do
tidas e dadas conseqentemente vivi-
jogador de tnis que sobe rede fora
das e para serem compreendidas pre-
de tempo para compreender que ela
cisam de outros que as tenham vivido
no tem nada em comum com a cons-
tambm.
truo cientfica que o treinador, de-

pois de uma anlise, elabora para Alm disso, como todas as aes huma-
explic-la e para dela extrair lies nas, a ao de record-las permite o apa-
comunicveis. As condies para o recimento de tons e sons dissonantes
clculo racional praticamente nunca dentro de uma histria. A anlise dessas
so dadas na prtica: o tempo con- dissonncias permite detectar omisses,
tado, a informao limitada etc. E, mudana de direes e a renovao per-
no entanto, os agentes fazem, com manente dos fatos vividos em diferentes
muito mais freqncia do que se agis- pocas e situaes, j que a experin-
sem ao acaso, a nica coisa a fa- cia nunca termina, constantemente
zer. Isso porque, abandonando-se s relembrada e retrabalhada. 37 Quando o

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 15-34, jan/dez 2005 - pg. 27


A C E

professor/professora decide contar uma todo o momento, nossa realidade de


histria a um pesquisador/pesquisadora, hoje e nossas possibilidades futuras. A
provavelmente j a contou a outros com- memria joga um importante papel
panheiros/companheiras: aquele conto nisso tudo porque, sem dvida, cada um
faz parte do seu repertrio pessoal, mes- de ns, como pessoa e como profissio-
mo que seja um caso que se passou com nal, sempre se pergunta: de onde vim?
outro colega. Como me tornei o que sou? Por que
escolhi esta profisso? Por que estou
Por tudo isso, com Thomson, entendo
aqui? E agora? etc.
que tecemos nossa identidade atravs
do processo de contar histrias para
M EMRIAS DE NORMALISTAS:
ns mesmos como histrias secretas
DOS CURRCULOS IDEALIZADOS
ou fantasias ou para outras pessoas,
AOS CURRCULOS PRATICADOS

T
no convvio social. [...] Ao narrar uma
histria, identificamos o que pensamos odos os anos, as turmas se reu-
que ramos no passado, quem pensa- niam em torno de um chafariz,
mos ser no presente e o que gostara- sem gua desde sempre, no
mos de ser (no futuro). 38 O reconheci- centro do ptio central do Instituto de Edu-
mento , por si mesmo e pelos outros, , cao do Rio de Janeiro, belssima cons-
assim, o processo mobilizador de tan- truo anacrnica, porque de colonial
tas memrias tecidas, pois, sem ele, as espanhol construda no incio do sculo
crises pessoais, sociais, profissionais XX. No centro da fotografia, um ou dois
seriam insuportveis. Com ele, compo- professores, mais ou menos convidados
mos , atravs de imagens buscadas no pela turma a ser fotografada. Cercando-
passado, e sempre retocadas pelas nos- os, podamos ver as representantes da
sas crenas e interesses atualizados, a turma.

Fachada e ptio interno do Instituto de Educao do Rio de Janeiro

pg. 28, jan/dez 2005


R V O

Em um pequeno lbum, no qual se colo- cada de 1990, de os anos dourados,


cou a fotografia de uma dessas turmas especialmente pelas professoras j apo-
do ano de 1959, encontramos 16 foto- sentadas e que se formavam naquele mo-
grafias de diversos espaos do Instituto mento, que incorporaram essa denomi-
de Educao, em uma srie organizada nao para demonstrar a excelncia de
pelo fotgrafo e no pela autora deste sua formao. A idia de fundo sem-
artigo. Incorporando narrativas surgidas pre aquela de que a escola antes era
dessas imagens, na metodologia usada melhor, em razo dos momentos difceis
por Detienne e descrita por Certeau, bus- da atualidade que enfrentam, seja pela
camos compreender a importncia do es- reduo salarial, pela queda de prestgio
pao escolar como artefato cultural social, pela deteriorao das condies
definidor de idias sobre escola, a partir materiais de trabalho, frente ao desen-
de um caso particular. volvimento das tecnologias e dos artefa-

Nesse processo, tentamos identificar o tos culturais possveis de serem usados

que vamos chamar de currculo ideal, a na escola, ou pela aposentadoria e o

partir das pistas encontradas nessas fo- necessrio afastamento da prtica pe-

tografias, em oposio aos currculos pra- daggica.

ticados, narrados a partir de memrias As fotografias mostram uma idia que se


de acontecimentos que vo marcar a aproxima dessa de que a escola antes
formao de professoras nas redes de era melhor, indicando o currculo ideal
contextos em que ela se desenvolve. 39 pensado para esta escola de formao:
Era um tempo que foi chamado, depois largos corredores, laboratrios bem equi-
de uma novela passada na cadeia de te- pados, piscina, quadras enormes de es-
leviso mais importante do Brasil, na d- portes, gabinete dentrio, espaos que

Corredor para auditrio e laboratrio

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 15-34, jan/dez 2005 - pg. 29


A C E

eram usados muito raramente porque: a) Ela lembra, tambm, do nico perodo em
a passagem de alunas era interditada; b) que teve prazer nas atividades fsicas,
as frmulas pedaggicas incluam mui- realizadas nos vastos ptios externos ou
to pouco os experimentos e muito mais na quadra coberta, quando usava os ar-
as aulas nas quais o professor ditava o cos, as bolas e as fitas, ou quando, ape-
ponto e escrevia no quadro-negro; c) o sar de baixa, era aceita nos jogos de
custo de conservao era grande e j vlei, o nico no qual sempre achava al-
ento a verba destinada era pequena e gum interesse de ver. Ou, ainda, do pra-
espordica; d) mdicos e dentistas apa- zer imenso nas idas biblioteca, que
reciam por perodos pequenos e nunca achava enorme, porque ainda no conhe-
com freqncia. cia nem a Biblioteca Nacional, que s vi-
ria a conhecer quando fez seu curso na
No entanto, quando a memria da antiga
universidade, nem a Bibliothque
normalista se liga a essa srie de foto-
Franois Mitterant, que conheceu nas
grafias, ela lembra, para comear, das
suas tantas viagens a Paris, muito depois.
aulas que teve com um professor de geo-
Ou as fugidas das aulas curriculares
grafia em um desses laboratrios e que
para ouvir msica clssica em uma
a levaram a escolher esse curso na uni-
salinha no fundo da biblioteca, na qual
versidade, graas promulgao da LDB
uma professora que no lembra sequer
de 1961, que permitia que todos os alu-
o nome a iniciava na beleza dos sons.
nos do secundrio pudessem escolher
Ou, ainda, a apertada sala, na qual,
o curso que fariam no ensino superior,
tarde, depois das aulas, ia para fazer
longe do destino da pedagogia que lhe
parte do grupo do canto orfenico, em
estava reservado pela lei anterior. E que
que fazia com mais duas colegas a rara
veio a cursar, pois escolheu permanecer
terceira voz, de belo timbre, segundo a
na docncia quando todos aconselhavam
professora, que nunca mais teve tempo
a pesquisa, o que veio a fazer muitos
de usar!
anos depois, no campo da educao.

Piscina e gabinete dentrio

pg. 30, jan/dez 2005


R V O

Quando os olhos chegam ao gabinete do ca a suplente. Ao lado da primeira est a


diretor se desviam para a fotografia prin- nica aluna negra da turma, que era,
cipal com o grupo organizado em torno tambm, a mais pobre. Ao lado desta
do chafariz, e a memria sobre tudo o est a mais rica, cujo pai era dono de
que de bom aconteceu nesses espaos- diversas companhias de nibus no Rio de
tempos , com essa materialidade que bus- Janeiro.
ca expressar a idia de excelncia des-
Sobre a professora presente um acon-
sa escola, vai, ainda uma vez, ser con-
tecimento marcante pode ser lembrado:
frontada com um currculo praticado
ela chegara de volta nesse ano e s pe-
que indica outras coisas.
gara uma turma: a que tinha o nmero
No centro da fotografia, os dois profes- 1 (1.001), porque como catedrtica ti-
sores escolhidos pela turma. Ladeando- nha esse direito. Como tinha passado
os as representantes que podem ser anos sem trabalhar e s quis essa tur-
identificadas pela faixa na manga da blu- ma, no conseguiu coordenar os profes-
sa do uniforme a azul-marinho e bran- sores das outras turmas 40 que continua-
ca indica a titular e a azul-marinho indi- ram a dar o que tinham o costume de

Biblioteca e ginstica no ptio externo (acima)


Gabinete da direo e turma 1 normal, de 1959 (abaixo)

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 15-34, jan/dez 2005 - pg. 31


A C E

dar, enquanto ela dava o que queria. ento, que se a comisso ainda estava
Quando chegou o momento da primeira apurando, ele no podia saber o resulta-
prova parcial, 41
ela decidiu que organiza- do e, portanto, no sabia quem era o
ria a prova sozinha para todas as turmas. culpado da fraude, no podendo acusar
Nessa prova, ela colocou o que tinha dado as alunas. Ela disse, ainda, que a partir
na turma 1: as alunas desta turma se daquele momento, como todas eram
saram muito bem e as das outras dezoi- menores, a comisso trataria com os pais
to turmas, muito mal. Uma grande dis- delas e com os advogados que trouxes-
cusso na sala do diretor fez com que sem. O tom com que o professor tratava
ela tivesse que concordar que a segunda as alunas baixou, na hora.
prova seria feita pelos outros professo-
Os pais de diversas alunas, em especial
res. Mas ela continuou dando o que que-
os da representante, assumiram a situa-
ria. Resultado? As alunas dessa turma
o a partir dali. O que acontecera? A
foram muito mal, enquanto as alunas das
professora de qumica apanhara as pro-
outras turmas se saram dentro do espe-
vas e completara todas as respostas que
rado? No!... As outras alunas tiveram
estavam em branco, fraudando, realmen-
suas notas no tempo devido, mas as no-
te, cada prova com uma letra que nada
tas dessa turma no saram. Depois de
tinha a ver com a das alunas. Como as
algum tempo, a representante da turma,
provas eram corrigidas por dois profes-
com uma comisso de trs alunas, foi
sores, ela as passou para outro profes-
procurar o diretor que, em tom misterio-
sor que denunciou a situao. Formaram
so, as mandou procurar o professor que
a tal comisso e decidiram, de incio, que
era o presidente de uma comisso de
as alunas tinham culpa no cartrio.
sindicncia, cuja existncia desconheci-
Quando tudo se esclareceu, a profes-
am. Esse professor, muito grosseiro como
sora nada sofreu e as alunas no rece-
sempre, comeou a falar com as alunas
beram nenhum pedido de desculpas
aos gritos dizendo que, por ele, elas no
repetiram as notas da primeira prova,
serviam para serem nem lavadeiras e que
para que a questo burocrtica fosse
deveriam ser expulsas pelo que tinham
resolvida.
feito. Com cara de espanto, mas sem-
Lembrando isso, quem ser capaz de
pre enfrentando essas situaes sem
repetir, o que tantas vezes se repete: a
medo, a representante indagou sobre o
escola antes era melhor. Era mesmo?
que ele estava se referindo. O professor,
Para quem?
sempre aos berros, disse que as provas
da turma 1 tinham sido falsificadas e Assim, ao lado de um currculo ideal
que estavam sobre percia. As alunas iri- representado por espaos estruturados
am prestar depoimento a tal comisso de modo excelente, desenvolvia-se um
que ele presidia. A representante disse, currculo praticado que no inclua, ne-

pg. 32, jan/dez 2005


R V O

cessariamente, o uso da maioria desses as professoras que seriam mais tarde,


espaos, por longo tempo, e inclua aes incluindo os valores pela sua incorpora-
pedaggicas e de outro tipo que forma- o ou pela negativa dos atos estranhos
vam, em conjunto, nas alunas de ento que presenciavam ou viviam.

N O T A S
1. Peter Brook, O ponto de mudana, Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1995, p. 15.
2. Alberto Manguel, Lendo imagens , So Paulo, Companhia das Letras, 2001.
3. Ver Arlindo Machado, O quarto iconoclasmo e outros ensaios hereges , Rio de Janeiro,
Marca dgua, 2001.
4. A necessidade de superar as dicotomias herdadas do desenvolvimento das cincias mo-
dernas exigiu a busca de formas de escritura que indicassem os limites que as mesmas
significam para as pesquisas que desenvolvo, bem acompanhadas por muitos colegas, e
tenho chamado de pesquisas no/do/com o cotidiano, e que tm indicado os caminhos
terico-metodolgicos expostos neste texto.
5. Ver nota anterior.
6. Tenho trabalhado com a idia de que os valores so conhecimentos de tipo especial
que nos levam a aes.
7. Michel de Certau, A inveno do cotidiano : artes de fazer, Petrpolis, Vozes, 1994.
8. Antnio Nvoa (org.), Vida de professores , Porto, Porto Editora, 1992.
9. Michel de Certeau, op. cit.
10. A palavra tessitura vem sendo usada por mim e outros pesquisadores (Alba Zaluar, Alice
Ribeiro Lopes, Walter Ong). Serve para discutir as dificuldades terico-prticas existen-
tes para assumir a idia de construo, comum nas cincias, quando precisamos falar
da criao de conhecimentos nos cotidianos. Tenho preferido usar, assim, os ter mos
tessitura , tecer , tranado etc. A palavra tessitura se refere composio musical, na
articulao de sons.
11. Pierre Bourdieu, Coisas ditas , So Paulo, Brasiliense, 1990, p. 32.
12. Ver nota 4.
13. Ins Barbosa de Oliveira e Nilda Alves, Contar o passado, analisar o presente e sonhar o
futuro, in Pesquisa no/do cotidiano das escolas : sobre redes de saberes, Rio de Janei-
ro, DP&A, 2001.
14 Bruno Latour, Jamais fomos moder nos , Rio de Janeiro, Ed. 34, 1994.
15 Edgar Morin, Cincia com conscincia , Rio de Janeiro, Bertrand Brasil, 1996.
16. Michel de Certeau, op. cit.
17. Remeto ao texto escrito por mim (Nilda Alves, Dirios de classe, espao de diversidade,
in Ana Chrystina Mignot e Maria Teresa Cunha, Prticas de memria docente , So Paulo,

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 15-34, jan/dez 2005 - pg. 33


A C E

Cortez, 2003, p. 63-77), no qual trato dos modos como se deu o registro de um perodo
de greve de professores no Rio de Janeiro, proibida por cinco atos diferentes, mas
expresso de diversas formas no dirio de classe pelos professores.
18. Michel de Certeau, op. cit., p. 227.
19. ibidem, p. 152-153.
20. Essa idia foi, tambm, desenvolvida por Henri Lefebvre, em A vida cotidiana no mundo
moderno , So Paulo, tica, 1992, que comea o seu grande livro sntese sobre a vida
cotidiana, trabalhando com dois importantes romances: Ulisses , de Joyce, e A estrada
de Flandres , de Claude Simon.
21. Michel de Certeau, op. cit., p. 153.
22. Cf. Marcel Detienne, Les jardins dAdonis , Paris, Gallimard, 1972; Dionysos mis mort ,
Paris, Gallimard, 1977; e Marcel Detienne e Jean-Pierre Vernant, La cuisine du sacrifice
en pays grec , Paris, Gallimard, 1979.
23. Michel de Certeau, op. cit., p. 155.
24. Remeto, mais uma vez, nota 4.
25. Michel de Certeau, op. cit., p. 156.
26. Walter Ong, Oralidade e cultura escrita , Campinas, Papirus, 1998, p. 158.
27. ibidem, p. 41-91.
28. Naturalmente, eu teria dito tecido. A palavra construdo vai ser usada ainda inme-
ras vezes por esse autor.
29. Walter Ong, op. cit., p. 160-161.
30. Cf. Berkley Peabody, The winged word : a study in the technique of ancient Greek oral
composition as seen principally through Hesiods works and days, Albany/New York:
State University of New York Press, 1975.
31. Remeto ao meu livro O espao escolar e suas marcas : o espao escolar como dimenso
material do currculo, Rio de Janeiro, DP&A, 1998, entre as pginas 118 e 126.
32. Alessandro Portelli, Tentando aprender um pouquinho: algumas reflexes sobre a tica
na histria oral, in Maria Antonieta Antonacci e Daisy Perelmutter (orgs.), Projeto hist-
ria : tica e histria oral, So Paulo, PUC/SP, abr. 1997, n. 15, p. 17.
33. Raymond Williams, Cultura , Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1992.
34. Bourdieu declara preferir o termo agentes ao termo sujeito por entender que so
pessoas que agem. Considera que o termo que escolheu ajuda a compreender este
estado de ser em ao, sempre. Nesse mesmo sentido, prefiro o termo praticante,
usado por Certeau.
35. Ao termo estratgia aqui usado, ainda com Certeau, prefiro o termo ttica, para desig-
nar as aes cotidianas dos praticantes.
36. Pierre Bordieu, Coisas ditas , op. cit., p. 21-23.
37. Alistair Thomson, Recompondo a memria: questes sobre a relao entre a histria oral
e as memrias, in Maria Antonieta Antonacci e Daisy Perelmutter (orgs.), Projeto hist-
ria : tica e histria oral, op. cit., p. 63.
38. ibidem, p. 57.
39. Ver Carlo Ginzburg, Mitos, emblemas e sinais : morfologia e histria, So Paulo, Compa-
nhia das Letras, 1989; Alberto Manguel, op. cit.; Hans Belting, Pour une anthropologie
des images , Paris Gallimard, 2004; Ins Barbosa de Oliveira, Currculos praticados : en-
tre a regulao e a emancipao, Rio de Janeiro, DP&A, 2003; Michel Foucault, Lordre
du discours : leon inaugurale au Collge de France prononc, 2 dcembre 1970, Paris,
Gallimard, 1971; Giles Deleuze, Proust et les signes , Paris, PUF, 1976; Nilda Alves, O
espao escolar e suas marcas : o espao escolar como dimenso material do currculo,
Rio de Janeiro, DP&A, 1998.
40. Eram ao todo 19 turmas, com 40 alunas cada (na foto s esto 36; quem faltou nesse
dia?).
41. Vivamos um regime com apenas trs provas parciais (no havia as mensais).

pg. 34, jan/dez 2005


R V O

Amarilio Ferreira Jr
Jr..
Doutor em Histria Social pela USP
e professor da Universidade Federal de So Carlos.

Marisa Bittar
Doutora em Histria Social pela USP
e professora da Universidade Federal de So Carlos.

A Gnese das Instituies


Escolares no Brasil
Os jesutas e as casas de b--b
no sculo XVI

Este artigo aborda as casas de b--b criadas This article studies ABC houses (reading and
pelos jesutas no sculo XVI como a origem writing schools) built by Jesuits during the
das instituies escolares no Brasil. Nessa XVI century. In this first Brazilian educational
primeira experincia educativa dos experience Nbrega understood that those
colonizadores duas concepes se opuseram: houses should have economic supports. On
a de Nbrega, que defendia uma base material the other hand, Luiz da Gr, based on the
de auto-sustentao para as casas, e a de Luiz Brotherhood of Jesus Constitutions,
da Gr que, amparado pelas Constituies da believed that only the
Companhia de Jesus, advogava que apenas os schools could have properties as lands,
colgios poderiam adquirir propriedades. slaves and cattle.
Palavras-chave: casas de b--b, Keywords: ABC houses, jesuitical
educao jesutica, dominao cultural, education, cultural domination,
crianas indgenas. indigenous children.

E
ste artigo resultado das pes- Nosso objetivo aqui analisar o papel
quisas que vimos realizando h das casas de b--b ou confrarias de
alguns anos na Universidade meninos na gnese das instituies es-
Federal de So Carlos e faz parte de um colares e da formao societria
projeto maior, que agrega estudiosos de brasileira, com base na proposta
diversas universidades brasileiras, sobre evangelizadora do padre Manuel da
educao e cultura no Brasil colonial Nbrega. Essa primeira experincia pe-
(1549-1759). daggica desenvolvida pelos colonizado-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 35-54, jan/dez 2005 - pg. 35


A C E

res estava associada ao processo de con- comendou-lhe expressamente a criao


verso de ndios e mamelucos, por meio de meninos. 1 Portanto, a origem da
da catequese, f professada pelo cris- catequese com base no ensino do b--
tianismo apostlico romano. Para levar b remonta ao prprio ano da chegada
a cabo tal projeto, e dadas as condies dos padres da Companhia de Jesus ao
iniciais do processo colonizador, Nbrega Brasil. Logo aps o desembarque, os je-
propugnava que as casas necessitavam sutas iniciaram a converso dos ndios
de uma base material de auto-sustenta- ao cristianismo ensinando os rudimentos
o, divergindo do padre Luiz da Gr que, d o l e r e e s c r e v e r, n u m a c o n c e p o
amparado pelas Constituies da Compa- evangelizadora que se materializaria,
nhia de Jesus, advogava que apenas os depois, nos famosos catecismos biln-
colgios poderiam adquirir propriedades, ges, em tupi e portugus. Segundo
tais como terras, escravos e gado. Gr Robert Southey, entre os padres jesu-
no aceitava que o mesmo procedimen- tas que chegaram na primeira expedio,2
to fosse adotado em relao s confrari- era Aspilcueta o mais hbil escolstico;
as de meninos, sendo a favor de sua foi o primeiro que comps um catecismo
desativao. na lngua tupi, transladando para ela ora-
es.3
Com base em fontes primrias, especial-
J em abril de 1549, o padre Manuel da
mente as cartas dos primeiros jesutas
Nbrega, superior dos seis padres jesu-
que missionaram no Brasil, discutiremos
tas que vieram na esquadra do governa-
as duas concepes em disputa, mostran-
dor-geral Tom de Sousa, escreveu ao
do os desdobramentos que da advieram
provincial de Portugal informando que o
para a continuidade do trabalho
irmo Vicente Rijo (Rodrigues) ensinava
catequtico e pedaggico dos jesutas.
a doutrina aos meninos cada dia, e tam-
bm tem escola de ler e escrever; pare-
AS CASAS DE B - - B E A DIFUSO
cendo-lhe ser um bom modo para tra-
DO CRISTIANISMO

O
zer os ndios desta terra, os quais, se-
s primeiros padres jesutas que gundo ele, mostravam grandes desejos
chegaram ao Brasil, em 29 de de aprender. 4 Tempos depois, em maio
maro de 1549, j traziam de de 1556, dirigindo-se ao padre Miguel de
Portugal a orientao explcita de consti- Torres, Nbrega redigiu uma pequena
turem casas para as crianas dos genti- sntese sobre as casas de b--b, nar-
os, que seriam correspondentes s Con- rando que desde a sua chegada Baa
frarias de Meninos existentes em Portu- vivia de esmolas. J no ano seguinte
gal. Segundo Serafim Leite, o padre Si- haviam desembarcado outros padres com
mo Rodrigues, ao dar, em Lisboa, o sete ou oito meninos rfos da casa de
abrao de despedida ao P. Nbrega, re- Lisboa com uma procurao do padre

pg. 36, jan/dez 2005


R V O

Pedro Domenico, que deles tinha cuida- c da terra, que se recolheriam com

do, autorizando a fazer casas e con- eles, e comecei a adquirir alguns com
frarias da maneira que em Lisboa se fi- muito trabalho, por estarem naquele

zeram. Com eles no havia nenhum tempo muito indmitos, e pedi sti-

aviso, mas eram encarregados aos pa- os para casas e terras ao governa-
dres. Assim, ele, Nbrega, com os de- dor, e houve alguns escravos, e en-

mais padres e irmos que aqui se acha- treguei-os a um secular para com eles

vam, se encarregaram de fazer-lhes fazer mantimentos a esta gente. Logo


casa; alm de terem pedido terras ao no seguinte ano vieram mais rfos

governador [Tom de Sousa]. Dele obti- com bulas para se ordenar confraria,

veram tambm alguns escravos del-rei o que logo se fez na Baa, e na capi-
e umas vacas para criao. 5
tania do Esprito Santo, e nesta de

So Vicente, repartindo os rapazes


Em 1561, escrevendo ao geral da Com-
por as casas, os quais eram aceitos
panhia de Jesus, padre Diego Laynes, 6
na terra pela gente portuguesa, por
Nbrega retoma o tema da origem das
causa dos ofcios divinos e doutri-
casas de b--b, acrescentando novas
na, que diziam; e com estes se jun-
informaes:
taram outros dos gentios e rfos da

No ano de 49 fui enviado, pelo pa- terra, mestios, para a todos reme-

dre Mestre Simo, a estas partes com diar e dar vida. 7

os meus cinco companheiros, o qual A criao de novas casas de b--b,


me deu entre outros avisos este, que para alm daquela que existia em Salva-
se nestas partes houvesse disposi- dor desde 1549, ganhou impulso, segun-
o para haver colgios da nossa do relatos de Nbrega, com a chegada
Companhia, ou recolhimento [casa] da segunda leva de missionrios jesutas
para filhos dos gentios, que eu pe- em 1550. 8 Para o crescimento numrico
disse terras ao governador [Tom de das casas, chamam a ateno dois fatos:
Sousa], e escolhesse stios, e que de a vinda dos meninos rfos de Lisboa
tudo o avisasse. No primeiro ano no com bulas para se ordenar confraria
me pude resolver em nada, mas so- e a deciso de abandonar o princpio
mente corri a costa, e tomei os pul- evangelizador fundado na dependncia de
sos terra. Logo no seguinte ano esmolas conferidas pelos colonos. A to-
mandaram quatro padres com alguns mada de deciso em relao ao ltimo
rapazes rfos, e isto me fez crer a foi de exclusiva responsabilidade de
minha opinio, e que Nosso Senhor Nbrega. Para ele, era impossvel susten-
era servido de haver casa para rapa- tar a empresa evangelizadora com base
zes dos gentios, e aqueles vinham na mendicncia, pois entendia que a
para dar princpio a outros muitos de questo da base material de sustentao

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 35-54, jan/dez 2005 - pg. 37


A C E

das casas seria um fator fundamental conforme a carta citada. Por isso, desde
para que a iniciativa catequtica logras- o incio da iniciativa pedaggica fundamen-
se xito. Nos primeiros anos, quando os tada na organizao das casas, Nbrega
padres jesutas ainda dependiam de es- demonstrou preocupao com a forma de
molas, Nbrega descreveu como funcio- sua sustentao, dado o papel estratgi-
nava, por exemplo, a casa de Piratininga, co que ocupavam no projeto catequtico
mencionando que o principal trabalho de jesutico. Em carta datada de 1552, ao
manuteno era de um irmo ferreiro padre Simo Rodrigues, provincial de
que, por consertar ferramentas dos n- Portugal, sustentava que as
dios, recebia mantimentos em troca.
casas de meninos nestas partes so
Alm das esmolas que alguns fazem
muito necessrias: no se podem ter
casa e a que el-rei d, a boa inds-
sem bens temporais e da maneira que
tria de um homem leigo com trs ou
esta casa est fundada, e sendo as-
quatro escravos da casa e outros tantos
sim h de haver estes e outros es-
seus, e umas poucas vacas doadas aos
cndalos. Para a Companhia se lan-
meninos consistiam no seu man-
ar de todo disto, no se podem sus-
timento.9
tentar estas casas, nem h zelo nem

Para a magnitude da tarefa evangeliza- virtude, nem homens para isso que
dora que a Companhia de Jesus se pro- abaste; podem-se reger no temporal

punha realizar em terras braslicas, a ma- por homens leigos com ser ha supe-

nuteno das casas de b--b com base rioridade de tudo da Companhia e do


nas esmolas era um grande obstculo. A padre [que] dos meninos no espiritu-

casa de So Vicente, por exemplo, man- al tiver cuidado. Se l houvesse ho-

tinha, no mximo, trs padres jesutas, mens ou padres do esprito e virtude

A expanso ultramarina portuguesa sob os auspcios da Companhia de Jesus. Roberto Gambini,


Espelho ndio : a formao da alma brasileira, So Paulo, Axis Mundi/Terceiro Nome, 2000, 191 p.

pg. 38, jan/dez 2005


R V O

do padre Domenico, a quem isto tudo carta de setembro de 1557, ao padre


encarregassem, tudo estaria em seu Miguel de Torres, detalhou a organizao
lugar. 10
de uma delas:

Para atingir os seus propsitos as casas que agora temos so estas,

evangelizadores, Nbrega assumiu pos- uma casa grande de setenta e nove


tura pragmtica em relao aos valores palmos de comprimento e vinte e

do seu tempo, principalmente se consi- nove de largo. Fizemos nela as se-

derarmos o fato de que ele vivia as pro- guintes reparties, um estudo e um


fundas transformaes geradas pelas dormitrio e um corredor, e uma sa-

reformas religiosas que marcaram a cris- cristia por razo que outra casa que

tandade na poca moderna. Para alcan- est no mesmo andar e da mesma


ar sucesso no campo espiritual, segun- grandura nos serve de igreja por nun-

do ele, era necessrio se imiscuir nas ca depois que estamos nesta terra

coisas do mundo temporal. No universo sermos poderosos para a fazer, o que


dos negcios, regido pelo princpio da cir- foi de sempre dizermos missas em

culao das mercadorias, no havia vir- nossas casas. Neste dormitrio dor-

tudes, mas, sim, escndalos produzi- mimos todos assim padres como ir-
dos pelo poder corruptor do vil metal. mos assaz apertados. Fizemos uma

Apesar de Nbrega demonstrar conhecer cozinha e um refeitrio e uma des-

perfeitamente bem o perigo que o tem- pensa que serve a ns e aos moos.
poral representava para o espiritual, Da outra parte est outro lano de

conclamava, em seguida, que agora veja casas da mesma comprido, e uma

V. R. [padre Simo Rodrigues] e d conta delas dormem os moos, em outra


disto mui larga a Nosso Senhor [Santo se l gramtica, em outra se ensina

Incio de Loyola] e mande-nos o que fa- a ler e escrever; todas estas casas

amos desta casa e das outras. E, as- assim umas como outras so trre-
sim, lentamente foi se construindo toda as; tudo isto est em quadra. O cho

a infra-estrutura econmica de sustenta- que fica entre ns e os moos no

o da ao evangelizadora da Compa- bastante para que repartindo-se eles


nhia de Jesus no Brasil colonial. e ns fiquemos agasalhados,

maiormente se nele lhes houvessem


As casas de b--b, nos primrdios da
de fazer refeitrio, despensa e cozi-
misso evangelizadora, eram rsticas.
nha como ser necessrio. 11
De modo geral, guardavam similitude
com as prprias condies econmicas Igreja, sacristia, sala de estudo (ensino
em que viviam os primeiros colonizado- de ler, escrever e gramtica), dormitrio,
res portugueses no Brasil, notadamente despensa, cozinha e refeitrio. Eis como
na capitania de So Vicente. Nbrega, em se estruturava uma casa de b--b no

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 35-54, jan/dez 2005 - pg. 39


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Brasil do sculo XVI. No relato de so dos ditos gentios com base na lei-
Nbrega fica claro que as casas (ou con- tura de textos religiosos, que no Brasil
fraria de meninos) se transformaram num do sculo XVI foram os catecismos biln-
verdadeiro locus de imbricao entre ges (tupi e portugus). 13 Alis, o mais
catequese e escolarizao elementar dos famoso catecismo de doutrina crist da
chamados gentios. Para tal finalidade, poca foi escrito pelo irmo Jos de
elas eram completas, pois estavam or- Anchieta, que, anteriormente, havia ela-
ganizadas de modo que a vida espiritual, borado uma gramtica da prpria lngua
que requer a existncia de tempo livre tupi. Ele desenvolveu uma didtica da
para a sua plena manifestao, gozasse educao elementar que utilizava o tea-
de condies necessrias produzidas por tro como instrumento ldico da aprendi-
uma base material mnima que garantis- zagem, mesmo que fundamentada numa
se a existncia temporal daqueles ho- c o n c e p o m n e m n i c a d o e n s i n o . 14
mens e meninos. A despensa e a cozi- Anchieta fez a seguinte descrio do fun-
nha eram abastecidas, em geral, cionamento pedaggico das casas de b-
pelo trabalho escravo de negros -b ao padre Incio de Loyola:
desafricanizados, tal como mais uma vez
Estes, entre os quais vivemos [ndi-
descreveu, em carta de julho de 1552, o
os de Piratininga], entregam-nos de
prprio Nbrega, observando que, dos
boa vontade os filhos para serem
escravos que tinham, um morrera logo,
ensinados, os quais depois, suceden-
como morreram outros muitos que vi-
do a seus pais, podero constituir
nham j doentes do mar. Alm deles,
num povo agradvel a Cristo. Na es-
tomei doze vaquinhas para criao e
cola, muito bem ensinados pelo mes-
para os meninos terem leite. 12 Assim,
tre Antnio Rodrigues, encontram-se
para ele, era improvvel a manuteno
15 j batizados e outros, em maior
das casas de b--b sem o concurso do
nmero, ainda catecmenos. Os
brao escravo, que no incio no foi ape-
quais, depois de rezarem de manh
nas negro, mas tambm indgena.
as ladainhas em coro na Igreja, a

seguir lio, e de cantarem tarde


Tal como descritas, as casas de b--b
a Salve Rainha, so mandados para
lembram um pouco a cultura hebraica de
suas casas; e todas as sextas-feiras
se construir nos fundos da sinagoga uma
fazem procisses com grande devo-
sala de aula onde se ensinavam os rudi-
o, disciplinando-se at o sangue. 15
mentos de ler e escrever para os meni-
nos. Os jesutas recuperavam, assim, Em outra carta, datada de agosto de
elementos da tradio hebraico-crist, 1556, endereada ao mesmo Incio de
que perdurou no perodo da chamada Loyola, Anchieta descreveu mais uma vez
igreja primitiva, de processar a conver- o cotidiano das atividades desenvolvidas

pg. 40, jan/dez 2005


R V O

pelos meninos indgenas e mamelucos nas tal pureza e distino, e sem deixa-

casas de b--b: rem sequer as mais mnimas coisas,


que facilmente deixam atrs os filhos
Expliquei suficientemente na carta an-
dos cristos: recomendando-lhes eu
te r io r c o m o s e fa z a d o u tr in a d o s
que se preparassem para este sacra-
meninos: quase todos vm duas ve-
mento, disse um: to grande a for-
zes por dia escola, sobretudo de
a da confisso que, a seguir a ela,
manh; pois de tarde todos se do
nos parece que queremos voar para
caa ou pesca para procurarem o
o cu com grande velocidade. 16
sustento; se no trabalham, no co-
mem. Mas o principal cuidado que Pela sua narrativa fica muito claro que
temos deles est em lhes declarar- os jesutas no separavam a educao
mos os rudimentos da f, sem des- escolar das primeiras letras do processo
cuidar o ensino das letras; estimam- catequtico que convertia os filhos dos
no tanto que, se no fosse esta atra- gentios f crist. Assim, as casas de
o, talvez nem os pudssemos le- b--b se transformaram, juntamente
var a mais nada. Do conta das coi- com as igrejas, nas primeiras instituies
sas da f por um formulrio de per- educacionais letradas do Brasil colonial
guntas, e alguns mesmo sem ele. que difundiram de forma efetiva os valo-
Muitos confessaram-se este ano, e res da civilizao ocidental crist. Para
fizeram-no em muitas outras ocasi- atingir tal objetivo, os jesutas utilizaram
es do que no tivemos pouca ale- uma pedagogia fundamentada nos seguin-
gria; pois alguns confessam-se com tes elementos: bilingismo (preferencial-

Jesutas catequizando ndios do litoral no sculo XVI. Roberto Gambini, op. cit.

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 35-54, jan/dez 2005 - pg. 41


A C E

mente portugus e tupi); mtodo de en- zadora que o primeiro bispo do Brasil
sino mnemnico; catecismo com os prin- tentou implementar, pois no considera-
cipais dogmas cristos; desmoralizao vam a sua conduta moral e, sobretudo,
dos mitos indgenas; e atividades ldicas a dos padres seculares, a mais apropria-
(msica e teatro). O uso sistemtico des- da para a envergadura da empresa
sa pedagogia no mbito das casas de b- missionria. Por sua vez, o bispo Sardi-
-b pode ser considerado a primeira nha no s abominava como ridiculariza-
grande ao ideolgica de afirmao dos va os mtodos catequticos empregados
valores europeus quinhentistas no Brasil pelos jesutas e, por conseqncia, os
colonial. proibia de pratic-los.18 O impasse s foi
resolvido porque o padre Incio de
Foram essas escolas de ler, escrever e
Loyola, fundador e primeiro geral da Com-
contar, inicialmente destinadas s crian-
panhia de Jesus, por meio da influncia
as indgenas e mamelucas com o objeti-
que exercia no mbito da Santa S, de-
vo de convert-las ao cristianismo, que
terminou a criao da provncia do Bra-
se transformaram, no decorrer do scu-
sil, em 1555. A partir de ento, o bispo
lo XVI, nos colgios jesuticos para os fi-
perdeu totalmente o controle eclesisti-
lhos dos colonos, ou seja, os filhos de
co sobre os soldados de Cristo, uma
funcionrios pblicos, de senhores de
vez que estes passaram a dever obedi-
engenho, de criadores de gado e oficiais
ncia exclusivamente a Roma.
mecnicos. 17 Em sntese: na mesma pro-
poro em que os ndios do litoral atln-
Foi nesse contexto que o padre Manuel
tico iam sendo exterminados ou conver-
da Nbrega se transformou, primeiro, em
tidos e o modelo colonizador portugus
vice-provincial (1553-1555) e, depois, em
se consolidava, as casas de b--b de-
provincial da Companhia de Jesus no Bra-
sapareciam e davam lugar aos colgios
sil (1555-1559). No interregno de 1549
destinados s crianas brancas filhas dos
a 1559, ele lanou os fundamentos do
colonos.
projeto educativo jesutico do sculo XVI
estabelecendo a sntese entre base ma-
AS DIVERGNCIAS ENTRE M ANUEL
terial de financiamento (terras, escravos
DA N BREGA E LUIZ DA G R

O
e produo agropecuria pertencentes
Brasil foi transformado em uma prpria Companhia de Jesus) e as duas
provncia da Companhia de Je- principais instituies educacionais: as
sus em decorrncia das profun- casas de b--b e os colgios. Ambas
das divergncias entre os padres jesu- podem ser consideradas os primeiros
tas e o bispo Sardinha, ao qual eram su- centros irradiadores da cultura ocidental
bordinados pela hierarquia eclesistica. crist em terras braslicas. Mas a em-
Eles discordavam da proposta evangeli- presa evangelizadora concebida e

pg. 42, jan/dez 2005


R V O

implementada por Nbrega no foi isen- o que se adquiriu, assim de terras

ta de crticas. Depois de se livrar da obe- como de vacas, no era minha inten-


dincia ao bispo Sardinha, ele passou a o, ser somente para rapazes, mas

enfrentar oposio entre os seus prpri- para que a Companhia dispusesse

os companheiros. disso, como lhe parecesse mais gl-


ria do Senhor, quer fosse nos nos-
O padre Luiz da Gr foi o seu maior opo-
sos colgios, quer em casas de rapa-
nente. Quando chegou ao Brasil, na ter-
zes, quer em tudo junto; e, por no
ceira leva de padres jesutas (1553), 19
haver estudantes nossos, se gasta-
j trazia de Portugal uma nova orienta-
va com os rapazes assim da terra,
o para a catequese com as crianas
como com os que enviaram de Por-
rfs, indgenas e mamelucas, que entra-
tugal. E, como eu tinha contrria
va em conflito com aquela implementada
opinio e me parecia que as causas,
desde 1549. Poucos anos depois, trans-
por onde em Portugal se deixavam os
formou-se ele mesmo no provincial
r a p a z e s , n o t i n h a c t a n t o l u g a r,
(1559-1571), em substituio a Nbrega,
contudo comecei a desandar a roda
e, utilizando-se da posio hierrquica
que tinha andado, e a diminuir os me-
que o cargo lhe conferia, passou a fazer
ninos e a tirar confrarias, quando
objeo explcita ao seu projeto
pude, sem escndalo, mormente de-
catequtico.
pois que vieram as Constituies, as
Em carta de 12 de junho de 1561 para o
quais, nas regras do reitor, diziam
geral da Companhia, padre Diego Laynes,
que no se recebessem em casa nem
Nbrega fez um relato circunstanciado
mesmo infiis para doutrinar, e pare-
sobre as dissenses entre ele e seu
ceu ao padre Lus da Gr, que na-
opositor:
quele tempo era meu colateral, e to-

E desta maneira caminhamos at a dos os mais padres, que aquilo tam-

vinda do padre Lus da Gr, do qual bm tinha c lugar. 20

soube como em Portugal no se apro-


vava termos ns o assunto destes Assim, no dizer de Nbrega, no tempo
rapazes [rfos, indgenas e em que Gr foi provincial do Brasil, a
mamelucos], e menos ordenar as misso evangelizadora jesutica nos tr-
suas confrarias. E com isto me veio picos comeou a desandar a roda que
uma carta de Antnio de Quadros, tinha andado at ento, j que no era
escrita por comisso do provincial, possvel manter em pleno funcionamen-
que naquele tempo era em Portugal, to as casas de b--b e os colgios sem
em que me avisava no se dever ad- uma fonte de financiamento permanente
quirir nada para rapazes, nem fazer originria das terras, gado e escravos
deles tanto caso. Como na verdade adquiridos por meio da Coroa portugue-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 35-54, jan/dez 2005 - pg. 43


A C E

sa. Submetido disciplina frrea da Com- Esprito Santo reforava a tese de


panhia, Nbrega, sem escndalo, come- Nbrega: era impossvel manter a ao
ou o processo de desativao das ca- evangelizadora por meio de doaes es-
sas, tal como determinavam as ordens pontneas dos colonos. A Companhia de
emanadas de Portugal. A exceo, segun- Jesus precisava administrar os seus pr-
do ele, teria sido o caso da capitania do prios negcios para gerar financiamento
Esprito Santo. L ocorreu que as confra- permanente das casas e dos colgios que
rias de meninos por devoo da gente a delas nasceram, nem que para isso fos-
sustentaram, dizendo as missas seu vi- se necessrio lanar mo do prprio
grio homem devoto, e os moradores os trabalho escravo, pois a misso
sustentaram com esmolas, dando cargo evangelizadora, para atingir o seu inten-
deles a um homem. Mas isto tambm to, precisava, antes de tudo, de uma
durou pouco. 21
O exemplo sucedido no empresa econmica que a sustentasse.

Os jesutas se consideravam os instrumentos da f catlica para salvar as almas dos ndios.


Roberto Gambini, op. cit.

pg. 44, jan/dez 2005


R V O

Portanto, os negcios da Companhia de transformando em proprietrios de bens


Jesus no Brasil, iniciados por inspirao materiais que os igualavam aos grandes
do padre Manuel da Nbrega, no fugi- senhores de terras e escravos do litoral
ram regra geral do perodo colonial: o atlntico. Quanto defesa de Nbrega
uso da mo-de-obra escrava no mbito sobre a necessidade dos colgios possu-
das relaes sociais de produo, tal rem uma fonte prpria de financiamen-
como indica a carta datada de agosto de to, fica muito evidente numa carta data-
1552, ao provincial de Portugal, que for- da de 12 de junho de 1561. Nela, a liga-
nece indcios da prtica da escravido nas o orgnica que os jesutas fizeram en-
propriedades dos padres jesutas. Ele con- tre colgios e fazendas ficou descrita da
ta que depois que vieram escravos del- seguinte maneira:
rei de Guin a esta terra, os padres to- Esqueceu-me de avisar a V. R. que

maram trs fiado por dois anos e fize- me parecia que o melhor dote que

ram mercar outros, alguns dos quais se pode juntar nestas partes para os
eram fmeas que fizeram casarem-se colgios grande criao de vacas,

com os machos e estavam nas roas. porque nesta terra custa pouco cri-

A causa de terem tomado fmeas, ex- las e multiplicam muito. Este col-
plica ele, era porque de outra maneira gio tem cem cabeas agora, de sete

no teriam roas nesta terra, porque as ou oito, que houve, e muitas mais

fmeas fazem a farinha e todo o princi- poderia haver, se o padre Luiz da Gr


pal servio e trabalho delas, os machos me no fora sempre mo a isso. O

somente roam, pescam e caam. Pros- colgio da Baa ter outras tantas, de

seguindo, informa que, por no absolve- seis novilhas, que l tomei, das que
rem os demais homens desta terra, que el-rei mandou. Esta a melhor fazen-

eram solteiros e tinham escravas com da sem trabalho, que c h, e do

quem pecavam, eles procuravam padres carnes e couros e leite e queijos, que
seculares e no perdiam ocasio de re- sendo muitas podero abastar a mui-

trucarem que tambm os jesutas tinham ta gente. Se a mim derem licena que

escravas. 22
tome a esmola de el-rei em gado es-
Alm dos escravos desafricanizados, os tes anos que se dar, elas multipli-

jesutas tambm utilizaram os ndios caro tanto que baste a prover o co-

como mo-de-obra cativa nas suas pro- lgio, ainda que no haja outra coi-
priedades, que, lentamente, foram se sa de el-rei; mas eu no sei o que

transformando em fazendas de gado e faa, porque conheo da vontade de

cana-de-acar, tal como as outras da meu superior, o padre Luiz da Gr,


Colnia. A grande divergncia do padre no ser esta, posto que tambm me

Luiz da Gr com Nbrega era justamen- parece que l vossas R. R. sero con-

te o fato de que os jesutas estavam se tentes. Em tudo provaro, e decla-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 35-54, jan/dez 2005 - pg. 45


A C E

rem de l com suavidade. E o mes- dade entre as coisas terrenas e espiritu-


mo se pode fazer na Baa, posto que ais. Influenciado, possivelmente mais que
l no as daro de to boa vonta- os outros, pelas conseqncias oriundas
de, mas podem para l haver provi- das reformas religiosas que cindiram o
so para que se pague a esmola dos cristianismo na primeira metade do s-
dzimos, das vacas, posto que tam- culo XVI, o padre Luiz da Gr era um
bm isto no sei se pode ser, por- religioso zeloso das virtudes morais que
que o bispo e cabido tm dzimos deviam nortear a vida espiritual dos co-
da Baa, de que pagam seus orde- lonizadores cristos da Terra dos Papa-
nados. Os rendeiros de c folgaro gaios. Segundo Nbrega, Gr queria
de nos pagarem nisso, porque vai edificar a gente portuguesa destas par-
multiplicando o gado muito, nesta tes por via da pobreza, ou ainda, alme-
capitania, mas bastar lembrar ao java converter essa gente da mesma
padre Luiz da Gr, que deve de se maneira que S. Pedro e os apstolos fi-
pagar nisso, se for possvel, ou zeram, e com S. Francisco [de Assis] ga-
hav-lo por todas as vias lcitas, nhou a muitos por penitncia e exemplo
que se ofereceram. 23
de pobreza.24 Os escrpulos espirituais
de Gr frente aos bens materiais que a
O padre Manuel da Nbrega era um pol-
Companhia estava amealhando encontra-
tico ardiloso. Ele conspirava contra as
vam no padre Manuel da Nbrega o seu
diretrizes determinadas pelo provincial da
maior crtico. Para Nbrega, os pendo-
Companhia de Jesus no Brasil, padre Luiz
res franciscanos do provincial no fazi-
da Gr, enviando cartas diretamente a
am dele um bom jesuta no contexto do
Roma sem que o mesmo conhecesse os
Brasil colonial, ou seja, ele no deveria
seus respectivos contedos e solapando
medir as prprias conseqncias espiri-
a sua autoridade no que dizia respeito
tuais e materiais na batalha pela conquis-
determinao de fechar as confrarias de
ta de novas almas para o rebanho da
meninos. Alm disso, insinuava s auto-
Santa Madre Igreja Catlica Apostlica
ridades eclesisticas at mesmo como
Romana.
deveriam proceder em relao ao provin-
cial, ou seja, teriam que se declarar de
Mas o padre Luiz da Gr pensava dife-
l com suavidade para no dar a enten-
rente. Considerava que o preo moral a
der que ele estava, na prtica, governan-
pagar era muito alto e, portanto, com-
do a provncia do Brasil.
prometedor da eficcia evangelizadora
A resistncia de Gr ao processo econ- praticada pelos inacianos, pois a promis-
mico que estava transformando os jesu- cuidade gerada pelos negcios
tas em missionrios-fazendeiros partia do concernentes ao mundo secular poderia
pressuposto de que havia incompatibili- se transformar numa fonte de corrupo

pg. 46, jan/dez 2005


R V O

das virtudes morais. Alm disso, Gr che- irmos ter bens temporais nenhuns, se
gou ao Brasil j conhecedor da primeira no for colgio, 27 ou seja, elas estabe-
verso das Constituies da Companhia leciam o voto de pobreza para os padres
de Jesus 25
que, por sua vez, entravam e irmos da Companhia de Jesus.
em contradio com as prticas adotadas Por outro lado, o padre Luiz da Gr era
pelos primeiros padres que chegaram ao ciente do quanto custava manter as ca-
Brasil. Em 1556, em plena fase de di- sas de b--b em pleno funcionamento
vergncias com Gr, Nbrega declarava e, ao mesmo tempo, da impossibilidade
ao provincial de Portugal, padre Miguel dos padres jesutas de gerenci-las com
de Torres, que saber V. P. como a es- o prprio labor. Dada a dimenso da ta-
tas partes me mandaro os padres e ir- refa missionria propugnada pela Com-
mos que viemos, e at agora vivemos panhia de Jesus na vastido do sistema
sem lei nem regra, mais que trabalhare- colonial portugus (Amrica, frica e
mos de nos conforme com o que hava- sia), era impossvel, a um s tempo,
mos visto no colgio [Coimbra] e, como evangelizar e trabalhar para sustentar a
nele havamos estado pouco, sabamos ao catequtica. Em carta endereada
pouco. 26
As Constituies tinham esta- ao padre Diogo Mirn, de 27 de dezem-
belecido princpios que entravam em con- bro de 1554, Gr argumentava que esta
fronto direto com os procedimentos casa era muito trabalhosa de susten-
adotados pelos comandados de Nbrega. tar, porque no havia na terra esmolas
O principal deles era a proibio de os que chegassem mais que um pouco de

Missa jesutica no Brasil do sculo XVI. Roberto Gambini, op. cit.

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 35-54, jan/dez 2005 - pg. 47


A C E

farinha, e as que provinham do gover- que se vo multiplicando. De manei-

nador e de outras pessoas no basta- ra que agora estamos de posse de-


vam para comer. Dizia, ainda, que a casa las, e de seu leite se mantm os

tinha algumas terras, mas os padres irmos de Piratininga [...], e com o

no tinham foras para as aproveitar, que o rei d de mantimentos e


alm da muita ocupao que isto daria. vestimentas aos dez que primeiro

Dois escravos e duas escravas lhes havi- vieram ao Brasil [...]. Outra dvida

am morrido naquele ano, dizia ele, citan- sobre se ofcio de ferreiro do irmo
do as dvidas que estavam pagando com Nogueira, fazendo obras aos ndios

as provises que haviam recebido. Por em troca dos seus mantimentos re-

fim, as casas que haviam construdo por pugnante s Constituies, dos quais
duas vezes caram e quase tudo estava todavia usufrumos at vir a respos-

coberto de terra. 28
ta. [...] Quanto s vacas, de seu lei-

E
te se mantm os irmos at que ve-
ntretanto, deparando-se com as
nha resposta de Portugal sobre o que
antinomias que se estabelece
se far delas [...]. Acerca disso o
ram entre a prtica e v a n g e l i -
padre Nbrega muito deseja que esta
zadora dos jesutas do Brasil e os pre-
casa de Piratininga seja colgio da
ceitos firmados nas Constituies, o pa-
Companhia, por ser aqui escala para
dre Luiz da Gr no tardou a notificar o
muitas naes de ndios. Obsta a isto
geral da Companhia de Jesus em Roma.
no haver com que se possa manter,
Em carta dirigida ao padre Incio de
pois as vacas so das crianas da
Loyola, datada de 8 de junho de 1556,
terra, entre os quais estavam os que
expressou claramente a sua contrarieda-
Pedro Domenico aqui mandou [meni-
de com o fato de os padres da Compa-
nos rfos de Lisboa].[...]. Aqui em
nhia estarem adquirindo bens materiais
Piratininga por obedecermos s Cons-
para dar suporte econmico ao processo
tituies desistimos de todo o modo
de converso dos infiis. O excerto que
de granjear obtendo o po da casa
se segue esclarecedor:
por meio de esmolas. Algum outro
Desde o princpio h uma casa em
modo buscaremos para a carne e
So Vicente onde recolhem os mui-
pescado. Entre os ndios no se pode
tos mamelucos e os filhos dos ndi-
introduzir a prtica de pedir esmola,
os, dos quais havia mais de 50. [...]
que gente muito pobre e pouco in-
Um irmo que se dizia Pero Correia,
dustriosa para possu-la; necess-
[...] doou os seus bens Confraria
rio ajunt-las entre os brancos. 29
dos Meninos de So Vicente, entre
Mas Nbrega divergia da posio de se
os quais umas terras onde se pode
efetivar a converso dos chamados gen-
produzir mantimentos e certas vacas

pg. 48, jan/dez 2005


R V O

tios com base numa militncia apostli- de Jesus: estaria ele seduzido pela in-
ca desprovida de quaisquer bens tempo- veno do inimigo, que se vestia da san-
rais, tais como estipndios reais, terras, ta pobreza para impedir a salvao das
escravos, vacas etc. Ao contrrio de Gr, almas? Em sntese: para Nbrega, a tese
acreditava que no seria possvel edificar defendida por Gr, alicerada no voto de
a f crist na terra braslica exclusiva- pobreza dos padres jesutas, era tudo
mente com esmolas e sem o concurso dos aquilo que o inimigo da f crist queria
negcios atinentes ao mundo secular. Em que prevalecesse na Terra de Santa Cruz.
carta ao sucessor de Loyola, de 12 de A divergncia entre os dois jesutas, en-
junho de 1561, Nbrega explicou ao pa- tretanto, no podia paralisar o processo
dre Diego Laynes o cerne das suas dis- de evangelizao em curso. Nesse caso,
crepncias polticas com o segundo pro- a ltima palavra coube ao geral da Com-
vincial do Brasil, o padre Luiz da Gr. panhia de Jesus, Diego Laynes, que, da
Para ele: cidade de Trento, em 16 de dezembro
de 1562, endereou uma carta a Nbrega
Esta opinio do padre (Luiz da Gr)
desautorizando as teses defendidas pelo
me fez muito tempo no firmar bem
provincial Luiz da Gr. Parecia-lhe bem
o p nestas coisas, at que me re-
que buscassem meios de manter as
solvi e sou de opinio (salva sempre
casas. Para tanto, no lhe soava incon-
a determinao da santa obedincia)
veniente ter escravos para tratar da
de tudo o contrrio, e me parece que
fazenda de gado, ou pescar para os de-
a Companhia deve ter e adquirir jus-
mais, desde que fossem justamente
tamente por meios, que as Consti-
adquiridos, pois alguns eram escravos
tuies permitem, quanto puder para
injustamente.31
nossos colgios e casas de rapazes;

[...]. E no devemos de querer que


Foi com base nessa carta que a utiliza-
sempre el-rei nos proveja, que no
o das relaes escravistas de produ-
sabemos quanto isto durar, mas por
o nas propriedades mantidas pelos
todas as vias se perpetue a Compa-
padres da Companhia de Jesus no Brasil
nhia nestas partes [...]. E temo que
colonial ficou definitivamente liberada e,
fosse esta grande inveno do inimi-
portanto, constituindo-se na principal fon-
go vestir-se de santa pobreza para
te de riqueza material que deu suporte
impedir a salvao de muitas almas. 30
para a ao missionria crist. A anuncia
claro que, na questo da salvao de para o uso da escravido veio daquele
muitas almas, o grande inimigo era o que foi considerado o maior telogo das
prprio demnio, e Nbrega, espertamen- teses aprovadas no Conclio de Trento e
te, lana uma suspeita sobre a postura que tinha plena conscincia de que, para
franciscana do provincial da Companhia atingir os objetivos da Companhia de Je-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 35-54, jan/dez 2005 - pg. 49


A C E

sus, na sua luta contra a reforma protes- Concluso


tante, era necessrio lanar mo de es- As casas de b--b cumpriram, no
cravos conquistados justamente. Pois, interregno do sculo XVI, uma dupla fun-
uns padeceriam no inferno gerado pelo o: num primeiro momento, foram ins-
mundo do trabalho escravo e outros, com trumentos valiosos no processo de
base no sofrimento alheio, alcanariam converso dos chamados brbaros
o paraso celestial pela via da conver- braslicos e, num segundo, constituram-
so f crist. Assim, os padres jesu- se nas matrizes dos principais colgios
tas, de contradio em contradio, iam jesuticos do Brasil colonial.
transpondo os principais traos do edif-
O seu xito, nos primeiros tempos da co-
cio cultural europeu ocidental cristo para
lonizao, deve-se, em parte, ao padre
as terras braslicas.
Manuel da Nbrega, que pode ser consi-
derado o grande arquiteto da edificao
A posio assumida pelo geral da Com-
das bases da cultura crist na formao
panhia de Jesus, padre Diego Laynes,
social brasileira. Para atingir suas metas,
colocava fim disputa entre Nbrega e
o primeiro provincial da Companhia de
Gr, vencendo o primeiro. Assim, ao lon-
Jesus no Brasil travou todas as lutas pos-
go do sculo XVI, os jesutas foram se
sveis de serem travadas, at mesmo
transformando, lentamente, em grandes
aquela em que derrotou, com a ajuda da
proprietrios de fazendas de gado e cana-
Santa S, o padre Luiz da Gr, tergiver-
de-acar que operavam com base nas
sando com as prprias virtudes morais
relaes escravistas de produo. A di-
que deveriam reger a vida dos cristos
ferena entre os colonos portugueses e
aps as reformas religiosas do sculo XVI.
os padres jesutas consistia em que os
ltimos colocavam a f e os negcios ge- O plano de Nbrega, fundado na com-

rados pelo mundo temporal a servio da binao entre casas de b--b e

converso dos chamados infiis e, por catequese, resultou na converso de to-

conseguinte, da propagao do cristianis- dos os ndios do litoral que sobreviveram

mo catlico apostlico romano, mesmo ao extermnio do colonizador europeu.

que para isso fosse necessrio escravi- Segundo Robert Shouthey, o projeto co-

zar alguns injustamente, tal como asse- lonizador que saiu da sua prxis

verou o sucessor de Santo Incio de evangelizadora pode ser considerado um

Loyola no comando da Companhia de sucesso do ponto de vista da afirmao

Jesus. F crist, casas de b--b, col- dos valores da civilizao ocidental cris-

gios, catequese, converso, terras, escra- t nas terras braslicas, pois:

vos (ndios e negros), gado, acar... Eis To bem tinha o sistema de Nbrega

os elementos constitutivos da sociedade sido seguido por Anchieta e seus dis-

brasileira do sculo XVI. cpulos, que no fim de meio sculo

pg. 50, jan/dez 2005


R V O

estavam todos os naturais ao longo tanas situadas alm-mar. O seu conheci-


da costa do Brasil, at onde se es- mento sobre a misso jesutica de po-
tendiam os estabelecimentos portu- voar a terra de boa gente pode ser cons-
gueses, reunidos em aldeias debai- tatado, por exemplo, numa carta de mar-
xo da superintendncia dos padres o de 1555 que Nbrega, provincial do
da Companhia. Verdade que o tra- Brasil, lhe enviou, explicando que:
balho lho haviam facilitado os senho-
estas partes so muito apropriadas
res de escravos, consumindo to
para se fazerem colgios da Compa-
depressa as suas vtimas, que em
nhia e se sustentarem mais facilmen-
muitas partes do pas pouco restava
te que em nenhuma parte muitos ir-
aos missionrios que fazer. 32
mos pela bondade da terra e ser mui

A evangelizao dos povos que habitavam s; e ao menos deviam fazer aqui


o mundo colonial ibrico contou com o colgios que servissem de enferma-

beneplcito direto do prprio Incio de rias de todas as casas da Companhia,

Loyola, fundador da Companhia de Jesus, e isto se a terra se povoar de boa


que era sistematicamente informado das gente, como esperamos que ser,

batalhas que os seus soldados de Cris- pois Nosso Senhor nela descobre

to travavam nas possesses metropoli- metais, como todos afirmam. 33

Os jesutas como missionrios colonizadores no Brasil do sculo XVI. Roberto Gambini, op. cit.

