‭Símbolos do Círio Pascal:‬‭quais são e o que significam?

‭ ogo, cruz, cordeiro, alfa e ômega, ano, cravos... Um dos mais belos e antigos símbolos da‬
F
‭nossa fé na Ressurreição é cheio de detalhes significativos.‬

‭ .‬‭O Círio como tal‬

1
‭O Círio é uma grande vela e, portanto, tem o propósito principal de iluminar. O Círio Pascal‬
‭representa a luz do Cristo Ressuscitado, que, conforme o prólogo do Evangelho de São‬
‭João, é “a Luz verdadeira que ilumina todo homem que vem a este mundo”. A Luz da‬
‭Ressurreição de Cristo também dissipa as trevas como símbolo da morte, já que nos abre‬
‭as portas da vida eterna. Representa o Cristo que venceu a morte.‬

‭ .‬‭O Fogo‬
2
‭A única luz acesa ao início da procissão de entrada da Vigília Pascal é a do Círio. A partir‬
‭da chama do Círio é que vão sendo acesas as velas trazidas pelos fiéis. O simbolismo‬
‭deste ritual nos recorda que todos recebemos e compartilhamos a Fé no Cristo‬
‭Ressuscitado, o que nos torna propagadores da Luz de Cristo, um fogo que arde nos‬
‭corações para aquecê-los e iluminá-los.‬

‭ .‬‭A Cruz‬
3
‭A Cruz não é apenas um dos símbolos do círio pascal: ela é o grande símbolo do‬
‭Cristianismo, por representar a Paixão e Morte de Cristo como sacrifício supremo pela‬
‭nossa redenção, constituindo-se assim no caminho de todo cristão, a exemplo de Cristo,‬
‭para chegar à ressurreição e ao triunfo da vida eterna sobre o pecado e a morte.‬

‭ .‬‭O Cordeiro‬
4
‭A imagem de um cordeiro representa Cristo, o “‬‭Cordeiro‬‭de Deus‬‭”, sacrificado para tirar o‬
‭pecado do mundo.‬

‭ .‬‭Os Cravos‬
5
‭Cinco grãos de incenso (cravos), geralmente vermelhos, são cravados no Círio para‬
‭representar as Cinco Chagas de Jesus: três pregos perfuraram as Suas mãos e pés, a‬
‭lança transpassou o seu lado direito e os espinhos foram impostos à sua cabeça em‬
‭formato de coroa para zombar da sua condição de rei dos judeus. Os cravos significam‬
‭‘‭C
‬ risto vencedor da morte‬‭’.‬

‭ .‬‭As letras gregas Alfa e Ômega‬

6
‭Trata-se da primeira e da última letras do alfabeto grego (letras A e Z no português),‬
‭simbolizando Cristo como o Princípio e o Fim último, o Alfa (A) e o Ômega (Ω), o Senhor da‬
‭História.‬

‭ .‬‭O ano corrente‬

7
‭O Círio traz sempre o ano atual, representando a atualidade de Deus no hoje eterno‬
‭da sua presença em nossa vida.‬
‭Liturgia do Tríduo Pascal‬‭- Quinta-feira e Sexta-feira‬

‭ Tríduo Pascal da Morte e Ressurreição do Senhor é o ponto mais alto da Liturgia. Ele é‬
O
‭como um sol que irradia a santidade de Deus, envolvendo todos nós na mesma santidade‬
‭divina. Derrama para todo o Ano Litúrgico as graças do Mistério Pascal de Cristo. Começa‬
‭na Quinta-feira Santa, na missa da noite, tem o seu centro vital na Vigília Pascal do Sábado‬
‭Santo e termina na última missa do Domingo da Páscoa. Não é tríduo preparatório para o‬
‭Domingo da Páscoa, mas tríduo celebrativo do Mistério Pascal, em três momentos.‬
‭Vejamos:‬

