CATEQUESE 10\06\2023

SANTA MISSA
I RITOS INICIAIS
1. Monição Ambiental

Ao entrar e sair de uma igreja com um sacrário,

procedemos à genuflexão um gesto de adoração a Jesus
Eucarístico.
Feita pelo comentarista, ao lado do altar. Um convite à
Assembléia para participar da Celebração, criando um
clima de oração e fé. Solicita que todos, de pé, recebam o
celebrante.

2. Canto de Entrada e Sinal da Cruz

Durante o canto, o padre, os ministros e/ou acólitos dirigem-se ao altar. O padre faz uma
inclinação profunda e deposita o beijo no altar, endereçado a Cristo.

3. Acolhida e Saudação

– A graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do Pai e a comunhão do Espírito Santo
estejam convosco!
Independente da forma utilizada, todos respondem:

– Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo!

4. Ato Penitencial

Convite para cada um olhar para si (reconhecer os próprios pecados e não os dos
outros), buscando um arrependimento sincero.

Precisamos pedir que Jesus purifique nosso coração para termos parte com ele.

5. Hino de Louvor (Glória)

É um cântico solene, uma das mais perfeitas formas de louvor à Santíssima Trindade,
porque se dirige ao Pai e a Jesus Cristo, na unidade do Espírito Santo. Vem logo após o
Ato Penitencial, porque o perdão de Deus nos faz felizes e agradecidos.
1. Primeira Leitura

A Primeira Leitura, em geral, é tirada no Antigo Testamento, onde se encontra o

passado remoto da História da Salvação. Em alguns tempos litúrgicos também são
tiradas de outros livros do Novo Testamento que não sejam os Evangelhos.

2. Salmo Responsorial

É uma resposta cantada ou recitada à mensagem proclamada. Ou ainda, uma “oração”

da Leitura, ajudando o povo a rezar e a meditar na Palavra de Deus que acabou de ser
proclamada. Não pode ser substituída por outros cânticos que não sejam inspirados no
salmo previsto.

3. Segunda Leitura
Em geral, é uma carta, retirada do Novo Testamento. Só é proclamada em missas
dominicais ou de dias festivos, não nas missas feriais (no meio da semana).
Assim, a Liturgia da Palavra, no decorrer das missas do ano, nos dá uma visão de toda a
História da Salvação, recordando quase toda a Bíblia.

4. Canto de Aclamação ao Evangelho

Jesus Cristo é a Palavra de Deus. Ele se torna presente na proclamação do Evangelho.

Aclamar é aplaudir com alegria, então o canto de Aclamação ao Evangelho é uma
espécie de “aplausos” para o Senhor que vai nos falar.

Pode ser antecedido por um breve comentário (não é uma homilia, que não deve
antecipar o que vai ser dito no Evangelho), convidando e motivando a Assembléia para
ouvir o Evangelho. Na Quaresma e no Advento, o canto não tem “Aleluia”.

5. Proclamação do Evangelho

Antes da proclamação do Evangelho, pode-se fazer uma procissão com a Bíblia ou

Lecionário e as velas. Para se dar mais destaque ao anúncio da Palavra de Jesus, dois
ministros ou acólitos podem segurar uma vela em cada lado do ambão.

6. Homilia (Pregação)

É a interpretação de uma profecia ou a explicação dos textos bíblicos das leituras

proclamadas.

7. Creio (Profissão de Fé)

Crer em Deus é confiar nele! Com o Creio, a comunidade afirma que crê na Palavra de
Deus que foi proclamada e está pronta para pô-la em prática. É como um juramento
público.

8. Oração dos Fiéis (Oração Universal)

Preces

III LITURGIA EUCARÍSTICA

Onde o mesmo pão é repartido entre muitos… O Sacrifício redentor de Cristo é

universal. Destina-se a toda a humanidade. Seu valor é espiritual, infinito para todos.
A Eucaristia, como Sacramento, renova a Ceia Pascal; como Sacrifício, renova a ato
redentor de Cristo na Cruz.

Ofertório:
O ato de levar ao altar as ofertas significa que o pão e o vinho estão saindo das mãos do
homem que trabalha. As outras oferendas representam também a vida do povo: a flor,
símbolo de amor e gratidão; a coleta em dinheiro, fruto do trabalho e da generosidade
dos fiéis.

O dinheiro para o ofertório é a nossa oferta para a conservação e manutenção da casa de

Deus. Não é uma “esmola”, pois Deus não é mendigo, mas o Senhor de nossa vida.

IV RITOS FINAIS

1. Comunicados e Convites

2. Bênção Final
Solene, dada pelo Presidente. Antes da bênção, o Presidente da Celebração saúda a
Assembléia, dizendo: “O Senhor esteja convosco!” E todos respondem: “Ele está no
meio de nós.”

3. Despedida
Todos devem esperar o sacerdote sair do altar para depois se retirarem.