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E
ste projeto surgiu a partir do carter ainda experimental desta edio zero.
reconhecimento da falta de espaos Os/As colaboradores/as foram todos/as
de comunicao acessveis a um convidados/as pela revista (in)visvel e nos
pblico vasto e diferenciado que cederam gentilmente materiais que podem
viabilizem dilogos e debates atravs de ou no ser inditos1.
abordagens crticas de temas que so caros
aos veculos informacionais tradicionais. Do artigo cientfico, passando pelo
O que se pode facilmente constatar que jornalstico e pelo texto literrio, at
variadas temticas de potencial relevncia ilustrao e a fotografia, o resultado foi uma
social ou so tratadas de maneira superficial rica coletnea de diferentes abordagens
e limitada pelos meios miditicos ou, quando sobre o mesmo tema, a Pornografia, no
exploradas de maneira crtica e aprofundada, qual o/a leitor/a pode ter acesso a variadas
no conseguem ou no aspiram - interpretaes, perspectivas e linguagens.
ultrapassar os imponentes muros que Faz-se necessrio ressaltar que no se
separam, com eficincia, o mundo acadmico manteve uma preocupao por parte do
da ento chamada realidade social. Por corpo editorial com conceituaes sobre
outras palavras, a idia inicial foi a de a criar o que a Pornografia, ou mesmo com
um espao horizontal de discusso onde os a recepo de materiais que seguissem
edio zero - setembro | 2011 temas eleitos para cada edio da revista determinadas linhas tericas. No lugar
possam emergir de invisibilidades impostas disso, o que se prope o alargamento de
conselho Editorial design e FoTO da CAPA tanto pela espetacularizao mercantil definies e discusses a partir de diferentes
Ftima Orta Jacinto, Lira Turrer, Marcelo Valadares, Pa- Rodrigo Saturnino informacional quanto pela hegemonia do prismas.
blo Almada, Rodrigo Saturnino e Salom Coelho saber cientfico.
Informao legal Contudo, importante salientar que a equipe
Colaboram nesta edio A revista (in)visvel uma produo luso-brasileira de
Brisa Paim, Clara Carnicero Castro, Daniel Wanderson periodicidade indefinida e com distribuio eletrnica.
Dentre as vrias dificuldades que a realizao do projeto procurou manter, durante todo o
Ferreira, Danutta Rodrigues, Dilar Pereira, Edilson Bra- Os materiais publicados so da responsabilidade dos deste projeto enfrentou desde o incio, processo, uma preocupao com a integrao
sil, Eliane Robert, Emmanuel Theumer, Ftima Regina respectivos autores e autoras. Os textos so escritos no talvez a maior delas foi estabelecer, de de materiais que tenham a capacidade de
de Almeida Freitas, Ins Rolo, Jorge Leite Jr., Leonor Sil- portugus utilizado no Brasil e em Portugal. O Acordo forma consensual entre seus idealizadores gerar debate sem, no entanto, faz-lo via
vestri, Nilton Resende, Ronnie Cardoso, Tiago Fazito. Ortogrfico vlido nesta edio, mas no de uso e idealizadoras, como seria uma linguagem ideologias ou conhecimentos dominantes.
obrigatrio. que se enquadrasse nesta proposta. Como Apesar das imensas divergncias em
Capa
Talho portugus | Avenida Almirante Reis, Lisboa. CONTATOS
proceder na obteno e na seleo de vrios aspectos, o conselho editorial esteve
e-mail: invisivel.revista@gmail.com material para a revista? Definidos os critrios de acordo quanto a no veiculao de
Reviso site: www.revistainvisivel.com editorias de forma fluida, dinmica e conhecimentos opressivos (racistas, elitista,
Lira Turrer, Salom Coelho e Pedro Pombo. sempre aberta a contestaes -, o restante sexistas).
AGRADECIMENTOS do processo se deu de maneira intuitiva e
Formatao Juliana Japiass, Ricardo Silvestre, UMAR, Pedro 1 Quanto aos textos no inditos, respeitamos as
consoante com os recursos aos quais nos polticas editoriais dos outros veculos onde j foram
Rodrigo Saturnino e Pedro Pombo. Pombo, Buala, Dai Dixi, Rafael Vieira.
2 foi possvel lanar mo, tendo-se em vista o publicados. 3
PALAVRA
exerccio de reviso profunda da moralidade ocidental
na qual estamos inevitavelmente submersos.
A
reproduzidos na pornografia comercial Castro compartilha com o/a leitor/a suas
pornografia um tema que, ligados s nossas maneiras racionais, morais e nos diversos saberes contemporneos estimulantes reflexes acerca da construo
relacionado de forma estreita e e cognitivas de perceber e interagir com o sobre a sexualidade. Tambm na esteira das dos heris sadianos tendo como personagem
polmica sexualidade, evoca mundo a nossa volta. Assumir que as nossas teorias feministas e feministas queer, Ins chave o Ministro Saint-Fond, o terrvel
inevitavelmente complexidades diferenas, desigualdades e desejos sexuais Rolo, no texto que se segue, fala sobre o libertino do romance Juliette.
acerca da velha discusso sobre o que no so assentes apenas nas caractersticas Dildo, objeto que transcende a condio de
socialmente construdo ou o que natural fisiolgicas, deslocando-os da natureza e brinquedo sexual e passa a tomar um lugar Na sequncia dessa nossa orgia literria
ou pr-social, por estar diretamente ligada s reconhecendo-os os na sociedade, demanda reflexivo nos discursos sobre as relaes de tambm est a colaborao de Eliane Morais.
questes do corpo. Se, por um lado, toda a um exerccio de reviso profunda da gnero, sexualidade e poder. Dildo meu Em A cintilao da noite, a autora versa
parafernlia pornogrfica dos sex-shops e seus moralidade ocidental na qual estamos amor reflexivo apresenta uma leitura fluida sobre o sexo nos poemas homoerticos do
usos possam ser encarados como desviantes inevitavelmente submersos. em que as frases construdas em primeira soturno Roberto Piva.
do sexo natural e moralmente aceito, por pessoa passam a sensao de uma interao
outro, acaba por naturalizar, sobretudo Como voluptuosas carcias preliminares, face a face, como se a autora nos falasse Ronnie Cardoso completa este Menge das
atravs da produo mainstream, os desejos abriremos a nossa desejada edio zero com diretamente, ao contar uma histria ou letras ao discutir as questes do ertico e
heterossexuais normativos. A pornografia contempornea e a esttica conversar sobre suas prprias experincias. do obsceno nos escritos da Hilda Hist. Em
do grotesco. Jorge Leite Jr. apresenta uma Pornografia: um artefato plural Cardoso
O corpo e a sexualidade podem ser abrangente reflexo sobre os elementos Comeamos ento a nos despir para procura transcender significaes limitadas
facilmente remetidos para a esfera da estticos do bizarro presentes na pornografia adentrarmos no mundo das prticas que equivocadamente elevam a esttica
natureza quando ignoramos o fato de que dita mainstream e a relao da representao sadomasoquistas com Ftima Regina. Em ertica e inferiorizam ou vulgarizam o
a prpria maneira de perceber, conhecer e obscena com seu carter transgressor e Sadomasoquismos e pornografias, a autora pornogrfico evocando o lado revolucionrio
categorizar o que chamamos natural tambm mercantil. nos abre as cortinas de um palco onde as e subversivo que a pornografia pode assumir
fruto de uma racionalidade histrica, social encenaes pornogrficas mascaradas e na literatura.
e culturalmente determinada, que sobrevive Chamamos agora a ateno para o fato de munidas de apetrechos de dor e prazer so
muito mais nas estruturas simblicas do que o segundo texto - Reprogramaciones as personagens principais no jogo ertico da Os desprezados de Edilson Brasil prope
que de fato na natureza. Neste sentido, de gnero: estticas feministas post-porno en procura pela excitao sexual. um olhar crtico sobre a presena da violncia
as discusses sobre a Pornografia aqui el Coo Sur foi escrito em castelhano no ato sexual dos filmes do porn gay. O
apresentadas nos permitem perceber o sexo, com a autoria de Leonor Silvestri e Penetrando agora na jornada analtica das gosto pela violncia em tais produes pode
a sexualidade, os estmulos e desejos sexuais Emmanuel Theumer, ambos argentinos. etimologias da palavra pornografia, em ser entendido, segundo o autor, em termos
no como coisas opostas ao pensamento ou Embora o projeto da revista (in)visvel Pornografia: contornos scio-histricos de essencializaes que fazemos acerca dos
a racionalidade caso contrrio poderamos tenha previsto a participao de autores do vocbulo em lngua portuguesa, papis masculinos e femininos, sobretudo
facilmente justificar toda a complexidade e autoras do Brasil e de Portugal, sendo Daniel Wanderson traz um panorama das pensando na condio dominadora associada
do comportamento sexual humano em no futuro expansvel a outros pases de transformaes relacionadas s diferentes aos ideais de masculinidade. Contudo,
termos de instinto, como muitos ainda o expresso lusfona, o convite a esses/as representaes do obsceno, dos discursos poderamos sugerir aqui um dilogo com
insistem em fazer - mas como pensamentos autores/as foi feito tanto pela relevncia ligados sua construo e ao uso que feito outras abordagens, sobretudo das prticas
incorporados, ou seja: o que nos estimula da temtica trabalhada no texto quanto no dos mesmos. sadomasoquistas, para pensarmos na
sexualmente e a prpria forma de lidarmos mbito da internacionalizao do projeto questo da dor e da violncia como possveis
4 com a nossa sexualidade esto intimamente visando uma abertura de intercmbio Referncia nmero um da libertinagem e fontes de prazer nem sempre ligadas a 5
102 Estudo-dos-ngulos
Brisa Paim
24 Reprogramaciones de gnero: Estticas feministas
post-porno en el Coo Sur
Leonor Silvestre y Emmanuel Theumer
108 Os desprezados: A agresso masculina nos
vdeos porns e os processos de identificao e
36 Sadomasoquismos e pornografia
Ftima Regina Almeida de Freitas de Freitas
122 Gostoso at embaixo: A esttica porn no
pagode baiano
45
Danutta Rodrigues
O Oco
Nilton Resende
8 9
A PORNOGRAFIA CONTEMPORNEA E
A ESTTICA DO
GROTESCO
O
objetivo deste artigo fazer uma presentao obscena padronizada (seja em
reflexo inicial sobre a relao imagens, sons, textos ou mesmo objetos),
entre a pornografia e a esttica do voltado para o consumo de massas, tendo
grotesco. No que toda obra audio- um mercado estabelecido e possuindo como
visual pornogrfica possua influncia desta principal objetivo o prazer sexual de seus
categoria esttica especfica, mas argumento consumidores e o lucro de seus produtores.
que muitas obras porns - e cada vez mais a Mesmo quando a crtica poltica ou religiosa
pornografia produzida e consumida para e encontrada nestes produtos, ela est sob
pela internet - possuem elementos que po- a lgica do mercado. Desta forma, por mais
dem ser associados a algumas caractersticas que existam cenas de filmes com forte teor
que definem o grotesco. importante realar poltico especfico (como a crtica invaso
que a pornografia estudada a mainstream, ao Iraque e ao governo George W. Bush em
facilmente encontrada na internet ou em Gag Factor 15)1 ou religioso (The Devil Made
bancas de revistas e lojas especializadas, cu- Her Do It)2 o objetivo destas produes em
jas caractersticas principais aqui analisadas primeiro lugar dar lucro a seus produtores e
valem para as produes homo, bi e heteros- no divulgar um panfleto ideolgico.
sexuais.
A pornografia indissocivel da cultura de
Para iniciar esta reflexo, necessrio que se
1 Gag factor 15, JM Productions, EUA, 2004
defina o que chamarei de pornografia neste
2 Perverted Stories 22 - The Devil Made Her Do It, JM
10 artigo: um produto que apresenta uma re- Productions, EUA, 2000 11
do espetculo
prticas sexuais podem se tornar ou mesmo 1988: 63).
se elas so sadias ou doentes, pervertidas Para o autor, este prazer de transgredir os
ou corretas, mas relacionando sexo di- limites do permitido que transforma a sexu-
verso, ao entretenimento e brincadeira. A alidade comum a todos os animais em carac-
pornografia o discurso sobre sexo da cultu- terstica humana nica. Neste movimento,
ra do espetculo. a morte e a violncia esto constantemente
Figura 1
presentes, seja em forma explcita, seja como
Neste perodo, enquanto a psiquiatria cria as pano de fundo, pois pertencem ao terreno assunto no seja o medo preconceituoso da que se caracterizaria principalmente pelos
chamadas perverses ou perversidades da desordem tanto quanto a sexualidade proliferao da pornografia ou a elitista closes e detalhamentos das prticas sexuais
sexuais, e os pedagogos iniciam os primeiros caracterizada como perversa. Cabe ressal- esperana da criao de uma pura arte e dos corpos, em especial dos genitais.
