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Para facilitar seus estudos:

 Leia atentamente os mdulos e se achar necessrio responda


NO CADERNO as atividades propostas. Elas no so
obrigatrias.

 Consulte o dicionrio sempre que no souber o significado das


palavras. Se necessrio, utilize o volume da biblioteca.

 Se voc tiver dvidas com a matria, consulte uma das


professoras na sala de Histria.

IMPORTANTE:

NO ESCREVA NA APOSTILA, POIS ELA SER


TROCADA POR OUTRA.

A TROCA S SER FEITA SE A APOSTILA ESTIVER EM


PERFEITO ESTADO.
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

INTRODUO HISTRIA
APOSTILA 1
Muitas pessoas ainda pensam que estudar Histria estudar o passado,
decorar uma poro de nomes e datas, e que os bons alunos de Histria so aqueles
que conseguem repetir tudo o que est na apostila. Santa Barbina, que idia mais
antiga!!
Ainda bem que podemos dizer, que a histria no simplesmente o estudo do
passado, sabe porqu? Vou lhe contar, preste ateno:
Primeiro veio uma pessoa e obrigou um homem a carregar um peso de 15
quilos nas costas. Depois, outra pessoa colocou mais 15 quilos. Assim foi, at que o
pobre homem carregava 90 quilos de peso. Em seguida, uma cara risonho deixou
que uma pena de galinha casse lentamente sobre a pilha de pesos nas costas do
homem. Quando a pena encostou, no peso, o pobre homem no agentou o esforo
e desabou. Pois assim que se recuperou, o homem se levantou gritando: Cad o
desgraado que jogou a pena?!
Agora, pense: a pena, sozinha, responsvel pelo homem ter desabado com
os pesos? O homem da historinha, ao botar toda a culpa no cara da peninha,
raciocinou historicamente?
...raciocinou historicamente? O que isso?
Raciocinar historicamente perceber que o presente no se explica s
pelo presente: necessrio encarar o presente como sendo ligado ao processo que
o produziu.
Assim, estudar a Histria nos permite questionar os porqus de alguns
grandes problemas da atualidade, como por exemplo: as naes desenvolvidas e as
quase desenvolvidas; os privilgios da maioria e o trabalho duro e mal pago de
tantos outros; a justa e a injusta distribuio de oportunidades na vida; a riqueza de
uns poucos e a excluso da maioria. E mais, a discriminao, a marginalidade, a
corrupo...
Como encontrar as solues para os problemas que estamos enfrentando hoje?
A colega, como diz o ditado chegou a hora da ona beber gua. , temos
que voltar a historinha: preciso encarar o presente como sendo ligado ao
processo que o produziu. A Histria no tem nenhum significado, se tomarmos os
fatos isolados uns dos outros. , temos que conhecer a Histria, nico meio de
conseguirmos construir uma sociedade mais democrtica e mais cidad, fim de
conquistarmos um futuro mais digno e justo maioria dos brasileiros.

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Para isso, vamos iniciar o estudo da Histria da Humanidade, procurando


raciocinar historicamente e assim, adquirir conhecimento, conscincia crtica e
comprometimento.

Estudar Histria adquirir conscincia da trajetria humana.


Conscincia do que fomos para transformar o que somos.

CONCEITO DE HISTRIA
Histria a cincia que estuda as aes e as realizaes dos homens, desde
seu surgimento at hoje. Ela nos permite compreender o momento em que vivemos,
pois revela de que maneira as sociedades se transformaram e deram origem ao
mundo atual.

A HISTRIA E O TEMPO
Para voc entender o que aconteceu na histria, preciso
saber o que veio antes e o que veio depois. Lembra-se da historinha?
Assim, os homens criaram o calendrio, de acordo com
acontecimentos que julgavam importantes em sua Histria. No calendrio judeu, por
exemplo, conta-se o tempo a partir do xodo - sada dos judeus do Egito. J os
cristos, contam o tempo a partir do nascimento de Jesus Cristo.
Ns adotamos o calendrio cristo, onde o ano 1 refere-se ao nascimento
de Jesus Cristo. As datas anteriores ao nascimento levam as iniciais a.C. (antes de
Cristo) e as datas posteriores, d.C. (depois de Cristo).
Vale dizer que, para as datas posteriores, convencionou-se usar somente as
datas sem as iniciais.
O calendrio cristo tambm seguido atualmente, na maioria dos pases.

A DIVISO DA HISTRIA DA HUMANIDADE


Embora exista discusso a respeito, optaremos por ela, por ser referncia
ainda importante e largamente utilizada. Assim, divide-se o estudo da Histria da
Humanidade em:
- Pr-histria (do surgimento do homem primitivo at a inveno da escrita);
- Histria (da inveno da escrita at nossos dias).

Ento, a inveno da escrita por volta de 4.000 a.C., tradicionalmente


considerada o marco histrico que divide toda a trajetria do homem em dois
grandes perodos: pr-histria e histria.
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Veja agora, as divises da Pr-histria e da Histria:

Pr-histria

. Paleoltico do surgimento do homem primitivo at cerca de 10.000 a.C.;


. Neoltico de aproximadamente 10.000 at cerca de 5.000 a.C.;
. Idade dos Metais de aproximadamente 5.000 at cerca de 4.000 a.C. (escrita).

Histria

. Idade Antiga inicio cerca de 4.000 a.C., at a queda do Imprio Romano em 476;
. Idade Mdia de 476 (sculo V), at a queda de Constantinopla em 1.453 (sculo XV);
. Idade Moderna do sc. XV at o XVIII - inicio da Revoluo Francesa, em 1.789;
. Idade Contempornea se iniciou no sculo XVIII e prossegue at os dias atuais.

Agora, observe a linha do tempo da Histria da Humanidade, com todas


essas divises:

PR-HISTRIA HISTRIA

Paleoltico Neoltico Metais Antiga Mdia Moder. Contem.

Ano 1
1.453
5.000 a.C.
Nasce Queda
10.000 a .C Jesus Imprio Hoje
Bizantino
Cristo Oriente
476
Queda
Imprio
4.000 a.C. Romano
Aparecimento no
Inveno
das primeiras Ocidente 1.789
da
espcie Revoluo
Escrita
humanas Francesa

Veja que a linha do tempo uma forma de dispor os acontecimentos em


ordem cronolgica, para facilitar o estudo da Histria da Humanidade. Lembre-se:
nenhum fato acontece isoladamente.

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1 Considerando o que voc j aprendeu, explique com suas palavras o que


Histria.
2 Por que o conhecimento do passado importante no estudo da
histria?

Agora, depois dos conceitos que aprendeu, voc vai iniciar o estudo da
EVOLUO DA HUMANIDADE.

A PR-HISTRIA
Agora, voc estudar em linhas gerais, a Pr-histria que o estudo do
passado da humanidade antes da descoberta da escrita.
Veja ento, as divises da Pr-histria e suas principais caractersticas:

1 - AS DIVISES DA PR-HISTRIA

. PALEOLTICO: A sociedade de caadores e coletores


Para homens e mulheres desse perodo, a principal preocupao era encontrar
alguma coisa para comer todos os dias. Eles caavam,
pescavam e precisavam se defender de animais. Graas
a sua capacidade cerebral (inteligncia), descobriu e
aprendeu a dominar o fogo.
Quando o clima da Terra ficou mais quente e
agradvel, deixou as cavernas. Os primeiros desenhos
deixados pelo homem nas paredes dessas cavernas, so
dessa poca pinturas rupestres.
Nessa poca tambm, comearam a lascar a
pedra para fazer facas, anzis, agulhas e flechas que,
por sua vez, eram usados para a caa.
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Para se proteger do frio, usava a pele dos animais que se alimentava. Durante
essa poca, o homem era nmade, isto , andava sempre procura do lugar que
tivesse mais animais para caar e mais frutos para coletar.

. NEOLTICO: A revoluo da agricultura e da criao de animais


O homem s aprendeu a plantar
e colher no Neoltico.
A descoberta do ciclo das
colheitas fez com que a vida do
homem mudasse bastante. Ento, a
descoberta da agricultura fez com que
ele abandonasse a vida nmade.
Domesticou animais e comeou a criar rebanhos; j no dependia tanto da caa, da
pesca e da coleta de frutos.
Comeou a viver em grupos. O mais forte e hbil era o chefe. Polia a pedra
e os ossos dos animais que caava, para produzir armas melhores.
Descobriu que, cozinhando a terra, conseguia fabricar vasos e vasilhas para
guardar gua e armazenar o que ele colhia. Foi assim que nasceu a cermica. Com o
ciclo das colheitas, percebeu que no era preciso que todo o grupo trabalhasse na
terra. Ento, uns faziam cermica, outros armazenavam, outros caavam, enfim, era
a diviso do trabalho.
Surgem as aldeias e a vida em sociedade torna possvel a transmisso oral
dos conhecimentos e das invenes entre os membros do grupo, devido
comunicao. Sem ela seria impossvel o progresso, pois as descobertas e invenes
que aconteceram, seriam perdidas com a morte do descobridor. Essas pequenas
aldeias, com o tempo, transformam-se em verdadeiras comunidades e surgem os
primeiros governos.

bom lembrar, que essas inovaes no aconteceram ao mesmo tempo em


todos os lugares do mundo.

Os habitantes da Amrica demoraram muito tempo para desenvolver as


tcnicas do Neoltico. No territrio que hoje o Brasil, uma boa parte dos
habitantes no conhecia a agricultura at a chegada dos conquistadores
europeus, no sculo XVI.
Existem grupos de pessoas em alguns lugares do mundo que, ainda hoje,
vivem como se estivessem na Pr-histria. Atualmente, algumas tribos de ndios
brasileiros, por exemplo, vivem de maneira bastante parecida com a dos
homens do Paleoltico e do Neoltico.

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. IDADE DOS METAIS: Revoluo tecnolgica


Por volta de 5000 a.C., o homem alcanou A escrita surge da necessidade
outra importante conquista: descobriu que era de se controlar a riqueza. Quantas
possvel fazer objetos de metais. ovelhas havia na regio
governada pelo chefe? Quantas
O primeiro metal trabalhado por ele foi o vasilhas de cermica com cereais
sobraram da colheita anterior?
cobre. Posteriormente, atravs da fuso, misturou Etc.
cobre com estanho e obteve um material mais
resistente, o bronze. Com o bronze, comeou a produzir ferramentas mais eficientes
e armas mais poderosas.

O uso de armas de metal favoreceu a prtica da guerra, possibilitando


a dominao de um povo sobre outro, com a conquista de cidades,
territrios e a escravizao dos vencidos.

Bem, voc j entendeu que a Pr-histria o estudo do passado da


humanidade, antes da descoberta da escrita, certo?

...E o Brasil teve Pr-histria?

2 - A PR-HISTRIA BRASILEIRA

Sim, o Brasil tambm teve Pr-histria, s que ela no se encerrou com a


escrita, pois os ndios e seus ancestrais no a conheceram. Eles no deixaram
nenhuma narrativa de seus hbitos e costumes.
Sua histria tem que ser pesquisada de outro modo; tem que ser reconstruda
por arquelogos. Por essa razo, estudiosos consideram que a Pr-histria brasileira
vai at o descobrimento, isto , at o ano de 1.500 com a chegada dos portugueses.

...Em que poca os primeiros humanos surgiram no nosso territrio?

Para responder essa pergunta necessrio saber quando foi que o homem se
estabeleceu na Amrica.

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O APARECIMENTO DO HOMEM NA AMRICA


Existem vrias teorias sobre a ocupao humana do continente americano. A
teoria tradicional afirma que as primeiras comunidades humanas, vieram de
correntes de povoamento da sia, atravessando o estreito de Bering,
aproximadamente em 12.000 a.C.

Observe o mapa abaixo, localize o Continente Americano, o estreito de


Bering e as setas indicando o povoamento da Amrica.

Bem, a explicao dessa teoria se deve s descobertas arqueolgicas os


vestgios humanos mais antigos encontrados em nosso continente datam
aproximadamente de 12.000 a.C. e foram encontrados na Amrica do Norte que,
segundo essa teoria, teria sido o primeiro territrio ocupado.
Entretanto, a partir de 1.970, novas descobertas arqueolgicas comeam a pr
em dvida a teoria tradicional. As descobertas mais interessantes esto aqui no
Brasil. Dentre elas, uma do municpio de So Raimundo Nonato Piau, na gruta
do Boqueiro da Pedra Furada.

Aps numerosas escavaes, a arqueloga Nide Guidon, descobriu um


incrvel acervo arqueolgico que inclui centenas de pinturas rupestres, muitos
esqueletos de animais e milhares de utenslios. As pinturas foram datadas em mais
de 20.000 anos e os utenslios, em mais de 56.000 anos.

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Assim, as pesquisas de Nide Guidon, uma das mais conceituadas


pesquisadoras da pr-histria brasileira, levam a crer que:
os primeiros grupos humanos teriam chegado ao Continente Americano, h cerca
de 70.000 anos atrs, contrapondo os 12.000 mil anos da teoria tradicional;
o povoamento da Amrica do Sul, pode ter sido ao mesmo tempo ou at anterior
ao da Amrica do Norte;
e no seria somente pelo Estreito de Bering (acesso terrestre), mas tambm, por
acesso martimo.

Veja, portanto, que as novas teorias no excluem a antiga.


Apenas mostram que o ser humano provavelmente chegou Amrica
no por um nico caminho, mas por vrios
e que isso aconteceu numa poca muito mais antiga do que se pensava.

