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LITURGIA

OBRA DA SANTSSIMA TRINDADE

O QUE LITURGIA? "Quanto mais conhecemos a liturgia, mais a amamos, pois ns s amamos o que conhecemos" "No ato litrgico, pregamos, mas ele no uma aula. Conversamos, mas no um colquio. Cantamos, mas no um concerto. Encenamos, mas no uma pea teatral. Movemos-nos, mas no um bal. Contemplamos em silncio, mas no uma meditao transcendental. E oramos publicamente, mas no se trata de mera reza". (in A Celebrao da Igreja, pp. 447-448, Casiano Floristan) Em primeiro momento temos que saber o que Liturgia. O leigo sem preparo tem uma viso equivocada do que seja Liturgia. Esses Acreditam que seja apenas uma encenao da vida, paixo, morte e ressurreio de um tal Jesus de Nazar. Liturgia no apenas cerimnia, nem folclore, muito menos patrimnio cultural da sociedade. Sempre iniciamos as nossas celebraes com o sinal-da-cruz, pois na Liturgia o Pai realiza o "mistrio de sua vontade" entregando seu Filho bem-amado e seu Esprito para a salvao do mundo e para a glria de seu nome. O Sinal da Cruz riqussimo em significado. por Ele expressamos, anunciamos trs verdades ou dogmas fundamentais da nossa religio: o Dogma da Santssima Trindade, da Encarnao e da Morte de Jesus Cristo. Quando voc diz: em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo, voc est proclamando o Mistrio Trindade. No Egito, na antiguidade, Deus passou no meio do povo e libertou-o. H dois mil anos, Deus se fez homem em Jesus Cristo que pregou definitivamente consigo na cruz todos nossos pecados e nos libertou da morte. da Santssima

DEUS PASSA NO MEIO DE NS PELA LITURGIA PSCOA SIGNIFICA PASSAGEM LITURGIA PSCOA

A palavra "liturgia" significa originalmente "obra pblica", "servio da parte do povo e em favor do povo". Na tradio crist, ele quer significar que o povo de Deus torna parte na "obra de Deus". Pela Liturgia, Cristo, nosso redentor e sumo sacerdote, continua em sua Igreja, com ela e por ela, a obra de nossa redeno. Na liturgia da Igreja, Deus Pai bendito e adorado como a fonte de todas as bnos da criao e da salvao, com as quais nos abenoou em seu Filho, para dar-nos o Esprito da adoo filial. "A obra de Cristo na liturgia sacramental porque seu mistrio de salvao se torna presente nela mediante o poder de seu Esprito Santo; porque seu corpo, que a Igreja, como que o sacramento (sinal e instrumento) no qual o Esprito Santo dispensa o mistrio da salvao; porque por meio de suas aes litrgicas a Igreja peregrina j participa, por antecipao, da liturgia celeste." "A misso do Esprito Santo na liturgia da Igreja preparar a assemblia para encontrar-se com Cristo; recordar e manifestar Cristo f da assemblia; tornar presente e atualizar a obra salvfica de Cristo por seu poder transformador e fazer frutificar o dom da comunho na Igreja." Ano Litrgico O Ano Litrgico o tempo que marca as datas dos acontecimentos da Histria da Salvao. No como o ano civil, que comea em 1 de Janeiro e termina em 31 de Dezembro, mas comea no 1 domingo do Advento (preparao para o Natal) e termina no ltimo sbado do tempo comum, que na vspera do 1 domingo do Advento. Estrutura do Ano Litrgico CICLO DE NATAL Advento: Inicia-se o ano litrgico. Compe-se de 4 semanas. Comea 4 domingos antes do Natal e termina no dia 24 de dezembro. No um tempo de festas, mas de alegria moderada e preparao para receber Jesus. Natal: 25 de dezembro. comemorado com alegria, pois a festa do Nascimento do Salvador. Epifania: E celebrada no domingo seguinte ao natal e dura 3 semanas. uma festa que lembra a manifestao de Jesus como Filho de Deus. No ciclo de Natal tambm so celebradas as festas da Apresentao do Senhor no dia 02 de fevereiro, da Sagrada Famlia, de Santa Maria Me de Deus e do Batismo de Jesus. CICLO PASCAL Quaresma: Comea na quarta-feira de cinzas e termina na quarta-feira da semana santa. Tempo forte de converso e penitncia, jejum, esmola e orao. um tempo de

