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O IMPACTO DA REVOLUO RUSSA


Srgio Lessa

Entre a Comuna de Paris de 1871 e a Revoluo de 1917, decorreram 46 anos. Nunca, at ento, a Europa
vivera tantos anos seguidos sem uma grande crise que trouxesse exploses revolucionrias (a Revoluo
de 1905, na Rssia, e a Revoluo Mexicana, que se iniciou em 1911, quase sempre foram considerados
eventos que no diziam respeito realidade europeia). Antes da Comuna, crises com exploses
revolucionrias ocorreram nos incios das dcadas de 1820, 1830, em 1848 tivemos a mais generalizada
onda revolucionria que a Europa jamais conheceu (isso, at os nossos dias!).
Aps 46 anos de ordem burguesa e sem revolues, a burguesia cantava vitrias e alegava que as exploses
revolucionrias haveriam ficado no passado. E os contrarrevolucionrios, aparentemente, tinham boas
razes para se gabarem. Pois, desde a Revoluo Industrial (1776-1830), os capitalistas europeus vinham
acumulando um volume de capital como nunca antes na histria. E no apenas o volume total do capital se
ampliava, como tambm as leis do mercado ainda se encarregavam de fazer com que o grande capitalista
engolisse o pequeno. Ou seja, alm de aumentar o volume acumulado, o capital tambm se concentrava.

O capitalismo monopolista
Com a crise de 1870-71, essa concentrao ganhou uma nova qualidade. Alguns grandes monoplios e
cartis passaram a dominar a economia: teve assim, origem, a fase monopolista do capitalismo.
Do ponto de vista econmico, a grande novidade foi que a mais-valia relativa passa a jogar um peso cada
vez maior na reproduo do capital. J discutimos a mais-valia relativa quando tratamos da aristocracia
operria e, por isso, seremos mais que breves: a ampliao relativa da mais-valia ocorre quando o burgus
tira do trabalhador maior quantidade de mais-valia por cada centavo que paga de salrio. Esse aumento da
quantia da mais-valia pode vir de duas fontes: do aumento do patamar tecnolgico e melhoria da gerncia
da fora de trabalho ou, ento, da queda do valor da fora de trabalho. Do ponto de vista do sistema do
capital como um todo, uma muito lucrativa forma de diminuir o valor da fora de trabalho industrializar
a produo dos meios de consumo do trabalhador. Se a roupa, a comida etc. do trabalhador se tornam mais
baratos porque agora so produzidos em escala industrial, os capitalistas podem destinar aos salrios uma
menor poro da riqueza produzida, ampliando assim a mais-valia.
Mas h ainda, um outro efeito colateral muito favorvel aos capitalistas: a prpria fabricao dos bens de
primeira necessidade gera uma nova fonte de mais-valia. Vejam, o capital se acumula tanto ao reduzir o
valor da fora de trabalho pela industrializao dos bens de primeira necessidade, quanto ainda a simples
produo desses bens gerar uma nova fonte de mais-valia.
Isso lanou o sistema do capital em um ciclo de expanso, com algumas crises passageiras, que vai durar,
desde 1871, at o incio da Primeira Grande Guerra (1914-18). Aparentemente, as crises cclicas e os
perodos revolucionrios teriam sido superados. A histria parecia sorrir burguesia!