clamores por aulas de educao sexual, a cul- tar que Bataille usa o termo erotismo no em ertica, mas justamente o borramento Ora, esta caracterstica tambm pode ser
tura do entretenimento mostra os mais varia- oposio pornografia, mas como expresso dessas fronteiras ideolgicas, em que um encontrada nos elementos que organizam
dos desejos sob a tica da folia, com corpos do universo psquico humano para com sua pressuposto erotismo mais refinado se toda a cincia moderna e sua viso de corpo,
repletos de exuberncia sensual e prticas se- sexualidade. encontra indissocivel de imagens e palavras idealmente fragmentando-o para melhor
xuais apresentadas como brincadeiras. Nasce mais explcitas e grosseiras. Isso talvez revel-lo. Conforme Baudrillard (1992: 39), no
assim a pornografia. Se para a cincia, sexo Desta forma, a pornografia visa, em primei- seja o que de realmente novo a internet pode porn
coisa sria, para a pornografia, no; sexo ro lugar, a introduo do prazer obsceno no trazer na questo da representao sexual/
para ela entretenimento, ou seja, diverso campo do correto, da ordem, sade e obscena. O resto a continuao de lutas reina a alucinao do detalhe. A cincia
(sexual) como negcio. beleza para desta maneira transgredi-los. O simblicas, na definio do socilogo Pierre j nos fez habituar a essa microscopia,
que notvel na proibio sexual que esta Bourdieu (1988), para a legitimao dos a esse excesso de real em seu detalhe
Pode-se afirmar que uma das caractersticas s se revela plenamente na transgresso. (...) valores estticos associados sexualidade de microscpico, a esse voyeurismo da
estruturais da pornografia a obscenidade. Nunca, humanamente, a proibio surge sem quem julga e deslegitimao dos valores de exatido, do grande plano sobre as
Segundo Havelock Ellis, obsceno deriva do a revelao do prazer e nunca o prazer surge quem julgado. estruturas invisveis das clulas, a essa
latim scena, significando o que deveria es- sem o sentimento da proibio (Bataille, 1988: noo de uma verdade inexorvel no
tar fora de cena (Hide, 1973: 8). J o termo 94). Desta forma, a internet abre espao para mais mensurvel pelo jogo das aparncias
latino obscenus em sua origem significava a produo, divulgao e, claro, venda e que apenas a sofisticao de um aparelho
mau agouro (Moraes, 2003: 123). Segundo Assim, os limites sobre o que pode ser con- de pornografia em uma quantidade de tcnico pode revelar. Fim do segredo.
um dos mais importantes dicionrios brasi- siderado obsceno ou no nesta indstria material e facilidade de acesso nunca
leiros, o Aurlio: obsceno que fere o pudor, so constantemente questionados e violados. antes encontradas na cultura ocidental. E De qualquer maneira, pode-se afirmar que a
impuro, desonesto (Ferreira, 2001). Toda a A transgresso em si mesma organizada. O no sendo apenas uma enorme vitrine de alucinao do detalhe um componente
produo pr-pornogrfica (sculos XVI ao erotismo , no conjunto, uma atividade or- exposio, a internet tambm um local de fundamental da produo pornogrfica con-
XVIII) que vai organizar as bases da porno- ganizada e, na medida em que organizada, criao e experimentao (Parente, 2004). tempornea, sendo inclusive um dos clichs
grafia (como Aretino e Sade) j trabalha com por isso muda atravs dos tempos (Bataille, Assim, a pornografia feita e direcionada para que ajudar a pornografia a se firmar como
esta idia: causar um incmodo intencional, 1988: 94). esta mdia no simplesmente a transposio um gnero especfico no campo audiovisual
pronunciar o inominvel, apresentar o vela- da lgica das obras porns j existentes (Mainqueneau, 2010). Mas a superexposio
do, explicitar o subentendido, exagerar o j Se o erotismo - no sentido de Bataille e a para um novo meio. Tanto o processo de de determinadas partes do corpo em detri-
visto e, principalmente, testar fronteiras, ou pornografia - como uma atividade cultural produo, divulgao, venda e consumo mento de outras e sua apresentao de ma-
seja, colocar em cena o que se espera que organizada mudam atravs dos tempos, o quanto a estrutura narrativa tm que ser, em neira hiperblica no algo novo no campo
esteja fora de cena. A pornografia se orga- que podemos detectar de mudanas sobre a um grau maior ou menor, reelaboradas. A esttico. Tanto na literatura quanto nas artes
niza pelo excesso, e o jogo com os limites. produo porn na internet, nesta primeira mesma coisa vlida para sua esttica. plsticas e visuais, este um elemento antigo,
dcada do sculo XXI? hoje compreendido como uma das caracters-
Desta forma, o obsceno intimamente ligado Pode-se afirmar que a pornografia - como um ticas da esttica do grotesco.
ao conceito de transgresso. Ora, a transgres- Como qualquer nova mdia, a internet tipo especfico de material audiovisual - e no
so justamente o que vai caracterizar, se- agrupa reflexes e manifestaes de arte, como um conceito valorativo ou um adjetivo O termo grotesco derivado do italiano
gundo Georges Bataille, o universo da expe- cincia, religio e, claro, sexo. Talvez o mais desqualificante possui uma esttica prpria. grotta, significando gruta, e foi criado no fim
12 rincia ertica. Para este autor, o poder desta importante desta nova mdia sobre esse Uma esttica, talvez, extremamente simples, do sculo XV para determinar certas espcies 13
zes mais submissas e a ao mais selvagem. e afastar o Mal, o melhor ser o mais assus-
tador possvel. Ou seja, para afugentar os de-
Se concordarmos com Sodr e Paiva (2002),
de que o grotesco a esttica que mais se
mnios, nada como um ser monstruoso mais disseminou no sculo XX, especialmente
rena entre o grotesco popular e o burgus, dos excrementos e do baixo corporal, feio do que aqueles que se quer espantar. na cultura de massas e do entretenimento,
surgido no sculo XIX e teorizado por Victor transformando tudo que abstrato ento podemos concluir que ele uma das
Hugo como vimos. e culturalmente elevado em carnal e Outra possibilidade a crtica dos compor- mais atuantes influncias na internet e na
ordinrio, causando riso, horror, espanto, tamentos atravs de imagens ridculas, como pornografia. Na verdade, a produo porn
Para o autor de A cultura popular na Idade repulsa. Assim, a esttica grotesca pode ser grgulas representando homens defecando audiovisual sempre esteve intimamente asso-
Mdia e no Renascimento, o primeiro tipo caracterizada atualmente como a combinao ou, principalmente, fazendo caretas. Estas ciada esta maneira exagerada, hiperblica,
possui sua fonte de compreenso do mundo exagerada e deformante entre homens, ltimas tambm serviam para ressaltar a rela- deformada e excessiva de apresentar os
atravs do corpo, do rebaixamento de todos animas e plantas, gerando um sentimento o entre a deformidade do rosto (e do corpo) corpos, os sexos e a sexualidade. Mas, a partir
os valores superiores, da festa, da relao de repulsa e medo, ao mesmo tempo em que e a potencial malignidade (ou deformidade) do incio da dcada de 90, em especial na in-
com os outros corpos e pessoas e da coletivi- esta prpria estranheza tambm provoca o da alma do cristo (Benton, 1997). As caretas dstria pornogrfica estadunidense, os pnis
dade das crticas, que visam sempre a uma riso. Segundo Muniz Sodr e Raquel Paiva, das grgulas medievais, com os olhos esbu- tiveram que ficar maiores, as atrizes mais
renovao das foras vitais. J o grotesco de galhados, a boca escancarada e a lngua de submissas e a ao mais selvagem (Hanson,
cmara uma expresso da individualidade da partem as modalidades atinentes fora so alguns dos exemplos mais conhe- 2001: 517). Os filmes tornam-se visualmente
burguesa, que passa mais pelos sentimentos escatologia, teratologia, aos excessos cidos da esttica do grotesco, apresentando mais transgressivos, agressivos ou mesmo
causados pela viso do corpo disforme, da corporais, s atitudes ridculas e, por uma deformao do rosto humano, criado chocantes para os padres de at ento.
melancolia intelectual e solitria e da pesso- derivao, toda manifestao da pardia imagem e semelhana de Deus.
alidade dos ataques que visam unicamente a em que se produza uma tenso risvel, por ento justamente sob a esttica do grotes-
destruio do alvo. efeito de um rebaixamento de valores (...) Podemos ento concluir que, segundo os dois co que pode ser entendida a pornografia em
Desta origem popular, um dos elementos mas, neste caso, no um riso qualquer. mais conhecidos e tradicionais estudos sobre geral e, especialmente, a conhecida como
fundamentais da esttica grotesca o uma espcie de algum modo associada ao o grotesco e trabalhados acima, o de Wolf- bizarra/ fetichista/ sadomasoquista, mani-
16 rebaixamento, a exaltao da animalidade, Mal, ou pelo menos ao que no se afigura gang Kayser, de 1957, e o de Mikhail Bakhtin, festada pela exposio exagerada dos closes 17
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22 23
MORAES, Eliane Robert, O Efeito Obsceno,
T
ab de los feminismos encorsetados Disciplina, control y pastillas
por un puritanismo virginal, la
industria pornogrfica una de El el paso hacia las sociedades
las de mayor consumo masivo a farmacopornogrficas -tal como las entiende
escala planetaria- contiene un alto poder Beatriz Preciado-, no ha sido sin una suerte
disciplinador y productor del deseo. de transicin que yuxtapone e incorpora
Bajo un principio sexotrascendental que, las viejas formas disciplinadoras del
como lo ha llamado B. Preciado, podra biopoder aggiornandolas. Fue Foucault quien
denominarse platonicismo espermtico, la introdujo un concepto clave para explicar
eyaculacin masculina la muerte misma- las modificaciones polticas y sociales desde
es la verdad suprema de la representacin el siglo XVIII hasta nuestros das: la nocin
del sexo pornogrfico. En este marco, lo de biopoltica, donde una multiplicidad de
propio del porno dominante no es tanto dispositivos y mecanismos de poder sufren
la produccin de placer por si misma, si una mutacin. Ya no se trata de doblegar o
no ms bien su control y programacin a reprimir fuerzas en pugna como sostienen
travs de la gestin del circuito excitacin- las teoras clsicas libertarias sobre la
frustracin. Este aspecto no resulta gratuito, represin de la sexualidad sino de producir,
si tenemos en cuenta que en las sociedades fomentar, instituir y hasta exacerbar las
farmacopornogrficas, las actuales fuerzas de la vida y su control. Desde una
configuraciones somaticopolticas de gnero perspectiva biopoltica, el poder prolifera
presentan, en tanto son representados, a los sobre la vida antes que suspenderla. Los
bio-varones como penetrator universalis mecanismos de control y regulacin no se
24 25
naturalis. imponen por la va represiva sino por la
edio zero - setembro | 2011 edio zero - setembro | 2011
legitimidad cientfica, es decir, toda una serie se despacha con la sociedad
de discursos, tcnicas y especializaciones farmacopornogrfica o nuevo tipo de
que a travs del saber-poder de la ciencia gubernamentabilidad del ser vivo cuyo
producen la verdad sobre el cuerpo y
la sexualidad. El poder se desborda para
motor seguir siendo, como en los otros
dos casos, la subjetividad, pero en clave
(...) femenino y masculino ya no
penetrar y constituir el cuerpo del individuo postfordista. Su poder de control tampoco son un set de conductas sociales
moderno y asignarlo a un grupo/masa. se dar sobre la nocin de individuo,
quimera de la modernidad temprana a la aplicadas conductivistamente sobre
De acuerdo a Deleuze (1991), las sociedades
disciplinarias descriptas por Foucault
cual es imposible retornar para ningn
agenciamiento poltico, sino sobre un todo
un cuerpo dado, sino que se trata de
alcanzan su apogeo a principios del siglo tecnovivo conectado: ficciones polticas que encuentran en
la supuesta biosubjetividad individual
XX, y proceden a la organizacin de los
grandes espacios de encierro: El individuo El biocapitalismo farmacopornogrfico
no cesa de pasar de un espacio cerrado a
otro, cada uno con sus leyes: primero la
no produce cosas. Produce ideas
mviles, rganos vivos, smbolos, deseos, su soporte somtico (...)
familia, despus la escuela (ac no ests reacciones qumicas, y estados de alma.
en tu casa), despus la fbrica, de tanto en En biotecnologa y en pornocomunicacin
tanto el hospital, y eventualmente la prisin, no hay objeto que producir, se trata de
que es el lugar de encierro por excelencia inventar un sujeto y producirlo a escala
(115). La idea que sustentara este proyecto global. (2008: 45)
las formas de vida en la que esos cuerpos y control.
implica concentrar, repartir en el espacio,
Tal como vemos, la mutacin de los procesos se expresan. Por ejemplo, femenino y
ordenar en el tiempo, componer en el
espacio-tiempo una fuerza productiva cuyo de gobierno social a partir del siglo XVIII masculino ya no son un set de conductas Armas para el pueblo
hizo que el cuerpo est en el centro de sociales aplicadas conductivistamente
efecto debe ser superior a la suma de las
gestin de lo poltico. Una ficcin histrica sobre un cuerpo dado, sino que se trata Frente a este nuevo tipo sociedades y
fuerzas elementales. As comprobamos que
transitoria en relacin a las formas de de ficciones polticas que encuentran en recordando el dictum de Deleuze, se trata
las sociedades disciplinarias administran
produccin econmica de gobierno de lo la supuesta biosubjetividad individual su ms vale de buscar nuevas armas, entre ellas,
y organizan la vida ms que decidir sobre
social que inventa un alma sexualizada, soporte somtico, su lugar donde encarnar. las pornogrficas. La pornografa industrial
la muerte como las sociedades soberanas
una subjetividad que tiene la capacidad de Se trata ms bien de dispositivos totales actual puede ser definida como un
que las preceden. Sin embargo, y sin salirse
decir Yo e internalizar un conjunto de de masculinizacin y feminizacin que dispositivo virtual /literario, audiovisual,
de la lnea trazada por el primero, Deleuze
procesos de normalizacin que lo llevan a comulgan lo visual, lo hormonal por va ciberntico masturbatorio, como imagen
incorpora la nocin de sociedades de control.
expresar en primera persona una verdad oral y qumica, lo literario, et cetera como que se hace cuerpo. La pornografa es la
Si en las sociedades disciplinarias era
(sexo-identitaria) sobre si. En el proceso de complementos naturales de la supuesta sexualidad transformada en espectculo,
necesario segmentar el biocuerpo de manera
industrializacin que sigue a la revolucin feminidad/masculinidad de nacimiento. en virtualidad, en informacin digital,...
