A Hipertextualidade como

Ambiente de Construo de Novas

Identidades Docentes

Andrea Cecilia Ramal

Do ponto de vista da relao com o conhecimento, a

histria da humanidade pode ser dividida em trs grandes
fases: a da oralidade, a das sociedades da escrita, e o
momento contemporneo: a cibercultura.
Nas culturas orais, os responsveis pela transmisso
do conhecimento eram os narradores. Atravs das lendas e
mitos que eles contavam, as novas geraes conheciam os
valores, os costumes e os modos de pensar de seu povo.
No era apenas uma viso de mundo que se formava
251
naquelas rodas de transmisso do saber, nas quais os

EDUCAO
contadores impregnavam as histrias de suas marcas
pessoais, recontando os fatos com seu estilo prprio. E

Naqueles relatos se construa tambm uma identidade, uma

TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS

maneira de se relacionar com o conhecimento. O saber era

algo subjetivo, ou seja, morava no interior de cada sujeito.
O tempo era entendido como algo cclico, que trazia de volta
verdades sabidas e adivinhadas. No havia muitos registros:
a morte de um narrador significava a perda de parte da
memria de uma tribo. Era um saber encarnado, com traos
ntidos e voz conhecida, que envolvia os ouvintes e os
convidava a recontar a histria.
Nas sociedades da escrita, formam-se pessoas
diferentes. Isso porque a relao com o conhecimento muda
radicalmente. Em vez de narrativas orais e um tempo
concebido de forma circular, documentos e textos escritos,

252
TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS
vestgios histricos que permitem registrar datas, perodos
e eventos, inauguram um antes e um depois como referncia
de tudo. A concepo de histria se torna linear e encadeada
como a prpria pgina. O saber j no pertence apenas aos
sujeitos: ele se torna objeto possvel de se transmitir, de se
ler em outros contextos, outros tempos, outros espaos e
at em outras culturas. A memria relativizada: afinal,
existe um suporte (o pergaminho, o papel...) que pode
guardar a informao.
A obra passa a existir sem a necessidade da presena
do autor quase poderamos dizer que vale por si mesma,
torna-se independente. Ao mesmo tempo, porm, que o texto
se liberta, ele de certo modo de novo capturado pela teia,
pois surge tambm todo um movimento de interpretao
das mensagens. Surge a escola, que tenta formar leitores
capazes de decifrar o que os autores essas entidades
superiores e distantes quiseram dizer em cada texto. Se
por um lado, a leitura prazer, aventura, mistrio, diverso
e fascnio, por outro, muitas vezes, ela se torna exerccio
pesado, fardo a ser carregado pelos que precisam aprender
a ser leitores, sem terem nem mesmo a oportunidade de
escolher o que lem, e devendo adivinhar aquela que um
outro leitor mais autorizado considera ser a interpretao

correta.
As pessoas que se formam nas sociedades da escrita
so fruto dessa relao com o conhecimento. Portanto, pode-
se dizer que so pessoas que entendem o mundo de um
modo mais linear, que tendem a fragmentar os saberes em
vises parciais da realidade (por exemplo, em disciplinas ou
E
EDUCAO

matrias), que buscam textos que possam valer por si

mesmos, sendo verdades sobre o real, que valham para
qualquer contexto. Como disse Walter Ong, sem a escrita,
a mente letrada no pensaria e no poderia pensar
como pensa; mais do que qualquer outra inveno
individual, a escrita transformou a conscincia humana
(1998:93).
 A escola que se formou nas sociedades da escrita
tambm tem muitos desses traos. absolutamente linear,
organizando os conhecimentos como se fossem degraus a
serem superados: primeiro isto, e s depois aquilo. Fragmenta
os saberes numa estranha priso ( qual, justamente, deu-
se o nome de grade curricular) que divide a realidade em
disciplinas e fragmenta a abordagem disciplinar em minutos
(de 8h s 8h50, Matemtica; de 8h50 s 9h40, Histria; de
9h40 s 10h30, Cincias... e assim por diante). A mesma
realidade o mundo, a vida, a sociedade so vistos por
prismas diferentes, apresentados por professores diversos
que raramente tm tempo para se reunir e trocar idias.
Cada um apresenta seu saber como se aquele fosse o modo
privilegiado de entender uma informao e nada tivesse a
dialogar com os outros. Cada um avaliado separadamente.
Ao aluno cabe fazer a sntese de tudo, descobrir as relaes
jamais explicadas... E, por ser assim, a escola acaba
ensinando que o prprio mundo dessa forma, que o
conhecimento e a cincia devem ser assim: fragmentados,
isolados, monolgicos, buscando verdades nicas, absolutas
e definitivas sobre uma realidade pouco conhecida.
Essa escola prepara para um mundo do trabalho que 253

j no existe mais: no qual os saberes aprendidos no incio

da formao valiam para a vida inteira, no qual as pessoas EDUCAO

no precisavam trabalhar cooperativamente nem

E
TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS

desenvolver novas competncias.