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 35-54, jan/dez 2005 - pg. 51


A C E

A concepo geral do plano colonizador to que lhes derem e por isso se

lusitano, nos seus traos mais distintivos, alevantarem contra os cristos. 37


pode ser atribuda ao padre Manuel da A misso evangelizadora jesutica no Bra-
Nbrega que, aps a morte do primeiro sil do sculo XVI, por meio da catequese
bispo do Brasil, d. Pedro Fernandes Sar- de ndios e mestios, foi baseada numa
dinha (1552-1556), 34
escreveu aquele imbricao entre teologia tridentina e
que seria um dos mais importantes do- negcios mundanos, particularmente em
cumentos do perodo colonial brasileiro: relao propriedade de terras e escra-
a carta de 8 de maio de 1558, ao padre vos. Para manterem em pleno funciona-
Miguel de Torres, provincial de Portugal. 35
mento as casas de b--b, os maiores
Nela encontramos o seguinte excerto so- centros irradiadores da f catlica apos-
bre como a Coroa portuguesa deveria se tlica romana no primeiro sculo da for-
posicionar em relao aos ndios que se mao da sociedade brasileira, os padres
opunham ao processo colonizador: jesutas praticaram um verdadeiro
pragmatismo com os cnones da teolo-
A lei, que lhes ho de dar, defen-
gia moral. O mundo da f andava de bra-
der-lhes comer carne humana e guer-
os dados com o mundo secular fazendo
rear sem licena do governador; fa-
com que os jesutas logo se transformas-
zer-lhes ter uma s mulher, vestirem-
sem em missionrios-fazendeiros, ou
se pois tm muito algodo, ao me-
seja, em padres que no estavam somen-
nos depois de cristos, tirar-lhes os
te preocupados em lutar pela f, mas em
feiticeiros, mant-los em justia en-
participar tambm dos negcios produzi-
tre si e para com os cristos; faz-los
dos pelo mundo temporal como forma de
viver quietos sem se mudarem para
garantir a sobrevivncia da ordem que
outra parte, se no for para entre cris-
foi fundada como o novo baluarte da cris-
tos, tendo terras repartidas que lhe
tandade catlica.
bastem, e com estes padres da Com-
Assim, a experincia pedaggica das ca-
panhia para os doutrinarem. 36
sas de b--b no Brasil colonial do s-
Nesta mesma carta, invocando a necessi-
culo XVI no s se constituiu num instru-
dade da chamada guerra justa, escreveu:
mento da converso ao cristianismo dos
Os que mataram a gente da nau do ditos gentios, mas possibilitou unir os
bispo se podem logo castigar e su- interesses da f crist com as relaes
jeitar e todos os que esto apregoa- econmicas que marcaram a histria da
dos por inimigos dos cristos e os sociedade brasileira aps a prpria ex-
que querem quebrantar as pazes e pulso dos jesutas em 1759. Essa foi
os que tm os escravos dos cristos tambm a outra grande conseqncia do
e no os querem dar e todos os mais plano colonizador formulado e executa-
que no quiserem sofrer o jugo jus- do pelo padre Manuel da Nbrega.

pg. 52, jan/dez 2005


R V O

N O T A S
1. J. Serafim Leite, Histria da Companhia de Jesus no Brasil , Lisboa, Livraria Portuglia;
Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1938, t. I, p. 32.
2. A primeira expedio (1549) de padres jesutas era composta pelos seguintes membros:
os padres Manuel da Nbrega, Antnio Pires, Leonardo Nunes, Joo de Azpilcueta Navarro
e os irmos Vicente Rodrigues [Rijo] e Jcome Diogo (ibidem, p. 560).
3. Robert Southey, Histria do Brasil , 3 ed., So Paulo, Obelisco, 1965, v. I, p. 255.
4. Manuel da Nbrega, Carta ao p. Simo Rodrigues, Lisboa (Bahia, 10 de abril de 1549), in
Cartas do Brasil e mais escritos , introduo e notas histricas e crticas: S. J. Serafim
Leite, Coimbra, Universidade de Coimbra, 1955, p. 20.
5. Manuel da Nbrega, Carta ao p. Miguel de Torres, Lisboa (So Vicente, maio de 1556), in
Cartas do Brasil e mais escritos , op. cit., p. 209.
6. O padre Diego Laynes sucedeu a Incio de Loyola na condio de prepsito-geral da
Companhia de Jesus (1558-1565). Alm disso, esteve por trs vezes no Conclio de
Trento (1545-1564), como telogo do Papa (papas Paulo III, Jlio III e Pio IV).
7. Manuel da Nbrega, Carta ao p. Diego Laynes, Roma (So Vicente, 12 de junho de
1561), in Cartas do Brasil e mais escritos , op. cit., p. 384-385.
8. A segunda expedio (1550) de padres jesutas era composta pelos seguintes membros:
os padres Afonso Braz, Francisco Pires, Manuel Paiva e Salvador Rodrigues (S. J. Serafim
Leite, op. cit., p. 560).
9. Manuel da Nbrega, Carta ao p. Miguel de Torres, Lisboa (So Vicente, maio de 1556), in
Cartas do Brasil e mais escritos , op. cit., p. 211.
10. Manuel da Nbrega, Carta ao p. Simo Rodrigues, Lisboa (Bahia, fins de agosto de 1552),
in Cartas do Brasil e mais escritos , op. cit., p. 143.
11. Manuel da Nbrega, Carta ao p. Miguel de Torres, Lisboa (Bahia, 2 de setembro de
1557), in Cartas do Brasil e mais escritos , op. cit., p. 263-264.
12. Manuel da Nbrega, Carta ao p. Simo Rodrigues, Lisboa (Bahia, fins de julho de 1552),
in Cartas do Brasil e mais escritos , op. cit., p. 131.
13. Jos de Anchieta, escrevendo ao padre Incio de Loyola, afirmava que, em Piratininga,
foram admitidos para o catecismo 130 e para o batismo 36, de toda a idade e de ambos
os sexos. Ensina-se-lhes todos os dias duas vezes a doutrina crist, e aprendem as
oraes em portugus e na lngua prpria deles. (Jos de Anchieta, Carta ao padre
Incio de Loyola, Roma (So Paulo de Piratininga, 1 de setembro de 1554), in S. J.
Serafim Leite, Cartas dos primeiros jesutas do Brasil , Coimbra, Tipografia da Atlntida,
1957, v. II, p. 106).
14. A concepo mnemnica do ensino isto , baseada na memorizao do conhecimento
tambm gerava o sadismo pedaggico, tal como o prprio Anchieta descreveu: o
ensino dos meninos aumenta dia-a-dia e o que mais nos consola; os quais vm com
gosto escola, sofrem os aoites e tm emulao entre si. (Jos de Anchieta, Carta ao
padre Incio de Loyola, Roma (So Vicente, maro de 1555), in S. J. Serafim Leite,
Cartas dos primeiros jesutas do Brasil , op. cit., v. II, p. 194).
15. Jos de Anchieta, Carta ao padre Incio de Loyola, Roma (So Paulo de Piratininga, 1
de setembro de 1554), in S. J. Serafim Leite, Cartas dos primeiros jesutas do Brasil ,
Coimbra, Tipografia da Atlntida, 1957, v. II, p. 106.
16. Jos de Anchieta, Carta ao padre Incio de Loyola, Roma (So Paulo de Piratininga,
agosto de 1556), in op. cit., p 308.
17. S. J. Serafim Leite, Histria da Companhia de Jesus no Brasil , Rio de Janeiro, Instituto
Nacional do Livro, 1949, t. VII, p. 143.
18. Uma panormica das divergncias evangelizadoras entre os jesutas e o bispo Sardinha
pode ser encontrada, por exemplo, nas seguintes cartas: carta de Manuel da Nbrega ao
p. Simo Rodrigues, de julho de 1552; carta de Manuel da Nbrega ao p. Lus Gonalves
da Cmara, de 15 de junho de 1553; carta de Manuel da Nbrega a Tom de Sousa, de
5 de julho de 1559 (Manoel da Nbrega, op. cit., Cartas do Brasil e mais escritos , op.
cit., p. 133-134; p. 178; p. 319).

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 35-54, jan/dez 2005 - pg. 53


A C E

19. A terceira expedio (1553) de padres jesutas era composta pelos seguintes membros:
os padres Luiz da Gr, Braz Loureno, Ambrsio Pires e os irmos Jos de Anchieta,
Joo Gonalves, Antnio Blasques e Gregrio Serro. (S. J. Serafim Leite, op. cit., t. I,
p. 561).
20. Manuel da Nbrega, Carta ao p. Diego Laynes, Roma (So Vicente, 12 de junho de
1561), in Cartas do Brasil e mais escritos , op. cit., p. 385-386.
21. Manuel da Nbrega, op. cit., in Cartas do Brasil e mais escritos , op. cit., p. 386.
22. Manuel da Nbrega, Carta ao p. Simo Rodrigues, Lisboa (Bahia, fins de agosto de 1552),
in Cartas do Brasil e mais escritos , op. cit., p. 140-141.
23. Manuel da Nbrega, Carta ao p. Francisco Henriques (S. Vicente, 12 de junho de 1561),
in S. J. Serafim Leite, Novas cartas jesuticas : de Nbrega a Vieira, So Paulo, Compa-
nhia Editora Nacional, 1940, p. 96-97.
24. Manuel da Nbrega, op. cit., in Cartas do Brasil e mais escritos , op. cit., p. 391.
25. A primeira verso das Constituies da Companhia de Jesus foi enviada para Portugal
em 1553 e somente chegou ao Brasil em 1556. Entretanto, as Constituies s foram
aprovadas definitivamente durante a realizao da I Congregao Geral da Companhia de
Jesus, em 1558. (S. J. Serafim Leite, op. cit., t. II, p. 416).
26. Manuel da Nbrega, Carta ao p. Miguel de Torres, Lisboa (So Vicente, maio de 1556), in
Cartas do Brasil e mais escritos , op. cit., p. 208.
27. O art. 5 do captulo II da quarta parte das Constituies estabelece que: A Companhia
receber a propriedade dos colgios com os bens temporais que lhes pertencem, e no-
mear para eles um reitor que tenha o talento mais apropriado ao ofcio. Esse assumir
a responsabilidade da conservao e administrao dos bens temporais [...]. (Compa-
nhia de Jesus, Constituies da Companhia de Jesus e normas complementares , So
Paulo, Edies Loyola, 1997. p. 122.).
28. Luiz da Gr, Carta ao padre Diego Mirn, Lisboa (Bahia, 27 de dezembro de 1554), in S.
J. Serafim Leite, Cartas dos primeiros jesutas do Brasil , Coimbra, Tipografia da Atlntida,
1957, v. II, p. 145.
29. Ibidem, p. 289-292 (Luiz da Gr, Carta ao padre Incio de Loyola, Roma (Piratininga, 8
de junho de 1556).
30.Manuel da Nbrega, op. cit., in Cartas do Brasil e mais escritos , op. cit., p. 393.
31. Diego Laynes, Carta ao p. Manuel da Nbrega, Brasil (Trento, 16 de dezembro de 1562),
in S. J. Serafim Leite, Cartas dos primeiros jesutas do Brasil , op. cit., v. III, p. 513-
514.
32. Robert Southey, op. cit., v. II, p. 45.
33. Manuel da Nbrega, Carta ao p. Incio de Loyola, Roma (So Vicente, 25 de maro de
1555), in Cartas do Brasil e mais escritos , op. cit., p. 195.
34. O bispo Pedro Fernandes Sardinha foi devorado pelos ndios Caets (15-16/6/1556),
num ritual de antropofagia, aps o seu navio ter naufragado ao norte da Bahia.
35. O padre Miguel de Torres, nascido no reino de Arago, foi provincial de Portugal de 1555
a 1561.
36. Manuel da Nbrega, Carta ao p. Miguel de Torres, Lisboa (Bahia, 8 de maio de 1558), in
Cartas do Brasil e mais escritos , op. cit., p. 282-283.
37. Manuel da Nbrega, op. cit., in Cartas do Brasil e mais escritos , op. cit., p. 281-282.

pg. 54, jan/dez 2005


R V O

Marcos A. de O. Gomes
Doutorando em Educao
no Programa de Ps-Graduao em Educao da Unicamp.

A Gnese da Educao
Brasileira Contempornea
e a Lei no 4.024/61
Este estudo procura refletir sobre o conceito This research seeks to reflect about the
de escola pblica e privada nas concept of public and private schools at
representaes construdas ao longo do the representations built along the debate
debate sobre o papel do Estado na educao, about the role of the state in education
durante os anos de 1930 e 1960. Ainda que during the 30s and 60s of the 20 th
catlicos e liberais tivessem perspectivas century. Even if catholics and liberals had
diferenciadas acerca do modelo de escola a different perspectives about the school
ser implantado, minha abordagem procura relacionar model to be implemented, my approach seeks to
a convergncia de interesses na defesa da ordem relate the convergence of interests in the order
pelos grupos em conflito. Os debates polticos defence by groups in conflit. The political debates
dessa poca nos permitem refletir sobre o conflito of this time allow us to reflect about the public
entre pblico e privado na educao, ainda presente, and private conflict in education. This conflict is
como uma manifestao concreta das relaes still present as a concret manifestation of the
materiais de uma sociedade marcada pelo material relationships of a society marked by
antagonismo de classes. class antagonism.
Palavras-chave: escola privada, Keywords: private school, public
escola pblica, educao . school, education .

A
queda da Monarquia e a pro- do Estado como forma de consolidar suas
clamao da Repblica no re- aspiraes econmicas. O latifndio con-
presentaram um rompimento tinuava absoluto e as relaes de depen-
com o passado aristocrtico, mas a dncia em relao ao capital externo per-
emergncia econmica de novos grupos maneceram inalteradas. Assim, o Esta-
que pretendiam a reorganizao poltica do republicano configurou-se dentro de

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 55-82, jan/dez 2005 - pg. 55


A C E

um contexto caracterizado por uma or- ele exista. Mas, no caso da economia
dem marcada pela legitimidade das brasileira, que se edificava em funo dos
fraudes eleitorais, alm do predomnio interesses dos grupos capitalistas
de uma economia primria e exporta- hegemnicos internacionais, essa desi-
dora e do privatismo sobre o esprito gualdade possua algumas particularida-
pblico. des, que no descaracterizavam o mode-
lo agroexportador dependente.
[...] a Primeira Repblica preservou

as condies que permitiram, sob o Assim, a concentrao regional de renda

Imprio, a coexistncia de duas na- foi uma marca do desenvolvimento capi-

es, a que se incorporava ordem talista no Brasil. O processo acelerado

civil (a rala minoria, que realmente de urbanizao, de diversificao da eco-

constitua uma nao de mais nomia e a formao de uma classe ope-

iguais), e a que estava dela exclu- rria, ainda que reduzida numericamen-

da, de modo parcial ou total (a gran- te, foram caractersticas marcantes, prin-

de maioria, de quatro quintos ou cipalmente da regio Sudeste.

mais, que constitua a nao real). Outro aspecto a ser salientado do desen-
As representaes ideais da burgue- volvimento desigual e dependente relaci-
sia valiam para ela prpria e defini- ona-se umbilicalmente com a subordina-
am um modo de ser que se esgotava o econmica: uma fatia estimvel dos
dentro de um circuito fechado. Mais lucros do capital era apropriada pelos
que uma compensao e que uma capitalistas estrangeiros (bancos, firmas
conscincia falsa, eram um ador- de importao e exportao etc.). Dessa
no, um objeto de ostentao, um forma, limitava-se a ampliao da eco-
smbolo de modernidade e de civi- nomia brasileira, uma vez que parte sig-
lizao.1 nificativa da acumulao de capital se
fazia fora das fronteiras nacionais. Se-
Embora o Brasil se constitusse nitidamen-
gundo os apontamentos de Maria
te como um pas de economia agrria, a
Elizabete Sampaio Prado Xavier:
prosperidade econmica, motivada, so-
bretudo, pela economia cafeeira de ex- O processo brasileiro de industriali-

portao, incentivou o crescimento urba- zao no resultou de um avano

no e da indstria, que ampliava, por sua tcnico propiciado pelo desenvolvi-


vez, a diferenciao da sociedade brasi- mento cientfico e tecnolgico do

leira em classes e camadas sociais. Po- pas. O processo de produo e

rm, necessrio que se diga que o de- transmisso do saber no constituiu


senvolvimento econmico do Brasil se no Brasil, uma base ou um elemento

forjava de forma desigual, tpico do modo propulsor da mudana nas relaes

de produo capitalista, onde quer que de produo. Essa uma das facetas

pg. 56, jan/dez 2005


R V O

tpicas do capitalismo que no proces- A GESTAO DO IDERIO

so da reproduo do capital em es- ESCOLANOVISTA NACIONAL

O
cala mundial se instala e avana em
s anos de 1920 e 1930, em
formaes sociais atrasadas nas
nosso pas, foram marcados
quais nem todas as condies inter-
por uma grande turbulncia do
nas necessrias foram aqui absorvi-
ponto de vista poltico-social e, em cer-
das como parte do movimento de
tos setores nacionais, tal inquietao che-
expanso da moderna civilizao oci-
gou a toda vida cultural. o momento
dental, que consolidou o avano das
em que o mundo assiste grande crise
relaes capitalistas em nvel inter-
do capitalismo mundial, caracterizada
nacional. 2
pelo questionamento da ordem liberal e

Cabe ressaltar, ainda, que a moderniza- pela ascenso do nazi-fascismo na Euro-

o ocorrida dispensou, como salienta pa. O Brasil, por sua vez, no esteve

Xavier, a transfor mao da produo imune crise. Segundo Ianni: por den-

cultural e tecnolgica como parte e su- tro e por fora dos interesses liberais e

porte do processo de transformao ca- patrimoniais, predominantes dos gover-

pitalista.3 Nesse sentido, os rumos toma- nos republicanos, surgiram novas propos-

dos pela educao no Brasil da Repbli- tas, outras idias. 5

ca Velha no implicaram uma ruptura As crises peridicas da economia, os


com o passado. O que ocorreu, de fato, obstculos internos e externos indus-
foi o surgimento de novas demandas a trializao, a excluso de diferentes se-
partir da emergncia do processo de in- tores sociais e uma administrao esta-
dustrializao, acompanhado pela tal distante dos interesses populares ge-
mobilizao das elites intelectuais em raram novas propostas, com ampla fer-
torno da reforma e da expanso do sis- mentao de idias e movimentos soci-
tema educacional vigente. 4 ais. Ressalte-se tambm que o processo
de industrializao e urbanizao gerou
Ainda segundo Xavier, a evoluo das
novos segmentos sociais. O conflito das
aspiraes educacionais e do prprio sis-
foras emergentes produziu inmeros
tema educacional brasileiro atravessou
movimentos que questionavam direta ou
trs momentos distintos: a fase da ex-
indiretamente o domnio oligrquico. De
panso da demanda social e da gestao
fato, a burguesia que encampou o dis-
das idias reformistas; a reformulao
curso oposicionista no tinha em seu ho-
efetiva do sistema educacional pelo Es-
rizonte a transformao radical da socie-
tado, consubstanciando na Reforma Fran-
dade, mas sim algumas reformas que
cisco Campos (1931-1932) e nas leis
atendessem suas expectativas. 6
orgnicas de ensino (1942-1946); e o
renascimento dos debates ps-1946. Nesse contexto, antes mesmo da quebra

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 55-82, jan/dez 2005 - pg. 57


A C E

da Bolsa de Nova York e da crise final da na medida em que neutralizaria as desi-


Repblica Velha, que levou Getlio Vargas gualdades econmicas e proporcionaria
ao poder, emergiu o movimento da Esco- a todos a mesma formao. Dentro des-
la Nova no Brasil como expresso das se raciocnio, a educao laica voltada
transformaes que ocorriam no interior para o desenvolvimento da cincia e con-
da sociedade brasileira. Assim, o entu- dizente com a industrializao seria a
siasmo pela educao e o otimismo soluo para os grandes problemas con-
pedaggico devem ser compreendidos temporneos, alm de significar o desen-
como manifestaes dos setores emer- volvimento econmico e a democratiza-
gentes que buscam na ideologia liberal a o das relaes sociais. 9
justificao de uma nova ordem social.
Esse posicionamento poltico, tpico re-
o momento da criao da Associao Bra-
presentante do liberalismo burgus,
sileira de Educao (ABE), fundada por
alicerava-se na crena em um Estado
Heitor Lira, mais especificamente em
neutro, alm de ser uma concepo no
1924, que se constituiu em um grande
ideolgica da cincia e da tcnica, o que
frum dedicado aos debates, cursos, con-
no passa de um idealismo em uma soci-
ferncias sobre temas educacionais, po-
edade dividida em classes antagnicas.
lticos e sociais, do qual participavam
Na verdade, ao transformar a educao
professores e eminentes intelectuais. As
no nico e grave problema do Brasil, pois
Conferncias Nacionais de Educao
sua deficincia seria o motivo de nosso
constituram-se no principal instru-
atraso, o discurso dos renovadores cola-
mento de difuso dos propsitos da ABE.
borava para a ocultao das origens
Muitas idias surgidas durante os de-
materiais das desigualdes sociais. Ressal-
bates foram levadas adiante por meio
te-se que no perodo anterior, a educa-
de reformas estaduais e, depois, a par-
o no era sentida como prioridade no
tir de 1930, atravs do prprio gover-
interior da sociedade civil e muito menos
no federal. 7
pelas autoridades polticas.

A anlise da composio dos intelectuais Com a Revoluo de 1930, alguns dos


que participaram do movimento revela reformadores educacionais da dcada
sua heterogeneidade, mas eles tinham em anterior passaram a ocupar cargos im-
comum a crtica escola existente, uma portantes na administrao do ensino.
vez que esta se caracterizava pela Segundo os apontamentos de Buffa e
seletividade social do grupo ao qual se Nosella, os educadores identificados com
dirigia, alm de significar uma educao o movimento escolanovista foram convo-
de carter formalista. 8 Para os renova- cados pelas autoridades que assumiram
dores, a educao seria um instrumento o novo governo a definirem os rumos da
de democratizao das relaes sociais, educao no Brasil. Porm, caram na

pg. 58, jan/dez 2005


R V O

armadilha do Estado, que utilizou a pre- convergncia de interesses na proposta


sena dos educadores como um dos ins- educacional, e os mesmos expressavam
trumentos de legitimao da nova ordem. nas propostas educacionais os projetos
Vejamos seus apontamentos: das classes emergentes, que no passado
criticaram o monoplio poltico das oli-
A relao do Manifesto com a Revo-
garquias. Cabe ressaltar, ainda, que en-
luo de 1930 se evidencia tanto no
tre os chamados renovadores encontra-
nvel de contedo quanto no nvel de
mos intelectuais com propostas claramen-
articulao poltica. De fato, a IV
te autoritrias. Nesse sentido, procura-
Conferncia Nacional de Educao
ram colocar em prtica as idias que
sob a presidncia do prprio chefe
defendiam. Por outro lado, a Igreja Cat-
do governo provisrio, e do ministro
lica, excluda da ordem republicana, vi-
da Educao, Francisco Campos.
nha articulando-se em busca da amplia-
[sic] Os educadores presentes foram
o do espao de manobra no interior da
convocados por estas autoridades a
sociedade civil. Assim, a educao ocu-
definirem o sentido pedaggico da
pava um lugar de destaque nas propos-
Revoluo de 1930, o qual se com-
tas catlicas. Afinal, a escola era vista
prometiam a adotar na obra de reor-
como um instrumento de cristianizao
ganizao do pas, em que estavam
da sociedade marcada pelas crises, cuja
empenhados, no tocante aos proble-
origem seria a ausncia da religio. Como
mas de educao e ensino.
resultado de tais conflitos e da correla-
(Lemme).
o de foras que se estabeleceu no pe-
Clssica cilada poltica que o Estado
rodo imediatamente aps a Revoluo de
brasileiro arma para os educadores:
1930, o sistema escolar brasileiro sofreu
aparenta solicitar direo da poltica
transformaes importantes, que come-
educacional, quando, na verdade,
aram a dar-lhe a feio de um sistema
visa, assim, impedir a organizao
articulado, segundo normas do governo
autnoma e de base da categoria dos
federal.
educadores. Nesse caso, observa-se

que o Estado, antes da solicitao


Acompanhando as mudanas do perodo,
referida, j havia decidido, atravs de
o ensino superior passou tambm por
importantes medidas educacionais
uma srie de alteraes no transcorrer
ao longo de 1931, sua poltica edu-
da dcada de 1930. As universidades
cacional consoante sua poltica ge-
brasileiras foram sendo criadas, come-
ral populista. 10
ando a funcionar de fato. o momento
No entanto, no entendemos que tais in- da busca de novos parmetros para ex-
telectuais foram presas da armadilha ar- plicar a sociedade. O pensamento social
mada pelo Estado, mesmo porque havia defrontava-se com novas realidades. A

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 55-82, jan/dez 2005 - pg. 59


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industrializao incipiente e a urbaniza- Na hierarquia dos problemas nacio-

o criavam novos horizontes para o de- nais, nenhum sobreleva em importn-


bate poltico e cultural. cia e gravidade ao da educao. Nem

mesmo os de carter econmico lhe


No Brasil, entretanto, os limites da
podem disputar a primazia nos pla-
realidade concreta, expressos na par-
nos de reconstruo nacional. Pois,
ca diversidade da atividade econmi-
se a evoluo orgnica do sistema
ca nacional, na simplicidade das for-
cultural de um pas depende de suas
mas de produo exigidas pelas for-
condies econmicas, impossvel
mas de dominao capitalistas vigen-
desenvolver as foras econmicas ou
tes e na extremada concentrao de
a produo sem o preparo intensivo
privilgios, parecem ter-se interpos-
das foras culturais e o desenvolvi-
to sobre as iluses de ascenso
mento das aptides inveno e
ocupacional via ascenso escolar. E
iniciativa que so os fatores funda-
as idias liberais da escola redento-
mentais do acrscimo da riqueza de
ra, promotora de progresso indivi-
uma sociedade. 12
dual e social, mvel do desenvolvi-

mento econmico, acabaram por se Na verdade, o Manifesto revela as con-


traduzir na acanhada defesa da am- tradies e insuficincias do discurso li-
pliao do sistema tradicional que beral. No existe ao longo do texto um
produzia elites dominantes. 11 propsito de rompimento radical com a

Nesse sentido, a pregao liberal legiti- ordem aristocrtica, mas sim vagas idi-

mou o novo rearranjo poltico que se as de reformas da sociedade pela educa-

materializou aps a Revoluo de 1930. o inteno, alis, que no se pode

As reformas empreendidas na chamada esperar de um movimento que no ques-

Era Vargas expressaram os pressupos- tionava as origens materiais da desigual-

tos educacionais defendidos pelo movi- dade. Obviamente, tratava-se de integrar

mento da Escola Nova, que cumpria a os excludos, mas para isso era necess-

funo ideolgica de mistificar a origem rio reformar a escola. Vejamos:

das desigualdades, alm de legitimar as


Por que os nossos programas se ha-
reformas que ocorreram no perodo que
viam ainda de fixar nos quadros da
se sucede.
segregao social, em que os encer-
Uma anlise criteriosa do Manifesto dos rou a Repblica, h 43 anos, enquan-

Pioneiros da Educao Nova , de 1932, to nossos meios de locomoo e os

revela-nos um texto permeado por uma processos de indstria centuplicaram


perspectiva liberal, e, ao mesmo tempo, de eficcia, em pouco mais de um

com imprecises conceituais. Vejamos quartel de sculo? Por que a escola

alguns de seus trechos: havia de permanecer entre ns, iso-

pg. 60, jan/dez 2005


R V O

lada do ambiente, como uma insti- dade brasileira: incorporar as massas


tuio enquistada no meio social, urbanas, em crescimento, ao processo
sem meios de influir sobre ele, quan- poltico e econmico, pela participao da
do, por toda a parte, rompendo a escola. Portanto, nossos problemas po-
barreira das tradies, a ao deriam ser resolvidos atravs de uma
educativa j desbordava a escola, cultura cientfica, cuja introduo cabe-
ariticulando-se com as outras insti- ria educao. Xavier ressalta que tal
tuies sociais para estender o seu postura revela a preocupao do movi-
raio de influncia e de ao? 13
(Ma- mento com o desenvolvimento cientfico
nifesto dos Pioneiros da Educao e tecnolgico, alm de definir as funes
Nova) educativas a partir de concepes univer-
sais de homem. Dessa forma, a educa-
Assim, suas propostas iam ao encontro
o estaria acima das classes sociais e
do chamado jusnaturalismo, que tem,
se constituiria em um instrumento de
como espinha dorsal, o entendimento de
mobilidade social. Em outras palavras, as
que os homens como indivduos possu-
portas da ascenso social estariam aber-
em direitos naturais. Ora, ao transfor-
tas a todos que tivessem mrito. Nesse
mar os direitos em algo inerente natu-
sentido, caberia
reza do homem, o liberalismo nega a
historicidade dos mesmos e a possibili- ao Estado a organizao dos meios

dade de transformao. Em outras pala- de tratar efetivo [...], por um plano

vras, nada pode ser modificado. Desse geral de educao, de estrutura or-
modo, cabe educao corrigir os des- gnica, que torne a escola acessvel,

vios e enquadrar os indivduos na ordem em todos os seus graus, aos cida-

social. dos a quem a estrutura social do


pas mantm em condies de inferi-
A educao nova, alargando a sua fi-
oridade econmica para obter o m-
nalidade para alm dos limites de clas-
ximo de desenvolvimento de acordo
ses, assume, com uma feio mais
com as suas aptides vitais. 15 (Mani-
humana, a sua verdadeira funo
festo dos Pioneiros da Educao
social, preparando-se para formar a
Nova)
hierarquia social pela hierarquia das

capacidades, recrutada em todos os Dessa forma, os pioneiros da educao


grupos sociais, a que se abrem as nova defendem a escola nica, comum
mesmas oportunidades de educa- e para todos, mas, paradoxalmente, ad-
o. 14
(Manifesto dos Pioneiros da mitem a presena da iniciativa privada,
Educao Nova) em uma clara atitude de conciliao de
interesses. Afinal,
Como se percebe, o Manifesto procura
resolver um problema trgico na socie- afastada a idia de monoplio da edu-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 55-82, jan/dez 2005 - pg. 61


A C E

cao pelo Estado, num pas em que alicerado na idia de liberdade de esco-
o Estado, pela situao financeira, lha por parte da famlia.
no est ainda em condies de as-
Cabe enfatizar, aqui, que a Igreja Catli-
sumir a sua responsabilidade exclu-
ca encontrada pela Revoluo de 1930
siva, e que, portanto, se torna ne-
diferia muito daquela com a qual o Esta-
cessrio estimular, sob sua vigiln-
do republicano se deparara quatro dca-
cia as instituies privadas idneas
das antes. Era uma Igreja disposta a ne-
[...]. 16 (Manifesto dos Pioneiros da
gociar seu apoio e reivindicar de forma
Educao Nova)
contundente seu espao poltico na nova
ordem. Segundo Schwartzman, durante
Assim, o Manifesto jogava para o futuro
a inaugurao da imagem do Cristo no
a defesa da escola nica e universal, o
Corcovado, em 1931, o cardeal Leme
que expressava os limites do liberalismo
afirmou que ou o Estado reconhece o
manifestado pelas elites intelectuais com-
Deus do povo, ou o povo no reconhece
prometidas com a ordem social. Est
o Estado.17 Dentro dessa perspectiva, o
aqui, alis, a essncia da conciliao en-
projeto catlico representou a reao da
tre os privatistas, que tinham os catli-
Igreja contra o que considerava o mundo
cos como ponta de lana de seus inte-
moderno, identificado com o liberalismo
resses, e os renovadores. Ao lado da
e a sociedade urbana e industrial. A legi-
questo da defesa dos ideais de uma
timidade do Estado exige, para a Igreja,
educao liberal, havia interesses diver-
o respeito a determinadas prerrogativas
gentes quanto conduo dos rumos da
eclesisticas.
educao no Brasil. Nesse quadro, no
devemos nos esquecer da ofensiva cat- No ambiente poltico em que se forjou a
lica que defendia o ensino confessional chamada Revoluo de 1930, havia iden-

Escola Pblica no Rio de Janeiro, 22/04/60 (Arquivo do Estado de So Paulo/Fundo ltima Hora)

pg. 62, jan/dez 2005


R V O

tidade de pontos de vista quanto faln- to de difuso de uma cultura cientfica e


cia do regime liberal e sacralizao de construo de uma ordem democrti-
da poltica, que conferia ao Estado uma ca alicerada nos mritos; para os cat-
legitimidade alicerada em pressupostos licos, a escola constitua-se no instrumen-
mais edificantes que os tirados da ordem to de difuso do antdoto contra as cri-
poltica. ses geradas pela ausncia da f. Nesse
caso, permitam-me algumas observa-
Os fatos demonstram que a estratgia
es: a defesa do ideal de educao li-
catlica revelou-se extremamente eficien-
beral no contraditria com a defesa
te, pois havia disposio da Igreja em
do privatismo. Antes de qualquer coisa,
colaborar com o Estado na manuteno
o liberalismo fundamentalmente eco-
da ordem pblica. E a doutrina catlica
nmico. Sua oposio, em suas origens,
seria para o Estado no apenas um ins-
era contra o mercantilismo em uma cla-
trumento capaz de garantir a preserva-
ra expresso dos interesses burgueses.
o da ordem e de legitimao do
Assim, reivindicava-se a liberdade de
autoritarismo, mas tambm um instru-
escolha como um direito natural do indi-
mento indispensvel de transmisso de
vduo.
valores. Que tipo de valores? Aqueles li-
gados religio, grandeza da ptria, Nesse sentido, antes mesmo do atendi-
famlia, moralizao dos costumes, que mento s reivindicaes catlicas, o en-
serviam de subsdio aos discursos to ministro Francisco Campos sugeria
anticomunistas. Em outras palavras, no concesses explcitas Igreja, em carta
basta a coero, necessrio uma dire- de 18 de abril de 1931, ao ento presi-
o cultural, isto , a obteno do con- dente Getlio Vargas:
senso. Alcir Lenharo, em trabalho sobre Meu caro presidente.
o Estado Novo, demonstrou como os pro-
Afetuosa visita.
jetos totalitrios e fascistas utilizavam,
em diferentes gradaes, contedos teo- Envio-lhe o decreto, que submeto ao
lgicos com vistas sua operaciona- seu exame e aprovao. Como ver,
lizao para solucionar questes sociais o decreto no estabelece a o b r i g a t o -
e polticas existentes. 18 riedade do ensino religioso, que ser

facultativo para os alunos, na con-


Retomando o Manifesto dos Pioneiros,
formidade da vontade dos pais ou tu-
verificamos algumas aproximaes com
tores.
os propsitos catlicos, em que pese suas
diferenas. Em primeiro lugar, as duas No restringe, igualmente, o decreto

correntes pretendem manter a ordem o ensino religioso ao da religio ca-

social pelos caminhos da educao. Para tlica, pois permite que o ensino seja

os pioneiros, a educao o instrumen- ministrado desde que exista um gru-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 55-82, jan/dez 2005 - pg. 63


A C E

po de pelo menos vinte alunos que o de escolas superiores de cultu-

desejam receb-lo. ra especializada, relacionadas s


profisses industriais e mercantis,
O decreto institui, portanto, o ensi-
aparea mais como um enunciado do
no religioso facultativo, no fazen-
que como uma proposta integrada
do violncia conscincia de nin-
num plano de ao. Sequer a delimi-
gum, nem violando, assim, o prin-
tao dessas novas reas de especi-
cpio de neutralidade do Estado em
alizao cientfica e profissional
matria de crenas religiosas.
levada a cabo, como se fez de forma
Assinando-o, ter V. Excia. pratica- genrica com os ramos do ensino
do talvez o ato de maior alcance po- secundrio. No por acaso que as
ltico do seu governo, sem contar os amplas tarefas culturais da universi-
benefcios que da sua aplicao de- dade venham to claramente defini-
correro para a educao da juven- das e to veementemente enfatizadas.
tude brasileira. Cuidava-se de priorizar o carter

Pode estar certo de que a Igreja Ca- humanista da Educao Nova, re-

tlica saber agradecer a V. Excia. forando a exigncia da cultura ge-

esse ato, que no representa para ral, tanto no ensino secundrio quan-

ningum a limitao da liberdade, to no superior, como se a vaga pro-

antes uma importante garantia li- posta de especializao apresentada

berdade de conscincia e de crenas pudesse vir a se constituir numa

religiosas. 19 ameaa formao integral, den-

tro de um contexto cultural no qual


Deixando de lado a conciliao verificada
as resistncias especializao eram
entre catlicos e liberais, importante
previsveis e inevitveis. Resulta ex-
ressaltar que a preocupao presente no
cessivamente tmida ou cautelosa a
Manifesto estava em adequar a escola ao
proposta do novo, num Manifesto
modelo econmico, porm, como salien-
que pretendia desencadear a revolu-
ta Xavier, o Manifesto no chega a apon-
o no ensino tradicional. Isso po-
tar linhas concretas de ao para a con-
deria levar a supor, tambm aqui,
secuo dessa proposta. 20 Ora, como
uma transigncia ttica ao espri-
elucidar questes que nem sequer eram
to tradicionalista. 21
claramente formuladas? Assim, as pro-
postas permanecem generalizadas e in-
Portanto, percebemos a conciliao en-
consistentes. Vejamos os apontamentos
tre o arcaico e novo nas novas pro-
de Xavier:
postas atravs da importao de uma
Por outro lado, no podemos consi- perspectiva liberal que se moldava aos
derar irrelevante o fato de que a cria- interesses hegemnicos e, que, ao mes-

pg. 64, jan/dez 2005


R V O

mo tempo, no rompia com o to critica- ta, com base na hierarquia de capacida-


do dualismo na educao. Os propsi- des. 24 Dessa forma, nem o Manifesto de
tos democrticos dos renovadores efe- 1932 ou a Reforma Francisco Campos
tivaram-se com a chamada Reforma Fran- rompiam com o dualismo educacional,
cisco Campos, 22
que relegou para um se- pois eram expresses do elitismo que
gundo plano a expanso da rede pblica permeava as relaes sociais no Brasil,
de educao. apesar do credo democrtico que pro-
fessavam.25
Fiel tica valorativa do movimento

renovador, centrava-se no ensino se- Quanto Exposio de Motivos da Re-


cundrio, ponto nevrlgico do sis- forma Francisco Campos, cabe enfatizar
tema educacional, e no ensino supe- que prioriza a questo do novo mtodo
r i o r, pice das instituies de aprendizagem, fundamentando-o, ade-
educativas, forja das elites reden- quadamente, nas concepes de John
toras da nao. Na exposio de Dewey. No entanto, Xavier salienta que,
motivos do decreto que dispe so- para Francisco Campos, a implantao
bre o ensino secundrio, encontra- desses novos mtodos ultrapassa o m-
mos no apenas a profisso de f do bito da legislao educacional. 26 Assim,
poder pblico aos princpios fica por conta da boa vontade dos pro-
escolanovistas, mas a ponte neces- fessores a verdadeira mudana. E, para
sria compreenso da passagem do garantir a formao adequada do corpo
pensamento renovador nacional de professores, o ministro sugeria a cri-
ao governamental consubstanciada ao da Faculdade de Educao, Cinci-
nas medidas legais adotadas. Refle- as e Letras.27 Evidentemente, as novas
te a mesma preocupao predomi- diretrizes no excluram o esprito conci-
nante regeneradora dos pioneiros, liador com a chamada escola tradicio-
assim como o seu cuidado especial nal. Consolidou-se o enciclopedismo dos
com a solidez e a substncia da programas de ensino, alm de oficializar
autntica cultura geral, contra toda a dualidade dentro do prprio sistema
a espcie de utilitarismos ou educacional, como demonstra a organi-
pragmatismos, em ambos os nveis zao do ensino tcnico comercial em um
nobres do ensino. 23
ramo especial do ensino mdio, desarti-
culado com o ramo secundrio e o ensi-
Ainda segundo Xavier, o ento ministro
no superior em geral.
Francisco Campos expressou na
efetivao da reforma que leva seu nome Na mesma direo se encaminhou a
as propostas que j estavam presentes to esperada reforma do ensino su-

no Movimento da Escola Nova, ou seja, a perior. Partindo da proposta de im-

idia de seleo e da desigualdade jus- plantao da Universidade Moderna

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 55-82, jan/dez 2005 - pg. 65


A C E

no pas, acabou por acomodar as formao de professores, requisito impor-


inovaes ao tradicional, esvaziando- tante para a garantia da reforma do en-
as do seu carter culturalmente sino secundrio. Assim, o problema cen-
transformador. A Exposio de Moti- tral era a ausncia de professores, sem
vos mais promete do que os decre- os quais torna-se impossvel elevar os
tos dispem e, tal como no plano pi- andares superiores da grande, autntica
oneiro para o ensino superior, as di- e alta cultura. Porm, tal qual no Mani-
retrizes fixadas no fazem jus s am- festo dos Pioneiros, a funo primordial
plas finalidades enunciadas. [...]. do ensino universitrio constitua-se na
formao das elites condutoras.
Mas a simples leitura dos decretos

nos revela que tambm aqui a inves-


De fato, a universidade, que se en-
tigao, a produo e a formao ci-
contra no pice de todas as institui-
entfico-tecnolgica, na sua acepo
es educativas, est destinada, nas
moderna, no tm as suas condies
sociedades modernas, a desenvolver
de efetivao legalmente garantidas.
um papel cada vez mais importante
E o propsito de adequar o ensino
na formao das elites de pensado-
superior brasileiro aos padres da
res, sbios, cientistas, tcnicos, e
universidade moderna cai por terra
educadores, que elas precisam para
no primeiro pargrafo do artigo que
o estudo e soluo de suas questes
dispe sobre as exigncias legais para
cientficas, morais, intelectuais, po-
a sua constituio: [...] congregar
lticas e econmicas. Se o problema
em unidade universitria pelo menos
fundamental das democracias a
trs dos seguintes institutos de en-
educao das massas populares, os
sino superior: Faculdade de Direito,
melhores e os mais capazes, por se-
Faculdade de Medicina, Escola de
leo, devem formar o vrtice de uma
Engenharia e Faculdade de Educa-
pirmide de base imensa. Certamen-
o, Cincias e Letras [...].
te, o novo conceito de educao re-
As novas reas de especializao ci-
pele as elites formadas artificialmen-
entfica e profissional, sequer deli-
te por diferenciao econmica ou
mitadas, e os novos cursos sugeri-
sob o critrio da independncia eco-
dos, mas no implantados, no po-
nmica, que no nem pode ser
deriam integrar as exigncias legais
hoje elemento necessrio para fazer
para a constituio da Nova Univer-
parte delas. A primeira condio que
sidade. 28
uma elite desempenhe a sua misso
Nesse sentido, a inovao ficou por con- e cumpra o seu dever de ser intei-

ta da criao da Faculdade de Educao, ramente aberta e no somente de

Cincias e Letras, cujo objetivo era a admitir todas as capacidades novas,

pg. 66, jan/dez 2005


R V O

A
como tambm de rejeitar implacavel- reforma levada adiante na
mente de seu seio todos os indiv- gesto de Capanema, 31 frente
duos que no desempenhem a fun- ao Ministrio da Educao e
o social que lhes atribuda no Sade, no constituiu uma negao do
interesse da coletividade. 29
(Manifes- movimento renovador. A idia de forma-
to dos Pioneiros da Educao Nova) o da conscincia patritica e a consci-
ncia humanstica, contida no projeto,
Ressalte-se o elitismo presente no Mani-
expressava o ideal de nao tpico do
festo dos Pioneiros e na raiz do pensa-
discurso ideolgico que dissimula, sob o
mento liberal, j que a ascenso prome-
manto das generalidades, os interesses
tida pela via educacional de natureza
particulares. Nesse sentido, nada existe
abstrata e puramente formal. Ignora-se,
de contraditrio com o movimento do
por exemplo, as condies materiais de
escolanovismo, afinal o ensino secund-
existncia, ao mesmo tempo em que
rio se destina preparao da individua-
apresenta o indivduo como um ser livre
lidade condutora, isto , dos homens que
das determinaes sociais. Nesse cen-
devero assumir as responsabilidades
rio conservador, a defesa da formao
maiores dentro da sociedade e da nao.
tcnico-profissional pela escola assumia
um papel importante: amortecer as lutas Na verdade, a idia de nao dissimula-
de classes por meio da habilitao dos va, e ainda dissimula, a existncia de in-
indivduos ao mercado de trabalho. Em teresses antagnicos existentes na soci-
outras palavras, tratava-se de enquadrar edade. Objetivando formar elites
os setores emergentes e as massas no condutoras, o ensino secundrio foi or-
discurso da ascenso social pela educa- ganizado com um vasto currculo, com a
o embasada em novos mtodos, o que finalidade de proporcionar slida cultura
autonomizava e supervalorizava o papel humanstica e, ao mesmo tempo, formar
da escola no processo de desenvolvimen- o cidado patriota. De fato, no podemos
to econmico e social. negar que tais pressupostos pedag-
gicos estivessem muito distantes do
No que diz respeito ao carter
escolanovismo.
centralizador do Estatuto das Universida-
des, ou autoritrio, segundo a tica li- As idias introduzidas por

beral, Xavier esclarece que tal orienta- Capanema, portanto, no constitu-


o no era to divergente das propos- am novidades nem representavam

tas dos pioneiros, como alguns querem afronta ao pensamento progressista

crer. Afinal, os renovadores propugnavam nacional, mas a radicalizao de al-


por diretrizes gerais que unificassem as gumas de suas tendncias, fruto das

elites intelectuais do pas em torno de injunes polticas internas e exter-

valores e metas comuns e nacionais. 30 nas que o pas sofria e que se refle-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 55-82, jan/dez 2005 - pg. 67


A C E

tiam na ambigidade de um governo social que muitos apoiaram.


economicamente progressista e poli-
No mbito do ensino tcnico-profissional,
ticamente autoritrio. No h dvida
a reforma levada adiante por Capanema
de que o nacionalismo esteve pre-
no garantiu a infra-estrutura necessria
sente no movimento pioneiro,
para a organizao das escolas e prepa-
radicalizou-se devido conjuntura
rao da mo-de-obra. Obviamente, tal
econmica e poltica interna e aos
postura contribuiu para inviabilizar o en-
reflexos da conjuntura poltica inter-
sino tcnico-profissionalizante, que no
nacional. O nacionalismo tem se pres-
atraa os elementos das camadas popu-
tado, historicamente, a instrumento
lares, uma vez que a necessidade de so-
de legitimao do poder em regimes
brevivncia pelo trabalho impedia que
autoritrios que muitas vezes se im-
muitos pudessem freqentar um curso de
pem no avano do capitalismo em
longa durao.
nome de interesses supraclasses ou
nacionais, como sucedia com a dita- A soluo para esse problema, apa-
dura Vargas e as ditaduras nazista e rentemente gerado pela necessidade
fascista. 32
de responder a presses poltico-ide-
olgicas, que induziram criao de

Assim, o sistema pblico de educao um sistema pblico de formao pro-

no rompia com o passado, pois ofere- fissional, inadequado em relao


cia um programa para os alunos proveni- demanda social e ineficiente no aten-

entes das classes trabalhadoras e outro dimento das exigncias econmicas

para os filhos das camadas mais ricas. de formao tcnica, foi garantida
Dessa forma, para os filhos das cama- pela prpria legislao. A mesma re-

das economicamente hegemnicas, o ca- forma j criara, em decreto anterior,

minho era simples: primrio, ginsio, o Servio Nacional de Aprendizagem


colgio e, posteriormente, a opo por Comercial, organismos que respon-

qualquer curso superior. 33 Para os alunos deriam efetivamente s exigncias

das camadas trabalhadoras, se conse- imediatas do mercado de trabalho. A


guissem freqentar a escola, o caminho criao simultnea do SENAI e do

ia do primrio aos diversos cursos ensino tcnico industrial oficial su-

profissionalizantes. Porm, cabe ressal- gere a inteno original do poder


tar que cada curso profissionalizante s pblico de deixar a cargo das empre-

permitia o acesso aos cursos superiores sas os cursos de aprendizagem, des-

da mesma rea. Desse modo, no h tinados ao treinamento rpido e


como negar a permanncia do dualismo reciclagem. Isso explica o ambguo

educacional to combatido pelos renova- atrelamento legal das escolas de

dores, mas preservado por uma ordem aprendizagem oficiais s indstrias,

pg. 68, jan/dez 2005


R V O

disposto na Lei Orgnica do Ensino contedo, no houve qualquer tipo de


Industrial, e o papel secundrio que alterao, mantendo-se os pressupostos
essas escolas ocuparam nas realiza- metodolgicos presentes do perodo an-
es educacionais do governo. 34
terior. Alm desse aspecto, manteve-se
a descentralizao administrativa, que,
Nesse aspecto, no podemos nos esque-
diga-se de passagem, no se constitua
cer que a interveno nas questes do
em novidade na histria da educa-
trabalho se acentuou durante o Estado
o em nosso pas. Na verdade, a
Novo. Assim, o sistema de ensino
descentralizao era a marca reveladora
profissionalizante institudo pela Reforma
do desinteresse do poder central pelo
Capanema deve ser entendido dentro de
ensino primrio. Em outras palavras, aos
um quadro poltico maior, em que o Esta-
trabalhadores destinava-se uma educao
do procurava enquadrar os trabalhado-
rudimentar com o propsito de oferecer
res dentro da perspectiva de colabora-
a iniciao ao trabalho. Por certo, nes-
o de classes. 35 No entanto, cabe res-
t e p a r t i c u l a r, e x p l i c i t a - s e m a i s u m a
saltar que as chamadas classes mdias
faceta daquilo que era apresentado como
no alimentavam interesse pela
renovao, mas que era dissimulao
profissionalizao precoce de seus filhos.
ideolgica do discurso dominante.
O caminho trilhado pelos filhos das ca-
madas mdias passava, preferencialmen-
te, pelo ensino secundrio ao ensino su- O FIM DO E STADO N OVO
perior. E OS CONFLITOS EM TORNO DA L EI
DE D IRETRIZES E B ASES
Quanto ao ensino primrio e ao ensino DA E DUCAO N ACIONAL

U
normal, Xavier nos informa que foram
relegados a um segundo plano dentro da ma leitura mais atenta do pro-
Reforma Capanema. 36 Contudo, em fun- cesso de redemocratizao
o das reformas operadas no mbito da ocorrido no perodo ps-1945
escola primria pelos estados durante os revela-nos os limites da democracia. Afi-
anos de 1920, que no atingiram os ob- nal, o fim do Estado Novo trazia a marca
jetivos propostos pela carncia de recur- da conciliao entre as classes dirigen-
sos materiais e humanos, coube Refor- tes e a continuidade de esquemas orga-
ma Capanema apresentar as diretrizes nizados durante a ditadura. Nesse cen-
gerais norteadoras para esses segmen- rio, no podemos nos esquecer de que
tos. Mesmo sendo promulgada no pero- na democracia liberal emergente no
do ps-ditadura do Estado Novo, os ele- havia liberdade de organizao para to-
mentos autoritrios dos decretos anteri- das as correntes ideolgicas (leia-se, os
ores permanecem presentes na Lei Or- comunistas), e a legislao trabalhista
gnica do Ensino Primrio. 37 Quanto ao com rano fascista permanecia intacta.38

