Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
11,INVERNO 2009
Recebido em abr. 2009
Aprovado em jun. 2009
RESUMO
Concebida no caminho aberto pela ontologia fundamental de
Martin Heidegger, a ontologia digital de Rafael Capurro faz
frente ao humanismo anti-tecnolgico atravs de uma
desumanizao da hermenutica no marco do estatuto
ontolgico hbrido do digital. O presente artigo visa fornecer
elementos para a compreenso da proposta de uma
hermenutica digital.
PALAVRAS-CHAVE
Ontologia. Hermenutica. Digital. Transhumanismo. Rafael
Capurro.
ABSTRACT
Designed along the path opened by the fundamental ontology
of Martin Heidegger, Rafael Capurros digital ontology faces
the anti- technological humanism through a dehumanization
of hermeneutics in the framework of the hybrid ontological
status of the digital. This article aims to provide elements for
understanding the proposal of a digital hermeneutics.
KEYWORDS
Ontology. Hermeneutics. Digital. Transhumanism. Rafael
Capurro.
L 11 M
Kalagatos - REVISTA DE FILOSOFIA. FORTALEZA , CE, V. 6 N.11,INVERNO 2009
INTRODUO
L 13 M
A
3
Heidegger, Martin. The Metaphysical Foundations of Logic. Trans.
Michael Heim. Bloomington and Indianapolis: Indiana University
Press, 1984, p. 155.
4
Ryle, Gilbert. Heideggers Sein und Zeit. Reprinted from Mind 38
(1929) in: Murray, Michael (ed.) Heidegger and Modern Philosophy.
Critical Essays. N. Y. & London: Yale University Press, 1978, p. 64.
L 14 M
Kalagatos - REVISTA DE FILOSOFIA. FORTALEZA , CE, V. 6 N.11,INVERNO 2009
Alm disso, como disciplina, e especificamente
no sentido de representao de conhecimento, a ontologia
est hoje amplamente assimilada s cincias ligadas
computao, consistindo na base de pesquisas em web
semntica, em engenharia de software, em arquitetura
da informao, em inteligncia artificial, em cincia da
informao e em informtica biomdica (biomedical
informatics). E mesmo na filosofia desenvolvida sombra
de Quine pelos amigos da metafsica adequacionista5, a
ontologia define-se por seus objetivos taxonmicos, ou
seja, pelo propsito de determinar uma classificao
definitiva e exaustiva de todas as esferas do ser por meio
de estruturas formais derivadas da lgebra, da teoria das
categorias, da mereologia, da teoria dos conjuntos, da
topologia 6. Aqui, metafsica e ontologia so indistintas
e, por conseguinte, a diferena ontolgica, ou seja, a
maior contribuio filosfica da ontologia de Heidegger,
no tomada minimamente em considerao. Todavia,
a relevncia cientfica e a utilidade dos resultados da
contempornea ontologia formal no podem ser
subestimadas7, de modo que a compreenso de Vattimo
da hermenutica como koin, ou linguagem filosfica
universal, endossada por Capurro8 em sua virada digital,
5
Smith, Barry. Ontology. Preprint version in: <http://ontology.
buffalo.edu/smith/articles/ontology_pic.pdf>, p.14, de L. Floridi
(ed.) Blackwell Guide to the Philosophy of Computing and
Information, 2003, p. 155-166.
6
Ibidem, p. 1
7
Cf. http://ontology.buffalo.edu/smith
8
Capurro, Rafael. La Hermeneutica Frente al Desafio de la Tecnica
Digital [2007]. In: <http://www.capurro.de/hermeneutica_
porto.html>.
L 15 M
A
L 16 M
Kalagatos - REVISTA DE FILOSOFIA. FORTALEZA , CE, V. 6 N.11,INVERNO 2009
a ontologia fundamental visaria tambm desenvolver a
auto-compreenso da problemtica ontolgica
procedendo a uma transformao (Umschlag), a uma
metabol metafsica 9. Assim, associada ontologia
fundamental, metodologicamente definida pela
fenomenologia hermenutica, uma investigao
especial, a do ente na totalidade (Seiende im Ganzen),
nomeada metontologia. Juntas, ontologia fundamental e
metontologia comporiam o conceito de metafsica10.
Como explica Heidegger neste Apndice, a possibilidade
da compreenso ontolgica pressupe a existncia ftica
e esta, por sua vez, afirma ele, pressupe o ser
simplesmente dado ftico da natureza 11: na questo do
ser, os entes so compreendidos como entes somente
se uma possvel totalidade de entes esteja j a. Desta
maneira, a metontologia se define como domnio da
metafsica da existncia e efetuaria uma modificao
interna da prpria ontologia. No mbito mais geral do
projeto heideggeriano, metontologia e ontologia
fundamental expressariam a transformao do problema
da concepo dualista da filosofia como prote
philosophia e theologia 12, transformao ela mesma, diz
Heidegger, concreo da realizao da diferena
ontolgica, sendo a filosofia concreo central e total
da essncia metafsica da existncia 13.