individual para disciplinarlo, puesto que
francesa, la reproduccin sexual se entiende Tal como Preciado lo explica: En la era donde pblico implica ...comercializable
el poder es al mismo tiempo masificador e
como una de las maquinarias de lo social. farmacopornogrfica... se trata de un control (Preciado: 179). En cambio, el postporno se
individualizador, es decir que constituye en
De all que el cuerpo social est organizado democrtico y privatizado, absorbible, trata de inventar otras formas compartidas,
cuerpo a aquellos sobre los que se ejerce, y
reproductivamente, es decir para producir aspirable, de fcil administracin, cuya colectivas, visibles, abiertas, un copyleft de
modela la individualidad de cada miembro
vstagos (el famoso ejrcito de reserva difusin nunca haba sido tan rpida e la sexualidad que supere el estrecho marco
del cuerpo (117-118); en las sociedades de
sobre el cual adverta el discpulo de David indetectable a travs del cuerpo social (...) de representacin pornogrfica dominante
control el lenguaje est hecho de cifras que
Ricardo). (2008:136). y el consumo sexual normalizado, que
marcan el acceso a la informacin, o el
siendo sexualmente activo, cuente, como
rechazo (118). No se trata ya de un molde
A mediados del siglo XX, ha habido un Resumiendo, lo propio de este rgimen su hermano capitalista, con la capacidad
donde encontramos el par masa-individuo.
quiebre, y toda sexualidad no reproductiva farmacopornogrfico va a estar dado por de modificar la sensibilidad, la produccin
El control es modulacin con dividuos,
se convierte en objeto de control, vigilancia tecnologas que ya no slo controlan el hormonal mediante un movimiento de
es decir muestras, datos, bancos. Empero,
y normalizacin. El sexo, entonces, es cuerpo desde el exterior, como el panptico, apropiacin (Cf. Biopoltica del Gnero de
estas sociedades no operan sobre mquinas
fundamental porque se vuelve uno de los sino por aquellas que entran a formar parte Beatriz Preciado. Princeton, 2006), y de poner
energticas cuyo peligro radicaba en la
enclaves estratgicos en las artes de gobernar del cuerpo, se diluye en l, se hacen cuerpo en marcha un devenir pblico y poltico de
entropa y el sabotage; sino en mquinas
y pasa a formar parte de los clculos del y son mgicamente aceptadas como aquello que se construye como privado y
informticas y ordenadores cuyo peligro
poder, de modo que el discurso (los sistemas complementes y refuerzos naturales a una vergonzante.
pasivo es la piratera, el ruido, y el virus. Su
de signos) sobre la masculinidad y la feminidad o masculinidad que viene de
instrumento privilegiado de control social es,
feminidad y las tcnicas de normalizacin fbrica; es decir, una relacin cuerpo-poder Contextualizando las tcnicas de
pues, el marketing.
de las identidades sexuales se transforman microprosttica: introversin-internalizacin produccin de las subjetividad deseante,
en agentes de control y modelizacin de de una conjunto de dispositivos de vigilancia no es gratuito atender al desarrollo de la
26 Heredera de ambos, Beatriz Preciado 27
del observador...
su libro Pornotopa, la as llamada guerra la violencia contra las mujeres. Como ha bien de un sistema
fra fue una guerra bien caliente. En lnea sealado tempranamente Eileen Manion, la semitico abierto o
con la tesis preciadista, lo privativo del politizacin de la pornografa revel ciertos al menos fisurado
porno dominante no es tanto la produccin paralelos histricos, en aspectos morales al que hay que
del placer en s misma, sino ms bien su y polticos, encarados por las feministas atacar con reflexin,
control y programacin a travs de la gestin de la primera ola. Esto es, al igual que las cobra mayor potencialidad cuando se crtica, accin directa y proliferacin de
del circuito excitacin-frustracin. Este polticas de regulacin del alcohol y el mal reconoce su carcter performativo en tanto no semiosis, tal como nos ensean lxs hackers.
crcuito est dado por un lado a travs de la que ocasionaba ste a las familias, esta nos dice cmo es el sexo, sino cmo debe ser. Viralidad.
regulacin del principio sexo-trascendental, alternativa descansaba en la creencia de
fuertemente expresado en el cumshot, que ante la vejacin del cuerpo de la mujer La capacidad didctica-conductiva
tropos de rigor en la semitica pornogrfica en los relatos pornogrficos caba entonces de la pornografa y de las visuales de De all que entendamos el postporno como
hegemnica; y por el otro por su alto valor suprimir estas representaciones sin ms para gnero que sta conlleva es un potencial un sistema semitico abierto y fisurado al
pedgogico (de hecho, podramos pensar en facilitar la integracin y la admisin de la disruptivo susceptible de ser resignificado que hay que atacar con crtica y reflexin en
la pornografa como un sub-gnero dentro mujer-vctima en el mundo masculino. Bajo y reapropiado. Por qu abolir sin ms el uso de placeres y en la reprogramacin
de la literatura didctica) que se traduce en estas directrices, en Pornografa: varones que un arma que se prov tan efectiva? En de deseos; es decir, proliferacin de
la repeticin de ciertas coreografas en todo poseen a mujeres, A. Dworkin sostena que general, cabe reconocer que bajo slogans semiosis que cual hackers del sexo-cuerpo
el porno que circula a nivel mainstream, sea la pornografa miente sobre la sexualidad como la pornografa es la teora, la interviene anonimanente o desde personajes
industrial o amateur. femenina al presentar a la mujer como violacin la prctica (Robin Morgan) se conceptuales, incluso a la pornografa misma.
cosa lasciva, disoluta y descarada, una extendi el discurso en torno a la condena Se trata en efecto de inventar otras formas
A grandes rasgos, podemos reconocer puta siempre al acecho, y dice la verdad por la representacin de la sexualidad colectivas -abiertas, insistimos, cual copyleft-
que la pornografa que logra imponerse en tanto los varones creen que lo que femenina llevada a cabo por los medios de de la sexualidad que supere el marco de
comercialmente o popularmente tiene un dice la pornografa acerca de las mujeres, comunicacin en tanto forma de promocin representacin pornogrfica dominante,
marcado acento autoritario que reproduce las desde el mejor al peor de ellos (citado por de la violencia de gnero, de sumisin sexual parodiando incluso la utilizacin de la figura
normas policiales de gnero.Se establecen Manion, 1991:8). En sintona, la abolicionista y poltica de las mujeres. El abolicionismo, protagnica central que la pornografa
de este modo cdigos muy precisos de lo C. MacKinnon tambin abogaba por los solidario y cmplice del liberalismo poltico industrial tambin utiliza a la vera del arte
28 que un cuerpo puede o no puede hacer derechos de las mujeres al querellar a los y a la retaguardia de las luchas sexuales, legitimado: parodia de la porno star (desde 29
del placer/deseo". nomenclatura identitaria que forma parte que le es dado y frente al cual pasivamente
de la norma sexual, peca de una archi- se entrega cual cuerpo dcil, sino que pone
nomenclatura otra. en cuestin los cdigos de gnero y sexuales.
Cabe preguntarse, asimismo, cundo tambin
Logros ms logros menos, en ambos pondr en jaque a las identidades personajes
Ciccolina hasta Tracy Lords, pasando por la En tanto que la CUDS de cuo universitario, casos, se trata de la desterritorializacin y conceptuales que se erigen en las disputas de
neumtica Pamela Anderson) que a su vez es se dedica a la realizacin de material viral reconversin de diferentes signos, artefactos poder de los movientos que albergan estas
una parodia degradada de la actriz legtima audiovisual y jornadas que provocan e y bio-cdigos, tales como los dildos, la prcticas, es decir el as llamado movimiento
sacndose la ropa en cmara. Cuerpo increpan fuertemente a los feminismos msica punk, el leather, la poesa, el ano queer, como pornstars y divas tericas de la
pblico de la actriz porno al que todxs esencialistas, por ejemplo con su ltima transgnero, la performance en espacios disidencia en pos de la disolucin de los yoes
frustradamente deseamos acceder, pero cuyo campaa Por un feminismo sin mujeres. pblicos, el amor romntico devenido y los egos.
uso est vedado slo en la representacin Fruto del activismo sexo-disidente, tal monstruosa produccin del capitalismo
visual. como lo explica uno de sus fundadores, y nuevas e inquietantes formas de hacer
Felipe Rivas, la CUDS nace el 5 de mayo un ars politica. Un una palabra, copyleft
Coo Sur de 2002. Tiene como antecedente directo de la espectacularizacin del deseo
al Comit de Izquierda por la Diversidad en el que el cuerpo postpornogrfico Bibliografa
Frente al par antittico opositivo represin Sexual (CIDS), grupo de activistas gays y opera como un contradispositivo de
y censura vs. liberacin y disfrute pleno publicitacin de la sexualidad. Sospechosa PRECIADO, Beatriz. Testo Yonqui, Espasa.
lesbianas vinculadxs al Partido Comunista.
de la sexualidad, la postpornografa de la salida del closet o la liberacin Madrid, 2008.
Asimismo, esta coordinadora propuso una
ofrece una iniciativa de discurso a saber: suerte de definicin de post-porno con la sexual, la fuga deconstructiva de estas
contra-produccin del deseo/placer. De prcticas contrasexuales suerte de giro PRECIADO, Beatriz, Pornotopa, Anagrama.
convocatoria a su taller homnimo realizado
modo similar que diversas experiencias posthumano- tiene como efecto afirmativo Barcelona, 2010.
en Marzo de 2010 que form parte del 2
del hemisferio norte, en el Cono Sur estn Circuito Disidencia Sexual anteriormente el descentramiento del pene como rgano/
teniendo lugar agenciamientos polticos absoluto arbitrario cultural que la tradicin FIGARI, Carlos, Placeres a la carta: consumo
citado: Ven a explorar tu lado Cyborg
disidentes frente a la sexopoltica dominante. heterosexual ha reafirmado y reconocido de pornografa y constitucin de gneros,
demetal y circuitos...calientes, y a subvertir
como centro productor de placer. Revista La Ventana, Nm. 27, 2008.
la representacin del sexo televisivo,
En la regin Argentina, nos encontramos ciberntico,cinematogrfico!!! Con la ayuda
con el grupo de afinidad Ludditas Sexuales, MAINON, Eileen, Nosotras, los objetos,
de nuestro equipo audiovisual, realizaremos
mientras que en Chile se presenta la mano Frente al par antittico opositivo que oscila objetamos: la pornografa y el movimiento de
vdeos postpornoen los cuales cada uno
de la CUDS (Coordinadora Universitaria entre represin y censura vs. liberacin mujeres, 1985, en Revista Feminarias, n7.
podr dirigir, actuar, grabar, proponer,
de Disidencia Sexual). Estos micro-grupos, de la sexualidad, tal como hemos dicho, Buenos Aires. 1991.
divertirse, excitarse,rerse, buscar los lmites
reacios a la proteccin de los Estados, etc. etc. Es un taller de onda posfeminista la postpornografa apela mediante sus
encuentran cabida y pertinencia al atacar mltiples lenguajes a la contraproduccin DELUEZE, Gilles, Postdata sobre las
y queer abierto a todxs. Con esta postura
la sexopoltica de la representacin con del placer/deseo. Si hemos de reconocer con sociedades de control, en CHRISTIAN,
aniada y ldica, la CUDS es un ejemplo
accin disruptiva y discurso crtico. El Preciado, que en la era farmacopornogrfica Ferrer (comp.) El lenguaje Libertario,
de que la nica definicin subversiva que
primer grupo cuenta con un programa de las programaciones de gnero (tecnologas Terramar. La Plata., 2005.
existe para las polticas sexuales de barricada
radio online (www.radiozonica.com.ar, Lunes son aquellas que colectivamente estn psicopolticas de modelizacin de la
22 hs.) donde socarronamente se abordan subjetividad) producen sujetos que FOUCAULT, Michel, El orden del discurso.
en constante fuga, puesto que cualquier
sexualidades otras desde entrevistas hechas se autocomprenden como espacios y Barcelona, Tusquets, 1999.
definicin que se asiente, cualquier programa
tanto a personalidades como a gente ignota, a priori ser eventualmente asimilado propiedades privados, con una identidad
publicacin de fanzines y textos anarquistas de gnero y una sexualidad fija, entonces FOUCAULT, Michel, Historia de la
por el Imperio. El concepto poltico post-
y queer en sus blogs (http://ludditassexxxuales. el agenciamiento contra-sexual propuesto sexualidad 1: La voluntad de poder, Buenos
identitario de Disidencia Sexual que no
blogspot.com, http://ludditastexxxtuales. por el postporno deviene una autntica Aires, Siglo XXI, 2002.