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 55-82, jan/dez 2005 - pg. 69


A C E

Ao tratar do embate ideolgico so- Nesses termos, por maiores que fos-

bre o sistema escolar, nos anos que sem as diferenas entre os grupos em
precederam a nossa primeira LDB: conflito ou as mudanas por eles

Lei 4.024/61, e mesmo as discus- defendidas, as propostas sugeridas

ses realizadas aps sua promulga- eram superficiais, pois no questio-


o, possvel constatar que os di- navam ou desconheciam as relaes

ferentes grupos de intelectuais materiais socialmente estabelecidas.

conceituaram a educao de diferen- Difundia-se a idia da escola como


tes formas e atriburam a ela objeti- fator de reduo das diferenas en-

vos diversos, em funo de seus in- tre os indivduos, pois no havia, na

teresses de classe. Naquele contex- grande maioria dos intelectuais, um


to histrico, a educao surgia na critrio de anlise que levasse em

pena de muitos intelectuais como conta as determinaes, em ltima

uma instituio capaz de formao instncia, das relaes de produo.


do homem e de superao das nos-

sas dificuldades econmicas, em Para a corrente majoritria dos inte-


u m a p e r s p e c tiv a d e s v in c u la d a d a s lectuais representantes da Igreja,
relaes materiais estabelecidas na escola confessional seria o resgate
sociedade. das tradies catlicas de nosso

passado, o que significaria, em lti-


Apesar das posies divergentes dos ma anlise, a superao de nossa

grupos em conflito, pode-se afirmar crise moral; por outro lado, a escola

que esses objetivos possuam gene- na perspectiva dos liberais seria a


ricamente uma caracterstica co- chave da emancipao nacional, tal

mum: constituam-se em propostas e qual era apresentada nos anos 30.

que consideravam a educao como Dessa forma, os grupos em conflito


um instrumento capaz de atuar de elaboraram seus respectivos discur-

forma significativa sobre os homens sos em consonncia com seus inte-

e a esfera social, provocando mudan- resses de classe, procurando asso-


as profundas ou evitando-as, alm ciar seus objetivos com os interes-

de significar o aperfeioamento da ses de todo o povo brasileiro, como

sociedade. Em outras palavras, os se fossem, em todos os aspectos,


educadores envolvidos no debate, uma coisa s. Portanto, a escola que

com raras excees, no percebiam se configurou a partir deste debate e

que o problema educacional era uma dos movimentos relacionados no se


manifestao no nvel escolar, dos estabeleceu de um momento para o

problemas sociais, polticos e eco- outro, mas se constituiu em proje-

nmicos. tos de classe historicamente deter-

pg. 70, jan/dez 2005


R V O

minados pela correlao de foras ampla, caracterizar como um partido,


dos grupos polticos envolvidos. 39
uma revista, um jornal, as instituies
religiosas, educativas etc. Em uma pers-
Diante do processo de restaurao da
pectiva gramsciana, tais organizaes
democracia, o debate sobre as diretri-
constituem a sociedade civil, e buscam
zes e bases possibilitou o retorno dos
em suas respectivas atividades a cons-
intelectuais que nos anos anteriores
truo da hegemonia de classe. Terreno
propugnaram pelas reformas educacio-
de conflitos ideolgicos, de concepes
nais. Contudo, no devemos nos esque-
antagnicas, mas tambm de busca do
cer da linguagem da Guerra Fria que im-
consenso, a sociedade civil em Gramsci
pregnou o discurso poltico de diferentes
uma categoria dinmica onde se define
intelectuais no Brasil. Desse modo, no
a poltica e a busca pela hegemonia de
poderia o debate educacional ficar imu-
classe. No livro Poltica e educao no
ne. Embora os pressupostos de defesa
Brasil (1997), Demerval Saviani esclare-
da educao fossem dados em nome da
ce essa diferenciao tratando os parti-
democracia, seus limites e contornos
dos nesse perodo sob duas perspectivas:
eram dados pelo anticomunismo, alm de
partido poltico e partido ideolgico, este
refletir as posies partidrias no Con-
ltimo composto por setores da socieda-
gresso Nacional, que se constituiu ao lon-
de civil com participao ativa no proces-
go da histria em uma instituio que
so de discusso poltica (associaes,
expressou diferentes projetos sociais em
igreja, imprensa etc.).
debates polticos. Portanto, necess-
rio analisar as vinculaes poltico-par-
Como se sabe, a crise do Estado Novo e
tidrias dos principais atores envolvidos
o processo de redemocratizao possibi-
para a compreenso dos debates e pro-
litaram o surgimento de novos partidos.
jetos em disputa na arena do Congresso
Assim, os partidos que exerceram maior
Nacional.
influncia foram o Partido Trabalhista
Cumpre esclarecer, no entanto, que o sig- Brasileiro (PTB), o Partido Social Demo-
nificado da palavra partido designa uma crtico (PSD), ambos com razes
associao de pessoas unidas pelos getulistas, a Unio Democrtica Nacional
mesmos interesses, ideais, objetivos, (UDN), alm do PCB, que teve um breve
conforme definio do Dicionrio Aurlio. momento de legalidade. 40 Portanto,
Acrescentaramos que um partido envol- dentro desse quadro que devemos bus-
ve uma parte da sociedade que objeti- car a compreenso dos debates e confli-
va a conquista do poder, como instrumen- tos que se travaram em torno da confi-
to de defesa de uma determinada ordem gurao da educao no Brasil. Tal qual
poltica, econmica e social. Poderamos, no perodo que inaugurado com a Re-
tambm, dentro de uma perspectiva mais voluo de 1930, o desenvolvimento in-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 55-82, jan/dez 2005 - pg. 71


A C E

dustrial era apresentado como o fio con- cional, at o ltimo degrau, com a nica
dutor da histria: a mobilidade, a parti- limitao dos seus talentos e dotes pes-
cipao, a igualdade de oportunidades, soais. Em outras palavras, a situao de
entre outros, eram valores apresentados misria e de excluso no vinculava-se
como inerentes poltica d e s e n v o l v i - realidade material que a produziu, mas
mentista. A industrializao era apresen- sim falta de capacidade do indivduo.
tada nos discursos hegemnicos como a
Ao lado do discurso de enaltecimento da
pea fundamental da emancipao da
democracia liberal, o documento expres-
nao.
sava a inteno de ruptura com o regime

E
autoritrio do perodo anterior. Nada
m 1948, o ministro Clemente
mais pattico. Afinal, entre os setores
Mariani apresentou o anteproje-
que compunham o novo regime que se
to da LDB, baseado em um tra-
propunha a redemocratizar a nao,
balho orientado por educadores, sob a
encontramos as mesmas foras que aju-
direo de Loureno Filho. A longa traje-
daram a sustentar o Estado Novo. O pr-
tria percorrida pelo projeto at sua apro-
prio presidente Eurico Dutra pertenceu
vao, em 1961, expressou os conflitos
ao corpo de ministros do governo Vargas.
no interior do Congresso e da sociedade
Nesse sentido, a exposio do ministro
civil. Confor me Xavier, na Exposio de
Mariani dissimulava as relaes de conti-
motivos apresentada pelo ministro
nuidade com o passado: o regime insti-
Mariani, membro da UDN, encontrvamos
tudo no projeto, portanto, como eu o
a condenao explcita do Estado Novo. 41
anunciava, sob este e muitos outros as-
No diagnstico apresentado, havia o re-
pectos, era menos uma reforma do que
conhecimento do dualismo presente nas
uma revoluo. Mas uma revoluo que
reformas anteriores marcadas pela di-
nos integra nas fortes e vivas tradies
viso de oportunidades educacionais por
de que fomos arrancados pela melanc-
um critrio econmico de todo o ponto
lica experincia da ditadura. 42
injustificado sob o aspecto social, e
atentatrio, no plano poltico aos ideais Assim, essa nova poltica expressava um
de vida democrtica. Dessa forma, a projeto maior, cujo objetivo de democra-
proposta encaminhada visava corrigir as tizao da educao seria encampado
distores do passado e renovava seu pelo PSD e UDN, que sustentavam o novo
compromisso com os princpios da demo- regime. Ora, quais as origens do PSD e
cracia liberal. Afinal, o propsito da edu- UDN? No foi exatamente o PSD o parti-
cao era facilitar a qualquer brasilei- do fundado por Var gas alguns anos an-
ro, pobre ou rico, das cidades ou do cam- tes? E a UDN? Em suas fileiras encontra-
po, a possibilidade de subir o que os mos elementos representantes da velha
anglo-saxes chamam a escada educa- oligarquia combatida em nome dos prin-

pg. 72, jan/dez 2005


R V O

cpios liberais. Evidentemente, tratava-se pressupostos liberais e privatizantes.


de um projeto de conciliao. Ressalte- Nesse sentido, a oposio se justificava
se que a comisso que participou da ela- por dissimulaes que escondiam os in-
borao do projeto foi constituda por teresses partidrios, uma vez que o pro-
diferentes educadores, entre os quais jeto no expressava no entender de
colaboradores do Estado Novo, catli- Capanema as intenes pedaggicas que
cos etc. a nao desejava, pois nele no se con-
tm apenas matria de educao, mas
No entanto, em que pese o tom de conci-
uma atitude poltica. Dentro da perspec-
liao renovado pelo discurso democr-
tiva exposta, cabe questionarmos: as re-
tico e crtico da ditadura, o projeto so-
formas introduzidas durante o Estado
freu cerrada oposio no Congresso em
Novo no continham uma inteno polti-
funo dos interesses partidrios. O de-
ca? Quais as diferenas de intenes
putado Gustavo Capanema, do PSD, par-
entre a Reforma Capanema e as propos-
tido de sustentao do ento governo
tas do ministro Mariani?
Dutra, assim se manifestou:

No se iniciou ela (a proposta de lei) Embora houvesse divergncias, a oposi-

com intenes pedaggicas, como era o ao projeto no questionava o incen-

to natural que a nao desejasse e tivo dado iniciativa privada, em funo

esperasse. infeliz o projeto, por- da carncia de recursos pblicos para a

que, nele no se contm apenas ma- educao. No mais, cabe salientar que

tria de educao mas uma atitude no ensino primrio era mantida a tnica

poltica. Foi lanado num certo dia patritica introduzida pela Reforma

de 29 de outubro quando o ento Capanema. No mbito do secundrio, as

ministro da Educao, o ento emi- inovaes propostas reforam a tradi-

nente, o ilustre Clemente Mariani reu- o dualista. Segundo Xavier:

niu, no Palcio do Catete, os feste-


Permanece a formao dual e, por-
jos do governo federal, com os apa-
tanto, discriminatria, apesar da re-
relhos de propaganda, com os ru-
ferncia s novas elites e da flexibi-
dos do civismo e da poltica de en-
lidade aparente que abria s cama-
to, para comemorar, com a apresen-
das desfavorecidas o acesso ao en-
tao deste projeto, a queda do Pre-
sino superior. A longa durao e a
sidente Getlio Vargas. 43
ineficincia prtica dos cursos tcni-

O discurso de Capanema transcrito por co-profissionais, caractersticas que

Saviani expressa os conflitos de interes- afastavam as camadas potencialmen-


ses partidrios presentes na discusso do te interessadas nessa espcie de en-

projeto, mas que no apontavam de for- sino, permanecem. A flexibilidade e

ma significativa para a superao dos a equivalncia concedidas entre os

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A C E

ramos tcnico e o secundrio acaba- bro de 1956 foi apresentado o relatrio


riam por atrair as camadas interessa- da subcomisso encarregada de estudar
das em utiliz-los como via de aces- o projeto das Diretrizes e Bases. 45 A dis-
so ao ensino superior, ou seja, as cusso do projeto, que fora iniciada no
camadas mdias em ascenso que a plenrio da Cmara em maio de 1957,
precria oferta de ensino secundrio chegara em uma nova verso, sem a
no conseguia atender. No se elimi- organicidade e coerncia inicial.
nava, assim, a barreira educacional
O projeto supra durou pouco em ple-
entre classes sociais, mas ampliava-
nrio. J na sesso de 31-5-57
se a oferta de oportunidades educa-
Abguar Bastos pede que o projeto
cionais para uma classe mdia em
volte Comisso de Educao e Cul-
rpida expanso, foco central das
tura e seja totalmente refeito. De
presses sociais e das polticas
fato, aps receber cinco emendas,
democratizadoras, na sociedade
conforme registra o Dirio do Con-
brasileira em transio. A conquista
gresso Nacional , S. I., de 8-6-57, a
de legitimidade poltica pela media-
proposio retorna para exame da Co-
o do apoio dessas camadas era
misso de Educao e Cultura em 8-
crucial para a estabilidade do novo
11-58. Em 4-12-58, Coelho de Sou-
regime que destitura a ditadura e se
za, presidente da Comisso de Edu-
implantara em nome das liberdades
cao e Cultura, solicita prazo de 24
democrticas. 44
horas para que a subcomisso
relatora possa se pronunciar sobre
Quanto s diretrizes propostas para o
as emendas em 9-12 do mesmo ano,
ensino superior, a Exposio aponta cla-
por falta de tempo e por no terem
ramente para o carter elitista, ao afir-
sido publicadas as emendas, pede a
mar que a natureza do mesmo no se
retirada do projeto da ordem do dia.
destina a todos, mas apenas aos melho-
Apesar da tentativa de Aurlio Vianna,
res e mais esforados. Dessa forma,
na sesso de 10-12, de impedir a
salvo as inovaes retricas, foi manti-
retira do projeto da ordem do dia, o
do o carter elitista das reformas anteri-
projeto retirado, medida que o de-
ores. No entanto, remetido ao Congres-
putado padre Fonseca e Silva agrade
so Nacional em 1948, o projeto foi ar-
e justifica.
quivado em 1949 em virtude da oposi-
o liderada por Capanema. Aps dois Na verdade, como denunciara Aur-

anos, em 1951, foi proposto o d e s a r q u i - lio Vianna na referida sesso de 10-


vamento do projeto, mas o Senado infor- 12-58, a retirada do projeto da or-

mou que se encontrava extraviado. Se- dem do dia, embora contra o regimen-

gundo Saviani, somente em 14 de novem- to da Cmara, se deveu apresenta-

pg. 74, jan/dez 2005


R V O

o subcomisso relatora, atra- se encontraro, para uma formao

vs de um de seus membros, do comum, sem os preconceitos contra


substitutivo Carlos Lacerda. 46
certas formas de trabalho essenciais

democracia. 48
De fato, o substitutivo do deputado Carlos
Lacerda, membro da UDN, alicerava-se E o que seria a escola pblica para An-
nas teses do III Congresso Nacional dos sio Teixeira? um dos singelos e esque-
Estabelecimentos Particulares de Ensino, cidos postulados da sociedade capitalis-
ocorrido em 1948. Nesse sentido, o ta do sculo XIX. 49 A referncia explci-
substitutivo apresentado trouxe a ta ao capitalismo funciona como um aval
materializao dos interesses privatistas ao posicionamento liberal em defesa da
para o debate que se seguiu em torno da escola pblica, que em ltima instncia
LDB. Conforme Saviani, o interesse de seria o antdoto contra as ameaas de
Lacerda na apresentao do substitutivo subverso da ordem.
era tipicamente partidrio: tais medidas
Comentando as condies do presen-
eram tomadas, ao que parece, porque
te, disse o dr. Ansio Teixeira que, se
Lacerda via no projeto das Diretrizes e
no quiser o caminho de Cuba, a Am-
Bases da Educao um instrumento til,
rica Latina deve fazer dentro de seus
fustigar as posies do bloco no poder. 47
prprios pases sua prpria revoluo
Nesse sentido, o substitutivo Lacerda
social democrtica. Este o problema
representou os interesses das escolas
do momento. Os Estados Unidos es-
particulares, cuja liderana coube aos
to dispostos a ajudar a Amrica Lati-
catlicos, que forneceram a retrica de
na a ajudar-se a si mesma. Porm, para
defesa da liberdade de ensino contra o
isto, a Amrica Latina deve fazer as
monoplio totalitrio nas mos do Es-
mudanas e os sacrifcios que se tor-
tado. Porm, importante ressaltar que
narem necessrios.50
mesmo entre os liberais no havia a de-
Como se v, o debate extrapolou as fron-
fesa intransigente da escola pblica ni-
teiras do Congresso. Diferentes partidos
ca e estatal.
ideolgicos, como a imprensa, institui-
No advogamos o monoplio da edu-
es da sociedade civil, a Igreja, entre
cao pelo Estado, mas julgamos que
outros, se envolveram no debate. Nas fi-
todos tm direito educao pbli-
leiras do catolicismo e do privatismo, in-
ca, e somente os que quiserem que
sistia-se que a educao era de respon-
podero procurar a educao priva-
sabilidade da famlia, um grupo natural
da. [...].
anterior ao Estado. Nesse contexto,
Na escola pblica, como sucede no interessante observar a manifestao do
Exrcito, desaparecero as diferenas deputado Ataliba Nogueira (PSD-SP), um
de classe e nela todos os brasileiros ardoroso defensor do ensino religioso,

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A C E

conforme transcrio de Romualdo Oli- est sendo inoculado em nosso meio

veira: educacional de uns 16 anos para c.


[...] O Estado no pode substituir-se
[...] estamos trabalhando, h 16 ou
aos pais de famlia na educao dos
17 anos, por uma tendncia totali-
filhos. A tendncia veio exatamente
tria do ensino e, mais largamente,
dos Estados antidemocrticos, que
da educao. Quando possvel, pro-
procuram modelar a infncia sua
curamos para os nossos filhos col-
feio, ao passo que os pais pertur-
gios particulares; s vezes com ver-
bam tal modelao. [...].
dadeiro sacrifcio. Entretanto nem ali

se foge ao tentacular do Estado Se desejo dar a meu filho tal educa-


que na organizao do ensino atin- o, no pode o Estado de maneira
ge at as mincias, abolindo inicia- nenhuma impor que ele seja educa-
tivas, a liberdade de ao dos parti- do de outra forma. O mesmo deve
culares. acontecer com a instruo. 51

A imprensa e o prprio episcopado


Caracterizar o totalitarismo com o mo-
reclamaram contra o fato das alunas
noplio da educao pelo Estado foi
de estabelecimentos pblicos ou par-
um dos instrumentos utilizados pela
ticulares, serem obrigadas, pela edu-
intelectualidade catlica para justificar
cao que o Estado ministra, a to-
seus interesses. Das representaes enu-
mar parte em desfiles, seminuas,
meradas por Nogueira, note-se o silncio
passando pelas ruas das principais
sobre a colaborao da Igreja com os
cidades do Brasil, aos olhos de to-
regimes totalitrios e com o Estado Novo
dos, fixados em fotografias e filmes
no Brasil. Qual a razo desse silncio? A
cinematogrficos. [...].
histria da educao como qualquer
A democracia deseja este dispositi- outra histria um terreno de conflito
vo. Por qu? Porque diz que a edu- entre diversas interpretaes, cada uma
cao compete, em primeiro lugar, delas associada a uma determinada pro-
famlia. posta de classe. Dessa forma, faz parte

No s por direito; em primeiro lu- do exerccio do poder ocultar as diferen-

gar, o dever da famlia. as e determinados fatos, decidindo o que


deve ser relembrado. O silncio sobre a
dever dos pais educar os filhos. E
colaborao do catolicismo com os regi-
foi a natureza que lhes deu esse di-
mes totalitrios foi parte de uma estra-
reito.
tgia da hierarquia catlica, que procu-
Tudo demonstra que natural que o
rava distanciar-se dessas experincias
pai eduque os filhos.
nos anos de 1950. Tratava-se, dessa for-
Chamo a ateno para o esprito que ma, de escrever a histria com outras

pg. 76, jan/dez 2005


R V O

tintas, apagando assim a memria da as propostas em confronto, confir-

colaborao. mou a presena ainda predominan-


te, das preocupaes poltico-parti-
Nesse sentido, a questo poltica, em
drias, a fragilidade das oposies
sentido estrito, passa a prevalecer so-
ideolgicas entre as elites dirigentes
bre a questo educacional, conforme
e a importncia secundria realmen-
a avaliao, com a qual concordamos,
te atribuda por elas ao sistema edu-
de Xavier. A discusso sobre a LDB as-
cacional em si, para a soluo dos
sumia com toda fora o seu carter
problemas que as afligiam. O signifi-
ideolgico:
cado do embate ideolgico que

Pela primeira vez na histria dos ensejou, contudo, no pode ser me-

debates educacionais no Brasil a nosprezado, no apenas por razes

questo crucial da funo e da j apontadas, mas tambm por ter

destinao do sistema educacional no expressado de maneira privilegiada as

pas veio tona para alm das contradies e as ambigidades do

idealizaes doutrinrias e da retri- pensamento liberal nacional. Com

ca demaggica. Parece que de manei- exceo da Igreja Catlica, parte in-

ra nua e crua a realidade dos fatos tegrante de um dos plos em confli-

se imps sobre o idealismo prtico to, as personalidades do mundo po-

dos renovadores e revelou aos nos- ltico e intelectual envolvidas defini-

sos educadores profissionais a fa- am-se como liberais e respaldavam

lcia do poder da educao. O rumo nesse iderio as suas argumenta-

tomado pelas discusses contextuais es. 52

do sistema escolar, denunciando o

equvoco da concepo de uma re- Desse modo, em que pese a presena de


voluo educacional revelia de intelectuais como Florestan Fernandes
uma radical transformao da ordem na Campanha em Defesa da Escola P-
econmico-social. Evidenciou ainda blica, desencadeada na fase final da
o engano da crena na vocao para tramitao do projeto da LDB, prevale-
o bem coletivo das elites cultas, pro- ceu entre os renovadores o discurso li-
duzidas por um sistema de ensino beral, que mascarava a diviso de clas-
cuidadosamente remodelado para ses na sociedade e justificava as desi-
cumprir a funo de formar dirigen- gualdades sociais, metamorfoseadas em
tes progressistas que conduzissem diferenas individuais. Segundo muitos in-
a reconstruo social do pas. Ape- telectuais ligados ao movimento da esco-
sar disso, o fato de o texto final apro- la nova, a difuso da cincia por meio da
vado e transformado em lei ter-se escola resolveria as contradies sociais,
revelado o fruto da conciliao entre incrementando a produo e solucionan-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 55-82, jan/dez 2005 - pg. 77


A C E

do os problemas do desenvolvimento conotao diferente das posies polti-


desigual. Nesses termos, o critrio de cas defendidas pelos chamados renova-
seleo segundo o liberalismo educacio- dores. Mesmo constituindo-se em institui-
nal seria a natureza individual, que, tra- es privadas, as escolas catlicas eram
balhada pela escola, desenvolveria as apresentadas como escolas do povo.
potencialidades de cada um, e alimenta-
A respeito do tema, oportuno saber o
ria o bem-estar social. Assim, a educa-
que diz um dos articulistas da RCV ,
o era entendida como panacia para
Abelardo Ramos:
todos os males do pas.
Dinheiro pblico, s para a escola
Isso posto, importante enfatizar que o pblica. A frase s verdadeira, se
discurso liberal tambm legitimou a de- traduzida: dinheiro do povo, s para
fesa da escola privada, sendo utilizado escola do povo. Criou-se uma idia
inclusive pela corrente conservadora do falsa, a respeito do termo pblico.
clero catlico. Em diferentes momentos como se dissessem: dinheiro ofici-
do confronto, os intelectuais catlicos al, s para escola oficial. Entretan-
levantavam a necessidade de assegurar to, no h dinheiro do Estado, pois
a liberdade de escolha ou a economia j passou o tempo do absolutismo
para os cofres pblicos atravs da ex- monrquico. O dinheiro do povo,
panso da rede privada de ensino. Na que o entrega ao Estado, para que
verdade, muitos intelectuais, ligados por reverta a favor do povo. Assim esco-
laos umbilicais aos interesses das clas- la pblica a escola que o Estado
ses dominantes, abordaram a questo tem que abrir ao povo. No dia em
educacional como princpio necessrio que o Estado possua o seu prprio
para a formao dos indivduos e sua dinheiro, est certo que faa com ele
adequao ordem social. o que entender. Por enquanto, no

pode apossar-se do que pertence aos


Nesse sentido, as propostas presentes no
outros. Se a escola particular for
conflito vo ao encontro dos interesses
aberta ao povo, to pblica quan-
burgueses, pois entre os objetivos polti-
to a escola oficial. E isto que que-
cos explcitos nos discursos hegemnicos
remos: multiplicar as escolas do
sobre a educao versavam a adequao
povo. Para que se julgue da exata
do indivduo ordem. Ainda que os inte-
aplicao do vocbulo pblico ve-
lectuais catlicos criticassem o liberalis-
jam estas expresses: lugar aberto
mo pelo excesso de liberdade, o que te-
ao culto pblico (ser o culto ofici-
ria sido a causa da crise moral, a argu-
al?) e mulher pblica (ser mulher
mentao em defesa do privatismo ia ao
oficial?). 53
encontro de uma perspectiva individua-
lista e liberal, embora possusse uma Proposta mais explcita impossvel. O

pg. 78, jan/dez 2005


R V O

Estado teria apenas funo suplementar. vorveis privatizao da educao,

Com efeito, apesar da abertura poltica entendida como formadora das eli-
verificada aps a queda do Estado Novo, tes ou para dar a cada um o que sua

os trabalhadores enquanto classe estive- funo social exige, e que no pode

ram ausentes da chamada democracia. ser obtido atravs de uma educao


Portanto, em que pese os projetos alter- pblica comum. Alm disso, o siste-

nativos, no tiveram visibilidade. No ma pblico oneraria duas vezes

devemos estranhar a configurao de a q u e le que no ne ce ssi ta se uti l i -


um sistema escolar marcado pela con- zar dele, porque paga impostos e

ciliao entre os diferentes setores das paga as escolas onde coloca os

elites, alm da excluso sistemtica da seus filhos. [...].


maioria.

D
Veja-se como que, c o n c o m i t a n t e -
iante das reflexes apresen- mente a estas propostas, ganha tam-
tadas no presente artigo, no bm fora o argumento de que o Es-
nos parece novidade o receitu- tado, em educao, deve subsidiar
rio apresentado pelos profetas do o setor privado, estimular a oferta
evangelho neoliberal, recomendando po- diferenciada e a concorrncia gene-
lticas de controle dos gastos pblicos, ralizada. No fundo, a concepo
as quais significam, entre outras coisas, individualista que se est difundin-
a necessidade da conteno de gastos do, a concepo oposta aos seto-
com as chamadas polticas sociais, de res progressistas, que continuam
sade, trabalho, previdncia e educao. clamando pela solidariedade. No fun-
Tais polticas tm representado em nos- do, ainda a lgica da natureza que
so pas, e tambm no continente latino- se pretende impor: vence o mais
americano, o aumento da dvida social. forte. 54

Na verdade, a defesa do privatismo em


Por isso mesmo, o estudioso da histria
educao no Brasil possui uma histria
da educao no pode ignorar a presen-
marcada pelas contradies inerentes
a do privatismo na poltica educacional,
aos conflitos e projetos de classes, as
que tambm faz parte do exerccio do
quais ultrapassam as fronteiras tempo-
poder. Afinal, as relaes de dominao
rais da atual hegemonia neoliberal. Fren-
e subordinao esto presentes em to-
te ao engodo representado por tal ideo-
das as dimenses do social, e a educa-
logia, que apresenta a educao como
o escolar, como qualquer outra insti-
soluo para as mazelas sociais,
tuio criada pelo homem, no obra do
Sanfelice tece as seguintes consideraes:
acaso, mas uma construo social, pro-
as teses neoliberais tm sido tambm duto de uma determinada correlao de
prdigas em propor argumentos fa- foras na sociedade.

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A C E

N O T A S
1. Florestan Fernandes, A revoluo burguesa no Brasil : ensaio de interpretao sociol-
gica, Rio de Janeiro, Guanabara, 1987, p. 206.
2. Maria Elizabete S. P. Xavier, Capitalismo e escola no Brasil , Campinas, Papirus, 1990,
p. 57.
3. Ibidem, p. 58.
4. Ibidem, p. 59.
5. Octavio Ianni, A idia de Brasil moderno, Resgate Revista Interdisciplinar de Cultura
do Centro de Memria da Unicamp, Campinas, Papirus, 1990, p. 26.
6. No campo cultural, a Semana de Arte Moderna de 1922 rene representantes das dife-
rentes manifestaes artsticas, que propugnavam por uma nova esttica afastada das
influncias europias.
7. Em 1930, foi criado o Ministrio da Educao e Sade, rgo para o planejamento das
reformas em mbito nacional e para a estruturao da Universidade.
8. Na verdade, o escolanovismo foi um movimento mundial, com forte acento pedaggi-
co. A face mais poltica do movimento deveu-se, sobretudo, ao norte-americano John
Dewey.
9. Em 1932, lanado o Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, encabeado por
Fernando de Azevedo e assinado por 26 educadores. O manifesto fez a defesa da
educao obrigatria, pblica, gratuita e leiga como um dever do Estado, a ser implan-
tada em programa de mbito nacional. Por outro lado, o documento criticava o dualismo
educacional, que destinava uma escola para ricos e outra para pobres, reivindicando a
escola bsica e nica, considerada o ponto de partida comum para todos.
10. ster Buffa e Paolo Nosella, A educao negada : introduo ao estudo da educao
brasileira contempornea, So Paulo, Cortez, 1997, p. 67.
11. Maria Elizabete S. P. Xavier, Capitalismo e escola no Brasil , op. cit., p. 57.
12. Paulo Ghiraldelli Jr., Histria da educao , So Paulo, Cortez, 2001.
13. I d e m .
14. I d e m .
15. I d e m .
16. I d e m .
17. Simon Schwartzman, Tempos de Capanema , So Paulo, Paz e Terra/EDUSP, 1984, p.
55.
18. Alcir Lenharo, Sacralizao da poltica , Campinas, Papirus, 1989.
19. Campos apud Simon Schwartzman, op. cit., p. 292-293.
20. Maria Elizabete S. P. Xavier, op. cit., p. 75.
21. Ibidem, p. 78.
22. Francisco Campos foi um dos mais importantes intelectuais da direita no Brasil. Com a
posse de Getlio Vargas, assumiu a direo do recm-criado Ministrio da Educao e
Sade, cargo em que permaneceu at setembro de 1932. Cabe ressaltar que se tornou
um dos elementos centrais, junto com Va r gas e a cpula das Foras Ar madas, dos
preparativos que levariam ditadura do Estado Novo, instalada por um golpe de esta-
do decretado em novembro de 1937. Nomeado ministro da Justia dias antes do gol-
pe, foi, ento, encarregado por Vargas de elaborar a nova Constituio do pas, marcada
por caractersticas corporativistas e pela proeminncia do poder central sobre os esta-
dos e do Poder Executivo sobre o Legislativo e o Judicirio.
23. Maria Elizabete S. P. Xavier, op. cit., p. 84-85.
24. Ibidem, p. 87.
25. O ensino secundrio foi reformado pelo decreto n 19.890, de 18 de abril de 1931. No
que diz respeito aos objetivos, o ensino secundrio passou a ter dupla finalidade:
formao geral e preparao para o ensino superior.

pg. 80, jan/dez 2005


R V O

26. Maria Elizabete S. P. Xavier, op. cit., p. 89.


27. O ensino superior foi reformado com a promulgao dos Estatutos das Universidades
Brasileiras (decreto n 19.851, de 14 de abril de 1931).
28. Maria Elizabete S. P. Xavier, op. cit., p. 92-93.
29. Paulo Ghiraldelli Jr., Histria da educao , op. cit.
30. Ibidem, p. 102.
31. Gustavo Capanema Filho nasceu em Pitangui (MG), em 1900. Advogado, formou-se
pela Faculdade de Direito de Minas Gerais, em 1923. Durante seus tempos de universi-
trio, vinculou-se, em Belo Horizonte, ao grupo de intelectuais da rua da Bahia, do
qual tambm faziam parte Mario Casassanta, Abgard Renault, Milton Campos, Carlos
Drumonnd de Andrade e outras futuras personalidades das letras e da poltica no Bra-
sil. Em 1927, iniciou sua vida poltica ao eleger-se vereador em sua cidade natal.
Nas eleies presidenciais realizadas em maro de 1930, deu apoio candidatura pre-
sidencial de Getlio Var gas, lanado pela Aliana Liberal coligao que reunia os
lderes polticos de Minas Gerais, Rio Grande do Sul e Paraba. No entanto, Vargas foi
derrotado pelo candidato situacionista, o paulista Jlio Prestes. Nessa mesma oca-
sio, porm, o primo de Capanema, Olegrio Maciel, que ento j contava com mais de
70 anos, elegeu-se para o governo de Minas. Aps a posse de Olegrio, Capanema foi
imediatamente nomeado seu oficial-de-gabinete e, logo em seguida, secretrio do Inte-
rior e Justia.
Partidrio decidido do movimento revolucionrio que deps o presidente Washington
Lus e conduziu Vargas ao poder em novembro de 1930, em fevereiro de 1931, junto
com Francisco Campos e Amaro Lanari, liderou a formao da Legio de Outubro,
organizao poltica criada em Minas Gerais com a finalidade de oferecer apoio ao
regime surgido da Revoluo de 30. A Legio de Outubro, que teve uma existncia
breve, apresentava traos programticos e organizativos semelhantes aos movimentos
fascistas. [...].
Capanema foi designado pelo presidente para dirigir o Ministrio da Educao e Sade.
Nomeado em julho de 1934, permaneceria no cargo at o fim do Estado Novo, em
outubro de 1945.
Sua gesto no ministrio foi marcada pela centralizao, a nvel federal, das iniciativas
no campo da educao e sade pblica no Brasil. Na rea educacional, tomou parte do
acirrado debate ento travado entre o grupo renovador, que defendia um ensino
laico e universalizante, sob a responsabilidade do Estado, e o grupo catlico, que
advogava um ensino livre da interferncia estatal, e que acabou conquistando maiores
espaos na poltica ministerial. Em 1937, foi criada a Universidade do Brasil, a partir
da estrutura da antiga Universidade do Rio de Janeiro.
Imbudo de ideais nacionalistas, Capanema promoveu a nacionalizao de cerca de
duas mil escolas localizadas nos ncleos de colonizao do sul do pas, medida inten-
sificada aps a decretao de guerra do Brasil contra a Alemanha, em 1942. No campo
do ensino profissionalizante foi criado, atravs de convnio com o empresariado, o
Servio Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI). Na rea de sade, foram criados
servios de profilaxia de diversas doenas. Outra importante iniciativa do ministrio
foi a criao do Servio de Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (SPHAN). Capanema
buscou, como ministro, estabelecer um bom relacionamento com os intelectuais brasi-
leiros, tendo sido auxiliado nessa tarefa pelo poeta Carlos Drumond de Andrade, seu
chefe de gabinete. Disponvel em http://www.cpdoc.fgv.br/comum/htm/index.htm.
32. Maria Elizabete S. P. Xavier, op. cit., p. 108.
33. Ensino primrio (fundamental, 4 anos); ensino secundrio (1 ciclo, 4 anos ginsio)
e (2 ciclo, 3 anos colgio clssico ou cientfico).
34. Maria Elizabete S. P. Xavier, op. cit., p. 114.
35. Inspirado na Carta del Lavoro do regime fascista italiano, o governo buscou reorgani-
zar o movimento operrio brasileiro, procurando transformar as organizaes sindicais
em rgos de colaborao de classe.
36. Maria Elizabete S. P. Xavier, op. cit., p. 116.
37. Decreto-lei n 8.529, de 2 de janeiro de 1946.
38. Cabe ressaltar que o Brasil sofreu os reflexos da Guerra Fria, como, por exemplo,

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 55-82, jan/dez 2005 - pg. 81


A C E

quando os comunistas que participaram da Assemblia Constituinte, em 1947, so


afastados e o Partido Comunista colocado na clandestinidade.
39. Marco Antonio de Oliveira Gomes, Vozes em defesa da ordem : o debate entre o pblico
e o privado na educao (1945-1968), Dissertao de mestrado, Campinas, Unicamp,
FE, 2001, p. 117-118.
40. O PSD tinha entre os seus quadros os elementos da burocracia governamental do Esta-
do Novo. J o PTB, igualmente criado por Vargas, emergiu da burocracia sindical criada
pelo Ministrio do Trabalho com a finalidade de afastar os trabalhadores da influncia
comunista. No caso da UDN, suas origens devem ser buscadas nas antigas oligarquias
destronadas com a Revoluo de 1930, e nos antigos aliados de Vargas marginalizados
depois de 1930 ou em 1937, ou que romperam com Var gas no decorrer do Estado
Novo. Nesse sentido, a UDN nunca empunhou a bandeira do nacionalismo, mas sim a
defesa do liberalismo e da associao ao capital estrangeiro. No caso do PCB, sua vida
legal foi extremamente breve: de 1945 a 1947. Segundo Lencio Basbaum, em 1946, o
PCB atingiu o maior crescimento de sua histria, com cerca de 180 mil militantes, o
que era extraordinrio para um partido recm-sado da clandestinidade. No Brasil, na
linguagem ideolgica conservadora, a associao do PCB com a URSS comeou a ser
feita desde 1946, quando entrou em discusso a Lei de Segurana que autorizava
reformar compulsoriamente qualquer militar que pertena a partidos antidemocrticos.
Nesse ambiente, os comunistas eram qualificados como agentes de Moscou, parti-
drios de uma forma de vida incompatvel etc. Lencio Basbaum, Histria sincera da
Repblica: de 1930 a 1960 , 6. ed., So Paulo, Alfa-Omega, 1991, p. 187.
41. Maria Elizabete S. P. Xavier, op. cit., p. 120.
42. Dirio do Congresso Nacional apud Demerval Saviani, Poltica e educao no Brasil ,
So Paulo, Cortez, 1988, p. 48.
43. I d e m .
44. Maria Elizabete S. P. Xavier, op. cit., p. 126.
45. Dirio do Congresso Nacional apud Demerval Saviani, Poltica e educao no Brasil ,
op. cit., p. 51.
46. Ibidem, p. 52.
47. Ibidem, p. 53.
48. Ansio Teixeira, Educao no privilgio , Rio de Janeiro, UFRJ, 1999, p. 101.
49. Ibidem, p. 99.
50. Correio Braziliense , Braslia, 18 de novembro de 1961.
51. Nogueira apud Romualdo Portela Oliveira, A educao na Assemblia Constituinte de
1946, in Osmar Fvero (org.), A educao nas constituintes brasileiras: 1823-1988 ,
Campinas, Autores Associados, 1996, p. 175-176.
52. Maria Elizabete S. P. Xavier, op. cit., p. 135.
53. Abelardo Ramos em RCV , n 4, ano 55, abr. 1961, p. 198.
54. Jos Lus Sanfelice, O modelo econmico, educao, trabalho e deficincia, in Jos
Claudinei Lombardi, Pesquisa em educao : histria, filosofia e temas transversais, Cam-
pinas, Autores Associados, 1999, p. 154-155.

pg. 82, jan/dez 2005


R V O

Lgia Martha Coimbra da Costa Coelho


Doutora em Educao e Professora Adjunta da UNIRIO.

Educao Integral e Integralismo


Fontes impressas e histria(s)

Este artigo fruto de pesquisa sobre a This article is part of the research about
educao integral, no contexto da histria da integral education in the Brazilians history
educao brasileira. Centrando o foco de education. It analyses the integralism
anlise no movimento integralista, a movement and works with primary sources
investigao busca fontes primrias em and documents at the Rio de Janeiros
municpios do estado do Rio de Janeiro e a municipalities in order to identify aspects
anlise dessas fontes, no tocante aos aspectos related to educations concepts and implantation
relativos concepo de educao e implantao of the schools by the integralisms followers.
de escolas pelos adeptos do integralismo. Assim, Our practice activities are situated on Terespolis,
realizamos as primeiras atividades de campo no a municipality at the Rio de Janeiros state. In
municpio de Terespolis onde, na sede de jornal this region, there is a newspaper O Therezopolis
do mesmo nome, encontramos todo o acervo which published many articles and notices
deste peridico, desde a dcada de 1920, at os about the movement, because this periodic
dias de hoje. importante destacar que o jornal was sympathizing with the integralism, in
O Therezopolis assumiu feio integralista na 1930s decade.
dcada de 1930.
Palavras-chave: educao integral, integralismo, Keywords: integral education, integralism, history
histria da educao . of education .

UM TEMA , UM MOMENTO tema acrescentarmos movimentos pol-


NA HISTRIA tico-ideolgicos como o integralismo da

R
primeira metade do sculo XX, mais di-
efletir sobre educao inte -
fcil ainda ser a tarefa.
gral , mais precisamente sobre
sua presena na educao bra- Nesse sentido, buscamos, como diz o di-
sileira, no atividade das mais fceis. tado popular, agulha em palheiro, ou seja,
Esse um tema pouco estudado pelos este artigo constitui-se enquanto fruto de
pesquisadores brasileiros. Se a esse pesquisa que tem a educao integral como

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 83-94, jan/dez 2005 - pg. 83


A C E

objeto de estudo e que privilegia, em uma conta do material arrolado e selecionado.


primeira fase, as dcadas de 1920 e 1930, O objetivo principal da reflexo que aqui
procurando centrar nosso foco de anlise empreendemos , partindo de fonte impres-
no movimento integralista, devido sua sa encontrada em um municpio do estado
performance poltica na dcada de 1930, do Rio de Janeiro, verificar a
reflexo que empreendeu sobre educa- permeabilidade dos fundamentos e prti-
o, em geral, e implantao de escolas cas dos integralistas, em relao ao cam-
integralistas, em particular. 1
po educacional tambm em pequenos mu-
nicpios, e no apenas nos grandes centros
Metodologicamente, a investigao busca
e capitais do pas.
fontes documentais em municpios do atu-
al estado do Rio de Janeiro e a conseqen-
E DUCAO INTEGRAL ,
te anlise dessas fontes, no tocante aos
INTEGRALISMO : UMA EXPRESSO
aspectos especificamente relativos con-
E SEUS LIMITES
cepo de educao e implantao de es-

I
colas por aquele movimento. Por enquan- nicialmente, preciso registrar que
to, centramos nossa atividade de campo no a dcada de 1930 empresta edu-
municpio de Terespolis onde, na sede de cao um valor agregado de esperan-
jornal do mesmo nome, encontramos todo a, de salvacionismo. Como afirma Carva-
o acervo deste peridico, desde sua cria- lho, a partir de meados dos anos de 1920
o, na dcada de 1920, at os dias de ocorre uma repolitizao do campo edu-
hoje. importante destacar que o jornal O cacional, expresso num ambicioso projeto
Therezopolis assumiu feio integralista de reforma moral e intelectual4 que, acre-
durante a dcada de 1930.2 ditamos, forja campos de consenso e de

Durante a pesquisa de campo, foram conflito na sociedade brasileira. A educa-

coletadas passagens significativas, como o torna-se, assim, ponto de confluncia

propagandas do movimento; atas dos en- e, ao mesmo tempo, um diferencial dos

contros mensais realizados nos ncleos da projetos poltico-ideolgicos em seus em-

provncia; artigos ou editoriais de persona- bates.

lidades representativas do integralismo,


Nesse emaranhado social, o integralismo
desde que houvesse aluso educao.
aparece como mais uma possibilidade. E,
Tambm foram selecionadas notcias que
dentro desse movimento, a escola emerge
comprovaram a implantao de escolas de
como locus de consolidao de seus fun-
alfabetizao naquele municpio.
damentos para a educao. significativa
Neste artigo, procedemos anlise quali- a fala de Belisrio Penna, em artigo publi-
tativa desses dados, ou seja, a uma anli- cado na Enciclopdia do integralismo: a
se crtica de seu contedo, optando por
3
escola deve ser um prolongamento ou uma
constituir categorias de anlise que dessem expresso da vida familiar, pelas ativida-

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R V O

des comuns a uma e outra, tais as formas mem fsico, dimenses que compem um
de cooperao, a autoridade, a disciplina, todo orgnico, formador do ser humano em
a obedincia e o respeito mtuo. 5
suas potencialidades.

A afir mao anterior, de reconhecido Sintetizando, podemos afirmar que havia,

integralista, institui a escola como prolon- no movimento integralista, um cuidado es-

gamento do lar, ou seja, alicerado em pecial com a educao, vista como possi-

um dos pilares da trade Deus, Ptria, Fa- bilidade de transformao de mentes e cor-

mlia, o movimento construa a imagem da pos. E esse cuidado traduzia-se em uma

instituio educativa ideal. Essa imagem concepo integral , expresso que se fun-

tambm parte de uma concepo de edu- da o prprio movimento e que constitui-se

cao integral, visto que a idia de educa- tambm como natureza das prticas que o

o integral para o homem integral era uma consolidam.

constante do discurso integralista,6 como Partindo tanto das premissas sobre as quais
afirma Cavalari. Podemos constatar essa refletimos at este momento, quanto das
tendncia, ainda, dando voz aos adeptos afirmaes de Cavalari sobre a existncia
do Sigma, como eram denominados os de peridicos integralistas em vrios esta-
membros do movimento: dos e municpios do pas, perseguimos evi-
dncias daquela educao integral nos lo-
O verdadeiro ideal educativo o que
cais onde esses jornais eram impressos.
se prope a educar o homem todo.
Segundo a autora, em jornais integralistas
E o homem todo o conjunto do
do eixo Rio de Janeiro e So Paulo publi-
homem fsico, do homem intelectu-
cavam-se notcias sobre a abertura de es-
al, do homem cvico e do homem
colas, em destaque, em qualquer ponto dos
espiritual. 7
jornais, sob o ttulo Mais uma escola
A educao integral [...] no pode se integralista. Segundo os dados obtidos, em
despreocupar de nenhuma de suas 1937 o nmero dessas escolas era bas-
facetas; deve ser fsica, cientfica, ar- tante significativo [...] j atinge a 3.000.9
tstica, econmica, social, poltica e
No anexo II da obra de Cavalari, h uma
religiosa. 8
listagem dos peridicos integralistas e, em
Como podemos verificar, as falas apresen- relao ao estado do Rio de Janeiro, nos-
tadas, alm de representativas das trs so campo de pesquisa, foram arrolados
categorias que conformam o pensamento dezessete jornais e revistas, encontrados
integralista a trade Deus, Ptria e Fam- em onze municpios, incluindo-se os que
lia , tambm nos informam uma prtica circularam apenas na capital. Nessa etapa
de educao integral, por meio da utiliza- da investigao, nos perguntamos sobre a
o de expresses como homem espiritu- existncia documental daquele material
al, homem cvico, homem intelectual, ho- impresso, sobre sua periodicidade e as

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 83-94, jan/dez 2005 - pg. 85


A C E

notcias que veiculavam. E DUCAO INTEGRAL ,

INTEGRALISMO : O QUE DIZEM


Essas questes nos levaram hiptese de
OS PERIDICOS ?

A
que os peridicos municipais, provavelmen-
ps contato com o grupo que
te, encerrariam notcias e informaes to
elabora, atualmente, o jornal
importantes quanto as evidenciadas em
O Therezopolis, foram realiza-
jornais de cidades de grande porte, ou ca-
das seis visitas oficiais sua sede,
pitais. Essa hiptese levantou outros
totalizando, aproximadamente, trinta horas
questionamentos: que subsdios para nos-
de pesquisa documental. Concentrando
sa investigao poderiam conter esses pe-
nossos esforos nos primeiros resultados
ridicos? Como o movimento integralista,
alcanados com a pesquisa documental,
por meio de suas idias sobre educao,
destacamos, em peridico de 9 de setem-
estaria representado naqueles municpios?
bro de 1934, a nota que transcrevemos a
Que surpresas estariam contidas nesses
seguir:
peridicos?
Campanha de Alfabetizao O De-
Nesse sentido, nosso primeiro movimento partamento Municipal de Estudos da
foi em direo a Terespolis, cidade serra- Ao Integralista Brasileira est ela-
na do estado do Rio de Janeiro, onde o pe- borando um programa de ensino, a
ridico do mesmo nome fora arrolado como fim de iniciar a obra de alfabetiza-
integralista, no perodo em que o movimen- o. A recomendao que temos do
to se expandiu (1932-1937), visando res- Departamento Provincial de Estudos
ponder quelas questes iniciais. O fruto o seguinte: 1 Aceitam-se alunos de
desse trabalho o que apresentamos no qualquer credo poltico ou religioso.
item a seguir. 2 No se far pregao doutrinria,

Alunos de uma escola integralista em Sapucaia, municpio do Rio de Janeiro

pg. 86, jan/dez 2005


R V O

mas a orientao geral ser: der que no se far pregao doutrinria,


espiritualizada rumo a DEUS, PTRIA mas a orientao geral estar baseada na
E FAMLIA. 3 No se provocaro dis-

trade Deus, Ptria e Famlia, exatamente
cusses com alunos, nem se permi- os trs pilares de sustentao ideolgica
tiro debates entre eles. 4 No se

do integralismo? Como dizer que a educa-
foraro os alunos ao comparecimen- o no , para o movimento, uma arma
to das reunies do Ncleo. 5 Faa a

de propaganda da doutrina ?
obra de alfabetizao com a maior
A nota compilada esclarecedora do que
elevao pelo bem do Brasil, e que
podamos encontrar no peridico examina-
ningum possa vir atacar-nos, alegan-
do, bem como outras notas, citaes e tre-
do que a escola , para ns, uma
chos encontrados, aps uma leitura/inter-
arma de propaganda da doutrina. De-
pretao cuidadosa de seu contedo pos-
partamento M. de Estudos. 10
sibilitou-nos constituir trs categorias de
A nota coletada significativa para nossa anlise, a saber:
investigao, uma vez que confirma o ob-
Existncia de instituies
jetivo do movimento de abrir escolas de
escolares integralistas
alfabetizao pelo pas afora, a fim de ini-
A nota que transcrevemos igualmente
ciar a obra de alfabetizao. Podemos
reveladora em relao existncia de es-
visualizar, ainda, nas cinco recomendaes
colas integralistas. Se no houvesse inten-
elencadas, pressupostos norteadores dos
o de implant-las, por que apresentar
fundamentos integralistas em relao
recomendaes sua efetivao?
educao, ou seja, a pretensa democrati-
zao do ensino, calcada na primeira reco- Ainda nesse sentido, outras trs notas en-
mendao; a conformao desse ensino por contradas nos peridicos dos anos de 1934
meio da trade que respalda a natureza do e 1935 declararam a existncia de trs
movimento (segunda recomendao); a pre- escolas de cunho integralista, disseminadas
sena da metodologia tradicional de ensi- pelos distritos que compunham o munic-
no (terceira recomendao), bem como pio de mesmo nome:
uma novamente pretensa neutralidade com
Escola Alberto Torres Mantida pelo
relao s atividades educativas (quarta e
Ncleo Integralista de Terespolis
quinta recomendaes).
Comear a funcionar no prximo dia
Ao afirmarmos que a primeira, quarta e 1 , a e s c o l a m a n t i d a p e l a A o

quinta recomendaes expem uma Intregralista Brasileira, na sede do


pretensa democratizao e neutralidade da ncleo, praa 3 de Outubro s/n. O
educao/ensino em relao ao movimen- h o r r io para o funci oname nto das

to, calcamo-nos nas evidncias do discurso aulas ser das 18h s 19.30h. As
apresentado. Nesse sentido, como enten- matrculas estaro abertas desde o

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 83-94, jan/dez 2005 - pg. 87


A C E

comeo das aulas, sendo as mes- as instituies escolares Alberto Torres,


mas francas a qualquer pessoa. Se- Jayme Guimares e Maria Jos destinavam-
cretrio do D.E.D. Jos Fernandes se alfabetizao. Na verdade, apenas a
Costa. 11
ltima nota apresenta a modalidade de

Escola Jayme Guimares O ncleo ensino a que a escola se destinava, enquan-

distrital de Vieira acaba de fundar a


to a segunda no faz referncia alguma a

primeira escola integralista do 3 dis- essa questo.

trito, que funciona com a denomina-


A primeira nota, no entanto, fornece dois
o de Jayme Guimares, em ho- dados interessantes. Em primeiro lugar, a
menagem a um dos mrtires do
escola Alberto Torres funcionaria diaria-
Sigma. 12
mente, durante uma hora e meia, o que
Integralismo Escola Profissional no caracteriza um ensino regular. Em se-
Maria Jos Prestando uma gundo lugar, as aulas seriam franqueadas
justssima homenagem saudosa a qualquer pessoa, o que denota um tra-
companheira Maria Jos Leite Perei- balho educativo de conhecimentos bsicos
ra, o Departamento Feminino da Ao ou, ainda, de habilidades profissionais que
Integralista Brasileira desta cidade dispensariam, supomos, quaisquer unifor-
solicitou da Chefia, para que a esco- midades pedaggicas.
la profissional inaugurada no dia 29
Sintetizando, o peridico O Therezopolis
do corrente fosse denominada Es-
aborda trs escolas integralistas, fundadas
cola Profissional Maria Jos. 13
entre 1934 e 1935. No entanto, no h
Ao iniciarmos nossa anlise, importante detalhamento que nos permita inferir que
destacar que a escola Alberto Torres foi tipo de instituio estava sendo implanta-
fundada em 1o de outubro de 1934, como da, nem qual modalidade/nvel de ensino
afirma a primeira nota, e que a nota ante- estaria sendo privilegiado. Contudo, h uma
rior data de setembro do mesmo ano. Esse outra nota, que apresentaremos mais adi-
fato permite inferir que o ncleo integralista ante, confirmando uma escola de alfabeti-
de Terespolis estava bem organizado, o zao no ncleo de Vieira. Nesse sentido,
que possibilitou a criao em menos de fica-nos a dvida: existiram tais instituies
um ms da primeira instituio escolar escolares? Alguma delas seria, realmente,
da Ao Integralista Brasileira (AIB) no uma escola de alfabetizao? Em caso afir-
municpio. mativo, como funcionariam?
Um segundo ponto a apresentar refere-se
Funcionamento das instituies
ao nvel e/ou modalidade de ensino
escolares integralistas
implementado pelos integralistas no muni-
cpio de Terespolis. O teor das trs notas Nossa anlise em relao a este ponto foi
mencionadas no nos permite afirmar que aprofundada a partir de nota encontrada

pg. 88, jan/dez 2005


R V O

no jornal O Therezopolis , datada de abril co-moral aos chefes distritais do movimen-


de 1936: to O integralista que concorrer para a
sua paralisao, est se afastando da dou-
Integralismo Aos chefes dos ncle-
trina integral, Nilo Tavares pretendia,
os distritais Tendo chegado ao co-
possivelmente, regularizar a freqncia dos
nhecimento da chefia municipal que
trabalhos educacionais desenvolvidos nas
algumas escolas no esto funcio-
unidades escolares implantadas pela AIB,
nando, essa chefia lembra aos che-
no municpio de Terespolis.
fes distritais, que todas as oito (8)

escolas de alfabetizao dissemina- Em relao ao funcionamento de escolas,


das no municpio, devem funcionar no foram encontrados documentos mais
todos os dias teis, sem interrupo. significativos no peridico pesquisado. No
O integralista que concorrer para a entanto, a mesma nota citada deixa clara
sua paralisao est se afastando da a existncia de oito instituies
doutrina integral. Nilo Tavares alfabetizadoras naquele municpio. Esse
S.M.E. 14 quantitativo entra em choque com informa-

Analisando o teor da nota, percebemos que es detectadas ao longo dos anos de 1934

h um descompasso entre o discurso que e 1935, quando o peridico destacou ape-

assinalava a fundao de escolas, seu fun- nas a implantao das escolas Alberto Tor-

cionamento e a prtica desenvolvida pelos res, Jayme Guimares e Maria Jos, a que

adeptos do Sigma. Conforme o secretrio anteriormente nos referimos.

municipal de Estudos (SME) da AIB em


Nesse sentido, questionamo-nos novamen-
Terespolis, Nilo Tavares, algumas esco-
te: existiram, realmente, essas oito esco-
las no esto funcionando. No entanto, a
las de alfabetizao no municpio de
expresso no est clara: esse no funcio-
Terespolis? Em caso afirmativo, por que
namento refere-se a alguns dias na sema-
o peridico, simpatizante do movimento
na? A um no funcionamento geral? Em
integralista, no as citou, da mesma forma
outro momento da nota, Nilo Tavares afir-
que publicou a fundao das escolas
ma que as escolas devem funcionar todos
Alberto Torres, Jayme Guimares e Maria
os dias teis, sem interrupo, expresso
Jos?
que ainda mantm a dubiedade da situa-
o apresentada. Relao pblico-privado nas
instituies escolares integralistas
De qualquer forma, fica-nos a constatao
de Terespolis
de que alguns chefes distritais relegavam
a segundo plano seu compromisso com a Iniciando a anlise desta terceira
educao nos ncleos distritais que coor- categorizao, destacamos duas notas pre-
denavam. Nesse sentido, acreditamos que, sentes em edies de 1937 de O
ao apresentar uma punio de ordem ti- Therezopolis:

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 83-94, jan/dez 2005 - pg. 89


A C E

O vereador integralista protesta, junto zao, no municpio de Terespolis, em


Cmara Municipal, contra a falta de relao democratizao do acesso ao
assistncia aos pobres e combate ensino primrio. Em outras palavras, uma
m vontade do Legislativo, que con- vez que a escola pblica municipal no aten-
tinua no firme propsito de negar dia a todos aqueles que a ela recorriam,
instruo aos muncipes. 15
era na instituio privada que esse atendi-
mento poderia ser buscado. claro que
Pelo Integralismo O ncleo de
essa reflexo parte da viso de pblico en-
Vieira, atendendo impossibilidade
quanto estatal, ou seja, de acordo com
da escola municipal de Vieira aceitar
Severino deslizamos de uma significao
[...] do que s atenderia at 40 alu-
de cunho social, em que a categoria p-
nos, reabriu na sede distrital a sua
blico corresponde aos interesses coleti-
escola de alfabetizao, a fim de
vos, para uma concepo mais burocrti-
atender s necessidades da mesma
ca, em que o termo passa a significar
localidade, tendo matriculado 30
[estatal]. 17
alunos. 16

Em que pese a avaliao de Severino, que


As referidas notas evidenciam as relaes considera essa opo empobrecedora,
existentes entre o governo e o movimento acreditamos que esta , ainda, uma das
poltico integralista na dcada de 1930, formulaes mais difundidas no mbito da
notadamente no municpio de Terespolis. historiografia da educao brasileira, pos-
Conforme podemos verificar pelo primeiro sibilitando-nos, portanto, garimpar em suas
trecho, o embate entre as foras guas. Nesse sentido, podemos argumen-
legislativas se fazia presente, na medida tar que as notas recortadas do semanrio
em que um vereador adepto do Sigma pro- O Therezopolis, alm de apresentar os con-
testa, junto a seus pares, contra o firme flitos existentes entre as foras antagni-
propsito de negar instruo aos cas no Legislativo daquele municpio serra-
muncipes. Dois meses depois, outra nota no, possibilitam-nos, de certo modo, refle-
confirma que, pela impossibilidade da es- tir sobre o possvel afastamento do Execu-
cola municipal de Vieira aceitar mais alu- tivo das polticas pblicas relativas edu-
nos, o ncleo integralista daquele distrito cao.
reabriu a sua escola de alfabetizao, a
Dessa forma, estamos levando em conta o
fim de atender s necessidades da mes-
fato de que nossa anlise parte to-somen-
ma localidade, tendo matriculado 30
te de um lado da questo, ou seja,
alunos.
permeada por uma fala unilateral, o que,
Uma leitura atenta do contedo dessas duas sabemos, compromete as reflexes reali-
notas permite inferir o papel desempenha- zadas. Por outro lado, no realiz-las signi-
do por essa escola integralista de alfabeti- fica esconder conflitos que podem ter exis-

pg. 90, jan/dez 2005


R V O

tido, sobretudo se levarmos em considera- problema: a concepo de educao vigente


o as precrias condies objetivas de no movimento.
organizao do sistema de ensino primrio
do pas, poca. U MA CONCEPO DE EDUCAO

INTEGRAL NO MOVIMENTO
Assim, acreditamos que discutir esses con-
INTEGRALISTA ?