5 semanas em que nos preparamos para a Pscoa. No se diz "Aleluia", nem se colocam flores na igreja, no devem ser usados muitos instrumentos e no se canta o Hino de Louvor. um tempo de sacrifcio e penitncias, no de louvor. Pscoa: Comea com a ceia do Senhor na quinta-feira santa. Neste dia celebrada a Instituio da Eucaristia e do sacerdote. Na sexta-feira celebra-se a paixo e morte de Jesus. o nico dia do ano que no tem missa. Acontece apenas uma Celebrao da Palavra. No sbado acontece a solene Viglia Pascal. Forma-se ento o Trduo Pascal que prepara o ponto mximo da pscoa: o Domingo da Ressurreio. A Festa da Pscoa no se restringe ao Domingo da Ressurreio. Ela se estende at a Festa de Pentecostes.

Pentecostes: celebrado 50 dias aps a Pscoa. Jesus ressuscitado volta ao Pai e nos envia o Parclito.

TEMPO COMUM 1 FASE: Comea aps o batismo de Jesus e acaba na tera antes da quarta-feira de Cinzas. 2 FASE: Comea na segunda aps Pentecostes e vai at o sbado anterior ao 1 Domingo do advento. Ao todo so 34 semanas. um perodo sem grandes acontecimentos. um tempo que nos mostra que Deus se fez presente nas coisas mais simples. um tempo de esperana e acolhimento da Palavra de Deus. "O Tempo comum no tempo vazio. tempo de a Igreja continuar a obra de Cristo nas lutas e nos trabalhos pelo Reino." (CNBB - Documento 43, 132)

CORES LITRGICAS

As diferentes cores das vestes litrgicas visam manifestar externamente o carter dos mistrios celebrados, e tambm a conscincia de uma vida crist que progride com o desenrolar do ano litrgico. No princpio havia uma certa preferncia pelo branco. No existiam ainda as chamadas "cores litrgicas". Estas cores foram fixadas em Roma no sculo XII. Em pouco tempo os cristos do mundo interiro aderiram a este costume.

Usado na Pscoa, no Natal, nas Festas do Senhor, nas Branco Festas de Nossa Senhora e dos Santos, exceto dos mrtires. Simboliza alegria, ressurreio, vitria, pureza e alegria. Lembra o fogo do Esprito Santo. Por isso a cor de Vermelho Pentecostes. Lembra tambm o sangue. a cor dos mrtires e da sexta-feira da Paixo. Verde Se usa nos domingos do Tempo Comum e nos dias da semana. Est ligado ao crescimento, esperana. Usado no Advento e na Quaresma. smbolo da Roxo penitncia e da serenidade. Tambm pode ser usado nas missas dos defuntos e na confisso. Preto sinal de tristeza e luto. Hoje pouco usado na liturgia. O rosa pode ser usado no 3 domingo do Advento Rosa (Gaudete) e 4 domingo da Quaresma (Laetare).

As cores podem no corresponder devido a configurao do vdeo.

ESQUEMA DO ANO LITRGICO

Incio Trmino Espiritualidad e CICLO NATAL DO Advento Ensinamento Cor

4 domingos antes do Natal 24 tarde Esperana e purificao da vida Anncio da vinda do Messias Roxa de dezembro

Incio Trmino Espiritualidad e Natal Ensinamento Cor

25 de dezembro Na festa do Batismo de Jesus F, alegria e acolhimento O filho de Deus se fez Homem Branca

Incio Trmino Espiritualidad TEMPO COMUM (1 Parte) e Ensinamento Cor

2 feira aps o Batismo de Jesus Vspera da Quartafeira das Cinzas Esperana e escuta da Palavra Anncio do Reino de Deus Verde

Incio Trmino Espiritualidad Quaresm a e Ensinamento Cor

Quarta-Feira Cinzas Quarta-feira Semana Santa

das da

Penitncia e converso A misericrdia de Deus Roxa

CICLO PSCOA

DA

Incio Trmino Espiritualidad e Pscoa Ensinamento Cor

Quinta-feira (Trduo Pascal) No Pentecostes Alegria em e

Santa

Cristo vida

Ressuscitado Ressurreio eterna Branca

TEMPO COMUM (2 Parte)

Incio Trmino

Segunda-feira aps o Pentecostes

Espiritualidad e Ensinamento Cor

Vspera do 1 Domingo do Advento Vivncia do Reino de Deus Os Cristos so o sinal do Reino Verde

OBJETOS LITRGICOS

CLICE: Uma espcie de taa, utilizada para depositar o vinho que ser consagrado.

