A Vida Crist

Liturgia II - A Missa
O Mistrio de Cristo

A vida crist abrange todas as dimenses da vida humana. A expresso ritual, memorial, uma delas.
A dimenso celebrativa da vida crist indispensvel, pois, como ao simblico-sacramental do mistrio
de Cristo, fonte e cume de toda a vida da Igreja e da vida de cada cristo em particular.

Celebrao Eucarstica

A celebrao central de nossa f e sua expresso mxima a celebrao eucarstica. A missa

dominical constitui (ou deveria constituir) como que o corao da vida e da caminhada pascal das
comunidades, percorrendo e celebrando ao longo do ano litrgico vrias facetas do nico e mesmo mistrio
pascal do Senhor.

Morte e Sacrifcio

A ao central da Eucaristia , acima de tudo, o memorial da morte e ressurreio de Jesus por todos
ns. Por isso dizemos que, no corao da celebrao eucarstica, h um gesto dramtico muito expressivo de
sua morte por ns. No comemoramos a ceia, mas a oferta do seu corpo e do seu sangue em nosso favor.
Assim, a memria que celebrada traz at ns o sacrifcio de Cristo.

Atualizar um Mistrio

O Cristo vivo est no meio de ns para tornar atual em nossa vida o grande mistrio de sua morte.

A dinmica deste memorial da eucaristia fazer com que assumamos a mesma atitude de oferta e
abnegada dedicao a Deus

Ritos Iniciais da Missa

Acolhida do povo na porta e entrada no clima celebrativo.

Procisso e canto de abertura
Beijo no altar
Saudao de quem preside
Ato penitencial
Hino de Louvor ou Gloria
Coleta

Acolhida Fraterna dos Irmos

Trata-se de um elemento rico em simbolismo e expresso. Acolher os fieis na porta significa, em

primeiro lugar, reconhecer o valor de cada um, manifestando que todos, sem exceo, so importante diante
de Deus e da Igreja.

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 Em segundo lugar, representa em nvel espacial o conceito teolgico de que, para a celebrao da
assemblia litrgica, sempre Deus que convoca o povo, sendo Cristo aquele que acolhe e se une aos fiis
para, com eles, elevar ao Pai o seu supremo culto ofertorial.

Entrada no clima celebrativo

Sempre se faz necessrio um tempo de passagem, durante o qual somos introduzidos nos vrios lugares e
nas atividades que realizamos. Portanto, aps ter chegado igreja e nos poucos minutos que antecedem a
entrada do sacerdote e dos ministros, o povo deve receber uma preparao imediata em vista da celebrao.
A maneira mais simples e eficaz de se preparar para a Missa guardando suficiente tempo de silncio.

Procisso Inicial

Com o canto inicial, durante o qual realiza a procisso de entrada, constitui-se propriamente a
assembleia eucarstica, pois a unanimidade das vozes cria a comunidade celebrante.

A celebrao da Missa deve comear sempre com uma procisso de entrada. Dela devem participar
os principais ministros da ao eucaristica. Eles representam, naquele momento, toda a comunidade que ali
se reuni. So guiados pela cruz do Senhor que vai na frente at o altar, de l cada qual segue para o lugar que
lhe compete.

Canto de Abertura

O canto de entrada e os demais cantos previstos nas aes celebrativas da Igreja fazem parte da
liturgia. Mas o canto de entrada, alm de liturgicamente muito til, insere-se perfeitamente nos ritos iniciais,
realando o seu sentido.

A finalidade desse canto abrir a celebrao, promover a unio da assembleia, introduzir no

mistrio do tempo litrgico ou da festa, e acompanhar a procisso do sacerdote dos ministros (IGMR n
45).

Beijo no altar

Chegando ao altar, tanto o que preside a celebrao como os diversos ministros que desta participam,
fazem reverncia profunda. Em seguida os ministros ordenados presente (diconos, padres e bispos), em
sinal de venerao, beijam o altar, smbolo de Cristo.

O beijo no altar sempre representou nossa reverncia a Cristo, Pedra angular e Rocha espiritual, bem
como nossa venerao santidade que Cristo imprime em cada altar da celebrao.

Saudao de quem preside

Outra acolhida para a Missa aquela realizada pelo que preside a celebrao, e levada a efeito antes
do inicio do ato penitencial. Trata-se do momento de dar boas-vindas assembleia, a qual conduzida ao
encontro do Senhor da Vida. A saudao inicial e a resposta do povo exprimem o mistrio da Igreja reunida.

Ato penitencial

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 No ato penitencial, a comunidade se reconhece pecadora. O sacerdote convida para o ato penitencial
que, aps breve pausa de silncio, realizada por toda a assembleia atravs de uma formula de confisso
geral, e concludo pela absolvio do sacerdote, absolvio que, contudo, no possui a eficcia do
sacramento da Penitncia.