N
flitos possibilita visualizar vnculos polticos
muito fortes entre o que aqui denomina- ossa reflexo recai, ento, so

mos pblico e privado. Em outras palavras, bre a existncia de atividades

se o poder pblico, entendido como esta- educativas que consubs-


tal, dispersa sua energia poltico-social, tanciem uma concepo de educao

cabe ao interesse privado, neste caso re- integral para os integralistas. Em

presentado pelo movimento integralista, relao a ela, destacamos o seguinte


mostrar essa capacidade, ampliando seu trecho:

raio de ao. Ao angariar a simpatia das FOLHA CORRIDA A Ao Integralista


pessoas mais humildes pelo movimento
Brasileira comparecer s eleies de
que, de certa forma, prestava a assistn-
3 de janeiro prximo, com a seguin-
cia que lhes era negada pelo Estado, os
te folha corrida: [...] Instalou 3.246
integralistas somam pontos para o alcance
ncleos municipais, onde exerce uma
de sua meta arregimentar adeptos por
obra educacional e de assistncia
todas as localidades e, dessa forma, difun-
social notabilssima, mantendo mais
dir sua misso, sua bandeira: Deus, Ptria de 3.000 escolas de alfabetizao,
e Famlia.
mais de l.000 ambulatrios mdicos;

Nesse contexto, a categorizao do movi- centenas de lactrios; numerosos

mento integralista como privado refere-se gabinetes dentrios e farmcias; cen-

dicotomia que apresentamos anterior- tenas de campos de esporte; cente-

mente pblico como estatal . Em outras nas de bibliotecas. [...] Realizou

palavras, se entendemos por pblicas aque- nas 240 semanas de sua existncia,

las aes realizadas pelo poder estatal, em 3.000 ncleos, 720.000 confe-

compreendemos como privadas as que rncias educacionais. [...] Mantm

buscam, mesmo que no mbito da socie- escolas de educao moral, cvica e

dade poltica, o alcance dessa hegemonia fsica, onde ministra aos moos que

objetivo do integralismo, haja vista sua arranca dos prazeres fteis e da ve-

transformao, no mesmo ano de 1937, lhice precoce, lies de ginstica,

de associao (AIB) para partido poltico atletismo, esgrima, jogos esportivos,

(PRP). prodigalizando-lhes tambm aulas de

histria e moral cvica. 18


Retornando ao peridico O Therezopolis,
debruamo-nos novamente sobre outro Conforme podemos verificar, esta folha

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 83-94, jan/dez 2005 - pg. 91


A C E

corrida , na verdade, uma espcie de pres- ma integralista de conceber a educao e/


tao de contas, com a qual os adeptos do ou o ensino.
Sigma apresentaram-se ao pleito eleitoral
Finalmente, o ltimo ponto destacado con-
de 1937. Em sua totalidade, esse docu-
firma a manuteno de escolas. Nesse es-
mento conta com 17 pontos arrolados,
pao formal, havia aulas de moral e cvica
apontando os feitos do movimento, em v-
e atividades esportivas. Essa juno abre
rios nveis e abrangncia. Nesse grupo
caminho para a consecuo do iderio
de atividades desenvolvidas pelos
integralista, na medida em que, a par das
integralistas, pelo menos trs relacionam-
atividades fsicas em que competio e
se estritamente a atividades educativas
hierarquia podem se fundir , os adeptos
que, analisadas com mais profundidade,
do Sigma eram trabalhados em relao
nos permitem confirmar uma concepo de
sua veia nacionalista e a seu comporta-
educao integral.
mento tico.

O primeiro ponto apresentado afirma que Uma anlise dessas atividades, em conjun-
a AIB instalou mais de trs mil ncleos to, nos permite inferir que no movimento
municipais. Pelo texto, em cada um des- integralista: havia preocupao com a edu-
ses ncleos funcionavam escolas de alfa- cao, vista como uma prtica capaz de
betizao e biblioteca; ambulatrios m- reproduzir seu iderio; a educao compor-
dicos e toda uma assistncia em sade, tava aspectos que visavam ao homem por
alm de reas para a prtica desportiva. inteiro, no se limitando s atividades inte-
Tal aparato socioeducativo nos permite en- lectuais. Ao contrrio, levava em conta ati-
tender os ncleos municipais como centros vidades esportivas, de moral e cvica e, ain-
irradiadores de uma obra educacional e da, atividades profissionais; os ncleos
de assistncia social prxima a que pre- municipais congregavam diversas ativi-
conizam algumas concepes de educao dades socioeducativas, no af de repro-
integral.19 duzir seu iderio, consolidando, assim,
uma concepo singular de educao in-
No mesmo trecho apresentado, encontra-
tegral.
mos outra referncia obra educacional
do movimento: a realizao de inmeras Nesse sentido, e a partir dos primeiros le-
conferncias educacionais, tambm dentro vantamentos efetuados em relao ao
de seus ncleos municipais. Essa segunda tema, entendemos que a singularidade do
constatao nos permite pensar na hipte- projeto de educao integral dos
se de que, a par das atividades integralistas encontra-se no fato de estes
socioeducativas regulares, os integralistas prescindirem de um espao formal para a
planejavam e executavam palestras que, realizao de sua misso socioeducativa.
de certa forma, conduzissem o olhar Em outras palavras, percebemos que sua
educativo de seus adeptos para uma for- concepo de educao integral no depen-

pg. 92, jan/dez 2005


R V O

dia da construo de espao prprio N OTCIAS DE LTIMA PGINA ...

E
para sua consolidao. Ao contrrio, ela
m termos histricos, nossa in-
se organizava em vrios espaos
vestigao acerca do tema
educativos, fossem estes formais ou no
concepes de educao integral
formais.
ainda incipiente. Os trs ensaios que
possvel ainda inferir que eram os ncle- apresentamos sobre essa concepo, 20
os municipais os centros irradiadores des- dentro do integralismo, abordam nossas
sa proposio, uma vez que, a partir de primeiras incurses com fontes primrias
suas aes, eram mantidas escolas de al- representativas do movimento e daquela
fabetizao e, ao mesmo tempo, de edu- concepo, bem como com fontes docu-
cao moral e cvica, fsica e esportes, alm mentais preciosas, quais sejam peridicos
de bibliotecas e outros espaos culturais. simpatizantes e pouco pesquisados ou
nunca pesquisados por encontrarem-se
Essa constituio dependia, provavel-
em municpios do estado do Rio de Janei-
mente, da estrutura organizacional de
ro, e no em sua capital. Esse foi o motivo
cada ncleo municipal: aqueles mais or-
desencadeador do ttulo do artigo aqui apre-
ganizados talvez desenvolvessem um tra-
sentado, e de suas reflexes, pois acredi-
balho socioeducativo mais diversificado
tamos que as fontes impressas, sobretudo
e consistente; j os menos estruturados,
quando relacionadas a localidades que no
possivelmente edificariam algumas ativi-
se caracterizam como grandes centros,
dades pontuais quem sabe escolas de
podem conter histria(s) capazes de aju-
alfabetizao, uma vez que o mesmo tre-
dar na compreenso da histria.
cho que destacamos aponta a existncia
de mais de 3.000 escolas de alfabeti- Nesse sentido, consideramos significativas
zao. as notas relativas manuteno da escola
de alfabetizao no ncleo distrital de
A partir do texto retirado de O
Vieira, a fim de que mais crianas tives-
Therezopolis , verificamos, ento, que a
sem acesso educao formal. Seria essa
funo da educao confundia-se com os
uma prtica comum do movimento, tam-
objetivos tico-filosficos do movimento, no
bm em outras localidades do pas? Ou as
intuito de reproduzir, politicamente, o mo-
condies objetivas, especficas do muni-
delo de homem e de sociedade preconiza-
cpio de Terespolis, possibilitaram essa
dos pelo integralismo. Ou seja, mais uma
prtica?
vez, temos a educao a servio de inte-
resses especficos. E, no caso especfico Em relao ao semanrio O Therezopolis,
da educao integral, mais uma posio foram ainda compilados ou reproduzidos
conservadora em seus fundamentos e artigos do prprio Plnio Salgado e de
pragmtica nas aes engendradas para Gustavo Barroso, entre outros mentores do
implant-la. Sigma; notas e comunicaes explcitas da

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 83-94, jan/dez 2005 - pg. 93


A C E

Ao Integralista Brasileira; pensamentos, feita buscando a voz daqueles que, viven-


poemas e textos de simpatizantes do mo- do naquele perodo, podem contribuir no
vimento. Acreditamos que o rico material melhor entendimento dessa pgina de nos-
encontrado precisa ser trabalhado, desta sa histria educacional.

N O T A S
1. Rosa Maria Feiteiro Cavalari, Integralismo: ideologia e organizao de um partido de massas
no Brasil, Bauru, So Paulo, EDUSC, 1999.
2. O peridico O Therezopolis citado na obra de Cavalari como impresso de cunho integralista,
no perodo de 1932 a 1937 (Rosa M. F. Cavalari, op. cit., anexo II, p. 222).
3. Nesse sentido, foi utilizada a obra de L. Bardin, Anlise de contedo, Lisboa, 1977.
4. Marta Maria Chagas de Carvalho, A escola e a Repblica e outros ensaios, Bragana Paulista,
EDUSP, 2003, p. 11.
5. Belisrio Penna, A mulher, a famlia, o lar e a escola, in Plnio Salgado, Enciclopdia do
integralismo, volume IX, p. 52.
6. Rosa M. F. Cavalari, op. cit., p. 46.
7. Aires, in Plnio Salgado, Enciclopdia do integralismo , op. cit., p. 74-75.
8. Pauprio e Moreira apud Rosa M. F. Cavalari, op. cit., p. 47.
9. Rosa M. F. Cavalari, op. cit., p. 72.
10. O Therezopolis de 9 de setembro de 1934.
11. O Therezopolis de 30 de setembro de 1934.
12. O Therezopolis de 14 de julho de 1935.
13. O Therezopolis de 4 de agosto de 1935.
14. O Therezopolis de 19 de abril de 1936.
15. O Therezopolis de 21 de maro de 1937.
16. O Therezopolis de 23 de maio de 1937.
17. J. C. Severino; M. R. M. Jacomeli e T. M. T. Silva (orgs.), O pblico e o privado na histria da
educao brasileira, Campinas, Autores Associados, HISTEDBR; UNISAL, 2005.
18. O Therezopolis de 5 de setembro de 1937.
19. Os estudos que empreendemos at o momento acerca da educao integral nos permitem
afirmar que esta categoria de anlise, para alm de um conceito mais geral e abrangente, que
a identifica como uma educao do todo do ser humano, em seus aspectos intelectual,
artstico, fsico, de sade, cultura e trabalho, reveste-se tambm de fundamentos e prticas
especficas ideologia que a defende. Nesse sentido, destacamos a existncia de concep-
es conservadoras, liberais e progressistas socialistas de educao integral.
20. Referimo-nos a trabalhos completos, apresentados nas IV e V Jornadas do HISTEDBR (2004
e 2005), no III Congresso Nacional de Histria da Educao (2004) e no XXIII Seminrio
Nacional de Histria (2005).

pg. 94, jan/dez 2005


R V O

Nilson Thom
Professor na Universidade do Contestado (UnC).
Mestre em Educao. Sub-Coordenador do GT HISTEDBRContestadoUnC.
Doutorando em Histria da Educao na Faculdade de Educao da Unicamp.

Escotismo em Caador (SC)


Uma instituio extra-escolar prejudicada
pelo nazismo, fascismo, integralismo
e nacionalismo

Este estudo pioneiro no mbito do This study is pioneering in the scope of


Movimento Escoteiro no estado de Santa the Scouting Movement in the State of
Catarina, e foi elaborado para Santa Catarina, and was elaborated to
proporcionar um incio histria dos provide a beginning to History of the
grupos que surgiram no sculo XX, a maioria junto groups that had appeared in century XX, the together
aos estabelecimentos de ensino, para proporcionar majority to the educational establishments, to
educao moral, cvica e fsica mocidade, como provide moral, civic and physical education to the
o que foi verificado na cidade de Caador por trs youth, as what it was verified in the city of Caador
oportunidades, as duas primeiras sacrificadas pela for three chances, the two first ones sacrificed for
represso ao nazismo, ao fascismo, ao the repression to nazism, fascism, the integralismo
integralismo e pelo excesso de nacionalismo. and for the nationalism excess.
Palavras-chave: instituies escolares, escotismo, Keyswords: school institutions, scouting for boys,
Caador, histria . Caador, history .

E
ste ensaio aborda o Movimento O tema relevante neste momento de
Escoteiro na cidade de Caador, resgate de fontes para a construo da
plo microrregional do Contes- histria da educao brasileira, no
tado, aqui categorizado como instituio enfoque das instituies escolares, quan-
extra-escolar, em trs momentos distin- do se voltam as atenes tambm para
tos, ou seja, envolvendo trs organiza- as organizaes extra-escolares, pelo
es diferentes, nascidas em tempos dis- seu papel de contribuio educao da
tintos, das quais as duas primeiras foram juventude brasileira.
alvo de diferentes formas de represso. O primeiro grupo, que no existe mais,

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 95-114, jan/dez 2005 - pg. 95


A C E

surgiu no ano de 1931, por iniciativa do nhecido no pas como uma instituio
casal Dante e Albina Mosconi, imigran- extra-escolar. No prefcio do livro Edu-
tes italianos, educadores que instituram cao moral e cvica , destinado aos alu-
na cidade de Caador o primeiro estabe- nos do ento 1 grau, a autora, Lourdes
lecimento de ensino secundrio do inte- Lucia de Bortoli Groth, escreve:
rior do estado de Santa Catarina. O se-
A voc, estudante: [...]. Voc estu-
gundo que tambm no existe mais
dar moral e civismo de uma forma
surgiu pouco depois da decretao do Es-
diferente e agradvel, atravs de m-
tado Novo, por inspirao de polticos, au-
todos modernos. Para acompanh-lo
toridades e militares, em 1939. O ter-
em seu curso escolhemos os esco-
ceiro em plena atividade teve origem
teiros, pois eles agem sempre com
no interior do Colgio Aurora, em 1960,
total respeito moral e ao civismo.
por iniciativa da congregao religiosa dos
Alm disso, o escotismo reconhe-
Irmos Maristas, que assumiu o
cido por decreto federal como uma
educandrio do casal Mosconi. Ambos
instituio de educao extra-escolar. 1
nasceram para proporcionar formas al-
ternativas de educao juventude Para compor este trabalho, elegemos

caadorense, com maior valorizao s apenas os principais marcos evolutivos e

questes ligadas cidadania, observa- caracterizadores do Movimento Escotei-

o da natureza, ao respeito aos princ- ro, sabendo que h campo para se es-

pios de moral e cvica, e formao do crever muito mais sobre ele. Dessa for-

carter. ma, consideramos este artigo uma singe-

No Brasil, a instituio do escotismo, tida la contribuio aos trabalhos de resgate

como extra-escolar (paraescolar), pela da memria histrica da juventude estu-

sua natureza, enquadra-se historicamente dantil caadorense e do Contestado, es-

entre as instituies escolares destinadas pecificamente na rea da educao.

a complementar a educao formal nos


E SCOTISMO E HISTRIA
estabelecimentos de ensino, e esteve

P
muito em voga no Brasil aps o Estado resente em Caador no ano de
Novo de 1937, com nfase aps a 2005 com o Grupo Escoteiro
Redemocratizao de 1946. Suas ativi- Pindorama, 2 o escotismo uma
dades abrangiam clubes agrcolas, pelo- organizao mundial de voluntariado, de
tes de sade, jornais, murais, ligas de educao extra-escolar voltada para jo-
bondade, ligas pr-lngua nacional, bibli- vens, com a colaborao espontnea de
otecas, crculos de pais e professores, adultos, sem vnculos poltico-partidrios,
associaes de pais e ex-alunos, clubes que valoriza a participao de pessoas
de leitura, varais literrios, grmios es- de todas as origens sociais, raas e cren-
tudantis etc. Assim, o escotismo reco- as, de acordo com o propsito, os prin-

pg. 96, jan/dez 2005


R V O

cpios e o mtodo escoteiro concebidos em 1907, e praticado por milhares de

pelo seu fundador, o general ingls Baden jovens por todo o mundo. Busca o
Powell. desenvolvimento fsico, mental, soci-

al, espiritual, de carter e afetivo dos


Escotismo: [...] O escotismo , es-
seus participantes atravs de um sis-
sencialmente, mtodo educacional e
tema de educao informal, baseado
forma de vida. [...]. Aps quase ses-
em atividades prticas (o chamado
senta anos de vida, com milhes de
aprender fazendo) e na vida mateira.
adeptos em todo o mundo, o esco-
organizado internacionalmente pela
tismo continua em plena expanso,
Organizao Mundial do Movimento
apesar das duas guerras mundiais e
Escoteiro (OMME). Apesar de se as-
da violenta hostilidade que sofreu
sumir como um movimento sem vn-
dos governos totalitrios. Seu valor
culos poltico-religiosos, existem gru-
educativo, demonstrado nestes dec-
pos vocacionados para determinadas
nios, estriba-se essencialmente no
confisses religiosas. 5
seu realismo sadio, tomando o me-
nino e o rapaz, tais quais eles so e A organizao, que complementa a fun-
no seu idealismo sincero, apresen- o da famlia, da escola e da religio,
tando como metas o domnio de si desenvolvendo para o jovem o carter, a
mesmo e a dedicao aos outros, personalidade e a boa cidadania,
atravs de uma vida simples e plena modernamente enquadrada no chamado
de contato com a natureza. 3 terceiro setor da sociedade, objetiva

O propsito do Movimento Escoteiro em desenvolver um comportamento basea-

nvel mundial contribuir para que os do em valores ticos, por meio da vida

jovens assumam seu prprio desenvolvi- em equipe, do esprito comunitrio, da

mento, especialmente do carter, aju- liberdade responsvel e do estmulo ao

dando-os a realizar suas plenas aprimoramento da personalidade,

potencialidades fsicas, intelectuais, so- quer no campo individual, quer no cam-

ciais, afetivas e espirituais, como cida- po coletivo.

dos responsveis, participantes e teis


Conta-se que tudo comeou durante a
em suas comunidades, conforme defini-
Guerra do Transval, em 1899. Baden
do pelo seu projeto educativo. 4 Interna-
Powell comandava a guarnio do entron-
cionalmente, o conceito de escotismo
camento ferrovirio de Mafeking, cuja
expressa que
posse era de grande valor estratgico. A
um movimento educacional para cidade foi durante meses vtima de ata-
jovens, sem fins lucrativos, com a par- ques de foras inimigas muito superiores,
ticipao de adultos voluntrios. Fun- e s se manteve graas inteligncia e
dado pelo militar ingls Baden Powell coragem de seu comandante, cujas ati-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 95-114, jan/dez 2005 - pg. 97


A C E

tudes inspiravam a atuao de seus co- maram tanto com o livro que ele re-
mandados. Como dispunha de poucos solveu organizar e fundar o Movimen-
soldados, ele treinou todos os homens to Escoteiro.
vlidos da cidade para us-los como com-
Em seguida, em 1910, Baden Powell com-
batentes e para os servios auxiliares,
preendeu que o escotismo seria a obra
primeiros socorros, comunicao, cozi-
que ele dedicaria a sua vida, e para tan-
nha etc., organizando um corpo de cade-
to se afastou do Exrcito, dedicando-se
tes com adolescentes na cidade. As ma-
apenas ao Movimento, que, rapidamen-
neiras como os jovens desempenhavam
te, se espalhou por vrios pases do mun-
suas tarefas, seus exemplos de educa-
do. Dois anos depois, 123 mil escoteiros
o, lealdade, coragem e responsabilida-
estavam espalhados pelas naes que
de, causaram grande impresso em
faziam parte do imprio britnico. Com
Baden Powell e, anos mais tarde, este
isso, a Coroa inglesa reconheceu a utili-
acontecimento teria grande influncia na
dade da organizao, que prestava rele-
criao do escotismo.
vantes servios ao pas, colaborando nos
Promovido ao posto de major-general,
esforos de mobilizao e assistncia em
Baden Powell tornou-se muito popular aos
conflitos.
olhos de seus compatriotas e lanou um
livro, dirigido para militares, chamado O ESCOTISMO NO B RASIL

E
Aids to scouting (Subsdios para reconhe-
m 1907, ano que o Movimento
cimento). Em 1907, com um grupo de
Escoteiro ( Scouting for Boys )
vinte rapazes de 12 a 16 anos, Baden
havia sido fundado, vrios ofici-
Powell foi para a ilha de Brownsea, para
ais e praas da Marinha brasileira esta-
realizar o primeiro acampamento esco-
vam na Inglaterra e se impressionaram
teiro, ensinando-lhes, na ocasio, ativi-
com esse novo mtodo de educao com-
dades importantes como: primeiros so-
plementar que Baden Powell havia idea-
corros, observao, tcnicas de seguran-
lizado. Entre eles estava o sub-oficial
a para a vida na cidade e na floresta
Amlio Azevedo Marques que inscreveu
etc. O sucesso do livro, no s diante do
seu filho, Aurlio, em um grupo escotei-
pblico militar, mas tambm frente ao
ro local, o qual tornou-se o primeiro es-
pblico jovem, 6 o incentivou a reescre-
coteiro brasileiro, ainda que fora do
ver uma verso especialmente para ra-
pas.
pazes. Em 1908, escreveu o seu manual
de adestramento, o Escotismo para ra- O escotismo foi introduzido no Brasil em
pazes , em captulos quinzenais que, ini- 1908, por intermdio desses marinhei-
cialmente, foi publicado em fascculos e ros e oficiais de nossa Marinha, que trou-
vendidos nas bancas de revistas e jor- xeram consigo uniformes escoteiros e o
nais. Os jovens ingleses se entusias- interesse de semear o movimento no Bra-

pg. 98, jan/dez 2005


R V O

sil. No dia 14 de junho de 1910, foi ofi- O ESCOTISMO EM C AADOR

T
cialmente fundado, no Rio de Janeiro, o
rs so os grupos escoteiros
Centro de Boys Scouts do Brasil. A partir
referenciados neste artigo,
de 1914, surgiram em outras cidades
cada qual com sua prpria his-
vrios ncleos, dos quais o mais impor-
tria. Aqui veremos os dois primeiros.
tante foi a Associao Brasileira de Es-
coteiros (ABE), em So Paulo. A ABE es- O primeiro grupo
palhou o movimento escoteiro por todo o
Existe nas referncias histricas do ve-
pas e, em 1915, j contava com repre-
lho Ginsio Aurora um vago registro de
sentaes na maioria dos estados brasi-
que, no ano de 1931, o terceiro-sargen-
leiros. Nesse mesmo ano, uma proposta
to do Exrcito Milton Moresqui criou o
para reconhecer o escotismo como de
primeiro grupo de escoteiros junto ao
utilidade pblica resultou no decreto n
estabelecimento. Ele era seu professor
3.297 do Poder Legislativo, sancionado
de educao fsica e instrutor da Escola
pelo presidente Wenceslau Braz em 11
de Instruo Militar n 354 (depois Tiro
de junho de 1917. Seu art. 1 estabele-
de Guerra n 568, mais tarde n 172 e,
cia: So considerados de utilidade p-
hoje, Tiro de Guerra 005-006), que fun-
blica, para todos os efeitos, as associa-
cionava no mesmo prdio. O pequeno
es brasileiras de escoteiros com sede
grupo de escoteiros dois dos quais iden-
no pas.
tificamos como tendo sido Domingos
O Movimento s ganhou amplitude naci-
Paganelli e Laurindo Faoro8 contou com
onal com a fundao da Unio dos Esco-
a liderana da sra. Albina Mosconi, es-
teiros do Brasil (UEB), em 1924, que co-
posa do sr. Dante Mosconi, fundadores
meou o processo de unificao dos di-
do Ginsio Aurora 9 em 1928. Entretan-
versos grupos e ncleos escoteiros
to, o grupo no foi registrado oficialmen-
dispersos no pas. O escotismo prati-
te e essa iniciativa no teve prossegui-
cado no Brasil por pessoas fsicas ou ju-
mento mais alongado no tempo, parali-
rdicas autorizadas pela UEB, 7 como as-
sando anos depois.
segura a legislao, expressa no decreto
n 5.497, de 23 de julho de 1928, e no Segundo Domingos Paganelli, 10 o grupo
decreto-lei n 8.828, de 24 de janeiro nasceu para complementar a educao
de 1946. Desde sua fundao, a UEB dos meninos no Ginsio Aurora, e prati-
titular do registro internacional junto camente todas as crianas eram, parale-
Organizao Mundial do Movimento Esco- lamente, alunas e escoteiras. At o uni-
teiro World Organization of the Scout forme era o mesmo, explica ele, tam-
Movement (WOSM) , possuindo exclusi- bm lembrando que, logo depois, veio
vidade para implementao, coordenao a ser muito forte a influncia do
e prtica do escotismo no Brasil. intregralismo no Ginsio Aurora, onde

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 95-114, jan/dez 2005 - pg. 99


A C E

quase todos os professores eram O segundo grupo


integralistas de carteirinha, pregando
E foi em seguida que outro movimento
com muita nfase as idias de Plnio Sal-
escoteiro no municpio de Caador nas-
gado em sala de aula e nas atividades de
ceu nesse ano de 1939, no mais no in-
escotismo, isso at por volta da segunda
terior do Ginsio Aurora, mas, dessa vez,
metade dos anos trinta.
por iniciativa da sociedade civil, liderada
Em 1938, diante do desencadeamento da pelo jornalista Cid Gonzaga, depois de
Campanha da Nacionalizao no gover- transferir residncia de Porto Unio para
no Vargas, atingindo indistintamente to- Caador e ter lanado o seu jornal A Im-
dos os estrangeiros, agora considerados prensa , este tambm de l transferido.
inimigos do pas, sobretudo italianos e O jornal era semanrio e j estava no
alemes, Dante Mosconi vendeu o Gin- quinto ms de funcionamento, quando
sio Aurora para a Congregao dos Ir- estampou em primeira pgina a seguinte
mos Maristas, que chegaram em Caa- informao: Caador ter escoteiros.
dor e assumiram o estabelecimento no Anexo aos escoteiros viro as jovens ban-
incio de 1939. deirantes. Ser instrutor da tropa o Tte.

Dois escoteiros (o da direita Luiz Paganelli) da Tropa Marechal Guilherme, de Caador (SC),
em frente ao Museu Ipiranga, em So Paulo, em janeiro de 1940 (foto do arquivo do autor)

pg. 100, jan/dez 2005


R V O

Eloy Mendes. Podemos garantir aos pe- No dia 16 de outubro de 1939, o grupo
quenos cidados de Caador e seus res- recebeu o registro n 53 na Federao,
pectivos pais que em breve ser criado com o nome oficial de Tropa Marechal
nesta cidade um batalho de escotei- Guilherme Xavier de Souza. A denomina-
ros. 11
o homenageou esta personalidade bra-
sileira que alcanou a patente de mare-
Eloy Mendes era primeiro-tenente da For-
chal-de-campo e foi presidente da provn-
a Pblica de Santa Catarina e delegado
cia do Rio Grande do Sul, de 14 de julho
especial de Polcia de Caador. Na se-
a 1 de agosto de 1868, dois anos antes
qncia, em 9 de julho de 1939, o jor-
de seu falecimento. Conhecido como
nal estampou novo anncio: Aos jovens
marechal Guilherme,14 ele foi substituto
de Caador de 10 a 17 anos de idade
interino do marqus de Caxias no coman-
fazemos ciente que na Redao dA Im-
do do Exrcito na Guerra do Paraguai,
prensa est aberta a inscrio para a
depois que Caxias entrou em Assuno
formao do grupo local de escoteiros.
e retornou ao Brasil e foi elevado a du-
Aqui, o registro da investidura do primei-
que. Nesse perodo, tambm foi organi-
ro grupo, 12 no dia 25 de agosto do mes-
zado o primeiro grupo de Bandeirantes,15
mo ano:
sendo eleita sua diretoria. Na seqncia,
Teve invulgar solenidade este ano o
j em janeiro de 1940, foi oficialmente
Dia do Soldado. O Tiro de Guerra 568
organizada a Associao de Bandeiran-
anexo ao Ginsio Aurora jurou ban-
tes Delminda Silveira, 16 sendo nomeada
deira. direita do batalho ginasial
chefe a srta. Nay Gonzaga, filha do jor-
formou o grupo de escoteiros, que
nalista Cid Gonzaga.
tambm jurou bandeira neste dia. s
4 horas, o chefe Cid, a convite do De 22 de janeiro a 2 de fevereiro de

sargento Siqueira, deferiu o juramen- 1940, sob o comando do chefe Arthur

to a 26 escoteiros a formados de Schneider, a Tropa Marechal Guilher me

frente do pavilho da ptria, acom- esteve em So Paulo, participando de

panhado da sua guarda. 13 grande acampamento nacional AJURI,


representando a Federao de Escotei-
Ainda segundo A Imprensa , na sua edi-
ros do Paran e Santa Catarina. L, in-
o de 16 de setembro de 1939, o m-
clusive, foi visitada pelo governador
dico dr. Campelo de Arajo (que realizou
Ademar de Barros.
os exames mdicos) e o tabelio local
sr. Manoel Siqueira Belo ofereceram um Nesse tempo, diversos estrangeiros ale-
pavilho nacional para ser hasteado na mes e italianos , alm de sofrerem
Caser na, a qual passou a ter, no seu pr- outros tipos de constrangimentos fsicos
tico, a legenda Aqui se agrupam as es- e morais, foram detidos na cadeia pbli-
peranas da ptria. ca de Caador e, humilhados, foram sub-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 95-114, jan/dez 2005 - pg. 101
A C E

metidos a trabalhos forados como Var gas), em Porto Alegre, membros da


calceteiros, para revestir com parale- ento j camuflada Juventude Hitlerista
leppedos algumas ruas da cidade, e como no Brasil, sob a sigla UdJTB, publicaram
garis, para a limpeza e coleta de lixo um manifesto intitulado Objetivos e obra
em outras ruas. A partir de maio de da Unio da Juventude Teuto-Brasileira ,
1940, no h mais notcias das documento que sugere a aproximao
corporaes de escoteiros e de bandei- entre a JH e os escoteiros. Vejamos:
rantes. Os agrupamentos teriam se dis-
Acampamentos, raids, atletismo, edu-
solvido logo em seguida partida de Ca-
cao terica em reunies semanais,
ador do chefe Clemenceau Amaral, que
cultivo de msica e cantos em geral,
havia sido transferido.
como a arte de ofcios, so os meios

E SCOTISMO X J UVENTUDE eficazes desta educao. Os acam-


pamentos e raids nos fazem conhe-
H ITLERISTA

E
cer a grandeza do Brasil, a sua mag-
stamos propensos a crer que o
nfica natureza, nos levam ao interi-
Movimento Escoteiro foi dura-
or para travar relaes com a popu-
mente prejudicado no Brasil
lao dos campos, da colnia e co-
logo aps a decretao do Estado Novo,
nhecer seus costumes. O atletismo
a 10 de novembro de 1937, e, com mais
torna a juventude robusta e sadia,
intensidade, com as campanhas de naci-
preparada para a luta das armas e da
onalizao do ensino, empreendidas pela
vida. [...].
ditadura na nao e pelos interventores
estaduais, entre 1939 a 1943, atingido A Juventude Teuto-Brasileira est or-

pelas muitas similaridades do escotismo ganizada em quatro regies: Rio Gran-

com o movimento da Juventude Hitlerista de do Sul, Santa Catarina, So Pau-

( Hitlerjugend ) no Brasil. 17 Em 1938, fo- lo, Paran e Rio de Janeiro. As

ram vedadas aos estrangeiros as prti- corporaes locais so divididas em

cas e atividades polticas no Brasil, com grupos pequenos de 10 a 12 jovens,

o que as organizaes teuto-brasileiras masculinos ou femininos, nas idades

passaram a atuar na clandestinidade. de 8 a 14 e de 15 a 20 anos. [...].

Justamente por ser uma organizao si- A UdJTB uma agremiao puramen-
milar, as autoridades da segurana naci- te brasileira. No tem ligaes com
onal teriam desestimulado o Movimento quaisquer grupos polticos ou socie-
Escoteiro nos moldes em que vinha acon- dades e especialmente no ligada
tecendo. a organizaes alems. Como man-

Em documento datado de 29 de novem- temos relaes muito amistosas com

bro de 1937 (menos de vinte dias aps os Escoteiros do Mar, tambm as

a decretao do Estado Novo por Getlio mantemos com outras agremiaes

pg. 102, jan/dez 2005


R V O

de juventude, entre outras com os as mais variadas instrues militares;

escoteiros da Argentina, do Uruguai que o nmero de escoteiros presen-


e da Alemanha. Temos aproveitado tes em tal acampamento atingia a

algumas experincias destas dois mil e quinhentos mais ou me-

corporaes, mas nunca tentamos nos [...]. 19


im p l a n t a r e m n o s s a e s t r u t u r a c o i -
J em 3 de outubro de 1939, o mesmo
sas estranhas ao ambiente de nos-
Armnio Hufnagel, novamente interroga-
sa Ptria. 18
do por policiais do DPS/RS, apresentou
Na represso policial aos nazistas, a 8 vnculos mais estreitos entre escoteiros
de maio de 1939, o jovem Armnio e jovens hitleristas, constando em seu
Hufnagel, de 23 anos, residente em Por- depoimento que:
to Alegre, um dos chefes da Juventude
Ve i o a r e s i d i r e m P o r t o A l e g r e n o
Hitlerista no Brasil, foi detido pela pol-
ano de 1932, procurando imedia-
cia do DOPS, quando, interrogado sobre
tamente contato com escoteiros e
seu envolvimento, entre outras respos-
indo enfileirar-se na Deutsch
tas, declarou:
Jungenschaft, um departamento de
[...] a contar do ano de 1932, o de-
escoteiros do Turnerbund; que em
clarante era apenas scio ativo, go-
fins do ano de 1933 surgiu em Porto
zando de todos os direitos que lhe
Alegre uma nova organizao,
eram concedidos pelos regulamentos
que se denominava Deutsche
e participando de todas as reunies,
Jungenschaft [...]; que a nova orga-
festas e acampamentos realizados
nizao se distinguiu muito das as-
pela referida Unio da Juventude,
sociaes congneres daquela po-
que, em junho de 1935, o declaran-
ca, porque pregava sobretudo a con-
te fez parte de um grupo de escotei-
servao da raa e do sangue
ros, membros da Juventude Teuto-
germnico e manuteno estrita da
Brasileira e em nmero de quinze ra-
lngua e dos costumes dos antepas-
pazes, todos chefiados pelo dr. Hans
sados; que esta nova organizao
Neubert, para o fim de empreende-
juvenil no era outra coisa que um
rem uma viagem Alemanha, aten-
reflexo do desenvolvimento do Parti-
dendo a um convite do chefe da Ju-
do Nacional-Socialista, que naquela
ventude Hitlerista [...].
poca estava se instalando na Ale-

[...] que, chegados cidade de manha e por todo o mundo afora; [...]
Berlim, foram logo encaminhados que devido grande influncia que

para um grande acampamento de Erwin Wener Becker exercia sobre os

barracas, onde permaneceram pelo escoteiros de seu grupo, conse-


espao de quatorze dias, recebendo guiu arrastar para a Deutsche

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A C E

Jungenschaft mais ou menos qua- tas fardados, ostentando bandeiras

renta escoteiros pertencentes ao De- e flmulas com a cruz sustica, pu-


partamento de Turnerbund, resultan- xadas a rigor pelas suas bandas de

do o fechamento deste departamen- cornetas e tambores, sendo que, em

to por falta de membros. 20


via de regra, nestas demonstraes
de desrespeito nossa soberania,
Um dos congressos internacionais de jo-
desfilavam centenas de crianas bra-
vens nazistas, conhecidos como Congres-
sileiras de sangue germnico, perten-
so da Juventude Hitlerista, aconteceu em
centes Juventude Teuto-Brasileira. 22
Nrenberg, em setembro de 1937, com
o grupo brasileiro sendo prestigiado pelo E SCOTISMO X J UVENTUDE
dr. Goebbels, ministro da Propaganda de I NTEGRALISTA

O
Hitler, que os recebeu em audincia.
utro fenmeno que parece ter
Houve trs excurses do gnero Ale-
prejudicado o Movimento Esco-
manha at fins de 1939. Os principais
teiro foi o do intregralismo,
representantes da Juventude Hitlerista no
uma organizao do tipo fascista, inspi-
Brasil, que para l iam a convite, com
rada nos moldes italianos e oficializada
todas as despesas pagas pelo governo
no Brasil em 1932 com a criao da Ao
alemo, 21 recebiam um curso para che-
Integralista Brasileira (AIB), liderada por
fes, na Alemanha, com ensinamentos que
intelectuais antiliberais. Expandiu-se por
deveriam repassar para chefes-instruto-
todo o pas, chegando em 1936 a contar
res de grupos no Brasil.
com 800 mil filiados. O movimento era
ultraconservador, nacionalista e de cunho
Durante a represso ao nazismo em San-
anticomunista. Sob a liderana maior de
ta Catarina, verificou-se que o Partido
Plnio Salgado, com o lema Deus, Ptria
Nazista havia determinado que, j a par-
e Famlia, configurou-se como positivista
tir de 1935, a Juventude Hitlerista e a
e de extrema-direita, apoiado por impor-
Agremiao de Moos Alemes deveriam
tantes segmentos da Igreja Catlica e do
constituir uma organizao nica, sob a
Exrcito brasileiro. O integralismo criou
denominao Deutsch-Brasilianscher
suas milcias, organizaes paramilitares
Jugendring DBJ (Crculo Juvenil Teuto-
e de controle ideolgico, cujos membros
Brasileiro). As autoridades policiais do
uniformizados eram conhecidos como
DOPS/SC observaram que
camisas-verdes. O movimento atuou
[...] em dias de festas comemorati- tambm junto mocidade brasileira na
vas de datas alems, espetculos organizao, formao e apoio a grupos
contristadores, diante das f a n f a r r o - de escoteiros e de bandeirantes, como
nadas e passeatas caracteristicamen- instrumento para a criao de uma nova
te militares, realizadas pelos nazis- cultura nacional.23

pg. 104, jan/dez 2005


R V O

A hierarquia atingia tambm a Juven- 1937, decretando o Estado Novo, e atin-


tude Integralista, conhecida como gindo tambm os integralistas. Foi inicia-
plinianos. As crianas eram inicia- da uma campanha pblica contra o
das e formadas no movimento dos 4 integralismo, que culminou, em 2 de de-
aos 15 anos, com os infantes, os zembro, com a proibio de funcio-
curupiras, os vanguardeiros e os pi- namento de partidos polticos e o
oneiros. Deviam obedincia aos seus desencadeamento de ao policial con-
superiores em linha rgida e autorit- tra as sedes da AIB no pas. Os
ria. Ao completarem 16 anos, todos integralistas burgueses reagiram, mas j
se inscreviam nas foras em maro de 1938 foram alcanados
integralistas: milcia, decria, tero, pela forte e violenta represso. O
bandeira ou legio. Com a energia da integralismo foi fortemente identificado
pregao dos seus lderes, no recu- com o fascismo e, no Sul do Brasil, es-
avam perante a violncia, cabendo pecificamente no Rio Grande do Sul e
salientar que as mulheres tambm em Santa Catarina, foi acusado de ter
eram aceitas nas organizaes do se aliado ao nazismo, servindo de dis-
movimento. 24
farce para a expanso deste outro fe-
nmeno.
Aps a Intentona Comunista de 1935, os
integralistas ampliaram o apoio ao gover- Na Juventude Integralista, os chamados
no de Getlio Vargas. Este, demonstran- plinianos passavam por um processo de
do ao pblico estar ameaado por um socializao ideolgica, abrangendo a
suposto avano dos comunistas, aplicou totalidade de suas atividades, graas a
o golpe de Estado de 10 de novembro de uma formao dirigida e autoritria, que

Primeiros novios da Patrulha do Leo, do Grupo Escoteiro Pindorama,


de Caador (SC), em frente ao Colgio Aurora, em fevereiro de 1961 (foto do arquivo do autor)

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visava desenvolver a personalidade e o instruo paramilitar, com uma seo

sentimento cvico, e estimular a educa- tcnica para elaborao dos planos


o fsica e intelectual. Essa organizao de operaes e um acampamento-es-

de juventude era muito semelhante cola com o objetivo de ensinar como

congnere do Partido Nacional Fascista se tornar chefe [...]. Os meninos e as


Italiano. Atravs da instruo, o depar- meninas devem usar uniforme (cami-

tamento dos plinianos brasileiros pre- sa verde, cala branca ou azul, sapa-

tendia tos pretos, casquete negro ou chap-


us de escoteiro) e um equipamento
desenvolver entre os jovens e as cri-
para acampamento da tropa. 27
anas integralistas o sentimento de

civismo, aprimorando-lhes o carter, Ainda segundo Trindade:

promover o seu desenvolvimento f- De 4 a 8 anos, os jovens italianos


sico, pela prtica de jogos fazem parte do grupo Filhos da
desportivos, excurses e passeios, Loba (criado em 1931). Aos 8 anos,
e o desenvolvimento intelectual, comeam as coisas srias. O meni-
moral e profissional, ensinando-lhes nos ingressam nos Balilla e rece-
todos os servios teis coletivida- bem uniforme, armas fictcias, parti-
de, trabalhos domsticos, alm da cipam em desfiles e paradas, para dar-
instruo primria e da educao lhes o gosto pela vida em comum e
moral e profissional, fazendo da pela atividade militar. Durante este
menina uma futura me de famlia, tempo as meninas recebem uma for-
consciente da sua nobre funo de mao fsica e cvica no grupo das
preparar a criana, formando-lhes o Pequenas Italianas. A partir dos 14
carter, dar-lhe energia e nobreza de anos, os meninos tornam-se
sentimento. 25 Avanguardisti, as meninas Jovens

Italianas, isto at a idade de 18


O departamento dos plianianos, dentro
anos, quando todos so integrados
da estrutura hierrquica da Ao
nas juventudes fascistas. 28
Integralista Brasileira, dividia-se em di-
rees e grupos com a mocidade sen- No caso especfico de Caador, o primei-
do atendida por divises: A Diviso de ro grupo escoteiro, formado na primeira
Escotismo compreendia uma seo Tc- metade da dcada de 1930, no interior
nica e uma seo de Servio . A primeira do Ginsio Aurora, sofreu forte influn-
abrangia os servios de organizaes, cia do integralismo e por causa da repres-
operaes e instruo; e a segunda com- so no incio do Estado Novo tanto
preendia os de intendncia, sade e dis- seu diretor, o italiano Dante Mosconi, foi
ciplina e justia. 26
Segundo Trindade, a proibido de exercer a titularidade e o
Diviso de Escotismo compreendia magistrio, como os professores identifi-

pg. 106, jan/dez 2005


R V O

cados com o integralismo foram afasta- a essas organizaes. Deveria ainda

dos das funes. O grupo que surgiu de- criar uma estratgia para penetrar
pois, fora do quadro do Ginsio Aurora, nas associaes esportivas, dando-

sofreria por extenso o revs aplicado lhes instrutores e forando a abertu-

pela ditadura Vargas aos seus inimigos, ra dos quadros sociais a todos os
sendo incorporado a outro movimento, brasileiros, impedindo, dessa forma,

oficioso e de cunho fascista, o da Juven- a existncia de entidades privativas

tude Brasileira. estrangeiras. Sugere ainda a transfe-


rncia ou criao de unidades do
Para o comando da 5 Regio Militar, que
Exrcito nas zonas de maior influn-
englobava o Paran e Santa Catarina, as
cia estrangeira e, finalmente, uma
escolas eram focos de orientao da dou-
investida para forar a aprendizagem
trina nazista no Brasil. Tinha-se que o
da nossa lngua nos quartis, s fa-
projeto germnico obtinha sucesso nas
zendo a desincorporao para aque-
zonas de colonizao alem, usando
les que falassem e escrevessem o
como evidncia a existncia de associa-
portugus com relativa facilidade. 29
es esportivas, culturais, recreativas e
de classe, alm de escolas e de uma vida Nem todos os grupos e nem todos os es-
nitidamente germnica, frutos da propa- coteiros gachos e catarinenses tinham
ganda alem expansionista e da busca simpatia ou vnculos com as organizaes
de perpetuao da cultura por meio do fascistas, nazistas ou integralistas daque-
ensino da lngua materna. le tempo. Mesmo assim, as medidas ar-
bitrrias de represso parecem ter alcan-
Tratava-se, segundo Gis Monteiro,
ado diretamente todos os corpos, 30 em
de uma ptria alem em territrio bra-
maior ou menor grau colocando-os na
sileiro. Como a construo de uma
inatividade, ainda que temporariamente.
ptria engloba mltiplos aspectos da

vida coletiva, Gis Monteiro vai enu-


E SCOTISMO E J UVENTUDE B RASILEIRA

A
merar uma srie de providncias
sugeridas pelo comando da 5 Regio ditadura Vargas respondeu
Militar, envolvendo a ao e atuao infiltrao nazista e ao
dos ministrios da Guerra, da Edu- integralismo com uma inter-
cao, da Justia e do Trabalho. O veno na formao da juventude. Por
Ministrio da Guerra deveria desen- idealizao do ministro da Educao
volver ncleos de escoteiros, trans- Gustavo Capanema, o Estado Novo pro-
formando os existentes e criando duziu um outro fenmeno no Brasil: a
novos com a assistncia de oficiais instituio da denominada Organizao
e sargentos capazes de imprimir um Nacional da Juventude, que seria orien-
cunho verdadeiramente nacionalista tada pelo Ministrio da Guerra, depois

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 95-114, jan/dez 2005 - pg. 107
A C E

denominada Juventude Brasileira, sob max, com a formulao e promulga-

orientao do Ministrio da Educao. A o de um nmero substancial de


histria registra que o ano de 1938 no decretos-leis destinados essencial-

Brasil foi especialmente frtil em medi- mente a deter a experincia educaci-

das legais e projetos identificados com a onal dos ncleos estrangeiros nas
construo do nacionalismo brasileiro. zonas de colonizao. 31

Alguns desses projetos e medidas reve- A Organizao foi criada pelo decreto-lei
lam o contedo doutrinrio e poltico do n 2.072, de 8 de maro de 1940, desti-
projeto nacionalista que se criava. nada a ministrar educao moral, cvica

Falar dessas medidas e projetos


e fsica infncia e juventude, e veio a

relembrar o contexto da poca. Foi


incorporar o Movimento Escoteiro at

nesse ano que a investida integralista meados de 1945, como explica ris

chegou ao seu apogeu e, simultane-


Barbieri:

amente, ao incio de sua queda, por Desde a sua instituio at a sua


ao repressiva do Estado. Foi nes- extino, percebe-se, atravs dos tex-

se ano que se formulou o projeto de tos legais, a reduo de seus objeti-

Organizao Nacional da Juventude, vos. O processo de reduo se deu


em moldes fascistas e mobilizantes pela maior nfase que se destinou ao

na sua concepo, evoluindo para civismo, entendido como conscin-

uma experincia cvica sem maiores cia patritica em prejuzo da educa-

expresses, por interveno de se- o moral como elevao espiritual

tores do Exrcito. Foi tambm em da personalidade e da educao f-

1938 que a campanha de nacionali- sica. Esse fenmeno, mais a incor-

zao do ensino chegou ao seu cl- porao da Unio dos Escoteiros do

A Juventude Hitlerista desfilando num campo de esportes em uma cidade do interior


catarinense. Foto de autor desconhecido, apreendida pelo DOPS/SC, com data provvel de 1937

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R V O

Brasil Juventude Brasileira, logo no junto aos estabelecimentos de ensino,


incio de sua instituio (decreto-lei como se verificava antes. Nas fotos que
2.310, de 14 de junho de 1940) para registraram a realizao das campanhas
se eliminar um poderoso concorren- patriticas de arrecadaes, como a da
te e o sistema de controle estabele- borracha (coleta de pneus velhos), por
cido por uma burocracia de coman- exemplo, em Caador, em 1942, no
do em linha, com origem no prprio mais se vem os escoteiros ao lado dos
presidente da Repblica e participa- escolares: o que existia, ento, brilhan-
o dos ministrios da Educao, do nas fotos, era a Juventude Brasileira.
Guerra e Marinha, inequivocamente
Em 1942, as finalidades da Juventude
informam uma inteno do governo
Brasileira so restringidas ao culto P-
federal em interferir diretamente na
tria, e os estabelecimentos de ensino so
formao da personalidade bsica do
orientados a disporem de centros cvi-
brasileiro, dotando-o de aspiraes
cos. A chamada Reforma Capanema,
e ideais que apenas consultavam aos
de 9 de abril de 1942 (decreto-lei n
interesses da Ptria, o que era co-
4.244), foi a tentativa governamental de
mum nos anos de guerra que ento
inserir no ensino secundrio 33 este me-
se vivia. Tratava-se, enfim, de mobi-
canismo fundamentado numa ideologia
lizar toda a vontade popular aos de-
poltica definida com conotaes de pa-
sgnios patriticos. No era outro o
triotismo e nacionalismo, de carter fas-
motivo que levava os alunos, diaria-
cista, como menciona Otaza Romanelli:
mente, a recitar a Orao Ptria.