Creio que a cibercultura este nosso terceiro grande
momento vai revolucionar a escola. A melhor definio
de cibercultura me parece a de Pierre Lvy:

o conjunto de tcnicas (materiais e

intelectuais), de prticas, de atitudes, de modos
de pensamento e de valores que se
desenvolvem juntamente com o crescimento
do ciberespao (isto , com a Internet e todas
essas formas tecnolgicas transnacionais de
comunicao, que derrubam as fronteiras do
espao e inauguram uma nova realidade virtual
(1999:17).
 Por que isso revoluciona a escola? H algum poder
messinico nas tecnologias que faz delas a salvao para
os problemas do mundo? claro que no. Ao contrrio: as
tecnologias reproduzem, no mundo virtual, os mesmos
conflitos, desigualdades e desafios que to bem conhecemos
no mundo real.
Mas h algumas diferenas na forma de relacionar
com o conhecimento que so determinantes para que se
possa afirmar que estamos nos tornando pessoas diferentes.
Em primeiro lugar, muda a concepo de tempo. Da
circularidade das narrativas e da linearidade dos relatos
escritos, passamos a uma nova percepo: a do tempo
simultneo, como se os acontecimentos no viessem um
aps o outro, mas fossem uma srie de segmentos ou pontos
de uma imensa rede pela qual nos movimentamos. Um
exemplo a noo de tempo real. Um fato ocorre do outro
lado do mundo e, pelo telejornal, podemos ver as imagens
ao vivo graas transmisso de um satlite. Uma pessoa
envia um e-mail que corresponde a uma carta, o que na
poca da escrita levaria ao menos 24 horas para chegar - e
este pode ser recebido no mesmo instante.
254 Alm disso, muda a concepo de espao. um
fenmeno de desterritorializao, no sentido de que
TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS

navegamos por diferentes lugares sites, canais de TV

local e a cabo, ondas de telefones celulares... que j no
pertencem aos territrios anteriormente estabelecidos; no
so pedaos de nenhuma cidade, ou pas, mas so campos
virtuais, cujas fronteiras se confundem, se misturam e
complementam. Algo semelhante ao que acontece com as
E
EDUCAO

cincias: no h mais territrios to delimitados. Onde acaba

a geografia e comeam as cincias polticas, por exemplo?
Fala-se em geopoltica, em biopsicologia, em socioeconomia.
As disciplinas misturam seus olhares e aprendem novos
modos de estudar o real.
Muda a tecnologia intelectual, o suporte que usamos
para nos comunicar. A oralidade pode acontecer por escrito,
como por exemplo num chat (conversa via Internet); a
escrita cada vez parece mais oral, como nos e-mails que j
abandonam o estilo das cartas e parecem dilogos
registrados, ou como quando num chat algum escreve:
Que bom ouvir voc, quando na verdade estava lendo as
suas palavras. O que temos no nem oral, nem escrito,
assim como no impresso nem gravado: algo novo,
produzido numa outra materialidade digital, fluida, plstica,
indefinida.
Essa materialidade digital gera uma velocidade nunca
imaginada na produo e na circulao de informaes. Uma
infinidade de textos, imagens, sons, em cada vez mais sites
e portais so colocados na Internet a cada dia, com rapidez,
graas a editores de texto rpidos e ferramentas simples. O
conhecimento no mais estvel: se modifica a cada
momento. Da cultura humana fechada e pronta que
sabamos ter sempre disponvel nos volumes de uma grande
enciclopdia, que podamos consultar na prateleira de uma
biblioteca, passamos agora para uma memria coletiva
reconstruda a cada instante, por um conjunto de autores de
diversas idades, culturas, profisses e lugares que manifesta
a sua viso e que, atravs da rede, pode colaborar com a
sua linha na construo de uma histria e no retrato 255