As bases do reformismo
Essa aparncia era ainda mais forte devido ao que ocorria nas lutas de classe. Tambm tratamos desse
aspecto no artigo acima e, por isso, novamente, seremos muito breves: a participao dos trabalhadores no
mercado de consumo duplamente interessante ao sistema do capital como um todo (pois, como vimos,
amplia a mais-valia relativa e ainda gera novas fontes de mais-valia). Com isso, os trabalhadores e operrios
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de maior poder aquisitivo passaram a ter uma coincidncia de interesses com a burguesia: esse setor dos
trabalhadores e a burguesia querem que os produtos de primeira necessidade sejam os mais baratos
possveis, pois isso amplia a mais-valia relativa e, ao mesmo tempo, amplia tambm o poder aquisitivo dos
que recebem maiores salrios. Para manter baixo o valor dessas mercadorias, todavia, imprescindvel,
tambm manter baixo o salrio dos trabalhadores e operrios que as produzem. Ou seja, a uma parte dos
assalariados passa a ser interessante manter rebaixado o salrio da outra parte: o movimento da classe
operria e dos trabalhadores conhece a sua primeira grande ciso, de um lado a aristocracia operria, de
outro, a maioria da classe operria.
Essa ciso aparecia, tambm, na nova relao das economias centrais com a periferia do sistema do
capital. Como a explorao da fora de trabalho e das fontes de matrias-primas na periferia derrubava
os preos dos mercados dos pases imperialistas, os partidos e sindicatos, quase sem exceo, apoiaram as
polticas imperialistas de suas burguesias, alegando, no sem uma razo imediata, que isso corresponderia
aos interesses de suas bases. Opera-se, assim, uma ciso entre os trabalhadores e operrios da periferia do
sistema e os trabalhadores e operrios do centro do sistema do capital: estes ltimos apoiam a opresso e a
explorao dos primeiros por suas respectivas burguesias. Isto, somado ciso entre a aristocracia operria
e o restante da classe nos pases centrais, vai ampliando a distncia entre os reformistas e os revolucionrios.
Vejam, o imperialismo j existia desde as Grandes Navegaes do perodo entre 1450 e 1650. Contudo,
essa explorao j secular ganhou uma nova intensidade com o capitalismo monopolista. No apenas ele
necessita de uma quantidade muito maior de matrias-primas a um preo muito mais barato para derrubar
ainda mais os preos dos produtos de primeira necessidade, como ainda passa mesmo a produzir alguns
produtos industrializados nas antigas colnias. Por esses dois motivos investimentos, vultuosos comeam
a ser feitos nos pases da periferia na extrao de minrio, na construo de vias de transporte para escoar
as matrias-primas aos portos de exportao etc., o que possibilita uma direta extrao de mais-valia dos
trabalhadores das antigas colnias.
Essa expanso lanou os pases imperialistas numa disputa mundial por fontes de matrias-primas e de
fora de trabalho barata. A consequncia mais imediata foi a Partilha da frica Negra. Os capitalistas
europeus, sem qualquer cerimnia, disputaram entre si (com guerras inclusive) o controle do continente
africano. Os acordos foram feitos na Europa e o continente foi, literalmente, fatiado entre as grandes
potncias.

Aliana da aristocracia operria com os capitalistas


Foi se desenvolvendo, desta maneira, na segunda metade do sculo 19 mas, mais intensamente, nas suas
trs dcadas finais, uma aliana do grande capital com aristocracia operria e setores da pequena burguesia.
O movimento dos trabalhadores e o movimento revolucionrio vo conhecendo uma diviso interna que
tende a se aprofundar conforme avanamos no tempo. De um lado, os partidrios de uma aliana com a
burguesia ao redor de uma poltica econmica que amplie a industrializao e garanta mercadorias cada
vez mais acessveis aristocracia operria e seus aliados e, de outro lado, aqueles que defendem a superao
do capitalismo pela revoluo proletria. A aristocracia operria vai dominando os partidos polticos e os
sindicatos, os reformistas e os revolucionrios vo se tornando cada vez mais distintos com o passar do
tempo. Depois da Primeira Grande Guerra, em larga medida, no mais convivero nos mesmos partidos.
Contudo, nos anos entre 1870 e 1914, as coisas no haviam ainda chegado a tal ponto. Entre a transio ao
capitalismo monopolista e a Primeira Grande Guerra, a prosperidade econmica vinha sendo acompanhada
por uma crescente tendncia de aliana dos partidos e sindicatos dos trabalhadores e operrios com a
burguesia e, assim, favorecia a iluso de que revoluo seria algo do passado, de que, no presente e no
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futuro, os trabalhadores e operrios atuariam ao lado da burguesia por uma sociedade mais justa. A
realidade parecia dar razo s teorias contrarrevolucionrias.