Contudo, em que pese todas essas Queremos referir-nos presena do


providncias, a Juventude Brasileira dispositivo que institua a educao
no conseguiu se realizar seno em militar para os alunos do sexo mas-
dimenses muito pequenas. O Esco- culino nos estabelecimentos de en-
tismo, bem disseminado pelas esco- sino secundrio , com diretrizes pe-
las brasileiras, foi um dos obstcu- daggicas fixadas pelo Ministrio da
los que se anteps sua plena reali- Guerra (art. 20). Este dispositivo,
zao. 32
reforado pelo disposto nos artigos
Caador, que, a exemplo de outras cida- 22, 23 e 24, relativos educao
des da regio, sediou uma corporao moral e cvica, serviu de base afir-
integralista, aqui conhecida como mao de que o governo estava or-
anticomunista e nazi-fascista, testemunha ganizando a educao segundo o
isso. Nas instrues oficiais da Inspeto- modelo de ideologia fascista. A lei
ria de Ensino do Estado observa-se que chegou at a fazer aluso existn-
no h meno alguma a incentivos cia de uma Juventude Brasileira,
formao de novos grupos de escoteiros semelhana das Juventudes Nazista

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 95-114, jan/dez 2005 - pg. 109
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e Fascista existentes ento na Ale- O GRUPO E SCOTEIRO P INDORAMA

A
manha e Itlia. 34
Juventude Brasileira era coi-
Especificamente, em sua Exposio de mo- sa do passado quando surgiu
tivos para o decreto-lei n 4.244, o pr- o terceiro grupo em Caador,
prio ministro Capanema escreveu em menos de duas dcadas depois. A primei-
1942: ra turma do Grupo Escoteiro Pindorama 36
pertencia, basicamente, s turmas do
O ensino secundrio se destina pre-
curso de admisso e turma da primei-
parao das individualidades
ra srie do Ginsio Aurora. O lder era o
condutoras, isto , dos homens que
marista irmo Diogo, nome de batismo
devero assumir as responsabilida-
de Alexandre Cmpora, natural do Rio
des maiores dentro da sociedade e
Grande do Sul. Ele j havia feito o curso
da nao, dos homens portadores
de chefe escoteiro, naquele estado, em
das concepes e atitudes espiritu-
algum ano da dcada de 1940, juntamen-
ais que preciso infundir nas mas-
te com o irmo Nilo Tonet, o qual o as-
sas, que preciso tornar habituais
sessorou direta e pessoalmente na orga-
entre o povo. [...].
nizao do grupo em Caador.
O estabelecimento de ensino secun-
O grupo comeou a se organizar durante
drio tomar o cuidado especial na
o ano de 1960, com instrues de esco-
educao moral e cvica de seus alu-
tismo e reunies preparatrias, inclusive
nos, buscando neles for mar, como
com os pais dos novios. A sala de aula
base do patriotismo, a compreenso
da Admisso e onde o grupo se reunia
da continuidade histrica do povo
nos sbados tarde e domingos ficava
brasileiro, de seus problemas e de-
nos fundos do trreo (que era de alvena-
sgnios, de sua misso em meio aos
ria) do prdio da velha construo com
povos. [...]. Devero ser desenvolvi-
dois pavimentos de madeira. A tropa foi
dos nos adolescentes os elementos
instalada a 3 de setembro de 1960.
essenciais da moralidade: o esprito
de disciplina, a dedicao aos ideais Em outubro de 1962, comeou o movi-
e a conscincia da responsabilidade. mento dos Lobinhos37 em Caador. Em
Os responsveis pela educao mo- abril de 1963, por deciso da diretoria,
ral e cvica da adolescncia tero ain- foi adquirido o terreno e iniciada a cam-
da em mira que finalidade do ensi- panha pr-construo da sede prpria da
no secundrio formar as individuali- tropa, rua Marechal Deodoro (no outro
dades condutoras, pelo que fora lado da rua do Colgio). Para pagar o ter-
desenvolver nos alunos a capacida- reno e iniciar as obras, foram feitas cam-
de de iniciativa e de deciso a todos panhas na cidade, de rifas e de coletas
os atributos fortes da vontade. 35
de dinheiro e materiais, pelos escoteiros,

pg. 110, jan/dez 2005


R V O

seus pais e os irmos maristas. A sede, lobinhos e as escoteiras. Em setembro


com o novo museu incluso, levou quase de 2005, ao alcanar seu 45 anivers-
dois anos para ser construda. Uma gran- rio, o grupo registrou a passagem de mais
de festa popular marcou sua inaugurao, de trezentos jovens de ambos os sexos
em 8 de dezembro de 1964. e de vrias idades pelos seus quadros,
chegando, nesta data presente, a contar
Com perodos de altas e baixas em
com cem integrantes.
sua composio, o Grupo Escoteiro
Pindorama manteve-se em funcionamen- Concluso

to desde ento. A continuao desta his- Acreditamos que, com este ensaio, pos-
tria revela que foram empreendidas vi- samos contribuir para as pesquisas em
agens a Joinville, Rio do Sul, Lages e ex- histria das instituies escolares no Bra-
curses com participaes em acampa- sil. O breve estudo aqui apresentado den-
mentos regionais e nacionais. Realizaram- tro da temtica de prticas escolares,
se novas investiduras de novios, ao tratando de uma organizao de ativi-
mesmo tempo em que, atingindo a idade dades extraclasse, complementares
adulta, ou por outros motivos, integran- formao humanista, poder vir a ani-
tes deixaram o movimento. Alternaram- mar outros pesquisadores, pois que, em
se as chefias, incorporaram-se os Santa Catarina, em meados do sculo

Capa do livro didtico Educao moral e cvica,


(3. ed., So Paulo, Editora Nacional, 1979), da professora Lurdes de Bortoli Groth,
de cunho nacionalista, com noes de moral e civismo atravs de atividades do movimento escoteiro

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XX, diversos estabelecimentos de ensi- no incio do sculo XX e, depois, quando


no adotaram e desenvolveram o movi- da entrada do Brasil na Segunda Guerra
mento. Mundial. Justamente a que aparece-
Nossa pesquisa em histria da educao ram os indcios de problemas enfrenta-
escolar na regio do Contestado, inicia- dos pelo Movimento Escoteiro no Brasil,
da em 2002 sob a orientao do prof. pelas similaridades com a organizao
dr. Jos Lus Sanfelice, da Unicamp, tem clandestina da Juventude Hitlerista no
se voltado tambm para os aspectos re- Brasil tema atraente para mais profun-
lacionados nacionalizao do ensino, das investigaes , pela proximidade
fenmeno histrico ocorrido em Santa com o integralismo e pela juno ao mo-
Catarina em dois momentos, o primeiro vimento da Juventude Brasileira.

N O T A S
1. Lurdes Lcia de Bortoli Groth, Educao moral e cvica : livro do professor, 3. ed., So
Paulo, Ed. Nacional, 1979, p. 1 e 10.
2. Fundado nesta cidade em 3 de setembro de 1960, considerado o 11 no estado de
Santa Catarina e com atividades ininterruptas at hoje.
3. Fernando Bastos de vila, Pequena enciclopdia de moral e civismo , Rio de Janeiro,
DNE/MEC, 1967, p. 196-197.
4. Consulta a www.escotismo.com.br. Acesso em julho de 2005.
5. Consulta a http://pt.wikipedia.org/wiki/Escotismo]. Acesso em julho de 2005.
6. Tem-se tambm que, durante uma viagem pela Inglaterra, Baden Powell teria visto alguns
meninos usando em suas brincadeiras o livro que ele havia escrito para exploradores do
Exrcito, o qual continha ensinamentos sobre como acampar e sobreviver em regies
selvagens. Consulta a www.escotismo.com.br. Acesso em agosto de 2005.
7. Ver www.escoteiros.gov.br.
8. O primeiro reside em Caador e o segundo, j falecido, era ir mo do dr. Raymundo
Faoro, autor de Os donos do poder , ex-presidente da Ordem dos Advogados do Brasil,
OAB nacional, membro da Academia Brasileira de Letras, e que tambm estudou no
antigo Ginsio Aurora.
9. No dia 12 de outubro de 1928, Dante e Albina Mosconi fundaram em Caador o estabe-
lecimento de ensino ao qual deram o nome de Colgio Aurora, implantando em casinhas
de madeira os cursos elementar e complementar, nos moldes das escolas nor mais de
Santa Catarina, e o comercial, seguindo a programatizao do Instituto Comercial do Rio
de Janeiro. Em seguida, criaram o curso ginasial.
10. Domingos Paganelli. Entrevista pessoal ao autor em setembro de 2005, em Caador.

pg. 112, jan/dez 2005


R V O

11. A Imprensa , 25 de junho de 1939, ed. n 19.


12. Este grupo no nasceu no interior do Ginsio Aurora e nem funcionou no estabelecimen-
to, como o anterior.
13. A Imprensa , 27 de agosto de 1939, ed. n 28.
14. O marechal tinha um escravo alforriado, em sua fazenda, no interior de Minas Gerais,
que veio a ser o pai do poeta catarinense Joo da Cruz Souza, mais conhecido como
Cruz e Souza, jovem este que foi educado pela famlia do seu senhor e dela que tomou
o sobrenome Souza.
15. As Bandeirantes apareceram pela primeira vez em pblico no dia 4 de setembro de
1909. De vrios lugares de Londres, patrulhas de meninas vestidas com uniformes se-
melhantes aos escoteiros, tendo inclusive leno no pescoo, caminharam at o Palcio
de Cristal onde, haviam ouvido, ia ser realizada uma demonstrao tcnica de escotei-
ros. Baden Powell estaria ali pessoalmente para observar as atividades dos rapazes e
elas estavam ansiosas de poder convenc-lo a tambm fazer o mesmo com as escoteiras.
O Movimento de Bandeirantes chegou ao Brasil no dia 30 de maio de 1919. Hoje, no
existem mais com este nome; so denominadas de Escoteiras.
16. As organizadoras do grupo homenagearam a poetisa catarinense Delminda Silveira, de
Florianpolis, contempornea de Cruz e Souza, Virglio Vrzea e Luiz Delfino, expoentes
da literatura estadual.
17. At o fardamento era bem parecido, de camisa-blusa e calo (cala-curta) pardos,
cinturo, meias longas de cor cinzas, sapato preto, leno no pescoo.
18. Aurlio da Silva Py, A 5 Coluna no Brasil : a conspirao nazi no Rio Grande do Sul, 2.
ed., Porto Alegre, Globo, 1942, p. 262.
19. Ibidem, p. 263.
20. Ibidem, p. 268.
21. A Juventude Teuto-Brasileira tinha como objetivo preparar meninos para futuros furhrers
de grupos, em cursos especiais. Esses cursos eram feitos na Alemanha, razo pela qual
viajavam seguidamente caravanas de 15 a 20 jovens, com despesas pagas pelo governo
alemo. Para as meninas existia a Bund Deutsches Auslands Madel , com regulamento
interno semelhante ao da Juventude Brasileira.
22. Antnio de Lara Ribas, O nazismo em Santa Catarina, in O punhal nazista no corao do
Brasil , 2. ed., Florianpolis, DOPS/SC Imprensa Oficial, 1944, p. 22-23.
23. Com a mais recente fase de democratizao do pas, com a liberdade de expresso,
ultimamente o Movimento Integralista est ressurgindo em vrias partes do Brasil e, em
suas manifestaes pblicas, no esconde a simpatia pelo Movimento Escoteiro, inclu-
sive elegendo Baden Powel um dos seus dolos, como se observa em diferentes sites na
Internet.
24. Armando Filho, O integralismo, So Paulo, Editora do Brasil, 1999, p. 39.
25. Rosa Maria Feiteiro Cavalari, O integralismo, So Paulo, EDUSC, 1999, p. 69, apud Monitor
Integralista .
26. Ibidem, p. 61.
27. Hlgio Trindade, Integralismo: o fascismo brasileiro na dcada de 30, So Paulo/Porto
Alegre, Difuso Europia/UFRGS, 1974, p. 200.
28. Ibidem, p. 199, apud Berstein et Milza, LItalie fasciste , Paris, Colin, 1970, p. 213-214.
29. Simon Schwartzman; Helena Maria Bousquet Bomeny; Vanda Maria Ribeiro Costa, Tem-
pos de Capanema , Coleo Estudos Brasileiros, v. 18, So Paulo/Rio, EDUSP/Paz e Ter-
ra, 1984.
30. Este assunto est sendo mais investigado pelo autor, na sua pesquisa de tese para
doutoramento.
31. Simon Schwartzman; Helena Maria Bousquet Bomeny; Vanda Maria Ribeiro Costa, op. cit.
32. ris Barbieri, A educao no governo de Var gas (1930-1945) : com nfase no ensino
normal e na escola primria, tese de doutoramento, Osasco, Faculdade Municipal de
Cincias Econmicas e Administrativas de Osasco, 2 v., mimeo., 1973. Biblioteca da
Faculdade de Educao da Unicamp, Campinas.

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33. Com a Reforma Capanema, o ensino secundrio, que se seguia ao ensino primrio (cin-
co anos letivos), compreendia o ciclo ginasial (quatro anos) e o ciclo colegial (trs
anos).
34. Otaza de Oliveira Romanelli, Histria da educao no Brasil (1930-1973) , 11. ed.,
Petrpolis, Vozes, 1989, p. 159.
35. Maria Lusa Santos Ribeiro, Histria da educao brasileira : a organizao escolar, 17.
ed., Campinas, Autores Associados, 2001, p. 148.
36. Curiosamente ou coincidentemente? a denominao Pindorama (que significa re-
gio de palmeiras) tem a ver com a Vila de Pindorama (Neu-Wuerttenberg) que, no Rio
Grande do Sul, foi local do ltimo acampamento escoteiro do grupo da Juventude
Teuto-Brasileira, entre dezembro de 1937 e janeiro de 1938.
37. Em novembro de 1913, surgiu um projeto intitulado Regras para escoteiros menores.
Com mudanas e emendas, em 1914 foi publicado o esquema para Lobinho ou Jo-
vem Escoteiro que no era mais que uma forma modificada de adestramento de escotei-
ros. Em seguida, veio um manual prprio para os pequenos, de 7 a 10 anos de idade,
abordando um mtodo com caractersticas especiais.

pg. 114, jan/dez 2005


R V O

Luiz Bezerra Neto


Professor doutor da Universidade Federal de So Carlos.

Educao no MST
Um encontro
com o ruralismo pedaggico

O artigo discute as relaes entre o The text talks about the differences
movimento denominado Ruralismo between the moviment called Pedagogyc
Pedaggico e o Movimento dos Ruralism, and the Landless Workers
Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), Movement (MST), trying to establish
buscando estabelecer as afinidades e proximities and differences between the
diferenas entre eles, medida que ambos groups, while the moviments understand that
entendem que a pedagogia poderia ser um pedagogy may be a gear of worker fixation in the
mecanismo de fixao do trabalhador field, not considering the social-economic
no campo, sem considerar as condies conditions, which determine it.
socioeconmicas que a determinam.
Palavras-chave: educao rural; ruralismo Keywords: rural education; pedagogical ruralism;
pedaggico; trabalhadores rurais; MST. rural workers; Landless Workers Movement .

A
partir do ltimo quarto do s- questo educacional no resta dvida de
culo XX, o movimento social que muitos de seus discursos encontram
que mais ganhou evidncia no subsdio no movimento denominado
Brasil foi o Movimento dos Trabalhado- Ruralismo Pedaggico, 1 presente na pri-
res Rurais Sem Terra (MST). Embora esse meira metade do sculo XX. Para que
movimento afirme ter se inspirado nas possamos compreender as semelhanas
Ligas Camponesas e nas lutas dos traba- estabelecidas entre o Ruralismo Pedag-
lhadores rurais ocorridas no Brasil duran- gico e o Movimento dos Trabalhadores
te os sculos XIX e XX, no que tange Rurais Sem Terra, com suas mudanas e

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permanncias, conflitos e divergncias, foi o das Ligas Camponesas3 que, nas


preciso entender que a educao rural dcadas de 1950 e 1960, desenvolveu
tem mantido certas peculiaridades ao lon- importante papel na luta contra o latifn-
go do tempo, peculiaridades essas que dio no interior do Nordeste, sobretudo na
podero tornar-se mais explcitas me- regio do semi-rido de Pernambuco e da
dida que conhecermos melhor a gnese Paraba.
e as propostas educativas do MST.
Depois desse perodo, com o golpe mili-
Para tanto, necessrio que entendamos tar de 1964, estabeleceu-se a chamada
que as lutas pela terra no Brasil no so paz de cemitrios4 no campo brasileiro,
recentes. Datam do perodo colonial, com at que, no final da dcada de 1970,
os povos indgenas na defesa de seu ter- sobretudo aps a criao da Comisso
ritrio contra as entradas e bandei- Pastoral da Terra, em 1975, e as greves
ras, patrocinadas pelo governo portugu- dos metalrgicos do ABCD paulista, sob
s e por proprietrios de terra da poca. a liderana de Lus Incio da Silva, o Lula,
Essas lutas ganharam impulso no final do os camponeses sentiram-se estimulados
sculo XIX, com as denominadas lutas a lutar por espaos para plantio, inician-
messinicas que, de alguma forma, aca- do no Rio Grande do Sul as ocupaes
baram influenciando e norteando as prin- de terra que esto na gnese do MST.
cipais lideranas do MST. Das lutas que
O MST nasceu das lutas concretas pela
inspiraram o MST, podemos destacar
conquista da terra que os trabalhadores
Canudos, ocorrida no serto da Bahia,
rurais foram desenvolvendo de forma iso-
entre os anos de 1870 e 1897, tendo
lada na regio Sul do pas. No final dos
como lder Antnio Conselheiro, derrota-
anos de 1970, houve significativo aumen-
do depois de vrias e brutais incurses
to na concentrao de terras nas mos
das tropas federais.
de grandes latifundirios e empresas ru-
Outro importante movimento de luta pela rais, culminando com a expulso dos
terra, que tambm influenciou o MST, pobres da rea rural, devido moderni-
aconteceu na regio do Contestado (divi- zao por que passava a agricultura, oca-
sa do Paran com Santa Catarina), entre sionando ento um largo perodo de cri-
os anos de 1912 e 1916, e envolveu se no campo, agravada pela falncia do
milhares de camponeses, tendo sido li- processo de colonizao implementado
derado pelo monge Jos Maria, tambm pelo regime militar.
derrotado por tropas federais.
Impulsionado pela ideologia da constru-
Dentre todos os movimentos de luta pela o de uma sociedade igualitria, a par-
terra, o que mais influenciou os fundado- tir da implementao de uma reforma
res do MST, e do qual, segundo Joo agrria feita sob o controle dos tra-
Pedro Stdile, o movimento herdeiro,
2
balhadores, o MST entendia que a

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R V O

redistribuio de terras ociosas para a ocupao uma forma de luta exaspe-


massa de excludos seria a forma ideal rada, o ltimo recurso, o sujeito que
de melhorar a qualidade de vida dos tra- no tem mais para onde ir, est no infer-
balhadores rurais e de melhor distribuir no, ento resolve dar um tapa no diabo.
a renda no pas. Da a insistncia na luta Essa a situao do acampado.5
pela manuteno do homem no campo,
O MST destaca-se, tambm, por sua or-
atravs de uma reforma agrria que dis-
ganizao, disciplina e pelas lutas soci-
tribusse a propriedade da terra.
ais que desenvolve visando construir
O MST, desde sua fundao, tem afirma- uma sociedade sob novas bases
do a necessidade inexorvel de uma re- socioculturais, econmicas e polticas,
forma agrria que modifique a estrutura cujo fundamento maior, pelo menos para
da propriedade da terra, dando-lhe um os dirigentes mais expressivos como
carter socialista, transformando o modo Stdile, o homem e no o lucro produ-
de produo e conseqentemente as re- zido pelo capital.
laes de trabalho at agora predominan-
No se pode negar, entretanto, que no
tes na sociedade brasileira. Esse discur-
interior do MST existam contradies com
so, porm, contraditrio, pois ao mes-
relao a seus objetivos estratgicos.
mo tempo em que o MST afirma lutar por
Expresso dessas antinomias o fato de
uma sociedade socialista, em que devem
que, tanto alguns trabalhadores assen-
ser rompidas as barreiras do direito sa-
tados, como alguns dirigentes com relati-
grado da propriedade por meio das ocu-
va expresso, como Jos Rainha Jnior,
paes de terras no campo, aceita e de-
afirmam lutar para renovar o capitalis-
fende a pequena propriedade rural, con-
mo, ou mesmo para tornarem-se capita-
tribuindo para ampliar e fortalecer as
listas como os atuais fazendeiros. O MST,
relaes capitalistas de produo no cam-
como j se afirmou, nasceu a partir das
po, apesar de este setor ter sido histori-
lutas pela terra, iniciadas no final da d-
camente considerado um entrave nas lu-
cada de 1970. O marco de fundao, en-
tas para a construo de uma sociedade
quanto movimento organizado detentor
socialista, em virtude de seu carter con-
da sigla MST, no entanto, foi em janeiro
servador.
de 1984, no I Encontro Nacional de Tra-
O movimento constitudo, basicamen- balhadores Rurais Sem Terra, realizado
te, por trabalhadores desempregados que em Cascavel (PR), do qual participaram
vivem numa situao de desespero e, por cento e cinqenta delegados. Esse encon-
isso, so arregimentados para ocupar a tro tinha como finalidade reunir todas as
terra. Segundo Stdile este o ltimo categorias de trabalhadores rurais que,
recurso dos trabalhadores num sacrifcio de alguma forma, lutavam para obter
em busca da sobrevivncia. Para ele, a terra para plantar.

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Nesse encontro, o MST definiu, como ta sob o controle dos trabalhadores. Nes-
princpio, a luta pela reforma agrria, se mesmo perodo, o movimento lanou
reivindicando terra para quem nela tra- o lema: terra no se ganha, se conquis-
balha, bem como uma poltica agrcola ta, deixando clara sua disposio de lu-
que assegurasse aos trabalhadores do tar pela posse da terra e conquistar a re-
campo a possibilidade de permanecerem forma agrria. Mesmo com o fim do regi-
em suas terras, dado que estes as vi- me militar, essa era uma tarefa muito di-
nham constantemente perdendo para os fcil para os Sem Terra devido ao esque-
bancos, ou sendo expulsos pelos fazen- ma de represso ainda vigente no pas.
deiros e grileiros. Outro princpio consi-
6
Em 1985, os trabalhadores rurais sem
derado importante pelos congressistas foi
terra, j sob a sigla MST, realizaram o
a luta por uma sociedade sem explora-
seu I Congresso Nacional (Curitiba), con-
dores e sem explorados.
tando com a participao de mil e qui-
Durante os anos de 1986 e 1987, com o nhentos delegados, quando definiram sua
lema sem reforma agrria no h demo- luta com o lema: ocupao a soluo,
cracia, procurou-se colocar em xeque a alm de suas estruturas organizativa,
disposio do governo democrtico da associativa e suas instncias de delibe-
Nova Repblica em fazer as reformas que rao. Definiu tambm que os congres-
a sociedade exigia, sobretudo a reforma sos nacionais deveriam ocorrer a cada
agrria, que o MST reivindicava fosse fei- cinco anos, com encontros a cada dois

Assentamento Cobrinco, Rondnia. Arquivo do MST

pg. 118, jan/dez 2005


R V O

anos. Nesse mesmo congresso, foram anunciar: reforma agrria, esta luta
eleitas a primeira coordenao nacio- nossa, procurando ainda demonstrar os
nal e a primeira direo nacional do mo- benefcios que essa reforma traria para
vimento. toda a sociedade.

Em 1986, realizou-se o I Encontro Nacio- Em 1992, o MST criou a Confederao

nal de Assentados, no qual a discusso das Cooperativas de Reforma Agrria do

predominante foi quanto situao dos Brasil (CONCRAB), buscando englobar

assentados frente ao MST, visto que es- todas as cooperativas formadas em as-

tes, agora detentores de terras, poderi- sentamentos surgidos a partir da luta

am correr o risco de no serem mais pela reforma agrria. A confederao vi-

considerados sem terra. No perodo, che- sava melhorar a produtividade e, ao mes-

gou-se a discutir a possibilidade da cria- mo tempo, criar uma maior integrao

o de um movimento dos assentados na entre esses grupos, para ampliar a inser-

luta pela reforma agrria. Coerentemen- o no mercado dos produtos sados des-

te com os princpios do MST, seus inte- ses assentamentos.

grantes optaram por deixar todos unidos Dada a situao poltica da primeira me-
no mesmo movimento. O MST desenvol- tade dos anos de 1980, no qual vigorava
veu, ainda, um papel importante na luta ainda o regime militar e a Lei de Segu-
em defesa da reforma agrria durante o rana Nacional, dentre outros elementos
processo constituinte de 1987/88, quan- de represso do perodo, o MST optou
do foi o contraponto da bancada ruralista7 por no ter um estatuto, situao na qual
liderada pela Unio Democrtica Ruralista se mantm at hoje. No entanto, cons-
(UDR), que no Congresso Nacional Cons- truiu a Associao Nacional de Coopera-
tituinte tentou de todas as formas impe- o Agrcola (ANCA), que funciona como
dir o avano de conquistas sociais atra- uma espcie de guarda-chuva legal para
vs da lei, sobretudo no tocante refor- suas atividades. Como forma de organi-
ma agrria. zao, o MST desenvolveu vrias frentes
ou setores que se articulam para garan-
Para no causar impacto negativo na so-
tir a existncia orgnica do movimento,
ciedade, o MST optou por no adotar o
dentre os quais se destacam:
slogan das Ligas Camponesas e dos tra-
balhadores rurais da dcada de 1960, Frente de massa: cuida dos preparati-
reforma agrria na lei ou na marra, vos para as ocupaes em que o MST se
apontando para um lema mais suave e faz presente. Esse setor o principal res-
que se traduzia nas palavras: ocupar, ponsvel pela aglutinao dos lavradores
resistir e produzir . Tentando envolver as para o exerccio de ocupao das reas
pessoas dos centros urbanos, escolhidas pelo MST para esse fim. Em-
conclamava-se todos para a luta ao se bora no tenha nenhum poder de deci-

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so, fundamental para dar volume s momento em que discutida a proble-


aes do movimento; mtica educacional, por haver pessoas no
seio da sociedade, e, principalmente, no
Setor de produo dos assentamen-
MST, que acreditam que uma educao
tos
tos:: cuida da organizao da produo
questionadora possa levar construo
dos assentamentos resultantes de con-
de uma sociedade diferente, a partir da
quistas na luta pela reforma agrria de-
qual uma reforma agrria de carter so-
senvolvida pelo MST;
cialista se torne possvel. O MST acredi-
Setor de formao: responsvel pela
ta que da combinao da luta pela terra
formao poltica dos militantes e lavra-
com uma educao diferenciada, sem os
dores de base. Esse setor organiza os
vcios do sistema capitalista, seja poss-
cursos e seminrios que envolvem toda
vel pensar numa sociedade livre, demo-
a militncia do MST;
crtica e igualitria, como seu ideal,
Setor de educao: responsvel pela provendo da a construo de um novo
educao formal ou informal das crian- homem, livre e solidrio.
as, jovens e adultos dos assentamentos
Para se compreender a luta dos traba-
e acampamentos;
lhadores sem terra e seu projeto social,
Setor de comunicao e propagan- importante no se perder de vista o
da: responsvel pela propaganda do MST entendimento de que o desenvolvimento
e pelas denncias nos momentos de con- da histria se constri na luta entre as
flitos ou confrontos com a polcia. res- classes sociais e que os trabalhadores
ponsvel, tambm, por divulgar toda for- rurais vm construindo sua histria por
ma de explorao e opresso sofrida meio da luta de ocupao de terras, na
pelos trabalhadores rurais em geral. formao dos acampamentos que levam

Como j mencionado, o MST difere de aos assentamentos e reforma agrria

todos os outros movimentos de luta pela que, segundo o MST, to necessria

terra que existiram na histria do Brasil, ao pas.

por constituir-se em um movimento naci-


A construo histrica vai se constituin-
onalmente organizado e possuir uma pro-
do nessa relao, visto que a histria se
posta de sociedade de cunho socialista.
assenta no desenvolvimento real da pro-
Essa nova sociedade, segundo o MST,
duo, partindo sempre da produo
deve se dar por meio da formao edu-
material da vida imediata e da forma de
cacional implementada pelo movimen-
intercmbio ligada ao modo de produo
to, nas regies de acampamentos e as-
por ele produzido. Assim, conclui-se que
sentamentos de trabalhadores rurais
a fora motora da histria no a crti-
sem terra.
ca, mas a revoluo: produto do desen-
Essa questo tem grande importncia no volvimento social do homem e seu modo

pg. 120, jan/dez 2005


R V O

de produo. Essa disciplina revolucion- blemas verificados na primeira metade


ria , portanto, a condio necessria do sculo passado no foram resolvidos
para a continuidade da luta frente aos at o incio deste sculo, visto que ainda
defensores do capital, que buscam por hoje h reclamaes idnticas quelas
todos os meios quebrar a resistncia do percebidas h mais de meio sculo. Da
movimento, podendo ser obtida tambm mesma forma que os educadores
atravs do estmulo de pessoas encarre- ruralistas daquele perodo, hoje tambm
gadas de manterem vivas a chama da reclama-se da falta de coerncia entre o
esperana do MST, no processo por eles que se ensina no campo e aquilo de que
denominado de mstica . o campo realmente necessita para avan-
ar no desenvolvimento de suas bases
Considerada pelo movimento como um
produtivas.
dos mais importantes instrumentos de
manuteno da esperana e do fervor na Por isso, os dirigentes do MST tm rei-
luta em defesa de seus interesses, a ms- vindicado do Estado que a escola pblica
tica o meio pelo qual o MST procura do meio rural seja pensada e organizada
encontrar foras para manter viva a me- para o trabalho no campo, dando a mes-
mria de seus mrtires e buscar, com ma nfase para o trabalho manual e o
isso, dar esperanas massa de traba- trabalho intelectual, rompendo assim com
lhadores sem terra na defesa de seus a dicotomia social do trabalho intelectu-
ideais. Nesse aspecto, a mstica consti- al para uma classe e o trabalho braal
tui-se num importante elemento de for- para outra. O MST entende, portanto, que
mao, que ajuda a manter viva a espe- partindo da prtica produtiva para a edu-
rana de um povo que, por algum tem- cacional, estariam fazendo uma relao
po, havia se acostumado falta de espe- dialtica entre teoria e prtica, necess-
ranas e de alternativas de vida. A msti- ria para o progresso econmico e social
ca usada, tambm, para estimular as do pas.
pessoas a lutarem por seus ideais e pode
Seguindo a linha de raciocnio defendida
ser celebrada das mais variadas formas,
pelos educadores ruralistas, o MST con-
desde uma celebrao ecumnica at o
clui que os males inerentes s formas de
cantar do hino da internacional socialis-
educao rural advm do fato desta ser
ta com punhos cerrados, como faziam
direcionada para os alunos da zona ur-
os membros daquele movimento no s-
bana sem nenhuma adequao para o
culo XIX.
campo, e por isso fazem a apologia de
Alm da importncia da mstica e da luta um contedo diferenciado, que seja vol-
por se inserir na histria dos trabalhado- tado para seus militantes, pois entendem
res em geral, os responsveis pela edu- que o contedo ensinado nas escolas ru-
cao no MST perceberam que os pro- rais, sem nenhuma adequao para o

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campo, no pode contribuir para fixar o cuja distribuio de matrias e

trabalhador nesse ambiente. cujos mtodos preconizados s por


descuido cogitam das necessidades
Tal qual Carneiro Leo, o MST considera
e realidades da vida no interior. [...]
de extrema importncia a existncia da
seu pensamento est na cidade e
escola, embora aquele autor reconheces-
na famlia distantes, seu sentimen-
se que a escola rural atravancada de li-
to de hostilidade ao ambiente,
vros e de programas elaborados para as
sua atitude de averso e de
cidades produziram e produzem esta
incompreenso e que, em retribui-
monstruosidade: uma educao que no
o, com eles antipatiza. Os profes-
corresponde s aspiraes dos indivdu-
sores vivem alheios aos problemas
os nem do grupo, 8 provocando, de um
com que se defrontam, vida que
lado, a negao da escola por parte de
os cerca, s necessidades que os
significativas parcelas dos habitantes do
circundam, ao destino e felicida-
campo, e, de outro, a repulsa dos pro-
de dos alunos e da prpria comuni-
fessores que no querem se fixar naque-
dade. So estranhos e estranhos
le meio.
querem per manecer. 9

Essa monstruosidade de que fala Car-


Apesar da distncia no tempo e das mu-
neiro Leo teria sido produzida graas
danas decorrentes das transformaes
m formao dos professores que no
ocorridas, quer pelo grande xodo por
tiveram nenhum contato com o meio no
que passou o campo, pelo desenvolvimen-
qual seriam jogados para trabalhar, ou
to industrial e tecnolgico, quer pelas
falta de uma formao adequada para
mudanas nas relaes produtivas, cor-
o trabalhador do meio rural. No por aca-
roborando com esse tipo de pensamen-
so, Carneiro Leo afirmava que os pro-
to, o MST tem defendido que da maneira
fessores, mandados para o interior, teri-
como est sendo o ensino praticado hoje,
am estudado na capital ou nas grandes
ele contribui para acelerar ainda mais
cidades problemas que eram urbanos.
esse xodo, ao fantasiar uma realidade
Esses professores, de acordo com seu
considerada bem mais atraente que a
raciocnio, diplomaram-se em suas esco-
realidade do meio rural. Alm disso, o
las, viveram com suas famlias nesses
contedo trabalhado nas escolas costu-
ambientes, aprenderam e praticaram por
ma mostrar somente os benefcios exis-
currculos organizados para as exignci-
tentes na cidade, que no so levados
as da vida citadina, e, portanto, iriam
ao trabalhador do campo. O MST consi-
ensinar
dera, ainda, que h o agravante de que
nos meios matutos e sertanejos, por dificilmente o contedo dos livros didti-
programas manipulados na capital, cos utilizados nesse setor apontam para

pg. 122, jan/dez 2005


R V O

a realidade dos pobres e miserveis que contnuas do professor s belezas da

vivem nas periferias das grandes cidades cidade de onde veio, s distraes,
em situao deplorvel. s vantagens do meio urbano pro-

gressista constituem a fora


Ao discutir essa problemtica nos anos
catalisadora capaz de extinguir defi-
de 1930, Carneiro Leo deparava com
nitivamente, na alma do matuto ou
uma realidade parecida e a considerava
sertanejo, os mais inveterados rema-
contraproducente para os habitantes da
nescentes de seu amor pelo torro
roa, tal qual os educadores do MST a
natal [...]. 10
encontram atualmente. Ao demonstrar
seu pensamento sobre o assunto, Leo E essa realidade que, ao longo do tem-
admitia que po, tem contribudo para expulsar o ho-
tal ensino muitas vezes at contra- mem do campo e ajudado a inchar as
producente. o filtro que embriaga periferias das grandes cidades que cres-
o esprito do aluno jovem comuni- cem desordenadamente e sem controle,
cando-lhe a nsia de emigrar, de cor- no sofreu alteraes significativas com
rer terras, de ir para a capital, de o passar dos anos. Hoje, pode-se verifi-
abandonar o campo, o labor duro, car que a distncia em relao ao modo
mas produtivo e sadio, em que sem- de vida dos pobres do campo, sem
pre viveu. Para isso as referncias tecnologia e sem acesso energia eltri-

Acampamento no Pontal do Paranapanema, So Paulo. Foto de Paulo Pinto

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ca, comparada com aqueles que vivem quase sempre nulos como fator de

na cidade, ainda bastante acentuada construo do grupo. 11


em algumas regies do pas, assim como
Os educadores do MST entendem, ainda,
o a forma como vivem as pessoas que,
que os pobres e marginalizados, como
no meio urbano, tm acesso ao emprego
os trabalhadores rurais sem terra, ao
e tecnologia em relao queles que
longo do tempo, no fizeram parte do
naquele ambiente no os tm.
currculo escolar, por isso propem que
No se trata, necessariamente, de sejam mudados os currculos para
urbanizar o campo, no sentido de levar adequ-los sua realidade, criando uma
para l farmcias, postos de sade, su- nova forma de ensinar que d conta da-
permercados etc., mas de possibilitar um quilo que caracterstico do setor rural.
mnimo de conforto e permitir o acesso Segundo Roseli Caldart, nesse campo h
ao uso de tecnologia como o computador, uma certa especificidade que tem a ver
que poderia ajudar a melhorar os ndi- com um novo currculo, com a relao
ces de produtividade da terra e a condi- efetiva entre escola e comunidade, en-
o financeira de seus moradores, com tre educao, produo, cultura, valores,
maior controle da produo. Para isso, e com uma formao adequada aos tra-
fundamental a expanso das redes de balhadores e s trabalhadoras desta edu-
telefonia, energia eltrica, asfaltos e cao, 12 inserindo-os no contexto social
infra-estrutura bsica em geral. do qual historicamente tem sido exclu-

Nessa perspectiva, solicitado escola da toda a classe trabalhadora, bem como

e ao professor que invistam na educao as minorias sociais e culturais.

escolar, repensando seu contedo, sua


Para possibilitar essa forma de educao,
metodologia de trabalho e finalidades,
o setor educacional do MST prope que
para que atendam aos interesses dos tra-
esse novo currculo promova, dentre ou-
balhadores do campo. Carneiro Leo con-
tras coisas, uma educao que valorize
denava a postura do professor e da es-
o saber dos/as educandos/as [visto que]
cola por sua apatia, ao afirmar que
crianas, jovens, adultos, pessoas mais
A escola e o mestre, que poderiam velhas, todos tem um conjunto de sabe-
ser fatores poderosos de educao, res, uma cultura e uma histria que pre-
de direo de vida e de civilizao, cisam ser respeitadas e consideradas
nada fazem alm de ensinar a ler, quando entram na escola.13 Ocorre que,
escrever e contar. As escolas no se ao partir daquilo que j se sabe, corre-
tornam, portanto, agncias de ajus- se o risco de se ensinar exatamente aqui-
tamento social, de bem estar fsico, lo que a criana no precisa aprender,
mental e moral (...). So elementos promovendo-se um ensino incuo. Nesse
margem, s vezes desintegrados e caso, o que precisa ser feito um avan-

pg. 124, jan/dez 2005


R V O

o na discusso acerca de qual o papel canismos de produo, distribuio e


da educao e da tecnologia para o meio consumo de mercadorias.
rural e sobre quais so as condies
Reivindica-se uma escola voltada para o
necessrias para que o trabalhador ru-
meio rural diferente das escolas regula-
ral tenha acesso tanto tecnologia como
res que atuam hoje, mas que no deixe
ao saber para us-la.
de levar em conta as diferenas sociais

O MST vem lutando no intuito de conse- que so caractersticas das sociedades

guir a fixao do homem terra, prefe- de classes. Para tanto se defende que a

rencialmente em sua regio de origem. escola deva possibilitar uma educao

Para isso, procura inserir suas discusses pensada, planejada e estruturada a par-

no contexto geral da luta por uma socie- tir dos princpios da classe trabalhadora

dade socialista, ao contrrio do que fize- e do MST; e uma alfabetizao que v

ram os defensores do ruralismo pedag- muito alm do reconhecimento das letras,

gico, que estabeleceram uma argumen- alm do espao da sala de aula e que

tao que tinha por base a oposio ci- ocorra nas atividades culturais, religio-

dadecampo, utilizando-se de argumen- sas, recreativas etc. do assentamento.

tos que passavam ao largo das diferen- A aprendizagem deve se dar em um am-
as de classes, deixando de lado o rele- biente seguro, receptivo e acolhedor a
vante aspecto do acesso de camadas de fim de que a criana se sinta feliz para
baixa renda escola, independentemen- poder expressar afetividade, sonhos,
te do contexto rural ou urbano em que desejos, fantasias etc., desenvolvendo-se
se inseriam. 14 com liberdade; e deve ser planejada
como um todo, com a participao de
Para Rizzoli, a fixao do trabalhador
alunos, pais e professores, visando aten-
rural tornar-se-ia ainda mais difcil de
der a todos, visto que a seleo do ensi-
acontecer porque estaria baseada numa
no, no Brasil, sempre ocorreu em todos
anlise insuficiente da articulao entre
os nveis, desde a educao elementar,
cidade e campo, (pois) o projeto de ade-
em que a seleo se d pela reteno e
quao da escola rural realidade, como
pela evaso escolar, patrocinada pela
meio de inibir o fluxo migratrio, estava
forma desinteressante como a educao
condenado ao malogro,15 sobretudo por-
vem sendo promovida.
que no levava em conta a questo eco-
nmica. Percebendo essa armadilha, o Por essas razes, o MST prope um mo-
MST busca introduzir no debate acerca delo de educao coletiva no qual o ensi-
da educao rural e da necessria dis- no possa ser baseado em novas relaes
cusso da articulao entre campo e ci- pessoais e em novos valores humanos,
dade, a problemtica da posse e do uso em que a dignidade, a felicidade, a igual-
da terra, bem como do acesso aos me- dade, o desenvolvimento cultural e cien-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 115-130, jan/dez 2005 - pg. 125
A C E

tfico sejam direitos de todos, juntamen- um aparelho ideolgico do Estado que,


te com o atendimento s necessidades em grande medida, projeta interesses
bsicas de toda a populao, eliminan- dos segmentos da classe dirigente que
do-se as possibilidades de excluso soci- estiver ocupando o aparelho do Estado
al pela via escolar. Nessa concepo, naquele momento. Por isso, parece inge-
educao, poltica, economia e socieda- nuidade querer que as camadas dirigen-
de passam a ser face e contraface de tes possibilitem uma educao poltica
uma mesma moeda, ao contrrio da edu- que parta dos interesses da classe que
cao praticada e defendida pelos deten- estiver fora do poder. Assim, ou os edu-
tores do capital, que procuram passar cadores afinam-se com os interesses da
para a sociedade a idia de que a educa- comunidade, no caso os sem terra, ou
o uma coisa neutra a que qualquer ser incua a defesa desse tipo de edu-
pessoa pode ter acesso, pois os gover- cao.
nos a disponibilizam para todos.
Os intelectuais do MST tm conscincia
A transformao social e econmica te- de que no basta vontade para transfor-
ria, ento, que possibilitar a transforma- mar a realidade, porm que preciso
o na educao, pois se entende que muita luta e organizao. Entendem que
uma grande mudana cultural poderia mais fcil a sociedade transformar a
levar a uma mudana poltica que bene- escola do que a escola transformar a
ficiasse aqueles que sempre foram sociedade. Por isso, embora atribuam
alijados do poder. Para conseguir essa escola um importante papel na luta da
transformao, a principal via seria a transformao social, sabem que esse
escola, entendendo que essa escola de- papel limitado, mas importante, me-
veria ser mantida pelo Estado e dida que, de alguma maneira, a escola
gerenciada pela comunidade, que a ad- interfere na conscincia das pessoas que
ministraria de acordo com suas necessi- habitam o espao social em que ela se
dades. obvio que no podemos pensar insere. Essa conscincia fica explcita nas
numa perspectiva em que as idias, pela seguintes palavras de Roseli Caldart:
via da cultura, transformariam a realida-
Como, de modo geral, mais fcil a
de, mas que a realidade econmica me-
comunidade transformar a escola do
diada pela poltica pode transformar a
que a escola transformar a comuni-
cultura e contribuir para modificar essa
dade, os problemas de organicidade
mesma realidade.
dos assentamentos acabam sendo
Embora a escola seja um espao pblico um [fator] limitante na formao do/

e democrtico, que conta com todas as a educador/a. Este , por outro lado,

correntes polticas e ideolgicas dispos- um obstculo que se torna desafio


tas na sociedade, ela no deixa de ser pedaggico e poltico: ... o suces-

pg. 126, jan/dez 2005


R V O

so da escola o sucesso do assen- existentes no interior da sociedade capi-


tamento, no tem outro jeito.... E talista, em que a propriedade da terra
o princpio do envolvimento entre tem sido colocada acima da necessidade
escola e comunidade passa a ter de seu uso social, impedindo que gran-
mo dupla e ser, ele prprio, um des parcelas de trabalhadores tenham
objeto for mador. 16
acesso terra, ao emprego, moradia,
educao e s condies de vida que
Se para transformar a sociedade econ-
dignificam o ser humano.
mica e politicamente no suficiente
apenas que se faa algumas mudanas A luta pela educao dever servir como
na educao, fundamental, ento, que mais um momento de luta da classe tra-
se lute para reformul-la. necessrio, balhadora por algo que lhe tem sido ne-
ainda, que se implementem lutas sociais, gado. Assim, Roseli Caldart afirma que o
como a reforma agrria, que , no en- fundamental da luta que o trabalhador
tender do MST, o principal instrumento rural, sobretudo aquele ligado ao MST,
de transformaes sociais e econmicas esteja preparado para implementar um
de que dispe a classe trabalhadora bra-
projeto/movimento educacional coe-
sileira no atual momento histrico.
rente com o projeto/movimento po-
A luta pela reforma agrria seria, portan- ltico-pedaggico que tem sido pro-

to, a explicitao de algumas contradies duzido na luta pela reforma agrria e

Assentamento Jundia, Esprito Santo. Arquivo do MST

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 115-130, jan/dez 2005 - pg. 127
A C E

pela transformao social em nos- MST faz/gere o seu curso de magis-

so pas. Fazer a leitura destes mo- trio, ali estar encarnada a sua di-
vimentos e conseguir impulsion- nmica, o seu processo histrico.

los em outros tipos de aes Suas possibilidades e seus limites

educativas o grande papel, e por- tero que ser seu prprio objeto de
tanto demanda formativa, de quem formao. 18

se pretende um/a educador/a da


Como podemos perceber, embora haja
reforma agrria, ou, mais especifi-
grande proximidade entre as propostas
camente, do MST. 17
do MST e aquelas defendidas pelos edu-
Como ainda no existe essa conscincia cadores que empreenderam o movimen-
na sociedade em geral, as crianas do to do ruralismo pedaggico, essas nem
MST tm sido levadas a entender que sua sempre so explicitadas, pois o Movimen-
atuao pedaggica, enquanto parte da to jamais demonstrou admitir qualquer
relao com o sujeito formador, de fun- ligao entre ambos, principalmente de-
damental importncia para a obteno vido aos mtodos de anlise da socieda-
dos resultados at agora alcanados pe- de utilizados pelos ruralistas do incio do
los trabalhadores rurais, pois seu jeito sculo passado.
de ser e de aprender acaba, de alguma
Os pontos de partida para a anlise soci-
maneira, se espalhando para toda a so-
al de cada movimento so diferentes,
ciedade.
pois enquanto os ruralistas utilizavam os
Na tentativa de demonstrar a importn- referenciais tericos e metodolgicos dos
cia da ao pedaggica do Movimento dos positivistas, e propunham apenas algu-
Trabalhadores Sem Terra, seus educado- mas reformas no interior do capitalismo,
res esto insistindo no discurso de que o MST assume uma postura dialtica pro-
as suas prticas educativas tm sido le- pondo a derrocada desse sistema, com
vadas adiante pelo seu principal instru- a introduo de um novo modo de produ-
mento de formao, ou seja, as escolas, o que tenha por bases a igualdade e a
por meio dos seus cursos de formao. solidariedade, prprias do socialismo. As
Nesse sentido, so ilustrativas as pala- diferenas e semelhanas entre ambos
vras de Roseli Caldart, quando afirma que tornam-se mais palpveis medida que
aprofundamos os estudos a respeito do
Esta experincia vem nos mostrando
tema.
a potencialidade poltica e pedaggi-

ca de se ter um curso do Movimento Em comum, encontra-se a crena de que


e no apenas para o Movimento. uma pedagogia adequada para o traba-
Muitas escolas podem fazer um ti- lhador rural aquela que o ajuda a fi-
mo curso para as/os educadoras/es xar-se no campo, sem levar em conta que
do MST. Mas medida que o prprio o que realmente radica uma pessoa ou

pg. 128, jan/dez 2005


R V O

um grupo social em determinada rea vemos buscar as respostas para os pro-


geogrfica so as condies que so pro- cessos de fixao e expulso do homem
porcionadas para a sua sobrevivncia. em determinados lugares e pocas dis-
na economia e no na educao que de- tintas.

N O T A S
1. Esse movimento entendia que a fixao do homem no campo poderia se dar por meio de
uma pedagogia adequada, sem considerar as questes socioeconmicas que favorecem
essa fixao ou sua expulso.
2. Um dos fundadores e principais intelectuais do MST.
3. Movimento que surgiu como uma sociedade de ajuda mtua, em que o povo da regio
da Galilia, divisa de Pernambuco e Paraba, se reuniam para comprar caixes para enter-
rar seus defuntos, uma vez que a prefeitura local apenas emprestava a urna para condu-
zir o morto at o cemitrio, devendo o caixo ser devolvido para esperar o prximo
morto. Esse movimento tornou-se, posteriormente, sob a liderana do deputado Julio,
no mais importante movimento revolucionrio do perodo. Sobre o assunto, alm de
ampla bibliografia, ver o filme: Cabra marcado para morrer , de Eduardo Coutinho, sobre
a vida de Joo Pedro Teixeira, um dos fundadores da liga.
4. Expresso bastante utilizada pelo movimento sindical para designar um perodo de au-
sncia de reivindicaes no campo, ocorrido pelo fato de que os trabalhadores que se
envolviam nas lutas eram calados pelas armas da represso poltica ou pelas milcias
armadas dos fazendeiros.
5. Joo Pedro Stdile, entrevista revista Caros Amigos , nov. 1997, p. 29.
6. popularmente chamado de grilo o processo de conquista de terra por meios ilcitos
ocorridos no Brasil, principalmente na primeira metade do sculo XX, perodo em que
era comum os fazendeiros invadirem as terras dos pequenos proprietrios, criando uma
situao de litgio. Quando os processos litigiosos chegavam ao Judicirio, via de regra
os cartrios pegavam fogo acidentalmente. Nesse caso, por falta de escrituras, o juiz
costumeiramente dava ganho de causa ao documento mais velho e, a, o trabalhador
que guardava muito bem seus documentos, os apresentava com uma aparncia de novo.
Enquanto isso, os fazendeiros colocavam seus documentos numa gaveta junto com
alguns grilos, para que em poucos dias esse documento estivesse todo carcomido, fa-
zendo parecer mais velho que o do trabalhador e, com isso, se apropriando da terra. O
processo de grilagem da terra tambm foi comum nas chamadas terras devolutas, que a
partir da lei de 1850 retornaram para o Estado por falta de comprovao do direito de
posse.

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 115-130, jan/dez 2005 - pg. 129
A C E

7. Grupo de Deputados e senadores, formado durante o processo constituinte de 1987/


88, com a finalidade de impedir que a Carta Magna possibilitasse a reforma agrria e a
incluso de temas e propostas consideradas socialistas.
8. A. C. Leo, Sociedade rural : seus problemas e sua educao, Rio de Janeiro, s.e., s.d.,
p. 220.
9. Ibidem, p. 281.
10. Ibidem, p. 278.
11. Ibidem, p. 287.
12. R. S. Caldart, Educao em movimento : formao de educadoras e educadores no MST,
Petrpolis, Vozes, 1997, p. 40-41.
13. Ibidem, p. 42.
14. A. Rizzoli, O real e o imaginrio na educao rural , tese de doutourado, Campinas, FE/
Unicamp, 1987, p. 7.
15. Idem.
16. R. S. Caldart, op. cit., p. 60-61.
17. Ibidem, p. 110.
18. Ibidem, p. 140.

pg. 130, jan/dez 2005


R V O

Nailda Marinho da Costa Bonato


Professora da UNIRIO. Doutora em Educao pela Unicamp. Especialista em
Administrao de Sistemas de Infor mao pela UFF. Pedagoga e Arquivista.

O Fundo Federao Brasileira


pelo Progresso Feminino
Uma fonte mltipla para a histria
da educao das mulheres

O artigo apresenta e discute o uso do The paper relates the use of the
material do Fundo Federao Brasileira documentary from the Archive Brazilian
pelo Progresso Feminino, que parte do Federacy for Feminine Progress, which is
acervo do Arquivo Nacional, como fonte part of the collection of the Arquivo
de pesquisa do projeto Concepes da Nacional do Brasil, as source in the
Federao Brasileira pelo Progresso research for the project Conceptions of the
Feminino sobre a educao das mulheres, Brazilian Federacy for the Feminine Progress
e destaca a documentao da I Conferncia about womens education. It emphasizes the
pelo Progresso Feminino, de 1922. documentation of the First Conference for the
Palavras-chave: Federao Brasileira pelo Femine Progress, from 1922.
Progresso Feminino, histria da Keywords: Brazilian Federacy for the Feminine
educao feminina, I Conferncia pelo Progress, history of the womens education, First
Progresso Feminino, Bertha Lutz . Conference for the Women Progress, Bertha Lutz .

A
partir dos anos de 1980 a pe- femininos iniciados ainda no sculo XIX,
dagogia foi atravessada por visando o resgate social e a afirmao
um feixe de novas emergn- poltica das mulheres, reclamando o
cias, novas exigncias e novas frmulas voto, a instruo, as tutelas sociais para
educativas, novos sujeitos dos processos o trabalho feminino e a maternidade que
formativos/educativos e novas orienta- puseram no centro da conscincia
es poltico-culturais. Entre essas no-
1
educativa e da reflexo pedaggica o pro-
vas orientaes temos os movimentos blema do gnero. 2 No campo da pesqui-

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A C E

sa em educao, no rastro da constru- e suas repercusses na sociedade e na


o de uma nova histria da educao , o educao oficial, balizada pelas seguin-
objeto educao feminina tomou impul- tes questes:
so, firmando-se nos anos de 1990 como
Quais foram os motivos para a cria-
uma nova abordagem de pesquisa.
o da Federao?

