Aluna: Camila Alves Pedrosa

Matrcula: 201432053

Atividade: Ideias gerais dos textos: Sobre a teoria da ansiedade e da culpa e Introduo obra de
Melanie Klein.

Melanie Klein faz um resumo de suas ideias a respeito do surgimento da ansiedade e da

culpa em seu texto Sobre a teoria da ansiedade e da culpa. Essas ideias so tambm discutidas no
livro Introduo obra de Melanie Klein, escrito por Hanna Segal, e ambos os escritos sero
utilizados no presente trabalho a fim de oferecer um panorama das principais contribuies
Psicanlise feitas por Melanie Klein.
O incio da anlise de crianas por Melanie Klein se deu em 1920, e a partir de ento
foram formuladas algumas ideias acerca do desenvolvimento primitivo. Atravs da tcnica do
brincar, junto s expresses verbais, as crianas representavam simbolicamente suas fantasias,
ansiedades e outros conflitos inconscientes. Foi observado que crianas muito pequenas, por volta
de 2 anos, j possuiam fantasias e ansiedades edipianas, as quais no eram indicativo de doena,
mas responsveis por construir a psicologia de cada indivduo ao estabelecer relaes com a
realidade externa. As fantasias eram criadas pelo ego primitivo como uma forma de expresso
mental dos instintos, o que pressupe um alto grau de organizao do ego. A partir do nascimento o
ego seria impulsionado pelos instintos e pela ansiedade a formar relaes de objeto na fantasia e na
realidade, fazendo com essas duas instncias se influenciem mutuamente. Alm da concepo de
fantasia como expresso mental dos instintos, Melanie Klein conclui que as funes da fantasia so
mltiplas. Observa-se que a fantasia pode ser uma defesa contra a realidade externa da privao, na
medida em que oferece uma satisfao do desejo e evita a frustrao, e uma defesa contra a
realidade interna da percepo de instintos como fome e raiva. A fantasia tambm pode se
configurar um mecanismo de defesa e ser observada nas falas dos pacientes em processo de anlise.
No incio do desenvolvimento o ego primitivo desorganizado e lbil, variando a cada
momento seu grau de integrao. Ele se encontra exposto ansiedade decorrente da polaridade
inata dos instintos - de vida e morte - assim como s experincias agradveis e de frustrao da
realidade. Diante do instinto de morte o ego se divide (split), projetando-o para fora, no objeto
externo original (seio). Este seio passa a ser compreendido como mau e ameaador, dando origem
ao sentimento de perseguio. Parte do instinto de morte que ainda se encontra no psiquismo da
criana transformada em ansiedade contra os perseguidores, visto que a intruso do instinto de
morte sentida como dividindo o seio em vrios pedaos maus. A libido e os instintos de vida
tambm so projetados na imago materna a fim de criar um objeto que satisfar o ego e garantir a
preservao da vida. O ego, portanto, projeta parte da libido para fora, no seio ideal, e mantm parte
no psiquismo para estabelecer uma relao libidinal com o objeto externo, e este seio passa a ser
relacionado s experincias de amor e satisfao da fome proporcionados pela figura materna real.
J o seio mau, perseguidor, relacionado s experincias de privao e sofrimento. A criana
objetiva identificar-se com o objeto ideal e manter fora o objeto mau, terrificante. Observa-se na
posio esquizo-paranoide uma ansiedade de que os objetos maus adentrem o ego e dominem ou
faam o aniquilamento do objeto ideal ou do ego. Melanie conclui, portanto, que a existncia da
pulso de morte a causa primria da ansiedade e que essa fonte de ansiedade jamais eliminada,
visto que o conflito entre pulso de vida e pulso de morte permanece por toda vida.
O segundo objeto parcial a ser introjetado, de acordo com Melanie Klein, o pnis do
pai. A ele so atribuidas caractersticas boas e ms, e junto ao seio esses objetos se tornam
perseguidores internos e externos. So essas fantasias inconscientes e a imago dos pais introjetada