A Belle poque
Nesse contexto, tericos e lideranas do movimento operrio comeam a teorizar que, no novo perodo
histrico, a revoluo no apenas estaria superada, como ainda seria um empecilho transio ao
socialismo. Bernstein, por exemplo, argumentava que a racionalidade do capital imperialista tornaria
impossvel uma guerra mundial. Bem poucas semanas antes da ecloso da Primeira Guerra, quando crescia
o movimento pacifista entre os intelectuais, trabalhadores e proletrios, quando Rosa Luxemburgo e Lenin
alertavam cotidianamente para a necessidade de se preparar para converter a guerra imperialista em uma
guerra revolucionria, Bernstein pregava que nada disso seria necessrio, pois a guerra seria impossvel!
Mas no apenas entre os tericos e intelectuais as iluses com o capital se avolumavam. Tambm no interior
dos partidos de base operria, essa iluso crescia. Por um lado, porque a expanso da economia capitalista
em sua nova fase imperialista de fato trazia uma melhoria de vida para uma parcela minoritria, mas
importante, dos assalariados. Por outro lado, porque, graas pacificao do movimento sindical e dos
partidos de esquerda que optavam por se aliar com a burguesia, vrios governos capitalistas passaram a
legalizar os sindicatos e os partidos. Na Alemanha, na Inglaterra, na Frana etc. os antigos partidos
revolucionrios vo se legalizando, o sufrgio caminhava para se tornar universal e um processo de
negociao agora envolve as principais lideranas dos trabalhadores e operrios, de um lado, e dos
capitalistas de outro.
Outros teorizavam que a revoluo proletria teria sado do horizonte porque a prpria burguesia estaria
em desaparecimento! O argumento tresloucado, mas de aparncia verdadeira. A burguesia, reza o
argumento, a proprietria dos meios de produo. Contudo, no capitalismo monopolista, as empresas so
possudas por um infindvel nmero de acionistas (possuidores das aes vendidas nas bolsas de valores)
oriundos de todas as classes sociais, inclusive trabalhadores. A direo das empresas no estaria mais nas
mos da burguesia, mas nas mos de gerentes e administradores que prestam conta, no a um patro, mas
a um conjunto de acionistas. O que era, antes, propriedade de uma nica pessoa ou famlia, agora
propriedade de muitas pessoas. A burguesia estaria, assim, se dissolvendo no corpo social e, a propriedade
privada, estaria se democratizando. Bastaria avanar um pouco mais esse processo para que a burguesia se
dissolvesse na sociedade e, assim, passaramos todos a ser proprietrios dos meios de produo: o
socialismo! Defendiam, por isso, que os trabalhadores deveriam comprar, com suas mseras poupanas, as
aes das empresas de seus patres, para avanar a transio ao socialismo! Claro, os patres no
protestaram nem um pouco por essa tomada pelos trabalhadores de suas propriedades!
Outros, ainda, teorizavam longa e insistentemente que no apenas a burguesia, mas tambm o proletariado
estaria desaparecendo. O argumento , igualmente, falso, mas tem seu sexy appeal. Diziam que, o
proletariado seria aquela classe que no teria nenhuma propriedade a no ser a sua prole. Da o nome de
proletariado. Mas, com o capitalismo monopolista, os trabalhadores participavam do mercado de consumo,
possuam renda e, por isso, tinham uma condio de vida que se aproximaria da classe mdia.
Argumentavam, com base nisso, que a diferena entre os assalariados e os proletrios, se ainda existisse,
estaria desaparecendo rapidamente: todos os assalariados j seriam, ou seriam em breve, membros de uma
mesma e nica classe social, a depender do autor, da classe mdia, da classe dos assalariados, da classe dos
trabalhadores etc. A revoluo proletria teria sado do horizonte porque a classe proletria j teria
desaparecido ou estaria em vias de desaparecer.
No famoso testamento poltico de Engels, at mesmo o primeiro violino mostrou-se permevel a tais
influncias. Verdade que a verso publicada foi censurada pelos editores que excluram as passagens em
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que Engels defendia a necessidade da revoluo mesmo para a nova fase do capitalismo. Contudo, mesmo
levando isso em considerao, clara a impresso que o crescimento do movimento sindical legalizado e
da quantidade de votos nas eleies dos partidos de base operria teve sobre o ltimo Engels.
As dcadas entre a Comuna de Paris e a Revoluo Russa foram denominadas pelos historiadores burgueses
de Belle poque, a bela poca e no sem razo. Pois as misrias e as dores das crises cclicas e dos
perodos revolucionrios pareciam ser coisa do passado. O futuro parecia ser um capitalismo cada vez mais
humano e justo, com uma participao cada vez mais intensa dos trabalhadores tanto na sociedade, quanto
na economia, no governo e na poltica. Os desenvolvimentos econmico e tecnolgico propiciados pelo
capital monopolista seriam a garantia de um futuro brilhante para a humanidade. De mais justia em mais
justia, de eleio em eleio, um dia dormiramos no capitalismo para acordar, na manh seguinte, no
socialismo.
Se tudo isso fosse, mesmo, verdade, no seria, de fato, uma bela poca?