PATENA: Um tipo de pratinho sobre o qual so colocadas as hstias para a celebrao

PALA: Cobertura quadrangular do clice

CORPORAL: Pano quadrangular de linho com uma cruz no centro. Sobre ele consagrado o po e o vinho.

SANGUINHO: Pequeno pano utilizado para o celebrante enxugar a boca, os dedos e o interior do clice, aps a consagrao

MBULA: Uma espcie de clice maior, onde so guardadas as hstias consagradas. Possui tampa.

TECA: Pequeno recipiente onde se leva a comunho para os doentes.

OSTENSRIO: Objeto utilizado para expor o Santssimo, ou para lev-lo em procisso. Tambm conhecido como custdia.

GALHETAS: Recipientes onde ficam a gua e o vinho durante a celebrao Eucarstica. Podem ser levadas ao altar durante a procisso das ofertas

MANUSTRGIO: Qualquer toalha utilizada para purificar as mos antes, durante e depois da ao litrgica.

ALTAR: Mesa onde realizada a Ceia Eucarstica. Na liturgia, esta mesa representa o prprio Jesus Cristo.

AMBO: Estante na qual proclamada a Palavra de Deus.

CRUCIFIXO: Fica sobre o altar ou acima dele, lembra a Ceia do Senhor inseparvel do seu Sacrifcio Redentor. Na Ceia, Jesus deu aos discpulos o "Sangue da Aliana, que ia ser derramado por muitos, para o perdo dos pecados".

INCENSO: Resina de aroma suave. O incenso produz uma fumaa que sobe aos cus, simbolizando nossa orao.

LECIONRIO: Livros que contm as leituras da missa.

MISSAL: um livro grosso que contm o ritual da missa, menos as leituras.

NAVETA: Recipiente onde depositado o incenso a ser usado na liturgia. Tem a forma de um pequeno navio.

TURBULO: Vaso metal utilizado para queimar incenso.

Vejamos mais alguns objetos litrgicos usados na Missa: ALFAIAS: Designam todos os objetos utilizados no culto, como por exemplo, os paramentos litrgicos; ALIANA: Anel utilizado pelos noivos para significar seu compromisso de amor selado no matrimnio; ANDOR: Suporte de madeira, enfeitado com flores. Utilizados para levar os santos nas procisses; ASPERGES: Utilizado para aspergir o povo com gua-benta. Tambm conhecido pelos nomes de aspergil ou aspersrio; BACIA: Usada como jarro para as purificaes litrgicas; BCULO: Basto utilizado pelos bispos. Significa que ele est em lugar do Cristo Pastor; BATISTRIO: O mesmo que pia batismal. onde acontecem os batizados; BURSA: Bolsa quadrangular para colocar o corporal; CALDEIRINHA: Vasilha de gua-benta; CAMPAINHA: Sininhos tocados pelo aclito no momento da consagrao; CASTIAIS: Suportes para as velas; CADEIRA DO CELEBRANTE: Cadeira no centro do presbitrio que manifesta a funo de presidir o culto; CRIO PASCAL: Uma vela grande onde se pode ler ALFA e MEGA (Cristo: comeo e fim) e o ano em curso. tem gros de incenso que representam as cinco chagas de Cristo. Usado na Viglia Pascal, durante o Tempo Pascal, e durante o ano nos batizados. Simboliza o Cristo, luz do mundo; COLHERINHA: Usada para colocar a gota de gua no vinho e para colocar o incenso no turbulo; CONOPEU: Cortina colocada na frente do sacrrio; CREDNCIA: Mesinha ao lado do altar, utilizada para colocar os objetos do culto; CRUZ PROCESSIONAL: Cruz com um cabo maior utilizada nas procisses; CRUZ PEITORAL: Crucifixo dos bispos; ESCULTURAS: Existem nas Igrejas desde os primeiros sculos. Sua nica finalidade litrgica ajudar a mergulhar nos mistrios da vida de Cristo. O mesmo se pode dizer com relao s pinturas. GENUFLEXRIO: Faz parte dos bancos da Igreja. Sua nica finalidade ajudar o povo na hora de ajoelhar-se. HSTIA: Po Eucarstico. A palavra significa "vtima que ser" sacrificada. HSTIA GRANDE: utilizada pelo celebrante. maior apenas por uma questo de prtica. Para que todos possam v-la na hora da elevao, aps a consagrao; JARRO: Usado durante a purificao LAMPARINA: a lmpada do Santssimo; LAVATRIO: Pia da Sacristia. Nela h toalha e sabonete para que o sacerdote possa lavar as mos antes e depois da celebrao.; LIVROS LITRGICOS: Todos os livros que auxiliam na liturgia: lecionrio, missal, rituais, pontifical, gradual, antfona; LUNETA: Objeto em forma de meia-lua utilizado para fixar a hstia grande dentro do ostensrio; MATRACA: Instrumento de madeira que produz um barulho surdo. Substitui