momentneo de uma cultura que (re)escrita e

(re)configurada por todos. EDUCAO

Essa materialidade , ao contrrio dos livros,

E
TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS

construda para a interatividade. Um hipertexto s se

completa a partir do click do mouse; um link s tem sentido
se for acessado pelo usurio. O novo texto naturalmente
dialgico, construdo para a polifonia, o dilogo entre as
diversas vozes e s tem sentido se a comunicao se
estabelecer. Da retiramos, ento, que cada aluno um novo
autor, porque os percursos so pessoais, o espao vasto e
tantos sero os textos (re) criados quantos forem os novos
navegadores dessa imensa rede curricular.
Isso significa que o professor ser substitudo e
entramos na era do conhecimento atravs das mquinas
interconectadas? Certamente no: desde que o professor
 tenha conscincia de que estamos nesta nova realidade e
que ele reinvente o seu papel a partir da. Como favorecer
essa reinveno?

O Currculo Hipertextual e um Novo

Modelo para a Formao Docente
Em sintonia com esse processo de mudanas nas
relaes com o conhecimento, defendo um novo modelo de
formao docente que funcione com:
a) Currculo em rede, em vez de estruturas
curriculares como as de hoje, fragmentadas, desconexas e
limitadoras (grades). Como num hipertexto, no haver
etapas a vencer, mas sim dimenses que se sobrepem,
se conectam e se interpenetram, de acordo com a pesquisa
e a criatividade dos sujeitos. A rede, como escreve Michel
Serres (s/d), anula definitivamente a linearidade dos
conceitos tradicionais, na qual a complexidade j no
um obstculo ao conhecimento, ou pior, um juzo
descritivo, mas o melhor dos adjuvantes do saber e
da experincia.
Modelos de formao marcados pela rigidez, o
256
endurecimento, a fragmentao e a falta de espao para a
TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS

autonomia e a criao tm reduzido os envolvidos no

processo educativo a meros objetos de uma informao,
em vez de permitir que se tornem sujeitos da comunicao.
A estruturao de um currculo em rede uma das
possibilidades de inovao na realidade dos atuais cursos
de formao docente. Nesse modelo, deve ser aproveitado
o potencial subversivo e provocador de mudanas prprio
E
EDUCAO

de determinado uso das novas tecnologias, sintetizado aqui

no conceito de hipertextualidade (Ramal, 2002).
O megadesign hipertextual produzido pela inteligncia
coletiva, nova forma de leitura, escrita e comunicao na
cibercultura, parece se configurar como uma espcie de
metfora que pode valer para outras dimenses da realidade,
e que pode instaurar novas formas de dilogo e de construo
da intersubjetividade. A internalizao por parte do sujeito
dos aspectos formais do hipertexto, assim como o hipertexto
em si como mediao para a produo, a recepo e a
significao do conhecimento, vincula se com uma nova
ecologia cognitiva de nossa sociedade, que implica novas
formas de pensar, de aprender e de organizar as prticas
escolares (Ramal, 2000a).
O ambiente hipertextual por excelncia o
ciberespao pode ser decisivo na mudana da pragmtica
comunicacional e educacional da cibercultura, levando
subverso dos discursos monolgicos, em prol da
transformao dos sujeitos e de suas realidades sociais e
educacionais. O hipertexto constitui uma subverso das
relaes entre autor e leitor e da prpria noo de autoria,
na medida em que ler equivale, necessariamente, a construir
os prprios percursos.
Incompatvel com o monologismo escolar, um
hipertexto uma reunio de vozes e olhares. Construdo na
soma de muitas mos, e aberto para todos os links e sentidos
possveis, o hipertexto contemporneo , de certo modo,
uma verso do dialogismo e da polifonia que Freire (1975) e
Bakhtin (1997) buscavam; e, portanto, no espao escolar, 257

uma possibilidade para o dilogo entre as diferentes vozes,

a negociao dos sentidos, a construo coletiva do EDUCAO

pensamento, o dinamismo dialgico construdo a partir de

E
TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS

heterogeneidade, alteridades, multivalncias,

descentramento, heteroglossia (Ramal, 2000b).
b) Processos de Aprendizagem Colaborativa,
nos quais o professor se forma para atuar como gerenciador
de projetos de construo cooperativa do saber. O novo
professor se interessa no apenas pelas respostas a que o
aluno chegou, mas principalmente pelos caminhos utilizados
para isso, j que os percursos informam mais sobre o
desenvolvimento de habilidades e competncias do que as
respostas. Ao estimular as parcerias, o professor se torna
companheiro de estudos. J no se trata de uma figura que
domina todos os temas e tem todas respostas para questes