A ecloso da Primeira Grande Guerra (1914-18)


No perodo logo anterior ecloso da guerra, acirrou-se a disputa ideolgica pelos corao e as mentes
dos trabalhadores. Do lado da burguesia, organiza-se o Partido da Ordem (Marx, em O 18 Brumrio de
Lus Bonaparte). Dele faziam parte pensadores influentes e muito reacionrios, como, por exemplo, Max
Weber (defendia a guerra dizendo que ela purificava a humanidade ao separar os fortes dos fracos!) Outros
lamentavam os sofrimentos da guerra, mas a justificavam como necessria para defesa do pas e da ptria.
Outros, ainda, defendiam a guerra com o argumento que geraria empregos e desenvolveria a economia (um
argumento muito presente no movimento sindical alemo desde o final do sculo 19). Outros, como o
exemplo de Bernstein logo acima, defendiam que a nova fase do capitalismo tornava impossvel um conflito
mundial, portanto organizar a resistncia a ela seria pura futilidade.
Do lado revolucionrio, poucos, mas importantes tericos e dirigentes (Rosa, Lenin, Liebknecht, Trotsky)
defendiam a necessidade de um combate ideolgico contra a guerra. Propunham que, caso ela se iniciasse,
ao invs de um trabalhador matar o trabalhador do outro pas, o oposto deveria ocorrer. Isto , os
trabalhadores deveriam se unir internacionalmente e empregar suas armas para derrotar a burguesia e fazer
a revoluo proletria. Sem a superao do capital, sustentavam os revolucionrios, a guerra seria
inevitvel.