Na Amrica, as sociedades indgenas que se formaram, tiveram


evoluo diferenciada nas vrias partes do Continente.
Uma prova dessa evoluo diferenciada so as trs grandes
civilizaes americanas: Maias, Incas e Astecas.
Esses povos superaram a fase neoltica e construram verdadeiros
imprios, provocando espanto aos europeus quando estes comearam a
chegar Amrica por volta de 1.492, mas isso assunto para o mdulo 3.

Mas, importante lembrar que, apesar do surgimento desses imprios no


Continente Americano, a grande maioria dos grupos humanos que viviam na
Amrica antes da chegada dos europeus, era de coletores-caadores, pastores e
agricultores que NO descobriram a escrita.

Bem, voc viu de um modo geral, como teria ocorrido a ocupao humana na
Amrica e que as sociedades que se formaram pelo vasto Continente Americano,
tiveram evoluo diferenciada, ou seja, umas atingiram o estgio da civilizao e
muitssimas outras, continuaram no estgio paleoltico e neoltico (pr-histria).

E os nossos ndios, superaram a fase neoltica? Quantos eram? Como viviam?

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A PR-HISTRIA DOS INDGENAS BRASILEIROS


A fase de desenvolvimento das sociedades
Os lugares onde so
que aqui viviam, quando da chegada dos encontrados restos
portugueses, limitava-se ao paleoltico e ao humanos so chamados de
neoltico. STIOS ARQUEOLGICOS.

O territrio que hoje o Brasil, era habitado por centenas de naes que
falavam lnguas e dialetos diferentes. Esses povos apresentavam grandes diferenas
de desenvolvimento. Existiam os nmades e os que eram sedentrios e agricultores.

Esses antigos habitantes deixaram vestgios por onde passaram.

Conhea alguns deles...

Pintura rupestre da Serra Pintura rupestre da


da Capivara Piau Chapada dos Guimares
em Mato Grosso

Pintura rupestre da
Gruta do Boqueiro da Pedra
Furada - Piau

O litoral brasileiro, especialmente o sul, foi habitado por vrios povos


nmades. Alimentavam-se da caa, de caranguejos, ostras, camares e peixes.
Os Sambaquis (palavra de origem indgena, que significa colinas de
conchas) tm cerca de 10 6 mil anos; de 2 a 30 metros de altura e at 100
metros de dimetro. Esses montes de conchas foram sendo formados durante
milhares de anos.

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Um grupo se fixava nessas reas,


enterravam os mortos em urnas de cermica
e depois abandonavam o local. A vegetao
crescia.
Depois vinha outro grupo, ocupava o
mesmo local e deixava seus vestgios. E
assim sucessivamente.

O que teria acontecido com esses antigos habitantes?

Ser que foram dominados por outro povo mais rstico, exterminando
a antiga cultura?

Voc sabia???
Muitas respostas ainda no temos
...que a cachoeira do Bairro da Chave, foi
respeito dos povos pr-histricos denominada pelos indgenas de
brasileiros. Mas, no resta dvida que, buturantim?
com a colonizao houve uma Essa palavra significa
estagnao e at um retrocesso no grande espuma branca e deu origem
desenvolvimento das naes que aqui ao nome da nossa cidade Votorantim.
viviam.

Os efeitos da colonizao sobre os povos indgenas,


sero tratados no mdulo 4.

3 Por que seria impossvel o progresso do homem primitivo sem a formao


das sociedades?

4 Por que a histria dos ndios brasileiros, antes da chegada dos


portugueses, tem que ser reconstruda por arquelogos?

Que pena!! Seu roteiro de viagem pela


PR-HISTRIA acaba aqui.
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Lembra-se que a
Histria da Humanidade
foi dividida em
Pr-histria e Histria?

Agora voc estudar em linhas gerais, o primeiro grande perodo da


HISTRIA - a Idade Antiga, vamos l?

Lembra-se que o uso das armas de metal favoreceu a prtica da guerra e a


dominao de um povo sobre outro?

Ento, nesse contexto que se Oriente:


desenvolveram as Antigas Civilizaes Orientais: Costuma-se denominar
Egito, Mesopotmia, Hebreus (Palestina), Fencia e Oriente todas as terras que
ficam leste (direita) da
Prsia. Europa.

AS ANTIGAS CIVILIZAES ORIENTAIS

A formao das primeiras grandes civilizaes como Egito e Mesopotmia,


localizaram-se em regies da frica e da sia, banhadas por grandes rios do
Oriente: o Nilo (Egito), Tigre e Eufrates (Mesopotmia).

SAIBA MAIS...
A regio da Mesopotmia hoje o atual Iraque. A capital
iraquiana, Bagd, localiza-se entre os rios Tigre e Eufrates.

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Agora observe os mapas abaixo. Localize a rea quadriculada no MAPA


MUNDI essa regio o Oriente Mdio e parte dela est ampliada mapa maior.

Essas terras dispostas numa grande meia-lua foram chamadas de


crescente frtil e abrangem os atuais pases do Oriente Mdio: Israel, Lbano,
Jordnia, Sria, Turquia e Iraque.

Na verdade, desde a Pr-histria o homem procurou os rios para orientar-se


no espao e obter gua para a sua sobrevivncia. As civilizaes agrcolas foram as
pioneiras no processo de dominar o rio, para a construo do espao geogrfico.

Agora vamos conhecer cada uma dessas civilizaes separadamente, certo?

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1 O EGITO ANTIGO

A civilizao egpcia, que teve incio por volta de 4000 a.C.,


desenvolveu-se em uma estreita faixa de terra no nordeste da
frica.
Embora cercada por desertos, essa regio
apresentava fatores naturais: gua o rio
Nilo fornecia gua necessria sobrevivncia
e ao plantio; slos frteis as cheias
peridicas do rio Nilo depositavam uma rica
camada de hmus em suas margens,
fertilizando o solo.
O Egito era, assim, um verdadeiro
osis em meio ao deserto. Por isso, o
historiador grego Herdoto afirmou: o Egito
uma ddiva do Nilo.
Para proteger casas e vilas das
inundaes, os egpcios construram dques e
barragens. Construram tambm canais de irrigao para levar a gua do rio s
regies mais distantes. Assim, aliando esforo e criatividade, os egpcios
aproveitaram os recursos naturais, fazendo surgir uma das mais Antigas
Civilizaes.
Entre 2.700 e 2.600
a.C. foram construdas as
grandes pirmides (templos
funerrios destinados ao fara
e sua famlia), na regio de
Giz. Os faras Quops,
Qufren e Miquerinos, foram
responsveis pelas construes Pirmides de Giz - as pirmides expressam a
das mais famosas pirmides grandeza da civilizao egpcia.
egpcias.
As pirmides tinham duas funes:
Por volta de 1.750 a.C.,
fugindo da seca e crise na RELIGIOSA guardar o corpo do fara com o seu
tesouro, aps sua morte.
produo de alimentos, os POLTICA representava a grandeza do poder do
hebreus chegam ao Egito. fara. Quanto mais alta, maior seria o seu poder.
Os hebreus que tinham Quanto maior a base, maior seria a estabilidade e a
tranqilidade do governo do fara.
se estabelecido mais ou menos
clandestinamente, por causa da fome, foram perseguidos e transformados em
trabalhadores escravos.
Por volta de 1.250 a.C., porm, conseguiram deixar a regio, sob o comando
de Moiss, no chamado xodo e voltar a Palestina (atual Israel).
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ASPECTOS GERAIS DA CIVILIZAO EGPCIA

Ningum era mais importante que o fara, cuja


imagem estava associada aos deuses (Teocracia). Detinha
em suas mos a administrao e os tribunais de justia. O
fara tinha poderes ilimitados - Monarquia Teocrtica
Absoluta.
O lugar da pessoa na sociedade era indicado pelo
nascimento. Se os pais fossem escravos, o filho tambm
seria. No havia mobilidade social, isto , no mudava o
lugar do indivduo, na sociedade Sociedade de castas:
privilgios de nascimento.
Eram politestas, isto , acreditavam em vrios
Esta mscara de ouro
protegia a mmia do fara deuses. A ordem social era mantida pela fora e pela
Tutancmon. RELIGIO. Os egpcios acreditavam que a alma no
morria junto com o corpo. Por isso, o corpo tinha que
ser conservado. Graas religio, pela prtica da mumificao dos cadveres que
se teve grande progresso na medicina.
A economia baseava-se na
agricultura, na criao de animais, na
minerao, no artesanato e comrcio de
trocas naturais. Ao lado, observe a
margem frtil do Rio Nilo direita.

Hierglifos, escrita egpcia que no


grego significa sinais sagrados.

Podemos dizer que os egpcios


foram os inventores do papel.
Eles utilizavam o papiro, um tipo de papel feito com uma planta que cresce
nas margens do Nilo, sobre o qual escreviam com tinta. Os escribas eram os
funcionrios que conheciam a escrita e somente eles sabiam ler e escrever.
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2 A MESOPOTMIA ANTIGA

A estreita faixa de terra comprimida entre os rios Tigre e Eufrates, foi


chamada de Mesopotmia, isto , terra entre rios.

Essa rica plancie atraiu


uma srie de povos nmades,
que se encontraram e se
misturaram, empreenderam
guerras e dominaram uns aos
outros, formando o que
denominamos de Civilizao
Mesopotmica.

Apesar dos vrios povos e Estados que se organizaram na Mesopotmia, ao


longo dos sculos da Antigidade, podemos definir alguns...

... Aspectos comuns dessa Civilizao - vejamos:

. Governo era constitudo por uma Monarquia Teocrtica Absoluta, isto ,


o rei tinha poderes ilimitados e era considerado uma divindade, isto , filho dos
deuses.

. Sociedade - era dividida segundo os privilgios de nascimento, isto , a


condio do nascimento determinava o que o indivduo seria pelo resto de sua vida.
Assim, as ocupaes eram hereditrias, ou seja, passavam de pai para filho.

. Religio era politesta acreditavam em vrios deuses. No acreditavam


na vida aps a morte.

. Economia baseava-se principalmente na agricultura. Desenvolveram


tambm criao de gado, artesanato, minerao e um ativo comrcio base de
trocas.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

A inveno da escrita por volta de


4.000 a.C. atribuda aos sumrios, povo
que habitou essa regio. Eles escreviam na
argila mole com o auxlio de um estilete. O
trao deixado pelas pontas, tinham a forma
de uma cunha, da o nome de escrita
cuneiforme.
O principal rei dos caldeus, foi
Nabucodonosor. Em 585 a.C., nas suas conquistas militares, destruiu
Jerusalm (Palestina) e submeteu os hebreus, levando-os como escravos
Babilnia, fato que ficou conhecido como o Cativeiro da Babilnia. Os
hebreus foram libertados do cativeiro por volta de 539 a.C., por Ciro, rei da
Prsia.

Hamurbi, importante rei dos acdios, que


elaborou o 1 cdigo de leis que se conhece: o
Cdigo de Hamurbi, o qual tinha por base a
pena do Talio
(olho por olho,
dente por dente).

considerado o
mais destacado feito
jurdico
da Antigidade.

Voc sabia que devemos aos mesopotmicos vrios elementos da


nossa prpria civilizao? Conhea alguns!
O ano de 12 meses e a semana de 7 dias; a diviso do dia em 24
horas; as crenas nos horscopos e os doze signos do zodaco.
Em matemtica: a multiplicao; o crculo de 360 graus.

Ao mesmo tempo em que transcorria a histria dos egpcios e


mesopotmicos, surgia e se desenvolvia outras trs grandes
Civilizaes da Antigidade Oriental:
os Hebreus (Palestina), a Fencia e a Prsia.
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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

3 OS HEBREUS

A civilizao hebraica desenvolveu-se na regio da Palestina (denominada


pelos relatos bblicos de Cana) no local onde hoje se localiza A Palestina
Israel, na rida regio localizada s margens do Rio Jordo, que a terra
fertiliza o territrio e o torna propcio agricultura. prometida
dos hebreus.
Observe o mapa abaixo e localize essa regio.

Os hebreus, tambm chamados de judeus e israelitas, destacaram-se por


terem sido os primeiros a afirmar sua f num nico Deus eram monotestas.
A partir do monotesmo e dos Dez Mandamentos apresentados nos livros da
Bblia, foi desenvolvida a primeira grande religio monotesta, o Judasmo, que
influenciou a formao do Cristianismo e mais tarde do Islamismo.
Para os judeus cristos (do cristianismo) a Bblia o livro Sagrado
(contendo o Velho e Novo Testamento, pois aceitaram Jesus Cristo como o
Messias). Para os judeus (do judasmo) a Bblia contm apenas o Velho
Testamento, isto porqu ainda esperam a vinda do Messias. No aceitaram Jesus
Cristo como o Messias.

Para facilitar o estudo do povo hebreu, usaremos a diviso das trs grandes
fases: a dos patriarcas, juzes e a dos reis.
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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

A fase dos PATRIARCAS - aproximadamente em 1.800 a.C., conduzidos


pelo patriarca Abrao, os hebreus partiram da cidade de Ur (cidade dos caldeus),
nos arredores do Golfo Prsico no sul da Mesopotmia, em direo Palestina
(Cana).
Por volta de 1.750 a.C., para fugir de uma grande seca seguida de violenta
crise na produo de alimentos, os hebreus emigraram para o Egito. Com o tempo os
faras egpcios passaram a perseguir e a escravizar os hebreus. Por volta de 1250
a.C., os hebreus reagiram a essa situao opressiva. Liderados por Moiss, fugiram
do Egito e voltaram para a Palestina (atual Israel).

