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Revista de Estudos sobre Prticas Discursivas e Textuais

ISSN: 1984-2406
Centro Universitrio Padre Anchieta Jundia/SP Graduao e Ps-Graduao em Letras
EDIO 17
ANO 8
NMERO 3
NOVEMBRO 2015
Organizao: Profa. Dra. Maria Cristina de Moraes Taffarello
Interseces Edio 17 Ano 8 Nmero 3 novembro/2015 p.1

2
ARTIGOS
(RE)LER SAUSSURE HOJE OU A ESCUTA DE ECOS DISCURSIVOS NA

CONCEPO DA CINCIA LINGUSTICA ................................................................ 4
Jefferson CAMPOS ..................................................................................................... 4
Ederson Lus SILVEIRA ............................................................................................ 4
Flvia ZANUTTO ....................................................................................................... 4
A INTERTEXTUALIDADE COMO MOTIVO CENTRAL NO ARTIGO DE LUIZ FELIPE

POND ........................................................................................................................... 22
Ana Cludia FERREIRA DA SILVEIRA ................................................................. 22
Maria Flvia FIGUEIREDO ...................................................................................... 22
ALTERIDADE E IDENTIDADE EM DISCURSOS SOBRE A LITERATURA MARGINAL

........................................................................................................................................ 37
Luiza BED............................................................................................................... 37
Marina Clia MENDONA ...................................................................................... 37
ANFORAS E DITICOS NA CONVERSAO DE SUJEITOS AFSICOS: O

LINGUSTICO E O EXTRALINGUSTICO EM ATIVIDADES REFERENCIAIS.... 52
Caio MIRA ................................................................................................................ 52

3
AS PERSPECTIVAS DE LICENCIANDOS EM LNGUA INGLESA SOBRE

SEXUALIDADE, HOMOSSEXUALIDADE E HOMOFOBIA ................................... 66
Daniel de Mello FERRAZ ......................................................................................... 66
CONTRIBUIES DA SOCIOLINGUSTICA INTERACIONAL PARA OS ESTUDOS

SOBRE LINGUAGEM E TRABALHO ........................................................................ 84
Vvian Cristina Rio Stella.......................................................................................... 84
LOS USOS Y VALORES DE LOS PRETRITOS SIMPLE Y COMPUESTO EN

CUENTOS ESCRITOS EN ESPAOL......................................................................... 97
Valdecy de Oliveira PONTES ................................................................................... 97
Denisia Knia Feliciano DUARTE ........................................................................... 97
PERCEPO DAS FRICATIVAS ESTRIDENTES: A PISTA ACSTICA PARA A

DISTINO ENTRE ALVEOLARES E PALATAIS UTILIZADAS PELOS OUVINTES
PESSOENSES .............................................................................................................. 116
Gabriela Belo da SILVA ......................................................................................... 116
Pedro Felipe de Lima HENRIQUE ......................................................................... 116
Leonardo Wanderley LOPES .................................................................................. 116
SUFIXOS GRADUADORES NOMINAIS: ASPECTOS SEMNTICO-COGNITIVOS E

DISCURSIVO-PRAGMTICOS ................................................................................ 135
Edvaldo Balduino BISPO ........................................................................................ 135
Vanessa Guedes de CARVALHO ........................................................................... 135
RESENHA .................................................................................................................... 158
ESTUDOS DO DISCURSO: PERSPECTIIVAS TERICAS .................................... 158

Andr Luiz SILVA .................................................................................................. 158
Giani DAVID SILVA .............................................................................................. 158

4
(RE)LER SAUSSURE HOJE OU A ESCUTA DE ECOS DISCURSIVOS NA

CONCEPO DA CINCIA LINGUSTICA
Jefferson CAMPOS1
Ederson Lus SILVEIRA 2
Flvia ZANUTTO 3
Resumo: Neste artigo, buscamos apresentar a percepo das relaes entre Saussure e a
Anlise do Discurso de linha francesa. Com a descoberta de novos manuscritos do linguista e
com a publicao de crits de Linguistique Gnrale, muitos estudiosos que at ento
reconheciam o pai da Lingustica contempornea assentada no estruturalismo com o corte
epistemolgico caracterstico e excluso da fala, do sujeito e da histria, viriam a conhecer
outro Saussure. O presente trabalho vem somar-se a outros que buscam trazer debates que no
podem mais ser ignorados, a fim de tornar possveis atualizaes acerca das ressonncias
discursivas tomadas a partir dessas problematizaes.
Palavras-chave: Lingustica Contempornea. O outro Saussure. Anlise do Discurso.
Rsum: Dans cet article, nous cherchons prsenter la perception de la relation parmi
Saussure et l'Analyse du Discours franaise. Avec la dcouverte de nouveaux manuscrits de la
linguiste et avec la publication des crits de Linguistique Gnrale, de nombreux chercheurs
qui, jusqu'ici, ont reconnus le pre de la Linguistique moderne de consolid sur le
structuralisme la coupure pistmologique caractristique et sur l'exclusion de la parole, du
sujet et de l'histoire, taient rencontrer d'autre Saussure. Ce travail est en outre ceux qui
cherchent amener des dbats qui ne peuvent plus tre ignores afin de faire les mises jour
possibles sur les rsonances discoursives prises partir de ces problmatisations.
Mots-cls: Linguistique Contemporaine. L'autre Saussure. Analyse du Discours.
1
Professor da Faculdade Metropolitana de Maring - UNIFAMMA, Mestre em Letras pela
Universidade Estadual de Maring UEM, doutorando pela mesma instituio e membro do Grupo de
Estudos em Anlise do Discurso (GEDUEM-UEM/CNPq). Maring, Paran, Brasil. E-mail:
jeffersoncampos@geduem.com.br
2
Mestrando em Lingustica pela Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC, ps-
graduando em Ontologia e Epistemologia e graduado em Letras pela Universidade Federal do Rio
Grande FURG (RS). membro do Grupo de Estudos em Territorialidades da Infncia e Formao
Docente (GESTAR/CNPq). Florianpolis, Santa Catarina, Brasil. E-mail: ediliteratus@gmail.com
3
Professora da Universidade Estadual de Maring UEM, Doutora em Lingustica e Lngua
Portuguesa pela UNESP Araraquara; Mestre em Lingustica Aplicada pela Universidade Estadual
de Maring UEM. Maring, Paran, Brasil. E-mail: flazan@uol.com.br
5
O saussurianismo na ordem da cincia lingustica
No preciso remeter o discurso longnqua presena da origem; preciso

trat-lo no jogo de sua instncia. Essas formas prvias de continuidade,
todas essas snteses que no problematizamos e que deixamos valer de pleno
direito, preciso, pois, mant-las em suspenso. No se trata, claro, de
recus-las definitivamente, mas sacudir a quietude cora a qual as
aceitamos; mostrar que elas no se justificam por si mesmas, que so
sempre o efeito de uma construo cujas regras devem ser conhecidas e
cujas justificativas devem ser controladas [...] (FOUCAULT, 2008, p. 28,
grifo nosso).
Em 2007, tivemos o sesquicentenrio do nascimento de um dos principais nomes

reconhecidos no mbito dos estudos da Lingustica contempornea Ferdinand de Saussure
(1857-1913) ocasio que coincidiu com o centenrio do primeiro Curso de Lingustica
Geral (1907). No podemos deixar de mencionar, neste contexto, que ainda que seja
celebrado como pai da Lingustica moderna, os debates em torno do pensamento saussuriano
fazem com que este entre em colapso. Isso ocorre devido aos (des)vos da historiografia da
cincia lingustica no instante em que querelas acadmicas colocam em xeque o to
comentado corte que Ferdinand de Saussure efetua sobre a lngua para estud-la e,
principalmente, para construir o objeto de estudo que possibilitou a constituio e a
legitimao da Lingustica como cincia piloto situada, em relao s cincias humanas em
geral, no bojo do estruturalismo.
sabido, desde os primeiros passos dados no campo de estudos da lngua, que
Saussure uma espcie de figura mtica, quase proftica, diramos, sobre a qual devotamos
nossa ateno para aprender-lhe os vaticnios mais decisivos. Enquanto lugar comum a todos
os estudiosos da Lingustica contempornea visitar-lhe as palavras fundadoras dar-se como
barro suscetvel corte de navalha, corte que o mestre genebrino no se cansa de efetuar a
cada retorno as suas palavras (at ento sem vacilos, decisivas, concludas). Compreender-lhe
por meio de seu Cours de Linguistique Gnrale (1916)4, oportunamente referenciado como
CLG, doravante, (ou fora?!) tarefa imprescindvel para (o) dizer(-se) linguista.
Em se tratando, porm, do aparecimento (no to recente) de seus prprios escritos e
no aqueles das notas de estudantes que presenciaram o seu curso (crits de Linguistique
4
CLG daqui em diante.
6
Gnrale)5, coloca-se em suspeita o reconhecido orculo da cincia lingustica, perturbando-

lhe a unidade autoral, seu efeito de verdade e o prprio paradigma sobre o qual se erigiu a
Lingustica fundada no CLG.
Aposta de Saussure: esse carnaval da linguagem deixa-se organizar por uma

lei, e , pois, possvel encontrar em meio a tanta disperso "uma ordem
natural". Surge ento o abre-te ssamo, a palavra que, enfim, abrir as
portas para os segredos e os tesouros da linguagem: "E preciso colocar-se
primeiramente no terreno da lngua e tom-la como norma de todas as
outras manifestaes da linguagem" (LOPES DA SILVA, 2001, p. 292,
grifo do autor).
No que toca ao cerne das questes suscitadas em tom de polmica, o CLG tomado
como paradigma editorial marcado, sobretudo, pelo estigma de apcrifo. Como posio
veementemente assumida por Simon Bouquet, essa afirmao baseia-se no fato de, no
movimento de editorao das notas de um dos alunos de Saussure, o trabalho tenha seguido
no o rigor de uma edio, mas o de uma espcie de autoria apcrifa. Nesse tom de acidez
corrosiva, como bem observa Luclia Romo (2011), Bouquet (2009) defende a tese de que as
palavras do mestre fundador so cortadas, editadas e sistematizadas a favor de interesses que
extrapolam o perpetuar da voz saussuriana.
Com o passar do tempo, diversos questionamentos endereados ao CLG, em razo do
aparecimento de ELG, assumem, paulatinamente, um interesse inquietante de diferentes
vertentes da Lingustica moderna. Destacaramos, especialmente, a leitura que estudiosos do
campo dos estudos do discurso vm fazendo em relao aos escritos saussurianos. Com o
cuidado mais que necessrio exigido pela prtica analtica dessas novas fontes, muitos
analistas do discurso vinculados a grupos de pesquisa na Frana e no Brasil interessam-se pelo
tom vanguardista assumido pelas anotaes de Saussure no que tange compreenso de
questes de lngua que ultrapassam a perspectiva estruturalista to fortemente marcada na
produo saussuriana do CLG. Cogita-se, de alguma maneira, a possibilidade de existncia de
teorizao saussuriana em torno do objeto discurso (no como o foi desenhado no processo de
editorao do CLG, mas na acepo de discurso tal como vem sendo trabalhada e discutida
desde Pcheux e seu grupo).
5
SAUSSURE (2003). Ser referido como ELG daqui em diante.
7
Nesse caso, o nomeado Cours atribudo a Saussure poderia ser considerado um dos
maiores embustes da historiografia lingustica? Seria correto afirmar, ento, que devemos
abandonar as palavras decisivas corporificadas no CLG? Deveramos abandonar o Saussure
(construdo) estruturalista para conhecer o outro Saussure, o discursivo? Em que medida o
Saussure apresentado por si mesmo em seus crits de Linguistique Gnrale ressoa como
dizeres avant gard sobre o que se configurou na virada dos 1960-1970, na Frana poltica e
cientificamente efervescente, como Anlise do Discurso6?
No presente texto, ensaiamos algumas reflexes acerca das duas produes ditas
saussurianas, razo por que este tenha um carter mais terico-reflexivo que propriamente
analtico. Por um lado, visamos abarcar consideraes que estabeleam uma historicidade de
ambas as produes. Por outro, a partir do delineamento da noo de valor (talvez uma das
contribuies mais significativas de Saussure), buscaremos compreender de que maneira essa
nova leitura abre caminhos para o que, muito precocemente, tem se chamado de uma
teorizao saussuriana do discurso.
No pretendemos, especificamente, responder aos questionamentos anteriormente
mencionados, mas sim, lanar luzes sobre o debate iniciado no campo acadmico para, de
alguma forma, mantermos uma relao menos ingnua, seja a partir dos posicionamentos
assumidos, seja em relao importncia de ambas as produes ditas saussurianas para os
estudos da linguagem.
Metonmias de um (pseudo)pensamento saussuriano
Se em lugar anterior dissemos que paira sobre Saussure uma espcie de aura mtica, de
voz proftica cujo trabalho foi fundamental instituio dos paradigmas que consolidaram a
Lingustica como cincia piloto, cabe considerar Charles Bally e Albert Sechehaye os
primeiros apstolos da doutrina saussuriana. Esses dois estudiosos foram responsveis pela
organizao e sistematizao das notas de um dos alunos que compunham o pblico seleto e
atento aos trs cursos ministrados por Saussure na Universidade de Genebra, entre os anos de
1906 e 1911, que, a partir do ano de 1916, se tornaria uma das mais influentes obras do incio
6
AD daqui em diante.
8
do sculo XX: o CLG. Assim o dizemos pelo alcance e extenso dos fundamentos do CLG em
outras reas do conhecimento, como base epistemolgica do Estruturalismo. frente de sua
poca, embora no tivesse encontrado eco para seu pensamento, como lembrado por Signori e
Baronas (2011), o Saussure do CLG denominado como o pai do Estruturalismo.
A acolhida da edio do CLG organizada por Bally e Sechehaye fora imediata e teve
repercusso positiva na academia. Intocado, ovacionado, canonizado, o CLG passa a circular
como uma espcie de efeito7: efeito de verdade, efeito de cientificidade, efeito Saussure.
assim que Claudine Normand (2009) define os possveis efeitos de sentido produzidos atravs
(da enunciao) das palavras de Saussure sobre seus ouvintes. assim que suas palavras
editadas atingem o pblico rfo do pai da Lingustica.
As palavras ilegveis, os pensamentos interrompidos nas/das notas no concludas dos
alunos do curso, ao serem restitudos sobre o trabalho de sistematizao de Bally e Sechehaye,
constituem, pois, uma espcie de metonmia do pensamento saussuriano. O alcance da
totalidade, originalidade e efervescncia dos cursos de Saussure so (entre)vistos nas
repeties e cortes que constituem o CLG. Uma espcie de parte condensada, de palavras-
sntese, cujo referente um pensamento fundador, um todo significante, uma palavra robusta
ou, justamente como o desejou a academia, um efeito Saussure.
Porm, com o aparecimento, leitura, divulgao e, portanto, (re)surgimento de
Saussure na pauta da Lingustica, como compreender a importncia daquilo dito dele no
CLG? Ou, para alm disso, como receber o que de agora em diante diz-se dele por ele
mesmo?
7
Sobre efeito de sentido, cabe o verbete do Glossrio de Termos do Discurso (FERREIRA,
2001, p. 14, grifos da autora): Diferentes sentidos possveis que um mesmo enunciado pode assumir
de acordo com a formao discursiva na qual (re) produzido. Esses sentidos so igualmente
evidentes por um efeito ideolgico que provoca no gesto de interpretao a iluso de que um
enunciado quer dizer o que realmente diz (sentido literal). importante registrar que Pcheux (1969)
define discurso como efeito de sentido entre interlocutores.
9
Dissonncias entre o CLG e os ELG
Inicialmente, o peremptrio que, [...] nessa obra [ELG], a voz do prprio Saussure
que prioriza a opacidade e a incerteza do linguista diante de seu objeto de estudo, a lngua
(ROMO, 2011, p. 29). tambm decisivo destacar o olhar vacilante do estudioso sobre o
objeto dito cortado por ele. Em unssono, Silveira (2007), Bouquet (2009), Normand (2011) e
Romo (2011) nos informam que h uma distino entre o Ferdinand de Saussure do CLG e o
Saussure dos ECL. Ele se assusta com uma afirmao to categrica quanto aquela que define
a lngua, langue, como o objeto da Lingustica (ao menos, a essa de que estaria prestes a ser o
fundador). Antes, Saussure prefere ousar, ousar a dizer, por si mesmo, que a cincia de que se
ocupa vasta. Eis a razo para que ela comporte [...] duas partes: uma que mais prxima da
lngua, depsito passivo, outra que mais prxima da fala, fora ativa e verdadeira origem dos
fenmenos que se percebem em seguida, pouco a pouco, na outra metade da linguagem
(SAUSSURE, 2004, p. 273).
Dessa forma, se o Saussure do CLG defende categoricamente que o objeto da
Lingustica a lngua em si mesma e por si mesma, este outro Saussure atento ao fato de a
lngua estabelecer-se para alm de uma estrutura rgida, pois resvala, depende e coincide com
a dualidade da estrutura pela qual se materializa, pelo acontecimento que desencadeia ao
colocar em questo sua produtividade. Nessa ordem, as proposies sobre o signo lingustico
em ambas as produes so cruciais para a compreenso das implicaes do fato mencionado.
A maior contribuio do Saussure estruturalista foi a ciso do fenmeno lingustico,
distinguindo lngua e fala (sistema e uso), tomando o primeiro como objeto da Lingustica.
Simon Bouquet (2009) categrico ao afirmar que tal opo nunca constituiu parte do
pensamento saussuriano. Ao contrrio, tratou-se de uma alterao das palavras do mestre
genebrino, cuja formulao demonstrada nos ECL aponta para a ideia do signo lingustico
posto sob brumas que tornam densa a relao no unvoca entre significante e significado.
Esse carter instvel dos signos leva o Saussure dos ECL e o que se dedicara aos estudos de
anagramas8 a iluminar a questo do sentido, razo para que a Lingustica no se ocupe to
somente da estrutura da lngua, uma vez que as coeres do sistema, sozinhas, no colocam
aos estudos da lngua a problemtica do sentido. Ora, se o sentido de uma palavra excede e