os sinos durante a semana santa; PISCINA: antigo nome da pia da sacristia; PXIDE: O mesmo que MBULA; PRATINHO: Recipiente que sustenta as galhetas; PURIFICATRIO: O mesmo que sanguinho; RELICRIO: Onde so guardados as relquias dos santos; SACRRIO: Caixa onde guardada a Eucaristia aps a celebrao. Tambm conhecida como TABERNCULO; SANTA RESERVA: Eucaristia guardada no SACRRIO; TABERNCULO: O mesmo que SACRRIO; VU DO CLICE: Pano utilizado para cobrir o clice; VU DO CIBRIO: Capinha de seda branca que cobre a mbula. sinal de respeito para com a Eucaristia.

Fotos cedidas pela Cano Nova. VESTES LITRGICAS

Na Igreja, que o corpo de Cristo, nem todos os membros desempenham a mesma funo. Esta diversidade de ministrios se manifesta exteriormente no exerccio do culto sagrado pela diversidade das vestes litrgicas, que por isso devem ser um sinal da funo de cada ministro. Convm que as vestes litrgicas contribuam para a beleza da ao sagrada.

AMITO: Paninho utilizado sob a Alva para conserv-la limpa.

CASULA: a veste prpria do sacerdote durante as aes sagradas. usada sobre a alva e a estola. No Brasil, a CNBB aprovou em 1971 o uso de uma tnica ampla no lugar da casula.

ESTOLA: uma tira de pano colocada no ombro esquerdo , como faixa transversal pelo dicono e pendente sobre os ombros pelo presbtero e bispos. o distintivo dos ministros ordenados.

OPA: Roupa que distingue os ministros extraordinrios da comunho.

TNICA: Manto geralmente branco, longo, que cobre todo o corpo. Lembra a tnica de Jesus, "sem costura de alto a baixo", sobre a qual os soldados tiraram sorte, para ver a quem caberia. A Tnica Ampla foi aprovada pela CNBB para o Brasil. Substitui o conjunto de alva e casula. Deve ser realmente ampla. Vejamos mais algumas vestes litrgicas: ALVA: Veste Litrgica comum dos ministros ordenados; BATINA: Durante muito tempo foi a roupa oficial dos sacerdotes; CAPA: Usada pelo sacerdote sobre os ombros durante as procisses, no casamento, batismo e bno do Santssimo. Tambm conhecida como CAPA PLUVIAL ou CAPA DE ASPERGES, ou ainda CAPA MAGNA; CAPINHA: Utilizada pelas senhoras que exercem o ministrio extraordinrio da comunho; CNGULO: Cordo utilizado na cintura; DALMTICA: uma roupa que o dicono usa sobre a alva e a estola. a veste litrgica superior do dicono. Hoje no muito usada, preferindo-se, em geral, a tnica com a estola a tiracolo; MITRA: Uma espcie de chapu alto e pontudo usado pelos bispos. o smbolo do poder espiritual; PLANETA: O mesmo que CASULA; PLUVIAL: Antiga capa de chuva usada pelos sacerdotes durante a procisso; SOBREPELIZ: Veste branca usada sobre a batina, para substituir a alva. Usada em procisses e na celebrao de alguns sacramentos, como a confisso; SOLIDU: Um pequeno barrete em forma de calota, usada pelos bispos sobre a cabea; VU DE OMBROS: Usado pelo sacerdote ou dicono na bno do Santssimo e nas procisses para levar o ostensrio. Tambm conhecido como VU UMERAL.

POSIES DO CORPO

A religio assume o homem todo, como ele : corpo e alma. A Graa no destri a natureza humana, mas a completa e aperfeioa. Por isso, rezamos com o corpo tambm, dizendo palavras e fazendo gestos. A Missa o louvor visvel do Povo de Deus. Vejamos o significado dos gestos:

SENTADO: uma posio cmoda que favorece a catequese, boa para a gente ouvir as Leituras, a homilia e meditar. a atitude de quem fica vontade e ouve com satisfao, sem pressa de sair.