A fase dos JUZES - quando chegaram Palestina, os hebreus tiveram de


disputar com os guerreiros filisteus o domnio da regio. Na poca, as 12 tribos
hebraicas encarregaram os juzes (chefes polticos, militares e religiosos), de
enfrentar os inimigos filisteus. Entre eles destacaram-se Gideo, Sanso, Geft e
Samuel. Entretanto, os hebreus sob a liderana dos juzes, no estavam conseguindo
vencer os filisteus. Assim, resolveram adotar a Monarquia, entregando o comando
de todas as tribos hebraicas a um s rei.

A fase da MONARQUIA - Saul, em 1010 a.C., foi proclamado o primeiro


rei de todos os hebreus. Seu sucessor foi Davi que derrotou o filisteu Golias. No
reinado de Davi, os hebreus completaram a conquista da Palestina e escolheram a
cidade de Jerusalm para ser a capital do Estado Hebraico. Salomo, filho e sucessor
de Davi, construiu o que seria a mais famosa obra do seu reinado: o Templo de
Jerusalm. Entretanto, para conseguir realiz-lo, aumentou os impostos e retirou
camponeses da lavoura, obrigando-os a trabalhar nas construes. O luxo e os
abusos do poderoso governante, convivendo com a extrema pobreza dos
camponeses e pastores, ocasionou a exploso de uma srie de revoltas e o fim da
unidade hebraica, provocando a diviso desse povo em dois reinos.

A diviso da Palestina - CISMA HEBRAICO

Os abusos de Salomo, culminando com revoltas A Palestina era uma


aps sua morte (935 a.C.), provocaram o Cisma provncia romana quando
nasceu Jesus Cristo, o
Hebraico (diviso), que criou os reinos de ISRAEL no fundador do cristianismo.
norte da Palestina capital Samaria e JUD no sul
capital Jerusalm. Divididos, foram alvo fcil para a dominao de outros povos.

Em 585 a.C., Nabucodonor, aps destruir Jerusalm, conduziu os judeus


como prisioneiros para a Babilnia, fato que ficou conhecido como o Cativeiro da
Babilnia. Quando o Imprio Persa conquistou a Babilnia, foram libertados pelo
rei Ciro - o Grande.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Os judeus
voltaram Palestina,
mas, a partir dessa poca,
NO mais conseguiram
conquistar a autonomia
poltica, pois se tornaram
provncias de vrios
Imprios.

Dispora Hebraica

No ano 70 d.C.,
os hebreus O Muro das Lamentaes a nica parede que restou do
revoltaram-se contra Templo de Jerusalm. Hoje faz parte de um muro maior que
o Imprio Romano, cerca 2 templos muulmanos, o Domo da Rocha (direita) e a
mesquita Al-Aqsa. Por isso, j foi motivo de discrdia entre
devido a violenta rabes seguidores do islamismo e judeus.
tributao e Estes ltimos mantm o controle sobre o muro desde 1967,
opresso que quando o Estado de Israel dominou a cidade de Jerusalm.
sofriam.
A resposta foi a mais violenta possvel: Jerusalm e o seu templo foram
destrudos pelos soldados romanos e os judeus foram expulsos da Palestina.
A partir de ento, comearam a fugir para outras regies, dando incio a
disperso dos judeus pelo mundo, ou seja, a Dispora, que iria durar mais de 18
sculos e meio. Embora espalhados pelo mundo, muitos judeus continuaram
seguindo a religio judaica, mantendo hbitos e tradies comuns ao seu povo,
alimentando a esperana de fixar-se novamente na Palestina.

O fim da Dispora Hebraica


Por deciso da ONU (Organizao da Naes Unidas), foi criado em 1948, o
atual Estado de Israel, cujo territrio abrange uma parte da antiga Palestina.
Saiba que, aps a Dispora em 70 d.C., a regio da Palestina foi ocupada por
vrios outros povos, inclusive rabes (seguidores de Maom, que fundou o
Islamismo), onde formaram uma Palestina rabe. Estes se opuseram
VIOLENTAMENTE criao do Estado de Israel, o que provoca os muitos
conflitos at hoje, entre os judeus e palestinos rabes, apesar das recentes tentativas
de acordos de paz.
Veja ento que, a disputa entre israelenses (religio judasmo) e palestinos
(religio islamismo), tm suas razes na Antigidade. Os sucessivos conflitos
existentes ainda hoje na regio dificultam o equilbrio poltico no Oriente Mdio,
por muitos denominados um barril de plvora.

Os conflitos envolvendo rabes e israelenses voc estudar no mdulo 2.


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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

3 A FENCIA e A PRSIA

Por volta de 3.000 a.C., os fencios estabeleceram-se ao norte da Palestina,


onde hoje o Lbano, destacando-se Fencio Grego Latino
como uma civilizao de navegantes
e comerciantes.
Eram politestas. A maior e
principal contribuio dos fencios
para a civilizao foi a criao do
alfabeto, de 22 consoantes. Mais
tarde, foi aperfeioado pelos gregos
que, inventaram e acrescentaram as
vogais.

A antiga PRSIA estava localizada junto ao Golfo Prsico veja no mapa


da pgina 14. Saiba que nessa regio, hoje se localiza o Ir.
O primeiro rei dos persas foi Ciro. Este, em 539 a.C., conquistou a cidade da
Babilnia e libertou os judeus do cativeiro, permitindo que voltassem sua ptria
Palestina.

5 Por que as primeiras civilizaes surgiram s margens de rios?


6 O fator geogrfico sozinho, isto , a inundao do Rio Nilo, explica a
histria do surgimento de uma das mais antigas civilizaes do mundo? Explique.
7 - O Cdigo de Hamurbi, (1 cdigo de leis da Antigidade), baseava-se
no princpio do olho por olho, dente por dente. Era assim que eles faziam justia.
E hoje no Brasil, a justia feita da mesma maneira? Explique.

Voc encerrou aqui seus estudos sobre as Antigas Civilizaes Orientais.

Agora, voc estudar as Antigas Civilizaes Ocidentais, chamadas de


Grcia e Roma

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

AS ANTIGAS CIVILIZAES OCIDENTAIS

Estas civilizaes se desenvolveram no sul Pennsula


da Europa, banhadas pelo mar Mediterrneo.
Poro de terra cercada de
A Grcia est localizada na Pennsula gua, que liga-se ao continente
Balcnica e Roma (Itlia) na Pennsula Itlica. apenas por um dos lados.

Agora, observe no mapa abaixo, a localizao da Grcia e de Roma.

Veja agora, cada uma delas separadamente.

1 - CIVILIZAO GREGA

Uma civilizao que nos deixou vasto legado cultural, nos mais variados campos.
Foi dos gregos que herdamos, por exemplo, os conceitos de
cidadania e democracia.

A democracia foi a fabulosa herana deixada pelos atenienses ao mundo,


possibilitando a atuao do povo na poltica.
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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

A Grcia constituda de vrias regies montanhosas. A dificuldade de


comunicao entre os povos, devido ao relevo montanhoso, favoreceu o surgimento
das cidades-estados, ou
plis (palavra grega que
significa cidade). As
maiores cidades gregas
foram Esparta e Atenas. Os
gregos nunca formaram um
Estado unificado, isto , um
nico governo para todo o
povo.
O que eram
cidades-estados?
Eram cidades que se
organizavam de maneira OS JOGOS OLMPICOS - HERANA GREGA
independente e se Os brasileiros - Andr Domingos, Vicente Lenlson, Claudinei
defendiam sozinhas. Quirino e dson Ribeiro comemoram a medalha de prata nos
Jogos Olmpicos de 2000 em Sydney / Austrlia.
Eram como se
fossem pequenos Estados, com governo e costumes prprios. Apesar disso, as
cidades gregas apresentavam unidade cultural, expressa em elementos como: a
lngua, a crena e os jogos olmpicos, dos quais participavam todos os gregos.

Nas cidades-estados, o cidado grego foi conquistando direitos


e contribuindo para a vida social.
Sentia-se como membro da plis e NO como um objeto submisso e
manobrado pelos governantes.

Bem, voc j sabe que a Grcia estava dividida politicamente em cidades-


estados e que as duas maiores foram Esparta e Atenas, certo? Agora, conhea um
pouquinho de cada uma delas.

ESPARTA
Esparta localizava-se numa das plancies mais frteis da Grcia e isso
favoreceu o desenvolvimento da agricultura. Desde sua origem, Esparta foi
militarista e oligrquica. A camada dominante espartana era formada pelos
descendentes dos drios, fundadores da plis. Eram considerados os cidados
espartanos - os esparciatas. Conservavam para si os direitos de participao na vida
poltica e representavam apenas 20% da populao espartana. Somente eles
ocupavam os cargos do governo.
24
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

A esse governo, que tem a participao de apenas um grupo, que exclui e


domina os demais, denomina-se - Oligarquia. O restante da populao espartana,
80% - era formada pelos comerciantes,
artesos e escravos; no possuam
direitos polticos, apenas obrigaes.
A camada dominante dedicava-se
exclusivamente s atividades militares,
reservando os trabalhos produtivos para
as camadas consideradas inferiores.
Para conservar seus privilgios e
manter o controle absoluto sobre as
camadas dominadas, a camada
dominante preocupou-se com uma
educao militar voltada criao de
bons soldados para defender a plis. Os meninos eram educados pelo Estado,
recebendo basicamente instruo fsica, a partir dos 7 anos de idade. Alis, desde o
nascimento, o Estado se preocupava com as crianas. Quando nasciam com algum
defeito fsico, eram jogadas a um abismo.

ATENAS

A cidade de Atenas foi fundada pelos jnios. Apesar do solo pouco frtil, a
economia ateniense foi
essencialmente Plis ateniense no alto a acrpole.
agrcola, nos primeiros
tempos.
A proximidade
com o mar e a
existncia de bons
portos, favoreceu o
desenvolvimento do
comrcio martimo,
que se tornou mais
tarde, a atividade
econmica principal
dos atenienses.
Tornaram-se
excelentes marinheiros, chegando a dominar grande parte do comrcio pelo
Mediterrneo.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

A sociedade ateniense estava dividida em trs classes principais:


- Euptridas: descendentes dos fundadores da cidade; homens proprietrios, que
haviam prestado o servio militar - eram os cidados atenienses. Votavam nas
assemblias e participavam dos cargos do governo. Constituam a minoria da
populao - cerca de 10%.
- Metecos: eram os estrangeiros livres que viviam em Atenas e no tinham direitos
polticos, mas eram obrigados a prestar o servio militar.
- Escravos: formavam a grande maioria da populao ateniense.
No governo de Atenas, houve um perodo de monarquia, depois oligarquia e,
diante dos abusos da nobreza, muitos atenienses (comerciantes, artesos,
camponeses) comearam a exigir reformas sociais. Nessa fase, as lutas polticas
levaram instalao de uma nova forma de governo a democracia.
Clstenes assumiu o poder em Atenas (510-507 a.C.), para aprofundar as
reformas sociais e introduzir o regime democrtico na cidade, cujo princpio bsico
dizia que todos os cidados tm o mesmo direito perante as leis.
Democracia entendida como A democracia ateniense era, portanto,
governo do povo, mas em Atenas s elitista (porque s uma minoria tinha direitos),
beneficiava a minora, os euptridas. patriarcal (porque exclua as mulheres) e
Cerca de 90% da populao os escravista (porque eram os escravos que
sustentavam a riqueza dos senhores).
escravos, os estrangeiros, as mulheres
e as crianas, no eram considerados
cidados e assim, no tinham direitos polticos, sendo excludos da vida
democrtica.

Aquela democracia e cidadania dos gregos no so as mesmas de hoje.


No Brasil e em muitos outros pases, o significado de democracia foi se
ampliando no decorrer do sculo XX.
Ela deixou de ter apenas um sentido poltico, isto , direito que o cidado
tem de votar e de receber voto. Hoje, democracia tambm igualdade de
direitos entre todos os membros da sociedade, independente de religio, cor,
sexo, grau de instruo ou condio econmica.
Assim, alm dos nossos direitos civis e polticos, a democracia abrange
tambm o direito de todos aos bens econmicos e sociais, isto , direito
alimentao, moradia, transporte, sade, educao, lazer, emprego e outros
indispensveis para uma vida digna nas sociedades atuais.
O princpio bsico da democracia atualmente que, todos os cidados, sem
exceo, tm o mesmo direito perante a lei.
Hoje, de fato, democracia entendida como governo do povo.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Mulheres, estrangeiros e
at crianas tm direito
de participao e
voto nas assemblias
populares atuais.

Na foto, assemblia dos


metalrgicos em Santo
Andr/So Paulo.

Continuando...

Em Atenas, a educao
tambm iniciada aos 7 anos,
compreendia leitura, escrita,
ginstica, msica e pintura.
No existia aquela
preocupao com a formao de
um soldado, mas de um cidado. O
objetivo da educao ateniense era
conscientizar os cidados da
liberdade individual e das
responsabilidades sociais no
contexto da democracia.
Em Atenas, o voto para a expulso de um cidado era escrito num
pedao de argila chamado strakon (tinha
formato de uma ostra). Era condenado ao
ostracismo, o cidado considerado uma
ameaa ao regime democrtico. Consistia na
suspenso dos direitos polticos do cidado e
na sua sada da cidade. Somente depois de 10
anos, a pessoa podia voltar cidade e
recuperar todos os direitos de cidado.

A DECADNCIA DO MUNDO GREGO

O choque de interesses entre Atenas e Esparta, somando-se rivalidade,


provocou um conflito armado entre essas cidades foi a Guerra do Peloponeso.
Lutando entre si por vrias dcadas, as cidades-estados se enfraqueceram e entraram
em decadncia, sendo alvo fcil de conquistas.
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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

8 - Compare a democracia da Grcia Antiga com a democracia atual do


Brasil e responda:
a) Quem eram os cidados de Atenas?
b) Quem so os cidados hoje, no Brasil?

sobre ele, o mais poderoso e o ltimo Imprio da Antigidade,


que teve aproximadamente sete sculos de durao,
que falaremos a seguir: ROMA.