Dito e feito!
A guerra tem incio inesperadamente. A execuo do Arquiduque Ferdinando da ustria por um
revolucionrio nacionalista srvio um evento no previsto por ningum foi o estopim. Os partidos
revolucionrios, que desde o sculo 19 se organizavam na II Internacional, haviam, pouco tempo antes,
tirado em congresso a estratgia de combater a guerra e, caso ela viesse, defender sua transformao numa
guerra revolucionria contra a burguesia. Essa resoluo, contudo, revelou-se mero discurso vazio.
Depois de apoiarem o desenvolvimento da indstria blica, depois de votarem todos os crditos solicitados
pelos governos burgueses para preparar a matana (pois, lembremos, gerava empregos), depois de
defenderem a guerra caso o pas fosse atacado e o que era ser atacado nunca ficava claro nada mais
lgico que apoiassem a guerra. E assim o fizeram, com o argumento de que os trabalhadores e operrios
eram majoritariamente favorveis guerra e a oposio guerra jogaria suas bases para os partidos e
sindicatos de direita. O argumento tem l sua ironia: para no perder bases para a direita, se bandeiam para
a direita! E, ainda, jogam a culpa dessa traio nos trabalhadores e operrios!
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Lenin, literalmente desesperado pela traio da II Internacional causa da paz, denomina a todos os
traidores de sociais-patriotas. A partir desse ponto, a convivncia em um mesmo partido dos sociais-
patriotas e dos revolucionrios estava no fim.
A II Internacional, ento, desapareceu! O que os partidos que apoiam suas respectivas burguesias poderiam,
na guerra, fazer em conjunto, articulados? Rigorosamente nada! Lenin, isolado na Sua, decide estudar a
lgica de Hegel para entender O Capital e est convencido de que a revoluo algo distante e que tudo
teria que ser iniciado novamente, desde a construo de partidos e sindicatos revolucionrios em cada pas
at a reconstruo da Internacional e a reconquista do apoio dos trabalhadores e proletrios etc.
Percebam como a histria: em 1914, a humanidade estava muito prxima de assistir inaugurao do
perodo revolucionrio mais extenso e mais profundo que jamais conhecemos. Entre 1917 e 1949 (fim da
Revoluo Chinesa) foram 32 anos de revolues em todos os continentes que transformaram
profundamente o cenrio mundial. Contudo, a impresso geral naqueles anos, era que um novo perodo
revolucionrio estaria h anos luz de distncia! Essa falsa percepo no era apenas uma iluso vendida
pelos idelogos da burguesia ou pelos aliados da burguesia, mas era tambm a avaliao de Lenin (ainda
que, claro, as consequncias que Lenin dela tirava eram muito diferentes, mesmo antagnicas, s concluses
dos burgueses e seus aliados).
Mesmo que muito resumidamente, vale pena chamar ateno para que os argumentos que, ento, eram
apresentados para justificar a futilidade ou impossibilidade da revoluo proletria no so, hoje, to
estranhos para ns. Afirmavam, ento, que a nova qualidade do capitalismo teria tornado impossvel a
revoluo porque proletariado e assalariados teriam se fundido numa nica e mesma classe social (em
nossos dias, a classe-que-vive-do-trabalho, as teses do infoproletariado, do precariado etc.). Ou ento, que
o prprio desenvolvimento do capitalismo estaria convertendo a sociedade burguesa em uma sociedade
comunista (hoje, Antnio Negri com o trabalho imaterial). Ou que, com a expanso e criao de novas
tecnologias, o capitalismo j no seria o mesmo e, por isso, a velha proposta da revoluo proletria teria
ficado para o passado (em nossos dias, Jean Lojkine, do Comit Central do Partido Comunista Francs,
com sua tese sobre a Revoluo Informacional e Adam Schaff, e a tese da Sociedade Informtica). Ou,
tambm, que com a nova conformao econmica a prpria burguesia estaria desaparecendo, sendo por
isso desnecessrio uma revoluo para elimin-la (atualmente, Negri e Lazzarato, com a tese do Poder
Constituinte). A lista comparativa poderia prosseguir longamente
Essas ideias e concepes ganham fora quando a revoluo sai da ordem do dia por um perodo longo de
tempo. Foi assim na Belle poque, tem sido bastante parecido em nossos dias.

O inesperado muda tudo!


