A pessoa rev toda a Morte sua vida e a memria retirada do crebro fsico. A pessoa fica Mayavi-rupa (corpo de inconsciente. Os trs iluso) pode aparecer a princpios inferiores algum ente querido. Logo aps a morte so deixados para trs. Perda dos sentidos para sempre, perda dos poderes espirituais da No h possibilidade da cognio e da vontade comunicao de um por enquanto. EGO, alm de um que veio de uma morte A pessoa est, prematura, com os normalmente vivos, at mesmo por inconsciente, no kama- meio de um mdium loka (atmosfera astral durante esse preodo. Luta no astral da Terra). A luta entre o 4 e o 5 princpios e o 6 e o 7 pelo contedo da experincia da vida que se extinguiu. Assimilao do contedo espiritual pelo EGO (parte Gestao superior do 5 e 6 princpios) Ego e a pessoa seguem inconscientes. O indivduo rev a sua vida pela segunda vez. O 4 e o 5 princpios so esvaziados e se Entrada no Devachan tornam uma casca. A conscincia lentamente volta ao EGO. Uma pequena parte fica na casca. O EGO est consciente Pessoas que tiveram agora. Fica num estado algum contato com subjetivo semelhante a algum que est no um sonho. Todas as estado do Devachan, ao Devachan cenas, populao e elevarem suas atividades so conscincias, sentem expresses dos desejos que esto em do EGO. No h comunicao com elas. nenhum contato com a Terra. O EGO fica Ns no podemos inconsciente modificar nossos novamente no fim do skandhas aps a morte. Devachan. Uma nova Eles s podem ser personalidade dar alterados no mundo das Renascimento expresso aos causas, na Terra. skandhas, tendncias residuais e caractersticas da vida anterior. O EGO pode ter uma viso de como ser sua nova existncia.