2 - CIVILIZAO ROMANA

Os romanos construram uma das mais formidveis


civilizaes da Antigidade. Entre seu legado est a lngua latina,
que deu origem a vrias lnguas contemporneas e o direito romano, que resistiram
ao tempo e influenciaram profundamente todo o mundo ocidental. Na cultura,
devido as conquistas militares, deve-se destacar a grande influncia dos gregos
sobre os romanos.

Agora voc vai conhecer um pouquinho dessa civilizao.


Vamos l?

Durante a MONARQUIA, de 753 - 509 a.C., a economia em Roma era a


agricultura. A sociedade estava constituda, basicamente, de trs camadas sociais,
dispostas segundo os privilgios de nascimento.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

 patrcios: Eram os grandes proprietrios de terras. Na qualidade de


cidados romanos, desfrutavam de direitos polticos;
 plebeus: comerciantes, artesos e camponeses. Constituam a grande maioria da
populao romana. Eram livres, mas no tinham direitos de cidados;
 escravos: prisioneiros de guerra que, nesse perodo, era em pequeno nmero.

Na REPBLICA, de 509 - 27 a.C., o Senado Romano passou a governar a


cidade e tornou-se o rgo poltico principal de Roma; era monopolizado pelos
patrcios.
Afastados da vida poltica e sendo a maioria, os plebeus passaram a exigir
seus direitos de participar das decises do governo, pois s tinham deveres a
cumprir: lutar no exrcito e pagar impostos. Cansados de tanta explorao,
recusaram-se a servir o exrcito, provocando um golpe na estrutura militar de Roma,
iniciando uma longa luta poltica contra os patrcios; esse fato ficou conhecido como
luta entre patrcios e plebeus depois de dois sculos, conseguiram alguns
direitos. Dentre eles:
A criao dos Tribunos da Plebe, isto , os plebeus passaram a ter
representantes nas Assemblias, que at ento, era restrita aos patrcios. O
tribuno tinha poderes para cancelar qualquer deciso do governo que
prejudicasse os interesses da plebe.
Os principais beneficiados por esses
direitos, foram os plebeus ricos; que se
enriqueceram com os saques que faziam nos
territrios dominados. Assim, a maioria da
plebe, continuou submetida margem da
poltica e da sociedade.
Saiba que, de 509 52 a.C., Roma
conquistou quase todo o mundo conhecido
da poca. Nas guerras, dominaram o Mar
Mediterrneo e toda regio ao seu redor; os
romanos se referiam a isso orgulhosamente
como mare nostrum (nosso mar).
As conquistas aumentaram o poder do governo romano, vale dizer, o poder
dos patrcios, por causa dos saques e dos pesados tributos que os conquistados eram
obrigados a pagar a Roma.
Mas, trouxeram tambm, vrias conseqncias cidade de Roma e sua
populao. Veja algumas delas:

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

A abundncia de riquezas - provocou a modificao dos hbitos da sociedade


romana. Criou entre eles a ociosidade, a corrupo, o amor ao luxo e a
decadncia moral. Fez com que se preocupassem mais com suas festas que com
o povo.
Soldados empobrecidos os plebeus, por serem obrigados a servir nos exrcitos
romanos, abandonavam sua terra e perdiam a colheita. Quando retornavam a
Roma, no havia ajuda do governo para que pudessem cultivar a terra novamente
e para no morrer de fome e sobreviver, vendiam suas terras a preo baixo e
migravam para a cidade, engrossando a massa de desocupados, pobres e
famintos.
Veja que, ao mesmo tempo em
que as conquistas beneficiaram os
patrcios, introduziram em Roma, vrios
problemas sociais. O aumento da massa
de plebeus pobres e miserveis tornava
cada vez mais tensa, a situao social e
poltica de Roma. Restava a essa massa
urbana viver custa do Estado.
A plebe morava nos bairros
pobres, amontoando-se em
Observe a foto. Situao semelhante voc pode
construes de 3 a 4 observar no Brasil. O migrante nordestino famlias
andares, que facilmente inteiras abandona seu pedao de terra em busca de
desabavam ou se melhor condio de vida nas grandes cidades
brasileiras.
incendiavam. Alm da falta
de higiene, da misria e da O motivo? O mesmo. No recebem ajuda
governamental, no sentido de realizar projetos de
fome, a populao da cidade irrigao no combate seca. A maior parte dos que vm
era vtima de freqentes do campo para tentar a vida na cidade, acaba tendo que
epidemias. Embora fosse a morar em favelas, pois no conseguem pagar uma
capital de um grande habitao melhor a regio Sudeste recebe muitas
pessoas nessas condies.
imprio, a cidade era suja e
malcheirosa.
A misria e o desconforto desses bairros plebeus, ofereciam um contraste
chocante com o luxo das manses, que se erguiam nos pontos mais elevados das
colinas.

As Reformas dos irmos Graco


Diante do clima de tenso, os irmos Tibrio e Caio Graco, que eram
Tribunos da Plebe, tentaram promover uma reforma social para melhorar as
condies de vida da massa plebia. Tibrio (133-132 a.C.), apresentou o
Projeto da Lei Agrria, visando a distribuio de terras entre os soldados pobres. A
aristocracia (grandes proprietrios de terras) se ops de todas as formas.
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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Tibrio foi assassinado, a mando dos nobres do Senado, que se sentiram


ameaados pelo apoio popular que ele vinha recebendo.
Tempos depois, Caio (123 a.C.), tentou uma nova Reforma Agrria. Mais
uma vez o Senado reagiu violentamente e ocorreram novos conflitos. Caio Graco
suicidou-se e milhares de seus seguidores foram perseguidos e condenados morte.

Diante da omisso do governo brasileiro em promover a reforma


agrria, milhares de agricultores sem terra invadem latifndios improdutivos,
isto , as grandes propriedades, que no esto cumprindo a funo social da
terra que produzir, gerando empregos com salrios justos, proporcionando
benefcios ao povo. Esse o motivo de tantas invases.
Mas o que reforma agrria?
, em primeiro lugar, dar terra aos camponeses para que eles possam
trabalhar, sustentar suas famlias e tambm vender os produtos que sobram,
para alimentar outros brasileiros que vivem nas cidades.
Em segundo lugar, para que a reforma agrria funcione, no basta
somente distribuir as terras.
preciso que o governo d recursos e assistncia tcnica aos
camponeses, colocando sua disposio mquinas agrcolas, agrnomos
etc., para que eles possam produzir mais..., mais... e, quem sabe, acabar com
a fome das nossas crianas..., da nossa gente...!

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Sem salrio justo e explorados Para no morrer de fome,


pelos patres, os bias-frias se muitas pessoas recorrem ao
submetem para no perder o lixo das grandes cidades.
emprego.

Continuando...

na fase do Imprio no ano 1 que nasceu Jesus Cristo.


Observe a mudana na forma de contar o tempo
(d.C. depois de Cristo).

no IMPRIO, de 27 a.C 476 d.C. (depois do nascimento de Jesus


Cristo), que as lutas polticas
internas chegaram ao fim. Depois
das disputas pelo poder entre trs
generais romanos, Otvio - general
vitorioso, se tornou o primeiro
Imperador Romano. Os patrcios
(cidados romanos) interessados em
manter seus privilgios, apoiaram a
instalao de um governo forte
(ditador), que garantisse a
estabilidade poltica e econmica em
todo o Imprio.
No Brasil (1964), os militares deram um golpe e assumiram o
Assim, o Senado comando do pas. Passaram por cima do Congresso Nacional
Romano (patrcios) e a Ditadura Militar (1964-1985) teve poderes excepcionais.
concedeu a Otvio ttulos, Diziam que vieram salvar a ptria.
que lhe concedia poderes Mas s os ricos no ficaram com medo.
mximos em Roma. Um deles, o de Augusto, que significava filho dos deuses.
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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Dentre as medidas de seu governo temos:

A poltica do po e do circo: diariamente eram programadas, nas arenas


romanas, uma srie de diverses sangrentas e agressivas, entre gladiadores e
animais. Durante os espetculos, eram distribudos raes de trigo aos plebeus.
Tratava-se de uma poltica de Otvio, com o objetivo de desviar a ateno e
distrair a multido desocupada, pois nas condies em que viviam, poderiam se
revoltar e provocar srios distrbios sociais.

O Cristianismo
Durante o governo de Otvio Augusto, a Judia era uma das regies dominadas pelo
Imprio Romano. Foi nela que surgiu uma nova religio: o cristianismo.
Jesus dizia que sua misso era estabelecer o reino de Deus e que esse reino no
pertencia a este mundo. Mas o povo da Judia, oprimido pela dominao romana, esperava
a chegada do Salvador; o Messias concebido como guerreiro, que viria combater os romanos
e construir o reino de Deus na terra - (desse pensamento originou-se o judasmo: religio
atual dos judeus). Jesus condenado pena de morte pela crucificao. Isso explica por
que sobre a cruz, foi colocado um letreiro: Jesus Nazareno, rei dos Judeus. No era
apenas uma ironia. Era o motivo da sua condenao: a suposta pretenso de se tornar rei,
desafiando o poder romano.
A religio romana era politesta e era um dos fundamentos do Estado. Venerava-se
o Imperador que, depois da sua morte, ocupava lugar entre os deuses. Todas as seitas e
crenas eram toleradas em Roma, com exceo do cristianismo, cujos seguidores foram
perseguidos com extrema violncia. Isso porqu se recusavam a participar dos cultos aos
deuses romanos e no reconheciam o carter divino atribudo aos imperadores. Os cristos
eram monotestas e por isso, no aceitavam a religio romana. Foram considerados
inimigos de Roma. Alm do mais, tornavam-se ainda mais perigosos para o poder romano,
pois o cristianismo tinha uma grande penetrao entre os pobres e escravos, e estes eram
numerosos no Imprio, facilmente poderiam se rebelar.

Aps a morte de Otvio Augusto, o trono romano foi ocupado por vrios
imperadores. Conhea dois:

CONSTANTINO (306 337)

- Os cristos foram perseguidos em Roma; muitos foram submetidos tortura


nos circos, apenas para divertir o pblico. Constantino se converteu ao cristianismo
e promulgou o Edito de Milo (ano de 313), estabelecendo a liberdade de culto em
todo o Imprio, acabando com a perseguio aos cristos.
- Consciente dos problemas de Roma, decidiu mudar a capital do imprio
para a parte oriental. Para isso, remodelou a antiga Bizncio (cidade fundada pelos
gregos) e fundou Constantinopla, que significa cidade de Constantino.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

TEODSIO (379 395) diviso do Imprio Romano


- Oficializou o cristianismo como religio do Estado Romano. Paralelo ao
processo de oficializao do cristianismo, organizou a Igreja Catlica, que adotou a
estrutura do Imprio Romano.
- Em 395, diante da ameaa de invaso dos povos brbaros (povos que no
falavam o latim e no tinham cultura semelhante romana), o Imperador Teodsio
dividiu o Imprio Romano com a finalidade de fortalecer cada uma das partes do
Imprio, para vencer a ameaa das invases.
. Imprio Romano do Ocidente - capital em Roma e
. Imprio Romano do Oriente - capital Constantinopla.
Observe no mapa abaixo, essa diviso:

Entretanto, o Imprio Romano do Ocidente (Roma), no teve organizao


interna para resistir aos sucessivos ataques desses povos.
O Imprio foi sendo corrodo por uma longa crise social, econmica e
poltica. Dentre os fatores que contriburam para essa crise, temos:
 Aumento dos impostos e crescimento do nmero de miserveis entre a plebe,
comerciantes e camponeses.
 Desordens sociais e rebelies das massas internas e dos povos dominados e, por
fim, as invases dos povos brbaros que apenas agilizaram a decadncia.

Em 476, o ltimo imperador de Roma, Rmulo Augusto, foi deposto por


Odoacro, rei dos herculos, um dos povos brbaros. a queda e desintegrao do
IMPRIO ROMANO NO OCIDENTE.
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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

9 - A Lei da Reforma Agrria proposta por Caio Graco em 133 a.C., teve
como objetivo dividir as terras do Estado em benefcio s famlias pobres.
Agora responda:
a) Qual o motivo das lutas pela Reforma Agrria hoje no Brasil?

O grande IMPRIO ROMANO acabou assim? Nada mais?


E o que aconteceu com o Imprio Romano do Oriente?

O Imprio Romano do Oriente capital Constantinopla, ficou conhecido


como IMPRIO BIZANTINO que, por sua vez, resistiu s invases brbaras e
perdurou ainda por 11 sculos. O Imprio Bizantino chegou ao fim em 1453 (sculo
XV), quando os turcos otomanos (religio-muulmana), liderados pelo sulto
Maom II, conquistaram Constantinopla.

Lembre-se que o Imprio Bizantino resistia s invases brbaras e se


desenvolvia, certo!!

Agora voc estudar a IDADE MDIA e a ficar sabendo a


continuao deste assunto, t!!

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

A IDADE MDIA

A Idade Mdia abrange o perodo histrico entre a queda ao Imprio Romano


do Ocidente no ano de 476 sc. V e a tomada de Constantinopla pelos turcos
(muulmanos) no ano de 1453 sc. XV.
A Idade Mdia o segundo grande perodo da Histria e para facilitar o
estudo dessa fase, os historiadores costumam dividir esse longo perodo mil anos
em duas fases:
 A ALTA IDADE MDIA
 A BAIXA IDADE MDIA

Saiba que o smbolo desse perodo o castelo medieval. Ele representa


segurana e proteo para uma populao basicamente rural, em estreita
dependncia dos poderosos senhores de terras.