258
TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS
pr-definidas; mas, ao contrrio, algum que cria uma sala
de aula inclusiva, na qual todos tm um lugar. Esse professor
se descobre como dinamizador e sujeito que, ao mesmo
tempo em que dirige, pensa sobre o processo educativo,
lana desafios aos estudantes, considera as diversas
variveis que lhe aparecem em cada situao, e transforma
a turma num grupo de colaborao e construo coletiva
de conhecimento.
O ambiente escolar promove e estimula a
comunicao, interatividade e interao de professores e
alunos e de alunos entre si.
O ensino busca integrar a formao presencial com
os projetos desenvolvidos a distncia, atravs de processos
personalizados, procurando aproveitar ao mximo as
potencialidades das tecnologias para construir relaes
interpessoais que possam mediar a aprendizagem.
Considerando que o aluno o centro do novo currculo
que se pretende desenvolver, ele atendido e acompanhado
de diversas formas, sempre voltadas para a maior qualidade
do processo. Alm de serem aproveitados os recursos da
tecnologia para superar as distncias e facilitar o dilogo
permanente por meio de chats1, correspondncia eletrnica,
videoconferncia, telefonemas, sites, espaos de estudo e

reflexo e outros, so realizados sempre que possvel e

necessrio encontros presenciais de mestres e alunos e de
alunos entre si, como seminrios, mesas-redondas, painis,
relatos de experincias, conferncias pedaggicas e outros,
considerando que a relao e a troca so fundamentais para
manter um processo instigante, motivador de aprendizagem,
E
EDUCAO

facilitador de interdisciplinaridade e de adoo de atitudes

de respeito e de solidariedade. Um portal digital constitui-
se, ainda, como ponto de encontro e referncia para todos
os estudantes em formao.
c) Aprendizagem por projetos, segundo o modelo
idealizado originalmente por John Dewey e retomado por
Fernando Hernndez (1998): os professores em formao
aprendem a partir de grupos de pesquisa constitudos em
funo de interesses e temas comuns, configurando um
modelo escolar mais coerente com a perspectiva de um
ensino globalizado e relacional. Nessa linha, a idia permitir
que o conhecimento seja buscado e construdo pelos alunos,
a partir de pesquisas pessoais e coletivas. Com objetivos
pertinentes e temas voltados para a vida cotidiana e o trabalho
pedaggico concreto, o ensino por projetos tem mais chances
de constituir aprendizagem significativa. uma prtica que
visa ao desenvolvimento das capacidades de socializao e
de aprendizagem cooperativa. Formando para o esprito de
pesquisa, aumenta a iniciativa dos alunos e, quando orientado
por um professor bem preparado, pode ajudar a desenvolver
a capacidade de aprender continuamente, j que supe
diversos processos cognitivos alm da memorizao de
contedos, como seleo de informao e articulao de
saberes interdisciplinares.
Segundo Perrenoud

envolver os alunos em atividades de pesquisa

e em projetos de conhecimento passa por uma
capacidade fundamental do professor: tornar
acessvel e desejvel sua prpria relao com
o saber e com a pesquisa, encarnar um 259
modelo plausvel de aprendiz (1993:34).
EDUCAO
d) Articulao permanentemente entre teoria e
E
TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS

prtica, como forma de vencer os limites da formao

inicial. Os futuros mestres participam ativamente de aulas
em colgios de aplicao, fazendo destas verdadeiros
ambientes de pesquisa, nos quais novos saberes so
(re)construdos a partir do confronto do que ocorre com as
idias pedaggicas, e do repensar da postura docente.
Para Mikhail Bakhtin, impossvel falar do indivduo
sem relacion-lo com o meio social e com as ideologias que
o constituem. O pensamento de Pierre Bourdieu citado por
Corcuff, complementa esta anlise atravs da noo de
habitus, caracterizada como as estruturas sociais de
nossa subjetividade: disposies, com inclinaes a