10
escapa s determinaes desse social antevisto no plano do significado do signo9, vlido

concordar com suas anlises dos anagramas, na qual o sentido imprevisvel, opaco; que,
enquanto discurso, dado sempre em relaes de palavras sob palavras10.
O peso dessa constatao na obra saussuriana elementar, por exemplo, para validar a
discusso encetada por Haroche, Pcheux e Henry (1990) sobre o lugar da Semntica nos
estudos lingusticos. Se de Saussure a Benveniste os estudos do sentido foram relegados
margem dos estudos lingusticos, os ELG corroboram a viso de que, desde o bero, a cincia
piloto esteve a servio de um estudo afeto ao sentido, sobretudo pela onerosidade da questo
na consolidao da materialidade do signo lingustico: sua esfera significante revestida de
sentidos em relao a-. Como a tempo nos lembra Claudine Normand, no estava na agenda
saussuriana uma preocupao especial com a questo do sentido. No entanto, em sua teoria,
no possvel separar sentido de uma materialidade.
Mas, sem que uma teoria especificada como semntica dela se destaque, o
sentido, como foi visto, onipresente nos seus desenvolvimentos, pois por
essa primeira propriedade que so definidas as unidades lingusticas: elas s
sero reais quando significativas para os locutores (NORMAND, 2009, p.
157).
H, nesse caso, outra implicao muito forte nos desdobramentos da recepo do novo
Saussure, aquela que perpassa a noo de valor. Na prxima seo, buscaremos, portanto,
brevemente explanar sobre a noo de valor em ELG, o que promove direcionamentos
distintos em relao ao conceito como tomado no CLG.
8
Cf. Starobinski (1974).
9
Na anlise de discurso de linha francesa de Michel Pcheux, [...] o sentido de uma palavra,
expresso, proposio no existe em si mesmo [significao], s pode ser constitudo em referncia s
condies de produo de um determinado enunciado, uma vez que muda de acordo com a
formao ideolgica de quem o (re)produz, bem como de quem o interpreta. O sentido nunca dado,
ele no existe como produto acabado, resultado de uma possvel transparncia da lngua, mas est
sempre em curso, movente e se produz dentro de uma determinao histrico-social, da a
necessidade de se falar em efeitos de sentido (FERREIRA, 2001, p. 21, grifos da autora).
10
Starobinski, 1974.
11
A noo de valor no ELG: algumas incurses
Nos ELG, Saussure formula a noo de valor no como apenas uma relao de signo
com outro signo no eixo paradigmtico ou sintagmtico de que deriva, atribuindo a essa
relao o elemento distintivo no qual se fundamenta a significao de um signo. Isso porque,
no CLG, a noo de valor funciona como um distintivo de cada signo em relao a outro signo
(/p/ /b/ ou pico bico). Embora o mesmo Saussure (2004) e Normand (2009) partam dessa
relao distintiva como geradora da noo de valor, O valor de uma palavra s resultar da
coexistncia de diferentes termos. O valor a contrapartida dos termos coexistentes
(SAUSSURE, 2004, p. 259), na teoria saussuriana apresentada nos ELG.
Conforme sustenta Simon Bouquet (2009), afirmar apenas isso se constitui em uma
deformao do pensamento de Saussure, dado que, de tal noo, escapa o aprisionamento do
valor in absentia. Para o estudioso, nos ELG a noo de valor apresentada em complexidade
melhor delineada, abarcando duas esferas de valor que concretizam, pelo menos, trs fatos
lingusticos: uma relao de valor procedente do arbitrrio interno do signo, uma relao de
valor procedente do arbitrrio sistemtico do signo e uma outra que procede da
sintagmatizao do signo. Nesses termos, o valor de um signo s faz sentido apreendido por
sua semiologia, cincia que s se explica no limiar da relao da lngua em funcionamento, o
que coloca, sempre, uma instabilidade nas possveis relaes que um signo pode estabelecer
seja consigo mesmo (em termos internos) e com os outros que o rodeiam (ROMO, 2011).
Dessa forma, a questo da diferena em Saussure pode ser assinalada como um dos pontos-
chave inseridos no interior dos estudos a ele atribudos:
Quando Saussure diz que no existem signos e significaes, mas sim

diferenas entre estes, ele no quer abolir a existncia de signos e
significaes, mas dizer que estes s tm sentido existencial na medida em
que se correlacionam com outros signos e que a relao entre estes signos
no acontea de qualquer maneira, mas nas relaes de diferena entre os
signos que compem o sistema lingustico. Ainda a Saussure estabelece um
paradoxo de existncia do signo, no qual tal existncia pode ser
compreendida como solitria [um signo aquilo que outro signo no ] e ao
mesmo tempo inseparvel entre signos e significaes (LIMA e SILVEIRA,
2014, p. 139).

12
Vale ressaltar que, ainda no contexto de discusses acerca de Saussure,

frequentemente articulada noo de valor do signo lingustico, a questo da arbitrariedade do
signo , no CLG, conforme palavras de Simon Bouquet, uma [...] criao de Bally e
Sechehaye e, assim, sempre no contexto, como um conceito significativamente opaco
(BOUQUET, 2009, p. 171). Mais uma vez bastante cido, o pesquisador dos escritos
saussurianos destaca o excelente trabalho de criao de um Saussure decididamente confuso
quanto as suas postulaes. Trata-se, segundo ele, de apontar a desateno dos
autores/editores na compreenso da ambiguidade instaurada na relao semntica dos termos
signo, significante e significado empregados por Saussure, em algumas passagens do CLG,
em relao de sinonmia. Portanto, segundo Bouquet (2009), na teoria saussuriana, o arbitrrio
do signo composto (tal como apresentado em uma das notas de Constantin, aluno de
Saussure, na citao a que faz no CLG pgina 171), por um lado, na relao da imagem
acstica com o conceito que carrega e, por outro, do signo com outro signo.
O CLG e os ELG lidos pela AD: entre recepes e (des)confianas
Em Saussure, a partir do CLG, a lngua tem uma materialidade prpria, sendo

percebida como um sistema fechado sobre si. Desse modo, ao operar atravs do corte
epistemolgico entre a langue e a parole, o mestre genebrino instaura as bases da Lingustica
enquanto cincia. Quando Michel Pcheux e Jean Dubois, ao iniciar a disciplina intitulada
Anlise de Discurso, na dcada de 60, ao debater e se debater com a Lingustica (a lngua),
com a Teoria das Ideologias (materialismo histrico, ideologia) e com a Psicanlise (sujeito,
inconsciente) permitem-nos pensar em uma constelao de processos discursivos situados no
bojo das problematizaes que se instauram a partir daquilo que ficou conhecida como uma
teoria no subjetiva do sujeito (ORLANDI, 2014). Sendo assim, ocuparemo-nos, nesta seo,
das problematizaes acerca da Lingustica percebida sob o vis da AD.
Se Haroche, Henry e Pcheux (1990) atribuem o mrito da formao de uma cincia
autnoma a Saussure, isso no ocorre sem que seja mencionado que todo um universo exterior
da lngua seja excludo, como, [...] a subjetividade na linguagem e a ordem do discurso
(PIOVEZANI, 2008, p. 08). No desconhecida a primazia que o estruturalismo saussuriano
atribui lngua no escopo de investigaes que so apresentadas a partir do CLG. Neste
contexto, sobre a lngua cabe acentuar que:
13
[...] torna-se possvel estud-la a partir de regularidades e, portanto,

apreend-la na sua totalidade (pelo menos nisso que cr o estruturalismo),
j que as influncias externas, geradoras de irregularidades, no afetam o
sistema por no serem consideradas como parte da estrutura. A lngua no
apreendida na sua relao com o mundo, mas na estrutura interna de um
sistema fechado sobre si mesmo. Da estruturalismo: no interior do
sistema que se define, que se estrutura o objeto, e este objeto assim
definido que interessa a essa concepo de cincia em vigor na poca
(MUSSALIM, 2011, p. 102).
Ao excluir a fala, Saussure deixa de lado o exterior, as irregularidades, o terreno dos

sentidos e o sujeito. Dessa forma, para Mussalim (2011), ao contrrio de Saussure, Pcheux
considera que a significao no pode ser apreendida enquanto situada no interior de um
sistema lingustico fechado sobre si, j que esta da ordem da fala e do sujeito e no da ordem
da lngua, j que sofre alteraes de acordo com as posies ocupadas pelos sujeitos que
enunciam.
Na via de deslocamentos tecidos a partir da premissa de que preciso pontuar a partir
de estudos que vislumbrem a possibilidade de ir alm da reproduo de sentidos j dados,
obras como La langue introuvable (1981), Anlise do discurso: 3 pocas (1983) e Discurso:
estrutura ou acontecimento? (1983) se apresentam como louvveis. Sob inspirao
psicanaltica, outra noo vai abalar a estrutura do sistema: o real da lngua. Isso porque de
acordo com Franois Gadet e Michel Pcheux (2010, p. 55) [...] o real da lngua no
costurado nas suas margens como uma lngua lgica: ele cortado por falhas. Neste
contexto, sobre o real da lngua, vale a pena trazermos tona o verbete inserido no Glossrio
de Termos do Discurso, organizado por Maria Cristina Leandro Ferreira, do Instituto de Letras
da UFRGS:
REAL DA LNGUA: Impossibilidade de se dizer tudo na lngua. Srie de

pontos do impossvel, lugar do inconsciente de onde o sujeito fala o que no
pode ser dito. O termo real da lngua designado em francs como
lalangue, o que corresponde em portugus a alngua. Essa distino
terminolgica expressa de um modo singular, j na grafia, a diferena
existente entre a noo de lngua, que da ordem do todo, do possvel, e a
noo de real da lngua (alngua), que da ordem do no-todo, do
impossvel, inscrito igualmente na lngua. Esse termo veio da psicanlise,
trazido por Lacan, e foi desenvolvido na lingustica, sobretudo por Milner
(1987), numa tentativa de nomear aquilo que escapa univocidade inerente
a qualquer nomeao, apontando para o registro que, em toda lngua, a
consagra ao equvoco. Na perspectiva terica do discurso, torna-se
fundamental uma noo de lngua afetada pelo Real, pois isso vai permitir

14
operar com um conceito de lngua que reconhea o equvoco como fato

estrutural constitutivo e implicado pela ordem do simblico (FERREIRA,
2005, p. 21).
Como podemos perceber atravs do verbete assinalado anteriormente, a Lingustica

pode ser tomada pela AD, desde que sejam levados em conta os atravessamentos deste campo
pela psicanlise. Tomando o real da lngua que a inscreve na ordem de uma no totalidade,
temos ento uma lngua sujeita a falhas. Ora, falar em uma lngua sujeita a falhas promover
a desestruturalidade da estrutura. Porque se a lngua pode ser percebida como algo da ordem
de alguma coisa, porque ainda pode ser tomada como objeto de investigao. Mas se est
sujeita a falhas, ento no da mesma lngua que foi separada da fala, inserida em um sistema
fechado sobre si, como no CLG, a que estamos aqui nos referindo. Mas engana-se quem pensa
que isso faz com que Pcheux abra mo de Saussure completamente, j que, para Authier-
Revuz (1995), o pensador pode ser visto entre os estudiosos que pensam com Saussure,
vislumbrando ir alm dele.
A importncia de pensar alm de Saussure se apresenta basilar nos terrenos
investigativos da AD, pois, desde o incio, a disciplina est preocupada em contemplar o que
foi excludo da abordagem saussuriana. Mas, como o que fica recalcado retorna de alguma
forma, mesmo o exterior da lngua no deixa de se instaurar nos escritos saussurianos e o real
da lngua passa a se fazer presente. Isso porque h segmentos na lngua que no podem ser
descritos sem a interveno de um sujeito.
Quando, no captulo referente ao valor lingustico do CLG, Saussure usa em uma das
metforas o exemplo de uma folha de papel em branco, cujos lados seriam o pensamento e o
som, pode ser notado o retorno daquilo que foi recalcado (o exterior constituinte da lngua).
Ora, uma folha de papel que teria que ser cortada s o seria por uma fora exterior que o
fizesse. Que entidade fora do sistema esta que incide sobre ele ao cortar a folha (tomando a
lngua enquanto estrutura)? Outra coisa que chama ateno a primazia de um elemento sobre
outro, afinal, como que se define o que verso e o que a frente de uma folha de papel em
branco? Tambm se pode perceber a presena de um exterior na metfora das massas amorfas
que so segmentadas em subdivises contguas marcadas simultaneamente nos dois lados
[...] sobre o plano indefinido das ideias confusas (A) e sobre o plano no menos
indeterminado dos sons (B) (SAUSSURE, 2006, p. 130). Desse modo, interessante
perceber como o exterior emerge mesmo no CLG:

15
Adicionalmente, o texto saussuriano deixa claro que nenhuma racionalidade

dirige as operaes que segmentam as massas amorfas ou as duas faces
brancas da folha de papel. [...] Tudo se passa, assim, como se, a exemplo do
que acontece com o mercado na perspectiva liberal, uma mo invisvel
dirigisse a ontognese da langue. No obstante, ao contrrio daquela
postulada por Adam Smith, a mo invisvel saussuriana no v o que faz. E,
por assim dizer, invisvel e cega (entendamos: com essas consideraes, no
queremos obviamente concluir que, para cada indivduo, o corte se d de
uma maneira. Talvez o melhor fosse dizer que a mo cega no sentido de
que age como um operrio em uma linha de montagem: ela repete, em cada
indivduo, o mesmo gesto cego). Cega, sim - ou, se quisermos utilizar um
termo j mencionado, imotivada em suas aes (LOPES DA SILVA, 2001,
p. 294, grifos do autor).
A esta altura, cabe lanar uma interrogao: os estudos discursivos baseados na AD

francesa teriam abandonado Saussure ao ir alm de suas postulaes estruturalistas? De
acordo com Orlandi (2014), a AD debate e se debate com trs postulados tericos principais,
conforme mencionamos anteriormente. Isso significa que ao debater e se debater, a AD no
concorda ipsis literis com as palavras e formulaes do mestre genebrino. Isso no quer dizer
que a inspirao saussuriana no esteja presente no bojo dos estudos deste campo, visto que se
preservou o cuidado com estudos que se debruaram sobre a ordem da lngua, por exemplo.
As preocupaes com a lngua se manifestaram desde a fundao da disciplina por Michel
Pcheux e Jean Dubois, conforme postulou Denise Maldidier (2014).
Na unio de um filsofo e um linguista se d a fundao da disciplina, portanto.
Dubois, um linguista e lexiclogo preocupado com as emergncias da Lingustica de seu
tempo, e Pcheux, um filsofo envolvido em discusses acerca da epistemologia, do
marxismo e da psicanlise. Para Mussalim (2011, p. 102), encontram-se no contexto do
marxismo e da poltica, [...] partilhando convices sobre a luta de classes, a histria e o
movimento social. Cabe destacar ento a influncia de Althusser (1974), para quem a
linguagem emerge como lugar a partir do qual pode ser depreendido o funcionamento da
ideologia.
Desse modo, inscrito em uma tradio marxista, o autor vai buscar apreender por meio
das prticas e discursos dos Aparelhos Ideolgicos de Estado a materializao da ideologia.
Por isso, mesmo que Althusser visse com bons olhos uma lingustica assentada sob bases
estruturalistas, [...] s uma teoria do discurso, concebido como o lugar terico para o qual
convergem componentes lingusticos e socioideolgicos, poderia acolher este projeto

16
(MUSSALIM, 2011, p. 105). Neste contexto, o corte epistemolgico empreendido por

Saussure vai ser uma das bases da AD que tomou a Lingustica como um de seus pilares,
promovendo deslocamentos na interface com outros atravessamentos tericos. Essas
comparaes que so frequentemente assinaladas, justificando a ciso controversa entre AD e
a Lingustica, em que a AD toma para si a Lingustica como um dos pilares ao mesmo tempo
em que se distanciam, revelando o esforo empreendido em [...] designar o processo
(histrico) pelo qual as proposies intelectuais concernentes ao campo considerado criam,
retomam e tentam dominar a temporalidade de seu desenvolvimento11 (PUECH, 2004, p.
125, traduo nossa).
Mas com o lanamento de ELG, a situao no mais se torna to simples como
comumente apregoada e os deslocamentos e controvrsias entre a AD e a lingustica
saussuriana se acentuaram, j que as leituras de Pcheux e seus pares em relao a Saussure se
deram no contexto de recepo especfico do estudo do mestre genebrino:
[...] a Historiografia lingstica [...] que no nos deixa esquecer que a

emergncia da noo de discurso e o advento da prpria AD, na Frana,
ocorrem num momento em que se realizava a terceira recepo do CLG,
em solo francs. O fato de que a AD tenha surgido nesse contexto contribuiu
decisivamente para promover a leitura que Pcheux fez da obra saussuriana,
quando da concepo dos primeiros textos da AD (PIOVEZANI, 2008, p.
14)12.
Na primeira e na segunda recepo do curso, desde a publicao do mesmo (a autoria

no era questionada) a obra no teve repercusso significativa na Frana. Esta terceira
recepo a que se refere Carlos Piovezani diz respeito a um perodo em que, depois de j ter
sido descreditado pelos franceses, eis que, 40 anos depois da publicao do CLG a obra
emerge como fundamental para as cincias humanas da poca. Situada no contexto do final da
Segunda Guerra Mundial e o apogeu do estruturalismo, quando o CLG se torna amplamente
lido, vale acentuar que ainda as leituras, segundo Piovezani (2008), eram intermediadas por
autores como Jakobson e Hjelmslev.
11
Do original: [...] dsigner le processus (historique) par lequel les propositions
intellectuelles concernant le domaine considr crent, reprennent et tentent de matriser la
temporalit de leur d- veloppement (PUECH, 2004, p. 125).
12
Para saber mais acerca das quatro fases de recepo da obra de Saussure na Frana
recomendemos para consulta, em francs, o texto do historiador Christian Puech (2005), ou, em
17
A quarta recepo de Saussure se d com a descoberta e publicao dos manuscritos.

A AD, conforme vimos, problematiza a obra saussuriana no contexto da terceira etapa de
recepo do linguista genebrino. Um evento histrico, profundamente singular e significativo,
ocorreu nos ltimos anos: em 1996, vieram tona novos manuscritos de Saussure, publicados
em 2002, e j traduzidos para o portugus (Cultrix: 2004): trata-se da obra intitulada crits de
Linguistique Gnrale. Com isso, acentua-se a discusso acerca de um Saussure que [...] no
publicou o que escreveu e no escreveu o que se publicou sob seu nome (ARRIV, 2007,
p.9-10).
Para Michel Arriv13, estudioso das relaes entre a psicanlise e a lingustica, crtico e
debatedor contumaz das cincias da linguagem e dos estudos saussurianos, as crticas
costumeiramente atribudas ao Saussure do CLG no se sustentam quando lanadas em
relao ao ELG. Isso porque a crtica excluso do sujeito falante cai por terra quando
Saussure, nos ELG, critica a escola de F. Bopp justamente por ela ter atribudo lngua a
existncia sem considerar os indivduos falantes. A partir dos ELG, ento, Saussure, para
Arriv (2007), julgava uma conquista considervel situar lngua e linguagem no sujeito falante
tomado como ser humano ou como ser social.
Arriv tambm condena as crticas que situam os estudos de Saussure apenas na
langue, calcando os estudos do linguista genebrino exatamente no oposto: a parole. Para ele, a
impresso de que a lingustica da fala, do discurso ou mesmo da enunciao tenha sido
deixada de lado por Saussure ou at mesmo excluda s pode ser sustentada a partir de
impresses deixadas pela leitura do CLG. A oposio langue/parole, que teve tanta
repercusso como central no projeto saussuriano a partir do CLG, nos ELG, para Arriv,
bem menos marcada ou dicotomizada nesse outro Saussure dos novos manuscritos, em que a
fronteira entre os conceitos mencionados torna-se mais porosa. Um exemplo, para Arriv
(2007), quando Saussure menciona a busca em integrar na lngua os fenmenos
sintagmticos previamente situados na fala.
portugus, a partir da retomada das postulaes de Puech, o texto do linguista Carlos Piovezani
(2008) cujas referncias completas constam ao final do artigo.
13
Autor de Lingstica e psicanlise. Freud, Saussure, Hjelmslev, Lacan e os outros (Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 1999; So Paulo: Edusp, 2001) e de Linguagem e psicanlise. Freud, Saussure,
Pichon, Lacan (Rio de Janeiro: Zahar, 1999). Em 2007 lanou la recherche de Ferdinand de
Saussure (Paris: PUF [Formes Smiotiques]) ainda sem traduo para o portugus.
18
Neste contexto resta, ento, uma lacuna a ser preenchida: como a AD poderia se situar
a partir dos ELC? Perduraria o afastamento de um Saussure da langue enquanto sistema
fechado sobre si? O Saussure de ELG permanece alheio a questes que extrapolam o vis
estruturalista, permitindo a considerao de um exterior constituinte?
Ao reconhecer Saussure como fundador da Lingustica moderna e sua ligao com o
estruturalismo, a AD se distancia do autor, aproximando-se do corte epistemolgico e
preservando as discusses acerca da ordem da lngua, mas pauta-se em estudar aquilo que foi
excludo pela lingustica de vis estruturalista atribuda a ele. Mas um deslocamento pode ser
percebido tambm nas leituras de Pcheux e seu grupo acerca dos estudos de Saussure, em um
movimento que revela um Saussure antes e depois da recepo dos manuscritos para alm do
CLG. Dessa forma:
Se nos restringirmos a Pcheux, observaremos que, nas reformulaes da

AD empreendidas por ele e pelo grupo ao seu redor, do final dos anos 60 at
o incio da dcada de 1980, a leitura que se fez de Saussure alterou-se
sensivelmente: em seus primeiros textos, Pcheux lia o CLG e enfatizava a
necessidade de superar as insuficincias em torno da noo de fala; j nos
ltimos, ele refere-se tambm s fontes manuscritas e sublinha a necessidade
de se debruar sobre a ordem da lngua. A histria dessas diferentes
leituras j est sendo feita por outrem e alhures. Por ora, resta-nos esperar
pela publicao de seus resultados (PIOVEZANI, 2008, p. 18).
(Re)ler Saussure hoje ou por uma anlise (saussuriana) do discurso?
Para finalizar, remetemo-nos ao texto que nos serviu de epgrafe. caracterstico do

trabalho de Michel Foucault fazer falar o silncio s margens, dar voz ao constitutivo, mesmo
em sua opacidade, questionar as evidncias e os efeitos de verdade sobre o qual algumas redes
de saber se constituram. Enfim, de sua analtica chacoalhar as evidncias. Parece ter sido
esta a proposta assumida por pesquisadores como Simon Bouquet, Claudine Normand e
Eliane Silveira: chacoalhar as evidncias sobre as quais se constituiu o trabalho e legado de
Ferdinand de Saussure. Dessa maneira, a atualidade do saussurianismo reacendeu no apenas
em sua to conhecida fundao da Lingustica moderna, mas tambm no centro da descoberta
de um Saussure que faz calar a tambm to conhecida crtica que se fazia ao mestre
genebrino: a que ele havia deixado de fora do escopo da cincia que fundara a parte mais
produtiva e instigante do objeto que dissecara: a parole, ou discurso, como ele mesmo chama
nos ELG.
19
Se, para Simon Bouquet, Bally e Sechehaye criaram um pseudo-Saussure, e se o

discurso nos aparece como preocupao central nos estudos do Saussure dos anagramas e
redescoberto nos escritos que a prprio punho escreveu, possvel afirmar um deslocamento
crucial no movimento Saussure (belssima metfora criada por Eliane Silveira) cujo porto
mais bvio de uma anunciao do que mais tarde configurou-se, na Frana ps-estruturalista
de Michel Pcheux, como Anlise do Discurso?
Carlos Piovezani atesta, sem titubear, que mesmo o Saussure do CLG fora lido pelos
formuladores da AD. Segundo ele, o estruturalismo saussuriano, pelo corte epistemolgico
estabelecido, foi crucial ao desenvolvimento da Lingustica contempornea em todas as suas
ramificaes. Contudo, nessa relao, a figura de Saussure ambivalente porque, se por um
lado, visto como [...] um pai fundador, que amorosamente possibilitou a concepo da
disciplina, por outro, fora tambm um [...] pai censor, que odiosamente interditou seu pleno
desenvolvimento (PIOVEZANI, 2008, p. 09). No que concerne s aproximaes de Saussure
com a AD, importa destacar, ainda sob a tutela de Carlos Piovezani, que contamos com uma
deriva que, partidariamente, agremia diferentes posicionamentos no entorno dessa questo, o
que coloca ora mais prximo, ora mais distante, ora esquecido o Saussure do CLG pela AD
em funo dos momentos histricos de sua recepo.
As fontes de que derivam os ELG nos permitem, prematuramente, pensar no que
parece ter sido o grande debruar-se de Saussure: compreender a lngua e seus processos de
significao. Em sucinto, parece-nos que embora o CLG seja o seu grande legado e, portanto,
apresenta-se como uma contribuio no muito significativa AD, os ELG constituem uma
previso dos desdobramentos, ao menos, das inquietaes de Saussure no que se refere ao
prprio da lngua, da dupla essncia da Lingustica, da atualidade de sua fala. Aparentemente,
os ecos necessrios ao seu pensamento foram ressoar muito tarde, quase meio sculo depois
de seu falecimento. Da cogitarmos a possibilidade da descoberta de um legado discursivo
advindo de Saussure.
Seria realmente apcrifo dizer que o que se fizera nesse texto fora uma espcie de
itinerrio apaziguador das dvidas sobre distintos paradigmas editoriais, ou sobre pseudo-
pensamentos ou pseudo-Saussures. O que ento se pretende instigar, nos limites das
consonncias e dissonncias em que teoricamente estamos situados, o ato de (re)ler o j-dito
para, qui, sermos envolvidos por um (novo) efeito: o outro Saussure..

20
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21
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STAROBINSKI, Jean. As palavras sob as palavras: os anagramas de Ferdinand de Saussure.

So Paulo: Perspectiva, 1974.

22
A INTERTEXTUALIDADE COMO MOTIVO CENTRAL NO ARTIGO DE LUIZ

FELIPE POND
Ana Cludia FERREIRA DA SILVEIRA14

Maria Flvia FIGUEIREDO15
Resumo: O presente artigo objetiva apresentar uma anlise dos procedimentos retrico-
argumentativos empregados pelo filsofo Luiz Felipe Pond em seus artigos. Por meio da
anlise, procurar-se- identificar o motivo central do texto. Alm disso, verificar-sede que
forma os elementos retricos (ethos e logos) atuam na construo e caracterizao do artigo.
A fim de proceder anlise, foi selecionado o artigo intitulado Esperana do mundo. Para
tanto, como referencial terico, foram adotados os seguintes autores: Aristteles (2012);
Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005); Reboul (2004); Meyer (1998, 2007) e Melo (2003).
Palavras-chave: Argumentao e retrica. Artigo de opinio jornalstico. Intertextualidade.

Luiz Felipe Pond.
Resumen: En este artculo se presenta un anlisis de los procedimientos retrico-

argumentativo empleados por el filsofo Luiz Felipe Pond en sus artculos. A travs del
anlisis se realizar para identificar lo motivo central del texto. Adems, ser comprobar
cmo los elementos retricos (ethos y logos) trabajan en la construccin y caracterizacin del
artculo. Con el fin de examinar, fue seleccionado el artculo titulado "A esperana do
mundo". Por lo tanto, como referente terico, los siguientes autores han sido adoptados:
Aristteles (2012); Perelman y Olbrechts-Tyteca (2005); Reboul (2004); Meyer (1998, 2007)
y Melo (2003).
Palabras-clave: Argumentacin y retrica. Artculo de opinin periodstico. Intertextualidad.

