Primeiramente separaremos a histria em trs momentos: O primeiro momento o

tempo antes de Moiss e da sada do povo israelita do Egito. Nesse tempo, [antes de
Deus ter dado ao povo uma lei escrita], a Bblia menciona que j havia sacerdotes, mas
com poucos detalhes. Porque este Melquisedeque, rei de Salm, sacerdote do Deus
Altssimo, que saiu ao encontro de Abrao, quando voltava da matana dos reis, e o
abenoou (Hb 7. 1). No se sabe muito dos sacerdotes nesse tempo, mas eram
religiosos que guiavam o povo na direo do que se sabia [certamente por revelaes
especiais de Deus] da vontade de Deus na poca.

No segundo momento temos a instituio do cargo de sacerdote feita por Deus

atravs da Lei dada a Moiss. Os primeiros sacerdotes foram Aro e seus filhos. Aro
ocupou o cargo de sumo-sacerdote [uma espcie de chefe dos sacerdotes] e seus filhos o
cargo de sacerdotes. A funo deles era servir como lderes no culto a Deus. O
sacerdote era um mediador entre Deus e o povo. Sua funo era tambm a de oferecer
os sacrifcios e orar em favor do povo. Essa forma de sacerdcio foi praticada no
tabernculo e tambm no templo de Jerusalm.

No terceiro momento temos o tempo da vinda de Jesus Cristo. Os sacerdotes deixam

de ser mediadores e do lugar ao mediador perfeito entre Deus e os homens, Jesus.
Assim, no h mais necessidade de sacerdotes nos moldes do Antigo Testamento. No
Novo Testamento temos a meno de que todos os cristos so sacerdotes, no sentido de
que atravs de Jesus Cristo tem livre acesso a Deus. quele que nos ama, e, pelo
seu sangue, nos libertou dos nossos pecados, e nos constituiu reino, sacerdotes para o
seu Deus e Pai, a ele a glria e o domnio pelos sculos dos sculos. Amm! (Ap 1. 5-
6), e:

tambm vs mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para
serdes sacerdcio santo, a fim de oferecerdes sacrifcios espirituais agradveis a Deus
por intermdio de Jesus Cristo. (1Pe 2. 5)

Atualmente, no h a necessidade de sacerdotes nos moldes do Antigo Testamento.

Os lderes atuais tem a funo principal de liderar-nos e pastorear-nos na direo que
mostra a Palavra de Deus.

Entre os verdadeiros adoradores de Jav, antes da formao da congregao crist, os

sacerdotes representavam oficialmente a Deus perante o povo que serviam, instruindo
este a respeito de Deus e suas leis. Em contrapartida, representavam o povo perante
Deus, oferecendo sacrifcios, bem como intercedendo e rogando pelo povo. Hebreus 5:1
explica: Todo sumo sacerdote tomado dentre os homens designado a favor dos
homens sobre as coisas referentes a Deus, a fim de oferecer ddivas e sacrifcios pelos
pecados. O termo hebraico traduzido por sacerdote kohn; o grego, hieeres.

Nos Tempos Primitivos. Nos tempos patriarcais, o cabea da famlia servia como
sacerdote para ela, passando este dever para o filho primognito no caso da morte do
pai. Assim, nos tempos bem primitivos, verificamos que No representava sua famlia
na qualidade de sacerdote. (Gn 8:20, 21) O cabea de famlia Abrao tinha uma casa
numerosa com que viajava de lugar em lugar, construindo altares e oferecendo
sacrifcios a Jav nos diversos acampamentos. (Gn 14:14; 12:7, 8; 13:4) Deus disse a
respeito de Abrao: Fui familiarizar-me com ele, para que ordenasse aos seus filhos e
aos da sua casa depois dele que guardassem o caminho de Jav para fazer a justia e o
juzo. (Gn 18:19) Isaque e Jac seguiram o mesmo padro (Gn 26:25; 31:54; 35:1-7,
14), e J, que no era israelita, mas provavelmente era parente distante de Abrao,
oferecia regularmente sacrifcios a Jav a favor dos seus filhos, dizendo: Meus filhos
talvez tenham pecado e amaldioado a Deus no seu corao. (J 1:4, 5; veja tambm
42:8.) Todavia, a Bblia no chama estes homens especificamente de kohn ou de
hieres. Por outro lado, Jetro, cabea de famlia e sogro de Moiss, chamado de
sacerdote [kohn] de Midi. x 2:16; 3:1; 18:1.