refiere a un lugar dentro de las categoras
blogspot.com), y con performances porno- de la sexualidad medicalizada identitaria reprogramacin. Como ha sealado J. Sez,
poticas-terroristas herederas, desde algn El porno es un gnero (cinematogrfico) PIEDAD, Solanas, Accionismo Viens, Nerea,
(homosexual, lesbiana, heterosexual,
punto de vista, del accionismo viens. que produce gnero (masculino/femenino). Madrid, 2000. 31
30 transexual, bisexual) sino que ...se erige
Ins Rlo
32 33
N
Walters, 1996 dildo como maneira das intervenientes sociedade que constri normalidades de
Mais interessante do que todas as suplantarem uma falta sentida a falta sujeitos masculinos e femininos e modelos
o princpio era o Dildo, vindo da significaes possveis e origens etimolgicas, do pnis. Estas narrativas ignoram, culturais e sociais como guies que devem
mo lsbica masturbadora e no o significado que Beatriz Preciado apropria: grosseiramente, o poder de ruptura do ser interpretados e performativizados por
do pnis, como primeira vista se dildo: Como objecto mvel, que possvel toda a gente. Menos por aqueles que assim
poderia pensar. A formao da palavra dildo em deslocar, desatar e separar do corpo, e se recusam. Com o dildo, os corpos e as
Assim nos diz Beatriz Preciado, castelhano estaria etimologicamente caracterizado pela reversibilidade do uso partes dos corpos que foram invisibilizadas
filsofa espanhola queer, transgnero e justificada pela relao com a palavra (Preciado, 2002:70), este suplemento produz e silenciadas tornam-se visveis. A totalidade
pansexual, que no seu Manifiesto Contra- latina dilectio, amor, gozo, da qual aquilo que supostamente deve completar do sistema heterossexual de papis de
Sexual (2002) fala e teoriza, entre outras derivam, entre outras, a palavra dileccon, (idem, 20). Ento, o dildo no um possvel gnero perde o seu sentido, j que o dildo
coisas, a masturbao feminina, o nus como vontade honesta e amor reflexivo. De falo, nem um pnis de faz-de-conta. Ele reconverte qualquer espao em centro; tudo
centro ertico e erotizante (afinal, quem facto, esta ltima acepo pareceu-me uma antecede e supera o rgo sexual masculino: dildo e, como tal, tudo se torna orifcio
no tem nus?), a mo masturbadora, as boa significao para dildo: amor reflexivo O dildo torna-se mecnico, suave, (Preciado, 2002: 69). Estas subjectividades
prticas BDSM1, o orgasmo feminino, e (Preciado, 2002: 161). silencioso, brilhante, deslizante, transparente, abjectas, diferentes, desviadas, perversas
sim, o assunto desta reflexo, o dildo. Um ultra-limpo, safe. No imita o pnis, em vez queer - as lsbicas, os maricas, os negros, as
objecto aparentemente marginal e estranho, Assim, para alm de este se tratar de um disso substitui-o e supera-o na sua excelncia pessoas transexuais, as putas, as travecas, as
um brinquedo sexual, um instrumento de texto sobre dildos e amor reflexivo, tambm sexual. Assim, o dildo revela que os drag-kings, as mulheres barbudas, o sado-
gozo e prazer, um objecto de plstico que um texto sobre a estranha (queer) experincia verdadeiros pnis no so seno dildos, com masoquismo, a bissexualidade outrora
acompanha a vida sexual de certas bollos2 de procurar a origem etimolgica de uma a pequena diferena que at h relativamente representados como objectos monstruosos
e certos gays queers, e que at agora havia palavra que designa um objecto sexual pouco tempo os pnis no estavam venda so agora, nesta poltica, sujeitos de
sido considerado como uma simples prtese dildo e ir dar a um termo relacionado com o (idem, 63). Por isso, o dildo, contrariamente enunciao e lugares de resistncia (Coelho,
inventada para colmatar a incapacidade amor divino cristo dilectio. ao esperado, antecede o pnis. a origem 2009: 36). Estas multides dos diferentes
sexual das lsbicas (Preciado, 2002: 18). do pnis (ibid., 20). Mais, o dildo diz agora: tm nas suas mos e nus, bocas, braos,
Mas que est longe de o ser. Explicando. Desde que li o Manifiesto O pnis um sexo de mentira (ibid., 68). pernas, dedos - a possibilidade de uma
Contra-Sexual (2002) que a minha Ao deslocar o centro orgnico de produo praxis queer (Halperin, 1997). Os queers
Olisbos, do sculo III a. C., seriam os relao com dildos se tornou experincia sexual para um lugar que est fora do corpo, reconhecem, assim, a sua condio protsica
primeiros antepassados deste objecto fundamental da minha existncia como o dildo desmistifica o vnculo habitualmente de corpo com prteses - e as suas mltiplas
(Preciado, 2002: 159): uma imitao de lsbica-queer-feminista-com-pendor- estabelecido entre amor e sexo, entre prticas, formas, reivindicaes, capacidades
um membro viril em madeira ou couro activista-preciadista-ou-qualquer-coisa-do- reproduo da vida e prazer (ibid., 70). diversas de amor reflexivo.
e j nesta altura provavelmente utilizadas gnero (in-definio work in progress).
por mulheres a quem os gregos chamavam Escrevi, entretanto, dois textos sobre dildos O dildo estar melhor em correlao com a
tribadas, que se envolviam em actividades em contexto acadmico. A eles volto pela mo que se toca a si mesma e que converte
sexuais que excluam a interveno de terceira vez, num entrosamento entre aquilo o indivduo no seu prprio objecto de
homens. As origens etimolgicas da palavra que podia ser acadmico e uma conversa conhecimento, de desejo e prazer (Preciado,
dildo podem ser muitas (ver Preciado, 2002: que eu poderia ter num caf. Mas voltemos 2002: 80), ameaando assim a autonomia
159-161): s origens etimolgicas. Dilectio > dileccon. sexual dos rgos genitais (idem, 85). A
Em portugus, depois de alguma pesquisa, lsbica-munida-do-dildo tem em si um
- No francs viria de godemichi e cheguei palavra dileco, que significa potencial reflexivo, ento. Desta forma, a
godmicy que nomeavam objectos de afeio muito especial.3 Ironicamente ruptura que o dildo exerce, no est na sua
produo de prazer sexual - que mais no meio disto, descubro que dilectio , suposta relao com o falo, mas no muito
tarde conduziram significao de entre outras possibilidades mais ou menos mais evidente (e talvez por isso, obviado) Referncias Bibliogrficas
falo artificial; abrangentes de amor, uma das acepes facto de que ele mostra, efectivamente,
- Do latim, goder que significa gozar crists de amor. que a masculinidade est, tanto como a COELHO, Salom, Por um Feminismo
ou estar excitado sexualmente; feminilidade, sujeita a tecnologias sociais e Queer: Beatriz Preciado e a pornografia
- No ingls, o termo surge no sculo Que amor reflexivo pode ser este? Voltemos polticas de construo e de controlo (ibid., como pr-textos, in Revista ex aequo, n 20,
XVI, possivelmente derivando do ao dildo, de novo (sempre). De forma geral, 63). Assim, o dildo o primeiro indicador APEM, pp. 29-40, 2009.
italiano diletto, que quer dizer prazer descrito como um brinquedo/joguete sexual da plasticidade sexual do corpo e da [sua]
ou satisfao. Em ingls clssico, to com forma(s) e semelhanas com o rgo possvel modificao protsica (ibidem). HALPERIN, David. M. Saint Foucault:
dildo significa acariciar uma mulher sexual masculino. At aqui nada de novo E esta, tal como todas as tecnologias, pode Towards a Gay Hagiography (New Ed.).
nesta narrativa falocntrica que que ser reapropriada, divertida, pervertida ou Oxford Paperbacks, 1997..
1 Designao para bondage e disciplina, dominao e queerizada.
submisso e sadismo e masoquismo. PRECIADO, Beatriz, Manifiesto contra-
2 Termo do calo castelhano que refere pejorativamente 3 Do latim dilectine-, amor, no Dicionrio Online
34 Porto Editora. Os corpos dos estranhos e anormais so os sexual, Madrid, Opera Prima, 2002. 35
as lsbicas.
40
erotizado. 5 Penetrao com o punho, geralmente realizada no
deveria ter
sado.
41
nus.
Reproduo
Se soubesses o que meu corpo
sente quando aos teus ps domina-
do me entrego! Que delrios inva-
dem minha mente,
como encher de luz o olhar de
um cego!
Referncias Bibliogrficas da sexualidade,Rio de Janeiro: Imago, 2002.
LEITE JR., Jorge, A Cultura S & M.
ABUTRE. Soneto para uma escrava, Monografia (Graduao em Cincias Sociais),
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Cena 3: Lydie ou a casinha do dcimo quarto Cena 4: Soneto para uma escrava (ABUTRE, fevereiro de 2011. Preferncia Sexual - Aspectos Clnico e
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(...) Jean rasga o envelope e l: Para {lua nova}_ ABUTRE etnogrfica da rede BDSM. Monografia O que pornografia? So Paulo: Brasiliense,
Querida, (Graduao em Cincias Sociais), 1990.
(....) No armrio voc encontrar trajes Vem minha serva curva-te meus ps Universidade Federal de Minas Gerais, Belo RUBIN, Gayle, Trfico Sexual Entrevista.
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estive convenientemente vestida, toque Que a obediente escrava que tu s CALIFIA, Pat, El lado secreto de la Pagu Olhares Alternativos. Campinas, n
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apresentao. (...) Sou o teu Dono, sou o teu Senhor com/2006/10/anexos.html, consultado em: de Peles, in: Deleuze, Gilles,Masoquismo
(...) No armrio Jean encontra um Tens o meu nome escrito na coleira 15 de maio de2007. Apresentao de Sacher-Masoch: O frio e
corpete de renda preta com fitas vermelhas, Tu sabes que sem culpa e sem pudor CEAR, Ceguinho do, Poema do escravo o cruel; com o texto integral de A Vnus das
uma calcinha preta bordada, meias pretas Deves a mim doar-se por inteira sem teus ps, Pietroforte, Antonio peles,Rio de Janeiro: Taurus, 1983.
finssimas, com costura, e altos e magnficos Seraphim e MATTOSO, Glauco (orgs.), Sade, Marqus de, A filosofia na alcova. So
escarpins de verniz vermelho. Quero tua mente e alma de donzela Antologia m(ai)s sadomasoquista da Paulo: Iluminuras, 2003.
O corpete tem colchetes na frente Presas na minha caixa de varejos literatura brasileira, So Paulo: Annablume, SEZ, Javier, El macho vulnerable:
e amarrado atrs. medida que fecha s meu capacho, s minha cadela 2008, p. 143-144. pornografa y sadomasoquismo, disponvel
os colchetes um a um, seu sexo vai-se DEFORGES, Rgine, Lydie ou a Casinha do em: http://www.hartza.com/fist.htm.
levantando. O pnis sob a renda parece Comes no cho restos dos meus sobejos Dcimo Quarto, in: _____. Lola e Algumas Consultado em: 04 de maio de 2007.
estranho, ele o acaricia de mansinho. Enfia as Quando te amarro e acendo minha vela Outras, Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1990, TOSTES, Pedro, Fist fucking, in
meias e acha que vai gozar com o contato de Pingo em tua pele, mato teus desejos. p. 137-154. Pietroforte, Antonio Seraphim e
tanta doura, prende-as cuidadosamente s Deleuze, Gilles, Masoquismo MATTOSO, Glauco (orgs.), Antologia m(ai)
ligas. Veste a calcinha e pe os escarpins que Apresentao de Sacher-Masoch: O frio e o s sadomasoquista da literatura brasileira. So
so exatamente do seu tamanho. Aonde queremos chegar? cruel; com o texto integral de A Vnus das Paulo: Annablume, 2008, p. 165.
