FACULDADE SANTO AGOSTINHO FSA

CURSO: BACHARELADO EM PSICOLOGIA

DISCIPLINA: LUDOTERAPIA
PROFESSOR: DANILO CAMURI
TURMA: 01N9A

RESENHA: O BRINCAR E A REALIDADE

Danielle Denise de Macedo Carvalho

Teresina-PI
Abril/2015
 RESENHA: O BRINCAR & A REALIDADE

Essa resenha consiste em apresentar alguns pontos mais importantes do livro

BRINCAR & A REALIDADE, de WINNICOTT. Dessa forma, a obra nos mostra que a
me, no comeo, atravs da adaptao quase completa, propicia ao beb, a
oportunidade para a iluso de que o seio dela faz parte do beb, de que est, por
assim dizer, sob o controle mgico do beb. este o perodo de dependncia
absoluta, que vai de 4 a 6 meses. importante notar que o beb no tem percepo
dessa situao, mas adquire uma sensao de onipotncia.
Logo aps esse perodo, tarefa da me desiludir a criana, no atendendo
tudo to prontamente. Ou seja, a me, progressivamente, comea a fazer com que a
criana suporte algumas frustraes. De confrontos em confrontos, o
desenvolvimento do ego da criana ser facilitado e ela passa a esperar certas
atitudes que anteriormente queria na hora.
Na desiluso, os objetos transicionais so fundamentais. Eles so, segundo
Maria Jos, a primeira possesso no-eu. Ou seja, so objetos, geralmente macios,
que o beb adota e faz o uso que quiser. So chamados de transicionais, pois
estariam no espao entre o mundo interno e o externo, sendo os dois ao mesmo
tempo e fazendo parte dos dois. uma etapa importante, pois indica que o beb
est a lidar com a separao da me, saindo de um estado uno em relao a ela e
percebendo o mundo de fora, sem deixar de manter um elo entre os dois mundos. O
valor do objeto transicional to importante, que quando os pais vem a saber de seu
valor, at levam consigo em viagens. o caso, por exemplo, de um cobertor. A me
permite que fique sujo e at mesmo mal-cheiroso, pois sabe que se lav-lo pode
destruir o significado e o valor do objeto para a criana. E, quando eles o usam para
dormir, caso seja lavado, a criana pode ter dificuldades maiores para cair no sono.

Aqueles aos quais acontece estar em contato ntimo com os interesses e

problemas das mes j se tero dado conta dos padres bastante abundantes,
normalmente apresentados por bebs em seu uso da primeira possesso que seja
'no-eu'. Esses padres, uma vez apresentados, podem ser submetidos
observao direta.
 Pode-se encontrar ampla variao numa seqncia de eventos que comea
com as primeiras atividades do punho na boca do beb recm nascido e que acaba
por conduzir a uma ligao a um ursinho, uma boneca ou brinquedo macio, ou a um
brinquedo duro.
claro que algo mais importante aqui, alm da excitao e da satisfao
orais, embora estas possam ser base de todo o resto. Muitas outras coisas
importantes podem ser estudadas, tais como:
1. A natureza do objeto.
2. A capacidade do beb de reconhecer o objeto como 'no-eu'.
3. A localizao do objeto fora, dentro, na fronteira.
4. A capacidade do beb de criar, imaginar, inventar, originar, produzir um
objeto.
5. O incio de um tipo afetuoso de relao de objeto.

A me, no comeo, atravs de uma adaptao quase completa, propicia ao

beb a oportunidade para a iluso de que o seio dela faz parte do beb, de que est,
por assim dizer, sob o controle mgico do bebe. O mesmo se pode dizer em funo do
cuidado infantil em geral, nos momentos tranquilos entre as excitaes. A onipotncia
quase um fato da experincia. A tarefa final da me consiste em desiludir
gradativamente o beb, mas sem esperana de sucesso, a menos que, a princpio,
tenha podido propiciar oportunidades suficientes para a iluso.
Desde o nascimento, portanto, o ser humano est envolvido com o problema
da relao entre aquilo que objetivamente percebido e aquilo que subjetivamente
concebido e, na soluo desse problema, no existe sade para o ser humano que
no tenha sido iniciado suficientemente bem pela me.
Presume-se aqui que a tarefa de aceitao da realidade nunca completada,
que nenhum ser humano est livre da tenso de relacionar a realidade interna e
externa, e que o alvio dessa tenso proporcionado por uma rea intermediria de
experincia (cf. Riviere, 1936) que no contestada (artes, religio, etc). Essa rea
intermediria est em continuidade direta com a rea do brincar da criana pequena
que se "perde" no brincar.
Na tenra infncia, essa rea intermediria necessria para o incio de um
relacionamento entre a criana e o mundo, sendo tornada possvel por uma
maternagem suficientemente boa na fase primitiva crtica. Essencial a tudo isso a
continuidade (no tempo) do ambiente emocional externo e de elementos especficos
no ambiente fsico, tais como o objeto ou objetos transicionais.
Os fenmenos transicionais so permissveis ao beb por causa do
reconhecimento intuitivo que os pais tm da tenso inerente percepo objetiva, e
no contestamos o beb a respeito da subjetividade ou objetividade exatamente
nesse ponto em que est o objeto transicional.
Os objetos transicionais e os fenmenos transicionais pertencem ao domnio da
iluso que est na base do incio da experincia. Esse primeiro estdio do
desenvolvimento tornado possvel pela capacidade especial, por parte da me, de
efetuar adaptaes s necessidades de seu beb, permitindo-lhe assim a iluso de
que aquilo que ele cria existe realmente.
Essa rea intermediria de experincia, incontestada quanto a pertencer
realidade interna ou externa (compartilhada), constitui a parte maior da experincia do
beb e, atravs da vida, conservada na experimentao intensa que diz respeito s
artes, religio, ao viver imaginativo e ao trabalho cientfico criador.
O objeto transicional de um beb normalmente se torna gradativamente
descatexizado, especialmente na medida em que se desenvolvem os interesses
culturais.
O que surge dessas consideraes a idia adicional de que o paradoxo
aceito pode ter um valor positivo. A soluo do paradoxo conduz a uma organizao
de defesa que, no adulto, pode encontrar-se como verdadeira e falsa organizao do
eu (self).
 Referncia

Winnicott, D. W. (1971/1975). O brincar e a realidade. Trad. Jos Octavio de Aguiar

Abreu e Vanede Nobre. Rio de Janeiro: Imago. 1975. p. 13-44.