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Homilia Papa Francisco

Na solenidade do Corpus Domini, reaparece vrias vezes o tema da memria. Disse Moiss ao povo:
Recorda-te de todo esse caminho que o Senhor, teu Deus, te fez percorrer (...). Toma cuidado em no
esquecer o Senhor, (...) que te alimentou neste deserto com o man (cf. Dt 8, 2.12.16). Por sua vez, Jesus
dir-nos-: Fazei isto em memria de Mim (1 Cor 11, 24). E So Paulo dir ao seu discpulo Timteo:
Recorda-te de Jesus Cristo (2 Tm 2, 8). O po vivo, o que desceu do Cu (Jo 6, 51), o sacramento da
memria que nos recorda, de forma real e tangvel, a histria de amor de Deus para ns.

Recorda-te: diz, hoje, a Palavra divina a cada um de ns. A partir da recordao das faanhas do Senhor,
ganhou fora o caminho do povo no deserto; na recordao daquilo que o Senhor fez por ns que se
fundamenta a nossa histria pessoal de salvao. Recordar essencial para a f, como a gua para uma
planta: assim como esta no pode permanecer viva e dar fruto sem gua, assim tambm a f se no beber na
memria daquilo que o Senhor fez por ns. Recorda-te de Jesus Cristo.

Recorda-te. A memria importante, porque nos permite permanecer no amor, permite re-cordar, isto ,
trazer no corao, no esquecer quem nos ama e a quem somos chamados a amar. Mas esta faculdade
excecional, que o Senhor nos deu, encontra-se hoje bastante debilitada. No frenesim em que estamos
imersos, muitas pessoas e tantos acontecimentos parecem passar-nos por cima, sem nos darmos conta.
Depressa viramos pgina, vidos de novidades, mas pobres de recordaes. Deste modo, mandando em
fumo as recordaes e vivendo cingidos ao instante presente, corre-se o risco de ficar superfcie, vendo o
fluir das coisas que acontecem sem descer em profundidade, sem aquela espessura que nos recorda quem
somos e para onde vamos. Ento a vida exterior acaba fragmentada, e a interior inerte.

Contudo a solenidade de hoje recorda-nos que, na fragmentao da vida, o Senhor vem ao nosso encontro
nos panos duma amorosa fragilidade, que a Eucaristia. No Po de vida, o Senhor vem visitar-nos fazendo-
Se humilde alimento que amorosamente cura a nossa memria adoentada de frenesim. Porque a Eucaristia
o memorial do amor de Deus. Nela, se comemora a sua paixo (Solenidade do SS. Corpo e Sangue de
Cristo, Antfona do Magnificat nas II Vsperas), o amor de Deus por ns, que a nossa fora, o sustentculo
do nosso caminhar. por isso que nos faz to bem o memorial eucarstico: no uma memria abstrata, fria
e concetualista, mas a memria viva e consoladora do amor de Deus. Memria anamnstica e mimtica. Na
Eucaristia, temos todo o gosto das palavras e gestos de Jesus, o sabor da sua Pscoa, a fragrncia do seu
Esprito. Ao receb-la, imprime-se no nosso corao a certeza de sermos amados por Ele. E, ao dizer isto,
penso de modo particular em vs, meninos e meninas que fizestes h pouco a Primeira Comunho e estais
aqui presentes em grande nmero.

Assim, a Eucaristia forma em ns uma memria agradecida, porque nos reconhecemos como filhos amados
e alimentados pelo Pai; uma memria livre, porque o amor de Jesus, o seu perdo, cura as feridas do passado
e apazigua a recordao das injustias sofridas e infligidas; uma memria paciente, porque sabemos que o
Esprito de Jesus permanece em ns nas adversidades. A Eucaristia encoraja-nos: mesmo no caminho mais
acidentado, no estamos sozinhos, o Senhor no Se esquece de ns e, sempre que vamos at Ele, alenta-nos
com amor.

A Eucaristia recorda-nos tambm que no somos indivduos, mas um corpo. Tal como o povo no deserto
recolhia o man cado do cu e o partilhava em famlia (cf. Ex 16), assim tambm Jesus, Po do cu, nos
convoca para O recebermos: receb-Lo juntos e partilh-Lo entre ns. A Eucaristia no um sacramento
para mim, o sacramento de muitos que formam um s corpo, o santo povo fiel de Deus. No-lo recordou
So Paulo: uma vez que h um nico po, ns, embora muitos, somos um s corpo, porque todos
participamos desse nico po (1 Cor 10, 17). A Eucaristia o sacramento da unidade. Quem a recebe no
pode deixar de ser artfice de unidade, porque nasce nele, no seu DNA espiritual, a construo da unidade.
Que este Po de unidade nos cure da ambio de prevalecer sobre os outros, da ganncia de entesourar para
ns mesmos, de fomentar discrdias e disseminar crticas; que desperte a alegria de nos amarmos sem
rivalidades, nem invejas, nem murmuraes maldizentes.

E agora, vivendo a Eucaristia, adoremos e agradeamos ao Senhor por este dom supremo: memria viva do
seu amor, que forma de ns um s corpo e nos conduz unidade.