Vai ao banheiro e tem um choque peles, Rio de Janeiro: Taurus, 1983. ZILLI, Bruno Dallacort, A perverso
delicioso vendo sua imagem refletida Depois de visualizarmos e (creio) sentirmos FOUCAULT, Michel, Sexo, poder e a domesticada: Estudo do discurso de
por inteiro no espelho. demais, ele se estas cenas gostaria de voltar a provocao poltica da identidade, disponvel em: legitimao do BDSM na Internet e seu
masturba e goza brutalmente. Fica muito j feita e increment-la: podemos pensar http://www.unb.br/fe/tef/filoesco/ dilogo com a Psiquiatria,Dissertao
tempo apoiado contra a pia, a cabea vazia, o desejo, o prazer e a excitao de outras foucault, consultado em: 26 de setembro de (Mestrado em Sade Coletiva), Universidade
o corao batendo. Lava-se e consegue formas? Quais os limites da pornografia? 2007. do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro,
42 acomodar o sexo sob o corpete. (....) Freud, Sigmund, Trs ensaios sobre a teoria 2007. 43
O OCO
Nilton Resende
Os santos varados por mil cargas. Os santos varados por mil cargas. Os santos. E a carne
espicaada. E as pernas estendidas, e os braos em um arco, e a cabea descansada sobre o pano
sobre o piso. As narinas esquentadas e cheirando a amnia doutras noites, instalada no tecido,
qual vestgio de urina que se impregna na trama do estampado linha-a-linha. Essa uria que
escorre de seus poros toda noite, toda tarde, todo dia, mas mormente quando o escuro toma a
sala e o entorno, e as lmpadas, de sua casa e de outras, bem cansadas, se apagam, e se fecham
as delas plpebras, e as de todos, cada qual em sua cama, inflamado ou tremido de algum seu
prprio frio. E no flanco, bem por sob, almofadas, duas delas, que se quer uma tal altura que as
ndegas, acima de seu corpo, mais acima que o costume, sejam tal e to tamanha forma altiva,
que se um rosto, distrado ou seu contrrio, passa ao largo dessa carne, logo ela todo mira, e
se enche de desejo, e se enche de ternura ou ento de uma adaga fria. Mas que ela, assim to
alta, ela assim to carne dura, to cruenta e olorosa, descansada e estremecida, seja alvo de um
ataque, quer de um lobo ou de uma brisa. E se fecham-se os olhos, para quem essa mostrura
de entregar-se em um prato de tecido iguaria assim dada, vez ou outra afagada pelos dedos de
seu dono seu escravo, deslizados pelos montes, deslizados pelos sulcos logo abaixo, recortados
qual contorno desse altssimo-relevo, dessa elevada figura, erigida em altar todo isento de umas
velas ou de febril lamparina que queimando-se em leo fosse sobre a altitude algum feixe de
uma luz que fizesse recortar-se no escuro desse trio a imagem iluminada em moldura de um
halo avermelhado de fogoso, quando em vez, se se recorta, por ele, este homem, com seus
olhos bem fechados, pensar que corta os muros, pensar que corta as portas, a faixa em nvoa de
prata que desce gelada e nua do nico olho que o v, o da engordada lua. E os dedos viram e
mexem, muito tcteis e gulosos, s quereres, s querncias, pesquisando os seus riscos, os seus
plos, arredores, pesquisando o seu cu, projetando o seu oco, essa sobra de ausncias. E por
trs dos fios verdes, que se fazem de cortina, isolando a larga cama, todo o quarto, o rubro vaso
de boninas, por detrs das contas-vidro, sob um bem denso tecido, negro, grosso, em dupla
dobra estendido, sob essa manta escura, como de olhos cerrados, as imagens sacrossantas de
Jos, de Terezinha, de Francisco, de Maria, de um Cristo ensangentado; as imagens que de dia
so taciturnos vigias. Peles-ncar, olhos verdes, olhos claros e escuros, uns cabelos escorridos,
anelados ou cobertos de algum vu, mas intensos na viglia, cruz, espinho, livro, rosa, lrio,
corda, beijo e fel. Se o dia amanhecido, so descobertos os rostos, umas mos em prece postas,
uns vestidos bem pintados de azul-esmaecido, umas tnicas vermelhas e um hbito terroso
sobre cujo ombro pousa um pssaro de fino bico. Em seus lbios, dessas todas dispostas sacras
figuras, o homem toca a boca ainda amarga da noite, pois seu primeiro ato, ao levantar-se do
sono, levantar tambm a manta larga escura que os cobria, sorrindo bem dadivoso em extremos
de doura, beijando as bocas, os ps, as mos, as faces, as dobras, que os panos esculpidos tm nos
vincos tal encanto que a lngua se esmera em visitar-lhe os recantos, e as narinas quase ofegam
quando o homem, em mesuras, se agacha ajoelhado, em pelo-sinal-da-cruz. Encaminha-se ao
banheiro, passos lentos de cansados, e se senta sobre o vaso, aspirando o seu cheiro que deixara
de ontem noite, que deixara de ontem ao dia, vasto cheiro que o transporta para os bares de
orla-mar, quando ele, vigioso, ia muito, vez e tantas, sempre depois de um fregus, trancar-
se no reservado, em semelhante dobrar-se ao que faz to matutino frente s sacras figuras. E
tambm assim mui dado ele lambe os respingos que percebe pelo vaso, que percebe pelo piso;
umas gotas de urina, uns acmulos de saliva. Tambm neles ele molha a ponta de um de seus
dedos e esfrega rente ao cu, e enfia uma parte, e remolha, e repe a sua ponta, em bem lentos
vaivens. Noutros dias, se com tempo, toma do cesto de lixo e revolve os papis, procurando se
num deles se percebe o esporro de algum homem. E se o encontra, lambe, cheira, passa a lngua,
prensa os lbios, umedece de saliva pra que a crosta amolea e o gosto fique claro. Em ainda
outros momentos, se o banheiro bem largo e tem nele uma vassoura, leva-a ao reservado e
molha a sua ponta com urina ou saliva que h dentro do vaso, e depois bem se empina enfiando
parte do cabo em sua carne rebolosa, engolindo os gemidos de ato to prazeroso, pois sem se
esperar que o reservado ao lado recebe um seu cliente. E quando esse ento sai, ele vai ao outro
vaso, catar pingos e respingos, uns acmulos, umas gotas, cheirando-os e engolindo-os.
44 45
Aos meus pais, pelos tantos dicionrios que e desejo ocuparam as pginas de revistas
fizeram da casa um mundo cheio de ideias dirigidas ao pblico gay.1 Tambm
A
corriqueira a referncia dos artistas
qualidade das revistas e ao profissionalismo
anlise das transformaes scio- da equipe que faz as fotografias, num
histricas do vocbulo pornografia empenho de no fazer dessa exposio
conforme presente na lngua uma associao com a simples pornografia,
portuguesa permite evidenciar os uma vez que essa ocupa um lugar negativo
diversos sentidos que perpassaram os dizeres em nossa cultura. Enquanto os termos
relacionados ao tema do corpo obsceno. O erotismo e ertico aparecem com referncias
resultado uma compreenso da pornografia s representaes do corpo em sentido
no apenas em seus significados plurais, elevado, a pornografia faz meno ao vulgar,
mas principalmente como uma tpica que, indicando uma dicotomia na forma de pens-
historicamente, revela-se atravessada por lo.
disputas sobre os elementos positivos e
negativos da sociedade e do homem na Muitas vezes esse esforo de separao
modernidade.
1 Em dezembro de 1999, foi lanada uma revista com
nu frontal masculino voltada para o pblico feminino
No Brasil, comum que jovens artistas com o nome Intima & pessoal. Apesar da vendagem
bastante visveis na mdia e que se destacam considerada excepcional do primeiro nmero 183
como cones de beleza e sensualidade mil, frente tiragem entre 400 mil a 1,5 milho da
recebam convites para posar para Playboy, revista mais tradicional no mercado brasileiro
, a revista teve vida curta, provavelmente em
revistas masculinas. Mais recentemente, decorrncia da reformulao da linha editorial da
renomados jogadores de futebol ou cantores revista G Magazine, maior revista dirigida ao pblico
46 considerados modelos de masculinidade gay, no Brasil (Cf. Mendes et al, 2000; Veloso, 2009). 47
razes gregas da palavra, esse vnculo caso, a nfase recai nas relaes culturais
mantidas com a Frana no fim do sculo XIX
nosso argumento sobre ser essa a forma
mais usual.8 J o Dicionrio de sinnimos,
sculo XIX.
intermediado pela referncia cultural ensino, entendemos que ela rapidamente fez
francesa e sua centralidade na vida uso do Formulrio Ortogrfico de 1943, que
sociocultural do Ocidente no sculo XIX. suprimiu o h depois do p, do r e do t. Com
Conforme pudemos identificar, o vocbulo isso, o f passa a substituir definitivamente o
est presente no Diccionrio illustrado da ph, assim como os usos do rh e th, presentes
processos em suas especificidades. lngua portuguesa, de Francisco Almeida at aquele momento em palavras como
apresentado como um trao permanente da
e Henrique Brunswick, em edio de rhetrica e theatro, so simplificados pela
civilizao ocidental, sendo reiteradas as
Etimologia da palavra 1898, sendo freqente encontr-lo, salvo simples abolio de uma letra, passando
afirmaes de que a distino entre o elevado
pornografia nos dicionrios de sinnimos, em outros forma atual.10
e o baixo, o real e a cpia, o duradouro e o
dicionrios de edio posterior a essa data.
efmero correspondem a um prottipo desse
Em dicionrios gerais ou etimolgicos No entanto, nunca notamos tal verbete em Na dcada de 1940, aparece uma meno
conflito das formas de se conceber o corpo.
de lngua portuguesa, so apontadas edies anteriores ao Almeida e Brunswick.5 autonomia e desmembramento da palavra
Isso implica na ideia de existncia de uma
duas origens para a palavra pornografia. Cunha tambm identifica o uso de porneio pornografia, com destaque para a primeira
ancoragem cultural ocidental marcada pela
A primeira, mais usual, faz referncia e pornocracia em 1899, e Morais, citado parte do vocbulo. O termo porno
noo de um corpo ideal, em oposio a um
derivao da lngua grega. Segundo pelo fillogo e historiador portugus Jos apresentado como elemento de composio
corpo monstruoso ou abjeto. Essa dicotomia
Francisco da Silveira Bueno, os termos prn Pedro Machado, data esse uso em 18906, o de palavras que traduz a idia de prostituta,
suporta ainda a noo de um conflito entre
e grapheim provm do grego e se referem, que nos faz acreditar ser a ltima dcada do obscenidade.11 O dicionrio de Machado,
uma sexualidade normal e outra, desviante
respectivamente, prostituio e ao verbo sculo XIX o momento da incorporao do de 1956, reitera esse uso, apresentando-o
(Moraes e Lapeiz, 1985; Villaa, 2006).
escrever.2 J Rodrigo Fontinha, embora termo ao idioma portugus. pelo enfoque da linguagem culta.12 Mesmo
aponte a mesma origem lexical do termo, no atestando ainda o uso da forma
A indagao sobre a natureza dessas
estabelece a relao do radical prn com a A escrita de pornografia e derivados simplificada da palavra pornografia como
enunciaes, bem como sobre a validade
palavra obscenidade. O resultado imediato apresentada por Candido de Figueiredo, em
dessas afirmaes em outros momentos
uma compreenso da pornografia como 1913, como possvel de ser feita com ph ou
histricos conduziram-nos a uma 7 Cf. Figueiredo, Candido de, Novo diccionrio da
referncia a escrito, pintura ou gravura f. Muito embora a ordem de uso parea dar
investigao sobre a emergncia e a variao lngua portuguesa, Lisboa: Livraria Clssica Editora,
obscena ou ao carter obsceno de obras preferncia forma com ph, o lexiclogo
dos sentidos do termo pornografia e seus 1913.
literrias ou artsticas. Apenas em ltima faz questo de repetir todos os termos desse
derivados, conforme presentes na lngua 8 Cf. Bastos, J. T. da Silva, Diccionrio etymolgico,
instncia, em semelhana ao que faz Bueno, grupo nos dois usos: pornographar, ou prosdico e ortogrphico da lingua portugueza,
portuguesa e apresentados em dicionrios.
o termo surge como uma traduo literal de pornografar; pornographia, ou pornografia contendo grande cpia de novos termos e accepes
e um suplemento, Lisboa: Parceria Antnio Maria
A anlise mais circunscrita a determinada suas razes lexicais, indicando algum escrito 4 Cf. PORNEIA (verbete). Cunha, Antnio Geraldo Pereira Livraria Editora, 1928.
lngua limita a validade das hipteses de acerca da prostituio.3 da, Dicionrio etimolgico da lngua portuguesa, 4 9 Cf. Morais, Orlando Mendes de. Dicionrio de
sentido da pornografia em outros contextos edio revista e ampliada, Rio de Janeiro: Lexikon, sinnimos, para uso das escolas cursos, colgios e
sociolingusticos, o que nos parece um ponto 2010. ginsios do Brasil, 2 edio, Rio de Janeiro: Editora
positivo, uma vez que escapa s explicaes 2 Cf. PORNOGRAFAR, PORNOGRAFIA, 5 Cf. PORNOGRAPHA, Getlio Costa, [1944?].
PRONOGRFICO, PORNOGRAFISMO (verbetes). PORNOGRPHICAMENTE, PORNOGRPHICO 10 Cf. <http://www.portaldalinguaportuguesa.org/
generalistas. Nem mesmo foi-nos possvel
Bueno, Francisco da Silva, Grande dicionrio (verbetes), Almeida, Francisco; Brunswick, Henrique, index.php?action=acordo&version=1943>, consultado
lidar com as muitas variaes do portugus, etimolgico-prosdico da lngua portuguesa: Diccionario illustrado da lingua portugueza, histrico, em: 15 de dezembro de 2009. O Portal da Lngua
j que textos de pases africanos e asiticos, vocabulrios, expresses da lngua geral e cientfica geogrphico, scientifico, mytholgico, biogrphico, etc. Portuguesa apresenta as convenes e simplificaes
tambm falantes desse idioma, no estavam sinnimos, contribuies do tupi-guarani, So Paulo: segundo o methodo de Larousse o mais completo da lngua portuguesa, assim como uma cronologia
presentes nos arquivos consultados. Em Editora Lisa, 1988. de todos os diccionarios portuguezes, Lisboa: resumida da ortografia da lngua.
todo caso, parece-nos que a restrio mais Francisco Pastor, 1898. 11 PORNO... (verbete), Costa, J. Almeida; Sampaio e
3 PORNOGRAFIA (verbete), Fontinha, Rodrigo, Novo 6 Cf. Machado, Jos Pedro, Dicionrio etimolgico da Melo, A., Dicionrio de portugus, 2 edio, Porto:
vantajosa do que problemtica, pois aponta
dicionrio etimolgico da lngua portuguesa, revisto lngua portuguesa com a mais conhecida documentao Porto Editora, [194?].
para um processo dinmico e, embora pelo Dr. Joaquim Ferreira,Porto: Editorial Domingos escrita de muitos vocbulos estudados, 1 edio, 12 PORNO- (verbete), Machado, Jos Pedro, Dicionrio
48 restrito, capaz de ser comparado com outros Barreira, [1957?]. Lisboa: Editorial Confluncia, 1956. etimolgico da lngua portuguesa (1956). 49
56 57
(...) se a natureza coloca os grandes na encontramos a seguinte descrio: incio nesse mesmo jantar: ela incumbida
de envenenar a esposa de Noirceuil, a qual
Se as paixes so absolutamente
donner des coups de pieds au cul, des
croquignoles, et dfinitivement foutre
en cul12. O retrato fsico de Saint-Fond inversamente
Ser Supremo em Maldade deve existir para lnergie. Paris: PUF, 1984.
que tudo isso funcione muito bem tanto em CUSSET, Catherine. Sade, Machiavel et
vida quanto no alm, pelo menos na mente Nron: de la thorie politique limaginaire
Muscle Hunks in 3D
do nosso bizarro libertino. libertin, in Dix-huitime sicle n 22. Paris:
Examinando o discurso e as manias Socit Franaise dtude du Dix-Huitime
PEDRO MORALEIDA
sexuais de Saint-Fond, vemos quantas Sicle, 1990a.
consequncias a hiptese da natureza _______. La passion selon Juliette, in
ouvir e tocar
eltrica da sensibilidade pode produzir. LInfini n 31. Paris: ditions Gallimard,
Como constatamos, o libertino sadiano um automne 1990b.
personagem quase onipotente que, por sua DELON, Michel. Lobsession anale
capacidade de conduzir a energia ao excesso, de Sade, in Annales historiques de la
pode ultrapassar quase todos os limites, Rvolution franaise n 3 : Entre scatologie et
sejam eles prticos ou tericos. No caso do fantasmes sexuels, le cul et son imaginaire.
ministro, o despotismo cruel, as paixes Paris: Armand Colin / Socit des tudes
escatolgicas e a agressividade em vida que robespierristes, 2010.
se prolonga na morte so as caractersticas ______. La dcharge de Saint-Fond tait
que representam os resultados dessa energia brillante. loge et critique chez Sade de
mxima orientada ao crime. Nesse sentido, lostentation sociale, in La Littrature
Saint-Fond um dos personagens mais et le brillant. Mlanges en lhonneur de
Divulgao
Divulgao
enrgicos de Sade. De maneira implacvel, Pierre Malandain, tudes runies par Anne
Chamayou. Arras: Artois Presses, 2002.