260
TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS
perceber, sentir, fazer e pensar de uma certa maneira,
interiorizadas e incorporadas, freqentemente de forma
no consciente, por cada indivduo, em virtude das
condies objetivas de sua existncia e de sua trajetria
social (1995:69)2.
Esse conceito ajuda a compreender muitas reaes
e prticas decorrentes de esquemas operatrios, afastando-
nos da idia de aes dirigidas exclusivamente pela razo.
No caso da docncia, a analogia possvel a de que o mestre
leva para o campo da sala de aula um determinado conjunto
de estruturas que compem a sua subjetividade, um
determinado habitus, que freqentemente ir se sobrepr
a mais convincente das teorias pedaggicas.
A postura de pesquisa em relao sala de aula
rompe com uma prtica que se reduz mera aplicao de
teorias e procedimentos transmitidos na poca da formao
e significa tornar a experincia do dia-a-dia um dado para a
reflexo e avaliao constantes, confrontando teoria e
prtica e inter-relacionando-as continuamente. O educador
que assume a postura de um investigador atento ao objeto
(ou melhor, atento aos demais sujeitos do meio social
partilhado e construdo em conjunto), prope-se repensar o
trabalho permanentemente numa perspectiva crtica 3,

recriando-o a partir das contnuas mudanas e da avaliao

intersubjetiva das experincias e dos conhecimentos
produzidos. Nesse modelo de reflexo na ao, explica
Moraes, o professor se distancia de sua prtica e, num
processo de reflexo, a prtica reconstruda pelo
professor a partir da descrio, anlise, depurao e
E
EDUCAO

explicitao dos fatos (1996:49).

O conceito de capital pedaggico apresentado por
Lelis (1996), de inspirao bourdiana, caracteriza de modo
amplo esse novo saber docente, por sugerir uma dinmica
interna to rica quanto do capital cultural, proposto por
Pierre Bourdieu (1999). O capital pedaggico constitui o
conjunto de saberes do professor, resultante da sua formao
profissional, dos contedos especficos de sua disciplina, dos
currculos escolares, das suas vivncias na diferentes
situaes de sala de aula e, ainda, da sua prpria histria de
vida e da sua trajetria profissional; aquilo que dentro desse
conjunto de vivncias e experincias, e dentro do prprio
capital cultural do professor se converteu em saber para a
sua prtica, e afetou a sua maneira de ser professor,
constitui-se como o seu capital pedaggico.
Tardiff assinala ainda que os saberes da experincia,
uma vez refletidos, incorporam-se vivncia individual
e coletiva sob a forma de habitus e de habilidades, de
saber fazer e de saber ser (1991:221), somando-se aos
saberes da formao, aos saberes curriculares e aos saberes
das disciplinas especficas. Kramer enriquece essa viso,
afirmando que na prtica educativa a renovao do
conhecimento precisa estar constantemente penetrando
a prtica, e vice-versa, num movimento dialtico
incessante de realimentao das idias pelos fatos e dos
fatos pelas idias (1995:97).
e) Apropriao criativa das tecnologias como
novos ambientes educacionais.
O novo modelo de formao docente dever se
destacar por oferecer aprendizagem de ponta no aspecto 261

tecnolgico, numa associao entre informtica e as diversas

mdias. O professor em formao no ser um mero usurio, EDUCAO

mas compreender o sentido sobre o uso, aprender a

E
TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS

produzir softwares e materiais multimdia interativos, e ser

estimulado a refletir criticamente sobre os processos de
produo e recepo das mensagens nestes meios, inclusive
analisando as ideologias subjacentes.
Ora, se tanto melhores sero os professores quanto
mais bem formados estiverem, tendo como critrio o
paradigma educacional que se deseja implantar na escola, e
se as Tecnologias da Informao e das Comunicaes
trazem, em si, provocaes que questionam os modelos
escolares obsoletos e ineficientes, certamente uma das
possibilidades mais indicadas embora no a nica - para
gerar as mudanas necessrias na formao docente ser

262
TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS
o de convidar os futuros mestres a mergulharem no estudo
direto dos fenmenos caractersticos deste momento
histrico, experimentando as potencialidades e os desafios
das novas tecnologias intelectuais, apropriando-se delas de
forma crtica, e refletindo o fazer pedaggico a partir desses
ambientes.
Isto pode ser feito atravs de uma formao dos
professores desenvolvida a partir do uso das tecnologias,
na qual estejam disponveis para a experincia e a reflexo
docente todos os instrumentais que permitem a constituio
de novas comunidades de pensamento e trabalho, como
Internet, televiso ou rdio; e, a partir desses meios, a
formao de redes de conhecimento, a autoria de
hipertextos, a escolha e utilizao didtica de softwares e
programas de tv/rdio, entre outros recursos.
Vale salientar que no est se deixando de lado, com
essa afirmativa, toda a questo social envolvida tanto na
formao docente como na desvalorizao do professor em
nosso pas e a problemtica da excluso digital e da falta de
recursos bsicos nas escolas. No objeto deste texto
discutir esses pontos, mas sem querer deix-los de lado,
vale pelo menos registrar que so urgentes investimentos e
polticas pblicas capazes de fazer frente a estes e a outros