Luiz Felipe Pond.
14
Mestre em Lingustica. Universidade de Franca (UNIFRAN). Franca-SP, Brasil.
anafdasilveira@yahoo.com.br.
15
Doutora em Lingustica pela Unesp de Araraquara. Docente permanente do Departamento
de Lingustica da Universidade de Franca (UNIFRAN). Franca-SP, Brasil.
mariaflaviafigueiredo@yahoo.com.br.
23
Introduo
Reboul (2004) afirma que diante de um texto sempre til fazer a seguinte pergunta:
h um motivo central, ou seja, um procedimento retrico que sirva como um princpio
organizador para o texto? Ele mesmo responde que tal princpio organizador pode ser uma
figura ou um argumento, por exemplo. E prossegue comentando: certo que no se pode
distinguir um motivo central em todos os textos, mas til procurar um, porque, encontrando-
o, encontramos logo a unidade viva do discurso (REBOUL, 2004, p. 158). Sendo assim,
intencionamos, por meio da recorrncia de determinada tcnica argumentativa, verificar se h
algum motivo central no artigo de Luiz Felipe Pond. Ademais, buscaremos verificar como as
trs provas retricas (ethos, pathos e logos) atuam no gnero selecionado.
Retrica e o Jornalismo de opinio
A retrica a arte de persuadir pelo discurso. Eis a definio proposta por Reboul
(2004) arte sistematizada por Aristteles na antiga Grcia. Desde os tempos antigos os
homens tiveram a necessidade de, por meio da palavra, alcanar seus objetivos, obter a adeso
de suas ideias. As necessidades bsicas no mudaram, e o terreno frtil para fazer florescer a
retrica permanece o mesmo: a democracia. Neste sistema poltico, temos a plena liberdade de
emitir opinies, temos o direito palavra.
Assim como ns, individualmente, os meios de comunicao tambm tm o direito de
explicitar seus posicionamentos. O jornalismo de opinio, especialmente o artigo, fornece, aos
que dele fazem uso, a oportunidade de expressar seu ponto de vista de forma clara e de
sustentar sua tese a fim de obter a adeso do auditrio. Temas polmicos so postos e
discutidos diante do leitor, e a retrica encontra a seu espao de atuao. Ora, por provocar
ou aumentar a adeso do auditrio s teses apresentadas pelo orador, temos o processo
persuasivo. Portanto, a retrica diz respeito ao discurso persuasivo, ou ao que um discurso
tem de persuasivo (REBOUL, 2004, p. XV).
Invariavelmente, o artigo de opinio jornalstico discute questes polmicas. A partir
de um tema atual, desenvolve-se uma discusso mais profunda. A retrica existe onde h uma

24
questo a ser debatida, ou seja, com a racionalidade retrica16 podemos deliberar sobre
questes controvertidas, o que constitui um dos pilares do filosofar, pois este vive do dilogo,
da polmica; dificilmente temos uma situao ideal, onde se poderia deduzir com um calculus
ratiocinator. H domnios como o direito, a literatura, a moral, a arte, a religio, a poesia que
no podem ser pensados seno pela racionalidade retrica (ROHDEN, 2010). Por conseguinte,
a retrica atua no interior do discurso polmico: aquele em que duas ou mais pessoas ou
faces emitem opinies discordantes (FERREIRA, 2010, p. 98). Assim, conhecendo a
pluralidade das opinies, o orador/articulista procura reduzir a distncia17 entre ele e o seu
auditrio; para tanto, utiliza tcnicas argumentativas e mecanismos retricos que possam
corroborar sua tese e aproxim-lo do leitor.
A fim de persuadir o auditrio, o orador lana mo de provas, ou seja, de argumentos e
meios que possibilitem tal intento. Alm das provas racionais referentes ao prprio discurso
(ou logos), h as provas de ordem afetiva: ora sero centradas no auditrio (pathos), ora no
orador (ethos). A prova relativa ao pathos diz respeito s diferentes paixes despertadas no
auditrio; o ethos refere-se imagem que o orador constri de si mesmo por meio do discurso.
Tais provas so articuladas conforme a convenincia argumentativa, bem como as intenes
do orador. Aps as consideraes feitas acima, passemos breve reflexo acerca da
intertextualidade um dos possveis recursos utilizados com vistas construo do discurso
argumentativo.
A intertextualidade
O conceito de intertextualidade surgiu no interior dos estudos literrios por meio da

autora Julia Kristeva (1974 apud CAVALCANTE, 2013). Para Kristeva, todo texto um
mosaico de citaes advindas de outros textos. A fim de afirmar seus postulados, a autora se
apoiava nos estudos bakhtinianos acerca do dialogismo segundo o qual qualquer enunciado
resposta a outro enunciado anterior e, por sua vez, possibilita o surgimento de outros
16
Rohden (2010, p. 34) explica que Aristteles distingue duas racionalidades: emprico-
dialtica e cientfico-apodtica; ele defende o sentido e a importncia de ambas para o mbito
filosfico. A racionalidade retrica (pertencente racionalidade emprico-dialtica) tem como campo
prprio a verossimilhana.
17
A esse respeito, Meyer (1998, p. 27) afirma que a retrica a negociao da distncia
entre os homens a propsito de uma questo, de um problema.
25
enunciados. Sendo assim, constitutiva a relao que um texto mantm com o outro.
Conforme Cavalcante (2013), em muitos tempos, possvel perceber indcios visveis da
relao entre textos, desde evidncias tipogrficas, que demarcam fronteiras bem especficas
entre um dado texto e algum outro que esteja sendo evocado, at pistas mais sutis que
conduzem o leitor ligao intertextual por meio de inferncias (CAVALCANTE, 2013, p.
146).
Posteriormente, outros estudiosos propuseram outras perspectivas sobre o dilogo
entre os textos. Dentre os estudiosos, tem-se Pigay-Gros (1996 apud CAVALCANTE, 2013).
Sua proposta pode ser resumida da seguinte forma:
As Relaes intertextuais subdividem-se em Relaes de copresena e Relaes de
derivao18. As Relaes intertextuais por copresena so aquelas onde possvel verificar a
presena de fragmentos de textos advindos de outros textos. Genette (1982 apud
CAVALCANTE, 2013) aponta formas de intertextualidade por copresena: a citao e a
aluso. A essas formas, Pigay-Gros (1996 apud CAVALCANTE, 2013) acrescentou o
subtipo denominado de referncia.
A citao o tipo de intertextualidade mais marcada por sinais tipogrficos diversos
que demarcam a fronteira entre o trecho citado e o texto em que ela se localizar. O uso da
citao revela tambm um recurso autoridade. Recorre-se palavra especializada a fim de
fundamentar o que est sendo dito, garantindo, assim, maior credibilidade aos argumentos.
Vale lembrar, segundo Cavalcante (2013), que a citao nem sempre vem demarcada
por traos visveis por meio de evidncias tipogrficas; o fato de no as haver, no significa
que no haja a citao. Nesse caso, o autor parte do pressuposto de que seu leitor j reconhea,
de antemo, os trechos pertencentes a um outro texto. O autor considera que o leitor ter
condies de recuperar o intertexto geralmente reconhecvel por advir de um contexto
cultural comum.
A referncia diz respeito ao processo de remisso a outro texto sem, para tanto,
utilizar-se das citaes. Ela pode ocorrer, por exemplo, por intermdio da nomeao do autor
do intertexto, do ttulo da obra, de personagens de obras literrias, de filmes etc.
18
Para o propsito deste trabalho, ser abordada apenas a Relao intertextual por
copresena.
26
A aluso uma espcie de referenciao indireta, uma retomada implcita, uma

indicao para o coenunciador de que, pelas orientaes postas no texto, ele dever apelar
memria a fim de identificar o referente no dito. Diferentemente da referncia, que apresenta
marcas explcitas indicadoras do intertexto (nome do autor, ttulo da obra, nomes de
personagens), a aluso mais implcita, ou seja, no apresenta marcas diretas e, assim, requer
maior capacidade de inferncia por parte do leitor. Nem sempre o leitor deter as informaes
necessrias para a compreenso da aluso feita num determinado texto; contudo, o fato de no
conseguir identificar no anula a presena da aluso. Certamente outros leitores conseguiro
reconhecer os indcios intertextuais da aluso (CAVALCANTE, 2013).
Aps breve explanao acerca dos tipos de intertextualidade por copresena, vale
lembrar que o dilogo que um texto mantm com o outro pode assumir diversos
posicionamentos, conforme posto por Reboul (2004, p. 157): Todo discurso responde a uma
pergunta, admitiremos que ele sempre replica explicitamente ou no a outros discursos,
seja apoiando-se neles, seja refutando-os, seja completando-os. A forma como cada autor,
num texto especfico, manipula as citaes, aluses ou referncias, depende de seu objetivo
argumentativo.
O artigo de opinio
O artigo de opinio comumente definido19 como um gnero que objetiva expor um

ponto de vista sobre um determinado tema (comportamento, religio, economia, poltica,
cincia, etc.). O articulista, geralmente, especialista nos temas tratados na coluna em
questo. Os leitores leem tal coluna justamente para conhecerem a opinio e a avaliao de
um especialista acerca de um tema dado (SILVEIRA, 2015). A significao maior do gnero
est contida no ponto de vista exposto por algum. Essa avaliao no est oculta,
eventualmente dissimulada na argumentao, mas apresenta-se de forma clara e explcita. A
opinio ali emitida vincula-se assinatura do autor; o leitor a procura exatamente para saber
19
O dicionrio de gneros textuais assim define o artigo de opinio: publicado num jornal,
revista ou peridico; texto de opinio dissertativo ou expositivo ou interpretativo, que forma um corpo
distinto na publicao, trazendo a interpretao do autor sobre um fato ou tema variado. Desenvolve
explcita ou implicitamente, uma opinio sobre o assunto, com um fecho conclusivo, a partir da
exposio das ideias ou da argumentao/refutao construdas (COSTA, 2009, p. 40-41).
27
como o articulista (em geral personalidade destacada) pensa e reage diante de uma cena atual
(MELO, 1985).
Rodrigues (2003) afirma que o articulista assume o ethos da competncia social e
discursiva, angariada pela sua circulao na mdia e pela funo profissional exercida. O
reconhecimento social atribui credibilidade ao articulista, ao que ele diz, ao seu ponto de vista,
sua opinio. A prpria posio prestigiada do autor enquanto especialista e colunista
reconhecido socialmente confere a ele o ethos de autoridade. Embora a autoria no artigo seja
um argumento de autoridade, a orientao apreciativa do articulista no se constri
isoladamente, mas se entrelaa com outras posies discursivas, isto , mantm relaes
dialgicas com enunciados j ditos. Alis, segundo Bakhtin (1997), todo gnero dialgico
porque o dialogismo constitutivo da linguagem. A posio do autor vai se formando pelo
modo como incorpora e trata as diversas vozes reunidas no seu enunciado; vale lembrar que
tais vozes recebem diferentes valoraes: ora so avaliadas positivamente, cooperando na
construo do ponto de vista do autor, ora so desqualificadas e opostas tese defendida.
Nesse sentido, propomos a anlise de um artigo com vistas identificao do motivo
central do texto selecionado, tomando como referencial as consideraes supracitadas.
Anlise: Esperana do mundo
O artigo selecionado para anlise intitula-se Esperana do mundo, escrito pelo

articulista Luiz Felipe Pond e publicado no dia 12 de maio de 2014 no Jornal Folha de
S.Paulo.
O ttulo do artigo, a saber, Esperana do mundo, remete-nos, de antemo, a algumas
possibilidades temticas do mbito filosfico. Somos impelidos a ler o texto porque o
articulista filsofo, ou seja, especialista no assunto discutido. Vale lembrar que as
credenciais do articulista so expostas na mesma pgina em que publicado o artigo. A
respeito disso, Borges e Mesquita (2011, p. 3) reiteram que o jornal tem como critrio a
especialidade do produtor, pois, por ela, se tem a voz de algum autorizado a falar sobre
determinado assunto, o que dificilmente ser refutado pelo(s) leitor(es) que no possui(em) o
mesmo conhecimento especfico do articulista. Assim, a prpria competncia do
articulista/especialista acerca do tema em discusso, j , a princpio, um argumento de

28
autoridade. Percebemos, ento, o ethos de autoridade como prova retrica que contribui para o
propsito argumentativo.
No exrdio, isto , no incio do discurso, pode-se visualizar a citao da fala de uma
personagem do filme Tender Mercies, vejamos: Nunca confiei na felicidade. A fala da
personagem inserida num texto que tem como ttulo Esperana do mundo, direciona o
auditrio a uma determinada tese que ser defendida pelo autor. Nesse sentido, revelado seu
provvel posicionamento frente ao tema que ter o seu desenvolvimento ao longo da narrao
(parte subsequente ao exrdio).
Nunca confiei na felicidade", diz o personagem de Robert Duvall no filme

"Tender Mercies" ("A Fora do Carinho", ttulo brasileiro bem infeliz para
o filme), papel com o qual ganhou o Oscar de melhor ator em 1983.
Acerca do papel das citaes durante o processo argumentativo, Silva (2006) comenta
que, visando confirmar o seu dizer, o orador traz as citaes no interior da enunciao que
constri para legitim-la. Seja pelo discurso direto ou indireto, os enunciadores reformulam o
enunciado do outro para introduzi-lo nos seus discursos, de acordo com o que se pretende.
Alm disso, ao explicitar que o ator ganhou o Oscar pelo personagem do filme, o orador fez
uso do argumento de autoridade. Para um determinado auditrio, o Oscar se constitui como
uma autoridade nos assuntos relativos ao cinema. E, com a intenso de destacar seu
argumento, o colunista fez meno ao prmio.
Dando prosseguimento ao texto, o autor revela a perspectiva que mantm acerca da
poltica e, para fundamentar seu posicionamento, faz meno a Albert Camus tambm
filsofo. Vejamos:
Mas da poltica trato apenas por obrigao profissional, porque, como diz
Albert Camus nos seus "Cadernos" (o primeiro tem como ttulo "Esperana
do Mundo"), ouvindo aqueles que se dedicam poltica, podemos apenas
concluir que as pessoas se importam pouco com esta parte das suas vidas,
uma vez que todos na poltica mentem.
Identificamos, no excerto acima, a referncia a Albert Camus. A fim de legitimar sua

opinio, o orador traz ao seu discurso o dizer do outro, de uma autoridade que,
invariavelmente, possui conhecimentos e contribuies advindas da mesma rea em que
transcorre a enunciao. Nesse caso, o filsofo Albert Camus trazido ao texto por meio de
sua citao publicada, a princpio, em um de seus cadernos. Aqui, identificamos, inclusive, a

29
autoria do ttulo utilizado pelo articulista no artigo: Esperana do mundo. Nesse sentido, a
intertextualidade, por meio da aluso, verificada por intermdio do dilogo entre o ttulo do
Caderno Esperana do Mundo, escrito por Camus e do artigo (em anlise), com o mesmo
ttulo, de Luiz Felipe Pond. Alm disso, ao trazer para o seu discurso a fala de Camus, o
orador ressignifica o enunciado de acordo com sua inteno argumentativa.
Os enunciadores, ao selecionarem os argumentos de autoridade, o fazem

consoante ao acordo prvio com o auditrio. E para consagrar o seu dizer,
citam essas autoridades no interior da enunciao que constroem para
legitim-la. [...] Seja pelo discurso direto ou indireto, os enunciadores
reformulam o enunciado do outro para introduzi-lo nos seus discursos, de
acordo com o que se deseja (SILVA, 2006, p. 70).
Ainda fazendo referncia poltica, o autor prossegue:
Acrescentaria, alm dos polticos profissionais, os intelectuais que a ela se

voltam como redeno do mundo e forma de obrigar os outros a viverem de
acordo com os delrios que alimentam em seus gabinetes. Enfim, no fundo, a
poltica pouco me interessa. Trato-a assim como quem deve cuidar de uma
ferida do contrrio ela se infectar.
Alm da crtica aos polticos, o orador se dirige criticamente aos intelectuais que se
voltam poltica como redeno do mundo. O orador seleciona o vocbulo redeno a fim
de aludir ao cristianismo: os intelectuais, segundo o colunista, veem a poltica como forma de
salvao do mundo. Ademais, percebem nela a oportunidade de induzir outros a segui-los em
seus delrios. O orador prossegue demonstrando o seu desprezo com relao poltica e
conclui: Trato-a assim como quem deve cuidar de uma ferida do contrrio ela se infectar.
A opo do orador por construir seu raciocnio atravs da analogia revela a inteno de
promover a estrutura do real que, por meio da semelhana das relaes, encontra e prova uma
verdade (DAYOUB, 2004).
No prximo fragmento, a citao novamente trazida ao texto por meio da fala de
uma personagem a fim de corroborar o posicionamento do orador frente ao tema em
discusso:
Noutro filme, "Alabama Monroe" (2012), do diretor Felix van Groeningen,

a personagem feminina Elise, interpretada por Veerle Baetens, diz algo
semelhante ao final: "Sempre soube que tudo aquilo no podia durar,
porque a felicidade sempre acaba".