Divulgao
ele nos mostra o quo longe pode chegar o
poder do orgnico e quo radicais e terrveis ______. Notes et variantes, in Sade, uvres
podem ser seus efeitos. Ainda assim, no III. Paris: Gallimard/Pliade, 1998.
devemos prolongar as proposies do ______.(dir.) Dictionnaire europen des
heri romanesco s concepes pessoais Lumires. Paris: PUF, 1997.
do romancista e ver no ministro um ______. Introduction, in Sade, uvres I.
representante da filosofia sadiana. Existe Paris: Gallimard/Pliade, 1990.
um personagem que consiste num genuno ______. Lide dnergie au tournant des
porta-voz de Sade? Questo difcil. Talvez Lumires (1770-1820). Paris: PUF, 1988.
seja mais fcil apostar na polifonia e entender DEPRUN, Jean. Sade philosophe, in Sade,
uvres I. Paris: Gallimard/Pliade, 1990.
Saint-Fond como uma pea dentro de um
________. Quand Sade rcrit Frret, Voltaire
grande jogo de ideias. Afinal, no nada
et dHolbach, in Michel Camus (dir.), Sade.
descabido pensar que Sade utilizava a voz
Nyons: Obliques, 1977.
de seus personagens para testar as diferentes
________. Sade et le rationalisme des
teorias que estavam sendo discutidas pelos
lumires, in Victor Leduc (dir.), Raison
filsofos de seu tempo. Entendido desse
Prsente n 3. Paris: ditions Rationalistes,
modo, Saint-Fond um personagem chave,
1967.
pois ao articular as consequncias mais
O O A
LA BRUYRE, Jean de. Les Caractres
extremas para certas teses, ele inflama o
de La Bruyre, suivis des caractres de trabalho de Alex uvir e tocar a porn- obra do artista bra-
debate entre os outros heris e mostra que Thophraste. Paris: Strotype dHerhan,
o marqus submetia a filosofia iluminista explorar, atravs da grafia. Estas so as sileiro Pedro Mora-
1802. tcnica da imagem principais propostas leida pode ser visu-
a um processo de subjetivao individual RACINE, Britannicus, in Thtre complet I.
atravs dos discursos e dos deboches de seus 3D, a completa excitao do site pornfortheblind.org e alizada no site www.cave.
Paris: Gallimard, 1982. dos msculos masculinos. do trabalho da fotogrfa Lisa cave.nom.br, organizado pelo
libertinos. SADE. Histoire de Juliette ou Les No seu trabalho, no con- Murphy, no seu Tactile Minds, Grupo Vem!!! O objetivo
prosprits du vice, in uvres III. Paris: seguimos identificar al- respectivamente.O primeiro deixar registrado o fres-
Gallimard/Pliade, 1998. guma preferncia sexual disponibiliza clipes sonoros cor do trabalho, ao mesmo
_____. Ide sur les romans, in Les crimes de exclusiva. Certo que isso que trazem descries de cenas tempo doce e escatolgico,
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS lamour. Bruxelles: Gay et Douc, 1881. aqui na importa. O que est de sexo. O segundo a uma deste jovem artista que se
STRAUSS, Leo. On a forgotten kind of evidente sua habilidade publicao pornogrfica para suicidou aos 22 anos, im-
AUERBACH, Erich. Mimsis: la writing, in What is political philosophy?.
reprsentation de la ralit dans la littrature de demonstrar os limites ser lida atravs do tato e de ol- pulsionado pelas paixes
Chicago: University of Chicago Press, 1988. estticos da rigidez que hos fechados Mais aqui: tactile- irrealizadas e a intensidade
occidentale, trad. Cornlius Heim. Paris: VERSINI, Laurent. Laclos et la tradition, essai
Gallimard, 1968. os corpos suportam. Mais mindbook.com. existencial que o rodeava.
sur les sources et la technique des Liaisons
CHOUILLET, Jacques. Diderot, pote de aqui: albron.wordpress.com
72 dangereuses. Paris: Klincksieck, 1968. 73
www.buala.org
A Associao BUALA actua na criao
e fortalecimento de pontes culturais
entre frica, Portugal e Brasil. Crimos
uma rede de trabalho que se materi-
aliza num portal online de reflexo,
crtica e documentao das culturas
africanas contemporneas, com
produo de textos sobretudo em ln-
gua portuguesa e tradues em francs
e ingls, de abordagem multissectorial
e interdisciplinar www.buala.org. Do
significado de BUALA (casa, aldeia,
comunidade na lngua quimbundo)
retemos esse ponto de encontro entre
vrias geografias e contribuies, de
todos os pases de lngua portuguesa,
celebrada na sua diversidade. O con-
ceito de frica aqui entendido no
dilogo com o mundo, e vai do Rio de
Janeiro a Lisboa, com vrias bases no
continente africano e nas ilhas. BUALA
pretende inscrever a complexidade
do vasto campo cultural africano em
acelerada mutao econmica, poltica,
social e cultural. Entendemos a cultura
enquanto sistemas, comunidades,
acontecimento, sensibilidades e fric-
es. Polticas e prticas culturais, e o
que fica entre ambas. Problematizar
questes ideolgicas e histricas, en-
trelaando tempos e legados. Deseja-
Coleo Gilberto Chateaubriand mos criar novos olhares, despreten-
Jean Depara, Les muzikis de Leopoldville, 1958-1999. Gelatina e prata. 50,5 X 40,5 cm siosos e descolonizados, a partir de
vrios pontos de enunciao da frica
74 contempornea. 75
A cintilao da noite
ao volume 2 das Obras Completas de Roberto Piva
(Mala na Mo & Asas Pretas, So Paulo, Editora
Globo, 2006). Os livros do autor aqui citados esto
todos reunidos nos trs volumes dessa edio,
Desejo e delrio na
organizada por Alcir Pcora
re comme une des Beaux-Arts.4 mais prxima da prosa do que da poesia, instncia de sujeio da libido. No por devaneios sexuais do poeta.
cria um intervalo entre fundo e forma que outra razo que a figura do garoto sensual
contribui para acentuar a estranheza do surge em tal contexto como a encarnao da
encontro: Mas, ao lado da celebrao do homoerotismo,
liberdade, da beleza e at mesmo da prpria
a obsesso pelo garoto deixa transparecer
poesia.
O adolescente ajoelhou-se abriu a tambm uma utopia temporal, traduzida
braguilha da cala de Plen & comeou a na idealizao da adolescncia como idade
chupar. A noite pertence aos garotos e eles esto por de ouro. Um tal sonho de permanncia
Eram 4 horas da tarde do ms de junho & toda parte.8 Basta percorrer as pginas de no tempo juvenil como se fosse possvel
Tudo
o sol batia no topo do Edifcio Copan suas qualquer livro de Piva para encontr-los aos capturar o que por definio passageiro ,
rajadas paulistanas onde Plen & Luizinho montes, como se pode confirmar num breve pode inclusive estar na origem de uma certa
sexo na
foram fazer amor & tomar vinho. exame dos quatro ttulos publicados entre os idia de redeno pela pederastia, bastante
O adolescente vestia uma camiseta preta anos de 1970 e 1980. Seja o pequeno deus recorrente nessa obra. Seja como for, tudo
poesia de
com o desenho no peito de um punho ou simplesmente o garoto porngrafo acontece como se o contato carnal com os
fechado socialista, calas Lee desbotadas de Abra os olhos & diga Ah iniciado pela pequenos deuses garantisse ao sujeito
Piva
& calava tnis branco com listras azuis. epgrafe de Lautramont declarando amor lrico uma juventude eterna, libertando-o
Cosmocpula
Natlia Correia
Membro a pino
dia macho
submarino
entre coxas
teu mergulho
vcio de ostras
86 87
88 89
literrio.
preciso, portanto, perturbar o horizonte de no mesmo. Hilst ressaltava, em entrevistas
expectativa da recepo. publicadas na poca, a impreciso da noo
de pornografia:
Para o filosofo Giorgio Agamben, profanar
restituir ao livre uso, e propriedade Escrever pornografia, ou melhor, sois
fracassa o desejo da escritora em ter sua e literatura, dentre outras razes menos dos homens, aquilo que foi separado pela dizent pornografia, porque ningum sabe
obra lida por um grande pblico, at pontuais, baseia-se fundamentalmente na consagrao. uma tarefa poltica por o que isso mesmo... Voc no pode dizer
mesmo porque no houve um investimento alegao de que o propsito da primeira excelncia dentro do contexto capitalista em que uma coisa suja, imunda, sem falar
mercadolgico. Contudo, e este o ponto a induo da excitao sexual como nico que vivemos, no qual cada coisa exibida de voc mesmo, porque tudo s depende
mais relevante deixado de lado pelo autor objetivo, contrariando, portanto, o tranqilo separada de si mesma pelo espetculo e do seu olhar. O olhar que v um quadro,
de o Holocausto das Fadas. Ao fracassar, e desapaixonado desenvolvimento da arte. pelo consumo, impedindo-nos um uso de que l um livro que se diz ou se sente
Hilda Hilst ps sob suspeita a prpria A crtica parte do princpio de que h uma fato. Segundo Agamben, o que no pode pornogrfico. Por exemplo, se uma criana
definio do termo pornografia, rompendo boa e uma m pornografia. Entretanto, ser usado fica consignado ao consumo v um ato sexual ela pode simplesmente
com a aparncia de puro, de sensualidade, polariza-se uma discusso sob os efeitos da ou exibio espetacular. Os dispositivos no achar nada, pode achar bonito, pode
inebriamento e excitao associados ao sua leitura, contrapondo a produo artstica capitalistas nos impedem o uso, a ponto pensar que esto brincando... Ento
gnero. Assim, paradoxalmente, o fracasso do do material obsceno que se oferece ao leitor de na sua configurao religiosa, em sua difcil dizer o que pornografia. Eu sei
projeto de Hilda Hilst ir reanimar e atualizar de forma voluptuosa e lbrica linguagem fase extrema de espetacularizao do que os meus amigos dizem que fracassei
toda uma discusso sobre o sentido e os pornogrfica considerada inbil, grosseira, consumo, esse sistema econmico aponta, no Teste de Colo.15
efeitos da pornografia, possibilitando uma suja e inspida. Mas se pode falar em valor atravs da pornografia, para a criao
mudana de horizonte na recepo do texto artstico, alm do puramente sensorial, na de algo absolutamente improfanvel. Contudo, seu trabalho literrio se viu
pornogrfico, a partir de um distanciamento avaliao esttica que se fez, ou que pode Contudo, o autor prope que a profanao chamado a responder ao gnero pornogrfico
crtico do que at ento se produziu para ser feita, da pornografia? Afinal, o que do improfanvel seja uma tarefa poltica ou, no mnimo, a construir um dilogo
excitar o leitor. Como observa Jauss: literrio na pornografia? No julgamento da gerao por vir. Mas isso requer possvel com o referido gnero. A maioria
crtico corrente, a produo literria seria procedimentos especiais: preciso arrancar dos crticos optou por chamar a fico
Denominando-se distncia esttica plural, enquanto o material pornogrfico dos dispositivos capitalistas o uso que da escritora de ertica ou obscena.
aquela que medeia entre o horizonte de seria unvoco. Por isso, nessa perspectiva, a eles haviam capturado. Para tanto, no Mas a escritora j havia comprometido a
expectativa preexistente e a apario de pornografia seria apenas um subgnero que suficiente abolir, cancelar ou transgredir os sua produo literria com a linguagem
uma obra nova cuja acolhida, dando-se s desqualificaria qualquer empreendimento dispositivos de normatizao, h que torn- obscena, primeira vista, estabelecendo
por intermdio da negao de experincias literrio, j que ficou reduzida a algumas los inoperantes. uma relao espria. Parecia que profanava
conhecidas ou da conscientizao palavras de ordem do tipo faa isso, faa assim seu trabalho literrio nomeando-o
de outras, jamais expressas, pode ter aquilo e a uma gramtica de figuras obscenas Para tornar a pornografia sem efeito no de pornografia. O artigo da jornalista
por conseqncia uma mudana de que tm to-somente a inteno de atender regime sagrado do capitalismo, preciso Fernanda Scalzo, publicado logo aps o
horizonte , tal distncia esttica deixa- ao horizonte de expectativa do leitor. antes resgatar o seu contedo esquecido, lanamento de O caderno rosa, sintetiza as
se objetivar historicamente no espectro deixado de lado pelos dispositivos primeiras discusses sobre o projeto literrio
das reaes do pblico e do juzo da crtica Querer dominar a excitao sexual do econmicos. No caso da trilogia hilstiana, da escritora e as incompreenses em torno
(sucesso espontneo, rejeio ou choque, leitor: esse o ponto, parece-me, que faz a no bastava fazer uma crtica pornografia, dele. O ttulo j sintomtico: Hilda Hilst
casos isolados de aprovao, compreenso pornografia fracassar como empreendimento era preciso fazer um movimento de retorno vira porngrafa para ser conhecida e vender
gradual ou tardia). 14 literrio. A escrita no resiste gramtica afirmativo a ela. Assim, nomear o que mais. A escritora diz jornalista que decidiu
neutralizada do sexo. Tudo j se sabe, tudo escrevia de pornogrfico foi o primeiro gesto se tornar uma porngrafa de primeira linha
A definio excludente de pornografia j se espera, portanto, a pornografia se rende profanatrio da escritora. Categoricamente, para se livrar da maldio de no ser lida.
a sua instrumentalizao, que, com justia, como ato poltico que Hilda Hilst vai nomear E acrescentou com humor: voc sabe que a
14 JAUSS, 1994, p. 31. a sua doce e terna e perversa bandalheira
96 poderamos chamar de arte culinria. 15 HILST. 1991, [s.p.].