Esta aventada transformao interna e metafsica
da ontologia sinaliza o impasse em relao ao sentido de
9
Ibidem, p. 154.
10
Ibidem, p. 157.
11
Ibidem, p. 156.
12
Ibidem, p. 158.
13
Idem.
L 17 M
A
L 18 M
Kalagatos - REVISTA DE FILOSOFIA. FORTALEZA , CE, V. 6 N.11,INVERNO 2009
no naturalizvel e no objetifivvel do ser livre e do ser
si mesmo do ser humano. Esta posio, que assume
muitos matizes, reforada pela compreenso de
Heidegger da tcnica, moldada ou limitada, em ltima
instncia, tcnica dura da matria, quer dizer, tcnica
nuclear. Esta base de apoio hoje, porm, muito
diretamente desafiada pelas tecnologias convergentes,
e aqui uso esta expresso na definio do Conselho de
Investigao da Espanha, conforme a cita o neurocientista
brasileiro Esper Cavalheiros em recente palestra em um
frum sobre a revoluo genmica: tecnologias
convergentes se refere(m) ao estudo interdisciplinar das
interaes entre sistema vivo e sistema artificial para o
desenho de novos dispositivos que permitam expandir
ou melhorar as capacidades cognitivas e comunicativas,
a sade, a capacidade fsica das pessoas e produzir o
maior bem social17. Esta ampla convergncia tecnolgica
do chamado quarteto fantstico, isto , das tecnologias
da informao e comunicao, da nanotecnologia, da
biotecnologia e da cincia cognitiva repercute a
confluncia ontolgica fundada na informao. Entende-
se hoje informao como uma espcie de vetor
conceitual ineludvel que recompe a base e a direo
das relaes entre as cincias e as humanidades, entre
as artes e as engenharias, porquanto a compreenso do
que somos e do vivente. Bilogos no apenas moldam
formas de vida em computadores, mas tratam o gene e
organismos inteiros como sistemas de informao; a
17
Tecnologias Convergentes e a Construo do Novo Homem.
Palestra de Esper Cavalheiros, Pesquisa Fapesp Online. In: <http://
www.revistapesquisa.fapesp.br/pdf/revolucao_genomica/
esper.pdf>.
L 19 M
A
L 20 M
Kalagatos - REVISTA DE FILOSOFIA. FORTALEZA , CE, V. 6 N.11,INVERNO 2009
ao ente em seu ser, a ontologia digital inscreve a
compreenso em limites fundamentalmente provisrios,
o que permite a Capurro distinguir de sada a ontologia
digital das pretenses totalizantes de uma metafsica
digital. Parece-me que cabe, ento, perguntar: so aqui
ainda transcendentais os limites condicionantes da
existncia, tal como o legado de Kant e Heidegger os
determina? De outra forma dita: ao se interpretar o
Faktum da compreenso ontolgica no horizonte da
quantificao digital se mantm intacta a determinao
originria da temporalidade da compreenso? O cdigo
digital subtrai a irredutibilidade do fora-de-si constitutivo
do Dasein em relao ao natural e artefactual, ou melhor,
em relao ao intramundano em geral?
Para responder a tais questes preciso
suspender provisoriamente a complexidade e os
impasses da orientao transcendental da analtica
existencial e voltar-se para a novidade do cdigo digital
do ponto de vista de sua possvel fundamentao
ontolgica. Em verdade, em face dele, Capurro transforma
a ontologia fundamental em uma ontoaritmtica: o
processo de compreenso do ser dos entes, afirma, se
concebe como um processo de in-formao digital21.
Aqui no est mais em questo, posto ser admitido,
deslindar o privilgio que o ente que compreende o ser
enquanto tal possui, mas as condies hermenuticas
de possibilidade da hibridao digital que conflui
homens, viventes e artefatos. No se pode manter a
orientao fenomenolgica heideggeriana nos referindo
a uma tal hibridao como uma modificao ontolgica
21
Ibidem.
L 21 M
A
L 22 M
Kalagatos - REVISTA DE FILOSOFIA. FORTALEZA , CE, V. 6 N.11,INVERNO 2009
CONCLUSO: TRANSHUMANIZANDO A HERMENUTICA FILOSFICA
L 23 M
A
26
Passim.
27
Sloterdijk, Peter. Nicht gerettet. Versuche nach Heidegger.
Frankfurt/M: Suhrkamp, 2001.
L 24 M
Kalagatos - REVISTA DE FILOSOFIA. FORTALEZA , CE, V. 6 N.11,INVERNO 2009
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
L 25 M