30
A intertextualidade novamente manifestada por meio da citao. Uma vez que o

autor a utiliza como um recurso argumentativo que visa reforar suas ideias por meio das
palavras de outras pessoas. Obviamente, ele seleciona citaes que corroborem a tese
defendida. Diferentemente da aluso, a citao expe a fonte a qual se remete. Alm disso,
marcada pelo uso de aspas separando a fala da pessoa citada com a fala do orador. E, mais
uma vez, o texto citado, inserido num outro texto, adquire um novo significado.
No prximo pargrafo o autor continua:
Pois se existem apenas "trs ou quatro atitudes diante do mundo", como

dizia em seu "Brevirio da Decomposio" Emil Cioran, filsofo romeno
indispensvel para quem suspeita que os trgicos gregos so quem tem
razo na filosofia, esta a minha. E seguramente a dele. E tambm a de
Camus.
No incio, o orador traz ao texto a citao do filsofo romeno Cioran. Alm disso, faz
referncia obra intitulada Brevirio da Decomposio. A citao do filsofo, bem como a
referncia sua obra, demonstram o uso de uma estratgia que visa fundamentao do ponto
de vista do orador. Ademais, h a preocupao em defender o argumento utilizado: filsofo
romeno indispensvel para quem suspeita que os trgicos gregos so quem tem razo na
filosofia. possvel perceber um jogo onde ocorre a apreciao de um (Cioran) e a
depreciao do outro (trgicos gregos). Ou seja, as vozes so avaliadas e mencionadas positiva
ou negativamente consoante tese defendida no transcorrer do processo retrico.
Dando continuidade, o orador, uma vez mais, invoca Emil Cioran.
Na mesma obra, Cioran faz um diagnstico preciso: "A obsesso pelos

remdios marca o fim de uma civilizao, e, pela salvao, o fim da
filosofia".
Neste fragmento, h a continuao da referncia obra e a incluso de outra citao

feita por Cioran. Conforme comentado no incio desta anlise, o tema apresentado pertence ao
universo filosfico, sendo assim, trazer ao discurso uma personalidade destacada nessa mesma
esfera, isto , invocar um filsofo reconhecido universalmente, atribui um carter de
credibilidade argumentao. A respeito disso, Cavalcante e Brito (2011) observam que, alm
de utilizar a citao como um recurso de autoridade, ratificando determinado ponto de vista, o
orador tenciona mais ainda usar a tcnica argumentativa de sustentar o que se diz por meio da

31
fala de um enunciador com credibilidade suficiente no meio em que ocorre a argumentao.

Trata-se, ento, do argumento de prestgio.
O articulista continua:
Por isso ele [Cioran] afirma que desistiu da filosofia quando viu que em
Kant no havia nenhuma tristeza. Os filsofos, diz Cioran, quase todos
acabam bem, prova mxima contra a honestidade deles.
Aqui, percebe-se uma oposio entre Cioran e Kant. Tal oposio fica evidenciada
quando o orador afirma que Cioran desistiu da filosofia quando viu que em Kant no havia
nenhuma tristeza. H, ento, dois argumentos de autoridade contrapostos conforme a
convenincia argumentativa. Nesse caso, o que importa a argumentao feita a respeito de
cada um dos nomes citados e no as autoridades em si. O modo de apresentar os nomes das
autoridades constitui um modelo de persuaso que pressupe as escolhas feitas pelo articulista
com vistas propagao de sua ideologia e de seu posicionamento.
Prosseguindo, o articulista afirma:
Sei que Camus considerava o suicdio o nico problema filosfico ("O Mito
de Ssifo"). E sei tambm que ele considerava um milagre um momento em
que no tivesse que falar de si mesmo (caderno "Esperana do Mundo").
Detalhe: Camus usa expresses como "milagre", conhecia bem telogos
como Blaise Pascal e conceitos como o de "graa", citando-os com
preciso.
Ao iniciar o perodo com o verbo saber em primeira pessoa, o orador constri o ethos
de conhecedor. Ademais, nesse excerto, alm do prprio filsofo, o orador faz aluso a uma
obra (O mito de Ssifo) e conceitos como o suicdio. No trmino deste pargrafo, so
mencionados conceitos como milagre e graa que, segundo o articulista, so utilizados
por Camus com preciso, j que possua conhecimento de telogos como Blaise Pascal.
Verifica-se, aqui, a confirmao e consolidao de Camus como autoridade no que se refere
ao tema discutido (de ordem filosfica e teolgica) por meio da afirmao de seu
entendimento sobre os conceitos supracitados, uma vez que era conhecedor de telogos como
Blaise Pascal outra autoridade reconhecida do universo filosfico. Percebe-se, aqui, o jogo
de vozes (estrategicamente selecionadas) que contribuem sustentao da tese. Poder-se-ia
elaborar o seguinte esquema: Blaise Pascal > Albert Camus > Luiz Felipe Pond.
O autor prossegue dizendo:

32
Mas eu suspeito que um dos maiores problemas da filosofia, e certamente

um dos maiores milagres na vida, para quem tem um temperamento que
desconfia da felicidade (trgico), justamente o problema que Camus diz
"ser um bom ttulo": a esperana do mundo.
No fragmento acima, percebemos novamente a citao de Camus a fim de embasar a

conduo argumentativa do artigo desde o incio e perpassando toda a narrao.
Na concluso de seu artigo, o autor emite a seguinte assero:
Talvez o prprio Camus d uma pista neste "Caderno", sendo ele um

filsofo, e sabendo, como ns todos, que ns filsofos sofremos da vaidade
intelectual como pecado capital. Camus diz que "a obsesso em ter razo
a marca suprema de uma inteligncia grosseira". Portanto, talvez, a
humildade, virtude capital para Camus, seja a esperana para a filosofia.
Ou, como dizia Santo Agostinho, o que falta ao filsofo chorar.
Neste excerto, alm de trazer o argumento de autoridade por meio de Santo Agostinho
filsofo e telogo , personalidade competente no assunto recorrente da argumentao do
artigo em anlise, o orador ainda traz a citao de Camus "a obsesso em ter razo a marca
suprema de uma inteligncia grosseira".
Alm disso, nessa etapa final, ele apela ao pathos por meio da sensibilizao do
auditrio ao dizer que o que falta ao filsofo chorar. A perorao constitui, por
excelncia, o momento em que a afetividade se une argumentao, o que constitui a alma da
retrica (REBOUL, 2004).
Concluso
Mediante a anlise apresentada, podemos expor, primeiramente, as seguintes

consideraes quantitativas:
Tcnicas argumentativas identificadas:

Aluso Intertextualidade;
Analogia;
Esperana do
Argumento de autoridade (seis vezes) Intertextualidade;
mundo
Citao (sete vezes) Intertextualidade;
Referncia (duas vezes) Intertextualidade.

33
Manifestao do ethos:
o ethos de autoridade (em referncia ao ethos projetivo do articulista, reforado
no prprio exrdio do artigo por meio da enumerao de suas credenciais);
o ethos de conhecedor (por meio da forma verbal (saber) Sei que Camus
considerava o suicdio o nico problema filosfico).
Por meio da anlise quantitativa, podemos concluir que, no artigo analisado, alm da
especialidade do prprio articulista e da posio da qual ele fala nesse caso, do Jornal Folha
de S.Paulo , outras vozes so trazidas ao texto a fim de legitimar a opinio do orador.
Ademais, percebemos que, por meio da recorrncia da aluso, do argumento de autoridade, da
citao e da referncia, houve a tentativa de no apenas sustentar a tese defendida, como
tambm de o autor construir a imagem de si como aquele que conhece o assunto sobre o qual
se discute: ethos de autoridade e ethos de conhecedor. Nesse sentido, a intertextualidade se
manifestou no texto de forma recorrente e predominante, levando-nos a concluir que tal
fenmeno tenha se constitudo como o motivo central do artigo selecionado para anlise.
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Essencial)

34
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Traduo de Maria Ermantina de Almeida Prado Galvo. 2. ed. So Paulo: Martins Fontes,
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REBOUL, O. Introduo retrica. Traduo Ivone Castilho Benedetti. 2. ed. So Paulo:

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abordagem de Bakhtin. In: MEURER, J. L.; BONINI, A.; MOTTA-ROTH, D. (Orgs.).
Gneros: teorias, mtodos, debates. So Paulo: Parbola Editorial, 2005.
ROHDEN, L. O poder da linguagem: a arte retrica de Aristteles. Porto Alegre:

EDIPUCRS, 2010.
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SILVEIRA, Ana Cludia Ferreira. A intertextualidade como estratgia argumentativa nos

artigos de Luiz Felipe Pond. 2014. 116f. Dissertao (Mestrado em Lingustica)
Universidade de Franca, Franca.

35
Anexo 'Esperana do Mundo' (Folha de S.Paulo, 12 maio 2014)
"Nunca confiei na felicidade", diz o personagem de Robert Duvall no filme "Tender

Mercies" ("A Fora do Carinho", ttulo brasileiro bem infeliz para o filme), papel com o qual
ganhou o Oscar de melhor ator em 1983. O filme narra a derrocada de um cantor de msica
country e sua sofrida redeno, graas ao amor e generosidade de uma mulher.
No filme, salta aos olhos o deserto do Texas, a solido de todas as plancies e a total
ausncia de qualquer metafsica barata, coisa comum hoje no cinema, seja ela moral,
psicolgica, ambiental ou poltica. O homem e a mulher so seres abandonados no mundo e
devem cuidar de suas vidas porque ningum mais o far.
Alis, por falar em metafsica, a pior a poltica. Mas da poltica trato apenas por
obrigao profissional, porque, como diz Albert Camus nos seus "Cadernos" (o primeiro tem
como ttulo "Esperana do Mundo"), ouvindo aqueles que se dedicam poltica, podemos
apenas concluir que as pessoas se importam pouco com esta parte das suas vidas, uma vez que
todos na poltica mentem.
Acrescentaria, alm dos polticos profissionais, os intelectuais que a ela se voltam
como redeno do mundo e forma de obrigar os outros a viverem de acordo com os delrios
que alimentam em seus gabinetes. Enfim, no fundo, a poltica pouco me interessa. Trato-a
assim como quem deve cuidar de uma ferida do contrrio ela se infectar.
Noutro filme, "Alabama Monroe" (2012), do diretor Felix van Groeningen, a
personagem feminina Elise, interpretada por Veerle Baetens, diz algo semelhante ao final:
"Sempre soube que tudo aquilo no podia durar, porque a felicidade sempre acaba". Referia-se
ela ao amor por seu marido Didier e pela pequena filha morta.
Sinto-me em casa quando ouo pessoas dizerem coisas assim. Pois se existem apenas
"trs ou quatro atitudes diante do mundo", como dizia em seu "Brevirio da Decomposio"
Emil Cioran, filsofo romeno indispensvel para quem suspeita que os trgicos gregos so
quem tem razo na filosofia, esta a minha. E seguramente a dele. E tambm a de Camus.
Na mesma obra, Cioran faz um diagnstico preciso: "A obsesso pelos remdios
marca o fim de uma civilizao, e, pela salvao, o fim da filosofia". Por isso ele afirma que
desistiu da filosofia quando viu que em Kant no havia nenhuma tristeza. Os filsofos, diz
Cioran, quase todos acabam bem, prova mxima contra a honestidade deles.

36
Sempre sinto um cheiro de mesquinharia quando ouo algum falar de uma nova dieta.
A vida, talvez seja esta sua maior tragdia, se apequena quando no de algum modo dada em
sacrifcio. Talvez seja isso que o cristianismo queira dizer quando afirma que s quando se
perde a vida se ganha a vida. E no h sada: somos a civilizao da mesquinharia. At Cristo
deve ser saudvel.
Sei que Camus considerava o suicdio o nico problema filosfico ("O Mito de
Ssifo"). E sei tambm que ele considerava um milagre um momento em que no tivesse que
falar de si mesmo (caderno "Esperana do Mundo"). Detalhe: Camus usa expresses como
"milagre", conhecia bem telogos como Blaise Pascal e conceitos como o de "graa", citando-
os com preciso.
Mas eu suspeito que um dos maiores problemas da filosofia, e certamente um dos
maiores milagres na vida, para quem tem um temperamento que desconfia da felicidade
(trgico), justamente o problema que Camus diz "ser um bom ttulo": a esperana do mundo.
Como ter esperana no mundo sem ter que abdicar da capacidade de v-lo tal como ?
Por isso, sinto um halo de graa quando vejo a esperana visitar o mundo. Afora as iluses, s
a generosidade capaz de acolher a esperana.
Talvez o prprio Camus d uma pista neste "Caderno", sendo ele um filsofo, e
sabendo, como ns todos, que ns filsofos sofremos da vaidade intelectual como pecado
capital. Camus diz que "a obsesso em ter razo a marca suprema de uma inteligncia
grosseira". Portanto, talvez, a humildade, virtude capital para Camus, seja a esperana para a
filosofia. Ou, como dizia Santo Agostinho, o que falta ao filsofo chorar.