97
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
organizao sagrada do corpo, pois
mutuamente. a relao possvel entre as
figuras libidinosas e a grafia que colocada
em cena na pornografia da escritora de AGAMBEN, Giorgio. Profanaciones. Buenos Aires:
transgride as proibies oculares. O caderno rosa de Lori Lamby. A qualidade Adriana Hidalgo, 2005.
literria da pornografia em Hilda Hilst ARAJO, Celso. Inocncia escandalosa. Jornal
est justamente em fazer o intercmbio de Braslia, Distrito Federal, 24 maio 1990, p. s/p.
um elemento antepositivo de composio sentido de por, por causa de, para, metonmico entre logos e eros. Essa relao ______. O que um dispositivo?. Outra travessia:
do verbo latino licet, que significa: ser diante de. Assim, na pornografia, h o foi sintetizada por Deleuze atravs do termo Revista de Literatura, Florianpolis, n.5, pp. 9-16,
permitido, ser lcito, ser fcil, ser movimento estratgico de colocar diante pornologia, que designa uma linguagem 2005.
possvel. A cognao latina deste elemento, da cena, ob-sceno, dar a ver a nudez, por ertica que no se deixa reduzir s funes BARTHES, Roland. Sade, Fourier, Loyola. So
alm de incluir as palavras licentia, licitus no espao especfico de uma arte a cena elementares de comando e de descrio22. Paulo: Martins Fontes, 2005.
(que significa permisso, o que legal, sexual. Ganha visibilidade tudo o que uma Na acepo criada pelo autor de Apresentao BATAILLE, Georges. O erotismo. So Paulo: Arx,
legtimo), desdobra-se ainda em lincens sociedade quer esconder, pois so colocados de Sacher-Masoch, a literatura pornolgica 2004.
(denominao do que demasiado livre, no palco os objetos impuros, encenando antes de tudo se prope a colocar a BBLIA SAGRADA: nova verso internacional.
desordenado) e licentious defeituoso, o assim, dramaticamente, o contnuo ato de linguagem em relao com o seu prprio A.T. Gnesis. So Paulo: Editora Sociedade Bblica
que contra as regras. Assim, numa dupla profanao que a sexualidade requer. limite, como uma espcie de no-linguagem Internacional, 2000.
acepo, o legal, o legtimo, mas tambm (a violncia que no fala, o erotismo de que DELEUZE, Gilles. Apresentao de Sacher-Masoch:
o demasiado livre, o que vai contra as regras. O desnudamento ao decisiva na no se fala).23 Trata-se de mostrar assim que o frio e o cruel. Rio de Janeiro:
Portanto, se estas acepes no chegam a obscenidade. uma estratgia de a prpria linguagem ertica em si mesma. Livraria Taurus Editora, 1983.
comunicao que se ope ocultao. Como GOULEMOT, Jean-Marie. Esses livros que se
configurar uma oposio, podemos postular
aqui a legitimidade do que vai contra as pensa Bataille, a nudez sempre arruna Especificamente na trilogia obscena de lem com uma s mo: leitura e leitores de livros
o decoro que as roupas nos conferem.20 Hilda Hilst, o strip-tease ou metalinguagem pornogrficos no sculo XVIII. So Paulo:
regras, ou mesmo a propriedade do que
Portanto, o ato obsceno configura-se como da linguagem ertica colocado em cena Discurso Editorial, 2000.
defeituoso, desordenado e demasiado livre
a perturbao ou violao da organizao a todo momento. Para tanto, foi necessrio GUMBRECHT, Hans Ulrich. Modernizao dos
na literatura. No licencioso, trata-se ainda de
sagrada do corpo, pois transgride as desnudar o texto, mostrar seus bastidores sentidos. So Paulo: Ed. 34, 1998.
ter acesso ao sentido que se ope de maneira
proibies oculares. Este movimento de continuamente, ao mesmo tempo em que HILST, Hilda. Cartas de um sedutor. So Paulo:
ostensiva interdio.
desnudamento contrrio, em termos o despedaa com vrias interrupes, Globo, 2002.
mticos, ao de Sem e Jaf, filhos de No, quer seja imiscuindo um gnero no outro, ______. Contos descrnio: textos grotescos. So
A constituio do termo obsceno no
que cobrem o rosto para no ver a nudez forjando insuspeitas combinaes, quer Paulo: Globo, 2002.
menos complexa. Alguns autores, entre
do pai. O filho que transgrediu a proibio seja imbricando diferentes pensamentos e ______. O caderno rosa de Lori Lamby. So Paulo:
eles Havellock Ellis e D. H. Lawrence, tm
ocular teve toda a sua descendncia estilos dos personagens atravs dos quais Globo, 2005.
insistido numa proposio instigante de
amaldioada: o texto ganha corpo. A escritora pratica ______. Delcias e frias. O Capital, Sergipe: ano
pensar o obsceno como algo fora de cena.
aquilo que Barthes considerou como uma 1, n. 0, jul. 1991. Entrevista concedida a Araripe
De certa forma, essa idia se relaciona
No, que era agricultor, foi o primeiro violncia metonmica, pois justape no Coutinho, pp. 08- 09 .
com a idia de dar visibilidade ao que
a plantar uma vinha. Bebeu do vinho, corpo do seu texto fragmentos distintos, HOKHEIMER, Max & ADORNO, Theodor.
deveria estar escondido. Lawrence chega a
embriagou-se e ficou nu dentro da sua at mesmo pertencentes a esferas de Dialtica do esclarecimento: fragmentos filosficos.
considerar que, como ningum sabe definir
tenda. Cam, pai de Cana, viu a nudez linguagem geralmente separadas pelo tabu Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1985.
com preciso o significado de obsceno,
do pai e foi contar aos dois irmos que sociomoral.24 Nessa perspectiva, no HUNT, Lynn (org). A inveno da pornografia:
deveramos supor que derivou de obscena:
estavam do lado de fora. Mas Sem e jaf ergena somente a imagem potencializada obscenidade e as origens da modernidade. So
aquilo que no pode ser colocado em cena.
pegaram a capa, levantaram-na sobre os pela palavra, mas tambm, e principalmente, Paulo: Hedra, 1999.
Por outro lado, as palavras latinas obscnus
ombros e, andando de costas para no o prprio corpo da linguagem que se JAUSS, Hans. Robert. A histria da literatura como
e obscenae representam aquilo que conduz
verem a nudez do pai, combriram-no. apresenta como texto que erotizado. provocao teoria da literatura. So Paulo: Editora
ao mau augrio ou que carrega tal vaticnio.
Quando No acordou do efeito do vinho e Novamente sobressai, em tal perspectiva, tica, 1994.
Ao longo do tempo, passou a denominar,
descobriu o que seu filho caula lhe havia o aforismo batailliano de que o sentido OLIVA NETO, Joo ngelo. Falo no jardim:
na linguagem corrente, o aspecto frio ou
feito, disse: Maldito seja Cana! Escravo ltimo do erotismo a fuso, a supresso priapia grega, priapia latina. Cotia: Ateli
horroroso de um objeto que se deve evitar ou
de escravos ser para os seus irmos.21 de limites25. Quem quiser comprovar tal editorial; Campinas: Editora da UNICAMP, 2006.
esconder, porque impuro ou porque pode
SCALZO, Fernanda. Hilda Hilst vira porngrafa
ferir o pudor. Na decomposio dos termos 22 DELEUZE. 1983, p. 21.
Em um contnuo movimento ertico, na para se tornar conhecida e vender mais. Folha de
ob-sceno surge uma outra varivel que revela 23 Ibidem, p. 26. S. Paulo, So Paulo,11 maio, s/p, 1990.
algo da estratgia do gnero pornogrfico, 20 BATAILLE, 2004, p.266. 24 BARTHES. 2005, p.
100 101
ob uma preposio latina que pode ter o 21 BBLIA, 2000, 7, 20-25. 25 BATAILLE, 2004, p. 202
estudo-dos-ngulos
Gordissimamente. Farta. Cheia de fulgores. Assim eu naso assim me mato tambm um bocado
derretendo-me toda nos baixos das cinturas ai ai derretendo-me nas coisas escorrendo-me nos
oblquos. ai. Derrotando-me rente. Na cona ensimesmada. Te dizendo algos de comeres engasgando
tambm, na garganta. Te roubando o susto. a cor. E olhando eu digo FARTA. Lanada aos
Brisa Paim tocares. Abro-me para que vejas a minha face rota.
VS? Abro-me para que graves.
Olha-me. No como a uma uva uma amorinha. OLHA-ME o avesso. Devora de mim o opiato
COME-me LOBO. enorme nos lanares. Nos tiros arremessos. COME-ME nas fibrosas carnes. Nas
vrtebras. Nas costelas. Nas rezas. FARTA-TE lmbico nos deitares. COME-ME nos arranques e
nas subidas. Tambm nos despencares.
Deita-me grosso a gorda saliva.
Mira-te nos altares. Laa liga-me sobe-me grande as lnguas. Sou de timbres e de sabres. d`almoos
e de lidas. De convexos trajares. De cnicas medidas. De azulos olhares. Trepa-me ovo as nodosas
fitas.
COME-ME slido as dobradas carnes.
Mira-te, que te evoco. Que te trago. Que te enrolo nos muitos cabelos que da medula me
despencam. Que te trago nos crespos e nos cachos. Que t`evolo e te lao. MIRA-TE, sou d`eternos
cantares. Stou h muito para melodias, stou nesta para olhares. CALA-ME a profanada grande
boca. A quina. Perigosa e muda sada. DEITA-ME as correntes as grades. Ou MIRA-TE, ento, neste
abismo no buraco que te toca oferecido
a deflagrada rota.
MIRA-TE nos cncavos.
e nos largos.
Adormece nos sopros.
sincopados.
MORRE, turvo, nos ritmos. MIRA-TE, ansioso, nos ptios
FARTA-TE.
Dos sabores, prova. deflagrada rota. Sorve dos jantares. Serve no teu prato as zonas
coloridas. Enche teu copo das douras dos silvos ABRE-me LOBO a garganta idlica. MOSTRA-
ME. MORA, turvo, nestes lares. De vermelha grande glote. D`helenos e de frades. Putanas, castos
stios. Maternas sujosidades. DERRETE-ME. MACHUCA-ME os cantos. as pontas os bicos. As
slabas. Os polegares.
Os lados. INVERTE-ME,
TORCE-ME cruel os proibidos. LANA-ME aos corvos.
aos solares. Antessalas. infncia.
DEITA-ME
espduas. palmas. Plantas:
MORDE-ME.
VS? Abro-me para que graves.
102 103
Os Desprezados
prprios so homens, ou seja, possuem
pois desencadeia neles uma tomada
uma masculinidade problemtica [...]
de conscincia de suas prprias
(BADINTER, 1993, p. 5).
caractersticas femininas [...] que eles
consideram um sinal de fraqueza
a agresso masculina nos E dentre os vrios problemas acerca dessa
(BADINTER citada por NUNAN, 2003 p.
sexualidade que se questiona e se descobre,
vdeos porns e os processos de um deles faz-se extremamente necessrio
92).
e no quem exerce a
respeito, a fantasia talvez represente relaes homossexuais, o
uma vlvula de escape graas qual o dessas categorias de atividade e passividade, homem que faz o papel
estritamente associadas ao masculino e
penetrao.
homem mantm um equilbrio entre os da mulher) suficiente.
seus desejos e as restries da realidade ao feminino. Alis, o masculino no se (EISLER, 1996, ps. 329 e
(DORAIS, 1994, p. 76). Da que a define apenas em relao ao feminino, mas 330).
satisfao e a insatisfao que pode provir tambm a outras imagens desvalorizadas do
dos comportamentos sexuais depende masculino(BOZON, 2004, p. 23). E mais: Dessa forma, a imagem do fazendeiro que Assim, em meio a uma trama ficcional
no apenas das sensaes fsicas que subjulga o corpo de seu empregado a uma que desconstri qualquer possibilidade
[...] as mulheres e os homens gays vm
elas proporcionam como tambm das srie de posies sexuais consideradas romntica7, desenvolve-se o ato do castigo
se converter em um outro contra os quais
significaes e das interpretaes que inferiores diz ao telespectador que, de 7 A ausncia de tramas romnticas acompanha a
o indivduo atribui a essas atividades alguma forma, a justia foi feita. Ou mais lgica da ausncia de sentimentos nas relaes sexuais
em funo de sua socializao, de suas 6 A exaltao dos valores masculinos tem sua do que isso. As imagens de humilhao em masculinas, principalmente nas relaes homoerticas,
necessidades, de suas curiosidades, de contrapartida tenebrosa nos medos e nas angstias relao ao penetrado, nos vdeos prnos, como podemos verificar na declarao de um
112 suas angstias, de suas fantasias, de seus que a feminilidade suscita. (BOURDIEU, 2002, p. 64). resguardam do sentimento de culpa vrios dos entrevistados na pesquisa sobre sexualidade 113
masculina, desenvolvida por Shere Hite: Posso
Piroca
da srie O que eu
vejo na Europa.