Agora voc iniciar os estudos em linhas gerais sobre a primeira parte da


IDADE MDIA - A ALTA IDADE MDIA, que vai do ano de 476 sculo V
at o sculo X, vamos l?

A ALTA IDADE MDIA

Vamos l! Mas, e o tal povo do deserto?


Quem so eles?

So os rabes!
Sobre esse povo do deserto, voc estudar agora, ta!

36
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

1 IMPRIO ISLMICO
O Imprio Islmico teve origem entre Recordando... Pennsula: poro de
os povos que habitavam a pennsula Arbica, terra cercada de gua, que liga-se ao
localizada entre o mar Vermelho e o Golfo continente apenas por um dos lados.
Prsico.

Veja no mapa abaixo, a localizao da pennsula Arbica saiba que essa


regio fica no Oriente, t? (Oriente: Costuma-se denominar Oriente todas as
terras que ficam leste - direita da Europa).

O clima da pennsula Arbica quente e seco. Quase todo o territrio


deserto, principalmente no interior. Somente prximo ao litoral que existem reas
frteis os rabes que habitavam essa regio, dedicavam-se agricultura e,
principalmente, ao pastoreio.
J os rabes do deserto eram nmades, viviam do pastoreio e lutavam entre si
pela posse dos osis, isto , pequenas reas do deserto com um poo natural e
alguma vegetao, com o que garantiam sua sobrevivncia e a de seus rebanhos.
At o sculo VI os rabes foram politestas, isto , tinham vrios deuses.
NO tinham unidade poltica nem religiosa.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Maom e o Islamismo
Maom (570-632) vivia
O Islamismo prega a submisso total do homem
em Meca e trabalhava como vontade de Al (Allah, deus em rabe), o deus
comerciante, viajando com nico, criador de todo o universo.
caravanas pelo deserto. Devido Essa submisso chamada de islo, e aquele que
a sua profisso, entrou em tem f em Al denominado muulmano (do rabe
contato com diferentes povos e muslim, aquele que se subordina a deus).
religies. Chamou sua ateno,
sobretudo, o monotesmo (um s Deus) dos judeus e dos cristos.
Dizendo ter tido vises do anjo Gabriel, onde Deus o escolhera para criar
uma nova religio
monotesta, Maom,
conseguiu difundir o
islamismo por toda a
Arbia, unificando as
diversas tribos em
torno da religio.
Ento, atravs
da identidade
religiosa, essas tribos
uniram-se a religio
monotesta fundada
por Maom - o
islamismo ou religio
muulmana. Da antiga religio politesta, Acreditavam que essa PEDRA
conservou-se o costume de fazer provavelmente um meteorito tinha
peregrinao ao centro religioso dos poderes mgicos, por ter cado do cu.
Acreditavam tambm que inicialmente era
muulmanos em Meca e, ainda hoje, o branca e que com o passar do tempo,
culto Pedra Negra um importante como as pessoas teriam comeado a tocar
smbolo da religio muulmana. a pedra em busca de ajuda divina, ela teria
absorvido os pecados dessas pessoas e,
por isso, mudado de cor.

Os princpios religiosos do
Islamismo foram detalhados no livro
sagrado dos muulmanos: Coro ou
Alcoro (palavra que, em rabe,
significa 'a leitura').
Um restaurador do Egito trabalha na
recuperao do maior e mais antigo
exemplar conhecido do ALCORO livro
sagrado dos muulmanos.

38
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Entre os principais preceitos do Islamismo temos:


Crer em Al, o deus nico, e em Maom, o seu grande profeta.
Fazer cinco oraes dirias, curvado na direo de Meca.
Ir, em peregrinao a Meca, pelo menos uma vez na vida.
Promover a guerra santa aos infiis.

Expanso: A Guerra Santa


Aps a morte de Maom, o povo rabe passou a ser governado pelos califas
(em rabe significa sucessor). Os califas concentravam poderes religioso, poltico e
militar.
O dever de espalhar a religio, justificaria a guerra santa islmica, o Jihad.
Assim, os islamitas passaram a acreditar que a espada a chave do paraso, ou
seja, se uma pessoa morre lutando para impor sua religio, tem garantido seu lugar
no paraso.
Com a guerra santa contra os infiis (aqueles que no acreditaram nas
revelaes de Maom), os califas expandiram os territrios muulmanos para muito
alm da pennsula Arbica.
No final do sculo VII, rapidamente dominaram a Palestina (chamada de A
Terra Santa pelos cristos), o Egito e todo o norte da frica. Em 711 sculo VIII
avanaram para a Europa atravessando o estreito de Gibraltar e penetraram na
pennsula Ibrica (Portugal e Espanha).
Pennsula Agora observe no mapa abaixo a expanso rabe.
Ibrica
(Portugal e Localize a seta indicando a pennsula Ibrica e o estreito de
Espanha) Gibraltar.

Estreito
de
Gibraltar

39
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Controlando todo o mar


Mediterrneo e tendo livre navegao pela sidoSaiba que, apesar da expanso ter
feita em nome da religio
regio, os RABES impediram o comrcio muulmana, ao se estabelecerem nas
martimo da Europa com o Imprio terras dominadas, os rabes acabaram
Bizantino (Oriente). sendo tolerantes para com as pessoas
de outras religies. Era uma ttica
Aps um perodo ureo de para administrar e controlar um
conquistas durante a Idade Mdia, o Imprio to grande.
Imprio Islmico entrou em decadncia no
sculo XIV. Na pennsula Ibrica, os rabes permaneceram at 1492, precisamente o
ano da descoberta da Amrica.

Embora o Imprio Islmico tenha se desintegrado, ainda hoje, grande parte


das populaes do norte da frica e do Oriente Mdio apresentam caractersticas da
civilizao islmica, tendo como base a RELIGIO MUULMANA.
Essa religio exerce influncia em cerca de 75 naes do mundo, sendo
seguida por mais de 1 bilho de pessoas.

Tire da cabea a idia preconceituosa de que os rabes so povos


ignorantes, sujos ou terroristas. Na Idade Mdia, os europeus babavam de
admirao, medo e inveja dos rabes. Afinal, eles eram muito mais ricos,
organizados e instrudos. O Ocidente aprendeu muito com a astronomia, a
medicina e a matemtica dos rabes. Basta lembrar que os nossos algarismos
(0, 1, 2, 3, 4, 5...) foram inventados por eles algarismos arbicos! Nas trocas
comerciais, os rabes introduziram cheques, recibos, cartas de crditos e
etc.
Os rabes
difundiram na Europa
inventos chineses
tais como: o papel, a
bssola, a plvora, o
cultivo do arroz, do
algodo e o cultivo
da cana-de-acar.
Fabricaram tecidos,
tapetes, jias,
cermicas e vidro.
Na literatura Mesquita do sculo XII no atual Ir. As mesquitas so templos
religiosos de louvor para os muulmanos.
- suas lendas e contos
so apreciados ainda hoje. Um dos mais populares As mil e uma noites.
Nas artes produziram uma arquitetura admirvel: uso do arco com
ornamentos geomtricos - o arabesco, presente em mesquitas e palcios.

40
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

10 Explique o que possibilitou a unificao das diversas tribos


rabes.

Com a Segunda Guerra Mundial Em 638, os rabes muulmanos


e a perseguio de Hitler aos judeus, tomaram a Palestina do Imprio
Bizantino e se tornaram as populaes
milhares deles migraram da Europa para a absolutamente majoritrias da regio.
Palestina. Aps a guerra, o mundo
encontrou-se abalado diante do
extermnio do povo judeu nos
campos de concentrao
nazistas.
Esse clima favoreceu a
deciso da ONU em aprovar um
plano de diviso da Palestina.
Num pedao dele seria
criado um Estado para o povo
judeu; noutro, um Estado para
os palestinos. Os pases
rabes ficaram furiosos. Para As rivalidades entre palestinos e israelenses tm um
eles havia uma grande momento de trgua em Jerusalm. Os muulmanos
ajoelham-se voltados para Meca, curvam-se e oram, sob o
injustia: os palestinos, olhar de militares israelenses.
maioria na regio, ficariam
com um territrio menor veja o quadro na pgina seguinte. Apesar de tudo, foi
desse modo que se fundou o Estado de Israel.

41
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

A partir da criao do Estado de Israel em maio de 1948, milhares de judeus


comearam a migrar para Israel. No entanto, a grande massa de judeus que chegou
regio, despertou a revolta das populaes rabes que viviam na Palestina.
No se esquea que Jerusalm a cidade sagrada para judeus porque a
terra prometida, para os cristos porque onde nasceu Jesus Cristo e para os
muulmanos porque o local onde Maom subiu aos cus.

Assim, deveria ser o centro mundial da harmonia entre todos os homens, no


entanto...

03/10/2001.
A visita do
lder
israelense
Ariel Sharon
a Jerusalm,
desencadeou
lutas violentas
entre
palestinos e
soldados
israelenses.

No centro do Rio de Janeiro existe a famosa rua da Alfndega.


Nela, trabalham lado a lado comerciantes de origem rabe e judaica.
Sem atentados, sem dio, sem guerras.
Alis, a maioria torce pra seleo brasileira de futebol.

No existem inimigos histricos.


Todos os homens, podem conviver em paz.
Basta haver um mnimo de liberdade e igualdade de direitos.

Nas conversaes de paz no Oriente Mdio, nenhuma outra questo com


exceo do controle sobre os territrios ocupados por Israel to discutida como a

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

do uso da gua, escassa na regio e insuficiente para as populaes locais, em


constante crescimento. Deixadas sem soluo, as disputas pela gua podem se tornar
a causa da prxima guerra na regio.
Uma das primeiras medidas tomadas pelos israelenses depois da vitria na
guerra de 1967, foi decretar que a gua na Cisjordnia e na faixa de Gaza era um
recurso estratgico e estava sob controle militar.
Desde ento os rabes no conseguem permisso para cavar poos, enquanto
os israelenses perfuraram dzias deles para os campos militares e para as suas
colnias de povoamento. Praticamente todos os assentamentos judeus na Cisjordnia
recebem gua corrente, enquanto 51% dos vilarejos e aldeias rabes dependem
basicamente da coleta das guas das chuvas. Isso diminuiu drasticamente as terras
rabes irrigadas, enquanto as terras israelenses aumentaram bastante.
Na faixa de Gaza a situao ainda mais sria: o uso da gua subterrnea j
esgotou os lenis existentes no subsolo e agora a gua do mar Mediterrneo est
sendo usada, mas ela tem um gosto horrvel. Em suma, somente um plano de
cooperao no uso da gua ir amenizar esse problema, uma negociao sobre o uso
racional desse recurso entre israelenses e rabes. Alguns estudiosos afirmam que
somente a distribuio das terras no trar a paz para a regio, se no houver um
acordo sobre o uso comum da gua.
(Extrado: Geografia Crtica - J. William Vesentini Vnia Vlach, volume 3, pgina 199, 2000, editora tica).

11 Entre alguns povos, a religio tem papel fundamental na vida social e


poltica, servindo, inclusive, como elemento de identidade e unio. rabes e
israelenses so exemplos disso. Mas a religio que une tambm promove guerras.
O que voc sugere para que haja paz entre esses dois povos?

12 Analisando a situao brasileira, voc acha que aqui no Brasil, a GUA


e a TERRA podem gerar tenses e conflitos? Comente com suas palavras.

43
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

2 - INVASES BRBARAS

Voc aprendeu no mdulo 1 que o Imprio Romano do Oriente resistiu s


invases brbaras e conseguiu sobreviver, transformando-se no Imprio Bizantino.
J a decadncia do Imprio Romano do Ocidente (Roma) no ano de 476
sculo V, foi acelerada pela invaso de povos brbaros que, aps sucessivos ataques,
conquistaram e ocuparam a Europa.

Quem eram os brbaros?

Os romanos chamavam de brbaros todos os povos que viviam fora de seu


territrio e no tinham cultura romana, isto , no falavam a lngua romana latim
nem possuam os mesmos costumes e tradies que os romanos.
Os diversos povos brbaros tinham um modo de vida bem parecido entre eles.
Eram pastores e agricultores. No viviam em cidades, no usavam moeda, no
tinham um governo organizado e no conheciam a escrita. Alguns desses povos
eram nmades e pouco comercializavam.
Vindo
em busca de
novas terras e
riquezas, os
brbaros
invadiram,
atacaram,
saquearam e
destruram as
cidades do
Imprio
Romano de
forma violenta,
com guerras,
destruio e
mortes no sculo V.
Saiba que, aps as invases do
Para salvar a vida, a populao (das sculo V, a Europa Ocidental
cidades) fugiu para o campo, para as continuou a usar o mar Mediterrneo
como meio de comunicao com o
44 Imprio Bizantino.
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

grandes fazendas em busca de proteo. Isso fez com que a vida urbana,
praticamente desaparecesse.
Veja no mapa abaixo, os Reinos Brbaros sc V, que se formaram na
Europa aps essa onda de invases.

A populao
dos reinos
brbaros que
se formaram,
REINO DOS era uma
FRANCOS
mistura dos
romanos
sobreviventes
com os
dominadores
brbaros. A
maioria desses
reinos, porm,
teve vida
curta.
Por
volta do sculo
VI, dos vrios
reinos que se
formaram,
somente os
francos conseguiram se estruturar e expandir seus domnios. Localize no mapa esse
reino a Frana atual. O apogeu desse poderoso reino foi durante o Imprio
Carolngio de Carlos Magno (768-814).