‭Quinta-feira Santa‬

‭ esse dia se comemora: a) – A instituição da Eucaristia, como sinal profético do evento da‬
N
‭Cruz - b) – A instituição do sacerdócio ordenado e c) – O mandamento novo do amor,‬
‭simbolizado no rito do Lava-pés. A antífona de entrada vai dizer: “A cruz de nosso Senhor‬
‭Jesus Cristo deve ser a nossa glória: nele está nossa vida e ressurreição; foi ele que nos‬
‭salvou e libertou” (cf. Gl 6,14). A antífona portanto nos inicia na compreensão da dupla‬
‭característica de todo o Tríduo Pascal: a cruz e a glória, ou morte e ressurreição. Aqui já é‬
‭possível afirmar que não se pode compreender uma cristologia da glória sem a relação‬
‭teológica com a cristologia da cruz, e vice-versa. A nossa fé une-se na verdade uma à‬
‭outra, tornando-as inseparáveis.‬

‭ a Liturgia da Quinta-Feira Santa, canta-se o Glória, mas não se canta o Aleluia, omitidos‬
N
‭durante toda a Quaresma. Em lugar do Aleluia, canta-se “o novo mandamento”, de Jo‬
‭13,34. Após o Glória, o Missal prevê o silêncio do Órgão até o Glória do Sábado Santo.‬
‭Também não se recita o “Creio”, voltando este na Liturgia Batismal da Vigília Pascal, como‬
‭“reserva litúrgica”, assim como o Aleluia. Depois da homilia, realiza-se o rito do Lava-pés, e‬
‭em lugar dos ritos finais faz-se a transladação do Santíssimo para uma capela. Desnuda-se‬
‭também o altar, pois a Igreja já se encontra no clima da Paixão e do despojamento.‬

‭ UCARISTIA: Sua celebração está unida ao sacrifício da Cruz e nos torna unidos a ele com‬
E
‭toda a sua força salvífica. Em cada Eucaristia que celebramos, Cristo continua a lavar-nos‬
‭os pés, convidando-nos a fazer o que ele fez. No Cenáculo, ele quis que, pelo sacerdócio‬
‭ordenado, pudéssemos celebrar com ele até o fim dos tempos o mistério da Cruz, isto é, a‬
‭sua eterna oferenda ao Pai pela salvação de todos. Então Sacerdócio, Eucaristia e‬
‭Lava-pés formam o tripé de toda a vida cristã. O Lava-pés pode ser considerado como o‬
‭ícone do amor da Igreja.‬

‭Sexta-feira da Paixão‬

‭ esse dia não se celebra a Eucaristia, mas uma Solene Ação Litúrgica, em três momentos:‬
N
‭Liturgia da Palavra - Adoração da Cruz e Comunhão. Caracteriza-se a Liturgia da‬
‭Sexta-Feira da Paixão pelo despojamento, a exemplo de Cristo. É a liturgia do silêncio. Não‬
‭há canto de entrada, mas procissão silenciosa e prostração do sacerdote. Ministros e‬
‭assembleia são convidados também a ajoelhar-se. O sacerdote não saúda o altar nem o‬
‭ ovo, tanto no início como no fim, como também não diz o “Oremos”, próprio das orações‬
p
‭presidenciais.‬
‭A Liturgia da Palavra fala do Servo Padecente (Is 52,13-53,12); do sacerdócio único de‬
‭Cristo (Hb 4,14-16; 5,7-9); e a narrativa da paixão é do evangelho de João, onde Cristo se‬
‭revela soberano, entregando a sua vida ao Pai por todos nós, e o fazendo livremente. Como‬
‭no domingo de Ramos, na leitura da Paixão não se usa incenso nem velas. Omitem-se a‬
‭saudação ao povo e o sinal da cruz sobre o livro.‬
‭No fim, diz-se “Palavra da salvação”, mas não se beija o livro. Saibamos no entanto que,‬
‭mesmo em clima de viva paixão, nesta Liturgia a cruz não é de “dolorismo”, mas cruz‬
‭triunfante, madeiro sagrado, tanto é verdade que é adorada pelos fiéis.‬
‭A cruz é o instrumento de nossa salvação, ao contrário da árvore do Gênesis, que foi o‬
‭madeiro de nossa perdição. Por isso, na celebração não são cantados somente os‬
‭impropérios (Lamentos do Senhor), mas também cantos de exaltação da cruz.‬
‭No terceiro momento, a comunhão eucarística nos leva à memória (anamnese) da‬
‭celebração do dia anterior, com hóstias pré-consagradas. Uma orientação: nos dias do‬
‭Tríduo Pascal os fiéis só podem comungar nas celebrações. Aos doentes, é permitido levar‬
‭a Comunhão na Quinta-Feira e na Sexta-Feira, exceto no Sábado Santo, a não ser como‬
‭viático.‬