120 121
Foto: Valria Manica
edio zero - setembro | 2011 edio zero - setembro | 2011
O
traje era tpico. Tanto homens quanto mulheres
usavam cala jeans e camiseta. Em meio ao ambiente
escuro, que contava apenas com a iluminao
caracterstica das danceterias, uma voz marcante
surgiu ao som da percusso, guitarra, baixo e cavaquinho. O
sexual feminino
baiano utilizam esses termos em suas pesada. A saga da genitlia feminina no
. composies, o que evidencia a preferncia parou por a. Depois de ralar a tcheca no cho
de algumas bandas por msicas mais chegou a vez de esfregar a xana no asfalto.
ousadas, dotadas de duplo sentido e at Essa outra msica surgiu a partir dos carros
mesmo de um sentido sexual explcito. A de som na rua. A da Tcheca acontecia nos
africanos que praticavam o lundu-dana danarino, alm das letras mais aprazveis banda Black Style est no rol das bandas shows, a da Xana era na rua mesmo e as
(expresso corporal consequente do lundu- executadas pelo grupo, que j no se valiam
cano), chamou a ateno da mdia. Desde tanto do apelo ambiguidade sexual7,
ento, com o passar dos anos, outras bandas remoaram a imagem do gnero tanto em
do mesmo gnero despontaram no cenrio
local e nacional. Com isso, a mdia comeou
mbito regional como nacional.
Depois de ralar a tcheca
no cho chegou a vez de
a direcionar os holofotes para o novo Porm, a transformao das letras das
fenmeno cultural que emergia em Salvador. msicas para a sexualidade mais explcita,
A dana sensual, as letras de msica e at mesmo para a pornografia pura,
sugestivas e dotadas de erotismo, alm do
ritmo envolvente que atraa jovens e crianas,
j davam sinais do amplo alcance popular
comanda o pagode que emerge em Salvador
nos ltimos quatro anos. Bandas como Os
Bares8, Black Style9 e O Troco10 adotam um
esfregar a xana no asfalto.
que o pagode baiano viria a conquistar em
Salvador, e tambm no Pas, nos anos que 7 Uma clara exceo regra da no ambigidade
viriam. parece ser a msica Agachadinho: Tem gente que
s anda de mansinho/ Tem gente que s bebe um do pagode baiano que se utilizam desse meninas danavam esfregando a...(risos),
Ordinria, danada, safada, eram pouquinho/ Mulheres que esquecem do marido/ E artifcio. Suas msicas recebem claramente diverte-se o vocalista.
acabam dormindo com o vizinho/ Eu gosto de comer a influncia da esttica porn, o que se As canes do pagode baiano passaram por
alguns dos adjetivos utilizados pelos cantores arrumadinho/ Agora tem que ser escondidinho/ Por
Beto Jamaica4 e Compadre Washington5 escancara quando associadas s respectivas diversas transformaes rtmicas ao longo
isso que eu s vivo agachadinho.../ Agachadinho.../
para se referir s meninas do O Tchan!, em Tem homem que no guenta ver mulher/ Tem coreografias. dos anos. A incluso da batida eletrnica e
1995. O requebrado envolvente e sensual homem que nem sabe o que / Tem gente que s da forte pegada percussiva, como aquela
influenciou geraes e geraes de bandas faz com camisinha/ Pessoas que s usam quando A preferncia temtica da banda por que apresentada pela banda Psirico, foi
descendentes. Outro grupo que estabeleceu quer/ Prefiro previnir dar um jeitinho/ Com sexo msicas de duplo sentido voltadas para uma das mudanas mais representativas.
seguro, com carinho/ Voc pode fazer agachadinho... as mulheres. Elas pedem isso. O pblico Porm, no campo da composio, as letras
mudanas cnicas e musicais no cenrio do Agachadinho...// (Cano Agachadinho, de Glauber
pagode baiano foi o Harmonia do Samba6. em geral tambm pede. s vezes eu at no apresentaram grandes variaes em
Risu e Bimba, 1999)
A partir do final da dcada de 1990, a figura 8 A banda de pagode baiano de Salvador Os Bares Mrio Brasil, O Troco surgiu em 2008 com uma relao s temticas abordadas, exceto
do cantor Xanddy, a atuar tambm como surgiu em 2009 e composta por ex-integrantes de proposta ousada. As msicas com teor sexual so o em raras ocasies, como no exemplo das
outro grupo do mesmo ritmo musical da capital carro-chefe do grupo. msicas de bandas como Harmonia do
4 Cantor do grupo O Tchan! baiana, a banda Pagodart. 11 A cano Na Boquinha da Garrafa, de Samba, e que tambm foi responsvel
5 Cantor do grupo O Tchan! 9 A banda de pagofunk da Bahia, Black Style, surgiu composio do empresrio musical da Bahia Cal pela nova representao do cantor como
6 A banda Harmonia do Samba surgiu em 1993 no em 2006. O grupo foi formado pelo cantor Robson Adan, foi tocada em diversos pases na dcada de 1990
bailarino. O mesmo acontece com as danas.
bairro da Capelinha de So Caetano, em Salvador. Adorno, conhecido como Robso, e o conceito da e possua um teor altamente pornogrfico quando
Nesta poca o atual cantor do grupo, Manoel banda unir o pagode baiano, ritmo predominante associada dana. O grupo de pagode baiano que Anteriormente encenadas e ensinadas do
Alexandre Oliveira da Silva, o Xanddy, ainda no fazia em Salvador, com o funk carioca, ritmo caracterstico gravou a cano chamava-se Companhia do Pagode, palco para o pblico atravs das bailarinas
parte da banda. Em 1999, com a entrada do vocalista do Rio de Janeiro, Brasil. Por isso a nomenclatura liderado pelo cantor Diumbanda. oficiais dos grupos , agora, a criatividade, ou
no Harmonia do Samba, o rebolado e a voz marcante pagofunk, que uma juno do pagode baiano com 12 A cano Xana no Asfalto do grupo de a ausncia dela, fica por conta da plateia.
124 do jovem rendeu o sucesso no Brasil entre o final da o funk carioca. pagofunk Black Style, que adota uma proposta 125
dcada de 1990 e perdura at os dias atuais. 10 A banda de pagode baiano formada pelo cantor ousada, com canes dotadas de teor sexual. 13 Cano do grupo de pagofunk Black Style.
126 127
certa
certa
certa
certa
certa
Tesura
perda
perda
perda
perda
perda
Futura
torta
torta
torta
torta
torta
Escura
Merda
Merda
Merda
Merda
Merda
Pura
Para o Alberto de
Lacerda
com ternura. Caso no consiga ver este vdeo, recomenda-
mos a utilizao do Adobe Reader (V.10.1). A
instalao grtis. Descarregue-o atravs do
site oficial: http://get.adobe.com.
Clara Carnicero de Castro formada em Letras pela Universidade Estadual de Campinas e Jorge Leite Jr. cientista social e professor adjunto do Departamento de Sociologia da
mestre em Filosofia pela mesma instituio, doutoranda em Filosofia pela Universidade de Universidade Federal de So Carlos UFSCar Brasil e pesquisador das reas de sexualidade
So Paulo, orientada pelo Prof. Dr. Luiz Fernando Franklin de Matos e financiada pelo CNPq. e gnero. autor do livro Das maravilhas e prodgios sexuais a pornografia bizarra como
Fez estgio de pesquisa financiado pela CAPES na Universidade Sorbonne-Paris IV sob a entretenimento. So Paulo - Brasil, ed. Annablume, 2006.
orientao do Prof. Dr. Michel Delon entre maio/2010 e abril/2011. Estuda as relaes entre
filosofia, literatura e erotismo na construo dos principais personagens do romance Histoire Leo(nor) Silvestri, nacio y vive en Argentina. se considera activista anarquista, luddita sexual,
de Juliette do Marqus de Sade). objetora de genero, disidente sexual. practica kick boxing, no se alimenta de animales muertos.
forma parte del grupo de estudios y actividades Posthumanxs. Se dedica a la poesia, a la
Daniel Wanderson Ferreira graduado e Mestre em Histria pela Universidade Federal de performance, al terrorismo de genero...y a dejar de ser mujer. Nacio en 1976. su blog es http://
Minas Gerais (UFMG). Doutor, tambm em Histria, pela Pontifcia Universidade Catlica leomiau76.blogspot.com
do Rio de Janeiro (PUC-Rio), com uma tese sobre Donatien de Sade, mais conhecido como
Marqus de Sade. Estuda representaes do corpo e formas sociais de compreend-lo, com Nilton Resende, nascido em Macei/Alagoas/Brasil, em 1970. Autor de O Orvalho e os Dias
nfase para o mundo moderno e a cultura francesa. Endereo eletrnico: daniel_ferreira_bhz@ (poemas), premiado no II Festival Universitrio de Literatura (1998) e no Projeto Alagoas
hotmail.com em Cena 2006. Tem no prelo o livro de contos diabol (Prmio Lego 2009). Ator, diretor,
preparador de elenco em teatro e cinema. Membro da Cia. Ganymedes de teatro. Blog: www.
Danutta Rodrigues nasceu em Salvador, Bahia, em 1984. jornalista, produtora cultural e trajeslunares.wordpress.com .
radialista. Temticas marginais e pouco exploradas sempre atraram a jornalista, que tambm
j produziu um artigo sobre a Indstria dos filmes pornogrficos no Brasil e Estados Unidos,
e atualmente se dedica a produes jornalsticas independentes. O artigo Gostoso at Ronnie Francisco Cardoso Doutorando em Letras: Estudos Literrios/UFMG, rea de
embaixo - A esttica Porn no pagode baiano fruto do primeiro livro-reportagem escrito por Concentrao: Literatura Comparada, Linha de Pesquisa: Literatura e Psicanlise (2008 -2012).
ela, intitulado Gostoso At Embaixo, e apresentado como trabalho de concluso do curso Mestre em Letras: Estudos Literrios/UFMG; rea de Concentrao: Teoria da Literatura;
de Comunicao Social com habilitao em Jornalismo em 2010. Linha de Pesquisa: Poticas da Modernidade (2007). Bacharel em Comunicao Social/
Jornalismo pela Universidade Federal de Minas Gerais (2001).
Edilson Brasil de Souza Jnior (conhecido profissionalmente como Jnior Ratts) bacharel Tiago Fazito Doutorando em Esttica, Histria e Prtica das Artes Plsticas e Fotografia pela
e Mestre em Comunicao pela Universidade Federal do Cear (UFC) e Doutorando em Universidade Paris VIII.
Comunicao, Cultura e Artes na Universidade do Algarve (Portugal); ainda escritor,
pesquisador, produtor cultural e tem experincia em redao jornalstica e publicitria.
Atualmente, desenvolve pesquisas cientficas e trabalhos literrios em torno do tema Mdia, CONSELHO EDITORIAL
Corpo, Gnero e Sexualidade. Endereo eletrnico: junior.ratts@yahoo.com.
Ftima Orta Jacinto Doutoranda em Sociologia pelo Instituto de Cincias Sociais da
Eliane Robert Moraes professora de Literatura Brasileira na Universidade de So Paulo Universidade de Lisboa (ICS-UL).
(FFLCH USP) e pesquisadora do CNPq. Entre suas publicaes destacam-se diversos Lira Turrer Dolabella Doutoranda em Antropologia pelo ISCTE do Instituto Universitrio de
ensaios sobre o imaginrio ertico e a literatura, alm dos livros: Sade A felicidade libertina Lisboa
(Imago), O Corpo Impossvel A decomposio da figura humana, de Lautramont a Bataille Marcelo Valadares Doutorando em Sociologia pelo Centro de Estudos Sociais (CES) da
(Iluminuras/Fapesp) e Lies de Sade Ensaios sobre a imaginao Libertina (Iluminuras). Universidade de Coimbra.
Pablo Almada Doutorando em Sociologia pelo Centro de Estudos Sociais (CES) da
Emmanuel Theumer, Argentina, 1988. Interesado en la prctica historiogrfica, explora las Universidade de Coimbra.
producciones bio-culturales del gnero y la sexualidad . Su blog es: lavida-cualvida.blogspot. Rodrigo Saturnino Doutorando em Sociologia pelo Instituto de Cincias Sociais da
com Universidade de Lisboa (ICS-UL) e Investigador do Centro de Estudos das Migraes e de
Relaes Internacionais da Universidade Aberta.
Ftima Regina Almeida de Freitas Bacharel em cincias sociais pela Universidade Federal Salom Coelho Doutoranda em Estudos Feministas Faculdade de Letras da Universidade
de Gois e mestranda em antropologia social na mesma universidade. Integrante do Ncleo de Coimbra
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CHAMADA A PARTICIPAO
Revista (in)visvel, Edio 1
Tema: ESCRAVATURA
Prazo limite para receo de artigos: 20 de Novembro
Comunicao de aceitao: 3 de Dezembro
Consulte as normas para envio em:
www.revistainvisivel.com
este tema, escravatura, evoca um passado que lhe ditou a abolio, interpe-
lando simultaneamente um presente que o relana e redefine. Do trfico de
seres humanos s migraes clandestinas, em fenmenos legveis a partir do
desfavorecimento econmico, explorao sexual, invisibilidade(s) sociais
reclama-se visibilidade para uma temtica que parece ter regressado, defini-
tivamente, dos anais da histria passada para o quotidiano das estrias pre-
sentes.
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