Para se pensar a educao feminina no Qual era o iderio educativo defendi-


presente, faz-se necessrio ir ao passa- do pela Federao relativo educa-
do, a fim de compreender como as mu- o e instruo das mulheres? Quais
lheres e sua forma de insero na insti- as transformaes sofridas no pensa-
tuio escolar e na sociedade foram se mento educacional da entidade no
modificando ao longo do tempo. Isso nos percurso de sua existncia, assim
leva a buscar o lugar de sua prpria par- como os seus motivos?
ticipao nesse processo, tendo em vis-
Quais as suas contribuies para o
ta a sua histria de luta poltica
acesso das mulheres a uma maior
reivindicatria por direitos sociais e ga-
escolarizao e insero social?
rantias individuais. Como nos ensina Le
Goff, precisamos estar atentos s rela- Em sua trajetria de luta, teve a Fe-
es entre presente e passado, isto , derao influncia nas polticas pbli-
compreender o presente pelo passado, cas institudas para a educao femi-
mas tambm compreender o passado nina?
pelo presente. Nesse sentido, elaborei
3
Como estratgia metodolgica est sen-
o projeto de pesquisa institucional As do feito um levantamento, seleo, iden-
concepes da Federao Brasileira pelo tificao e descrio dos documentos (es-
Progresso Feminino sobre educao das critos e imagticos) em todo o fundo/ar-
mulheres, 4 tendo como fonte privilegia- quivo FBPF, 5 que trazem a questo da
da o fundo/arquivo da prpria Federao educao e da instruo para as mulhe-
(FBPF), contido no acervo do Arquivo res. Esse procedimento vem tornando
Nacional. Por meio dessa fonte de infor- necessria a busca de novas fontes no
mao, resgata-se a memria de parte Arquivo Nacional e em outras instituies
do pensamento feminista brasileiro, que de memria, visando cruzar a leitura da
tomou forma nas primeiras dcadas do documentao em foco com essas outras
sculo XX, pertinente educao e ins- fontes e a bibliografia estudada, a fim
truo da mulher brasileira. de se ter um corpus de interlocuo para
a compreenso das questes postas
Por meio das leituras dos documentos,
pesquisa.
busco compreender a tessitura em que
as concepes se forjaram, o contexto Quando iniciei a pesquisa encontrei o
histrico-social em que se desenvolveram arquivo organizado parcialmente, haven-

pg. 132, jan/dez 2005


R V O

do apenas como instrumento de pesqui- busca de outros documentos, necessida-


sa 6
um inventrio sumrio, elaborado
7
de surgida em virtude da pesquisa nesse
em 1989, identificado da seguinte ma- fundo arquivstico.
neira: Fundo/Coleo Federao Brasi-
8

leira pelo Progresso Feminino; Datas-li- A FEDERAO BRASILEIRA PELO


mite: 1902 a 1979; Cdigo do Fundo: Q0 PROGRESSO FEMININO E B ERTHA L UTZ

C
Seo de Guarda: SDP; Instrumento SDP riada por um grupo de mulhe-
046 CODES. Os documentos estavam res de classe mdia e de alta
envolvidos por papel, em envelopes ou escolaridade, a Federao Bra-
encadernados, trazendo na frente uma sileira pelo Progresso Feminino tinha
descrio sumria do contedo e arma- como membros de sua diretoria: Bertha
zenados em caixas de metal, alguns em Lutz; Stella Durval; Jeronyma Mesquita;
precrias condies e necessitando de Cassilda Martins; Esther Ferreira Vianna;
um tratamento tcnico de conservao 9 Evelina Arruda Pereira; Berenice Martins
e at mesmo de restaurao. 10 Por isso Prates.12 A documentao aponta para a
a necessidade de vasculhar todas as cai- atuao e presena marcantes de Bertha
xas minuciosamente, tendo em vista meus Lutz como presidente, considerada pio-
objetivos, o que demandava um grande neira nas lutas feministas no Brasil.
tempo.
Bertha Maria Jlia Lutz nasceu na cida-
Talvez, pelo exposto, em dezembro de de de So Paulo, no dia 2 de agosto de
2005 o material foi fechado consulta 1894, filha da enfermeira inglesa Amy
visando sua reorganizao com a elabo- Fowler e do mdico-cientista Adolfo Lutz.
rao de um novo instrumento de pes- Biloga graduada pela Universidade da
quisa. Quando terminei este artigo esta- Sorbonne, nomeada, por concurso, em
va esperando a reabertura do acesso 1919, para alto cargo no Museu Nacional.
documentao textual, 11
pois ainda fal-
A trajetria de Bertha se confunde com
tam muitas caixas a serem abertas e vas-
a prpria trajetria da FBPF. Aps estu-
culhadas e muito material a ser traba-
dos na Europa, de volta ao Brasil, em
lhado. Porm, quanto documentao
1918, ento com 24 anos, lutou intensa-
iconogrfica, fui informada do trmino de
mente pela emancipao feminina, no
sua organizao, devendo ser
sentido de que fossem devidamente re-
disponibilizada futuramente consulta
conhecidos os direitos da mulher como
pblica por meio eletrnico, atravs de
pessoa humana e membro ativo da soci-
um novo instrumento de pesquisa.
edade. Seu pensamento sobre as ques-
Enquanto isso no acontece, estou anali- tes femininas expresso, por exemplo,
sando o material j coletado e partindo nos textos publicados nos boletins da Fe-
para outros arquivos e instituies em derao. A luta pela emancipao femi-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 131-146, jan/dez 2005 - pg. 133
A C E

nina, de acordo com os documentos do po ligado FBPF e optou por manei-

arquivo j consultados e analisados e ras mais contundentes de atuar poli-


com o Dicionrio mulheres do Brasil, le- ticamente, envolvendo-se intensa-

vou-a a criar, em 1919, a Liga para a mente com o movimento operrio

Emancipao Intelectual da Mulher. 13


anarquista. Assumindo a presidncia
Dessa iniciativa tambm tomou parte a da Federao Internacional Feminina,

professora e escritora Maria Lacerda de entidade criada por mulheres de So

Moura, que, por divergncias de idias, Paulo e Santos. 14


acabou se afastando do grupo. Confor-
H correspondncias trocadas entre as
me o Dicionrio , mudando-se para So
duas ativistas feministas.
Paulo, Maria Lacerda de Moura:
ficou indignada ao se deparar com A Liga seria o embrio da Federao cri-
as condies de vida do proletaria- ada em 1922, que se tornaria uma refe-
do paulista. Abandonou, ento, o rncia do movimento feminista brasilei-
discurso ameno e reformista do gru- ro na primeira metade do sculo XX, com

Berta Lutz

pg. 134, jan/dez 2005


R V O

destaque especial para a conquista do su- siderando o recorte dado tese, no meu
frgio feminino alcanado em 1932, en- caso a educao profissional feminina.
to sua principal bandeira de luta. Porm, se por um lado, para esse objeti-
vo inicial ele desconsiderado, por ou-
Posteriormente, a Liga passou a denomi-
tro de extremo valor para a continuida-
nar-se Liga pelo Progresso Feminino. A
de de nossas pesquisas e aprofun-
adeso de mulheres de outros estados
damento da nossa temtica mais ampla
s idias da entidade provocou a forma-
a educao feminina. Na busca de fon-
o da Federao das Ligas pelo Progres-
te para a tese, passaram pelos meus
so Feminino, que, em 19 de agosto de
olhos e mos uma diversidade de docu-
1922, aps a participao de Bertha Lutz
mentos, tais como: atas, relatrios, pa-
na Conferncia Pan-Americana de Mulhe-
receres, fotografias, entre eles os docu-
res, realizada em Baltimore, Estados Uni-
mentos do Fundo Federao Brasileira
dos, tornou-se a Federao Brasileira
pelo Progresso Feminino, onde se desta-
pelo Progresso Feminino, organizando
cava a documentao da I Conferncia
nesse mesmo ano a I Conferncia pelo
pelo Progresso Feminino, ocorrida no Rio
Progresso Feminino, da qual falaremos
de Janeiro, em 1922, ano de fundao
mais adiante.
da FBPF.
Com sede no Rio de Janeiro poca de
Naquele momento, considerando meus
sua fundao, a Federao contava com
objetivos, destaquei a discusso travada
um material de divulgao de suas idi-
na Comisso de Educao e Instruo da
as, sobretudo na capital, local privilegia-
Conferncia, referente Escola Profissi-
do de manifestaes sociopolticas cultu-
onal Feminina. Contudo, observamos que
rais. A entidade discutia, entre outros
muitos outros temas foram discutidos,
assuntos, a educao e a instruo para
expressando o pensamento daquela en-
mulheres como meio destas conquistarem
tidade sobre a educao e instruo das
maiores garantias e direitos sociais e
mulheres, e que eram merecedores de
polticos, entre os quais o prprio direito
anlise no campo da pesquisa em hist-
educao e instruo.
ria da educao.

O F UNDO FBPF: UMA FONTE


Concludo o doutorado, elaborei o proje-
MLTIPLA

A
to institucional exposto acima e ora
ssim como na edio de um motivador deste artigo. O projeto tem
filme, quando terminamos entre seus objetivos: analisar as concep-
uma tese de doutorado 15
mui- es educativas defendidas pela Federa-
to do material que foi coletado para a o relativas educao das mulheres,
sua produo descartado ou no uti- entendendo-a como uma das entidades
lizado em toda a sua potencialidade, con- pioneiras do movimento feminista brasi-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 131-146, jan/dez 2005 - pg. 135
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leiro; e arrolar os documentos que, de Composto de 89 caixas de documentos


uma forma ou de outra, nos apontam arrolados num inventrio sumrio, encon-
essas concepes visando produo de tramos neste fundo arquivstico uma va-
um repertrio 16
de fontes , para propiciar riedade de espcies documentais que nos
a pesquisadores da educao e socie- levam a pensar a participao dessa en-
dade em geral o acesso informao tidade nas questes postas educao
pertinente trajetria de luta das mu- feminina, tanto no mbito oficial do sis-
lheres, por exemplo, pelo acesso a uma tema educacional, quanto na sociedade
maior escolarizao. em geral. Composto de boletins de divul-

C
gao; estatutos da entidade; livros de
onsidero o Fundo Federao atas; cartas; bilhetes; relatrios; recor-
Brasileira pelo Progresso Femi- tes de jornais e revistas; discursos de
nino, conforme identificado no suas associadas e dirigentes; entrevistas;
Arquivo Nacional, com datas-limite de artigos; ndice dos arquivos do Museu
1902-1979, uma fonte primordial. 17
De Nacional, organizado por Bertha Lutz e
acordo com a definio dada pelo Dicio- publicado em 1920; originais dos anais
nrio de terminologia arquivstica , fundo da I Conferncia pelo Progresso Femini-
uma unidade constituda pelo conjun- no, de 1922, e do II Congresso Interna-
to de documentos acumulados por uma c i o n a l F e m i n i s t a , 20 d e 1 9 3 1 ; l i v r e t o
entidade que, no arquivo permanente, 18 intitulado: D. Bertha Lutz : homenagem
passa a conviver com arquivos de ou- das senhoras brasileiras ilustre presi-
tras. 19
Por estar contido no acervo do dente da Unio Interamericana de Mulhe-
Arquivo Nacional, e sendo a Federao res, de 1925, e um outro de divulgao
uma pessoa jurdica, o seu arquivo, ao do programa do curso Cruzada nacional
ser recolhido por aquela instituio de de educao poltica, como comemora-
memria, se caracteriza como privado de o do dcimo aniversrio da Federao;
pessoa jurdica, passando a se constituir impresso arrolando Os 13 princpios
em mais um dos fundos que compem o bsicos, como sugestes ao anteproje-
referido acervo. Como fonte que encer- to da Constituio, de 1933, enfatizando
ra mltiplas possibilidades de pesquisa, questes vinculadas ao cotidiano das
pela sua variedade de espcies docu- mulheres, especificamente sobre a ma-
mentais e pelas possveis temticas que ternidade e proteo infncia, condi-
nele encontramos para o estudo sobre es de trabalho, estado civil, dentre
educao, ele foi arrolado no Guia pre- outras; palestra Como escolher um bom
liminar de fontes para a histria da edu- marido , na viso de um eugenista, reali-
cao brasileira, coordenado por zada pelo dr. Renato Kehl; fragmentos da
Clarice Nunes e publicado pelo INEP, em tese de livre-docncia de Bertha Lutz: A
1992. nacionalidade da mulher casada perante

pg. 136, jan/dez 2005


R V O

o direito internacional privado , apresen- enquanto testemunhos dos atos histri-


tada Faculdade de Direito de Niteri, cos, so a fonte do nosso conhecimento
no concurso para livre-docncia na cadei- histrico, isto , delas que brota,
ra de direito internacional privado; o ar- nelas que se apia o conhecimento que
tigo A Revoluo de 1930 no Brasil; produzimos a respeito da histria.21 Para
discursos de Bertha Lutz na Organizao esse educador, todo material de pesqui-
das Naes Unidas, em 1951; textos so- sa s adquire o estatuto de fonte diante
bre o ensino agrcola, no Brasil e na Eu- do historiador que, ao formular o seu
ropa; entre tantos outros produzidos e problema de pesquisa, delimitar aque-
acumulados no percurso de sua existn- les elementos a partir dos quais sero
cia. H tambm documentos pessoais de buscadas as respostas s questes levan-
Bertha Lutz, tais como: curriculum vitae , tadas.22

T
passaporte, ttulo de eleitor, dados bio-
endo em vista a correspondn-
grficos, e, ainda mais, um significativo
cia, at o momento foi possvel
conjunto de imagens fotogrficas referen-
perceber algumas redes de re-
tes s atividades da Federao e de suas
laes tecidas pela entidade. Os docu-
associadas.
mentos apontam uma interlocuo com
Dessa documentao foi produzido um a Pr-Matre; a Associao Crist Femini-
CD-ROM referente I Conferncia pelo na; diversas entidades internacionais fe-
Progresso Feminino, funcionando como ministas como a International Association
um instrumento de busca. of University Women e o Institute for
International Education; a Unio Univer-
Todo o material que compe o Fundo
sitria Feminina; a Associao Pan-Ame-
FBPF fonte de consulta, propiciando
ricana de Mulheres e sua presidente
informaes ao pesquisador e sendo o
Carrie Chapman Catt, tambm presiden-
ponto de partida de sua anlise, tendo
te da Aliana Internacional pelo Sufrgio
em vista o objeto histrico estudado
Feminino; com o governo federal e do
no meu caso, as concepes educativas
Distrito Federal e de outras unidades da
para o sexo feminino daquela agremiao
federao; com a Diretoria de Instruo
associativa e suas repercusses na edu-
Pblica do Distrito Federal; parlamenta-
cao, no sistema educacional e na soci-
res, diretoras e professoras, e mdicos.
edade em geral. Para Saviani, todas as
fontes histricas so construdas, so Para efeito deste artigo, a seguir desta-
produes humanas, portanto elas esto co informaes trazidas pela documen-
na origem do trabalho do historiador, ou tao referente a I Conferncia pelo
seja, as fontes histricas no so a fon- Progresso Feminino, para se pensar as
te da histria [...] no delas que brota concepes de educao daquela enti-
e flui a histria. Elas, enquanto registros, dade.

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 131-146, jan/dez 2005 - pg. 137
A C E

A DOCUMENTAO REFERENTE de vrios estados da federao, como


I C ONFERNCIA PELO P ROGRESSO Pernambuco, Paraba, Bahia e Sergipe,
F EMININO Par, Santa Catarina, Amazonas, Espri-

O
to Santo e tambm do Distrito Federal.
corrida no Rio de Janeiro, em
Participaram, ainda, diversos colaborado-
1922, ano de fundao da Fe-
res, entre eles senadores, deputados,
derao, desta I Conferncia
mdicos e advogados. Foram institudas
participaram pela FBPF 25 delegadas,
na Conferncia as seguintes comisses:
representantes de vrias comisses com-
Educao e instruo; Legislao do tra-
postas de senhoras da sociedade, profis-
balho; Assistncia s mes e infncia;
sionais engenheiras civis e agrnomas,
Direitos civis e polticos; Carreiras e pro-
funcionrias pblicas, professoras, entre
fisses apropriadas a serem franqueadas
outras. Presidida por Bertha Lutz, teve
ao sexo feminino; Relaes Pan-America-
como delegada de honra Carrie Chapman
nas e Paz.
Catt, presidente da Aliana Internacional
pelo Sufrgio Feminino e da Associao A Conferncia teve como tese geral: A
Pan-Americana de Mulheres. Participaram colaborao da Liga pelo Progresso Fe-
tambm algumas associaes, entre elas minino na educao da mulher, no bem
a Liga de Professores, a Cruzada Nacio- social e aperfeioamentos humanos. A
nal Contra a Tuberculose, o Centro Soci- Comisso de Educao e Instruo dis-
al Feminino, a Cruz Vermelha, a Legio cutiu diversos temas referentes educa-
da Mulher Brasileira e a Unio dos Em- o feminina e foi composta por Esther
pregados no Comrcio, e representantes Pedreira de Mello; Benevenuta Ribeiro,

Congresso feminista de 1922, com a presena


da lder feminista norte-americana, Carrie Chapman Catt, Berta Lutz e outras feministas.

pg. 138, jan/dez 2005


R V O

diretora da Escola Profissional Feminina Especificamente, na Comisso de Educa-


Rivadvia Correa; Maria [Xaltro] Gaze, o e Instruo debatiam 23
diretora da Escola de Aplicao; delega-
das da Diretoria da Instruo Pblica do Quanto ao ensino primrio : O ensino
Distrito Federal; Corina Barreiros; Maria primrio deve ser obrigatrio? Desde
Adelaide Quintanilha e Brites Soares, que idade a criana deve receber a
pela Federao; Carmem de Carvalho e educao proporcionada pelo Estado?
Anna Borges Ferreira, pela Liga do Dis- Desde as escolas e classes maternais
trito Federal; Branca Canto de Mello pela e jardins da infncia? recomend-
Liga Paulista pelo Progresso Feminino; vel em todas as idades a co-educao
Carneiro Leo, diretor de Instruo P- dos sexos? Em caso negativo, em que
blica do Distrito Federal; e os deputados idade deve cessar? As funes do
Jos Augusto e Tavares Cavalcante. Nela magistrio pblico primrio devem ser
colocavam-se preocupaes com a edu- privativas das mulheres em todos os
cao escolar das mulheres, envolvendo graus? Qual a colaborao que podem
questes em torno da formao para: o ter os homens nisso? O casamento
magistrio primrio; o exerccio das pro- deve incompatibilizar a mulher para
fisses do comrcio e ofcios; a funo o exerccio do magistrio primrio? O
domstica e a responsabilidade sobre a desenho e os trabalhos manuais de-
educao dos filhos; e a formao de vem ser obrigatrios em todos os cur-
valores. sos primrios?

Congresso Feminista de 1922, com a presena da lder feminista norte-americana,


Carrie Chapman Catt (4 posio), Berta Lutz (5 posio) e Jlia Lopes de Almeida (6 posio)

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 131-146, jan/dez 2005 - pg. 139
A C E

Quanto ao ensino profissional, doms- las e exerccios escolares juntamen-


tico e agrcola : Como primeiro passo te com os rapazes? Na hiptese do
para o ensino profissional deve-se di- ensino simultneo dos sexos, h ne-
fundir largamente o ensino do dese- cessidade de providncias adminis-
nho a mo-livre? Deve ter a mais am- trativas para resguardar a boa ordem
pla difuso o estudo da economia do- e a disciplina? Em caso afirmativo,
mstica com as suas aplicaes agri- quais so elas?
cultura? Deve-se promover largamen-
te a criao de escolas para mes de A discusso em torno dessas questes foi
famlia, onde se ensinem, alm da eco- acalorada. Ficou claro o embate travado
nomia e prendas domsticas, as no- no seio da entidade considerando as di-
es essenciais de higiene e medicina versas opinies de suas associadas, o que
infantil? O ensino profissional deve ser gerou concluses que no correspondiam
obrigatrio? Quais os trabalhos espe- a um pensamento nico da entidade. O
ciais que devem ser cultivados pelo debate em torno do ofcio do magistrio
sexo feminino e quais os modelos que primrio, ou seja, se as funes do ma-
devem ser ministrados? Como se deve gistrio pblico primrio devem ser pri-
resolver a questo da obrigatoriedade vativas das mulheres, representativo.
do ensino profissional para as mulhe- Defendida por Maria Jos [Xaltro] Gaze,
res? Em que casos podem ser dis- a exclusividade da Escola Normal para
pensadas do aprendizado de artes e mulheres era contra-argumentada por
ofcios? Guilhermina Vieira da Matta, delegada do
Esprito Santo, que reconhecia possuir a
Quanto educao cvica : Nas esco-
mulher muito mais que o homem senti-
las domsticas e estabelecimentos pro-
mentos afetivos, pacincia e astcia para
fissionais femininos, ministrar-se- o
compreender a alma da criana e educ-
ensino da Constituio e o direito usu-
la,24 embora houvesse a necessidade de
al, procurando-se desenvolver nas alu-
rapazes no ensino primrio, consideran-
nas a preocupao com o bem pbli-
do que a instruo primria no era ofe-
co e habilitando-as a desempenhar
recida apenas nas capitais, onde a crian-
sua misso social.
a j tinha uma vivncia com a civiliza-
Quanto ao ensino secundrio e supe- o, mas tambm nos sertes, locais
rior : Deve ser facultativo o ingresso onde a comunicao era muito mais dif-
s mulheres em todos os cargos civis cil, sendo mais fcil aos homens pene-
de ensino superior e secundrio? Nos trar para civilizar os filhos daqueles que
aludidos cursos deve haver sees viviam afastados da civilizao e em ple-
especiais para as alunas ou, ao con- no analfabetismo. Fica evidente que,
trrio, devem elas freqentar as au- para ela, esta rdua tarefa seria mais

pg. 140, jan/dez 2005


R V O

apropriada aos homens do que as mu- le frum de discusso. Nesse sentido,


lheres, seres considerados mais frgeis uma das responsveis pela defesa da
naquela sociedade republicana. Seu ar- entrada de meninas no Colgio Pedro II
gumento demonstra, ainda, a diviso en- Bertha Lutz. Sua indicao Comisso
tre a cidade e o campo no que se refere de Ensino foi a seguinte:
escolarizao da populao quela
Considerando existir atualmente no
poca.
Brasil ensino primrio, profissional e

Outro argumento est no fato de que superior destinado ao sexo feminino;

mais adequado aos homens lecionarem


Considerando existir ensino secun-
nos cursos noturnos destinados ao ope-
drio oficial para o sexo feminino na
rariado do que s mulheres. Assim,
maioria, seno na totalidade dos es-
importante que os homens sejam prepa-
tados;
rados pela Escola Normal para esses en-
Considerando no existir entretanto
cargos mais pesados do exerccio do
ensino oficial secundrio para o sexo
magistrio, para que as escolas no se-
feminino no Distrito Federal;
jam ocupadas por pessoal sem formao
e incompetente. Aqui, revela-se tambm Considerando ressentir-se a educa-
a diviso histrica no que se refere a o da mulher, do ponto de vista da
quem se destina o ensino noturno, em facilidade de adquirir cultura geral,
regra destinado s classes menos como do preparo as escolas superi-
favorecidas no caso o operariado en- ores franqueadas ao sexo feminino.
quanto o ensino diurno destinado s
A Comisso de Ensino prope que a
classes mais abastadas. A preocupao
Conferncia pelo Progresso Feminino
que, ao concordarem em excluir o sexo
lembre s autoridades competentes
masculino da Escola Normal, no viessem
a convenincia de ser franqueado ao
elas a contribuir para a runa desse nvel
sexo feminino o Colgio Pedro 2 o de
de ensino naqueles estratos sociais mais
acordo com o projeto apresentado
desfavorecidos.
na sua prpria congregao e o voto

Pondera ainda que o rapaz que no dis- nesse sentido de recente Congresso

pe de recursos para pagar a matrcula de Ensino, lembrando ainda a vanta-

dos Ginsios pode cursar a Escola Nor- gem de fazer sentir s autoridades

mal, em vez de se limitar apenas ins- referidas ser oportuno o momento

truo primria. Seria, tambm, contra- atual para franque-lo a fim de que

ditrio fechar as portas da Escola Nor- no prximo concurso de entrada pos-

mal aos homens, se a entrada das mu- sam apresentar-se candidatos do

lheres no Colgio Pedro II 25


e em outros sexo feminino sendo reparado deste

cursos superiores era reivindicada naque- modo, imediatamente, a lamentvel

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 131-146, jan/dez 2005 - pg. 141
A C E

falha na instruo do sexo feminino nas, como, por exemplo, nos Estados Uni-
na nossa capital. 26
dos. No Brasil, enquanto os meninos cur-

O Colgio Pedro II foi fundado em 1837, 27 savam o ensino secundrio, visando ao

mas a entrada de meninas s foi efetiva- acesso aos cursos superiores, a maioria

mente concretizada em 1927. 28 Assim, a das moas cursava a Escola Normal, des-

presena feminina no Colgio represen- tinada a profissionalizao e/ou ao pre-

tou o atendimento de uma das reivindi- paro para o lar. 30

caes das camadas mdias e de parte importante reforar que a Conferncia


do movimento feminista que se constitua contou com a presena do diretor de Ins-
na dcada de 1920, conforme documen- truo Pblica do Distrito Federal, Ant-
tos da citada Conferncia. nio Carneiro Leo (1922-1926), como
Ainda durante o Imprio, as escolas de membro da Comisso de Educao e Ins-
nvel secundrio particulares para meni- truo, nacionalista identificado com a
nas e a Escola Normal no se equipara- crena no poder da educao como meio
vam, em nvel acadmico, ao Colgio D. capaz de vencer as grandes mazelas so-
Pedro II, exclusivamente masculino. 29 ciais (o analfabetismo e as doenas que
Nos pases avanados, as mulheres j assolavam a cidade do Rio de Janeiro e
estavam na direo de escolas masculi- o pas) e implementar as bases do novo:

Alunas e professores da Escola Venceslau Braz


com Berta Lutz (4 posio) durante o II Congresso Internacional Feminista

pg. 142, jan/dez 2005


R V O

um novo pas, uma nova cidade, um novo das mulheres educao e instruo
homem, uma nova educao. E tambm o que estou a pesquisar e a estudar, con-
com vrias diretoras e professoras repre- siderando o perodo coberto pela docu-
sentantes da Diretoria de Instruo P- mentao 1902 a 1972.
blica do Distrito Federal, alm de vrias
A identificao nesse fundo arquivstico
professoras de outras unidades federati-
de outras organizaes ou associaes
vas, assim como filiadas Federao.
representativas da luta pela emancipa-
O II Congresso Internacional Feminista o feminina com suas concepes de
realizou-se nove anos depois, em 1931, educao j resultou no subprojeto
e de novo no Rio de Janeiro. de se des- intitulado O ensino superior para mu-
tacar que, entre outros documentos, h lheres: concepes da Unio Universit-
uma reportagem do Dirio Carioca os ria Feminina, entidade surgida em
eventos mereceram uma grande cober- 1929, que vem sendo desenvolvido pela
tura da imprensa escrita , onde se v o bolsista de iniciao cientfica da UNIRIO
registro fotogrfico da visita das confe- Caren Victorino Regis, sob minha orien-
rencistas ao Colgio Pedro II. tao.

Concluso
Por fim, acredito ser o trabalho de pes-
O Fundo FBPF possibilita estudos quisa que ora apresento uma contribui-
interdisciplinares a respeito da atuao o para se pensar a trajetria da edu-
da Federao e de Bertha Lutz, sua lder cao das mulheres e sua repercusso
feminista mais famosa, cuja histria de hoje, que no se esgota em si mesmo,
vida se confunde com a histria da Fede- pois, ao ser exposto, abre mltiplas pos-
rao. Suas bandeiras de luta e o direito sibilidades de discusso, o que d o tom

II Congresso Internacional Feminista. Sentadas,


Jernima Mesquita (2 posio), Carlota Pereira de Queiroz (4 posio) e Berta Lutz (5 posio)

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 131-146, jan/dez 2005 - pg. 143
A C E

da produo e pesquisa acadmica. vimentos feministas europeu e america-


no. Na capital, a produo cultural, o
Apresentamos apenas um texto prelimi-
comportamento social e a moda tentam
nar sobre o tema, sabendo que esta fon-
seguir os modelos dos pases considera-
te tem muito a ser explorada. O movi-
d o s a v a n a d o s . 3 1 Ve r i f i c a m o s e s s a
mento feminista da poca, em sua pri-
indumentria por meio das imagens foto-
meira edio no Brasil, no deixa de ter
grficas das ativistas da Federao,
seus mritos, porm foi considerado,
publicadas em peridicos da poca por
posteriormente, como elitista. Arajo
ocasio dos feitos da entidade.
destaca que, no Rio de Janeiro, Distrito
Federal, os ideais de emancipao femi- Mas, por enquanto, deixemos essa dis-
nina ressoaram influenciados pelos mo- cusso.

N O T A S
1. Franco Cambi, Histria da pedagogia , traduo de lvaro Lorencini, So Paulo, Editora
da Universidade Estadual Paulista, 1999, p. 638. (Encyclopaidia).
2. Idem.
3. Jacques Le Goff, A histria nova , So Paulo, Martins Fontes, 1993, p. 34.
4. A partir de 2006 o projeto passou a ter o apoio da Faperj Fundao Carlos Chagas
Filho de Amparo Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro.
5. Essa etapa, a partir do 2 semestre de 2005, conta com a colaborao de Caren Victorino
Regis, bolsista de iniciao cientfica da UNIRIO, e Raquel Silva Simon como voluntria
da pesquisa. Ambas alunas do curso de pedagogia da UNIRIO.
6. Obra de referncia, publicada ou no, que identifica, localiza, resume ou transcreve,
em diferentes graus e amplitudes, fundos, grupos, sries e peas documentais existen-
tes em um arquivo permanente, com a finalidade de controle e de acesso ao acervo.
Ana Maria de Almeida Camargo e Helosa Liberalli Belloto (coord.), Dicionrio de termino-
logia arquivstica , So Paulo, Associao dos Arquivistas Brasileiros Ncleo Regional
So Paulo; Secretaria de Estado da Cultura, 1996, p. 44. So exemplos de instrumentos
de pesquisa: catlogo, guia, ndice, inventrios sumrio e anlitico, repertrio.
7. Instrumento de pesquisa onde a descrio do Fundo est feita de forma sumria.
8. Coleo uma reunio artificial de documentos que, no mantendo relao orgnica
entre si, apresentam alguma caracterstica comum. Dicionrio de terminologia
arquivstica , op. cit., p. 17.
9. Tecnicamente, a conservao entendida como um conjunto de procedimentos que
tem por objetivo melhorar o estado fsico do suporte, aumentar sua permanncia e
prolongar-lhe a vida til, possibilitando, desta forma, o seu acesso por parte das gera-
es futuras. Srgio Conde de Albite Silva, Algumas reflexes sobre preservao de
acervos em arquivos e bibliotecas , Rio de Janeiro, Academia Brasileira de Letras, 1998,
p. 9 (Centro de Memria, Comunicao Tcnica, 1).

pg. 144, jan/dez 2005


R V O

1 0 A restaurao j um procedimento muito mais caro e agressivo, fragilizando o suporte


de papel. Conceitualmente, entendido como um conjunto de procedimentos que visa
recuperar, o mais prximo possvel, o estado original de uma obra ou documento. O
ideal que se proceda a conservao preventiva que abrange no s a melhoria das
condies do meio ambiente nas reas de guarda do acervo e nos meios de armazena-
gem, como tambm cuidados com o acondicionamento e o uso adequado dos acervos,
visando retardar a degradao dos materiais. , pois, um tratamento de massa, feito em
conjunto. As aes de conservao preventiva so aconselhadas por serem mais eco-
nmicas, dando uma longevidade ao documento, evitando com isso uma interveno
mais radical como a restaurao. (Sergio Conde de A. Silva, op. cit., p. 9).
11. Embora saiba que a organizao tcnica e a higienizao de um conjunto de documen-
tos arquivsticos demanda longo tempo.
12. No Dicionrio mulheres do Brasil : de 1500 at a atualidade, biogrfico e ilustrado, en-
contramos verbetes de algumas dessas mulheres, a saber: Bertha Lutz (ver p. 106-112);
Stella Durval (ver p. 502); Jeronyma Mesquita (ver p. 290-291); Evelina Arruda Pereira
(ver p. 214-215). Mantive os nomes grafados como aparecem no documento original. No
Dicionrio tambm encontramos um verbete referente FBPF (ver p. 217-225). Schuma
Schmaher e rico Vital Brazil (orgs.), Dicionrio mulheres do Brasil : de 1500 at atuali-
dade, biogrfico e ilustrado, Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor, 2000.
13. Ibidem, p. 106-112.
14. Ibidem, p. 399.
15. Nailda Marinho da Costa Bonato, A escola profissional para o sexo feminino atravs da
imagem fotogrfica , Campinas, Unicamp, 2003, (tese de doutorado em educao defen-
dida em 6 de agosto de 2003).
16. Aqui, repertrio entendido como um instrumento de pesquisa composto de documen-
tos previamente selecionados, pertencentes a um ou mais fundos ou arquivos, segundo
um critrio temtico. Nesse caso, do Fundo Federao Brasileira pelo Progresso Femini-
no, destacam-se os documentos que, de uma forma ou de outra, trazem a temtica
educao feminina.
17. Conforme Jos Honrio Rodrigues, A pesquisa histrica no Brasil , 3 a ed., So Paulo,
Companhia Editora Nacional; Braslia, INL, 1978. (Brasiliana: Srie grande formato; v.
20).
18. Conjunto de documentos produzidos por uma pessoa fsica ou jurdica, pblica ou
privada, no percurso de sua existncia, e que custodiado em carter definitivo, em
funo do seu valor de uso probatrio, histrico, social e cultural. Dicionrio de termi-
nologia arquivstica , op. cit., p. 8.
19. Ibidem, p. 40.
20. Sinalizamos que a bibliografia sobre Bertha Lutz e a Federao se refere ao evento de
1922 como I Congresso Internacional pelo Progresso Feminino; aqui estamos usando
a denominao Conferncia tal como encontrada nos originais do arquivo da Federa-
o. Entretanto, conforme os documentos de 1931, ocorre o II Congresso Internacio-
nal pelo Progresso Feminino.
21. Dermeval Saviani, Breves consideraes sobre fontes para a histria da educao, em
Jos Claudinei Lombardi e Maria Isabel Moura Nascimento (orgs.), Fontes, histria e
historiografia da educao , Campinas, Autores Associados: HISTEDBR; Curitiba, Pontifcia
Universidade Catlica do Paran (PUCPR); Palmas, Centro Universitrio Diocesano do
Sudoeste do Paran (UNICS); Ponta Grossa, Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG),
2004, p. 5-6 (Coleo Memria da Educao).
22. Ibidem, p. 6-7.
23. Fonte: Fundo FBPF/AN.
24. Fonte: Fundo FBPF/AN.
25. Fundado em 1837, s a partir de 1882 vamos encontrar algumas poucas matrculas de
meninas no conceituado Colgio. Conforme Escragnolle Dria, em sua obra Memria
histrica do Colgio Pedro Segundo (1939, p. 170), a abertura do ano letivo de 1883 no
externato seria marcado por uma novidade: O dr. Candido Barata Ribeiro, lente de me-
dicina, requereu matrcula no 1 ano para suas filhas Cndida e Leonor Borges Ribeiro.
Ocupava a Pasta do Imprio, o senador Pedro Leo Velloso, o qual por aviso de 22 de
fevereiro de 1883 autorizou o reitor da Instituio a admitir no externato alunas do

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 131-146, jan/dez 2005 - pg. 145
A C E

sexo feminino, por no existir disposio legal proibitiva. Alm das filhas do mdico,
aproveitaram-se da concesso Maria Julia Picano da Costa, Olympia e Zulmira de Moraes
Kohn, tambm depois professoras municipais. Podemos tambm constatar essa infor-
mao no verbete sobre Yvone Monteiro da Silva, aluna do Colgio em 1927, no Dicion-
rio mulheres do Brasil: de 1500 at atualidade, biogrfico e ilustrado, op. cit., p. 529.
Em 1885, havia no estabelecimento 15 alunas matriculadas e cinco ouvintes. O reitor
solicitava ao ministro a nomeao de uma inspetora, ponderando, contudo, a conveni-
ncia de serem as alunas do externato, encaminhadas para outras instituies escolares
adequadas ao sexo feminino. Das alunas do externato uma contava 22 anos de idade,
outra 16, a idade das demais variava entre 10 e 14 anos. S uma freqentava o 3 ano,
as outras o 1 e o 2 ano. Finalizava o ano letivo de 1885 com a providncia do ministro
Mamor no sentido de no mais serem admitidas alunas, por ser o Colgio destinado
somente ao ensino de pessoas do sexo masculino. Mas como seria injusto deixar as
alunas do externato ao desamparo de instruo convinha encaminh-las para a Escola
Normal, para o Liceu de Artes e Ofcios (O Liceu mantinha uma seo de ensino para o
sexo feminino) ou mesmo para o Curso noturno gratuito para o sexo feminino estabe-
lecido no Externato do Instituto de Instruo Secundria depois estabelecido no Gin-
sio Nacional, fundado pelo professor Jos Manoel Garcia. Assim, em 1889 as alunas
so transferidas para estabelecimentos de ensino prprios para o sexo feminino, vol-
tando aquela instituio educativa a ser excluivamente para o sexo masculino at 1926.
26. Fonte Fundo FBPF/AN.
27. De acordo com Escragnolle Doria, op. cit., o Colgio teve origem no Seminrio So
Joaquim. A proposta de reorganizao desse Seminrio ocorreu na Regncia de Pedro de
Arajo Lima, o marqus de Olinda, sendo ministro da Justia e interino do Imprio
Bernardo Pereira de Vasconcelos. Atravs do decreto de 2 de dezembro de 1837, o
Seminrio foi batizado de Colgio de Pedro Segundo. A data foi escolhida de propsito
por conta da passagem natalcia do imperador Pedro II. A inaugurao aconteceu em 25
de maro de 1838.
28. Em 1926, em virtude de uma interpretao dada pelo diretor-geral do Departamento
Nacional de Ensino a um dispositivo do decreto n 16.782A, permitiu-se que no externa-
to ingressasse uma aluna de nome Yvonne Monteiro da Silva, iniciando seus estudos no
ano seguinte. Isso abriu precedente para outras matrculas. Ento, naquele ano de 1927,
encontramos matrculadas no externato 27 meninas e 717 meninos.
29. Rosa Maria Barboza de Arajo, A vocao do prazer : a cidade e a famlia no Rio de
Janeiro republicano, 2 ed., Rio de Janeiro, Rocco, 1995, p. 70.
30. Rachel Soihet, A pedagogia da conquista do espao pblico pelas mulheres e a militncia
feminista de Bertha Lutz, Revista Brasileira de Educao , Rio de Janeiro, Anped; Campi-
nas, Autores Associados, set./dez. 2000, n. 15, p. 98.
31. Rosa Maria Barboza de Arajo, A vocao do prazer , op. cit., p. 72.

pg. 146, jan/dez 2005


R V O

Warley da Costa
Mestranda em Educao pela UniRio.
Especialista em Histria do Brasil pela UFF. Graduada em Histria pela UFRJ.
Professora das Redes Municipal e Estadual do Rio de Janeiro.

Olhares sobre as Imagens


da Escravido Africana
Dos pintores viajantes aos livros didticos
de histria do ensino fundamental

Este texto analisa a importncia das This paper analyzes the importance of
imagens da escravido africana nos livros African slavery images in History
didticos de histria do ensino schoolbooks used in elementary teaching
fundamental, produzidas por pintores and produced by European painters on
europeus no sculo XIX, e reproduzidas the 19th century. It reflects the
nesses livros. Reflete sobre a apropriao appropriation of theses pictures by
dessas figuras pelo mercado editorial, a produo editorial market, historiographic production
historiogrfica e o ensino de histria. and the teaching of History itself.
Palavras-chave: escravido, livro didtico, Keywords: slavery, schoolbooks,
imagem, memria . image, memory .

O
texto a seguir 1 reflete sobre os retratadas por pintores ainda no perodo
modos de ver as imagens da es- escravista e reproduzidas na atualidade
cravido africana reproduzidas nesses livros.
nos livros didticos do ensino fundamen-
A anlise do texto imagtico pode pro-
tal 2 e o significado desse recurso peda-
porcionar uma reflexo acerca da leitu-
ggico como mediador de saberes e acer-
ra de mundo dos pintores europeus do
vo de memrias.
sculo XIX e, sobretudo, da leitura do
A leitura das imagens da escravido afri- pesquisador, que h de considerar as
cana nos livros didticos nos remete a condies em que essas figuras foram
um passado histrico atravs das cenas selecionadas e reproduzidas, tais como

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 147-160, jan/dez 2005 - pg. 147
A C E

tendncias historiogrficas, interesses do as pinturas podem fazer pelos analfabe-


mercado editorial, entre outras. H de tos o que a escrita faz para os que sa-
considerar tambm, o uso que se faz bem ler. 3
dessas imagens, ricas fontes documen- Outro ponto importante para avaliar se-
tais, que fazem emergir memrias ador- ria perceber at que ponto elas so rea-
mecidas, verdadeiros elos entre o pre- listas. Retratam ou no a realidade em
sente e o passado. que vivia seu criador? O pintor esteve
presente ao acontecimento ou foi elabo-
A ARTE DE OLHAR AS IMAGENS

A
rada posteriormente? O cenrio natu-
riqueza de informaes conti-
ral ou foi criado? Finalmente, no pode-
das num quadro, numa foto-
ramos estudar a imagem sem conside-
grafia ou mesmo num filme,
rar seu prprio processo de produo,
incentivou o uso de imagens como fonte
incluindo a, formas, padres, cores e
documental, nas ltimas dcadas, pelos
tecnologias empregadas. Tais aspectos
historiadores.
tendem a revelar o contexto cultural em
Imagens, fragmentos do todo, no podem que foram produzidas, assim como as
ser percebidas desarticuladas do univer- tecnologias empregadas podem expres-
so social em que estiveram inseridas sar o nvel de desenvolvimento de deter-
quando produzidas. Ao mesmo tempo, minadas culturas. Nas pinturas nas caver-
elas falam por si, elas revelam aspectos nas identificamos a limitao do nmero
isolados em seu contexto. Nesse senti- de cores e o tipo de tinta extrada da
do, ao tratar da anlise e dos modos de natureza, (terra marrom, urucum ver-
ver as pinturas, convm observar e inda- melho), revelando as condies do artis-
gar o que elas nos dizem a respeito das ta na pr-histria.
culturas em que foram produzidas e qual
Outro aspecto a ser considerado quan-
a sua finalidade ao ser criada. Elas fo-
to ao como e para qu so utilizadas.
ram produzidas para ilustrar determina-
Nessa perspectiva que focamos nossa
do texto, para ornamentar determinada
lente para as imagens da escravido nos
pea de arte (como os vasos ou
livros didticos do ensino fundamental.
sarcfagos), ou para registrar o presen-
te vivido para a posteridade? O mosaico A IMPORTNCIA DE VER AS CENAS

PARA APRENDER

C
que ornamentava as igrejas no sculo VI,
por exemplo, cumpria o objetivo de in- omo um importante recurso pe-
formar aos fiis as mensagens sagradas, daggico, as imagens vm sen-
uma vez que a maioria da populao no do amplamente utilizadas nas
dominava o cdigo verbal e a Igreja ne- edies mais recentes dos livros didti-
cessitava difundir seus ensinamentos. cos de histria para o ensino fundamen-
Como explicou o papa Gregrio Magno, tal. Ao folhearmos os livros didticos de

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R V O

histria disponveis no mercado editorial memorizao dos fatos.


nas ltimas dcadas, verificamos que h
A leitura da imagem proporciona ao re-
uma grande quantidade de gravuras nos
ceptor um sentido, um significado prprio
livros de ensino fundamental, diminuin-
de acordo com suas vivncias. Segundo
do consideravelmente essa quantidade
John Berger nunca olhamos apenas uma
nos livros de ensino mdio.
coisa, estamos sempre olhando para as
Para aquele nvel de ensino, o mercado relaes entre as coisas e ns mesmos.6
privilegiou o uso de imagens como ilus- Nesse sentido, inevitvel que uma gra-
trao do texto, satisfazendo a grande vura possa estabelecer relaes entre o
demanda da cultura visual contempor- presente e o passado, tendo como medi-
nea. As imagens, alm de ilustrar o tex- adora a memria. Assim, a imagem in-
to, do um colorido especial ao livro, tor- duz o espectador a estabelecer uma rede
nando-o mais atrativo para o aluno. Circe de significaes de acordo com experi-
Bittencourt enfatiza que: ncias individuais, socializando valores e
elaborando saberes e identidades coleti-
O carter mercadolgico e as ques-
vas. Para Miriam Leite
tes tcnicas de fabricao da obra

didtica interferem no processo de Isso ocorre no caso de imagens de


seleo e organizao das imagens e conjuntos de objetos, retratados de

delimitam os critrios de escolha, na uma pessoa ou pequenos grupos, e

maioria das vezes, das ilustraes. mais se acentua a tendncia quando


[...] Os livros didticos no podem a imagem lida como documentao

ser caros, mas necessitam de gra- de um inter-relacionamento social,

vuras, como pressuposto pedag- quando preciso recriar uma reali-


gico da aprendizagem, principal- dade em funo de um nvel prepon-

mente para alunos do ensino ele- derante da experincia, da memria

m e n t a r. 4
que organiza, desorganiza e reorga-
niza aquilo que o tempo, seu maior
Portanto, a importncia da imagem no ato
inimigo, vai destruindo. 7
de aprender inquestionvel. As crian-
as tm necessidade de ver as cenas his- Nos livros didticos de histria analisa-
tricas para compreender a histria. dos podemos observar que a abundn-
por essa razo que os livros de histria cia de imagens parece nos querer infor-
que vos apresento esto repletos de ima- mar as condies de vida dos cativos,
gens, 5
diz Ernest Lavisse, historiador reforando a trajetria de vida sofrida,
francs do sculo XIX e autor de livros de permanente dor. As sries de imagens
didticos. Para esse autor ver as cenas neles estampadas referem-se ao traba-
possibilita uma melhor compreenso dos lho em cativeiro, castigos corporais, cap-
contedos escritos alm de facilitar a tura e cenas do comrcio de almas.

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 147-160, jan/dez 2005 - pg. 149
A C E

A maioria das ilustraes de autoria de antes a simples escravos, das famlias


Johann Moritz Rugendas e de Jean- mais tradicionais s mais pobres. A rede
Baptiste Debret, artistas do sculo XIX, de informaes se estendia tambm ao
que retrataram o cotidiano do Brasil des- cardpio, s atividades econmicas, aos
se perodo. Desses artistas, as obras que ritos, s festas, numa descrio minucio-
traduzem festas ou qualquer tipo de au- sa dos hbitos e costumes brasileiros.
tonomia, esto descartadas. Havia em seu trabalho a preocupao em
retratar para o europeu a realidade bra-
O LHARES DOS PINTORES - VIAJANTES : sileira.
D EBRET E R UGENDAS

E
No perodo em que o artista esteve no
ssas obras imagticas represen- Brasil, na transio entre Colnia e Im-
tam um verdadeiro tesouro para prio, havia a necessidade de consolidar
a historiografia brasileira, no uma nova imagem da nao brasileira e
sentido de que buscavam retratar cenas uma preocupao em valorizar a imagem
do cotidiano. Mesmo com o olhar do Brasil, afastando o estigma de pas
enviesado de europeu, Debret no dei- extico.
xou de reproduzir o negro e o ndio na
Influenciado pelo neoclassicismo de
sociedade brasileira, causando muitas
Jean-Louis David, seu primo, Debret jus-
vezes desconfiana entre as autoridades.
tificava a veracidade de suas obras pelo
Ao olhar cuidadoso de Debret no esca- fato do artista estar testemunhando o
pava nenhum detalhe: de ricos comerci- fato que est pintando. De acordo com

Debret, O jantar no Brasil, Viagem pitoresca e histrica ao Brasil, v. 2, pr. 7, So Paulo, Edusp, 1989

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R V O

Va l r i a L i m a , t r a t a - s e d o r e a l i s m o - dos seus objetivos a tentativa de re-

emprico cujo princpio bsico a obser- verter a imagem preconceituosa


vao direta do pintor. conferida ao artista brasileiro no con-

texto social da poca. O artista pls-


A composio se dava por etapas e o
tico era visto com desprezo, pois seu
produto final deveria ser a traduo
trabalho de origem manual era asso-
mais perfeita desse trabalho minuci-
ciado s artes mecnicas que, por sua
oso. Nele reinariam o equilbrio, a
vez, eram destinadas aos escravos. 9
fora e a pureza da arte pictrica. A
arte teria, ento, a oportunidade de Ao mesmo tempo era necessrio cons-
expressar verdades inquestionveis e truir uma nova imagem desse novo pas.
eternas, valores associados a uma Valorizar a imagem do Brasil, afastando
moral regenerada e que espelhavam o estigma de pas extico, talvez tenha
um novo sentido tico. sido uma iniciativa do prprio pintor.

A questo do realismo neoclssico e, O artista, alm de compor a Academia


portanto, o grande elo entre a inspi- de Artes, tinha a funo de cengrafo
rao davidiana de Debret e sua ex- oficial da Corte. Ele foi o responsvel por
perincia no Brasil. 8 documentar importantes momentos da
histria da Casa de Bragana no Brasil.
Debret chegou ao Brasil convidado a in-
O seu testemunho visual, captando ce-
tegrar a Misso Artstica Francesa, que
nas atravs da sensibilidade de seu olhar,
tinha como objetivo organizar um grupo
colecionou obras que se configurariam na
de artistas e mestres que pudessem im-
performance do pas recm-emancipado.
plantar no Rio de Janeiro, sede do gover-
no portugus nessa poca, uma escola Johann Moritz Rugendas, de origem ale-

de artes e ofcios. m, foi outro famoso pintor responsvel


por criar uma imagem do pas para o
A inaugurao da Academia Imperial de
exterior. Ainda muito jovem desembar-
Belas Artes, em 1816, amenizou o pre-
cou no Brasil. Participou da expedio
conceito existente em relao aos pinto-
cientfica do baro Georg-Heinrich Von
res, j que a classe dominante no Brasil
Langsdorff sem muita experincia profis-
passou a ver nessas manifestaes ar-
sional ou conhecimento do Brasil.
tsticas a possibilidade de aproximao
Rugendas separou-se da expedio por
com a cultura europia, incluindo as ar-
desentendimentos com Langsdorff, per-
tes na educao de seus filhos. O artis-
manecendo no pas por um curto pero-
ta, ento, adquiria aos poucos um certo
do (1822-1825) e retornando apenas no
prestgio junto elite brasileira.
Segundo Reinado, em 1845. Observan-
[...] a vinda da Misso Francesa e a do sua obra publicada em 1835, Viagem
fundao da Academia teve como um pitoresca atravs do Brasil , 10 pode-se

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 147-160, jan/dez 2005 - pg. 151
A C E

perceber a influncia do cientificismo L IVRO DE HISTRIA : PROPAGADOR

sobre o seu trabalho, tanto nas suas gra- DE SABERES E GUARDIO DE MEMRIAS

C
vuras como no seu texto:
onsideramos que o livro didti-
Pode parecer estranho que neste ca- co um importante recurso
derno, destinado a tornar conhecidos a ser analisado, visto que tor-
os costumes dos habitantes livres do nou-se comum seu uso pelo professor do
Brasil, comecemos pelos mulatos. ensino fundamental nas escolas pblicas,
Mas no nos ser difcil encontrar sobretudo a partir da obrigatoriedade da
uma justificao se dissermos que os distribuio gratuita pelo governo fede-
homens de cor, embora legalmente ral, atravs do PNLD (Programa Nacional
assimilados aos brancos, constituem do Livro Didtico). 12 Utilizado no cotidia-
em sua maioria, as classes inferio- no escolar, perguntamos se o livro did-
res da sociedade. , portanto, por tico no desempenha um papel significa-
eles que se podem penetrar nos cos- tivo na formao ideolgica e cultural dos
tumes nacionais. Sejam-me, pois, educandos, considerando que seus tex-
permitidas algumas observaes acer- tos e imagens so um forte referencial
ca dessa importante parcela da po- para quem o l. Como um importante ins-
pulao do Brasil. 11 trumento de trabalho em sala de aula,
constata-se que, muitas vezes, professo-
Rugendas demonstrou equilbrio entre a
res e alunos o tm como nica fonte de
acuidade da observao e a criatividade
informao, e que funciona como
inerente a qualquer produo artstica,
sistematizador dos contedos da propos-
tendo procurado criar uma imagem posi-
ta curricular oficial.
tiva do pas para o Velho Mundo. O olhar
europeu sobre os quadros dos artistas O livro didtico tem sido, desde o s-

oitocentistas, certamente, teve um papel culo XIX, o principal instrumento de

importante na percepo que os habitan- trabalho de professores e alunos, sen-

tes do Velho Mundo construram sobre o do utilizado nas mais variadas salas

Novo Mundo. de aula e condies pedaggicas, ser-


vindo como mediador entre a propos-
O retrato do passado de sua origem, es-
ta oficial do poder e expressa nos pr-
tampado nos livros didticos, com certe-
prios currculos e o conhecimento es-
za, no escapou ao olhar atencioso dos
colar ensinado pelo professor. 13
nossos alunos da escola pblica. A iden-
tificao com o passado, a partir das ce- O livro didtico funciona tambm como
nas reproduzidas pelos artistas-viajantes, mediador entre o saber acadmico e o
provavelmente foi significativa em sua for- conhecimento escolar. Nesse caso, os
mao identitria, o que ainda estamos autores tentam veicular informaes
estudando. numa linguagem mais acessvel ao leitor,

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aproximando-se mais de sua realidade. diferentes grupos, entendendo a mem-


Muitas vezes, o resultado a simplifica- ria como produo espontnea do presen-
o exagerada que descaracteriza de- te. Para Nora, a memria um fenme-
terminados conceitos, ou mascara outros. no sempre atual, um elo vivido no eterno
De acordo com Hebe Mattos, a simplifi- presente; a histria, uma representao
cao de algumas formulaes do passado.16
historiogrficas complexas nos livros di- Nessa perspectiva, o manual didtico se
dticos, por exemplo, muitas vezes trans- configura como instrumento de divulga-
forma em esteretipos esvaziados de sig- o de uma memria, guardando em suas
nificao acadmica ou pedaggica, como pginas histrias, gravuras e fotografias
aconteceu, na dcada de 1980, com o que, uma vez visualizadas, constituem
conhecido conceito de modo de produ- importantes acervos selecionados de
o.14 acordo com sua significao para diferen-

Considerando a importncia do livro di- tes grupos.

dtico como propagador do saber cient-


I MAGENS , LEITURAS E ESCRITAS
fico e histrico, podemos perceb-lo, tam-
DA ESCRAVIDO NOS LIVROS DIDTICOS

A
bm, a partir de seus textos e imagens
o abordar o tema escravido,
como lugar de memria. De acordo com
observamos nos livros de his-
Pierre Nora,
tria a abundncia de ima-
Na mistura a memria que dita e a gens, que parecem no apenas querer
histria que escreve. por isso que informar, mas reforar as condies de
dois domnios merecem que nos de- vida dos cativos. No ensino fundamental,
tenhamos, os acontecimentos e os o assunto tratado com mais nfase na
livros de histria, porque no sendo sexta srie quando apresentado ao alu-
mistos de histria e memria, mas no o mundo colonial. O escravo aparece
os instrumentos, por excelncia da nesse contexto vinculado ao sistema co-
memria em histria, permitem deli- lonial como uma pea. A vida dos afro-
mitar nitidamente o domnio. Toda brasileiros s ser mencionada novamen-
grande obra histrica e o prprio g- te nos currculos por ocasio da abolio
nero histrico no so uma forma de da escravido, final do sculo XIX, sen-
lugar de memria? Todo grande acon- do um dos ltimos temas abordados na
tecimento e a prpria noo de acon- stima srie. A histria da frica ou mes-
tecimento no so, por definio, mo da Amrica antes da chegada dos
lugares de memria? 15
europeus abortada dos compndios

O livro de histria pode ser considerado escolares.

propagador dos acontecimentos do pas- As cenas da escravido reproduzidas nos


sado e tambm guardio da memria de livros esto relacionadas ao teor do tex-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 147-160, jan/dez 2005 - pg. 153
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to e reproduzem apenas cenas dramti- de dono. Seria precipitado afirmar que tais
cas: castigos corporais, fugas e torturas. elementos houvessem destrudo comple-
Nos livros em questo observamos que tamente as tentativas de unio entre eles.
o escravo apresentado como uma sim- Podemos observar nos textos e imagens
ples pea da engrenagem: o escravo pas- dos livros analisados essa tendncia:
sivo, massacrado pelo sistema. O no havia possibilidade de o escravo
escravismo se reduz, ento, a um insig- deixar sua condio. Era escravo, do nas-
nificante aspecto do sistema colonial e cimento morte. Somente em ocasies
s pode ser explicado pelas necessida- especialssimas ele conseguia sua liber-
des do mercado externo. Retratam a so- tao (alforria). 17 Um captulo dedicado
ciedade escravista, polarizada entre se- escravido, intitulado Escravido, o
nhores e escravos, desconsiderando as sofrimento que produz riqueza, da obra
especificidades nascidas ao longo do de Jos Roberto Ferreira,18 tambm re-
tempo. fora essa tendncia.