‭Explicações sobre a Missa da Vigília Pascal‬‭- Sábado Santo‬

‭ grande vela é abençoada no início da celebração da Vigília Pascal, no Sábado Santo, é a‬

A
‭cerimônia mais longa e importante que temos, porque contém um grupo de‬‭cinco liturgias‬
‭dentro de uma só‬‭. A cerimônia da Vigília Pascal é uma das cerimônias mais belas da nossa‬
‭Igreja, o ápice do nosso calendário litúrgico. Se usa a cor branca ou dourada na liturgia,‬
‭porque é uma liturgia extremamente festiva, que antigamente durava a noite toda, por isso é‬
‭chamada de vigília pascal:‬‭a espera ansiosa da Ressurreição‬‭. Essa celebração é dividida‬
‭em partes:‬

‭1.‬ ‭A Celebração da Luz‬

‭ o lado de fora da igreja, com todas as luzes apagadas, se acende uma bela fogueira.‬
D
‭Neste momento nosso sentimento deve ser de alegria, concentração e oração.‬

‭ Sacerdote e alguns ministros se aproximam com a grande vela e acontece o ritual da‬
O
‭bênção do fogo, que depois da bênção passa a se chamar "Fogo Novo", e vai começar a‬
‭colocar os cravos no Círio Pascal.‬

‭ om o nosso minicírio e um dos cravos à mão, vamos esperar o Padre dizer e fazer os‬
C
‭ritos, e, então, o seguiremos, fazendo igual. Ele vai dizer:‬

"‭ Cristo Ontem e Hoje" (faz um furo na parte superior e inferior da Cruz, sem enfiar o cravo)‬
‭"Princípio e Fim" (faz um furo esquerda e direita da Cruz, sem enfiar o cravo)‬
‭"Alfa e Ômega" (faz um furo no A e Ω, sem enfiar o cravo)‬
‭"A Ele o Tempo" (faz um furo no primeiro número do‬‭ano atual‬‭)‬
‭"E a Eternidade" (faz um furo no segundo número)‬
‭"A Glória e Poder" (faz um furo no terceiro número)‬
‭"Pelos séculos sem fim, amém" (faz um furo no quarto número)‬
‭ ntão, depois de fazermos os furinhos vamos colocar os cravos, junto com o Padre.‬‭Ele vai‬
E
‭dizer:‬

"‭ Por suas Santas Chagas" (enfia o cravo em cima)‬

‭"Suas Chagas Gloriosas" (enfia no MEIO da Cruz)‬
‭"O Cristo, O Senhor (enfia o cravo embaixo)‬
‭"Nos proteja e nos guarde" (enfia o cravo na esquerda)‬
‭"Amém" (enfia o cravo na direita)‬

‭ Círio será aceso. Enquanto o Círio é aceso o Padre vai dizer em voz alta: "‬‭A luz do Cristo‬
O
‭que ressuscita resplandecente, dissipe as trevas de nosso coração e de nossa mente‬‭".‬