Carlos Magno um rei brbaro

Suas realizaes lhe valeram o


apelido de Magno que, em latim, quer
dizer grande. Ao lado o papa est
coroando Carlos Magno - ano 800.
Carlos Magno, que era
convertido ao cristianismo, tinha um
sonho: reconstruir a unidade do
Antigo Imprio Romano e, para isso,

45
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

realizou uma srie de conquistas militares.


Submeteu diversos povos brbaros e apoderou-se de um vasto territrio,
ampliando o domnio dos francos. As conquistas trouxeram-lhe fama, poder e
estabilidade ao cotidiano dos europeus.

Carlos Magno procurou elevar a


cultura do povo franco. Ele mesmo
aprendeu a ler com 35 anos de idade.
Fundou escolas nos mosteiros e
no prprio palcio real. Isso contribuiu
para a preservao e a transmisso da
cultura Grega e Romana, pois grande
parte do conhecimento que temos hoje
da literatura da Antigidade deve-se ao
trabalho de coleta e cpia desenvolvidos
nessa poca.
As bibliotecas geralmente
ficavam nos mosteiros. Os livros eram
copiados manualmente pelos monges chamados de copistas.
Muitas obras da Antigidade s chegaram at ns devido ao trabalho desses
monges. Saiba que os membros do clero, formava a elite cultural da Idade Mdia.
Alm de seus membros serem os poucos que sabiam ler e escrever, eram
praticamente os nicos a ter acesso aos livros existentes.
Aps a morte de Carlos Magno, o Reino Franco foi dividido entre seus netos,
mas entrou em decadncia. As principais causas foram as novas invases dos
sculos IX e X, contra a Europa.

...o que? ...novas invases contra a


Europa? no acredito! Tudo ia to bem!

46
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

A decadncia da vida urbana uma das principais marcas


desse perodo que se inicia.
A economia tornou-se estritamente agrcola:
a produo dos campos apenas dava para alimentar os servos e
sustentar os senhores feudais.

...decadncia da
...agricultura?
vida urbana??
...servos?
...senhores feudais?

Cruzes!! Que horror!!


Do que estamos falando??

Estamos falando do Feudalismo: um modo de organizao da sociedade


baseado no trabalho dos servos que predominou na Europa Ocidental durante a
Idade Mdia.

o que voc estudar agora, vamos l?

3 - FEUDALISMO
O feudalismo se firmou na Europa com as novas invases do sculo
IX ao X especialmente a dos rabes, normandos e hngaros. Essas novas
invases aumentaram o clima de insegurana da populao europia e provocou
novos problemas de ordem econmica.

As caractersticas do feudalismo eram:


poder poltico descentralizado;
economia auto-suficiente;
forte influncia Religiosa.
47
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

O domnio Quando os rabes (muulmanos) dominaram o


rabe era inconteste. Mediterrneo, no sc. VII e a pennsula Ibrica
Nos dizeres de um (Portugal e Espanha) no sc. VIII, acentuou a
historiador rabe: decadncia comercial da Europa, que passou a
voltar-se para a terra tornando-se dependente dela
...os europeus no o feudalismo forma-se na Europa Ocidental.
conseguiam fazer
flutuar no A paralisao do comrcio no Mediterrneo
Mediterrneo levou os europeus a regredirem bastante. Os reis
sequer uma tbua... europeus,
incapazes de
lutar e enfrentar os novos invasores que
se lanavam de todos os lados, deixaram a
cargo de cada nobre, a obrigao de
proteger suas prprias terras.
Nas ltimas dcadas do sculo IX, o
benefcio, isto , a doao de terras pelo rei
aos nobres, se tornou hereditrio e comeou
a ser chamado de feudo e seus proprietrios
de senhores feudais. Nobre feudal
A insegurana proveniente dos contnuos ataques de
salteadores e guerreiros, que aniquilavam vilas e cidades, levou a populao
europia pedir proteo aos senhores feudais e, em troca dessa proteo,
trabalhavam nos feudos (terra) eram os servos. A vida tornou-se rural, as cidades
desapareceram totalmente, a moeda deixou de circular; enfim, modificou-se
amplamente o panorama econmico da Europa.
48
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

O PODER POLTICO ficou descentralizado. Durante mais de 300 anos, a


Europa esteve
fragmentada
(dividida) em
centenas de
pequenos
Estados
independentes
os feudos (ao
lado), pois,
quem detinha o
poder poltico
era o senhor
feudal e no o rei. Este continuava existindo, porm, exercia autoridade somente
dentro da sua propriedade.
Assim, correto afirmar que, durante o feudalismo, perdeu-se a noo de
Estado, isto , no havia mais um REI com condies de proteger todo o territrio
do seu pas. A autoridade mxima em cada feudo era exercida pelos donos de
propriedade os senhores feudais.

Com isso, os que possuam terras ganharam fora, prestgio e


passaram a sujeitar seus dependentes.
O rei se enfraqueceu e os grandes senhores de terras
tornaram-se os donos do poder.

No feudalismo, tinha
poder quem tivesse
terra, e o poder sobre
ela significava
tambm poder sobre
as pessoas.

No Brasil, vastas
extenses de terras
pertencem a poucas
pessoas...

49
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

A SOCIEDADE FEUDAL era estamental, isto , a posio social de um


indivduo dependia do seu nascimento. O clero aqueles que oravam; a nobreza
aqueles que guerreavam e os servos - do trabalho deste ltimo dependia a
sobrevivncia de todos.
O servo encontrava-se preso terra, isto , no tinha liberdade para deixar
o feudo em que vivia e trabalhava. No podia ser vendido, trocado ou punido
com a vida, como se fazia com o escravo. No podia tambm ser expulso do
feudo. Alm das inmeras obrigaes para com o seu senhor, era obrigado ainda
a pagar o dzimo (10%) da sua produo Igreja.

A ECONOMIA FEUDAL baseava-se na agricultura e no pastoreio. O feudo era


auto-suficiente, ou seja, produzia praticamente tudo aquilo de que os seus
habitantes necessitavam. Trocava-se, geralmente, um produto pelo outro. Os
grandes senhores feudais cunhavam sua prpria moeda, que circulava em suas
propriedades.

Veja que, ao longo dos sculos, a populao da Europa Ocidental


deixou de viver numa sociedade comercial e urbana como a do
Imprio Romano e passou a viver numa sociedade rural e agrria,
na qual o poder poltico era descentralizado.

Nesses tempos a influncia da religio na vida das pessoas era marcante.


Desde o momento em que acordavam at o momento de se deitarem, as pessoas
faziam oraes. Pediam a ajuda divina ou o perdo por seus atos e agradeciam a
Deus pelo que lhes acontecia.

o que voc estudar agora, t?

4 - A IGREJA NA IDADE MDIA


Senhora de terras e almas

Lembra-se que o Imperador Teodsio (379 395), oficializou o


cristianismo como religio do Estado Romano? Ento, paralelo a oficializao do
cristianismo, organizou-se a Igreja Catlica. Durante a Idade Mdia, a Igreja
Catlica continuou a crescer e tornou-se a instituio mais poderosa do Ocidente.
Uma das principais preocupaes do clero era a converso daqueles que no eram
cristos.
50
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

A Igreja Catlica teve sucesso nessa tarefa, pois, a maioria dos brbaros se
converteram ao cristianismo e isso deu cultura europia medieval uma unidade,
caracterizada pela forte influncia da Igreja. Com isso, pouco a pouco a Igreja foi se
fortalecendo e dando unidade nova sociedade que se formava na Europa.

...Mas como foi que a Igreja


conseguiu crescer em
importncia numa poca to
turbulenta?

Em parte, isso foi possvel porque, muito antes


A IGREJA CATLICA,
da queda de Roma, a Igreja era uma instituio
por apresentar-se como
solidamente organizada e tambm, ao converter os intermediria entre Deus e
brbaros, passou a controlar grandes reas os homens, fez do clero
territoriais, afastando-se de suas funes religiosas, uma classe to importante
mas adquirindo grande poder poltico e econmico. quanto a nobreza, no
comando do Feudalismo.
Sua riqueza vinha, principalmente, das
doaes de terra e dinheiro que recebia dos fiis e dos dzimos que cobrava dos
servos nos seus gigantescos feudos.
Assim, com grande poder econmico, diversos bispos, arcebispos e papas se
importavam mais com a vida material do que com a religio crist. Vrios deles
viviam no luxo e dedicavam-se ao comrcio de relquias e cargos eclesisticos.
Toda vez que alguma pessoa no se comportava de acordo com as regras da
Igreja, era punida. Essa punio variava conforme a gravidade da falta cometida e
era estabelecida pelo clero: ia desde a obrigao de ir igreja fazer oraes extras
at o caso extremo em que a pessoa era condenada HERESIA: era a negao de
morte na fogueira. uma verdade da Igreja.
HEREGE: Era considerado
O Tribunal da Inquisio criado em 1183, herege aquele que fosse
tinha a finalidade inicial de cuidar para que as contrrio a doutrina catlica.
pessoas no se desviassem dos ensinamentos da
Igreja. Esses desvios eram
A ATUAO DO TRIBUNAL DA INQUISIO ,
chamados de heresias e as
ATUALMENTE, SERIAMENTE CRITICADA POR
pessoas que as praticavam PENSADORES E AUTORIDADES DA IGREJA
eram consideradas hereges. CATLICA.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

De um modo geral, a cultura medieval apresentava a mulher como um ser


mau por natureza, porta de entrada do demnio na sociedade, culpada por levar o
homem ao pecado do sexo.
Afirmava-se que a prova dessa proximidade da mulher com o diabo, era o
fato de que as mulheres menstruam e os homens, no. Alm disso, a medicina
caseira era geralmente praticada por mulheres: por isso, algumas acabavam sendo
denunciadas como bruxas. s vezes, os denunciantes eram mdicos, que temiam a
concorrncia dessas mulheres. importante lembrar que a Igreja s admitia a
relao sexual com a finalidade de gerar filhos, obedecendo mxima bblica:
Crescei e multiplicai-vos.
No modo de pensar medieval, fortemente influenciado pela religio, havia trs
situaes em que a mulher no era considerada demonaca: se era virgem, se era
me e esposa ou se era religiosa, vivendo no convento. Em todas essas situaes,
estava submetida autoridade de um homem: o pai, o marido ou o bispo e o papa.

Houve casos de pessoas condenadas por terem sido consideradas


bruxas; outras, porque suas pesquisas cientficas ou as explicaes que davam
a fenmenos naturais eram diferentes dos que a Igreja aceitava.

Nascida em Domrmy (Frana),


de uma famlia de camponeses pobres,
Joana DArc (1412 1431) dizia-se
inspirada por santos, com a misso de
salvar a Frana da invaso inglesa, na
Guerra dos Cem Anos. frente do
exrcito cujo comando o rei Carlos VII
lhe concedeu, obteve muitas vitrias.
Mas, Joana DArc capturada
pelos ingleses, e entregue a um Tribunal
de Inquisio que a acusava de feitiaria e
de heresia (por usar roupas masculinas a
armadura). Joana Drc julgada e
condenada fogueira em praa pblica,
como herege e feiticeira.

Tinha ento 19 anos de idade.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

13 Durante o feudalismo perdeu-se a noo de Estado. Explique a


frase.

Bem, agora voc estudar em linhas gerais a segunda parte da IDADE


MDIA A BAIXA IDADE MDIA, que vai do sculo XI at o sculo XV no
ano de 1453.

A BAIXA IDADE MDIA

A partir do sculo XI at o sculo XV, a Europa passou por profundas


transformaes econmicas, polticas e sociais, que levaram desagregao do
feudalismo e ao nascimento do capitalismo, que voc estudar mais a frente.
Os principais acontecimentos que definiram essa crise foram: as Cruzadas e
o Renascimento Comercial e Urbano.

Lembra-se que os rabes muulmanos,


conquistaram Jerusalm, considerada
a Terra Santa pelos cristos??

Ento, voc iniciar os estudos sobre A Baixa Idade Mdia, e ficar sabendo
qual a soluo encontrada pelos cristos para reconquistar Jerusalm - a Terra Santa.

E mais, se deu ou no certo, ta!

53
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

1 AS CRUZADAS
As Cruzadas foram expedies organizadas por cristos do Ocidente
incentivados pelo Papa para reconquistar Jerusalm, ocupada pelos muulmanos,
considerados infiis pela Igreja Catlica esse era o objetivo religioso.
Saiba que as Cruzadas aconteceram do final do sculo XI at meados do
sculo XIII. Essas expedies receberam o nome de Cruzadas, porque as pessoas
usavam estandartes e roupas com uma cruz como smbolo. Delas participaram
milhares de catlicos de todas as partes da Europa. Desde o mais pobre campons
at a mais alta
nobreza feudal,
dirigiram-se
Jerusalm.
Saiba que
que, alm do
objetivo religioso,
havia o objetivo
poltico, pois a
convocao de
cavaleiros, pelos
reis, para participar
das cruzadas representaria o enfraquecimento da nobreza (senhores feudais), pois
muitos dos convocados no retornariam. Dessa forma, o Neste mesmo tempo,
poder dos reis se fortaleceria. os cristos tambm
estavam lutando para
O objetivo comercial tambm marcou presena: expulsar os rabes
como a conquista de terras no Oriente e a disputa de muulmanos da pennsula
rotas comerciais no mar Mediterrneo, embora isso se Ibrica (Portugal e
ocultasse sob a justificativa religiosa. Espanha), t?

Mas, para o campons oprimido e marginalizado pelo senhor feudal, o


sacrifcio da vida valia a pena. Afinal, o Papa havia prometido o perdo dos
pecados a quem combatesse nas cruzadas.
Milhares de catlicos e muulmanos mataram e morreram em nome de Deus
e a Terra Santa no foi reconquistada.

No foi reconquistada? Barbaridade tch!!


