A estrutura da Santa Missa

RITOS INICIAIS

A finalidade dos ritos inciais, precedem a liturgia da palavra e tm o

carter de exrdio, introduo e preparao. Sua finalidade fazer
com que os fiis, reunindo-se em assemblia, constituam uma
comunho e se disponham para ouvir atentamente a palavra de Deus e
celebrar dignamente a Eucaristia.

Entrada A celebrao comea com o canto de entrada, cuja

finalidade inserir os fieis no mistrio do tempo litrgico
ou da festa, e acompanhar a procisso do sacerdote e dos
ministros. No havendo canto de entrada, a antfona
proposta no missal recitada. Chegando ao presbitrio, o
sacerdote, o dicono e os ministros sadam o altar com
uma inclinao profunda. Em seguida, o sacerdote e o
dicono beijam o altar; e o sacerdote, se for oportuno,
incensa a cruz e o altar.

Saudao Executado o canto da entrada, o sacerdote junto com toda

a assembleia, faz o sinal da cruz; a seguir, pela saudao,
expressa comunidade reunida a presena do Senhor.

Ato Realizado por toda a assembleia, por meio de uma

penitencial confisso geral, e concludo pela absolvio do
sacerdote (que no alcana pecados graves). Aos
domingos, particularmente, no tempo pascal, pode-se
optar pela bno e asperso da gua em recordao do
batismo.

Kyrie Se no foi incluido no ato penitencial, o 'Senhor, tende

piedade' (Kyrie eleison) rezado/cantado por todos, para
implorar a misericrdia de Deus.

Glria O texto deste hino (remonta ao sculo II) no pode ser

substitudo por outro. Entoado pelo sacerdote ou, se for o
caso, pelo cantor ou o grupo de cantores, cantado por toda
 a assembleia. Se no for cantado, deve ser recitado por todos
juntos ou por dois coros dialogando entre si. O Glria
prprio aos domingos (exceto no Advento e na Quaresma) e
nas solenidades e festas.

Orao Ao convite do sacerdote ('Oremos'), este diz a orao que

da coleta se costuma chamar 'coleta', pela qual se exprime a ndole
da celebrao. Conforme antiga tradio da Igreja, a
orao costuma ser dirigida Trindade Santa.

LITURGIA DA PALAVRA

A liturgia da palavra deve ser celebrada de tal modo que favorea a

meditao. Integram-na tambm breves momentos de silncio, pelos
quais, sob a ao do Esprito Santo, se acolhe no corao a Palavra de
Deus. Convm que tais momentos de silncio sejam observados, por
exemplo, antes de se iniciar a prpria liturgia da palavra, aps a
primeira e a segunda leitura, como tambm aps o trmino da homilia.

Leituras As leituras conservam a unidade dos dois Testamentos e

bblicas da histria da salvao. No permitido troc-las por
outros textos no bblicos. Por tradio, o ofcio de
proferi-las ministerial: deve ser feito pelo leitor. Na
ausncia deste, pode ser feito pelo sacerdote. Aps cada
leitura, quem a leu profere a aclamao, respondida
pelos demais.

Salmo O salmo responsorial deve responder a cada leitura e

responsorial normalmente ser tomado do lecionrio. De
preferncia, ser cantado, ao menos no que se refere
ao refro. Se no puder ser cantado, seja recitado do
modo mais apto para favorecer a meditao da
palavra de Deus.

Aclamao Aps a leitura que antecede o Evangelho, canta-se o

ao Aleluia, conforme exigir o tempo litrgico. Tal
Evangelho aclamao constitui um rito ou ao por si mesma,
por meio do qual os fieis acolhem o Senhor que lhes
vai falar no Evangelho. Na Quaresma, no lugar do
Aleluia, canta-se o versculo antes do Evangelho
proposto no lecionrio.
Leitura do o ponto alto da liturgia da palavra. A prpria
Evangelho liturgia ensina que se lhe deve manifestar a maior
venerao, uma vez que a cerca mais do que as outras,
de honra especial. O Evangelho lido pelo sacerdote.