desafios igualmente decisivos para o sucesso da formao

do professorado brasileiro.
Na nova formao docente, ser preciso reforar a
perspectiva crtica no uso das tecnologias como novos
ambientes de aprendizagem. O trabalho com tecnologias
deveria estar impregnado de valores. Os processos
E
EDUCAO

formativos precisam ser orientados numa linha humanista

que permite pensar crtica e criativamente sobre as pesquisas
realizadas, sobre o contexto no qual a educao se
desenvolve e sobre as prprias Tecnologias da Informao
e das Comunicaes (TIC), entendendo a proposta escolar
como meio de capacitao de indivduos e grupos para
agirem sobre a sociedade e transformarem as suas
estruturas, com base em critrios de justia e tolerncia
que promovam o ser humano em sua dignidade.
O educador que se forma tambm o profissional
que problematiza as novas relaes com o conhecimento a
partir das tecnologias digitais, sabendo valer-se das situaes
cotidianas que as TIC geram para refletir com os grupos.
Martin Wild (1996) critica o modo como tem ocorrido
a apropriao das tecnologias nos cursos de formao de
professores, apontando falha de propsito, j que, muitas
vezes, a tecnologia apresentada como algo que os
professores simplesmente devem aprender, em vez de lev-
los a descobrir o porqu da utilizao de computadores no
ensino; falha de mtodo, pois os cursos se limitam
aprendizagem progressiva da informtica em si, sem incluir
o estudo das capacidades cognitivas envolvidas na
construo do conhecimento com o auxlio de computadores;
e falha de significao, porque muitas vezes a aproximao
informtica se d apenas na capacitao do uso, quando
deveria privilegiar a construo de sentido sobre esse uso,
favorecendo as discusses sobre as implicaes de tal
sentido no processo educacional. Para Wild,
263
a tecnologia uma experincia mediada entre
EDUCAO
o professor em formao e sua imagem de si
mesmo, sua percepo da auto-estima, e
E

particularmente com vistas ao seu potencial

TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS

como professor. Nesse contexto, a experincia

do uso da tecnologia est intrinsecamente
ligada com a viso que o professor em
formao tem de seu papel, de sua misso, e
de seu prprio estar no mundo (Wild,
1996:139)4.

Os novos cursos de formao docente podem partir

desse desafio para propor uma mudana na perspectiva de
apropriao dos dispositivos tcnicos, redimensionando o
propsito, o mtodo e o sentido da abordagem e do uso
das tecnologias, inclusive oferecendo, sempre que possvel,
oportunidades de reflexo sobre o uso de mdias e tecnologias

264
TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS
no ensino, assim como estudos sobre as estruturas cognitivas
envolvidas no processo de aprendizagem com as diversas
linguagens, de forma a capacitar os mestres para
reconhecerem as mltiplas formas de utilizao da
tecnologia na construo do conhecimento.
Espera-se que, ao longo de cada curso, pela prpria
utilizao das tecnologias no processo de sua formao,
assim como em funo das reflexes desenvolvidas, os
licenciandos sejam iniciados para o uso das TIC na sala de
aula, mobilizando competncias que podero vir a
desenvolver em processos subseqentes de atualizao em
servio.
f) Projetos de formao de autorias, de modo que
o futuro mestre crie, registre suas idias, escreva e produza
conhecimento, a fim de saber tambm formar, por sua vez,
alunos autores e protagonistas dos processos educativos.
A pesquisa educacional das ltimas dcadas
desenvolveu-se pensando o professor simplesmente como
um tcnico, a partir de uma viso instrumental da atividade
docente. Isso explica o porqu de programas de formao
de profissionais calcados no racionalismo, na aplicao do
conhecimento cientfico e no estudo de indicaes rgidas
que regulam a ao docente, sem muito espao para a

criao, sem supor a autonomia do mestre.