A inexistncia de relaes familiares As denncias necessrias podem ser in-


explicada de forma quase unnime: no teressantes, mas relegam ao escravo o
havia condies de se criar relaes es- papel de agente absolutamente passivo.
tveis entre os cativos devido s condi- Sem movimento prprio, sem nenhuma
es produzidas pelo prprio sistema, possibilidade de autonomia, ele se trans-
como, por exemplo, mudana freqente formaria num ser desprovido de qualquer

Debret , Feitores castigando negros,


Viagem pitoresca e histrica ao Brasil, v. 2 , pr. 27, So Paulo, Edusp, 1989

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R V O

ao humana. Apesar de entender a im- Nos ltimos anos, a histria social tem
portncia de tais abordagens no contex- oferecido ricas contribuies pesquisa
to histrico em que foram produzidas, sobre a escravido. Baseados em novos
percebemos que os autores buscavam estudos e balizados em fontes de pes-
explicao para as desigualdades da soci- quisas documentais, os historiadores vm
edade contempornea. Ao denunciar a es- trazendo tona novas questes relativas
cravido, acabavam apresentando o negro a e s s e t e m a . Va l o r i z a n d o - s e f o n t e s
num estado de anomia permanente. cartorrias, judiciais, fiscais e
demogrficas, a histria social abriu ca-
Decerto, no se pode mascarar a reali-
minhos para a proliferao de pesquisas
dade, nem muito menos afirmar que no
nesta rea.
houve sofrimento no cativeiro. A prpria
condio de escravo j retira do homem Na dcada de 1970, Ciro Flamarion Car-
o que se pode ter de melhor: a dignida- doso, 19 com seu estudo comparativo das
de. Ignorar, porm, alguns aspectos da sociedades escravistas da Amrica, con-
cultura, das relaes sociais e afetivas siderou a importncia das atividades cam-
que se estabeleciam na sua vivncia co- ponesas do escravo, denominada por ele
tidiana simplificar bastante a dinmica de brecha camponesa. Verificou que
da nossa histria. Mesmo sob o cativei- em todas as colnias ou regies
ro, os escravos criaram relaes sociais escravistas muitos dos escravos dispu-
especficas como amizade, solidariedade nham de lotes em usufruto e do tempo
e amor. para cultiv-los. Na dcada de 1980, es-

Debret , Pequena moenda porttil,


Viagem pitoresca e histrica ao Brasil, v. 2, pr. 27, So Paulo, Edusp, 1989

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 147-160, jan/dez 2005 - pg. 155
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tudos antropolgicos e historiogrficos podia tornar-se o rebelde do dia seguin-


revelaram a relativa autonomia dos es- te, a depender da oportunidade e das cir-
cravos, criada a partir de mecanismos cunstncias, 20 pois o cativeiro j traz
prprios no dia-a-dia, nas relaes fami- consigo como projeto a liberdade.
liares ou na busca pela alforria. Demons-
Sidney Challoub demonstrou como as
traram, assim, que apesar da violncia
concesses senhoriais, entendidas como
da escravido, o negro no se manteve
direitos reivindicados na Justia, trans-
passivo ou alienado, no se manteve in-
formaram-se em histrias de liberda-
capacitado para construir espaos prpri-
de;21 como a luta por direitos conquista-
os. Das formas mais radicais de resis-
dos em antigas fazendas representou um
tncia como fugas e quilombos s estra-
maior acesso liberdade.
tgias mais implcitas eles procuraram ca-
No se trata aqui de negar o carter vio-
minhos para a liberdade. Essas tentati-
lento inerente escravido, pois sabe-
vas de liberdade aparecem tanto nos con-
mos que ao se tornar propriedade de
flitos mais diretos como no cotidiano, tan-
outrem o ser humano perde a sua digni-
to na luta por benefcios, roubos, como
dade ao ver decretada sua morte soci-
na compra das cartas de alforria. Con-
al. 22 Porm,
quistar a liberdade, por meio de tais ex-
pedientes, significava se livrar do cativei- A nova historiografia da escravido

ro por vias oferecidas pelo prprio siste- brasileira deixa clara a importncia de

ma. Decerto, o escravo aparentemente se compreender a organizao da es-

acomodado e at submisso de um dia cravido e seu funcionamento tanto

Rugendas, Negros no poro do navio,


Viagem pitoresca atravs do Brasil , 8 ed., Belo Horizonte, Itatiaia, So Paulo, Edusp, 1979

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R V O

como forma de trabalho quanto como histria da escravido, em que o cati-


sistema social e cultural, para que vo era considerado sujeito passivo, con-
seja possvel entender suas conse- traps-se a memria da famlia escrava,
qncias tericas e sistmicas mais das relaes de amizade e resistncia.
amplas para a compreenso da his- Em resposta ao silncio sobre o passa-
tria do Brasil e de seu lugar dentro do, emergem novas lembranas que re-
do desenvolvimento da economia passadas de gerao a gerao reivindi-
mundial. 23
cam espao no presente. Memrias que

Sheila Faria, utilizando tambm a precisam chegar aos livros didticos em

demografia histrica, procurou compro- imagens e textos.

var a existncia de relaes familiares


E NSINO DE HISTRIA E MEMRIAS
estveis e duradouras, especialmente nos
DA ESCRAVIDO

A
grandes plantis, redimensionando o dia-
a-dia da vida no cativeiro. Demonstrou memria social, como elemen-
que dados demogrficos indicaram que to da histria, articula-se dire-
a instituio familiar fazia parte da orga- tamente com o ensino de his-
nizao do universo escravo, embora tria, uma vez que compreendemos a
nem todos a ela tivessem acesso, mas sala de aula tambm como um espao
era muito mais abrangente e legalizada produtor e propagador de memrias. A
do que at mesmo as primeiras pesqui- histria concebida, ainda, como produ-
sas pareciam indicar. 24
tora e propulsora de memrias.

Rugendas, Castigo pblico na praa de Santana, Viagem pitoresca atravs do Brasil , op. cit.

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 147-160, jan/dez 2005 - pg. 157
A C E

Nessa perspectiva, o saber histrico em fronteiras sociais, mas tambm de

sala de aula est direcionado a uma pro- modific-las; esse trabalho reinterpreta
duo de conhecimento que privilegia incessantemente o passado em fun-

determinadas memrias em detrimento o dos combates do presente e do

de outras. Ao selecionar certos aconteci- futuro. [...] Esse trabalho de


mentos, o historiador, balizado por fon- enquadramento da memria tem seus

tes documentais cientficas, silencia so- atores profissionalizados, profissio-

bre outros. Observamos assim, no ensi- nais da histria. 25


no de histria no Brasil, a necessidade
Contrapondo-se memria oficial, temos
de reconhecimento da identidade nacio-
a memria subterrnea que numa tnue
nal desde a formao do Estado brasilei-
rede se articula atravs das relaes fa-
ro aps a Independncia at os dias de
miliares e de amizade. Segundo Pollak,
hoje. Para isso, o ensino de histria es-
uma vez que as memrias subterrne-
trutura-se numa viso eurocntrica que
as conseguem invadir o espao pblico,
privilegia o mundo do colonizador e
reivindicaes mltiplas e dificilmente
escamotea a sociedade pr-colonial e
previsveis se acoplam a essa disputa da
africana, reproduzindo a ideologia de
memria. 26 Em resposta ao silncio so-
quem dominou. A histria do Brasil
bre o passado, emergem novas lembran-
construda de forma linear, sujeita aos
as que repassadas de gerao a gera-
acontecimentos marcantes para a hist-
o reivindicam espao no presente. A
ria europia, como guerras de reconquis-
sala de aula certamente um espao de
ta, Cruzadas, Revoluo Francesa entre
invaso das memrias subterrneas. En-
outros. Ao ocultar a memria do passa-
quanto a historiografia, inserida em suas
do africano, a historiografia brasileira
fontes orais ou escritas, limita por meio
relegou a um papel secundrio boa par-
de um recorte temporal sua pesquisa
te da populao brasileira, naturalizan-
pela lente do historiador, a memria ul-
do a memria oficial. Ao produzirem uma
trapassa esses limites, pois est em cons-
verso autorizada, os historiadores de-
tante construo.
senvolvem um processo de enquadra-
mento da memria: Os acontecimentos vividos pessoalmen-
te ou por tabela, 27 individualmente ou
O trabalho de enquadramento da me- pelo grupo, podem desenvolver um pro-
mria se alimenta do material forne- cesso de projeo ou identificao com
cido pela histria. Esse material pode determinado passado. Assim, a memria
sem dvida ser interpretado e com- herdada da escravido, atravs no so-
binado a um cem nmeros de refe- mente da historiografia oficial, mas de
rncias associadas: guiados pela pre- relatos e imagens, pode desenvolver no
ocupao no apenas de manter as indivduo um sentimento de

pg. 158, jan/dez 2005


R V O

pertencimento ao grupo. Nesse sentido, nar traz em si uma memria social

a memria como um elemento constitu- que transpassa os muros do prdio


inte de identidades pode ser um forte escolar. A existncia de uma mem-

referencial entre a construo da imagem ria social que estabelece o horizonte

de si, para si e para os outros. A mem- de cultura que alicera o ato de ensi-
ria da escravido inscrita nas gravuras nar faz da histria-ensinada mais do

dos artistas viajantes do sculo XIX, que o ensino da historiografia deter-

reproduzidas nos livros didticos no s- mina, faz da sala de aula de histria


culo XX, pode, a partir de uma identifica- um lugar de resgate da memria, de

o, ultrapassar os limites impostos pela transformao e de produo de no-

histria oficial. vas memrias. 28

Nesse contexto, podemos considerar a


Segundo Azevedo,
importncia das relaes que se estabe-
A sala de aula, no caso de nossa pes- lecem no cotidiano da sala de aula em que
quisa a sala de aula de histria, tem recursos como o livro didtico e suas ima-
em si vrios monumentos mem- gens ganham espao significativo na pro-
ria. A prpria relao aluno/profes- pagao dessas memrias e na constitui-
sor decorre de uma tradio histori- o de identidades, na medida em que h
camente construda e repleta de ele- uma identificao e um sentimento de
mentos ritualsticos. O ato de ensi- pertencimento aos grupos retratados.

N O T A S
1. Elaborado a partir da pesquisa em andamento no Programa de Ps-Graduao em Educa-
o da UniRio, nvel de mestrado.
2. Trs livros foram inicialmente selecionados para estudo: Os caminhos do homem , de
Adhemar Martins Marques, Flavio Beirutti e Ricardo Faria; Histria, de Jos Roberto Martins
Ferreira; e Histria integrada , de Cludio Vicentino. Todos editados na dcada de 1990.
Os critrios para seleo dos livros foram: a freqncia de seu uso nas escolas munici-
pais, o que foi feito atravs de um levantamento junto aos professores, e sua incluso
no Programa do Livro Didtico do governo federal, verificada no catlogo do prprio
Programa. Com o desenvolvimento da pesquisa inclumos um quarto livro: Histria, pre-
sente passado de Sonia Irene do Carmo e Eliane Couto.
3. Susan Woodford, A arte de ver a arte , So Paulo, Crculo de Livro, 1983, p. 8.
4. Circe Bittencourt, Livros didticos entre textos e imagens, in Circe Bittencourt (org.), O
saber histrico na sala de aula , So Paulo, Contexto, 1997.
5. Ernest Lavisse apud Circe Bittencourt (org.), op. cit., p. 75.
6. John Berger apud Miriam Moreira Leite, Retratos de famlia : leitura da fotografia histri-
ca, So Paulo, Universidade de So Paulo, 1993, p. 31.
7. Miriam Moreira Leite, op. cit., p. 31.
8. Valria Lima, Uma viagem com Debret , Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 2004.

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A C E

9. Ana Elizabeth Rodrigues de Carvalho Lopes, Foto-grafando : sobre arte-educao e edu-


cao especial, dissertao de mestrado em educao, Rio de Janeiro, Universidade do
Estado do Rio de Janeiro (UERJ), 1996.
10. Johann Moritz Rugendas, Viagem pitoresca atravs do Brasil , 8. ed., Belo Horizonte,
Itatiaia; So Paulo, Edusp, 1979, p. 145.
11. Idem.
12. Este programa foi implementado pelo governo federal a partir de 1994 em todo o Brasil.
13. Circe Bittencourt, op. cit., p. 72-73.
14. Hebe Maria Matos de Castro, Das cores do silncio : os significados da liberdade no
sudeste escravista, Brasil sculo XIX, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1998, p. 131.
15. Pierre Nora, Entre memria e histria: a problemtica dos lugares, Projeto histria , So
Paulo, n. 10, dez. 1993, p. 7.
16. Ibidem, p. 9.
17. Adhemar Martins Marques; Flvio Costa Berutti & Ricardo de Moura Faria, Os caminhos
do homem , v. 2, Belo Horizonte, L, 1991, p. 136.
18. Jos Roberto Martins Ferreira, Histria , v. 2, So Paulo, FTD, 1991.
19. Ciro Flamarion S. Cardoso, A Afro-Amrica : a escravido no Novo Mundo, So Paulo,
Brasiliense, 1982.
20. Joo Jos dos Reis e Eduardo Silva, Negociao e conflito : a resistncia negra no Brasil
escravista, So Paulo, Companhia das Letras, 1989, p. 7.
21. Sidney Challoub, Vises da liberdade : uma histria das ltimas dcadas da escravido
na Corte, So Paulo, Companhia das Letras, 1998, p. 173.
22. Hebe Maria Matos de Castro, Das cores do silncio , op. cit., p. 131.
23. Stuart Schwartz, Escravos, roceiros e rebeldes , Bauru, EDUSC, 2001, p. 29.
24. Sheila de Castro Faria, Escravos forros e livres: proximidade e distncia, in A Colnia em
movimento : famlia e fortuna no cotidiano colonial (Sudeste, sculo XVIII), tese de dou-
torado do Programa de Ps-Graduao em Histria, Niteri, UFF, 1994.
25. Michael Pollak, Memria e identidade social, Estudos Histricos , Rio de Janeiro, v. 5, n.
10, 1992.
26. Idem.
27. Idem.
28. Patrcia Bastos de Azevedo, Ensino de histria e memria social: a construo da hist-
ria-ensinada em uma sala de aula dialgica, dissertao de mestrado do Programa de
Ps-Graduao em Educao, Niteri, UFF, 2003.

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Azilde L. Andreotti
Doutora em Educao e pesquisadora vinculada ao Grupo
de Estudos e Pesquisas HISTEDBR, da Faculdade de Educao da Unicamp.

O Acervo de Documentos
da Biblioteca Infantil
de So Paulo (1936-1960)
Testemunho de uma poca
revelando sua diversidade

Neste texto apresento um projeto de In this text i present a project of the


organizao do acervo de documentos da organization of documents from the
Biblioteca Infantil de So Paulo e seus Infantile Library of So Paulo and
desdobramentos, que respaldaram aes its unfoldments which based present
efetivas, imprimindo um sentido mais actions, giving a wider sense to
amplo para as atividades de preservao preservative and divulgative activities
e divulgao de registros documentais. of documental registers.
Palavras-chave: biblioteca infantil, acervo de Keywords: infantile library, documental registers,
documentos, preservao e divulgao. preservative and divulgative activities.

O
resgate e a organizao de do- ados da dcada de 1990, denominado
cumentos tm se revelado uma Projeto Memria, cujo objetivo era res-
prtica cada vez mais constan- gatar uma srie de documentos acumu-
te, muitas vezes a partir do empenho de lados desde 1936, que se encontravam
pessoas envolvidas com a pesquisa his- desorganizados, guardados em diferentes
trica. Este texto apresenta um trabalho lugares, alguns perdidos e mal conserva-
de organizao do acervo documental da dos, como tambm disponibiliz-los, pois
Biblioteca Infantil de So Paulo, em me- a falta desses registros e de sua divulga-

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o reduziria o que representou a Biblio- torno do livro e da leitura, como confir-


teca, pela perda de referncias passadas mam suas primeiras atividades: sesses
em relao ao seu significado e trajet- de cinema sonoro, exposio de selos e
ria como instituio educativa e cultural. moedas, concurso infantil de pintura,

Inaugurada em 14 de abril de 1936, a hora do conto e um jornal feito pelas cri-

Biblioteca compunha o ambicioso proje- anas. Foi tambm o embrio de outras

to de criao do Departamento de Cultu- bibliotecas infantis na cidade, no estado

ra de So Paulo, dirigido por Mrio de de So Paulo e em outras capitais do

Andrade, e foi orientada para proporcio- pas, tamanha a repercusso quanto

nar alternativas de modo a complemen- sua criao e funcionamento.

tar o que era oferecido pelas escolas de A histria da Biblioteca confunde-se com
educao oficial, acompanhando os no- a Vila Buarque, bairro aristocrtico na
vos mtodos pedaggicos recomendados poca 2 e atual regio central da cidade
para a educao da criana. A implanta- de So Paulo, onde a Biblioteca ocupou,
o de uma Biblioteca infantil, na poca, primeiramente, uma pequena casa na rua
estava reduzida a algumas poucas esco- Major Sertrio, contando com uma sala
las, como a do Instituto Caetano de Cam- de leitura (livros de fico e pequena co-
pos, por exemplo. 1 leo de referncia), uma sala de revis-
O projeto da Biblioteca Infantil foi consi- tas, um salo de festas que servia para
derado de vanguarda, pois abrigava ca- as sesses de cinema e uma pequena
ractersticas de um centro de cultura em varanda utilizada como sala de jogos:

Fotografia de inaugurao da Biblioteca Infantil,


em 14 de abril de 1936. Lenyra Fraccaroli, diretora da Biblioteca, est esquerda
de Mrio de Andrade. Fonte: Arquivo da Biblioteca Infanto-Juvenil Monteiro Lobato

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damas e xadrez. 3 preocupou-se em guardar toda a docu-


mentao que envolvia a Biblioteca, alm
A divulgao de suas atividades atraiu cri-
da administrativa, reunindo um acervo
anas e jovens de vrias regies da cida-
rico em informaes para pesquisadores.
de, chegando a atender mais de quatro
Lenyra participou da organizao e difu-
mil freqentadores por ms, impondo a
so de vrias bibliotecas infantis no es-
necessidade de um espao mais amplo.
tado de So Paulo e no Brasil, como a
Em 1945, a Biblioteca mudou-se para um
Biblioteca Infantil de Salvador, Bahia, em
casaro situado em uma quadra desapro-
1950, cuja proposta de criao apresen-
priada pela prefeitura, no mesmo bair-
tada a Ansio Teixeira, ento secretrio
ro, pertencente a Rodolfo Miranda, anti-
de Educao e Sade desse estado, foi
go senador da Repblica. Com a amplia-
antes enviada para a apreciao de
o de suas instalaes, outras ativida-
Lenyra por Denise Tavares, sua primeira
des puderam ser organizadas, tais como
diretora.6
a Sala Braille, para o atendimento siste-
Nas correspondncias arquivadas, inme-
mtico de crianas com deficincia visu-
ras cartas solicitavam orientao para a
al o que j ocorria, mas sem um espa-
organizao de bibliotecas infantis, des-
o especfico , e foram iniciados os Con-
de o espao fsico, os mveis adequados,
gressos de Literatura Infantil e Juvenil,
o acervo etc., at pareceres sobre algum
nos quais crianas e jovens debatiam
livro de literatura infantil. 7 Na expanso
temas ligados literatura.4 Nessa quadra,
das bibliotecas infantis pela cidade de
foi construdo o seu prdio atual, com
So Paulo, a partir de 1946 e, sobretu-
uma rea de 2.334 metros quadrados, 5
do, nos anos de 1950, Lenyra Fraccaroli,
inaugurado em 24 de dezembro de 1950,
acumulando o cargo de chefe da Diviso
onde novas sesses foram iniciadas,
de Bibliotecas Infanto-Juvenis, teve a fun-
como o teatro infantil, a sala de arte, e a
o de ver o terreno, o bairro de localiza-
discoteca, posicionando-se como Biblio-
o, como tambm participar da organiza-
teca infantil central, a partir de uma rede
o das primeiras bibliotecas instaladas.
distrital que se ampliaria na dcada de
1950. Em 1955, o nome Monteiro Lobato Aps sua aposentadoria, Lenyra afastou-
foi dado Biblioteca, em homenagem ao se da direo da Biblioteca, mas seguiu
escritor, e atualmente denomina-se Bibli- articulando atividades voltadas litera-
oteca Infanto-Juvenil Monteiro Lobato. tura infantil, com a criao da Academia
Brasileira de Literatura Infantil e Juve-
Desde a sua criao, em 1936, a Biblio-
nil, em 1978, da qual foi presidente de
teca Infantil foi dirigida por Lenyra de
honra.8
Arruda Camargo Fraccaroli (1906-1991),
at que se aposentasse, em 1960. Du- No seu afastamento no incio da dcada
rante esse perodo de 24 anos, Lenyra de 1960, no se sabe ao certo por qual

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razo, Lenyra levou para a sua casa toda desde 1925 at a dcada de 1950, com
a documentao que havia acumulado setecentas fotos;9 sete lbuns de recor-
desde 1936. Talvez desconfiasse que no tes de jornais, a maioria da grande im-
seria dada a importncia devida aos do- prensa, de 1924 at 1960, com artigos
cumentos to bem guardados por ela. Em descrevendo as primeiras atividades da
1985, doou esse acervo para a Bibliote- Biblioteca e sua trajetria; a atuao de
ca, acrescido de alguns documentos pes- Lenyra Fraccaroli e a criao de outras
soais, conforme termo de doao, com a bibliotecas ramais; artigos destacando a
presena do ento secretrio da Cultura realizao de Congressos de Literatura
do municpio de So Paulo, Gianfrancesco Infantil e Juvenil, artigos sobre Monteiro
Guarnieri. Lobato, artigos de polticos, artigos so-
bre a carreira de bibliotecrio etc.
Com a morte de Lenyra, em uma cerim-
nia com a presena de sua filha Dulce, Quanto s correspondncias, so nove
prestaram-lhe uma homenagem dando lbuns entre correspondncias recebidas
seu nome a uma sala na Biblioteca, onde e enviadas, desde 1936, e mais sete l-
funciona atualmente a Seo de Biblio- buns, em que se confundem correspon-
grafia e Documentao. H uma Biblio- dncias e recortes de jornais. Deste ma-
teca infanto-juvenil na Vila Manchester, terial, muitas cartas foram retiradas, pois
regio norte da cidade de So Paulo, que haviam folhas rasuradas nos lbuns (as
leva seu nome, como tambm na cidade cartas eram coladas ou grampeadas e as
de Rio Claro, inaugurada em 1981. folhas numeradas). Mesmo assim, encon-

A documentao preservada, conhecida tram-se cartas de Mrio de Andrade e de

na Biblioteca como Acervo Lenyra , nos polticos, como Jnio Quadros e Adhemar

surpreendeu, mesmo levando-se em con- de Barros, correspondncias de outros

ta a conotao de um arquivo construdo pases da Amrica Latina, bem como de

conforme os desgnios de uma pessoa, outros estados brasileiros pedindo orien-

na seleo particular do que deve ser tao para a montagem e organizao de

lembrado e documentado. A prpria ini- bibliotecas infantis, solicitao de livros

ciativa da guarda dessa documentao etc. H tambm material sobre

destoou do que acontecia e ainda acon- biblioteconomia, sobre o funcionamento

tece quanto preservao de documen- e organizao de bibliotecas e a coleo

tos, que so fontes de pesquisa impor- do jornal A Voz da Infncia. 10

tantes para a historiografia em geral.


O projeto de resgate da histria da Bi-
Destaco uma rpida descrio desse blioteca durou dois anos: 1995 e 1996.
material organizado por Lenyra: cinco Com a participao do arquiteto Celso
lbuns de fotografias, indicados como Eduardo Ohno, compilamos, sistematiza-
Documentrio fotogrfico das Bibliotecas, mos e organizamos esse acervo para fu-

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turos pesquisadores. Durante esse per- gamos esse material e conseguimos que
odo, o Projeto Memria esteve na pauta alguns ex-freqentadores retornassem
da Biblioteca, gerando discusses acer- Biblioteca, atrados principalmente pelos
ca da sua origem e da importncia da sua lbuns de fotografias, como tambm pes-
trajetria, envolvendo vrias pessoas, quisadores interessados em algum recor-
respaldando algumas atividades j em te do material organizado.
andamento e ensejando a origem de ou-
A organizao do acervo contribuiu com
tras aes. Esse movimento em torno do
algumas reunies de uma associao de
projeto de organizao do acervo, sem
moradores do bairro da Vila Buarque,
dvida, imprimiu um sentido mais amplo
onde a Biblioteca se encontra desde a
ao trabalho, levando a algumas reflexes
sua origem, o Ncleo dos Amigos da Pra-
a respeito do significado de um acervo,
a Rotary, entidade ainda atuante e que
do ato de sua organizao e divulgao.
conseguiu resgatar a praa que sedia a
Geralmente, os arquivos se apresentam Biblioteca para o seu lazer, contando com
como registros ligados ao passado, que o apoio de Rosely Leme, sua diretora na
devem ser conservados (o que nem sem- poca. Houve tambm, naquele momen-
pre ocorre), como testemunho do j acon- to, uma proposta de construo de um
tecido, muitas vezes com pouca ou ne- Museu da Televiso na praa, o que
nhuma ligao com o presente. No decor- descaracterizaria o escasso espao ver-
rer do nosso trabalho, surgiram algumas de do bairro. O acervo fotogrfico serviu
questes que no havamos previsto, j de suporte para demonstrar os vrios
que a organizao dos documentos tinha, momentos da praa, que chegou a sediar
originalmente, a finalidade de resgatar o um teatro, derrubado no incio dos anos
significado da Biblioteca e disponibilizar de 1970.11 As fotografias do acervo se
um arquivo para pesquisadores. Os des- somaram a outras produzidas pelos mo-
dobramentos desencadeados nos surpre- radores e a origem e a histria do bairro
enderam e dimensionaram a importncia e da Biblioteca ajudaram quanto im-
do trabalho, pois o acervo foi revelando portncia de se preservar a praa.
seu carter diversificado, ultrapassando
Os lbuns de fotografias serviram tam-
os objetivos iniciais, fornecendo um su-
bm para dinamizar as visitas
porte para atividades do momento.
monitoradas que atendiam a grupos de
Relato, a seguir, as conseqncias ime-
crianas agendados por escolas para co-
diatas da organizao do acervo.
nhecer a Biblioteca, suas instalaes e
Junto Agenda Cultural, publicao men- funcionamento, culminando com uma ati-
sal, na poca, da Secretaria da Cultura vidade na sala de leitura. Esses lbuns
da Prefeitura de So Paulo, sobre even- fizeram parte dessas visitas, apresentan-
tos promovidos em suas unidades, divul- do os diferentes prdios que a Biblioteca

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ocupou, que j no existem mais, cha- tumes como a indumentria de meninos


mando a ateno sobre as mudanas no engravatados e meninas com laos na
bairro da Vila Buarque, como tambm cabea e amplos vestidos, sentados de
sobre os costumes da poca. forma circunspeta volta de uma mesa,
na Biblioteca, com um livro aberto sua
Para as atividades que se desenrolaram
frente.
junto ao processo de organizao do
acervo, as fotografias foram os suportes Nosso trabalho serviu tambm de apoio
que mais chamaram a ateno, sem d- para algumas oficinas que se realizavam
vida, por se constiturem em testemunhos na Biblioteca, como a disponibilizao do
de momentos que se perdem, que se acervo para um grupo de teatro amador
transformam, muitas vezes idealizados. de jovens que participavam de oficinas
Como bem assinala Susan Sontag, a fo- de teatro. Esse grupo encenou parte da
tografia se apresenta como apenas um histria da Biblioteca, resultando na vin-
fragmento, e com o passar do tempo suas da, para uma palestra, de Iacov Hillel,
amarras se desprendem. deriva, vai-se renomado diretor de teatro e ex-diretor
transformando em passado difuso e abs- da Escola de Arte Dramtica da Faculda-
trato, aberto a qualquer tipo de leitura. 12 de de Comunicaes da USP, que iniciou
sua carreira teatral na Biblioteca, com
As fotografias retrataram aspectos do
um grupo de teatro nos anos de 1960, o
bairro da Vila Buarque, que no rpido
Teatro Infantil Monteiro Lobato (Timol).
processo de urbanizao de So Paulo
assistiu a amplos e ajardinados casares Outra conseqncia do trabalho foi
transformarem-se em prdios de aparta- uma mudana no prprio espao da Bi-
mentos. Retrataram tambm antigos cos- blioteca e a juno do trabalho de res-

Sala de revistas e de emprstimo de livros da Biblioteca Infantil Municipal.


Fonte: Separata da Revista do Arquivo Municipal , no 64, de fevereiro de 1940

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gate da sua documentao com a do 75 anos, em 1998, dona Hilda, como


Acervo Monteiro Lobato, sob a respon- chamada, aposentou-se, mas continua
sabilidade de Hilda Junqueira Villela sua pesquisa sobre Monteiro Lobato,
Merz, que foi reorganizado com o au- atende a pesquisadores e no perdeu seu
xlio de Celso Ohno e instalado em lo- vnculo com a Biblioteca, onde, sistema-
cal mais propcio. ticamente, passa algumas manhs.
O Acervo Monteiro Lobato, iniciado nos
A organizao do acervo da Biblioteca
anos de 1930 com figuras de persona-
ensejou algumas exposies, a mais sig-
gens infantis doados por Lobato, assduo
nificativa foi a dos 60 anos de sua cria-
freqentador da Biblioteca, 13 e doaes
o, em abril de 1996. 15 No fomos adi-
da famlia do escritor, aps a sua morte
ante em relao a alguma publicao que
em 1948, rene as primeiras edies dos
pudesse divulgar de forma mais ampla o
livros de literatura infantil, seus ilustra-
acervo organizado ou o histrico e a tra-
dores, tradues, adaptaes, documen-
jetria da Biblioteca e, com isso, encer-
tos pessoais, farta correspondncia, ho-
ramos o trabalho. Atualmente, esse acer-
menagens, artigos sobre o autor e sua
vo est disponvel na Seo de Bibliogra-
obra, artigos escritos por Lobato em v-
fia e Documentao da Biblioteca Infanto-
rios peridicos desde o incio do sculo
Juvenil Monteiro Lobato, que leva o nome
XX, livros e teses sobre Lobato, fotogra-
de Sala de Documentao Lenyra C.
fias e alguns pertences seus em uma vi-
Fraccaroli, procurada por pesquisadores
trine em exposio. So 3.028 documen-
por conter algumas obras raras do scu-
tos abrangendo os vrios aspectos da vida
lo XIX, livros de literatura infantil desde
do autor e de sua obra. 14 A Biblioteca j
a dcada de 1910, obras de literatura
informatizou esse acervo, cuja reunio
infanto-juvenil estrangeira, teses e revis-
se deu pelo envolvimento pessoal de
tas sobre literatura infantil e juvenil, a
Hilda Junqueira Villela Merz, pesquisado-
Coleo Revista Tico-Tico, o Acervo
ra dedicada obra de Monteiro Lobato,
Monteiro Lobato 16 e tambm a documen-
contratada pela prefeitura por notrio
tao sobre a histria da Biblioteca, que
saber em 1982, que esteve durante 16
foi tombada aps o trabalho de organi-
anos frente do Acervo Lobato,
zao.
pesquisando no jornal O Estado
de So Paulo e em outras fontes, O processo de organizao do acervo da
complementando um acervo para pesqui- Biblioteca Infantil demonstrou como uti-
sadores. indicada como especialista em lizar e dar sentido a documentos que at
Lobato, sendo que a maioria das obras ento estavam mal conservados e esque-
a respeito do autor conta com a sua par- cidos e nos levou a algumas reflexes
ticipao, mesmo que nem sempre os quanto questo da conservao dos
crditos a contemplem. Aps completar acervos e seus significados, que ultrapas-

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sa a finalidade de registro e testemunho, O conjunto de informaes reunidas so-


dado que a importncia que se concede bre as atividades desenvolvidas pela Bi-
a um arquivo se apresenta tambm na blioteca Infantil ao longo de sua histria
forma de sua organizao e possibilida- e o seu reconhecimento, sem dvida,
de de acesso. serviu como referncia para o planeja-
mento e desempenho da instituio, ao
O nosso trabalho estimulou a preserva- menos naquele momento, como tambm
o, o tombamento e a divulgao do sobre a importncia de se registrar as
material organizado, como tambm faci- atividades e os projetos desenvolvidos em
litou as condies de acesso consulta seu espao. Atualmente, h uma sala re-
de outros acervos na Biblioteca, contri- servada memria da Biblioteca Infan-
buindo para a conscientizao da impor- til, com os pertences de Lenyra Fraccaroli
tncia da guarda e da disponibilizao de em uma vitrine, o mimegrafo em que
documentos. era produzido o jornal da Biblioteca, o A

Capa do primeiro nmero do A Voz da Infncia,


de 10 de julho de 1936, jornal da Biblioteca, homenageando Carlos Gomes

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R V O

Voz da Infncia , os lbuns de fotografias O reconhecimento do projeto educativo


e de documentos, como tambm alguns de complementao escolar que a Bibli-
volumes com o histrico de outras bibli- oteca ensejou na poca de sua criao,
otecas infanto-juvenis da rede municipal com propostas de atividades baseadas
de So Paulo, coordenados pela funcio- nos princpios da escola nova,17 voltadas
nria M. Conceio C. de Oliveira. para crianas letradas, 18 e a farta docu-
mentao que nos permite vasculhar es-
O interesse pela histria da Biblioteca,
ses procedimentos pedaggicos, por
despertado pelo trabalho de reunio de
exemplo, j chamaram a ateno de pes-
seus registros, revelou o carter diversi-
quisadores da rea da educao.
ficado do acervo: de sua simples organi-
zao surgiu uma composio mais am- Um material indito, compilado e organi-
pla, tanto no momento do trabalho, que zado encontra-se a disposio de pesqui-
durou dois anos, quanto posteriormente, sadores, podendo-se constituir de vrios
na disponibilidade de acesso aos docu- significados, dependendo da finalidade
mentos que o trabalho proporcionou e na que for investida na sua abordagem, cum-
constatao de que havia um arquivo prindo o objetivo inicial de deixarmos um
importante, revelador da trajetria da material para futuros pesquisadores, ate-
Biblioteca, desde a sua origem. nuando a disperso de informaes.

N O T A S
1. Criada em 1925, a Biblioteca Infantil da escola primria do Instituto Caetano de Campos
sofreu vrias interrupes, retomando suas atividades em 1933. Cf. Ana Regina Pinheiro,
A imprensa escolar e o estudo das prticas pedaggicas : o jornal Nosso Esforo e o
contexto escolar do curso primrio do Instituto de Educao (1936-1939). Dissertao
(Mestrado em Educao), PUCSP, 2000. A dissertao traz o histrico dessa biblioteca.
2. Sobre os bairros da cidade de So Paulo, ver Ernani Bruno, Histrias e tradies da cidade
de So Paulo , Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1954, p. 947. O autor destaca que eram
principalmente considerados elegantes na primeira parte do sculo XX em So Paulo
pelas suas edificaes alm do Higienpolis, a Vila Buarque, os Campos Elseos [...].
3. Celso Eduardo Ohno, Biblioteca Infanto-Juvenil Monteiro Lobato , cronologia resumida,
So Paulo, 1996, (xerox). Texto arquivado na Seo de Bibliografia e Documentao da
Biblioteca Infanto-Juvenil Monteiro Lobato.
4. Foram realizados seis Congressos de Literatura Infantil e Juvenil, em vrios estados do
pas, com ampla cobertura da imprensa, contando com o apoio e a participao de
escritores e jornalistas como Monteiro Lobato, Vicente Guimares e Thales de Andrade,
entre outros. Cf. B. Katzentein, As relaes humanas num Congresso Infanto-Juvenil,
Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos , n. 30, set./out. 1947, que traz um artigo
descrevendo algumas impresses sobre o II Congresso, de Belo Horizonte.
5. Projeto do arquiteto Willian Hentz Gorham, da Diviso de Arquitetura da Prefeitura Muni-
cipal de So Paulo.
6. Nos arquivos da Biblioteca encontra-se uma correspondncia entre as duas diretoras.
Cf. S. Bortolini, A leitura literria nas Bibliotecas Monteiro Lobato de So Paulo e Salva -

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dor . Dissertao (Mestrado em Cincia da Infor mao), UNESP de Marlia, 2001. Esse
trabalho traz uma anlise das aes atuais, quanto promoo da leitura, nessas duas
bibliotecas.
7. de sua autoria a publicao, em 1953, da Bibliografia brasileira de literatura infantil
em lngua portuguesa. Essa Bibliografia, a primeira publicada no Brasil, tinha o objetivo
de servir de obra de referncia para os catalogadores das bibliotecas infantis e escola-
res, conforme a apresentao da autora. Organizada por ordem alfabtica pelo sobreno-
me dos autores, incluiu livros infantis publicados no Brasil e alguns, em Portugal. A
bibliografia em questo levantou 1.843 ttulos, trazendo como referncias, o nmero de
pginas; se havia ilustrao; o tamanho do livro em centmetros; um rpido resumo do
contedo, com duas ou trs linhas; a determinao da faixa etria adequada, dividida de
dois em dois anos e o preo.
8. Registrada em 26 de agosto de 1978, sob sua presidncia, essa Academia tinha a finali-
dade de promover a literatura infantil e incentivar a criao de salas de leitura nos
municpios. Em 1979, organizou o curso de literatura infantil e formao de salas de
leitura. No tenho informaes das atividades atuais dessa Academia, como tambm de
sua extino. O arquivo da Biblioteca tem pouco material sobre o assunto.
9. Essas fotos datam de 1925 e estavam coladas ou grampeadas. Os lbuns foram remonta-
dos e para resguardar as fotografias foram confeccionadas, mo, cerca de 3.500 cantoneiras,
por falta de material e respaldo institucional em relao ao trabalho de organizao desse
acervo. Foram montados tambm outros lbuns, com fotografias mais recentes.
10. Sobre esse jornal cf. A. L. Andreotti, A formao de uma gerao : a educao para a
promoo social e o progresso do pas no jornal A Voz da Infncia da Biblioteca Infantil
de So Paulo (1936-1950). Tese (Doutorado em Histria e Filosofia da Educao), Facul-
dade de Educao da UNICAMP, 2004.
11. O Teatro Leopoldo Froes foi construdo na dcada de 1950, na mesma praa da Bibliote-
ca, para a montagem de peas infantis. Com a falta de teatros na cidade de So Paulo,
foi utilizado para apresentao de peas teatrais em geral. Em 1973, aps vrios proble-
mas na sua estrutura, o teatro foi demolido para dar lugar a um centro de arte na gesto
do prefeito Jos Carlos de Figueiredo Ferraz. O projeto nunca foi comeado. A respeito,
no jornal Folha de So Paulo , de 16 de junho de 1973, com um desenho do projeto do
centro de arte, l-se a seguinte matria: Teatro Leopoldo Froes cai, surge o Centro de
Arte. (Fonte: lbum de recortes de jornais do arquivo da Biblioteca).
12. Susan Sontag, Ensaios sobre a fotografia, Rio de Janeiro, Arbor, 1981, p. 71.
13. Inmeros registros, na Biblioteca, indicam a presena de Lobato. Crnicas de jornal,
fotografias, entrevistas com as crianas publicadas no jor nal da Biblioteca, o A Voz da
Infncia , como tambm algumas cartas. Esses registros se encontram arquivados na
Seo de Bibliografia e Documentao da Biblioteca.
14. Na poca do Projeto Memria (1995-1996) havia informaes de que a famlia de Monteiro
Lobato no se dispunha a doar para a Biblioteca o restante do material do escritor, por
no achar esse espao o mais adequado. Provavelmente, o material seria doado para
uma universidade. Em dezembro de 2001, a famlia do escritor doou em comodato para
o Centro de Documentao Cultural Alexandre Eullio (CEDAE), vinculado ao Instituto
de Estudos da Linguagem da Unicamp, um acervo que ainda mantinha em seu poder.
Aps cinco anos, se os entendimentos continuarem, o material fica em definitivo para a
instituio.
15. Exposio 60 anos de Memria , com mdulos divididos em perodos, desde os anos de
1930, sobre a trajetria da Biblioteca.
16. Trabalho no publicado, elaborado pela bibliotecria Jacira Rodrigues Garcia, da Seo
de Bibliografia e Documentao da Biblioteca Infanto-Juvenil Monteiro Lobato, em se-
tembro de 1993, e arquivado na Biblioteca, contendo um resumo do acervo disponvel
para pesquisadores.
17. A Escola Nova, iderio de renovao da educao nas primeiras dcadas do sculo XX,
teve, no Brasil, Loureno Filho como um dos seus precursores. A criana como o centro
da educao, a escola ativa, no dizer de muitos, era um dos pilares dessa pedagogia
que, assim, criticava veementemente os padres de ensino da escola tradicional, centrada
no conhecimento do professor, entre outros aspectos. Cf. Der meval Saviani, Escola e
democracia , So Paulo, Cortez, 1985, entre outros.
18. A R e v i s t a d o A r q u i v o H i s t r i c o M u n i c i p a l , n . 3 4 , d e 1 9 4 0 , t r a z u m a p e s q u i s a
socioeconmica de 1938, sobre as crianas que freqentavam a Biblioteca, indicando
que a maioria pertencia s camadas mdias da populao.

pg. 170, jan/dez 2005


R V O

Cludia B. Heynemann e Vivien Ishaq


Doutoras em Histria pela UFRJ e UFF,
respectivamente, e pesquisadoras no Arquivo Nacional.

Elaine Cristina F
F.. Duarte e V ivian Zampa
Vivian
Mestres em Histria pela UERJ e pesquisadoras
do site O Arquivo Nacional e a histria luso-brasileira .

O Arquivo Nacional
Vai s Escolas

O artigo analisa a atuao do The article analyses the


Arquivo Nacional no campo National Archives action in the
pedaggico, por meio da pedagogical field, by divulging
divulgao de documentos de seu acervo no site documents of its collection in the site O Arquivo
O Arquivo Nacional e a histria luso-brasileira . Nacional e a histria luso-brasileira . Specifically,
Trata, especificamente, da seo intitulada Sala it deals with the section entitled Classroom, an
de aula, uma iniciativa que, alm de um fim em initiative, which besides being an end in itself,
si mesma, abre rea de pesquisa da Instituio a opens to the Institution research area the
oportunidade de uma reflexo pertinente aos opportunity of a reflection relevant to the
arquivos, produo historiogrfica e ao ensino archives, the historiographic production and the
em histria, problematizando a relao entre os teaching of history, placing in problem form the
contedos programticos previstos nos relationship between the programmatic contents
Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs) e o provided in the Parmetros Curriculares Nacionais
acervo institucional, nos termos de sua (PCNs) and the institutional collection, in the
adequao mtua. terms of their mutual suitability.
Palavras-chave: ensino de histria, histria Keywords: the teaching of history, colonial
colonial, pesquisa histrica, arquivos nacionais . history, historical research, national archives.

O A RQUIVO N ACIONAL E A HISTRIA conserva. Aos fundos e colees gerados


LUSO - BRASILEIRA

N
pela burocracia colonial, vasta corres-
o quadro de trs sculos de pondncia e legislao, por meio da qual
domnio portugus, o Arquivo se expressa a poltica metropolitana,
Nacional foi herdeiro da tradi- agregam-se aqueles que vieram com d.
o lusa, por genealogia administrativa e Joo para o Rio de Janeiro em 1808. Os
por parte significativa do patrimnio que efeitos da chegada da Corte portuguesa

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ao Brasil materializaram-se tanto na volveram a viagem de Antnio Gonalves


transposio de rgos da estrutura ad- Dias, em 1852, a diversas provncias do
ministrativa metropolitana quanto na fun- Norte, com a misso de coligir documen-
dao do Real Horto, da Biblioteca Real tos em bibliotecas e arquivos de mostei-
e do Museu Real. Os sonhos dos intelec- ros e reparties pblicas. Deveriam ser
tuais da segunda metade do XVIII viriam reunidos, especialmente, aqueles que
acontecer, finalmente, em um cenrio no pelo decreto de 1838 se destinavam ao
qual imprensa, peridicos, escolas su- Arquivo Pblico, sendo devida ao seu
periores, debate intelectual, grandes zelo, no desempenho daquela comisso,
obras pblicas, contato livre com o mun- no s a efetiva entrada para o Arquivo
do (numa palavra: a promoo das Lu- de documentos importantes, mas tam-
zes) assinalam o reinado americano de bm a notcia da existncia de outros,
d. Joo VI, obrigado a criar na Colnia cuja aquisio se trata de realizar. 2
pontos de apoio para o funcionamento
O recolhimento ou a reproduo de do-
das instituies. 1
cumentos da histria colonial brasileira
evidencia algo intrnseco aos arquivos
No sculo XIX, instituies pblicas ou
como um todo: o processo constitutivo de
privadas, como a Biblioteca Pblica, o
seus acervos, muito mais do que a idia
Museu Nacional e o Instituto Histrico e
de recomposio dos fragmentos de uma
Geogrfico Brasileiro, investiram no en-
dada histria do Brasil. Ao longo do tem-
riquecimento de seus acervos, obtendo
po, esses fundos e colees, pblicos ou
obras, colees e documentos na Euro-
privados no Arquivo Nacional, adquiriram
pa e em outras regies do pas. A partir
diferentes sentidos, exemplificados nas
de seu funcionamento efetivo, o Arquivo
classificaes adotadas na passagem
Pblico procurou, por diversos meios,
para a Repblica, em que foram reuni-
ampliar e qualificar seu universo docu-
dos os segmentos Brasil Reino e Bra-
mental. ainda na dcada de 1840 que
sil Colnia ou na renovao do interes-
chegam ao Arquivo Pblico os documen-
se por determinados temas como a In-
tos do extinto Desembargo do Pao, que
confidncia Mineira. Grupos de trabalho,
funcionara no Brasil a partir da chegada
publicaes, exposies, arranjos, so,
da Corte portuguesa, at 1828. Achavam-
direta ou indiretamente, intervenes que
se em completo abandono no Supremo
reconfiguram seu sentido, atribuindo va-
Tribunal de Justia, muitos j em estado
lor a alguns conjuntos, destacando aspec-
precrio. Nesse perodo, foi tambm re-
tos, permitindo e conduzindo algumas
cebido outro rgo da administrao
abordagens de pesquisa.
joanina, a extinta Mesa da Conscincia e
Ordens. Os esforos empreendidos para Um momento privilegiado para refletirmos
a formao do acervo da Instituio en- sobre a histria luso-brasileira no mbi-

pg. 172, jan/dez 2005


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to do Arquivo Nacional foi, inegavelmen- descritores temticos que podem ser re-
te, a comemorao do V Centenrio dos lacionados com as datas-limite escolhidas
Descobrimentos. Publicaes, exposi- pelo usurio.
es, seminrios e bases de dados fo-
ram alguns dos produtos visveis dessa Esse trabalho fez sobressair diversos
participao. Um dos produtos realizados aspectos da documentao que no eram
foi a base de dados Roteiro de fontes do identificados pelos instrumentos de pes-
Arquivo Nacional para a histria luso-bra- quisa, alm de criar uma outra dinmica
sileira , que compreende o perodo colo-
3
de consulta, comunicando documentos de
nial e a administrao de d. Joo VI no diferentes provenincias entre si. O Ro-
Brasil. A parcela do acervo institucional teiro permite, assim, a seleo de temas
compreendida no perodo entre o final do como arte, cidades, domnio holands,
sculo XVI e as duas primeiras dcadas comrcio de escravos, famlia, festas re-
do sculo XIX distribui-se em cerca de ligiosas, histria natural, ndios, manufa-
170 fundos ou colees, de provenin- turas, minerao, Portugal invaso
cia pblica ou privada, produzidos, prin- napolenica, habitao, produtos tropi-
cipalmente, pela administrao central e cais, quilombos, pau-brasil, entre tantos
por tribunais e cmaras, em Portugal ou outros. Tambm as espcies documen-
em suas colnias, em sua maior parte na tais so variadas, como cartas rgias,
colnia americana. Com um total de alvars, inventrios post-mortem, proces-
3.486 unidades de arquivamento (corres- sos crimes, memrias etc. Esse amplo
pondentes a um volume de cdice, paco- espectro temtico oferecido pela base de
te de uma caixa, mao ou processo), a dados subsidia toda a atividade de pes-
base possibilita a pesquisa em 3.880 quisa envolvida no site O Arquivo Nacio-
descritores onomsticos, 2.234 nal e a histria luso-brasileira , cujo con-
descritores toponmicos e 1.600 tedo e estrutura foram elaborados a

Planta de uma propriedade em Caiena. Chevalier de Prfontaine.


Maison rustique: a l usage des habitans de la partie de la France quinoxiale, connue sous le
nom de Cayenne. Paris: Chez Bauche, Libraire, Sainte Genevieve, & Saint Jean dans le dfert, 1763

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partir de 2002, com o acesso s infor- te aos arquivos, produo


maes em 2003. historiogrfica e ao ensino em histria,
problematizando a relao entre os con-
A idia de luso-brasileiro figura assim
tedos programticos previstos nos
como uma sntese, o que certamente
Parmetros Curriculares Nacionais
envolve uma opo historiogrfica, apos-
(PCNs) e o acervo institucional, nos ter-
tando em uma tradio ibrica, pensan-
mos de sua adequao mtua, significa-
do em um projeto tal como se desenhou
do, teor informativo, relevncia, e, sobre-
ao final do setecentos, e em uma reci-
tudo, insero nas principais linhas
procidade nos termos das transformaes
historiogrficas.
culturais operadas nessas sociedades.
Priorizar esse enfoque resultou no ape- Ao valor do patrimnio documental con-
nas em um ttulo, mas na estruturao servado no Arquivo Nacional, conferido
dos grandes temas eleitos para o site de por uma srie de caractersticas, deve-
histria colonial. se agregar a dinmica de uma contnua
interpretao de sua totalidade, dos ne-
Voltado para a difuso do acervo do Ar-
xos estabelecidos entre fundos e cole-
quivo Nacional e de suas publicaes e
es, da materialidade dos diferentes
eventos relacionados ao tema, o site
suportes e formatos, enfatizando o car-
abrange diversas linhas de pesquisa e
ter da construo e formao do acervo
reas do conhecimento, constituindo,
do Arquivo Nacional, em detrimento de
tambm, um espao dedicado divulga-
uma relao de transparncia com um
o de outros lanamentos editoriais,
determinado processo histrico.
congressos e seminrios, resenhas, en-
saios, projetos e atividades acadmicas. As transformaes operadas nos domni-
os da historiografia e da arquivstica che-
Colaborar com o ensino de histria por
garam ao ensino da histria nas escolas
meio da divulgao de documentos de seu
brasileiras, animadas pelo carter
acervo, de acordo com as principais di-
interdisciplinar, pelo contato com novas
retrizes previstas para a disciplina, tor-
pesquisas e pelo predomnio da histria
nou-se uma tarefa inadivel para a prin-
cultural, paralelamente adoo de m-
cipal instituio arquivstica do pas, de-
todos de aprendizagem, contrrios ao
tentora de um acervo privilegiado em
binmio memorizaoreproduo e vol-
extenso e diversidade e que ainda de
tados para uma perspectiva crtica.
difcil acesso para estudantes e profes-
sores, dada sua complexidade. Essa ini- O acesso expresso escrita de parte
ciativa, alm de um fim em si mesma, das sociedades estudadas possibilita o
abre rea de pesquisa da Instituio a contato com a noo de discurso e de
oportunidade de uma reflexo pertinen- alteridade, com as diferenas culturais,

pg. 174, jan/dez 2005


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com a complexidade do tempo histrico, Pensando nesses problemas, a Lei de


ultrapassando a fixidez de determinadas Diretrizes e Bases da Educao (LDB), de
datas e eventos, com as diferentes dimen- 1996, apresentou uma srie de mudan-
ses comportadas pelos registros deixa- as, de forma a valorizar professores e
dos: listas de utenslios domsticos e de alunos no processo de construo do co-
escravos nos inventrios post-mortem ; nhecimento. Entre as medidas determi-
tratados diplomticos; documentos sobre nadas pela LDB, destacaram-se os pro-
a segurana no litoral e ataques de pira- jetos pedaggicos prprios de cada co-
tas; entre tantos outros, ampliam, assim, munidade escolar e a adoo de diretri-
o sentido dos perodos histricos demar- zes educacionais, propostas pelo docu-
cados. Deve-se assinalar, ainda, que a mento que viria a constituir, dois anos
insero dos documentos no ensino, alm depois, os PCNs.
de incentivar a pesquisa, dissemina a
Passava a ser defendida, dessa forma, a
idia fundamental da histria como um
existncia de diferentes percepes do
campo de conhecimento, uma produo
processo de aprendizagem e a necessi-
intelectual constituda, tambm, pela
dade de integrar a teoria e a prtica no
pesquisa nos arquivos.
campo da histria, tendo em vista a in-

A PRENDENDO COM OS DOCUMENTOS : corporao de seus pressupostos teri-

O ENSINO DE HISTRIA E AS FONTES cos e metodolgicos. Sob essa perspec-

ARQUIVSTICAS tiva, os PCNs dedicados ao ensino da

A
disciplina incentivam a problematizao
preocupao em sala de aula
dessas questes pelo professor, assim
com a adequao dos conhe-
como a utilizao de abordagens e con-
cimentos construdos e a rea-
tedos alternativos que contemplem o
lidade de docentes e discentes ganharam
desenvolvimento de atividades
corpo no Brasil h pelo menos duas d-
interdisciplinares e o uso de diferentes
cadas. Esse perodo coincidiu com a ex-
recursos didticos.4
panso dos cursos de ps-graduao e o
maior dilogo estabelecido entre pesqui- Em suas orientaes gerais, observamos
sadores e profissionais da educao. Em a valorizao da pesquisa histrica, de-
meio a essas discusses foram senvolvida a partir da diversidade de do-
estabelecidas diferentes propostas cumentos, como uma forma dos educa-
curriculares, influenciadas, sobretudo, dores explorarem diferentes fontes de
pelos debates acerca das recentes ten- informaes, criando mtodos e materi-
dncias historiogrficas, e que, igualmen- ais didticos capazes de favorecer a
te, sugeriam as possibilidades de se re- aprendizagem. Segundo os Parmetros,
ver o estudo da disciplina da histria, nos a possibilidade de se trabalhar com dife-
ensinos fundamental e mdio. rentes metodologias e materiais didticos

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 171-182, jan/dez 2005 - pg. 175
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em sala de aula permite que os alunos S ALA DE AULA

O
adquiram, com o tempo, iniciativa para
acervo do Arquivo Nacional, de
realizarem seus trabalhos, elegendo di-
carter nico, h muito se des-
ferentes tipos de fontes de pesquisa,
taca na produo acadmica
como as orais, iconogrficas ou eletrni-
de pesquisadores nacionais e estrangei-
cas, entre outras. 5
ros, que encontram nos fundos e cole-

Em uma outra vertente, os profissionais es conservados, uma fonte inesgotvel

de outros pases ligados pesquisa em de possibilidades de pesquisa, atenden-

arquivos e bibliotecas sinalizaram para do s mais recentes linhas

a possibilidade de uma maior utilizao historiogrficas, estudos lingsticos,

de seus acervos, por parte de professo- cartogrficos, antropolgicos etc. A pro-

res e alunos, no processo de ensino- posta de construo de um site de hist-

aprendizagem. A partir dessa iniciativa, ria luso-brasileira pelo Arquivo Nacional

foram criados sites voltados para o ensi- considerou o acervo e a relevncia da

no, adequando as mais variadas formas instituio para os estudos desenvolvidos

da linguagem documental prtica esco- na rea de histria colonial, alm da pos-

lar. Um exemplo o Arquivo Nacional do sibilidade de contribuir para o ensino de

Reino Unido 6 que, atravs de uma lingua- histria nos nveis mdio e fundamental.

gem ldica, disponibilizou o seu acervo A inscrio ativa na rea pedaggica tor-
para professores e alunos, estimulando nou-se um aspecto fundamental da ativi-
a pesquisa e valorizando o conhecimen- dade de pesquisa e de difuso do acervo
to de sua histria. Igualmente, os sites da instituio, fornecendo material para
do Arquivo Nacional americano e do Ar- uso nas escolas e introduzindo novos tex-
quivo Nacional francs 7 destinaram aten- tos documentos de poca a serem ana-
o especial rea de educao, esti- lisados , identificando, desse modo, a
mulando a consulta aos documentos disciplina da histria como um campo de
arquivsticos. conhecimento em construo.

Como assinalou os PCNS, no se trata Entre as sees que estruturam o site ,


de formar pequenos historiadores, destaca-se aquela especificamente
tampouco que os mesmos escrevam direcionada para o ensino fundamental e
monografias e teses acadmicas. O mais mdio, intitulada Sala de aula. 9 Sua
importante, nessa perspectiva, que o estrutura se apia em dossis temticos,
aluno esteja apto a selecionar as infor- com no mnimo trs documentos, de cujos
maes mais pertinentes ao estudo pro- textos so extrados termos, expresses,
posto de forma a interpretar as caracte- personalidades, instituies, lugares, as-
rsticas do passado, confrontadas com a suntos, eventos polticos etc., que so
sua realidade. 8
objeto de verbetes explicativos. Nos ver-

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betes so explorados ainda conceitos his- texto redigido por um especialista no


tricos, prticas sociais e culturais, ativi- tema sobre as caractersticas gerais do
dades econmicas e relaes de traba- acervo destacado, alm de algumas indi-
lho, entre outras possibilidades ofereci- caes bibliogrficas.
das. Essa iniciativa visa atender a deman-
Os documentos da seo Sala de aula
da da rede de ensino pblica e privada
so transcritos na ntegra ou em parte,
que procura o Arquivo Nacional como
tendo sua grafia atualizada. Para ilustrar
parte das atividades extraclasse, bem
melhor a proposta desenvolvida por esta
como o interesse institucional no desen-
seo, vlida a leitura de uma das ma-
volvimento dessa linha, dentro da rea
trias preparadas para o tema A expan-
de pesquisa e difuso cultural.
so portuguesa: Oriente:
Os textos que compem a seo Sala
de aula so selecionados na seo Do- Tinha-se espalhado uma notcia na

cumentos, a qual composta por resu- Europa, que devia haver um caminho

mos de documentos pesquisados na base mais curto para chegar ndia, que

de dados Roteiro de fontes do Arquivo o que se trilhava at ento. Esta idia

Nacional para a histria luso-brasileira . tinha esquentado todos os espritos.