Homilia proferida pelo prprio sacerdote celebrante ou por ele

delegada a um sacerdote concelebrante ou,
ocasionalmente, a um dicono, nunca, porm, a um leigo.
Em casos especiais e por motivo razovel a homilia
tambm pode ser feita pelo Bispo ou presbtero que
participa da celebrao sem que possa concelebrar.
obrigatria aos domingos e festas de preceito, no podendo
ser omitida, salvo por motivo grave. Aps a homilia
convm observar um breve tempo de silncio.

Credo Ao rezar o Credo, os fieis respondem palavra de Deus

anunciada da Sagrada Escritura e explicada pela homilia,
bem como, proclamando a regra da f atravs de frmula
aprovada para o uso litrgico, recordar e professar os grandes
mistrios da f, antes de iniciar sua celebrao na Eucaristia.
Deve ser cantado ou recitado pelo sacerdote com o povo aos
domingos e solenidades.

Orao Cabe ao sacerdote dirigir a orao. Ele a introduz com

universal breve exortao, convidando os fiis a rezarem e depois
a conclui. As intenes so pelas necessidades da Igreja,
pelos poderes pblicos, pela salvao de todo o mundo,
pelos que sofrem e pela comunidade local. Outras
podem ser agregadas de acoso com a ocasio
(matrimnio, exquias etc.). As intenes so proferidas
do ambo pelo dicono, pelo cantor, pelo leitor ou por
um fiel leigo.

LITURGIA EUCARSTICA

a parte central da missa. Traz presente a ltima ceia, quando Cristo

instituiu o sacramento eucarstico. A Igreja disps toda a celebrao
eucarstica de modo a corresponder s palavras e gestos de Cristo: na
preparao dos dons levam-se ao altar o po e o vinho com gua, isto
, aqueles elementos que Cristo tomou em suas mos; na orao
eucarstica, rendem-se graas a Deus por toda a obra da salvao e as
oferendas tornam-se Corpo e Sangue de Cristo; pala frao do po e
pela comunho os fieis, embora muitos, recebem o Corpo e o Sangue
do Senhor de um s po e de um s clice, do mesmo modo como os
apstolos, das mos do prprio Cristo.

Preparao O sacerdote prepara o altar colocando nele o

das ofertas corporal, o purificatrio, o missal e o clice, a no
ser que se prepare na credncia. A seguir, trazem-se
as oferendas, que podem ser levadas pelos fieis, at o
sacerdote. O canto do ofertrio acompanha a
procisso das oferendas e se prolonga pelo menos at
que os dons tenham sido colocados sobre o altar. O
po e o vinho so depositados sobre o altar pelo
sacerdote, proferindo as frmulas estabelecidas; o
sacerdote pode incensar as oferendas colocadas sobre
o altar e, em seguida, a cruz e o prprio altar. Em
seguida, o sacerdote lava as mos, ao lado do altar,
como rito de purificao.

Orao Depositadas as oferendas sobre o altar e terminados os

sobre as ritos que as acompanham, conclui-se a preparao dos
ofertas dons e prepara-se a Orao eucarstica com o convite aos
fieis a rezarem com o sacerdote, e com a orao sobre as
oferendas. O povo, unindo-se orao, a faz sua pela
aclamao 'amm'.