37
ALTERIDADE E IDENTIDADE EM DISCURSOS SOBRE A LITERATURA

MARGINAL
Luiza BED20
Marina Clia MENDONA21
Resumo: Este artigo prope uma reflexo a respeito da identidade da literatura marginal
brasileira contempornea; para tanto, utilizamos como objeto de anlise um cartaz verbo-
visual de divulgao da Semana de arte moderna da periferia (2007), no qual evocado outro
movimento literrio, a primeira gerao modernista, principalmente, aquela envolvida na
semana de 22. O referencial terico-metodolgico o desenvolvido pelo Crculo de Bakhtin.
Deste modo, mobilizamos os conceitos de alteridade, identidade e ideologia. Por meio da
anlise, podemos afirmar que a identidade da literatura marginal um espao de valorizao
da alteridade, no para realar a desigualdade, mas como forma de valorizar a diferena.
Palavras-chave: Crculo de Bakhtin. Alteridade. Identidade. Enunciado verbo-visual.

Literatura marginal.
Abstract: This article proposes a reflection on the identity of contemporary Brazilian

marginal literature; to this end, we use as object of analysis a verb-visual poster of
propagation of the Semana de arte moderna da periferia (2007), in which it is evoked another
literary movement, the first modernist generation, especially the one involved in the week of
22. The theoretical and methodological framework is the one developed by the Bakhtin Circle.
Thus, we have mobilized the concepts of otherness, identity and ideology. Through analysis,
we can say that the identity of marginal literature is an appreciation of space of otherness,
not to highlight inequality, but as a way of valuing the difference.
Palavras-chave: Bakhtin Circle. Otherness. Identity. Verbo-visual enunciation. Marginal

Literature.
20
Doutoranda do Programa de Lingustica e Lngua Portuguesa, da Faculdade de Cincias e
Letras, UNESP/ Araraquara, So Paulo. luiza_bede@hotmail.com.
21
Docente da Faculdade de Cincias e Letras, UNESP/Araraquara, So Paulo.
marinamendonca@fclar.unesp.br.
38
Primeiras palavras: Alteridade e individualismo
Bakhtin (1997), ao problematizar a viso artstica da conscincia humana na obra de

Dostoivski, afirma que, no capitalismo, cria-se um tipo especial de conscincia
permanentemente solitria que pretende se exaurir da presena do outro. Este processo, de
negar aquilo que constitui o sujeito enquanto humano uma prtica clara de desumanizao e
uma tentativa de negar a condio ontolgica da linguagem e da alteridade.
Dostoivski manifesta essa desumanizao no no reconhecimento dos personagens
enquanto homens na sociedade: os sujeitos recolhem-se solido forada, que os
insubmissos procuram transformar numa solido altiva (passar sem o reconhecimento, sem os
outros) (BAKHTIN, 1997, p.342). A viso artstica de Dostoivski corrobora a tica
bakhtiniana e problematiza a necessidade evidente de mostrar o aspecto vital da alteridade
para a humanidade.
Antonio Gramsci, em sua obra, tambm indica a importncia da alteridade como forma
de humanizao e afirma que a postura individualista proveniente da burguesia possui uma
presena marcante desde o sculo XVIII nas grandes e mdias metrpoles; percebe-se que
essa postura toma propores cada vez maiores na contemporaneidade. Para super-la
necessrio que tenhamos uma vivncia da liberdade individual, que s possvel se ela for
construda com as experincias de todos os outros homens, que vivem as mesmas dores e
esperanas (GRAMSCI, 1978, p. 372). Esta liberdade individual vai alm daquela que
conhecemos na sociedade burguesa, ela ultrapassa limites do mbito individual para o social
ou, como Gramsci nomeia, para a vida coletiva.
A luta contra o individualismo a luta contra um determinado

individualismo, contra um determinado contedo social, e precisamente
contra o individualismo econmico num perodo em que ele se tornou
anacrnico e anti-histrico. [...] Que se lute para destruir um conformismo
autoritrio, tornado retrgrado e embaraoso, e se chegue ao homem-
coletivo atravs de uma fase de desenvolvimento da individualidade e da
personalidade crtica uma concepo dialtica difcil de ser compreendida
pelas mentalidades esquemticas e abstratas. (GRAMSCI, 2000, p. 289-
290).
O individualismo, presente na sociedade burguesa, como Gramsci observa, um

apoliticismo animalesco e nos remete a uma clientela pessoal (2000, p. 327) em que o que
est em xeque o indivduo dotado meramente de si mesmo. Assim, a individualidade
39
burguesa se d por meio da total ausncia do esprito social. O Estado, detentor do poder, cria
esse individualismo atual, predestinando o indivduo sociedade de consumo e o reduzindo a
um carter instrumental, visto de forma clara desde a Revoluo Industrial.
Uma nova concepo de individualidade deve ser criada e no deve estar mais
concentrada em si, mas, necessariamente, na interao com o outro, com a alteridade
(SCHLESENER, 2007). Superar o individualismo na atual sociedade burguesa uma
contradio em si, j que para a existncia da burguesia necessrio este esprito
individualista, porm existem diversas teorias que buscam entender o individual, a
individualidade por meio do outro, por meio da relao social em um determinado espao e
tempo.
Partindo da perspectiva bakhtiniana, entendemos como imprescindvel o
aprofundamento terico sobre a alteridade, a subjetividade e sua relao intrnseca com a
linguagem, pois a partir deste movimento, deste contato que emergem as mais diversas
peculiaridades das manifestaes artsticas.
Considerando o carter fundamental da alteridade para a constituio da identidade,
este artigo analisa modos como a literatura marginal brasileira contempornea afirma sua
identidade por meio do contato com outros movimentos literrios, mais especificamente, com
a primeira gerao modernista. Analisamos um enunciado verbo-visual, veiculado como
forma de divulgao da Semana de arte moderna da periferia, em 2007.
A literatura marginal (NASCIMENTO, 2009) um movimento literrio brasileiro que
surgiu nas periferias, principalmente, urbanas; os autores dessa literatura so provenientes
desses espaos e relatam em suas narrativas as experincias de viver margem da
sociedade; as temticas da literatura marginal incluem os mais diversos problemas sociais
como a violncia, a ausncia do Estado, a truculncia da polcia, as relaes que envolvem o
trabalho problemticas sempre relacionadas com o espao social da periferia. Essa literatura,
portanto, surge como forma de afirmao cultural e poltica da periferia feita por sujeitos que
esto inseridos nesses espaos, assim h uma busca aparente desses autores de valorizar os
aspectos singulares e nicos que s so possveis de serem vividos nesse espao, por esses
sujeitos, nesse perodo histrico.
O artigo est organizado em dois momentos, o primeiro deles uma reflexo acerca do
conceito de identidade, sua concepo em alguns momentos da histria e a relao que h
entre identidade e alteridade. Em seguida, nos debruaremos sobre um enunciado verbo-
40
visual, materializado em cartaz de divulgao da Semana de arte moderna da periferia. Para a

anlise, cotejaremos tal enunciado com outro cartaz de divulgao produzido para a Semana
de arte moderna de 1922.
Identidade e Alteridade
O estudo da identidade sempre foi interesse de pesquisadores das cincias humanas. A

relao entre identidade e linguagem j despertara o interesse dos gregos da antiguidade
clssica, especialmente de Aristteles. Tal problemtica ainda se faz presente, tendo em vista
o interesse de diversos tericos em discorrer sobre identidade e sua relao com a linguagem.
Mesmo que essa problemtica tenha perpassado o pensamento de diversos autores, de
Aristteles at os dias de hoje, ainda h muito que refletir sobre ela. Nosso intuito no
responder s inmeras lacunas que se abrem ao relacionarmos linguagem e identidade, mas
to somente colocar a problemtica sob a tica dos estudos do Crculo de Bakhtin.
Nesses estudos, no temos elaborado de forma concreta o conceito de identidade,
porm na leitura da obra do Crculo podemos encontrar caminhos para a compreenso de
identidade - por exemplo, pensar em identidade e ignorar os aspectos da alteridade seria uma
contradio dentro da Anlise Dialgica do Discurso, assim como entender identidade nos
atendo meramente aos aspectos sociais, ignorando o sujeito em sua singularidade, tambm
no seria adequado nesse espao terico.
At a modernidade, segundo Gondar (2002), o princpio desenvolvido por Aristteles
da no-contradio era aceito dentro da filosofia. Para o filsofo, tudo o que pode ser
contraditrio para um sujeito no pode ser expresso por ele, porque nesse sujeito no h a
vivncia dessa contradio, portanto seria impossvel o domnio lingustico para express-lo.
No obstante, devemos ter em mente que o que direciona o domnio ontolgico ao encontro
do domnio lingustico a identidade.
O conceito de identidade passa a ter sentidos diversos depois da Primeira Guerra
Mundial por conta da construo de afirmaes de identidade, principalmente nos pases que
saram derrotados, cuja populao amargou sanes econmicas, retaliaes territoriais e
humilhaes que deram espao e terreno frtil para a emergncia de uma construo
identitria, imposta de maneira sistemtica e baseada no mito de superioridade racial e
cultural, no perodo entre guerras.
41
Mal recuperada da fragorosa derrota sofrida na Primeira Grande Guerra,

com sua economia em runas, o orgulho teutnico em frangalhos, a
Alemanha estava procura, digamos, de uma nova identidade que
encobrisse, de uma vez por todas, todo um passado, digno de ser apagado da
memria. Vale a pena tambm lembrar que estava surgindo naquele pas o
movimento nazista, que logo se aproveitou do vazio oferecendo ao povo, em
estado de baixo auto-estima, um novo orgulho de ser (ou melhor, de querer
ser) e, com isso, uma nova identidade. (RAJAGOPALAN, 2002, p. 81).
Do resultado dessa identidade, a Histria jamais deve se esquecer: foram milhes de

mortos no Holocausto. No caso alemo, com a justificativa da supremacia ariana, judeus e
todos aqueles que, na viso do Partido Nacional Socialista, fossem diferentes deveriam ser
perseguidos, explorados e humilhados nos campos de concentrao e, por fim, dizimados.
Kanavillil Rajagopalan (2002) demonstra como a figura do judeu foi emblemtica na
construo desta nova identidade. O judeu tornou-se o contrapeso de tudo aquilo que os
alemes no queriam ser e smbolo para tudo o que Hitler queria subtrair do seu ideal (p.
84).
Quando h uma valorizao da identidade por meio da homogeneidade, o que ocorreu,
por exemplo, no caso alemo, certamente quem sofrer as consequncias desses atos so
aqueles que se posicionam ideologicamente e culturalmente de forma distinta ou contrria
situao hegemnica em vigor; assim, quando a identidade domina, existe sempre um
inimigo contra o qual unir-se e contra quem lutar. (PONZIO, 2011, p. 22)
Aqui, ento, percebemos o quo influente o outro na formao da identidade e
quanto essa identidade pode ser manipulada em um determinado contexto histrico,
transformando pares em mpares, compatriotas em inimigos. Para formarmos uma
identidade que no seja perigosa, no sentido de evitarmos as tragdias decorrentes de
afirmaes de grupos identitrios, necessrio pensarmos no outro, na alteridade como
constituinte da identidade.
Segundo Bakhtin, em Esttica da Criao Verbal (2010), para pensarmos na
alteridade inevitvel que pensemos no sujeito, no eu, o que ser o homem na realidade
concreta da vida vivida. Na perspectiva bakhtiniana, o eu, o sujeito compreendido tanto
na forma como ele se entende por si mesmo, ou seja, no eu-para-mim, quanto na forma
como o eu, o homem, equivale queles que esto ao meu redor, portanto o eu semelhante
aos outros. O homem constitudo integralmente por essas duas perspectivas.

42
Porm, ao longo da Histria22, a relao eu versus outro raramente superou o embate

dualstico, encontramos com frequncia situaes em que um estava sob o domnio do outro,
o homem sempre foi entendido ou como eu ou como o outro.
[...] Uma coisa que aqui essencialmente importante para ns no deixa

dvida: o vivenciamento axiolgico real e concreto do homem no todo
fechado de minha nica vida, no horizonte real de minha vida, de natureza
dupla; eu e os outros nos movemos em diferentes planos de viso e de juzo
de valor e, para que sejamos transferidos para um plano nico e singular, eu
devo estar axiologicamente fora de minha vida e me aceitar como o outro
entre outros (BAKHTIN, 2010, p. 54).
de extrema importncia compreendermos que o eu, constitudo de suas experincias

e valores, pertence ao mesmo plano que os outros, mas para isso necessrio que o eu
entenda a si mesmo como outro entre outros, no processo exotpico. O eu se constri pela
completude, seja pelas nossas emoes, lembranas e memrias, do mbito psquico que s
encontramos em ns mesmos. Alm desses aspectos internos, esta completude se d pela
imagem externa do eu que ele, por si mesmo, no tem.
A complexa dialtica entre o exterior e o interior. [...] Os elementos de

expresso (o corpo no como materialidade morta, o rosto, os olhos, etc.);
neles se cruzam e se combinam duas conscincias, o eu e o outro; aqui eu
existo para o outro com o auxlio do outro. A histria da autoconscincia
concreta e o papel nela desempenhado pelo outro (amante). O reflexo de
mim mesmo no outro. A morte para mim e a morte para o outro. A memria.
(BAKHTIN, 2010, p. 394).
Os gestos do eu, a forma como movimenta suas mos, feies diante de determinadas
situaes no esto em suas memrias, esto na memria dos outros. A completude se
(re)constri no no-eu. Quando o eu observa um sujeito em uma situao do cotidiano, s ele,
enquanto observador, conhece este sujeito de uma forma que ele mesmo no conhece. Seus
gestos, sua expresso so inacessveis a ele mesmo, s o eu, portanto, sendo o excedente de
sua viso, pode (re)complet-lo naquele momento. Entretanto, o excedente de viso que o eu
tem em relao ao sujeito-outro varia de acordo com a poca em que ele vive e com o lugar
social de que fala, tais elementos so determinantes para o excedente de viso.
22
No captulo A forma espacial da personagem (2010), o autor d vrios exemplos da disputa
entre o eu e o outro no decorrer da histria como, por exemplo, na antiguidade, no epicurismo, no
43
do nosso lugar social, poltico, histrico e, portanto, nico que encontramos o outro,
e deste lugar que emerge nosso excedente de viso possibilitando que s o eu possa emitir
uma viso indita. No outro est a nossa busca incessante por ns mesmos, sem xito;
realizamo-nos com a ausncia da experincia de mim que eu prprio no tenho, mas que
posso, por meu turno, ter a respeito dele (GERALDI, 2010, p. 107).
A identidade da literatura marginal: ruptura e tradio
Alteridade e identidade, como vimos at aqui, no devem ser entendidas como foras
conflitantes, elas esto em relao, j que um precisa do outro. Quando pensamos em
identidade e ignoramos a alteridade, camos no arcabouo do ostracismo. Da mesma maneira,
quando utilizamos o outro, a alteridade, e destacamos nela a desigualdade assim como o
Partido Nacional Socialista fez, na Alemanha, com os judeus camos em terreno propcio
realizao de atos de excluso.
Depredao e recusa na relao com a alteridade produziram desigualdades,

e muitas do que denominamos diferenas sociais so produes dessas
desigualdades, j que diferenas apenas podem emergir entre semelhantes e
iguais. [...] Diferena no sinnimo de desigualdades. Diferena s so
percebidas nas familiaridades compartilhadas; desigualdades so recusa de
partilha. (GERALDI, 2010, p. 114)
Assim, a identidade, neste artigo, entendida como um espao de valorizao da

alteridade, no para realar a desigualdade, mas como forma de valorizar a diferena. Neste
ponto especfico no seguimos a abordagem da identidade que feita por Ponzio (2011), pois
compreendemos que a identidade um espao que pertence tambm ao outro, portanto no
entendemos a valorizao da alteridade como contraditria em relao concepo de
identidade.
Seguindo este caminho, na anlise que fazemos a seguir, destacamos a identidade
procurando ressaltar sua relao com a alteridade, ou seja, buscando nos enunciados
analisados as diferenas que identificam os sujeitos. A identidade composta no dia-a-dia,
influenciada pelo passado e pelo futuro; sob as influncias sociais, ela se constitui nas/pelas
ideologias.
neoplatonismo, no cristianismo, no renascimento entre outros.