Hino de Louvor

Nos ritos iniciais da Missa, a comunidade canta exultante o Hino de Louvor ou Hino de Glria. O
Glria um hino muito antigo e venervel, pelo qual a Igreja, congregada no Esprito Santo, glorifica e
suplica a Deus Pai e ao Cordeiro. O texto desse hino no pode ser substitudo por outro.

Ele pode ser entoado pelo sacerdote (ou equipe de canto/assembleia). Caso no, deve ser recitado.
cantado aos domingos, excerto no tempo do Advento e da Quaresma, nas solenidades e festas e ainda em
celebraes especiais ou mais solenes.

Orao da Coleta

No Brasil, a orao da Coleta recebeu o nome de orao do Dia. A orao da Coleta, que no deve
ser confundida com a coleta de dinheiro realizada na Missa no momento da apresentao dos dons, esteve
em uso na Igreja desde tempos antigos.

A Coleta a primeira orao que o presidente da Eucaristia em nome de toda assembleia eleva ao
Senhor. Constitui-se numa preparao da comunidade em vista da escuta-celebrao da Palavra de Deus.
Atravs do convite Oremos de quem preside, recolhe-se em silencio, silncio este concludo pela Coleta,
que rene a orao de todos na orao presidencial que o padre profere naquele momento.

Liturgia da Palavra

Leitura que antecedem o Evangelho

Salmo responsorial
Aclamao e proclamao do Evangelho
Homilia
Credo e profisso de f
Orao Universal ou dos fieis

Escritura na Eucaristia

Desde sempre e em todas as partes, a celebrao eucarstica se organizou em dois momentos

sucessivos: o rito da Palavra e o rito Eucarstico.

A liturgia da Palavra o espao prprio de proclamao e celebrao da mensagem que o Senhor

comunica aos seus fieis e, na qual, esses so nutridos, atualizados e bem edificados.

Introduzir no Mistrio

A luz da mensagem divina, o mistrio da f deve penetrar e iluminar o corao e a inteligncia dos
fiis. Assim, instrudos, esclarecidos e animado pela santa Palavra, o povo de Deus est apto a participar
com fervor do momento sacramental que se segue.

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 Por outro lado, como a funo da Igreja essencialmente anunciar a Boa-Nova da salvao, a liturgia
da Palavra culmina sempre em lies que brotam de um dos quatro Evangelhos.

Salmo Responsorial

Obedecendo recomendao do apstolo Paulo, que convida os cristos a cantar salmos, hinos e
cnticos espirituais, a Igreja desde os seus incios fez com que os cantos se fizesse presente e abundante nas
celebraes.

Entre os cnticos executados na liturgia eucarstica, a Igreja deu importncia ao salmo que se insere
entre as leituras, chamando-o de salmo responsorial. Deste modo, instaura-se um verdadeiro e prprio
dilogo entre Deus e seu povo congregado.

Proclamao do Evangelho

A proclamao do Evangelho o momento culminante de toda a primeira parte da celebrao da

Eucaristia. Por isso, ele acolhido de p, ao mesmo tempo que todos os presentes se voltam em direo ao
local de sua proclamao.

Entre os ritos da liturgia da Palavra deve-se ter presente a venerao devida leitura do Evangelho.

Homilia

Para que os fiis possam compreender intensamente o significado da Palavra proclamada e celebrada
na assemblia litrgica, e a atualizem dignamente em suas vidas,faz-se necessrio prolongar a proclamao
para alm das leituras bblicas por meio da homilia: palavra falada que explica, explicita, aprofunda e aplica
a mensagem. Trata-se de partilhar o po da Palavra antes de dividir o po eucarstico.

O Credo

O Credo, tambm chamado de Smbolo ou Profisso de F, uma orao de significado profundo e

de imensa importncia para toda a Igreja.

Credo deriva de credere, dar crdito ou confiar totalmente em algum. Smbolo, por sua vez,
corresponde a ajuntar, reunir. J a profisso de f remete iniciao crist, quando expressamos o
contedo de nossa adeso.

Orao Universal

Depois que Deus se dirigiu ao seu povo nas lies da Sagrada Escritura e na explicao que a seguiu,
o povo, de p e em forma de orao, responde mensagem do Senhor atravs da prece dos fieis.

Na Orao dos Fiis, o povo responde de certo modo Palavra de Deus acolhida na f e, exercendo a
sua funo sacerdotal, eleva preces a Deus pela salvao de todos.

Liturgia Eucarstica

Apresentao dos dons

Convite orao e orao sobre as oferendas

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 Orao Eucarstica
Rito de comunho

Apresentao dos Dons

A apresentao dos dons, tambm conhecida por muitos como ofertrio, da inicio na Missa ao
momento da liturgia eucarstica.

Aps ter sido nutrida pela Palavra de Deus, a comunidade crist prepara-se agora para ser alimentada
com o corpo e sangue de Cristo. Antes, porm, precisa arrumar a mesa eucarstica, receber e dispor sobre ela
os dons e, em seguida, dar graas sobre o po e o vinho, partir o po e distribu-los aos participantes.