Quer dizer que nada mudou com as
Cruzadas?

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Claro que mudou! Para os europeus do Ocidente, as Cruzadas resultaram em


vantagens econmicas:
fim do domnio muulmano no mar Mediterrneo e
um grande aumento do comrcio entre a Europa e o Oriente.
Veja ento que, as Ento, possvel voc concluir que:
Cruzadas permitiram a As CRUZADAS reabriram o comrcio no
reabertura do Mediterrneo ao Mediterrneo e ligaram novamente a Europa ao
comrcio da Europa, que Oriente.
estava sob o controle dos Embora no tivessem atingido seus objetivos
muulmanos, lembra-se? religiosos, o certo que as CRUZADAS
afastaram do Mediterrneo os muulmanos;
Saiba que ao voltarem conferiram liberdade a muitos servos e
do Oriente para a Europa, os provocaram a morte de um bom nmero de
senhores feudais, favorecendo o fortalecimento
cruzados trouxeram consigo
dos reis europeus.
novos costumes.
Tinham conhecido temperos (especiarias: cravo, canela, pimenta...), tecidos,
perfumes, tapearias e outros produtos orientais. Passaram a apreci-los e a
consumi-los e assim o comrcio VOL...

J sei! J sei! Deixe eu falar.

Agora entendi! O consumo dos


produtos do Oriente, provocou a VOLTA do
comrcio, no mesmo?

Isso mesmo! E sobre o renascimento comercial na Europa, que vamos


estudar agora, t?

2 RENASCIMENTO COMERCIAL e a
volta das CIDADES

O consumo dos produtos orientais, faz surgir na Europa um grande mercado


consumidor.
As cidades de Veneza e Gnova (Itlia), passaram a dominar a maior parte do
comrcio pelo Mediterrneo e Sul da Europa, estimulando os europeus ricos a
consumirem artigos de luxo (perfumes, tecidos finos e jias) e especiarias (cravo,
canela, pimenta) produzidos no Oriente. Assim, buscavam essas mercadorias e
revendiam na Europa.

55
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Lembra-se que os invasores brbaros haviam destrudo a maior parte das


cidades, e a maioria da populao tinha ido viver no campo?
E que nos feudos que se formaram na Idade Mdia, a produo era para o
prprio consumo e no havia comrcio?

Ento, as Cruzadas impulsionaram o desenvolvimento do comrcio e o


comrcio estimulou o aumento da
produo artesanal. Assim, comrcio e
artesanato, fizeram com que as antigas
cidades se desenvolvessem e outras
fossem criadas.

E como era a vida nas cidades


medievais?

As cidades medievais no
ofereciam boas condies de conforto
e higiene, em virtude de seu
crescimento rpido e desordenado.
Esse crescimento, porm, era
limitado pelas muralhas. Ningum
Cidade da Idade Mdia. Observe que parte queria morar fora dos muros da
das casas, as mais antigas, esto dentro dos cidade, com medo de ser assaltado.
muros da cidade, enquanto outras, por falta Como no era possvel destruir
de espao no interior, foram construdas do
os muros e a populao aumentava, as
lado de fora.
casas cresciam para cima, chegando a
ter at trs andares. A maior parte das
casas era de madeira, o que favorecia
os incndios, que s vezes destruam
completamente uma cidade.
Nas cidades no existiam
caladas nem esgotos. noite, quase
no havia iluminao. De dia, tambm,
as vielas permaneciam bastante
sombrias.
As pessoas circulavam pela
cidade no meio dos animais que
As condies de vida nas favelas atuais so muito comiam os restos de
semelhantes s existentes nas cidades medievais. alimentos jogados pelas
janelas.
56
HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Diante do crescimento do As cidades medievais receberam o nome de


comrcio, o sistema Feudal teve seu BURGOS. Seus habitantes eram os
processo de decadncia acelerado. A burgueses, pessoas enriquecidas com o
comrcio e que, rapidamente, ultrapassaram
nobreza perdeu prestgio e no os nobres em importncia econmica.
acompanhava o renascimento
comercial e urbano, alm de ter perdido espao e poder para uma nova classe social:
a burguesia.

Com a volta do comrcio uma nova riqueza passou


a ser considerada: a riqueza em dinheiro e no mais riqueza
em terras, como na poca feudal.

Desde a consolidao do cristianismo, os judeus passaram a ser


perseguidos na Europa. A partir da primeira Cruzada (1096), os massacres
acentuaram-se.
Uma poca de intolerncia religiosa. Nessa E por que essas
imagem os judeus esto de branco.
perseguies?

Alm da questo
religiosa (que os judeus
adeptos do Judasmo no
acreditam que Jesus o
Messias), existia o cime
da classe mercantil que
concorria com os
comerciantes judeus.
Atravs da teoria da
usura, a Igreja Catlica
condenava o emprstimo
a juros.
Como os judeus no eram cristos,
Usura tudo que pedido em
no temiam as ameaas de que seriam troca de um emprstimo, alm
queimados na fogueira do inferno. do prprio bem emprestado.
Ex.: emprstimos a juros.

Para o homem burgus, o mais importante era ganhar dinheiro e viver no


conforto e at no luxo. Por isso, trabalhava intensamente, procurando aumentar
cada vez mais os negcios e os lucros, para se enriquecer.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

medida que os burgueses se fortaleciam e se enriqueciam, os senhores


feudais ricos s em terras
comeavam a se enfraquecer.

Como os primeiros
cambistas trabalhavam
junto a um banco de
madeira, receberam o
nome de banqueiros.

Veja que a BURGUESIA ganhava fora e importncia,


enquanto isso, os SENHORES FEUDAIS iam, aos poucos,
perdendo o imenso poder que possuam.

Saiba que, do sculo XI ao XIII, a Europa viveu um clima de relativa


prosperidade. Sua populao cresceu de modo constante, seu comrcio reanimou-se
e suas cidades floresceram.
Entretanto, no
sc. XIV e XV, o
mundo europeu foi
atingido por uma srie
de graves problemas
que muito contriburam
para o:
Declnio
do feudalismo

A agricultura
feudal entrou em crise devido falta de terras frteis, pois estas estavam
desgastadas pelo intenso uso. Curvada pela fome, a populao europia contraa
doenas com grande facilidade. Entre 1347 e 1350, por exemplo, a Europa foi
duramente atingida pela peste negra, epidemia contra a qual no se conhecia
nenhum remdio.
A peste negra matou milhares de pessoas na Europa. Essa imagem da cidade
de Florena, na Itlia, retrata a situao da poca: os mortos eram colocados na
entrada das casas e recobertos com um pano, at que trabalhadores com o nariz e a
boca protegidos para no respirar o ar empestado os levavam em caixes ao
cemitrio.
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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Nas cidades medievais,


espremidas entre as
muralhas e sem
qualquer tipo de
saneamento, doenas
contagiosas, como a
peste negra,
propagavam-se com
assustadora rapidez.
Na foto cidade de
vila na Espanha.

Nessa mesma
poca, desenrolava-se
na Europa a Guerra
dos Cem Anos (1337
1453), entre Frana
e Inglaterra.
O conflito tambm tinha causado um nmero elevadssimo de mortes e
afetado ainda mais a produo agrcola.
Durante a Guerra dos Cem Anos,
Para manter seus rendimentos e fazer as armas de fogo foram usadas
frente a essas catstrofes, muitos senhores pela 1a vez na Europa. Isto deu
feudais passaram a exigir dos servos mais aos franceses superioridade frente
obrigaes. Dessa opresso resultou uma grande aos ingleses.
revolta dos camponeses - a Jacquerie.
Com isso o feudalismo foi se desagregando lentamente e cedendo espao a
um outro modo de organizao da sociedade: o capitalismo, que voc estudar mais
frente.
Assim, ao chegar o sculo XV, a Europa comeou a passar por
transformaes sensveis, que estavam a anunciar o mundo MODERNO...

...o mundo que a burguesia comeou a criar.

Mas isso assunto para o mdulo 3, quando voc estudar o terceiro perodo
da Histria a IDADE MODERNA.

O fim da Guerra dos Cem Anos coincide com o fim da Idade Mdia.
Nesse ano (1453), enquanto, no Ocidente, a Frana recuperava os
territrios invadidos pela Inglaterra, no Oriente os turcos (religio
muulmana) se apoderavam de Constantinopla, capital do Imprio
Bizantino (ou Imprio Romano do Oriente).

A queda do Imprio Bizantino marca o FIM DA IDADE MDIA e


INCIO DA IDADE MODERNA
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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Corporao de Ofcio - Uma das caractersticas mais interessantes na


organizao das cidades medievais foi o intenso desenvolvimento do
artesanato. Visando
defesa dos seus
interesses, garantia de
preos, controle da
concorrncia e
oportunidades mais
amplas de comrcio, os numerosos artesos da Baixa Idade Mdia passaram a
se organizar em corporaes de ofcios, associaes que incluam todos os
especialistas de um determinado ramo. Por exemplo: corporaes de alfaiates,
pedreiros, ferreiros...
Semelhantemente,
na atualidade temos os
sindicatos que uma
forma de organizao
criada pelos trabalhadores
com o objetivo de
defender seus interesses e
obter melhores condies
de salrio e trabalho.

Universidades - as universidades surgiram perto das catedrais e


estavam vinculadas Igreja, detentora do saber durante toda a Idade Mdia.
Estudantes e professores logo se organizaram em corporaes e grmios.
Graas a essa organizao, as universidades logo conquistaram o privilgio
da autonomia perante os reis e o Papa.
Universidade de Oxford,
Inglaterra, fundada no
sculo XII.
.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Estrangeiros - Diversas cidades europias, como Paris na Frana e


Londres na Inglaterra, se
formaram ou se
desenvolveram como locais de
passagem de mercadores de
todas as partes.
Hoje, esses centros
urbanos abrigam pessoas de
vrios lugares do mundo.
So estrangeiros que
buscam melhores condies de
vida e emprego. O racismo e o
preconceito contra o imigrante
tornaram-se srios problemas
para essas cidades. Grupos
radicais saem ou promovem,
na calada da noite, atentados
contra os estrangeiros.

14 Qual a importncia de um Sindicato para o trabalhador?


15 Pesquise no dicionrio, o significado da palavra xenofobia, depois
relacione ao que voc leu no saiba mais - estrangeiros e responda:
a) O que xenofobia?
b) Existem pessoas que tm costumes bem diferentes dos nossos,
principalmente por causa da religio e das diferenas sociais. Como voc
encara essas diferenas? Explique.

A partir de agora, voc estudar dois movimentos que ocorreram na Europa


no incio da IDADE MODERNA, mas que esto relacionados com as mudanas
que se iniciaram na Baixa Idade Mdia.

Esses dois movimentos foram: o Renascimento Cultural e a Reforma Religiosa.


Agora voc estudar cada um separadamente, vamos l?

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

O RENASCIMENTO CULTURAL

Voc acabou de estudar que o desenvolvimento do comrcio e o


desenvolvimento da produo artesanal resultou no desenvolvimento das cidades.
Com o desenvolvimento das cidades surgiu uma nova classe social: a
burguesia que se aliou ao rei o que levou posteriormente formao das
monarquias nacionais, que voc estudar no mdulo 3. Essas transformaes vieram
acompanhadas de uma nova viso do mundo, que se manifestou na arte e na cultura
de maneira geral.
A cultura medieval se caracterizava pela religiosidade. A Igreja Catlica,
controlava as
manifestaes culturais
e dava uma
interpretao religiosa
para todos os
fenmenos da natureza,
da sociedade e da
economia.
A esta cultura deu-se o nome de A CRIAO DO HOMEM
teocntrica (teo= Deus; cntrica = Capela Sistina no Vaticano em Roma/ Itlia.
centro. Deus era o centro de todas as Autor renascentista: Miguel ngelo
coisas).
Essa VISO RELIGIOSA DO MUNDO no
combinava com a experincia burguesa. Essa nova
classe social devia a sua posio social e econmica ao
seu prprio esforo e no vontade divina.
O sucesso dos negcios dependia da observao,
do raciocnio e do clculo, enfim, dependia do prprio
homem e no de Deus. Essas caractersticas se opunham
Saiba que na a mentalidade medieval.
Idade Mdia, as Veja ento que, a burguesia
obras de arte tinha uma viso materialista do
eram de autoria
mundo. Queria usufruir na terra o
coletiva,
portanto, o resultado de seus esforos. O
artista era burgus era essencialmente
annimo e MONA LISA famoso quadro
individualista. Quase sempre, o do autor renascentista
NO era seu lucro implicava que outros Leonardo da Vinci.
valorizado. tivessem prejuzo.
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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Por volta do sculo XIV, houve ento um grupo de intelectuais os


humanistas que passaram a adotar uma nova concepo do homem e do mundo.
O humanista era o indivduo que traduzia e estudava os textos e as obras dos
gregos e romanos e se inspirando nesses textos e obras que nasceu a valorizao
do homem como centro do universo.
Esses intelectuais (os humanistas) romperam com os valores medievais e o
homem passou a ser o centro de todas as coisas.
Assim, a viso de mundo dos humanistas gerou um movimento de renovao
cultural ocorrida nos fins da Idade Mdia e no comeo da Idade Moderna. A essa
renovao denominamos Renascimento, no sentido de fazer renascer os valores
gregos e romanos.
Caractersticas do Renascimento Cultural
O Renascimento significou uma nova arte, o comeo do pensamento
cientfico e uma nova literatura. Nelas esto presentes as seguintes caractersticas:
Antropocentrismo (o homem como centro do universo) valorizao do
homem como ser racional. Para os renascentistas o homem era visto como a mais
bela e perfeita obra da natureza. Com capacidade criadora e poder de explicar os
fenmenos sua volta.
Racionalismo a razo humana a base do conhecimento. Assim, rejeitava-se a
f e adotava apenas a razo humana como fonte de conhecimento. A soluo dos
problemas do mundo estava no emprego da razo e no da f religiosa.
Individualismo a afirmao do artista como criador individual da obra de arte,
se deu no Renascimento. O artista renascentista assinava suas obras, tornando-se
famoso.
Naturalismo significou a aceitao da natureza em geral. O naturalismo torna-
se evidente atravs das pinturas e esculturas de corpos nus.