44
[...] a prpria questo da identidade est ligada ideia de interesses e est

investida de ideologia. Assim, a construo da identidade uma operao
totalmente ideolgica. No preciso dizer que qualquer impulso para
repensar a identidade tambm ter de ser uma resposta ideolgica a uma
ideologia existente e dominante (RAJAGOPALAN, 1998, p. 42).
A construo da identidade da literatura marginal, considerada dessa perspectiva

bakhitniana, nunca est plenamente acabada, uma vez que o sujeito que produz essa literatura
est sempre em constante interao com diferentes vozes sociais provenientes de contextos
histricos e polticos distintos. Nos enunciados verbo-visuais, que fazem meno literatura
marginal, encontramos a reincidncia de elementos que so comumente utilizados pelos
escritores do cnone literrio (BED, 2015), apesar da preocupao dos autores dessa
literatura em afirmar a ciso entre seus escritos, sua literatura, e aquela cannica.
Jogando contra a massificao que domina e aliena cada vez mais os assim
chamados por eles de excludos sociais e para nos certificar que o povo da
periferia/favela/gueto tenha sua colocao na histria, e que no fique mais
500 anos jogado no limbo cultural de um pas que tem nojo de sua prpria
cultura, a literatura marginal se faz presente para representar a cultura de um
povo, composto de minorias, mas em seu todo uma maioria. (FRREZ,
2005)
Embora se explicite essa ciso entre os excludos sociais que hoje enunciam na
literatura marginal e aqueles que os destinaram ao limbo da cultura nacional, as diferentes
vozes dos outros, tanto do semelhante quanto do dspar, se fazem presentes no discurso desta
literatura. O dilogo, portanto, est montado. As relaes estabelecidas com a erudio, com o
cnone literrio fazem com que percebamos as mtuas relaes que so constitudas,
atravessadas pela alteridade, pelo outro.
Desse modo, para entender a identidade dessa literatura, a partir do Crculo de
Bakhtin, necessrio enxerg-la no como algo estanque, peculiar de um sujeito isolado, mas
em contraste com outros sujeitos do mesmo grupo social e com outros sujeitos de outros
grupos, de outros perodos, de outros lugares, do micro para macro, sempre em constante
relao.
Tendo isso em vista, em 2007, o coletivo cultural Cooperifa, cujo idealizador o
escritor Srgio Vaz, expoente da literatura marginal e referncia no que tange aos movimentos
culturais nas periferias da cidade de So Paulo, organizou a Semana de arte moderna da
periferia - o nome do evento nos remete diretamente Semana de arte moderna de 22. O
45
idealizador da semana, no livro Cooperifa: antropofagia perifrica, demonstra que a

ressignificao do evento de 22 foi pensada para mobilizar a discusso acerca do espao da
periferia e sua expresso cultural na circulao e produo da arte como um todo. A semana
foi criada e pensada na Semana de arte Moderna de 1922, e h muito ns da

Cooperifa vnhamos discutindo a possibilidade de realizar uma Semana das
Artes para ns, inspirada na Semana de Artes da elite paulistana. Quer
provocao maior? Tinha que ser uma semana inteira de artes na periferia, e
para a periferia, nos mesmos moldes da turma de Oswald de Andrade.
(VAZ, 2008, p. 234).
A provocao citada a utilizao do outro enquanto parte integrante da confeco,

da elaborao de um novo modo de operar a literatura e a cultura da periferia. Mas as relaes
entre as duas semanas vo alm do nome do evento; vemos abaixo o cartaz de divulgao
do evento de 2007, produzido pelo artista plstico Jair Guilherme Filho, e o cartaz de
divulgao da semana de 22, elaborado por Di Cavalcanti.
Figura 1 - Semana de arte Figura 2 - Cartaz da Semana de arte
moderna de 22. moderna da periferia. Fonte: TENNINA, 2013.
Fonte: TENNINA, 2013.
O conceito de enunciado concreto, desenvolvido pelos autores do Crculo de Bakhtin,

possibilita pensarmos de modo amplo acerca das diferentes formas de materializao dos
enunciados. possvel, inclusive, realizar uma leitura da teoria bakhtiniana de forma que o

46
enunciado no se restrinja somente s modalidades verbais da linguagem, j que nessas obras

no h uma definio fechada deste conceito. Assim, o enunciado pode ser entendido tanto
por uma frase, um texto, um dilogo entre amigos ou, indo alm, um gesto, uma msica, uma
pintura, uma fotografia, um desenho. Assim, se entendemos enunciado como texto, logo o
texto no sentido amplo como qualquer conjunto coerente de signos, a

cincia das artes (a musicologia, a teoria e a histria das artes plsticas)
opera com textos (obras de arte). So pensamentos sobre pensamentos,
vivncias das vivncias, palavras sobre palavras, textos sobre textos.
(BAKHTIN, 2010, p.307)
Segundo Bakhtin, portanto, o que garante a existncia de um enunciado a sua relao

com que real e com o que pressuponha um sistema universalmente aceito (isto ,
convencional no mbito de um dado grupo) de signos, de uma linguagem (ainda que seja a
linguagem da arte) (2010, p. 309).
Atualmente, no Brasil, h pesquisadores que tm se dedicado s anlises dos
enunciados verbo-visuais a partir da teoria bakhtiniana, como MARCHEZAN (2006),
GRILLO (2009, 2010, 2012), BRAIT (2008, 2009, 2013), PUZZO (2012, 2012, 2014) etc.
Assim, os dois cartazes acima sero analisados a partir das reflexes obtidas por esses estudos
citados.
O cartaz de 22 possui, no centro, uma rvore ainda mida, com razes mostra, da
qual brotam pequenos frutos vermelhos. Acima da rvore temos os dizeres Semana de arte
moderna, sendo que as ltimas letras a das palavras semana e moderna esto grafadas
em cor vermelha ornando, assim, com os frutos da pequena rvore. Abaixo da rvore temos o
local da semana, a cidade de So Paulo e o ano de 1922, tambm grafado em vermelho.
J o cartaz de 2007, percebemos a mesma distribuio dos elementos, porm com
algumas diferenas: h frutos vermelhos na rvore, outros no cho e outros em movimento, ao
cair. Na parte superior do enunciado, vemos os dizeres Semana de arte moderna da periferia
sendo que os ltimos a das palavras semana e moderna tambm esto grafados em
vermelho.
Podemos auferir que o incio desse ciclo se d na Semana de 22, j que na figura 1,
temos uma rvore ainda pequena e com poucos frutos. Na figura 2, a rvore est cheia de
flores e frutos, embora uma grande quantidade j esteja no cho; percebe-se, no enunciado, o
carter circular do fruto. A rvore, provinda da semente, agora d frutos e os frutos, por sua

47
vez, produziro sementes e delas, provavelmente, nascero outras rvores repetindo-se um

ciclo natural e reprodutivo. As razes, que no cartaz de 22 esto mostra e so curtas e finas,
se estendem, na ilustrao de 2007, por um amplo espao de solo, disseminando-se para alm
da sombra da rvore, aprofundando, fortalecendo-se. O crculo feito pelos frutos, presente no
cartaz de 2007, pode representar o nascer-morrer-renascer num fluxo constante. A cor
vermelha pode nos remeter vida (sangue-vida) ou falta dela (sangue-morte), trazendo
tona o sangue que escorre das periferias, porm o contraste com a rvore cheia e robusta nos
remete resistncia e perseverana demonstrada por meio da arte.
Abaixo da rvore vemos escrito com letras pretas um conceito importante para os
modernistas: antropofagia, porm ele no vem s, o substantivo periferia adjetivado e torna-
se perifrica. Antropofagia perifrica. Logo em seguida, vemos a cidade na qual ocorreu o
evento e o ano, 2007, com grafia idntica quela do cartaz de 1922.
A ideia de antropofagia est relacionada com a histria da civilizao brasileira, com
as tribos indgenas e, mais especificamente, com o canibalismo cultural. Aqui, h a
necessidade de se engolir a cultura europeia, com grande influncia no Brasil, no incio do
sculo XX, e transform-la em algo nacional. "[...] uma atitude brasileira de devorao ritual
dos valores europeus, a fim de superar a civilizao patriarcal e capitalista, com suas normas
rgidas no plano social e os seus recalques impostos, no plano psicolgico [...]" (CANDIDO,
2006, p. 130). O ato de devorar a cultura alheia transformando-a numa cultura prpria se d
a partir da cultura do outro, ou seja, por causa e na relao com o outro que se produz uma
cultura prpria. A busca de uma identidade, de uma cultura prpria parte constitutiva de
movimentos culturais.
No manifesto de abertura da literatura marginal (2004), percebemos a necessidade de
valorizao da prpria cultura, por meio de exemplos de autores que, segundo Ferrz, escritor
da literatura marginal, estiveram margem da sociedade e da literatura e no foram
valorizados em vida.
[...] Joo Antnio andou pelas ruas de So Paulo e Rio de Janeiro sem ser
valorizado, hoje ele se faz presente aqui e temos a honra de cit-lo como a
mdia o eternizou, um autor da literatura marginal. Tambm citamos a
batalha de vida do Mximo Gorki, um dos primeiros escritores
proletariados. Mas no podemos esquecer de Plnio Marcos, que vendia seus
livros no centro da cidade e que tambm levou o ttulo de autor marginal [...]
Fazemos uma pergunta: quem neste pas se lembra da literatura de cordel?
Que traz a pura essncia de um povo totalmente marginalizado, mas que

48
sempre insistiu em provar que a imaginao no tem fronteiras? A literatura

de cordel, que cem anos completou, literatura marginal, pois margem
esteve e est, num lugar que gosta de trabalhar com referncias estrangeiras.
(FERRZ, 2004)
Joo Antnio, Plnio Marcos, Mximo Gorki so recuperados e trazidos ao contexto da

literatura marginal. Nesses autores, encontramos a resistncia e o fervor poltico que se
consolidam como influncia e parte constitutiva dessa literatura. A referncia literatura de
cordel, que tambm, segundo o texto, literatura s margens, um modo de afirmar a prpria
cultura.
Destacamos o seguinte trecho para relacionar com a discusso feita h pouco acerca da
antropofagia: A literatura de cordel [...] literatura marginal, pois margem esteve e est,
num lugar que gosta de trabalhar com referncias estrangeiras (grifo nosso). Percebemos,
nesse trecho, a crtica feita marginalizao da literatura de cordel em detrimento das
referncias estrangeiras utilizadas na arte. Tal crtica um dos pontos centrais no manifesto
antropfago. O clebre Tupi or not tupi traz tona a necessidade de considerar as heranas
profundas do povo brasileiro. Assim,
[...] embora os escritores de 1922 no manifestassem a princpio nenhum

carter revolucionrio, no sentido poltico, e no pusessem em dvida
fundamentos da ordem vigente, a sua atitude, analisada em profundidade,
representa um esforo para retirar literatura o carter de classe,
transformando-a em um bem comum a todos. Da o populismo que foi a
maneira por que retomaram o nacionalismo dos romnticos. Mergulharam
no folclore, na herana africana e amerndia, na arte popular, no caboclo, no
proletrio. Um veemente desrecalque, por meio do qual as componentes
cuidadosamente abafadas ( o caso da literatura sertaneja), ou
laboriosamente deformadas pela ideologia tradicional, foram trazidas tona
da conscincia artstica. (CANDIDO, 2006, p. 171).
Segundo Candido, os modernistas se debruaram nas heranas proporcionadas pela

miscigenao brasileira. No manifesto de abertura da literatura marginal, encontramos a
procura dos autores dessa literatura por essa herana, os africanos, os ndios, os proletariados
personificados na obra de Gorki e a literatura de cordel so evocados para que a partir deles se
forme uma literatura que vislumbre as margens e que a transforme em um bem comum a
todos.
Ao analisarmos os enunciados sob a luz dos estudos bakhtinianos, ficam evidentes as
marcas dialgicas. No caso especfico do cartaz da Semana de arte moderna da periferia de

49
2007, alm de percebermos a retomada do passado num processo ressignificativo,

compreendemos que a partir do passado temos renovadas as esperanas no presente e no
futuro.
Em qualquer momento do desenvolvimento do dilogo existem massas

imensas e ilimitadas de sentidos esquecidos, mas em determinados
momentos do sucessivo desenvolvimento do dilogo, em seu curso, tais
sentidos sero relembrados e revivero em forma renovada (em novo
contexto). No existe nada absolutamente morto: cada sentido ter sua festa
de renovao. (BAKHTIN, 2010, p. 410).
Oitenta e cinco anos depois da Semana de arte moderna de 22, no contexto da

emergncia de se criar uma literatura da e para a periferia, o Cooperifa e os sujeitos engajados
nessa causa renovam, por meio dos enunciados, o marco do modernismo brasileiro,
mobilizando-o e trazendo-o do tradicional Teatro municipal de So Paulo para as vielas e
becos da periferia da mesma cidade, do perodo do crescimento cafeeiro e o entre guerras
para a consolidao do capitalismo e para as guerras civis no declaradas. A pequena muda de
frutos vermelhos, plantada pelos modernistas no ambiente da elite paulistana, cresceu, se
fortaleceu, deitou suas razes por amplos espaos, deu frutos, d frutos, em ambientes que no
se imaginaria das cadeiras estofadas do Teatro Municipal. A literatura marginal, em sua
relao com o movimento de 22, exemplo da afirmao da identidade por meio da
alteridade.
Algumas consideraes finais
A anlise apresentada permite alguns apontamentos que consideramos importantes.

Em diversos momentos da anlise esbarramos com a alteridade, seja por meio da ruptura com
o outro, com a tradio literria, seja por utilizar a tradio para alcanar a identidade da
literatura marginal, como vimos, por exemplo, no ntido dilogo entre os cartazes das duas
diferentes semanas de arte.
Tradio e a ruptura esto entrelaadas. A presena de ambas muito forte nesse
movimento literrio, destaca-se por meio da utilizao do conceito explorado pelas geraes
modernistas antropofagia e na recuperao da semana de arte moderna de 22, com o cartaz
de divulgao da Semana de arte da periferia de 2007.