Essas ementas so acompanhadas de um Um prncipe portugus empreendeu

Tela de abertura do site O Arquivo Nacional e a histria luso-brasileira,


em http://www.arquivonacional.gov.br/historiacolonial

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 171-182, jan/dez 2005 - pg. 177
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s, o que nenhum soberano se ha- rculo de histria para os segmentos fun-


via atrevido empreender. Mandou fa- damental e mdio. Ao longo dos dois anos
zer esta descoberta . No havia at de funcionamento do site , a seo Sala
ento outra astronomia na Europa se de aula apresentou uma produo signi-
no a que os rabes tinham deixa- ficativa que compreende 28 temas, 124
do; [...] No se conhecia a geometria matrias e aproximadamente seiscentos
que tem servido depois a medir os verbetes explicativos.
grandes corpos [...]. A bssola j era
Inmeras possibilidades de uso se apre-
conhecida; porm ainda a no tinham
sentam de acordo com o tratamento dis-
feito servir ao uso que se empregou
pensado aos textos: para trabalhar um
depois. [...] Os navios portugueses
perodo histrico, por exemplo, o profes-
dobraram o cabo que est na extre-
sor pode optar por no datar o documen-
midade dfrica. A corte de Lisboa
to. Dessa forma, poder convidar os alu-
prev, que se poder abrir por aqui
nos a se perguntarem a que acontecimen-
a passagem ndia, o chamou Cabo
tos ou personagens fazem parte o referi-
da Boa Esperana . Vasco da Gama
do texto; ou ainda, a que outros momen-
chega nesta parte dsia depois de
tos histricos ligam-se este tema. Tam-
riscos, penas, e trabalhos [...]. A
bm poder abordar o carter oficial ou
passagem dos portugueses ndia
no do documento, mostrando os varia-
pelo Cabo da Boa Esperana, um
dos tipos de fontes e atores sociais exis-
dos grandes acontecimentos no nos-
tentes. Uma outra linha a ser seguida diz
so mundo. Esta descoberta avizi-
respeito anlise do vocabulrio e con-
nhando as partes as mais apartadas
ceitos de poca. Esse exerccio pode ser
do globo, tem causado uma revolu-
realizado atravs da comparao com os
o geral no gnio, nas artes, comr-
termos atuais, enfatizando a diferena
cio , e indstria . 10
dos seus significados sociais, culturais e
polticos. 11 Apresenta-se, assim, para os
Esses termos grifados correspondem aos
alunos, a possibilidade da superao do
verbetes que tm a finalidade de subsi-
conhecimento comum por meio da pes-
diar os professores de histria, sugerin-
quisa s fontes de poca, como um modo
do outros caminhos para explorar os do-
fundamental para a constituio de au-
cumentos disponveis na seo. Os ver-
tnticos sujeitos do conhecimento, capa-
betes so redigidos a partir de uma am-
zes de construir a sua leitura do mundo.12
pla pesquisa bibliogrfica, incluindo a
consulta coleo de livros raros do Ar- Os textos transcritos para a seo Sala
quivo Nacional. Alm disso, as matrias de aula exploram a temtica do mundo
incluem sugestes para utilizao em luso-brasileiro, inserindo-se nos mesmos
sala de aula, tomando-se por base o cur- assuntos propostos para a seo Docu-

pg. 178, jan/dez 2005


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mentos, os quais gravitam em torno de tes no Roteiro de fontes . Como dissemos


quatro temas gerais: Expanso portugue- anteriormente, a base de dados oferece
sa, Brasil, Portugal e Imprio luso-brasi- uma diversidade de entradas acerca do
leiro. O desdobramento desses grandes perodo colonial, englobando no s o
temas deu-se a partir de tpicos como Brasil, mas a totalidade do imprio luso-
religiosidade e instituies religiosas; ci- brasileiro. Explorando aspectos variados,
ncia, cultura e educao; cidades colo- que vo desde os assuntos institucionais
niais e a Corte no Brasil; poltica externa at s representaes culturais e as pr-
e diplomacia do Estado portugus, ou em ticas cotidianas, a base tambm privile-
subtemas como a invaso do Rio de Ja- gia aspectos propostos pela historiografia
neiro por corsrios franceses, os movi- brasileira mais recente, luz de deba-
mentos sediciosos setecentistas no Bra- tes como o da histria cultural, que ao
sil, entre outros. utilizar diferentes metodologias e fontes
de pesquisa, insere-se em uma linha
Um aspecto relevante quanto proposi-
o dos temas que estes so eleitos a problematizadora do social, preocu-
partir dos descritores temticos presen- pada com as massas annimas, seus

Interior de uma moradia de ciganos. Jean Baptiste Debret. Voyage pittoresque et historique au
Brsil , ou Sjour dun artiste franais au Brsil, depuis 1816 jusquen 1831 inclusivement, epoques
de lavnement et de Iabdication de S. M. D. Pedro 1er. Paris: Firmind Didot Frres, 1834-1839

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modos de viver, sentir e pensar. Uma passou a contar com a presena, mais
histria com estruturas em movimen- sistemtica, do acervo documental da ins-
to, com grande nfase no mundo das tituio sobre esse momento da histria
condies de vida material [...]. Uma luso-brasileira. Nesse sentido, os temas
histria no preocupada com a apo- A nobiliarquia luso-brasileira e Portu-
logia de prncipes ou generais em gal, Casa Real e Imperial, a serem inse-
feitos singulares, seno com a soci- ridos na pgina, marcam o incio de uma
edade global, e com a reconstruo srie sobre a sede da monarquia portu-
dos fatos em sries passveis de com- guesa no perodo.
preenso e explicao. 13
Uma importante contribuio do Sala de
Atento s comemoraes pelo aula consiste em possibilitar a utilizao
bicentenrio da vinda da Corte portugue- da fonte primria no ensino da histria
sa para o Brasil, o Arquivo Nacional j colonial, uma vez que tambm so
deu incio a alguns trabalhos enfocando disponibilizadas cpias digitalizadas dos
o perodo joanino (1808-1821). Alm da documentos em bom estado. Dessa for-
recente exposio O mundo luso-brasi- ma, a seo faculta a professores e alu-
leiro, 14 o site , mais especificamente as nos a possibilidade de se familiarizar com
sees Documentos e Sala de aula, o tempo histrico, a realidade e o espri-

Festejo colonial. Henry Chamberlain. Vistas e costumes


da cidade e arredores do Rio de Janeiro em 1818-1820 . Rio de Janeiro: Kosmos, 1943

pg. 180, jan/dez 2005


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to de outras pocas, presentes inclusive Pensado em diferentes instncias, o sig-


na grafia especfica desse perodo. Como nificado desse acervo, quer na singulari-
j assinalaram alguns estudiosos sobre dade de um manuscrito, quer em sua
a relao existente entre a utilizao de relao com fundos, colees, obras ra-
documentos e a sala de aula: ras ou cartografia, enseja um pensamen-
to crtico, uma curadoria do acervo
O simples contato com um documen-
institucional e da escrita da histria, for-
to de poca, quer seja um registro
mulada a partir do prprio Arquivo Naci-
escrito, iconogrfico ou sonoro,
onal, em uma perspectiva distinta das
transporta os estudantes para uma
anlises habitualmente conhecidas. Tra-
outra dimenso temporal, pelas dife-
ta-se de superar um conjunto de premis-
renas de linguagem nos casos dos
sas relativas ao conhecimento histrico,
textos escritos ou na forma de apre-
natureza dos documentos, s idias de
enso da mensagem. O documento,
memria e realidade que, de alguma for-
porm, no deve ser utilizado ape-
ma, permanecem intocadas nos arquivos.
nas como estmulo inicial ou ilus-
Ao valor do patrimnio documental con-
trao de uma determinada aula. O
servado no Arquivo Nacional, conferido
mesmo exerccio proposto com os
por uma srie de caractersticas, deve-
livros didticos ou textos dos pr-
se agregar a dinmica de uma contnua
prios professores pode ser realizado
interpretao de sua totalidade, dos ne-
confrontando-se dois documentos
xos estabelecidos entre fundos e cole-
sobre o mesmo processo, produzi-
es, da materialidade dos diferentes su-
dos por autores com insero social
portes e formatos, enfatizando o carter
distinta, explorando as possveis di-
da construo e formao do acervo do
ferenas nos registros que podem ser
Arquivo Nacional, em detrimento de uma
relacionadas dinmica dos confli-
relao de transpa-
tos socais. 15
rncia com um de-
terminado pro-
cesso histrico.

Forte em Diu, ndia. Correio da Manh, s.d.

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 171-182, jan/dez 2005 - pg. 181
A C E

N O T A S
1. Antnio Cndido, Formao da literatura brasileira : momentos decisivos, 6 ed., Belo
Horizonte, Itatiaia, 1981, p. 227.
2. Relatrio do Ministrio do Imprio de 1853, Rio de Janeiro, Tipografia do Dirio de A. &
L. Navarro, 1854.
3. O projeto Roteiro de fontes recebeu o apoio das seguintes instituies: Universidade do
Estado do Rio de Janeiro (UERJ), Fundao VITAE, Comisso Nacional para as Comemo-
raes dos Descobrimentos Portugueses (CNCDP) e Programa de Apoyo al Desarrollo de
Archivos Iberoamericanos (Programa ADAI).
4. Brasil, Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Fundamental, Parmetros
curriculares nacionais , Braslia, 1998, p. 29.
5. ibidem, p. 45.
6. Ver www.pro.gov.uk
7. Ver www.nara.gov e www.archivesnationales.culture.gouv.fr
8. Brasil, Parmetros curriculares nacionais , op. cit., p. 40.
9. A mestre em histria Ana Carolina Eiras Coelho Soares foi redatora da seo Sala de
aula at junho de 2005.
10. Ver www.arquivonacional.gov.br/historiacolonial. Seo Sala de aula.
11. Thelma N. M. B. Silva e Helosa J. Rabello, O ensino de histria , Niteri, EDUFF, 1992, p.
46 e 47.
12. Paulo Knauss, Sobre a norma e o bvio: a sala de aula como lugar de pesquisa, em
Repensando o ensino de histria , So Paulo, Cortez, 1996, p. 28-30.
13. Ronaldo Vainfas, Os protagonistas annimos da histria , So Paulo, Campus, 2002, p.
17.
14. A exposio O mundo luso-brasileiro esteve em cartaz no Espao Cultural do Arquivo
Nacional entre os dias 27 de setembro e 27 de outubro de 2005.
15. Marcelo Badar Mattos, Pesquisa e ensino, em Histria : pensar e fazer, Rio de Janeiro,
Universidade Federal Fluminense, Laboratrio Dimenses da Histria, 1998, p. 124.

pg. 182, jan/dez 2005


R V O

P E R F I L I N S T I T U C I O N A L

Grupo de Estudos e Pesquisas


Histria, Sociedade e Educao
no Brasil (HISTEDBR)
Jos Claudinei Lombardi
Doutor em Educao. Professor do Departamento
de Filosofia e Histria da Educao, da Faculdade de Educao
da Unicamp. Coordenador Executivo do Grupo de Estudos
e Pesquisas Histria, Sociedade e Educao no Brasil (HISTEDBR).

Criado em 1986, o HISTEDBR define-se Created in 1986, HISTEDBR defines for


pelo amplo campo de investigao no the ample field of inquiry in which the
qual a temtica da educao, thematic of the education, understood
entendida como intrinsecamente as intrinsically articulated with the
articulada com a sociedade, society, is worked since History, with
trabalhada desde a histria, com os mtodos e the proper and characteristic methods and
teorias prprios e caractersticos dessa rea do theories of this area of knowledge. The
conhecimento. A denominao Histria, denomination History, Society and Education is
Sociedade e Educao se vincula a um connected with an agreement that leads to the
entendimento que remete ao historiador a tarefa historian the task of dedicating himself, among
de dedicar-se, entre outros objetos e problemas other objects and problems of inquiry, to the
de investigao, educao, que, por sua vez, education that, in turn, is not a mere abstraction,
no mera abstrao, mas social, geogrfica e but also socially, geographically and historically
historicamente determinada. determined.
Palavras-chave: educao, histria, sociedade . Keywords: education, history, society .

O
Grupo de Estudos e Pesquisas sediado na Faculdade de Educao da
Histria, Sociedade e Educa- Unicamp, contou com a participao de
o no Brasil (HISTEDBR) che- professores e seus respectivos
ga, neste ano de 2006, ao seu vigsimo orientandos de mestrado e doutorado,
aniversrio. Criado em 1986, o Grupo, com o objetivo de propiciar o intercm-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 183-196, jan/dez 2005 - pg. 183
A C E

bio das pesquisas que estavam sendo acompanhar o processo de desenvolvi-


desenvolvidas no curso de ps-gradua- mento dos trabalhos e a socializao das
o. Dermeval Saviani relembra o pro- informaes entre os pesquisadores do
cesso de criao do Grupo nos seguin- Grupo. Acompanhando o andamento e a
tes termos: concluso dessas pesquisas, com a
finalizao das dissertaes e teses, de-
Tendo iniciado minhas atividades do-
cidiu-se pela constituio de um grupo de
centes no Departamento de Filosofia
pesquisa de mbito nacional. Isso resul-
e Histria da Educao da Faculdade
tava do retorno dos pesquisadores para
de Educao da Unicamp em 1980,
as suas instituies de origem, espalha-
fui organizando progressivamente as
das pelas diversas regies do pas, mas
atividades de pesquisa, docncia e
que desejavam continuar desenvolvendo
orientao dos alunos de ps-gradu-
um trabalho coletivo, mantendo a articu-
ao, procurando dar seqncia, tam-
lao com os demais companheiros.
bm na Unicamp, experincia bem-

sucedida de orientao coletiva que A organizao desse coletivo nacional,


desenvolvia na PUC de So Paulo. para alm das relaes entre orientandos
Emergiu, nesse processo, a idia de e orientadores, exigia a formalizao do
aglutinar, num grupo de pesquisa, os Grupo junto Faculdade de Educao da
projetos de tese de doutorado em de- Unicamp, bem como a institucionalizao
senvolvimento no mbito da histria dos Grupos de Trabalho (GTs) em suas
da educao. Essa idia veio a se respectivas instituies. Formou-se, en-
concretizar em 1986 com a criao to, um ncleo permanente de pesquisa,
do Grupo de Estudos e Pesquisas centralizado na Faculdade de Educao
Histria, Sociedade e Educao no da Unicamp e articulador de GTs regio-
Brasil. nais e estaduais. Nesse ano de 1991

O ncleo inicial do Grupo foi com- eram 15 GTs, espalhados por 14 esta-

posto por doze doutorandos uma vez dos brasileiros. Com relao denomi-

que aos nove alunos que eu orienta- nao do grupo, tambm Saviani, no j

va em 1986 se juntaram mais dois referido Editorial da revista on-line do

orientandos do prof. Evaldo Amaro grupo, retomou sinteticamente os argu-

Vieira e um do prof. Jos Lus mentos tericos para tanto:

Sanfelice. 1
A denominao Histria, Sociedade

Nos primeiros anos de sua consolidao, e Educao no Brasil foi escolhida


entre 1986 e 1990, realizaram-se encon- por duas razes: de um lado, bus-

tros peridicos, geralmente semestrais, cou-se uma denominao suficiente-

com o intuito de debater a elaborao mente abrangente para acolher a di-


das pesquisas. A preocupao maior era versidade de temas dos projetos de

pg. 184, jan/dez 2005


R V O

tese dos alunos, no se limitando aos tiva dialtica de base marxista logrou

estudos especficos tradicionalmen- significativa penetrao no campo


te classificados na disciplina hist- educacional no Brasil durante a se-

ria da educao; de outro lado, pro- gunda metade da dcada de 1970 e

curou-se definir um eixo que sinali- ao longo dos anos 80 do sculo XX.
zava a perspectiva de anlise Nesse contexto, uma das possibili-

aglutinando investigaes que estu- dades traduzida na proposta de al-

dassem a educao enquanto fen- guns integrantes era que o grupo se


meno social que se desenvolve no constitusse numa referncia nacio-

tempo. Assim, o termo sociedade nal para os estudos marxistas da

aparecia como mediao entre his- educao, buscando articular os pes-


tria e educao sugerindo que a quisadores da educao de todo o

histria da educao seria entendida pas interessados em trabalhar nes-

em termos concretos, isto , como sa perspectiva. 2


uma via para se compreender a in-

sero da educao no processo glo-


I NSTITUCIONALIZAO E HISTRICO

DOS SEMINRIOS

A
bal de produo da existncia huma-
na, enquanto prtica social determi- institucionalizao do Grupo
nada materialmente. Buscava-se, por deu-se em 1991, quando foi
esse caminho, superar a viso tradi- realizado o I Seminrio Nacio-
cional da histria da educao nal de Estudos e Pesquisas Histria,
centrada nas idias e instituies Sociedade e Educao no Brasil, na
pedaggicas. Ficava indicado, pois, Unicamp, efetivado em duas etapas: en-
que o enfoque considerado mais ade- tre os dias 6 e 10 de maio e entre os
quado para dar conta dessa perspec- dias 9 e 13 de setembro. O tema esco-
tiva de anlise se situava no mbito lhido foi Perspectivas metodolgicas da
do materialismo histrico, quer dizer, investigao em histria da educao.
a concepo dialtica tal como A escolha incidiu sobre uma temtica que
delineada pelas investigaes levadas refletia o embate entre as vrias pers-
a efeito por Marx as quais tiveram pectivas metodolgicas e tericas diferen-
continuidade na obra de seus segui- ciadas no campo da investigao em his-
dores com destaque para Engels, tria da educao. No houve publicao
Lnin, Lukcs e Gramsci. Isso, obvi- dos anais desse I Seminrio, do qual foi
amente, sem desconhecer a possibi- publicado um nico texto, que refern-
lidade e eventuais contribuies de cia necessria nos debates terico-
outras formas de investigao hist- metodolgicos da histria.3 Durante esse
rico-educativa. encontro foi elaborado o projeto Levan-
Sabe-se, com efeito, que a perspec- tamento e catalogao das fontes prim-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 183-196, jan/dez 2005 - pg. 185
A C E

rias e secundrias da histria da educa- dos coordenadores dos GTs, geralmente


o brasileira, que foi priorizado em fun- no interior de outros eventos da rea.
o do entendimento de que havia escas- Juntamente com a ampliao gradativa
sez, precariedade, dificuldade de acesso de novos GTs, o projeto Levantamento,
e disperso das fontes documentais ne- organizao e catalogao das fontes pri-
cessrias para a implementao da pes- mrias e secundrias da histria da edu-
quisa em histria da educao no pas. cao brasileira possibilitava que as
Esse projeto inicial, intermedirio pes- equipes encontrassem novos rumos
quisa propriamente dita, foi uma propos- para a investigao em histria da
ta de trabalho coletiva, articuladora dos educao brasileira, de modo especi-
interesses de todos os membros dos Gru- al, a partir de pesquisas centradas
pos de Trabalho do HISTEDBR nas vri- nas fontes primrias regionais e locais
as regies do pas e, hoje, transformado da educao.
em projeto permanente do Grupo, ao se
constituir em um esforo de investigao O III Seminrio Nacional de Estudos e
e para disponibilizar documentos neces- Pesquisas Histria, Sociedade e Educa-
srios aos pesquisadores da histria da o no Brasil, realizado entre os dias 15
educao brasileira. e 17 de novembro de 1995, na Unicamp,
foi marcado pela socializao das pesqui-
O II Seminrio Nacional de Estudos e
sas, realizadas ou em processo de pro-
Pesquisas Histria, Sociedade e Educa-
duo. Para esse evento foram convida-
o no Brasil ocorreu na Unicamp, em
dos representantes de sociedades de his-
1992, entre os dias 6 e 10 de abril. O
tria da educao dos pases ibricos e
tema escolhido foi Fontes primrias e
latino-americanos, objetivando o inter-
secundrias em histria da educao bra-
cmbio de experincias. Participaram do
sileira. O objetivo desse seminrio foi
evento 107 pesquisadores, dos quais 86
dar continuidade aos debates sobre as
apresentaram comunicaes cientficas
principais correntes metodolgicas de
nas seguintes temticas: histria local e/
investigao histrica, como tambm co-
ou regional da educao, pesquisa
nhecer as principais pesquisas e traba-
temtica, levantamento e catalogao,
lhos com fontes primrias e secundrias
coletivos de pesquisa/organizaes em
da educao brasileira e os catlogos e
histria da educao, historiografia e
relatrios delas resultantes. Tambm no
questes terico-metodolgicas, estudos
houve a publicao dos anais desse even-
histrico-biogrficos, histria comparada
to, mas vrios dos trabalhos expostos j
da educao. Aps o evento foi feito um
estavam publicados. 4
esforo para organizar os trabalhos em
Os anos seguintes foram marcados pela torno dessas grandes temticas, para
realizao de vrios encontros peridicos mapear os caminhos trilhados pelo Gru-

pg. 186, jan/dez 2005


R V O

po. Foram editados os anais desse III tria da educao no Brasil e Proble-
Seminrio. 5
mtica terico-metodolgica da histria
da educao desde as diferentes experi-
Nesse evento, considerou-se que o grupo
ncias nacionais ou regionais. Para as
tinha atravessado sua fase herica e
sesses de comunicaes inscreveram-se
que era necessrio um instrumento mais
153 pesquisadores com 120 trabalhos,
gil para o intercmbio entre os GTs.
sendo dez trabalhos de pesquisadores
Decidiu-se, ento, pela criao da rede
estrangeiros, com a seguinte distribuio:
HISTEDBR, para o intercmbio de infor-
Argentina: 3; Chile: 1; Colmbia: 1;
maes, e tambm pela edio do Bole-
Espanha:1; Itlia: 1; Paraguai: 1; Portu-
tim HISTEDBR, em meio digital e impres-
gal: 1; Uruguai: 1. Os anais do evento
so, pois vrios GTs ainda no eram
foram publicados6 e o conjunto das con-
informatizados. No primeiro e nico n-
ferncias ministradas nesse IV Semin-
mero do Boletim HISTEDBR, ano 1,
rio resultou na publicao de duas cole-
nmero 1 , foram publicados documen-
tneas.7
tos e textos sintetizadores da trajetria
do grupo. A iniciativa de editar um bole-
Abrindo um parntese no relato, merece
tim eletrnico foi temporariamente aban-
registro que, em 1999, foi publicado um
donada, pois se esbarrava na precarie-
novo informativo eletrnico, o HISTEDBR:
dade de condies infra-estruturais para
Boletim Histria, Sociedade e Educao,
sua implementao.
lanado em 10 de maio, com a proposta
O IV Seminrio Nacional de Estudos e de periodicidade mensal. A nova iniciati-
Pesquisas Histria, Sociedade e Educa- va foi operacionalizada por Maria de F-
o no Brasil realizou-se na Unicamp, tima Felix Rosar, ento em estudos ps-
entre os dias 14 e 19 de dezembro de doutorais na Unicamp, Jos Claudinei
1997. Nesse evento o grupo retomou os Lombardi e Jos Carlos Souza Arajo.
debates terico-metodolgicos e, Novamente as dificuldades de
concomitantemente, manteve o espao operacionalizao inviabilizaram a conti-
para a socializao da produo dos pes- nuidade dessa iniciativa, que no passou
quisadores vinculados aos Grupos de Tra- de seu primeiro ano, no qual foram edi-
balho. O tema central O debate teri- tados quatro nmeros. No ano seguinte,
co-metodolgico no campo da histria e em setembro, foi criada a Revista
sua importncia para a pesquisa educa- HISTEDBR On Line que, desde a criao,
cional permeou as quatro mesas-re- tem mantido periodicidade e encontra-se
dondas realizadas: Questes indexada. Cada nmero da revista pro-
metodolgicas da histria; Questes duzido por um GT, com o apoio dos de-
terico-metodolgicas da histria da edu- mais. A cada nmero, a revista tem con-
cao; Trajetrias da pesquisa em his- tado com a adeso da comunidade cien-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 183-196, jan/dez 2005 - pg. 187
A C E

tfica de historiadores da educao bra- das: Historiografia da escola pblica no


sileira e afirma-se como um espao plu- Brasil, Histria comparada da escola
ral para a propagao dos trabalhos pro- pblica e Escola pblica brasileira na
duzidos da rea. atualidade: lies da histria. Foram ins-
critos 148 trabalhos, todos apresentados
O V Seminrio Nacional de Estudos e
nas sesses de comunicaes cientficas.
Pesquisas Histria, Sociedade e Educa-
Os anais do evento, com todos os traba-
o no Brasil realizou-se entre os dias
lhos completos, fizeram parte de um CD-
20 e 24 de agosto de 2001 na Unicamp,
ROM. Tambm foi publicado um Cader-
com o tema central Transformaes do
no de Resumos. Os textos das confern-
capitalismo, do mundo do trabalho e da
cias proferidas durante o seminrio fo-
educao. As mesas-redondas tiveram os
ram publicados numa coletnea. 9 Neste
seguintes temas: Capitalismo, trabalho
Seminrio tambm ocorreu uma
e educao; Capitalismo, trabalho e
redefinio das linhas de pesquisa do
educao no Brasil e 15 anos do
Grupo. Mantendo a mesma concepo e
HISTEDBR e a historiografia educacional
a mesma conceituao do eixo temtico
brasileira. Esta ltima apresentou um
norteador das pesquisas do Grupo, mas
balano da produo de cada GT, com
tendo em vista mudanas ocorridas na
relato das pesquisas, dissertaes, teses,
produo acadmica dos Grupos de Tra-
publicaes, catlogos de fontes etc. O
balho, decidiu-se pelas linhas de pesqui-
V Seminrio recebeu um total de 172
sa a seguir: linha 1 Historiografia e
inscries de trabalhos, sendo 118 co-
questes terico-metodolgicas da hist-
municaes cientificas, apresentadas em
ria da educao : comporta estudos que
quatro sesses, e 54 trabalhos no for-
tenham nfase na historiografia e/ou de
mato de painis. Os anais do evento, com
anlise de questes terico-
os trabalhos completos, esto em CD-
metodolgicas da produo histrico-edu-
ROM; tambm foi publicado um Caderno
cacional brasileira; linha 2 Histria das
de Resumos. Os textos produzidos e
polticas educacionais no Brasil : situam-
apresentados na conferncia inaugural e
se as investigaes que tenham por ob-
nas mesas-redondas foram publicados em
jetivo o estudo de problemas e temas
uma coletnea. 8
relacionados poltica educacional bra-
O VI Seminrio Nacional de Estudos e sileira; linha 3 Histria das instituies
Pesquisas Histria, Sociedade e Educa- escolares no Brasil : localizam-se os pro-
o no Brasil foi realizado entre os dias jetos que tenham por objeto a anlise
10 e 14 de novembro de 2003, em histrica das instituies educacionais,
Aracaj, com o tema A histria da edu- sob os mais variados aspectos, e que
cao pblica no Brasil. No VI Semin- tenham importncia para a compreenso
rio ocorreram as seguintes mesas-redon- histrica da educao.

pg. 188, jan/dez 2005


R V O

AS JORNADAS REGIONAIS deste foi organizada em conjunto com a

A
UNEB (Universidade do Estado da Bahia),
ampliao dos debates e do
UESB (Universidade do Sudoeste Baiano)
volume da produo acadmi-
e UEFS (Universidade Estadual de Feira
ca transparece nos diversos
de Santana), em Salvador, nos dias 9 a
eventos promovidos pelo Grupo no decor-
12 de julho de 2002, tendo como tema
rer desses quase vinte anos. Esses en-
de discusso a Histria da escola pbli-
contros tm estimulado a discusso so-
ca no Brasil. O evento teve como objeti-
bre histria da educao, despertado o
vo estimular a consolidao da produo
interesse na apresentao de pesquisas
cientfica vinculada aos programas de
j elaboradas ou em andamento, favore-
ps-graduao em Educao e
cendo o intercmbio acadmico-cientfi-
contemporaneidade e Histria social
co, como tambm constituem um espao
oferecidos pela UNEB. Teve ainda por
de encontro de educadores e pesquisa-
objetivo constituir-se em um espao de
dores da histria da educao brasilei-
intercmbio e reflexes das pesquisas
ra. Alm dos seminrios nacionais, o Gru-
realizadas nas universidades estaduais da
po de Trabalho sediado na Universidade
Bahia. Os anais do evento, com os tra-
Federal de Sergipe realizou o Colquio
balhos completos, foram editados em CD-
Sociedade, Histria e Memria, entre
ROM, e foi publicado um Caderno de Re-
13 e 15 de maro de 2002, na Universi-
sumos.
dade Federal de Sergipe.
A II Jornada do HISTEDBR regio Sul
Em vista da experincia bem sucedida de
foi realizada entre os dias 8 a 11 de ou-
eventos com recorte regional e temtico,
tubro de 2002, tendo como tema cen-
da necessidade de aproximar o GT da
tral A produo em histria da educa-
Unicamp dos demais GTs espalhados pelo
o na regio Sul do Brasil. Essa Jorna-
pas, e das transformaes da ps-gra-
da foi originalmente proposta para come-
duao no pas, com demanda crescente
morar uma dcada de produo acad-
por apresentao e publicao da produ-
mica do HISTEDBR no sul do Brasil, cri-
o acadmica, decidiu-se pela
ando um espao para os debates teri-
implementao de jornadas regionais ou
co-metodolgicos e para a apresentao
temticas. Essa idia, surgida de conver-
da produo dos pesquisadores dessa
sas informais entre os membros do GT
regio do pas. Entretanto, por solicita-
da Unicamp, foi tomando corpo e levada
o de GTs localizados em outras regi-
como proposta para a reunio de coor-
es, o evento acabou sendo aberto
denadores do HISTEDBR ocorrida no V
participao de todos os grupos do pas.
Seminrio Nacional (2001), quando ento
Esse encontro regional foi realizado em
se decidiu pela realizao das jornadas.
duas etapas: uma na Universidade de
A I Jornada do HISTEDBR regio Nor- Ponta Grossa (UEPG) e outra na Pontifcia

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 183-196, jan/dez 2005 - pg. 189
A C E

Universidade Catlica do Paran (PUCPR), A IV Jornada do HISTEDBR foi realizada


em Curitiba, com mesas-redondas com em Maring-PR, no perodo de 5 a 7 de
os seguintes temas: A organizao e cri- julho de 2004, na Universidade Estadual
ao do GT Paran; Fontes e histria de Maring (UEM), com o tema geral His-
das instituies escolares; Fontes e his- tria e historiografia da educao: abor-
tria das polticas educacionais e, final- dagens e prticas educativas. As ativi-
mente, Fontes e historiografia educaci- dades centrais foram as seguintes : trs
onal brasileira. O evento contou com mesas-redondas seguidas de debate,
130 comunicaes cientficas, constantes abertas ao pblico; sesses de comuni-
nos anais em CD-ROM, sendo ainda pu- caes cientficas; reunies de trabalho
blicado um Caderno de Resumos; das dos coordenadores dos GTs do
palestras nas mesas-redondas, foi edita- HISTEDBR. As mesas tiveram como
da uma coletnea. 10
temticas: Perspectivas atuais da hist-
ria da educao, Educao e imigrao
A III Jornada do HISTEDBR regio Su- no Brasil, e Histria e historiografia da
deste foi realizada entre os dias 22 e 25 educao no Brasil. Os resumos e tra-
de abril de 2003, em Americana-SP, no balhos das comunicaes cientficas fo-
Centro Universitrio Salesiano de So ram disponibilizados em anais, editorados
Paulo/UNISAL, 11
e teve por tema central em CD-ROM.13
O pblico e o privado na histria da edu-
A V Jornada do HISTEDBR foi realizada
cao brasileira: concepes e prticas
no perodo de 9 a 12 de maio de 2005,
educativas. Assim como as Jornadas
no campus central da Universidade de
anteriores, apesar da nfase original na
Sorocaba (UNISO), 14 com o tema geral
produo cientfica regional, o evento
Instituies escolares brasileiras: hist-
acabou sendo aberto para os pesquisa-
ria, historiografia e prticas. Foram re-
dores de outras regies do Brasil. Durante
alizadas trs mesas-redondas para o
o evento ocorreram as seguintes mesas-
aprofundamento da discusso do tema
redondas: O pblico e o privado como
geral. A primeira incidiu sobre a Hist-
categoria de anlise em educao; O
ria das instituies escolares; a segun-
pblico e o privado: teorias e configura-
da discutiu o tema Historiografia das ins-
es nas prticas educativas e A pro-
tituies escolares; a terceira mesa-re-
blemtica do pblico e do privado na his-
donda teve por tema Instituies esco-
tria da educao no Brasil. Os anais
lares: prticas. Foram apresentadas 196
do evento, com os trabalhos completos,
comunicaes cientficas, por duzentos e
foram editados em CD-ROM e publicou-
vinte autores, oriundos de 18 estados
se um Caderno de Resumos. As pales-
brasileiros. 15
tras realizadas nas mesas-redondas fo-
ram publicadas em uma coletnea. 12 A VI Jornada do HISTEDBR foi realizada

pg. 190, jan/dez 2005


R V O

entre os dias 7 e 9 de novembro de quios de filosofia e histria da educao,


2005, em Ponta Grossa-PR, no campus que trazem discusses de temas que ver-
da Universidade Estadual de Ponta Gros- sam sobre educao.
sa (UEPG), 16
com o tema central Recons-
Para a implementao e desenvolvimen-
truo histrica das instituies escola-
to do Projeto 20 anos, ao longo de 2005,
res no Brasil. O evento foi realizado com
as sesses dos eventos Comunicaes
uma conferncia de abertura abordando
em histria da educao e dos Colqui-
o tema central e trs mesas-redondas
os de filosofia e histria da educa-
organizadas de forma a ampliar os deba-
o foram realizadas na Sala de
tes sobre o tema central. A primeira
Videoconferncias da Faculdade de Edu-
mesa-redonda abordou o tema Institui-
cao da Unicamp e transmitidas via
es escolares: arquivos e fontes; a se-
internet. A promoo foi do GT da
gunda discutiu o tema Instituies esco-
Unicamp, contando com a participao de
lares: etnia e educao escolar; a ter-
pesquisadores dos outros GTs. Essas ses-
ceira teve por tema Historiografia das
ses foram implementadas para acompa-
instituies escolares. Foram apresen-
nhar os trabalhos realizados pelas dife-
tados 225 trabalhos nas sesses de co-
rentes equipes; para a socializao de
municao cientfica, que esto
informaes no mbito do Grupo Nacio-
registrados em um Caderno de Resumos
nal e para debater as vrias questes
(impresso) e em CD-ROM com os anais
acadmicas implicadas no Projeto.
completos.17
Alm dos projetos, dos Seminrios e das
O UTRAS ATIVIDADES Jornadas, entre as diversas experinci-

B
uscando implementar ainda mais as do grupo HISTEDBR cabe ainda regis-

suas atividades, o Grupo trar:

HISTEDBR, desde 1999, promo- o desenvolvimento do Projeto Levan-


ve encontros mensais na Faculdade de tamento e catalogao de fontes pri-
Educao da Unicamp, onde so apresen- mrias e secundrias da histria da
tados e debatidos, nas sesses do even- educao brasileira, que tem resul-
to Comunicaes em histria da educa- tado na produo de vrios catlogos
o, resultados de pesquisas, de traba- de fontes locais e regionais;
lhos em andamento, dissertaes e te-
a vasta produo acadmica expres-
ses concludas e obras publicadas. Na
sa pelas teses e dissertaes de alu-
mesma direo, mas ampliando o cam-
nos dos Programas de Ps-Graduao
po, o Grupo HISTEDBR, juntamente com
ligados aos pesquisadores dos Grupos
o PAIDIA (Grupo de Estudos e Pesqui-
de Trabalho do HISTEDBR;
sas em Filosofia e Educao), 18 tm pro-
movido mensalmente sesses dos Col- a realizao de inmeras pesquisas

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 183-196, jan/dez 2005 - pg. 191
A C E

temticas, provenientes do trabalho xes filosficas e histricas,23 resulta


em diversos acervos, repositrios de das conferncias do Colquio tica e
fontes primrias referentes aos mais educao realizado em Paulnia (SP),
diferentes aspectos e perodos hist- em julho de 2004.
ricos da educao local e regional;
O P ROJETO 20 ANOS , O CD -ROM
a manuteno de um site na pgina
N AVEGANDO PELA HISTRIA
do Grupo na internet com as informa-
DA EDUCAO BRASILEIRA
es institucionais do HISTEDBR naci- E O VII S EMINRIO N ACIONAL

P
onal, bem como dos diversos Grupos
ara comemorar os vinte anos de
de Trabalho, e outras informaes
fundao do grupo HISTEDBR,
consideradas relevantes para a comu-
decidiu-se por um esforo cole-
nidade cientfica; 19
tivo para conhecer e socializar a produ-
a produo de alguns meios eletrni- o intelectual dos GTs que o compe,
cos de intercmbio de informaes com o desenvolvimento do Projeto 20
importantes para os pesquisadores da anos de HISTEDBR Navegando pela his-
rea e, tambm, para a publicao tria da educao brasileira . A proposta
de artigos e documentos. 20 Exemplo: foi discutida e aprovada em reunio de
a Revista HISTEDBR On-Line , acess- coordenadores do grupo, realizada duran-
vel a partir do endereo eletrnico do te o VI Seminrio do HISTEDBR, e o obje-
grupo; tivo geral do projeto foi levantar, reunir e
organizar o conjunto da produo do Gru-
a criao e manuteno de uma lista
po HISTEDBR, com a socializao de
de comunicao do Grupo, aberta
seus resultados. Tal objetivo geral foi
comunidade cientfica da rea, com o
operacionalizado em trs itens especficos:
objetivo de promover o intercmbio
de informaes para os pesquisado- a realizao de um amplo levanta-
res da rea. 21 mento, sistematizao e anlise
historiogrfica da produo acadmi-
Em 2005, foram publicadas duas co-
ca dos GTs vinculados ao HISTEDBR,
letneas pelo Grupo: a primeira,
de modo a propiciar um amplo painel
intitulada Marxismo e educao: crti-
da pesquisa histrico-educacional pro-
ca da escola contempornea, 22 rene
duzida pelo Grupo, buscando-se des-
as conferncias do ciclo de debates
tacar quem produziu, o que foi produ-
organizado pelo HISTEDBR, entre
zido, perodos histricos abrangidos,
2001 e 2004, tendo por objetivo dis-
temticas abordadas e outras informa-
cutir a abordagem educativa das vri-
es pertinentes;
as vertentes do marxismo; a segun-
da, intitulada tica e educao : refle- a produo de um CD-ROM que

pg. 192, jan/dez 2005


R V O

aglutine textos sobre a histria da edu- quantificao exata de toda a produo,


cao brasileira em ambiente mas mesmo assim permite uma viso
multimdia, articulando texto, som e geral, indicativa, da produo do grupo.
imagem, possibilitando ao leitor um Ser necessrio esforos para completar
entendimento de conjunto sobre cada e consolidar as informaes encaminha-
um dos diferentes perodos e das pelos GTs, a fim de viabilizar clcu-
temticas da histria da educao bra- los estatsticos mais precisos. Isso no
sileira; impede, entretanto, exerccios de anli-
se historiogrfica, como os que vm sen-
a produo de uma coletnea sobre a
do realizados por vrios pesquisadores
histria da educao brasileira, com
do grupo, pois a organizao preliminar
textos inditos dos pesquisadores do
dos dados, com a totalizao de 1.593
Grupo, e que at o momento no foi
produes, suficientemente ilustrativa
concretizada.
e indicativa da produo do Grupo. S a
A implementao do projeto 24 deu-se com
ttulo de ilustrao, tomando-se o campo
a mobilizao dos GTs para que encami-
Perodo histrico, embora a maioria dos
nhassem informaes sobre o conjunto
trabalhos (51%) no identifique o pero-
da produo de cada um dos Grupos. O
do tratado, ntido o privilgio conferido
objetivo era montar um amplo painel da
contemporaneidade para a realizao
pesquisa histrico-educacional produzida
das pesquisas, com 17% dos trabalhos;
pelo Grupo. O resultado do levantamen-
a Primeira Repblica vem em seguida,
to, com a produo dos diversos GTs, foi
com 11%; depois, a Era Var gas com 6%,
reunido em uma base digital de dados
o Imprio com 5%, o Perodo militar com
para possibilitar uma viso geral e inte-
4%, o Nacional-desenvolvimentista com
grada, a partir dos seguintes campos de
4% e a Colnia com 2%. Mesmo reco-
organizao das informaes: Grupo de
nhecendo a necessidade de retificaes
Trabalho, ficha catalogrfica, tipo de pro-
e consolidao dos dados, eles so
duo, autor, ttulo, perodo histrico, eixo
indicativos dos caminhos que a pesquisa
temtico e data, completado com um cam-
educacional tem assumido no Grupo, in-
po para os resumos e palavras-chave.
clusive das dificuldades de melhor preci-
Um primeiro balano da produo do sar o objeto de pesquisa educacional, a
HISTEDBR 25
traz como principais informa- historicidade do objeto e do mtodo de
es: o tipo de produo, o perodo his- investigao e anlise. Os dados tambm
trico e o eixo temtico para cada traba- so indicativos quanto aos perodos his-
lho. Entretanto, muitos trabalhos no tricos privilegiados nas investigaes,
identificam todos os campos e outros com forte predileo pela c o n t e m p o r a -
compem vrios campos ao mesmo tem- neidade e reduzido volume de produo
po. Essa constatao dificulta uma sobre a Colnia.

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 183-196, jan/dez 2005 - pg. 193
A C E

Mas o objetivo no foi realizar um balan- HISTEDBR: navegando pela histria da


o conclusivo, um retrato fiel da totalida- educao brasileira, o principal objetivo
de da produo do HISTEDBR, porm, foi a realizao de um balano da produ-
simplesmente, implementar um trabalho o acumulada pelo Grupo e, ao mesmo
de carter coletivo que marcasse os vin- tempo, propiciar a todos os participantes
te anos de sua organizao, apresentan- o debate sobre a histria educacional bra-
do um panorama geral da contribuio sileira a partir de um recorte temtico e
do Grupo histria da educao brasi- temporal. Para a abertura e encerramen-
leira. Isso foi materializado num produto to do evento foram previstas duas confe-
que, por sua prpria natureza, tem o ca- rncias internacionais com dois conheci-
rter de primeira verso, positivamente dos intelectuais italianos que dispensam
revestido de certa provisoriedade que maiores apresentaes: Mario Alighiero
permita, futuramente, novos e mais am- Manacorda e Dario Ragazzini. Essas duas
plos desenvolvimentos, em extenso e conferncias foram realizadas atravs de
profundidade. Foi esse o sentido da pro- videoconferncias, inaugurando o uso de
duo do CD-ROM Navegando pela hist- comunicao distncia, em tempo real,
ria da educao brasileira , um produto nos eventos do Grupo.
do esforo coletivo do HISTEDBR, mar-
Para este VII Seminrio Nacional inscre-
cando a passagem de seus vinte anos.
veram-se 354 participantes, oriundos de
Esse meio digital, utilizando a tecnologia
57 instituies de ensino superior, com
multimdia hoje disponvel, torna poss-
261 comunicaes cientficas, assim dis-
vel a socializao de trabalhos inditos
tribudas pelas linhas de pesquisa do
de pesquisadores do HISTEDBR, com tex-
Grupo: historiografia e questes terico-
tos produzidos para esse fim, acrescida
metodolgicas da histria da educao,
de uma sntese didtica sobre cada per-
com 69 trabalhos (26,4%); histria das
odo histrico da educao brasileira, bem
polticas educacionais no Brasil, com 121
como de ferramentas que disponibilizam
comunicaes (46,4%) e histria das ins-
informaes, fontes e contedos funda-
tituies escolares no Brasil, com 71 tra-
mentais ao entendimento dos perodos
balhos (27,2%).
e temticas da histria educacional bra-
sileira. No optamos, pois, por uma comemora-
o festiva, com bolos e jantares, mas
Para comemorar as duas dcadas de fun- por comemorar aquilo que a prpria
dao do Grupo, realizou-se o VII Semi- razo da existncia do Grupo: o desen-
nrio Nacional de Estudos e Pesquisas volvimento da pesquisa. Esperamos que
Histria, Sociedade e Educao no Bra- o debate terico-metodolgico no mbi-
sil, entre 10 e 13 de julho de 2006, na to da histria da educao no Brasil e o
Unicamp. Com o tema geral 20 anos de exame crtico da produo histrico-edu-

pg. 194, jan/dez 2005


R V O

cacional do HISTEDBR possibilitem ao recendo as condies necessrias para


Grupo a continuidade de sua atuao e, a implementao de novos projetos
ao mesmo tempo, propiciem um salto articuladores e mobilizadores dos esfor-
qualitativo em sua constituio, amadu- os coletivos de todo o Grupo.

N O T A S
1 . Demerval Saviani, Editorial, Revista HISTEDBR on-line , n. 4.
2 . Idem.
3 . C. F. S. Cardoso, Paradigmas rivais na historiografia atual, Educao e Sociedade , n. 47,
abr. 1994, p. 61-72.
4 . INEP, Histria da educao brasileira , Braslia, 1989; Clarice Nunes, Guia preliminar de
fontes para a histria da educao brasileira, Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos ,
Braslia, v. 71, n. 167, p. 7-31, jan./abr. 1990; Gilberto Luiz Alves e Lener Aparecida
Galinari, Catlogo bibliogrfico da educao sul-matogrossense , Campo Grande, UFMS,
1988.
5 . Jos Claudinei Lombardi (org.), Anais do III Seminrio de Estudos e Pesquisas Histria,
Sociedade e Educao no Brasil , Campinas, Unicamp-FE-HISTEDBR, 1996.
6 . Jos Claudinei Lombardi, Demerval Saviani e J. L. Sanfelice (orgs.), O debate terico-
metodolgico da histria e a pesquisa educacional, Anais do IV Seminrio Nacional de
Estudos e Pesquisas Histria, Sociedade e Educao no Brasil , Campinas, Editora Au-
tores Associados/Unicamp-FE-HISTEDBR, 1999, CD-ROM.
7 . Demerval Saviani, Jos Claudinei Lombardi e J. L. Sanfelice (orgs.), Histria e histria da
educao : o debate terico-metodolgico atual, Campinas, Editora Autores Associados/
HISTEDBR, 1998.
Os trabalhos apresentados na mesa redonda com representantes internacionais levaram
organizao da seguinte coletnea: J. L. Sanfelice et al. (orgs.), Histria da educao :
perspectivas para um intercmbio internacional, Campinas, Autores Associados/HISTEDBR,
1999.
8 . Jos Claudinei Lombardi, Demerval Saviani e J. L. Sanfelice (orgs.), Capitalismo, traba-
lho e educao , Campinas, Autores Associados/HISTEDBR, 2002.

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 183-196, jan/dez 2005 - pg. 195
A C E

9. Jos Claudinei Lombardi, Demerval Saviani e M. I. M. Nascimento (orgs.), A escola pbli-


ca no Brasil : histria e historiografia, Campinas, Autores Associados/HISTEDBR, 2005.
10. Jos Claudinei Lombardi e Maria Isabel Moura Nascimento (orgs.), Fontes, histria e
historiografia da educao, Campinas, Autores Associados/HISTEDBR; Curitiba, Pontifcia
Universidade Catlica do Paran (PUCPR); Palmas, Centro Universitrio Diocesano do
Sudoeste do Paran (UNICS); Ponta Grossa, Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG),
2004.
11. O evento foi promovido por GTs constitudos em instituies universitrias pblicas e
privadas: Universidade Estadual de Campinas (Unicamp); Centro Universitrio Salesiano
de So Paulo (UNISAL) Unidade de Americana; Universidade do Estado de So Paulo
(UNESP) campus de Presidente Prudente; Universidade So Marcos Unidade de Paulnia;
Instituto Superior de Cincias Aplicadas (ISCA) Limeira; e Universidade para o Desen-
volvimento do Estado e da Regio do Pantanal (UNIDERP).
12. Jos Claudinei Lombardi, Mara Regina M. Jacomeli e Tnia Maria T. da Silva (orgs.), O
pblico e o privado na histria da educao brasileira : concepes e prticas educativas,
Campinas, Autores Associados; Americana, UNISAL, 2005.
13. Analete Regina Schelbauer, Jos Claudinei Lombardi e Maria Cristina Gomes Machado
(orgs.), Educao em debate : perspectivas, abordagens e historiografia, Campinas, Au-
tores Associados, 2006 (no prelo).
14. O evento foi organizado pela Universidade Estadual de Campinas (Unicamp-FE) e Univer-
sidade de Sorocaba (UNISO), com a co-promoo das seguintes instituies: Universida-
de para o Desenvolvimento do Estado e da Regio do Pantanal (UNIDERP), Centro Univer-
sitrio So Paulo (UNISAL/Americana), Universidade Metodista de Piracicaba (UNIMEP) e
Universidade Federal de Uberlndia (UFU).
15. Os textos que compuseram as falas das mesas-redondas esto sendo organizados
para publicao.
16. O evento foi promovido pela Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG) e Universida-
de Estadual de Campinas (Unicamp), com a co-promoo das seguintes instituies:
Centro Universitrio Diocesano do Sudoeste do Paran (UNICS), Pontifcia Universidade
Catlica do Paran (PUCPR), Universidade do Contestado Campus Caador (UnC), Uni-
versidade Estadual de Maring (UEM), Universidade Estadual do Centro-Oeste (UNICENTRO),
Universidade Estadual do Oeste do Paran (UNIOESTE). O evento contou com o apoio do
Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq), Fundo de Apoio
ao Ensino, Pesquisa e Extenso (FAEPEX/Unicamp), Fundao Araucria de Apoio ao
Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico do Paran, Prefeitura Municipal de Ponta Gros-
sa, Universidade So Marcos (UNIMARCO) Campus Paulnia e Faculdade de Pato Branco
(FADEP).
17. Tambm est sendo organizada a publicao dos textos resultantes da Jornada.
18. O Grupo PAIDIA aglutina os docentes, pesquisadores e ps-graduandos da rea de
filosofia da educao, do Departamento de Filosofia e Histria da Educao da Faculda-
de de Educao da Unicamp.
19. O site tem o seguinte endereo eletrnico: www.histedbr.fae.unicamp.br
20. Inicialmente foi produzido o Boletim Eletrnico HISTEDBR , distribudo atravs de lista;
atualmente, mantida a edio da Revista HISTEDBR On-Line , ISSN 1676-2584.
21. A lista ou grupo eletrnico HISTEDBR est alojado no site www.grupos.com.br
22. Jos Claudinei Lombardi e Demerval Saviani (orgs.), Marxismo e educao : crtica da
escola contempornea, Campinas, Autores Associados/HISTEDBR, 2005.
23. Jos Claudinei Lombardi e P. Goergen (or gs.), tica e educao : reflexes filosficas e
histricas, Campinas, Autores Associados/HISTEDBR, 2005.
24. E em todo esse trabalho e percurso foi fundamental o trabalho de Manoel Nelito Matheus
Nascimento.
25. A organizao das informaes e esse primeiro balano foram produzidos por Azilde
Andreotti.

pg. 196, jan/dez 2005


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pg. 200, jan/dez 2005


R V O

Instrues aos
Colaboradores

I . A revista Acervo , de periodicidade IV. O material para publicao deve ser


semestral, dedica cada nmero a um encaminhado em uma via impressa e
tema distinto, e tem por objetivo di- uma em disquete ou por intermdio
vulgar e potencializar fontes de pes- de e-mail com arquivo anexado, no
quisa nas reas de cincias humanas programa Word 7.0 ou compatvel.
e sociais e documentao. Acervo
V. Os textos devem ter entre 10 e 15
aceita somente trabalhos inditos, sob
laudas (fonte Times New Roman; cor-
a forma de artigos e resenhas.
po 12; entrelinha 1,5 linha), excetu-
II. Todos os textos recebidos so subme- ando-se as resenhas, com aproxima-
tidos ao Conselho Editorial, que pode damente cinco laudas. Devem conter
recorrer, sempre que necessrio, a de trs a cinco palavras-chave e vir
pareceristas. acompanhados de resumo em portu-
gus e ingls, com cerca de cinco li-
III.O editor reserva-se o direito de efetu-
nhas cada. Aps o ttulo do artigo,
ar adaptaes, cortes e alteraes nos
constam as referncias do autor (ins-
trabalhos recebidos para adequ-los
tituio, cargo, titulao).
s normas da revista, respeitando o
contedo do texto e o estilo do autor. VI. Devem ser enviadas tambm de trs
Os textos em lngua estrangeira so a cinco imagens em preto e branco,
traduzidos para o portugus. com as respectivas legendas e refe-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 18, n o 1-2, p. 197-200, jan/dez 2005 - pg. 201
A C E

rncias, preferencialmente com indi- Artigo em coletnea: LUZ, Rogerio.


cao, no verso, sobre sua localiza- Cinema e psicanlise: a experincia
o no texto. As ilustraes devem ilusria. In: Experincia clnica e ex-
ser remetidas em papel fotogrfico no perincia esttica . Rio de Janeiro:
tamanho de 10x15cm ou escaneadas Revinter, 1998.
em alta resoluo (tamanho da ima-
Artigo em peridico: JAMESON,
gem: mnimo de 10x15cm; resoluo:
Fredric. Ps-modernidade e socieda-
300dpi; formato: TIF).
de de consumo. Novos Estudos
VII. As notas figuram no final do texto, CEBRAP. So Paulo: n 12, jun.
em algarismo arbico, dentro dos 1985, p.16-26.
padres estipulados pela ABNT. A ci-
Tese acadmica: ANDRADE, Ana
tao bibliogrfica deve ser comple-
Maria Mauad de Sousa. Sob o sig-
ta quando o autor e a obra estive-
no da imagem : a produo da foto-
rem sendo indicados pela primeira
grafia e o controle dos cdigos de
vez. Ex: ORTIZ, Renato. A moderna
representao social da classe do-
tradio brasileira. So Paulo:
minante no Rio de Janeiro, na pri-
Brasiliense, 1991. p. 28.
meira metade do sculo XIX.
VIII. Em caso de repetio, utilizar ORTIZ, 1990. Tese (Doutoramento em his-
Renato, op. cit., p. 22. tria), Universidade Federal
Fluminense, Niteri.
IX. A bibliografia dispensvel. Caso
o autor considere relevante, deve X. Caso o artigo ou resenha seja publi-
relacion-la ao final do trabalho. cado, o autor ter direito a cinco
Essas referncias sero publicadas exemplares da revista.
na seo BIBLIOGRAFIA, figurando
XI. As colaboraes podero ser envia-
em ordem alfabtica, dentro dos
das para o seguinte endereo:
p a d r e s d a A B N T, c o n f o r m e o s
exemplos abaixo: Revista Acervo

Arquivo Nacional Coordenao-Ge-


Livro: FERNANDES, Florestan. A re-
ral de Acesso e Difuso Documental
voluo burguesa no Brasil . Rio de
Janeiro: Zahar, 1976. Praa da Repblica, 173, Bloco C,
sala B002, Centro Rio de Janeiro
Coletnea: REIS FILHO, Daniel Aaro
RJ Brasil CEP: 20211-350
e S, Jair Ferreira de (orgs.). Ima-
gens da revoluo: documentos pol- XII. Informaes sobre o peridico po-
ticos das organizaes clandestinas dem ser solicitadas pelo telefone
de esquerda de 1961 a 1971. So (21) 2224-4525 ou via e-mail
Paulo: Marco Zero, 1985. (difusaoacervo@arquivonacional.gov.br).

pg. 202, jan/dez 2005