‭ omeça a‬‭procissão‬‭para dentro da igreja. Na porta da igreja o Padre vai levantar o Círio e‬
C
‭cantar (ou falar): "‬‭Eis a Luz de Cristo‬‭", e nós respondemos: "‬‭Dêmos graças a Deus!‬‭". O‬
‭Padre e os ministros começam a acender as velas das pessoas, enquanto a procissão‬
‭continua. No meio da igreja o Padre diz (ou canta) novamente: "‬‭Eis a Luz de Cristo‬‭", e nós‬
‭respondemos: "‬‭Dêmos graças a Deus!‬‭". E as velas das pessoas continuam sendo acesas.‬
‭Perto do altar, de frente para a assembleia, o Padre diz pela última vez: "‬‭Eis a Luz de‬
‭Cristo‬‭".‬

‭2.‬ ‭Proclamação da Páscoa, Exsultet‬

‭ esta hora, as luzes da igreja podem ser acesas (ou não), para a‬‭Proclamação da‬
N
‭Páscoa‬‭, o‬‭Exsultet‬‭, que é um hino lindo e rico que celebra a noite verdadeiramente santa‬
‭com palavras como as que se seguem:‬

‭Esta é a noite‬
‭do qual está escrito:‬
‭A noite será tão brilhante quanto o dia,‬
‭Deslumbrante é a noite para mim, e cheia de alegria.‬
‭O poder santificador dessa noite‬
‭afasta a iniquidade, lava as falhas,‬
‭restaura a inocência dos caídos e a alegria dos que estão de luto,‬
‭elimina o ódio, promove a concórdia e derruba os poderosos.‬
‭Nesta sua noite de graça, ó Santo Pai,‬
‭aceite esta vela, uma oferta solene,‬
‭o trabalho das abelhas e das mãos de seus servos,‬
‭um sacrifício noturno de louvor,‬
‭esse presente de sua santíssima Igreja.‬
‭E, então, começa a terceira parte:‬

‭3.‬ ‭Liturgia da Palavra‬

‭ erão várias leituras do‬‭Velho Testamento e 7 Salmos‬‭,‬‭que trazem toda a História da‬
S
‭Salvação.‬‭A primeira leitura é do livro do‬‭Gênesis 1:2-2‬‭, que‬‭fala da‬‭Criação‬‭. Depois,‬
‭respondendo a essa leitura, se lê o Salmo 103/104, que diz "‬‭Enviai‬‭o Vosso Espírito,‬
‭Senhor, e da Terra Toda Face Renovai!‬‭”. A segunda leitura também é do livro do‬‭Gênesis‬
‭22:1-18‬‭(‭D ‬ eus põe Abraão à prova‬‭), que tem como resposta o Salmo 15/16 que diz‬
‭"‬‭Guardai-me, ó Deus, porque em vós me refugio!‬‭”‬‭A terceira leitura é do livro do‬‭Êxodo‬
‭14:15-15:1‬‭, sobre a‬‭Travessia do mar Vermelho‬‭(‬‭o triunfo de Moisés sobre os egípcios‬‭), que‬
‭é sucedida do Salmo responsorial com Êxodo 15, que diz “‬‭Cantemos ao Senhor; ele se‬
‭cobriu de glória”.‬‭Faz-se uma oração, e vem a quarta leitura, entrando nos livros Proféticos,‬
‭do profeta‬‭Isaías 54:5-14‬‭(‭A
‬ Nova Sião‬‭) e que tem como resposta o Salmo 30, que diz‬‭“‬‭Eu‬
‭Vos Exalto, Ó Senhor, Porque Vós Me Livrastes‬‭!”.‬‭A quinta leitura também é do profeta‬
I‭saías 55:1-11‬‭(‭u ‬ m convite à Graça‬‭), e sua resposta também é um Salmo do trecho de‬
‭Isaías, que diz‬‭“Com alegria bebereis do manancial da Salvação”.‬‭E‬‭seguimos com a sexta‬
‭leitura, que é um trecho do livro do Profeta‬‭Baruc 3:9-15, 32C4:4‬‭(‭e
‬ m louvor à Sabedoria‬‭)‬‭,‬
‭que tem como resposta o Salmo 18, que diz‬‭“‬‭Senhor, tens palavras de vida eterna”.‬‭A‬
‭sétima leitura é do Profeta‬‭Ezequiel 36:16-17a, 18-28‬‭(‭a
‬ renovação de Israel‬‭), que tem‬
‭como resposta o Salmo 42, que diz‬‭“A minh’alma tem‬‭sede de Deus”‬‭.‬