Convite Orao

Em seguida a preparao e disposies dos dons sobre o altar, o sacerdote, estando para se apresentar
diante de Deus com a oferenda do povo, dirige-se aos fieis presentes, pedindo que orem no sentido de que
aquele concreto sacrifcio seja recebido pelo mesmo Deus Pai.

-Orai, irmos, para que o nosso sacrifcio seja aceito por Deus Pai todo-poderoso.

-Receba o Senhor por tuas mos este sacrifcio, para a gloria do seu nome, para nosso bem e de toda
Santa Igreja.

Orao sobre as Oferendas

Aps a resposta do povo ao convite orao, o sacerdote profere a Orao sobre as Oferendas.

Nesta Orao, a Igreja implora no sentido de que o Senhor, recebendo a oferta ali apresentada, aceite
tambm os pedidos e a vida dos ofertantes: assim como a oferta sobe, que desa sobre o povo as bnos de
Deus; e que os frutos do sacrifcio consumado possam servi a cada um dos ofertantes e toda a santa Igreja.

Orao Eucarstica

Dilogo Inicial - A tripice invocao O Senhor esteja convosco; Coraes ao alto; Demos
graa ao Senhor, nosso Deus antecipa-se grande Orao Eucarstica.

Estas oraes mostram bem qual deve ser o comportamento fundamental de quem entra em orao:
todo e qualquer sentimento, preocupao e pensamento devem desaparecer porque, nesse momento, o nosso
corao est totalmente orientado para Deus.

Orao Eucarstica

Prefcio O prefcio abre solenemente a orao Eucarstica, assim, por um lado, ele mostra que a
adorao que devemos sempre tributar a Deus o ato fundamental de nossa existncia. Por outro, que o
louvor e o agradecimento que sobem agora ao Pai lhe so plenamente devidos, por ter-nos tornados dignos
da maravilhosa salvao operada por seu Filho Jesus Cristo.

Orao Eucarstica

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 Santo Com a aclamao do hino do Santo, toda assembleia louva o Senhor Deus, retomando as
palavras que se inspiram no Antigo Testamento. E na segunda parte, a aclamao do povo na entrada de
Jesus em Jerusalm.

Santo, Santo, Santo, Senhor Deus do Universo! O cu e a terra proclama a vossa glria. Hosana nas
alturas! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana nas alturas!

Orao Eucarstica

Ps Santo Na verdade, Pai, vs sois santo e fonte de toda santidade

Primeira Epiclese (invocao) Santificai, pois, estas oferendas...

Narrao da Instituio Estando para ser entregue e abraando livremente a paixo, ele...

Orao Eucarstica

Aclamao o povo Aps apresentar o corpo e sangue de Jesus para a adorao do povo, o ministro
diz: Eis o mistrio da f, a assembleia responde: Anunciamos Senhor, a vossa morte... Vinde Senhor
Jesus!

Anamnese Faz-se memria celebrativa do mistrio da entrega salvfica de Cristo pela humanidade:
Celebrando, pois, a memria da morte e ressurreio do vosso Filho...

Orao Eucarstica

Ofertrio Celebrando [...] ns vos oferecemos, Pai, o po da vida e o clice da salvao

Segunda Epiclese E ns vos suplicamos que, participando do Corpo e Sangue de Cristo, sejamos
reunido pelo Esprito Santo num s corpo.

Intercesses Lembrai-vos, Pai...

Doxologia e amm conclusivo Por Cristo, Com Cristo e em Cristo... Amm!

Rito da Comunho

Pai-Nosso e Embolismo O rito da comunho tem incio com a recitao do Pai-Nosso. A este
segue-se o embolismo, que consiste na prece feita pelo padre, na qual, retomando a ltima frase da orao
do Senhor, ele pede para a comunidade dos fieis a paz e a libertao de todo mal

Livrai-nos de todos os males, Pai, e dai-nos hoje a vossa paz...

Rito de Comunho

Rito e saudao da paz este rito o momento apropriado para que o povo manifeste a sua
participao de forma fraterna.

Frao do Po Divide-se o po.

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 Rito da Comunho A comunho tanto do sacerdote como dos fieis, conservou sempre uma extrema
simplicidade.Todavia, um grande momento, pois entramos em verdadeira comunho com o prprio Senhor
Jesus Cristo.

Ritos Finais e Reenvio Misso

Avisos e comunicaes aps a comunho, dar-se os avisos na comunidade. Convm que seja
anteriormente preparados.

Beno Final e reenvio dos cristos A Missa celebrada chega, assim, ao seu final. Mas, na verdade,
ela no acaba nunca! Permanece, de fato, a obrigao de pr em prtica, na vida de cada um, aquilo que o
Esprito Santo, naquela concreta Eucaristia, sugeriu e inspirou.