Ao contrrio, nos novos modelos o professor em
formao precisaria encontrar oportunidades para ir se
assumindo progressivamente como protagonista e autor da
prpria ao, inclusive atravs do estmulo da criatividade e
da inovao.
E
EDUCAO

Concluses
Um certo tipo de professor o simples transmissor
de contedos j est com os dias contados. Aquele era o
professor da educao bancria, que pensava que
dominava todos os saberes, precisava trazer tudo pronto
para seus alunos e devia avaliar quantos contedos eles
haviam memorizado. Isolado em sua ilha de conhecimentos,
ele se achava auto-suficiente e acreditava que nada do que
ocorria tinha impacto suficiente a ponto dele ter que mudar
algo em suas aulas, preparadas h anos. No creio que haja
mais lugar para esse tipo de professor no mercado
educacional, em pouco tempo. Tudo o que ele faz um
programa de computador pode fazer melhor, e com mais
dilogo e interatividade do que normalmente ele permitia
haver em suas aulas.
Hoje surge uma figura mais importante, decisiva: um
novo mestre, que precisa ajudar a construir a escola mais
coerente com a era da cibercultura.
Uma escola menos linear e mais integrada, na qual
os alunos trabalhem por projetos de seu interesse, e no
precisem recortar os contedos como se eles no tivessem
nenhuma relao entre si. Uma escola que seja capaz de
desenvolver competncias, disposies de aprendizagem
como autonomia para aprender, capacidade crtica para
selecionar a informao, conscincia para utilizar os
conhecimentos em prol da sociedade, como cidados... Muito
mais do que simplesmente prover informaes cujo nico
sentido para o aluno era dizer que eles iam cair na prova. 265

Uma escola, enfim, capaz de ajudar o aluno a viver nesse

mundo, a posicionar-se diante desses novos tempos e EDUCAO

espaos, a utilizar o mundo virtual para transformar a

E
TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS

realidade e construir uma sociedade nova, mais justa e sem

desigualdades, colocando a tecnologia a servio do humano.
O primeiro passo para tornar-se esse professor j foi
dado quando nos apropriamos das idias de Paulo Freire e
pensamos num mestre capaz de abrir o dilogo com seus
alunos, colocando-se como um parceiro da pesquisa na
aventura de uma aprendizagem que, por ser realizada ao
longo da vida, precisa que todos sejam companheiros de
busca. Os homens se educam uns aos outros em
comunho, disse Freire.
Agora o desafio apropriar-se das tecnologias que
podem ser tambm instrumentos dessa mesma comunho
 aprendente, descobrir as suas potencialidades mais positivas
e comear a entender como o mundo e a pessoa se
desenvolvem a partir delas. Para ento finalmente
percebermos, alguns com espanto, outros com receio, e
outros com grande entusiasmo, que cabe a ns o desafio
mais ousado dos ltimos sculos: o de educar um novo estilo
de humanidade. E fazer isso descobrindo formas para que
todos possam participar dela.

Notas
1
- Conversas com maior ou menor grau de (in)formalidade, mantidas via
Internet.
2
Traduo da autora.
3
- Ao dizer que a investigao realizada sob uma perspectiva crtica,
entende-se que nela h uma inteno de, mais do que conhecer a realidade,
modific-la. Deste modo, ao invs de constituir um conjunto de diretrizes
e regulamentaes, a pesquisa aparece como uma aliada para a prtica,
visando capacitar os indivduos para o conhecimento de si mesmos e das
suas situaes e conscientizando-os quanto ao processo de formao e
transformao social, a partir do estudo das tenses, lutas e interesses
que a rotina oculta.
4
Traduo da autora.
266
Referncias Bibliogrficas
TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS

BAKHTIN, Mikhail. Marxismo e Filosofia da Linguagem. So Paulo:

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BOURDIEU, Pierre e PASSERON, Jean Claude. A Reproduo. Rio
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Andrea Ceclia Ramal (aramal@instructionalde EDUCAO

sign.com.br) Doutora em Educao pela PUC-

E
TECNOLOGIA: TRILHANDO CAMINHOS

Rio e pesquisa atualmente as novas formas de

pensar e de aprender a partir das multimdias e
tecnologias digitais. Diretora Executiva da empresa
Instructional Design (www.instructionalde
sign.com.br), tem prestado consultoria em
processos de aprendizagem com tecnologias em
escolas, universidades e grandes empresas.
pesquisadora do Centro Pedaggico Pedro Arrupe
e membro do Conselho Editorial das Edies
Loyola.