‭ pós a sétima e última leitura do Antigo Testamento, o Sacerdote conduz o “‬‭Gloria in‬
A
‭excelsis‬‭”, geralmente acompanhado pelo toque dos sinos. O “‬‭Glória‬‭” não é cantado durante‬
‭a Quaresma, mas retorna na Quinta-feira Santa e novamente na Vigília Pascal.‬

‭ ntramos, então, no‬‭Novo Testamento‬‭, que começa com um trecho da Carta de São Paulo‬
E
‭aos‬‭Romanos 6:3-11‬‭, que diz que‬‭se já morremos com Cristo, cremos que também‬
‭viveremos com Ele‬‭. E tem como resposta o Salmo 117/118 que é o‬‭Aleluia! três‬‭vezes. Em‬
‭seguida vem o‬‭Evangelho de Marcos 16:1-7,‬‭falando da Ressurreição de Jesus‬‭. D‬‭epois a‬
‭Homilia‬‭. E começa a quarta parte:‬

‭4. Liturgia Batismal‬

I‭ndependente de ter ou não batismo neste dia, a liturgia batismal faz parte da cerimônia,‬
‭com algumas adaptações caso tenha ou não um batismo. Segue-se todo o rito do Batismo,‬
‭se tiver, faz-se a benção a água, a‬‭Renovação das Promessas Batismais‬‭, e nossas velas‬
‭são acesas de novo no Círio Pascal para o Creio em perguntas e respostas (três renúncias‬
‭e três creio). Quando tem a Renovação das Promessas não tem o Creio no modo‬
‭tradicional que fazemos em todas as missas. Então, vem as Preces da Assembleia e, logo‬
‭após, a quinta parte:‬

‭5. Liturgia Eucaristica‬

‭ Missa segue normalmente a partir daqui. Neste dia recomenda-se que se use a oração‬
A
‭Eucaristica I, que é a mais solene de todas, e que tem uma beleza impressionante, e que‬
‭terá um prefácio próprio do Mistério Pascal. Então, veremos o Pai Nosso, Oração pela Paz,‬
‭fração do pão, a Santa Comunhão, até chegarmos nos ritos finais. Este dia se encerra com‬
‭uma bênção solene.‬

‭Oração de Páscoa‬

‭Meu Senhor!‬
‭Obrigado por enviar o seu Filho, e preparar o caminho para que nossas vidas sejam libertadas‬
‭através do exemplo dele.‬
‭Obrigado por aquilo que este dia representa, o início da minha viagem em direção ao poder da Cruz,‬
‭a vitória da ressurreição e cremos na rica verdade de que Jesus é verdadeiramente o nosso Rei dos‬
‭reis.‬
‭Nós lhe damos louvor e honra porque seus caminhos são justos e verdadeiros.‬
‭Nós lhe damos adoração porque você é Santo e Justo. Vamos declarar que o teu amor permanece‬
‭firme para sempre. Pois, a tua bondade perdura para sempre.‬
‭Obrigado por seus caminhos serem muito maiores do que os nossos, seus pensamentos muito mais‬
‭profundos do que nossos pensamentos.‬
‭Jesus Cristo, obrigado por teres tido um plano para redimir-nos.‬
‭Obrigado por fazeres todas as coisas novas.‬
‭Obrigado por seu rosto estar voltado para os justos.‬
‭Você que ouve nossas orações e sofrimento, e conhece nossos corações.‬
‭Ajude-nos a permanecer fortes e fiéis a Ti.‬
‭Ajude-nos a não seguir a voz da multidão, mas a aproximar-nos de vós, para ouvir os vossos‬
‭sussurros.‬
‭Louvado sejas, bendito sejas, Senhor!‬
‭Obrigado por reinares supremo e nós somos mais que vencedores pelo dom de Cristo! Amém!‬