os responsveis por compr o superego arcaico, e tanto a ansiedade quanto a agressividade neste
momento do desenvolvimento se reforam mutuamente.
Diante de tamanha ansiedade de aniquilao, o ego lana mo de diversos mecanismos de
defesa. A introjeo e a projeo so utilizadas como uma tentativa de manter afastados objetos
maus e bons, de modo que o indivduo tenha controle sobre eles. A partir da projeo da pulso de
morte surge o mecanismo de defesa da identificao projetiva, na qual partes do eu (self) so
expelidos e projetados no objeto externo, o qual ento se torna possuido e controlado pelas partes
projetadas e se identifica a elas. Seus objetivos podem ser: se livrar das partes ms do eu, evitar a
separao das partes boas e mant-las salvas das partes ms internas ou melhorar o objeto externo
atravs de uma reparao projetiva. A desintegrao representa o mecanismo de defesa mais radical
para afastar a ansiedade. Ela caractersticas em casos de Psicose, no qual a presena de delrios e
fantasias so levadas ao extremo.
Quando imersos em um nmero maior de experincias boas sobre as ms, os bebs
passam a compreender pessoas como objetos totais - em alguns momentos bons e em outros maus.
Com essa alterao na percepo do objeto, o ego do beb se torna um ego total, e a cada dia se
apresenta menos dividido em partes boas ou ruins. Agora ele capaz de se lembrar da me e ter
consigo o amor do objeto bom mesmo quando se depara com a separao do objeto bom. Nesta
posio os processos introjetivos so intensificados, e a criana possui o desejo de manter o objeto
dentro de si e a salvo de sua prpria destrutividade. A ansiedade depressiva e a culpa so
caractersticas deste momento do desenvolvimento psquico, no qual h a sensao de que o dano
feito ao objeto amado foi feito pelos impulsos agressivos do prprio indivduo. H neste momento
uma tendncia reparatria pelo dano sofrido pelo objeto e causado pelo prprio indivduo. A
ansiedade depressiva, a culpa e a tendncia reparatria s so vivenciadas quando o amor pelo
objeto for superior aos impulsos destrutivos.
 Durante a posio esquizo-paranoide, na qual prevalecem os processos de ciso e
ansiedade persecutrias, j h experincias de ansiedade depressiva de carter transitrio. O objeto
amado e danificado que necessita de ser reparado pode se transformar rapidamente em um objeto
perseguidor que precisa ser apaziguado. Durante a posio depressiva esse movimento de
alternncia entre ansiedade persecutria e depressiva tambm observado: o beb no s vivencia
pesar pelo dano feito ao objeto amado, mas tambm ansiedade em relao ao aspecto mau do
superego, que ser aos poucos reinterpretado. Na posio depressiva o superego, que antes era
formado por objetos reais e perseguidores introjetados, torna-se um objeto total, amado de forma
ambivalente, e quaisquer danos a ele do origem a sentimentos de culpa e auto-reprovao.
Melanie contribui ainda para a diferenciao dos conceitos de ansiedade objetiva e
neurtica. Para a psicanalista, ambas so fontes bsicas do medo infantil perda. A ansiedade
objetiva se caracteriza como uma dependncia da me para a satisfao de necessidades vitais e
alvio da tenso. J a ansiedade neurtica o temor de que a me tenha sido aniquilada pelos
impulsos sdicos do prprio beb. Essas duas fontes de ansiedade esto em constante interao e
persistem ao longo da vida do indivduo.
A posio depressiva nunca de fato elaborada. Segundo Melanie, objetos externos bons
na vida adulta possuem aspectos do objeto bom primrio, e diante das perdas h sempre o medo e a
ansiedade de perder esse objeto, remontando a ansiedades experimentadas nas fases esquizo-
paranoide e depressiva. Se o beb foi capaz de estabelecer um objeto interno bom e seguro,
situaes de ansiedade no levaro a uma patologia. A fixao em uma posio caracterstica
apenas da Psicose. Nos casos de neurose o que tende a ocorrer uma elaborao eficaz das
experincias cotidianas, levando ao enriquecimento psicolgico e criatividade.