Engels dizia que a revoluo um fenmeno social. Acontece. Tal como uma tempestade, d para prev-
la, mas no possvel dizer onde e quando cair o primeiro pingo.
A expanso imperialista que acompanhou a passagem ao capitalismo monopolista intensificou a explorao
das antigas colnias e da periferia do sistema, a misria se aprofundou com grande intensidade e foram
destrudas estruturas produtivas tradicionais (que por vezes, como no caso da China, do Japo e da ndia,
eram milenares). Essas as causas da onda revolucionria que varreria a periferia do sistema do capital entre
1917 e 1949.
Essa vasta onda, pela sua extenso no tempo e disperso geogrfica, indita na histria, tem incio com uma
manifestao contra a fome das operrias em algumas poucas indstrias em Petrogrado, no dia internacional
da mulher! As operrias apenas queriam protestar contra a fome. Talvez entendessem que a causa imediata
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da fome era a participao da Rssia na Primeira Grande Guerra. E, todavia, estavam fazendo muito mais
do que concebiam: estavam iniciando o maior perodo revolucionrio da histria.
Em fevereiro, uma manifestao das operrias; em outubro, a tomada do poder pelos revolucionrios
bolcheviques. Em apenas 10 meses, todas as teses contrarrevolucionrias foram colocadas no cho, todas
foram desmentidas: os proletrios continuavam a classe revolucionria, o desenvolvimento do capitalismo
no enterrara a revoluo, o capitalismo no seria superado por nenhum outro meio que no fosse a
revoluo proletria.
O impacto da Revoluo de 1917 foi universal: o movimento operrio ganhou um novo impulso
praticamente no mundo todo. E o governo dos sovietes (dos conselhos) a Repblica Sovitica da Rssia
faz sua inaugurao na histria como o farol a dirigir a esperana de um mundo que superaria as
desumanidades do capital.
A histria jamais seria mais a mesma. Excludo o incio da crise estrutural do sistema do capital em meados
da dcada de 1970, a Revoluo Russa foi o evento mais importante do sculo 20.
Seu desdobramento, contudo, foi muito distinto do que o previsto pelos bolcheviques em 1917. Como
mostram as atas das reunies do Comit Central dos bolcheviques, eles estavam divididos entre duas
propostas. A primeira, liderada por Lenin e Trotsky, dizia que era preciso tomar o poder, no para fazer o
socialismo na Rssia (o atraso do pas no permitiria), mas para incendiar a revoluo na Europa que,
avaliavam, viria com a derrota da Alemanha e o fim da Guerra Mundial. A segunda, liderada por Zinoviev
e Kamenev, dizia que a revoluo ainda no estava madura na Europa e que, por isso, tomar o poder era
uma ttica suicida: o governo revolucionrio seria massacrado, tal como fora a Comuna de Paris, por uma
aliana da contrarrevoluo com os camponeses (a ampla maioria da populao).
Hoje, tantas dcadas depois, evidente que avaliao sobre as condies para a revoluo na Europa de
Kamenev e Zinoviev eram mais acertadas que a de Lenin e Trotsky. Por outro lado, tambm evidente que
os bolcheviques deveriam ter tomado o poder naquelas circunstncias, pois faziam parte de uma tendncia
histrica, de uma onda revolucionria, muito maior e mais extensa que a revoluo na Rssia.
A de se salientar, que as duas propostas, a de Lenin e Trotsky e a Zinoviev e Kamenev, tinham um ponto
em comum: a impossibilidade sequer de se iniciar a transio ao socialismo em um pas atrasado como a
Rssia sem a ajuda da revoluo operria na Europa. Esta previso foi inteiramente confirmada pela
histria. O que, por sua vez, apenas confirmou a previso dos jovens Marx e Engels, em A ideologia alem.
Escreveram eles que, para que a revoluo fosse possvel, entre outras coisas era imprescindvel um grande
aumento das foras produtivas, um grau elevado do seu desenvolvimento () porque sem ele a escassez
se generaliza e, portanto, com a carncia tambm teria de recomear a luta pelo necessrio e teria de se
produzir de novo toda a velha merda [scheie] (). (Expresso Popular, 2009, pp. 50-51).
As consequncias e repercusses mundiais da Revoluo Russa continuaram, sabemos todos, para muito
alm de 1917 e se estendem at os nossos dias. O fato de no ter podido transitar ao socialismo terminou,
hoje, sendo uma sua consequncia terica mais importante do que o impulso que deu s revolues na
primeira metade do sculo 20. A Revoluo Russa e o perodo revolucionrio que ela inaugurou mudaram
profundamente a face do mundo capitalista e novas questes, assim como novas possibilidades
revolucionrias, nos contemplam desde ento.

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