Melquisedeque, rei de Salm, era sacerdote (kohn) extraordinrio. A Bblia no fornece

nenhum registro dos seus antepassados, do seu nascimento ou da sua morte. Seu
sacerdcio no era por herana, e ele no teve predecessores nem sucessores neste
cargo. Melquisedeque ocupava tanto o cargo de rei como de sacerdote. Seu sacerdcio
era maior do que o sacerdcio levtico, porque Levi, na realidade, pagou dzimos a
Melquisedeque, visto que ainda estava nos lombos de Abrao quando este ofereceu
dzimos a Melquisedeque e foi abenoado por ele. (Gn 14:18-20; He 7:4-10) Neste
respeito, Melquisedeque prefigurava Jesus Cristo, o sacerdote para sempre maneira
de Melquisedeque. He 7:17.

Evidentemente, os cabeas de famlia agiam como sacerdotes entre os descendentes de

Jac (Israel) at que Deus estabeleceu o sacerdcio levtico. Por isso, quando Deus
conduziu o povo ao monte Sinai, ele ordenou: Santifiquem-se tambm os sacerdotes
que regularmente se aproximam de Jav, para que Jav no irrompa sobre eles. (x
19:22) Isto foi antes de se estabelecer o sacerdcio levtico. Mas permitiu-se que Aro,
embora ainda no designado sacerdote, subisse ao monte parte do caminho com Moiss.
Esta situao harmoniza-se com a posterior designao de Aro e da sua descendncia
como sacerdotes. (x 19:24) Visto em retrospectiva, esta era uma indicao inicial de
que Deus pensava em substituir o arranjo antigo (de o cabea da famlia ser sacerdote)
por um sacerdcio da casa de Aro.

Sob o Pacto da Lei. Quando os israelitas estavam em escravido no Egito, Jav

santificou para si todos os primognitos do sexo masculino de Israel na ocasio em que
destruiu os primognitos do Egito na dcima praga. (x 12:29; Nm 3:13)
Concordemente, estes primognitos pertenciam a Jav, para serem usados
exclusivamente num servio especial dele. Deus poderia ter designado todos os vares
primognitos de Israel como sacerdotes e guardies do santurio. Em vez disso, era do
seu propsito tomar todos os vares da tribo de Levi para este servio. Por isso, ele
permitiu que os vares levitas substitussem os primognitos das outras 12 tribos
(contando-se os descendentes dos filhos de Jos, a saber, Efraim e Manasss, como duas
tribos). Um censo feito ali mostrou que havia 273 primognitos no-levitas, de um ms
de idade para cima, a mais do que vares levitas, de modo que Deus exigiu um resgate
de cinco siclos (US$11) para cada um dos 273, sendo o dinheiro entregue a Aro e seus
filhos. (Nm 3:11-16, 40-51) Antes desta transao, Jav j separara os vares da
famlia de Aro, da tribo de Levi, para constituir o sacerdcio de Israel. Nm 1:1;
3:6-10.
Por um longo tempo, Israel teve a oportunidade exclusiva de fornecer os membros de
um reino de sacerdotes e uma nao santa. (x 19:6) Mas, esta oportunidade deixou
de ser exclusivamente deles porque a nao rejeitou o Filho de Deus. Veja Mt 21:43;
1Pe 2:7-10.

Inicialmente, o Rei de Israel era Jav. Mais tarde, Jav mandou que a linhagem de Davi
fosse investida do reinado. Jav ainda era o Rei invisvel, mas usava os da linhagem de
Davi como Seus representantes referente ao governo secular. Dizia-se que estes reis
terrestres, como tais, sentavam-se no trono de Jav. (1Cr 29:23) Mas o sacerdcio
ainda era mantido separado, na linhagem de Aro. Portanto, somente quela nao
pertencia tanto o reino como o sacerdcio de Deus, com o servio sagrado desse.
Ro 9:3, 4.