DE P: uma posio de quem ouve com ateno e respeito, tendo muita considerao pela pessoa que fala. Indica prontido e disposio do "orante". A Bblia diz: "Quando vos puserdes em p para orar, (...)" (Mc 11,25). Falando dos bem-aventurados, Joo v uma multido, de vestes brancas, "de p, diante do Cordeiro", que Jesus (Ap 7,9).

DE JOELHOS: Posio comum diante do Santssimo Sacramento e durante a consagrao do po e do vinho. Significa adorao a Deus. So Paulo diz: "Ao nome de Jesus, se dobre todo joelho, no cu, na terra e debaixo da terra" (Fl 2,10). Rezar de joelhos mais comum nas oraes individuais. "Pedro, tendo mandado sair todos, ps-se de joelhos para orar" (At 9,40) GENUFLEXO: um gesto de adorao a Jesus na Eucaristia. Fazemos quando entramos na igreja e dela samos, se ali existe o sacrrio. Tambm fazemos genuflexo diante do crucifixo na Sexta-Feira Santa, em sinal de adorao. (No adorao Cruz, mas a Jesus que nela foi pregado).

INCLINAO: Inclinar-se diante de algum sinal de grande respeito. tambm adorao, diante do Santssimo Sacramento. Os fiis podem inclinar a cabea para receber a bno solene.

MOS LEVANTADAS: atitude dos "orantes". Significa splica e entrega a Deus. o gesto aconselhado por Paulo a Timteo: "Quero, pois, que os homens orem em qualquer lugar, levantando ao cu as mos puras, sem ira e sem contendas" (1 Tm, 2,8)

MOS JUNTAS: Significam recolhimento interior, busca de Deus, f, splica, confiana e entrega da vida. atitude de profunda piedade.

PROSTRAO: Gesto muito antigo, bem a gosto dos orientais. Estes se prostravam com o rosto na terra para orar. Assim fez Jesus no Horto das Oliveiras. Hoje essa atitude prpria de quem se consagra a Deus, como na ordenao sacerdotal. Significa morrer para o mundo e nascer para Deus com uma vida nova e uma nova misso. SILNCIO: O silncio tem seu valor na orao. Ajuda o aprofundamento nos mistrios da f. "O Senhor fala no silncio do corao". oportuno fazer silncio depois das Leituras, da homilia e da Comunho, para interiorizar o que o Senhor disse. Meditar tambm uma forma de participar. Uma Missa que no tivesse nenhum momento de silncio, seria como chuva forte e rpida que no penetra na terra.

ROTEIRO DA MISSA
- Monio ambiental RITOS INICIAIS - Canto de entrada - Acolhida e saudao - Ato penitencial - Hino de louvor (Glria) - Orao "Coleta" - Monio para a 1 Leitura - Proclamao da 1 Leitura LITURGIA DA PALAVRA - Salmo Responsorial - Monio para a 2 Leitura - Proclamao da 2 Leitura - Monio para o Evangelho - de p - de p - de p - de p - de p - de p - sentados - sentados - sentados - sentados - sentados - sentados

- Canto de aclamao ao Evangelho - Proclamao do Evangelho - Homilia (pregao) - Profisso de f (Creio) - Orao dos fiis - Canto e Procisso das Oferendas - Apresentao do Preparao po e do vinho das - Presidente lava as Oferendas mos - Orai, irmos! - Orao sobre as Oferendas - Prefcio e "Santo" Invocao do Esprito Santo - Narrativa da Ceia

- de p - de p - sentados - de p - de p - sentados - sentados - sentados - de p - de p - de p - de p

- de joelho ou de p Consagrao do - de joelho Orao po e do vinho ou de p Eucarstica ou - "Eis o Mistrio da - de joelho Anfora f!" ou de p LITURGIA - Lembra Morte e EUCARSTICA - de p Ressur. de Jesus - Oraes pela Igreja - de p - Louvor Final (Por - de p Cristo...) - Pai-Nosso e orao - de p seguintes - Saudao da Paz - de p - Frao do Po - de p - Cordeiro de Deus - de p Felizes os Rito da - de p convidados Comunho Distribuio da - sentado Comunidade - (Canto de ao de - sentado graas) - Orao aps a - de p Comunho - Comunidade e convites - de p RITOS - Bno final - de p FINAIS - Despedida (Ide em paz!) - de p

Erros da Equipe de Liturgia e Celebrao


1. 2. 3. 4. 5. 6. Deixar tudo para ltima hora No ensaiar as leituras com antecedncia Ler tudo do folheto Rezar sem convico Improvisar ao mximo Ler por ler

7. 8. 9.