O Renascimento se iniciou na
Itlia, pois l foi no passado, o
centro da civilizao romana. Os
vestgios das antigas construes e
esculturas romanas serviram de
modelo para as criaes dos artistas
do Renascimento. Mas no foi um
fenmeno exclusivamente italiano.
Ele espalhou-se por diversos pases
europeus, onde se adaptou s
caractersticas locais.
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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Na Inglaterra, William Shakespeare, renascentista


escreveu mais de quarenta peas de teatro.
Algumas delas so representadas at hoje, como por
exemplo: ROMEU E JULIETA pgina anterior.

Saiba que no foi apenas o lado artstico que


apresentou inovaes. Talvez o aspecto mais revolucionrio
do Renascimento esteja no fato de que a cincia moderna teve
a suas razes o renascimento cientfico.
Com efeito, a Idade Mdia se caracterizou por um descaso total s cincias.
Quando se rompeu com o passado medieval, houve tambm o rompimento com
as explicaes de natureza religiosa - desta forma nasceu a Cincia Moderna:
fruto da nova mentalidade voltada para a crtica e para o racionalismo.

O homem renascentista
passava a crer somente naquilo que
pudesse ser provado.

Os ricos mecenas, como


eram chamados os patrocinadores do
novo conhecimento, contriburam com
seu dinheiro para o desenvolvimento e a
difuso da arte renascentista. Eles
financiavam e protegiam os sbios e
artistas.
A burguesia enriqueceu, mas a
maior parte da populao europia
continuava morando no campo. A
Saiba que um dos perseguidos principal fonte de riqueza ainda era os
pela Inquisio foi GALILEU GALILEI, frutos da terra.
por ter contrariado a Igreja ao afirmar
que a Terra girava em torno do Sol. As transformaes que ocorreram
Julgado pelo TRIBUNAL DA no incio da Idade Moderna
INQUISIO, negou a sua teoria para
escapar da fogueira.
tambm provocaram
mudanas na vida religiosa.

Os cristos que eram representados somente pela Igreja Catlica,


sofreram uma diviso, dando origem ao movimento da Reforma
Protestante.
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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

A REFORMA PROTESTANTE

Podemos definir a Reforma Religiosa como o movimento que rompeu a


unidade religiosa da Europa ocidental, dando origem a NOVAS IGREJAS crists.
Com ela, a Igreja Catlica perdeu o monoplio religioso que mantivera durante a
Idade Mdia.
Em toda a Idade Mdia, a Igreja foi a mais slida instituio. Dominara tudo
e todos, impondo normas, padres de comportamento e disciplinando as pessoas.

A Reforma Religiosa foi um movimento que provocou trs transformaes:


quebrou a unidade da Igreja; DOGMA:
duvidou da autoridade do papa; verdade religiosa
negou dogmas religiosos. fundamental.

A Reforma Religiosa do mesmo tempo do Renascimento, e tambm pode


ser explicada pelas transformaes econmicas e sociais ocorridas na Europa, na
passagem da Idade Mdia para a Idade Moderna.

O renascimento comercial criou uma nova mentalidade econmica na


Europa. O lucro e a cobrana de juros passaram a ser essenciais para os negcios, e a
Igreja condenava essas prticas, pois era contra a acumulao de riquezas. Assim,
para a burguesia interessava uma nova igreja, que apoiasse e justificasse seus
negcios.
A Reforma Protestante comeou em 1517 sculo XVI, na Alemanha,
liderada por Martinho Lutero. Lutero doutor em Teologia era um padre
agostiniano (ordem religiosa fundada por Santo Agostinho), nascido em 1483 em
Eisleben, Alemanha, portanto era alemo.
A Igreja nessa poca passava pela pior crise de sua Histria: crise
disciplinar, moral e doutrinria. Havia indisciplina no clero, que visava apenas
interesses econmicos. Mais ainda, os cargos eclesisticos (padres, bispos e papas)
eram abertamente negociados. Ento, diversos motivos levaram os mais diferentes
grupos a apoiarem Lutero e suas idias, o qual se transformou numa nova religio.

A burguesia apoiou Lutero:


porque desejavam acabar com as limitaes impostas pela Igreja s suas
atividades econmicas;
porque era individualistas e humanistas opondo-se s concepes da Igreja.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Os reis apoiaram Lutero:


porque queriam acabar com o poder poltico da Igreja;
porque desejavam confiscar os bens da Igreja;
porque a Reforma acabaria com a unidade crist na Europa e acabaria tambm
com a autoridade do Papa e isso interessava aos reis, pois significaria o fim da
intromisso do Papa nos negcios internos do reino.

O povo apoiou Lutero:


porque estava abandonado espiritualmente, numa poca angustiante;
porque Lutero apresentava-lhes soluo para seus problemas.
Lutero j vinha discordando da Igreja h algum tempo em uma srie de
pontos doutrinrios. Mas foi a questo das indulgncias que desencadeou o
rompimento de Lutero com a Igreja.

Indulgncias? O que isso?

Indulgncia: perdo das penas (do


pecado) a serem cumpridas no Purgatrio,
concedidas pela Igreja ao fiel. Inicialmente,
esse perdo era conseguido atravs de aes
caridosas, preces e participao nas lutas para
combater os infiis, mas, a Igreja, pretendendo
angariar dinheiro, passou a vend-la por enormes quantias. (Acima venda de
Indulgncias)
Em 1517, o Papa Leo X incumbiu o frade Tetzel de percorrer vrias regies
da Europa, distribuindo indulgncias em troca de contribuies em dinheiro. Com o
dinheiro arrecadado, o papa pretendia terminar a construo da Baslica de So
Pedro, em Roma.
Baslica de So Pedro no Vaticano
em Roma/Itlia.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Lutero, escandalizado com essa salvao comprada, simplesmente negou o


valor dessas indulgncias e afixou na porta da Igreja de Wittenberg, um manifesto
pblico as famosas 95 teses em que protestava, expunha elementos da sua
doutrina religiosa e alertava a populao contra a atitude do papa.

Veja o que dizia a tese 86 de Lutero:

Por que o papa, cuja fortuna maior que a dos mais ricos nobres,
no constri com seu prprio dinheiro
ao menos a Baslica de So Pedro,
em vez de faz-lo com o dinheiro dos pobres fiis?

O Papa Leo X condenou Lutero atravs de uma Bula (carta do papa dirigida
a todos os fiis e de carter solene). Lutero queimou o documento e acabou sendo
excomungado.
Em 1521, numa reunio
convocada por Carlos V, imperador da
Alemanha, Lutero reafirmou suas idias e
mais uma vez foi condenado. Ajudado por
alguns nobres, refugiou-se num castelo e
l traduziu a Bblia para a lngua alem.
Dentre seus fundamentos, o
luteranismo pregava a justificao pela
f, isto , a salvao alcanada por
meio da f em Deus e NO pela prtica
das boas-obras, como pregava a Igreja.
Com essa idia, Lutero condenava e
dispensava a atuao de Igreja para a Da esquerda para a direita:
salvao das almas dos fiis. MARTINHO LUTERO
Em pouco tempo as idias de Lutero se propagaram, ganhando adeptos em
toda a Alemanha. Novas religies apareceram em outros pases, como o Calvinismo
(de Joo Calvino) na Sua e o Anglicanismo na Inglaterra.
Saiba mais...
Saiba mais... Em 1529, os catlicos tentaram
impor o Catolicismo aos prncipes
JOO KNOX, discpulo de luteranos, e como eles protestaram,
Calvino, organizou a Igreja passaram a ser
Presbiteriana na Esccia. chamados protestantes.
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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

Conhea alguns resultados da Reforma Protestante:


Os cristos dividiram-se entre catlicos e protestantes.
Durante mais de um sculo, vrias guerras religiosas abalaram os
pases europeus.
Algumas taxas e impostos cobrados pela Igreja foram abolidos.
A Igreja procurou renovar-se, atravs da Contra-Reforma.

...Contra-Reforma? Como assim?

A Igreja Catlica, passado o primeiro susto, tentou reagir propagao das


novas religies. A este fato damos o nome de Contra-Reforma, isto , movimento
da Igreja Catlica contra a Reforma Protestante. A Igreja teve de tomar vrias
medidas para enfrentar o movimento reformista de Lutero.

Dentre os principais objetivos da Contra-Reforma temos:


Combater e impedir a expanso do protestantismo;
Reorganizar a Igreja e as ordens religiosas, reafirmando sua doutrina;
Divulgar a f catlica na Amrica, na sia e na frica.

Os PRINCIPAIS INSTRUMENTOS usados pela Igreja Catlica para


conter a Reforma Protestante foram:

 Conclio de Trento: Foi uma reunio dos bispos na cidade de Trento. Esse
Conclio, aps uma reunio demorada (18 anos), decidiu entre outras coisas:
- condenou a doutrina protestante da salvao somente pela f;
- escolheu oficialmente a Bblia traduzida por so Jernimo (as demais
tradues eram proibidas);
- confirmou o valor das indulgncias, do culto dos santos e das imagens;
- criou o Index, uma relao de livros proibidos pela Igreja.

 A Companhia de Jesus: Essa ordem Foi notvel o trabalho de


foi fundada por Santo Incio de catequese que realizaram junto
Loiola e reconhecida pelo papa em aos indgenas da Amrica,
1540. Os padres jesutas dedicavam-se reunindo-os em misses religiosas
pregao do Evangelho, s obras de e criando escolas. No BRASIL,
destacaram-se os padres Manuel
caridade, ao ensino e converso dos da Nbrega e Jos de Anchieta.
indgenas do Continente Americano.
Os padres jesutas, dedicando-se educao e, sobretudo, catequese,
conseguiram barrar as novas religies em muitas regies, especialmente na
Amrica.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

 O Tribunal da Inquisio: Esse


tribunal, que j existia, foi
revitalizado. Na poca da
Contra Reforma, a Inquisio
punia os casos de heresia. Na cena
ao lado, o inquisidor fora o
torturado a negar sua nova
f. O Tribunal da Inquisio,
perseguia tambm os judeus, pois
estes emprestavam dinheiro a
juros.

Os castigos eram severos e muitas


vezes a condenao consistia na morte pela
fogueira.
Especialmente em Portugal, Espanha
e Itlia, o Tribunal da Inquisio conseguiu
evitar a propagao das novas religies.
Tanto verdade que, atualmente, Portugal,
Espanha e Itlia so pases catlicos.
Todos esses fatos aparecimento de
novas religies e reao da Igreja
exaltaram os nimos, levando a um clima de
intolerncia religiosa, responsvel pela ecloso de muitssimas guerras que
ensangentaram a Europa no final do sculo XVI e incio do sculo XVII.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

BIBLIOGRAFIA

Proposta Curricular para o Ensino de Histria - Ensino Mdio Secretaria


de Estado da Educao Coordenadoria de Estudos e Normas Pedaggicas
So Paulo 2 Ed. 1992.

Parmetros Curriculares Nacionais Ensino Mdio. Apresentao dos


Temas Transversais Ministrio da Educao e do Desporto Secretaria da
Educao Braslia 1997.

. SCHMIDT, Mrio. Nova Histria Crtica da Amrica. So Paulo, Editora


Nova Gerao, 1998.
. SCHMIDT, Mrio. Nova Histria Crtica: Moderna e Contempornea.
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Editora Nova Gerao, 1998.
. COTRIM, Gilberto. Histria Global Brasil e Geral vol. nico. So Paulo,
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. BOULOS JNIOR, Alfredo. Histria Geral: Antiga e Medieval vol. 1.
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. PILETTI, Nelson. Histria do Brasil. Ensino Mdio. So Paulo, Editora tica,
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. CD-Rom ALMANAQUE ABRIL 2001 BRASIL e MUNDO, Editora Abril,


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. ORDOEZ, Marlene e QUEVEDO, Jlio. Histria, Editora IBEP, 1998.
. CD-ROM CLIPART, Brasil 500 anos, Editora Ondas, 2000.
. JOBSON, Jos Arruda. Histria Total. Vol.3 e 4. So Paulo, Editora tica,
2001.
. DIVALTE, Garcia Figueira. Novo Ensino Mdio, volume nico com questes
do ENEM. Editora tica, 2002.

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HISTRIA - ENSINO MDIO - APOSTILA 1

ESTA APOSTILA FOI ELABORADA PELA


EQUIPE DE HISTRIA DO CEESVO
CENTRO ESTADUAL DE EDUCAO SUPLETIVA
DE VOTORANTIM

PROFESSORAS: DENICE NUNES DE SOUZA


MEIRE DA SILVA OMENA DE SOUZA
ZILPA LAURIANO DE CAMPOS

COORDENAO: NEIVA APARECIDA FERRAZ NUNES

DIREO:

ELISABETE MARINONI GOMES


MARIA ISABEL R. DE C. KUPPER

VOTORANTIM, 2003.
(Reviso 2007)

OBSERVAO

MATERIAL ELABORADO PARA USO


EXCLUSIVO DO CEESVO,
SENDO PROIBIDA A SUA COMERCIALIZAO.

APOIO

PREFEITURA MUNICIPAL DE VOTORANTIM

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