Orao O sacerdote convida o povo a elevar os coraes ao

eucarstica Senhor na orao e ao de graas e o associa prece
que dirige a Deus Pai, por Cristo, no Esprito Santo. A
orao eucarstica exige que todos a ouam
respeitosamente e em silncio.
Ao de graas - o sacerdote, em nome de todo o povo santo,
glorifica a Deus e lhe rende graas por toda a obra da salvao ou
por um dos seus aspectos, de acordo com o dia, a festividade ou o
tempo.
Santo - aclamao pela qual toda a assembleia, unindo-se aos anjos,
louva a Deus.
Epiclese - a Igreja implora por meio de invocaes especiais a
fora do Esprito Santo para que os dons oferecidos pelo ser
humano sejam consagrados e que a hstia imaculada se torne a
salvao daqueles que vo receb-la em comunho.
 Consagrao - pelas palavras e aes de Cristo, se realiza o
sacrifcio que ele instituiu na ltima Ceia, ao oferecer o seu Corpo
e Sangue sob as espcies de po e vinha, e entreg-los aos
apstolos como comida e bebida, dando-lhes a ordem de perpetuar
este mistrio.
Anamnese - a Igreja faz a memria do prprio Cristo, relembrando
principalmente a sua bem-aventurada paixo, a gloriosa
ressurreio e a ascenso aos cus.
Oblao - a Igreja, em particular a assemblia atualmente reunida,
realizando esta memria, oferece ao Pai, no Esprito Santo, a hstia
imaculada.
Intercesses - pelas quais se exprime que a Eucaristia celebrada
em comunho com toda a Igreja, tanto celeste como terrestre, que a
oblao feita por ela e por todos os seus membros vivos e
defuntos, que foram chamados a participar da redeno e da
salvao obtidas pelo Corpo e Sangue de Cristo.
Doxologia final - rezada somente pelo sacerdote, confirmada pela
assembleia, com um solene 'amm'.

Pai O sacerdote profere o convite, todos os fiis recitam a

Nosso orao com o sacerdote, e o sacerdote acrescenta sozinho o
embolismo, que o povo encerra com a doxologia.

Rito Orao dita somente pelo sacerdote, por meio da qual a Igreja
da implora a paz e a unidade para si mesma e para toda a famlia
paz humana. A saudao entre os fieis h de ser sbria e apenas
aos que lhe esto mais prximos.

Frao O sacerdote parte o po eucarstico, ajudado, se for o caso,

do po pelo dicono ou um concelebrante. O sacerdote coloca
uma parte da hstia no clice, para significar a unidade do
Corpo e do Sangue do Senhor. Entoa-se, ento, o Cordeiro
de Deus, respondido pelos fieis.

Comunho sacerdote prepara-se por uma orao em silncio para

receber frutuosamente o Corpo e Sangue de Cristo. Os
fiis fazem o mesmo, rezando em silncio. A seguir, o
sacerdote mostra aos fiis o po eucarstico sobre a
patena ou sobre o clice e convida-os ao banquete de
Cristo; e, unindo-se aos fiis, faz um ato de humildade,
usando as palavras prescritas do Evangelho. Enquanto o
 sacerdote recebe o sacramento, entoa-se o canto da
comunho que se estender comunho dos fieis. Para
encerrar todo o rito da Comunho, o sacerdote profere a
orao depois da comunho, em que implora os frutos
do mistrio celebrado.

RITOS FINAIS

Nos ritos de encerramento temos breves comunicaes, se forem

necessrias; saudao e bno do sacerdote, que em certos dias e
ocasies enriquecida e expressa pela orao sobre o povo, ou por
outra frmula mais solene; despedida do povo pelo dicono ou pelo
sacerdote, para que cada qual retorne s suas boas obras, louvando e
bendizendo a Deus; o beijo ao altar pelo sacerdote e o dicono e, em
seguida, a inclinao profunda ao altar pelo sacerdote, o dicono e os
outros ministros.
Onde confessar

Locais e horrios com sacerdotes disponveis para ouvir confisses

Abusos litrgicos

Saiba separar o joio do trigo em termos de liturgia

Glossrio litrgico

Conhea os nomes dos smbolos e objetos utilizados na nossa liturgia

Uma leitura obrigatria: o resumo de toda a doutrina sobre a
Eucaristia

Documentos

Sacrosanctum Concilium
Constituio sobre a Sagrada Liturgia (Conclio Vaticano II)

Spiritus et Sponsa
Carta apostlica de Joo Paulo II, no quadragsimo aniversrio da
Sacrosanctum Concilium

Material de apoio

Material para a equipe de coroinhas (Arquidiocese de Niteroi)

Estrutura da santa missa
Explicao da estrutura e partes da celebrao litrgica

Normas para o rito da paz

Recomendaes da Congregao para o Culto Divino e a Disciplina
dos Sacramentos