Quebrar o ritmo da celebrao Fazer tudo de modo maquinal Celebrar apenas para cumprir obrigao

10. Tirar todo o mistrio 11. Reduzir a celebrao a uma solenidade 12. Reduzir a celebrao a um cerimnia 13. Fazer bastante barulho antes da celebrao 14. Os msicos formarem um grupinho parte 15. Escolher msicas que o povo no conhece 16. O coral cantar todas as canes 17. Volume dos instrumentos acima do volume das vozes 18. Tossir ao microfone 19. Usar trajes que chamem muito a ateno 20. Permitir que acontea microfonia 21. Afinar os instrumentos cinco minutos antes da missa 22. Escolher os cantos durante a missa 23. Todos mexerem no aparelho de som 24. Ler bem rpido 25. Evitar os momentos de silncio 26. Nunca explicar os sinais, gestos e palavras 27. Fazer comentrios muito demorados 28. No pronunciar as ltimas slabas 29. Fazer os gestos de qualquer jeito 30. Quando o povo est de p, prolongar demais a celebrao 31. CAntar tudo o que for possvel 32. Cochichar no altar 33. No dizer ao padre que o "Santo" ser cantado 34. Ensaiar dez msicas novas antes da missa 35. Fazer do casamento apenas um ato social 36. Colocar letras religiosas em msica populares 37. Gritar ao microfone para incentivar o povo a cantar 38. Repetir vrias vezes o mesmo aviso 39. Usar a prece dos fiis para dar lies de moral 40. No se preocupar com a preparao do ambiente 41. Colocar cantos novos a cada celebrao 42. No ler o Evangelho antes da missa

43. No gastar tempo para aprender mais sobre liturgia 44. Ignorar a realidade da assemblia 45. No organizar a Pastoral Litrgica na parquia 46. Se o padre no pode vir, no acontece celebrao 47. Condenar todo tipo de expresso corporal 48. Uma pessoa monopolizar todos os ministrios 49. Ser sempre contrrio opinio do padre 50. Repetir a cada dia: NA LITURGIA, DE QUALQUER JEITO EST BOM. Dicas para uma Boa Celebrao 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Organizar a PASTORAL LITRGICA Preparao remota (uma semana antes) Investir o tempo e o corao Que Jesus cresa e a gente desaparea Conhecer o Documento 43 da CNBB Humildade acima de tudo Exercitar-se no uso do microfone Usar muita criatividade Conhecer a realidade da assemblia

10. Estudar liturgia 11. FAzer todo o povo cantar 12. No cantar sempre as mesmas msicas 13. No mudar muito os cantos 14. Valorizar a expresso corporal 15. Os instrumentos servem para sustentar a voz 16. Fazer da celebrao um compreensvel dilogo com Deus 17. Redescobrir o sentido dos smbolos litrgicos 18. usar cartazes 19. Escolher as msicas de acordo com os momentos da liturgia 20. O leitor um proclamador da Palavra de Deus 21. Comentrios breves e oportunos 22. Msicas "afinadas" com a cultura local 23. Permitir que o Esprito Santo reze por meio de ns 24. Fazer da Liturgia uma antecipao do cu 25. No tirar os ps do cho (realidade) 26. O zelo pela tua casa me devora (Jo 2,17; Sl 69,10)

27. Celebrar em Esprito e Verdade 28. Organizar a Biblioteca da Pastoral Litrgica 29. Quem sabe faz a hora, no espera acontecer 30. Na liturgia celebramos verdades 31. A liturgia deve transformar a realidade 32. Conhecer melhor a histria da liturgia 33. Saber exatamente o que liturgia 34. Esta em sintonia com o Ano Litrgico 35. Distribuir as funes (servios e ministrios) 36. Os diversos ministros devem estar em sintonia 37. Receber o povo com alegria 38. Dizer ao padre o que ser cantado 39. Equipe animada anima a liturgia 40. Fazer catequese litrgica 41. Uma encenao aps a homilia pode ajudar 42. Reunies peridicas da equipe de liturgia 43. Organizar equipe de celebrao para o matrimnio 44. Organizar equipe de celebrao para o batismo 45. Celebrar a vida 46. Valorizar as devoes populares 47. Testar o microfone antes da celebrao 48. Sinceridade e f impressionam e convencem 49. Fazer o povo participar da orao 50. Avaliar tudo o que foi feito