50
A identidade da literatura marginal se d na relao entre o passado, a tradio, e o

presente, se d pela ressignificao, pela ruptura. Alm do passado e do presente, vemos o
futuro, pois a formulao verbo-visual desse enunciado parece indicar a proposio
antropofgica da necessidade de se alimentar, de consumir sua prpria cultura, nesse caso, a
cultura produzida da/pela periferia.
A literatura cannica no utilizada como algo a ser alcanado e muito menos como
uma literatura descartvel, ela o outro que, por meio do contato, do choque, cria novos
movimentos culturais, novas formas de produes literrias, novas percepes, novos
horizontes de possibilidades.
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52
ANFORAS E DITICOS NA CONVERSAO DE SUJEITOS AFSICOS: O

LINGUSTICO E O EXTRALINGUSTICO EM ATIVIDADES REFERENCIAIS
Caio MIRA23
Resumo: Este trabalho pretende demonstrar a forma que os elementos anafricos e diticos
constroem os objetos de discurso em uma atividade referencial. A partir das definies
clssicas de anforas e diticos, procuramos observar sua aplicao para a construo de
objetos de discurso em uma interao face a face. Para esta tarefa, utilizamos um fragmento
de uma interao em grupo entre sujeitos afsicos e no afsicos. A anlise demonstra que as
definies de anforas e diticos rgidas e pautadas em exemplos de linguagem escrita no so
capazes de explicar a dinamicidade da construo do sentido nas interaes com sujeitos
afsicos, que lanam mo de elementos extralingusticos para interagirem.
Palavras-chave: Anforas. Diticos. Objetos de discurso. Afasia.
Abstract: This paper aims to demonstrate the way that the anaphoric and deictic elements
form the objects of discourse in a referential activity. From the classic definitions of anaphora
and deictic, we aimed to observe its application for the formation of objects of discourse in a
face-to-face interaction. For such task, we have used a fragment of a group interaction with
aphasic and non-aphasic subjects. The analysis pointed out that definitions of anaphora and
deictic which are rigid and ruled in examples of written language are not capable of
explaining the dynamism of the construction of meaning in interactions with aphasic subjects,
who use extra-linguistic elements to interact.
Keywords: Anaphora. Deictic. Objets de discours. Aphasia.
23
Docente do Programa de Ps-Graduao em Lingustica Aplicada da Universidade do Vale
do Rio dos Sinos So Leopoldo (RS). E-mail para contato: cmira@unisinos.br
53
Introduo
A abordagem sociocognitiva da linguagem considera que os processos cognitivos,

entre eles a linguagem, emergem na interao social (KOCH; CUNHA-LIMA, 2004).
Conforme as autoras, temos uma relao de: mundo linguagem mente, onde a linguagem
no somente um processo cognitivo que liga o mundo mente. Nessa trade, a linguagem
o elemento constituidor de ambos. Na abordagem sociocognitiva da linguagem, a
referenciao um fenmeno de natureza semntico-discursiva em que possvel observar a
emergncia de processos de significao. Em outras palavras, a referenciao representa um
deslocamento da clssica questo da referncia, por considerar que os processos semnticos
no so frutos apenas de uma relao entre as palavras e as coisas, que a construo de
referentes no discurso no ocorre somente pela seleo de objetos definidos a priori do uso da
linguagem. Pelo contrrio, durante o desenvolvimento da atividade discursiva que emergem
os objetos a que o prprio discurso remete. Os objetos de discurso no preexistem
naturalmente atividade cognitiva e interativa dos sujeitos falantes, mas devem ser
concebidos como produtos fundamentalmente culturais desta atividade (APOTHLOZ;
REICHLER-BGUELIN, 1995 apud KOCH, 2005, p. 34).
A ideia de objetos de discurso rompe com a concepo da linguagem ser apenas uma
forma de nominalizar, de etiquetar os objetos no mundo, por situar a linguagem e as
atividades de significao como uma atividade cognitiva e social que constitui a realidade
humana. De acordo com Koch (2005, p. 34):
Os objetos de discurso no se confundem com a realidade extralingustica: a

realidade construda, mantida e alterada no apenas, mas, acima de tudo,
pela forma como sociocognitivamente, interagimos como ela. Interpretamos
o mundo na interao com o entorno fsico, social e cultural.
As pesquisas mais recentes da Lingustica Textual, a abordagem Sociocognitiva da

linguagem e a Sociolingustica Interacional oferecem um aparato terico-metodolgico para
compreenso dos fenmenos interacionais que conjuga simultaneamente a dimenso
discursivo-pragmtica da linguagem, os aspectos cognitivos e os fatores situacionais de um
evento interativo. Nessa perspectiva, Koch e Cunha-Lima (2004, p. 285) elucidam a relao
entre os aspectos cognitivos e sociais na investigao da linguagem:
As aes verbais so aes conjuntas, ou seja, usar a linguagem sempre se

engajar de alguma em ao na qual a linguagem o meio e o lugar onde a

54
ao acontecesse necessariamente em coordenao com os outros [...]. Ao

observar o que as pessoas fazem com as palavras possvel perceber que a
interpretao de textos (ou sentenas) no uma atividade que acontece
dentro da mente do falante, mas uma atividade conjunta que emerge na
interao e pressupe e implica negociao em todas as suas fases.
Diante desse quadro, pretendemos demonstrar como os elementos anafricos e diticos

constroem os objetos de discurso a partir de um fragmento de uma interao em grupo entre sujeitos
afsicos e no afsicos.
Anforas e diticos
Tradicionalmente, segundo as definies amplamente difundidas na literatura

lingustica, as anforas tm como funo fazer a retomada de um referente no discurso, seja
por correferncia ou co-significao. Por sua vez, os diticos tm a funo de apontar para a
localizao de tempo/espao dos interlocutores ou de objetos na interao. No entanto, tais
definies de anafricos e diticos no so suficientes para explicar alguns fenmenos de
referenciao e da construo de objetos de discurso.
Os estudos de Cavalcante (2004) demonstram que a fronteira entre diticos e
anafricos muito tnue, classific-los de maneira totalmente dicotmica pode mascarar o seu
estatuto referencial em alguns casos. Assim, anforas e diticos no so elementos lingustico-
discursivos to estanques. A autora demonstra que bem comum encontrarmos diticos que
fazem no s remisso a tempo e espao, mas tambm remetem a elementos do discurso como
anforas. Outro papel dos diticos apontado por Cavalcante diz respeito s funes mais
complexas como o encapsulamento de pores difusas do discurso que se d por um nico
elemento ditico. Diante de tais evidncias, a autora prope ainda uma reviso, apoiada em
teorias pragmticas e discursivas, da classificao de anforas e principalmente dos diticos.
Para entendermos tal questo, necessrio resgatarmos brevemente algumas
classificaes de anforas e diticos j bem difundidas na literatura da rea. As anforas
dividem-se em dois grandes grupos: as diretas (AD) e indiretas (AI). As AD se caracterizam
por retomarem pontualmente, correferencialmente ou co-significativamente um referente no
texto. J as AI retomam tambm referentes no discurso, porm, sem necessariamente ser por
meio de um referente pontualmente localizvel na superfcie textual. possvel que um
elemento no co-texto ou ainda se tratando de uma interao verbal, o contexto, possa fazer a
remisso, o que encontramos na literatura denominado como gatilho, ou ncora. Koch

55
(2003) defende que dentro do grupo das AI temos um subgrupo: as anforas associativas.
Nesse tipo da anfora a remisso ocorre por associao ou inferncia por meio de elementos
do co-texto ou tambm por meio de relaes lexicais estereotipadas. H ainda um outro tipo
de anfora, que costuma ser comumente includo no grupo das AI, as chamadas anforas
encapsuladoras, onde um elemento anafrico alm de fazer a remisso a um referente no
discurso, ainda encapsula uma poro de informaes que pode estar ou no difusas no
texto, ou seja, um elemento que rene e resume uma grande carga informacional relevante
dentro do universo discursivo.
Na literatura lingustica, de uma forma geral, os diticos so descritos como os
elementos que marcam a posio dos sujeitos, a localizao espao temporal. Embora,
aparentemente, as classificaes das anforas e diticos paream adequadas para explicar as
atividades referenciais, h casos em que as fronteiras classificatrias desses dois elementos
so tnues.
Dentro da perspectiva discursiva, os diticos desempenham papis um pouco mais
complexos do que a classificao simples descrita acima. Cavalcante (2004b) defende que
toda estratgia referencial desenvolve-se por meio de mecanismos diticos, ou seja, os diticos
tm uma propriedade sempre de apontar para um dado objeto dentro de um campo ditico,
que pode ser entendido como o ponto de vista do enunciador e sua localizao tempo espacial
dentro de um espao discursivo. Dessa forma, possvel observar alguns diticos que podem
ser considerados dentro da perspectiva da situao emprica, isto , dentro do ambiente em
que acontece o discurso, ou de acordo com o conhecimento partilhado entres os participantes
de uma interao. Assim, temos de um lado os diticos pessoais, sociais, espaciais e temporais
ligados situao emprica. E de outro, os diticos de memria. Ainda conforme Cavalcante
(2004), a dixis tem um trao de egocentrismo, no sentido de serem ancoradas em pontos
especficos dentro de um evento comunicativo, mas sempre dentro da perspectiva do ponto de
vista do falante. Em vrios estudos, principalmente os organizados pela autora, ficam
exemplificados casos de textos escritos em que diticos desempenham o papel de anforas,
inclusive de anforas encapsuladoras, e de sintagmas nominais anafricos precedidos de
diticos que remetem a referentes localizveis ou no na superfcie textual.
Diante das mltiplas funes referenciais que as anforas e diticos podem assumir em
uma situao de comunicao, deparamos com a seguinte questo: de que maneira, numa
interao face a face, as anforas ou diticos sustentam a referenciao e, consequentemente, a
56
construo dos objetos de discurso? possvel explicar esses dois fenmenos de

referenciao apenas por meio de pressupostas e exemplificadas a partir de ocorrncias no
mundo da escrita? Nossa hiptese nega que podemos assumir essa premissa. Assumir essa
posio implica em responder uma questo mais complexa: o que permite defini-los? A
resposta para tal questo pode estar num olhar mais atento para o contexto onde ocorre a
interao, ou seja, onde justamente ocorre a construo dos objetos de discurso, dos quais os
diticos e anforas so importantes instrumentos no processo da construo discursiva.
O dado
Fruto de uma ao conjunta entre o Departamento de Neurologia da Faculdade de

Cincias Mdicas e o Departamento de Lingustica do Instituto de Estudo da Linguagem, ambos
da Unicamp, o Centro de Convivncia de Afsicos (doravante CCA) surgiu em 1990 com o
intuito de desmedicalizar os tipos de intervenes teraputicas e clnicas que eram ento
oferecidas aos sujeitos afsicos, proporcionando a eles uma abordagem clnica diferente dos
moldes tradicionais. O CCA foi concebido como um espao de interao, como um espao para
o exerccio efetivo de prticas cotidianas de linguagem entre os sujeitos afsicos e no afsicos
de forma a contribuir para o maior entendimento da condio de afsico e oferecer alternativas
para a reintegrao social dos afsicos pela convivncia e enfrentamento mtuo das inmeras
dificuldades que a afasia implica.
Alm disso, o CCA tambm um espao de pesquisa e docncia no qual se envolvem
pesquisadores, alunos de ps-graduao que se empenham em pesquisas sobre a complexa
relao entre os aspectos sociais e interativos que envolvem linguagem, crebro, cognio. Os
sujeitos afsicos que frequentam o CCA so encaminhados pelo Departamento de Neurologia,
onde recebem todo o tipo de assistncia clnica necessria. Os no afsicos que integram o CCA
so amigos, familiares e pesquisadores, sendo que estes ltimos desenvolvem seus trabalhos no
Instituto de Estudos da Linguagem da Unicamp.
As afasias, grosso modo, so sequelas na linguagem causadas em decorrncia de um
episdio neurolgico, como um acidente vascular cerebral (AVC), um traumatismo crnio-
enceflico ou um tumor cerebral. O que tais sequelas acarretam ao indivduo so dificuldades
nos processos de produo e interpretao de linguagem. As dificuldades afetam a linguagem
em seus vrios nveis: no nvel fono-articulatrio (a dificuldade de articular e produzir sons),
57
no nvel sinttico (a dificuldade de ordenar os elementos dos enunciados em formas

gramaticalmente); no nvel lexical (dificuldade de acesso s palavras) e no nvel semntico
(dificuldades de produo e interpretao do sentido dos enunciados). Morato (2001, p.155)
exemplifica as dificuldades que os diferentes tipos de afasia acarretam:
Do ponto de vista lingustico (lngua oral e escrita), podem-lhe faltar as

palavras de maneira importante (anomias, dificuldades de selecionar ou
evocar palavras), o que resulta muitas vezes em substituies ou trocas
inesperadas e incompreensveis de palavras inteiras ou de partes delas (so as
parafasias que tm diversas naturezas: fontico-fonolgicas, semnticas,
morfolgicas), longas pausas ou hesitaes, muitas vezes seguidas de
desalento, abandono do turno da fala ou do tpico conversacional, bem como
a perda do fio da meada; pode tambm acontecer de sua fala resultar muito
laboriosa (alteraes aprxicas, fono-articulatrias) ou ter um aspecto
telegrfico, em funo de dificuldades de ordem sinttica (como o
agramatismo) ou semntico-lexical (como as dificuldades de encontrar as
palavras).
Apesar das afasias acometerem os sujeitos em diferentes graus de severidade, e deix-

los, sem dvida, em uma situao instvel do ponto de vista lingustico, cognitivo e social,
geralmente, o afsico no perde a memria sobre os vrios usos e funcionamentos da
linguagem nas situaes cotidianas, tais como a interpretao de provrbios e expresses
idiomticas usadas no dia a dia. No se podem negar as srias implicaes que a afasia
acarreta na vida dos sujeitos em vrios sentidos. Entretanto, necessrio considerar as
possibilidades que os afsicos preservam de agir sobre os recursos que lhes restam para
interagirem e produzir de outras maneiras seus discursos.
As interaes do CCA instigam-nos, justamente, a investigar os aspectos
sociocognitivos envolvidos na organizao interativa do grupo e, principalmente, nas prticas
sociais e lingusticas em que os sujeitos afsicos esto inseridos. Assim, temos a possibilidade
de compreender o funcionamento das patologias da linguagem por meio da insero dos
afsicos numa estrutura interativa que busca evocar prticas cotidianas de linguagem. Dessa
forma, a questo da afasia ganha outros contornos:
A afasia basicamente, uma questo de linguagem; um problema

essencialmente discursivo, no redutvel aos nveis lingusticos, isto ,
lngua. Envolve o funcionamento da linguagem e os processos cognitivos de
alguma maneira a ela associados: envolve, dessa maneira, as prticas
lingusticas e discursivas que caracterizam as rotinas significativamente
humanas (MORATO, 2000, p.13).

58
Observar a construo de objetos de discurso uma oportunidade para a observao,

em meio s prticas comunicativas, a emergncia, a negociao e a construo de referncias
entre sujeitos de realidades diferentes (pelo menos no sentido que no serem todos que
enfrentam dificuldades de alteraes de linguagem). Morato (2003) aponta para a
peculiaridade dos dados dos sujeitos afsicos e tambm para os fatores que entram em jogo
nas atividades referenciais. Segundo a autora:
[...] a referenciao pode ser entendida como um fenmeno discursivo que

marca enunciativamente os processos de significao nela envolvidos.
Pressupondo e transcendendo o lingustico, a noo aventa a existncia e o
trabalho de vrias semioses co-ocorrentes. O que pode se tornar
problemtico nas patologias da linguagem precisamente a considerao do
conjunto a seletividade dos diferentes fatores implicados na referenciao,
sobre os quais os sujeitos se apoiam e trabalham coletivamente para dar
inteligibilidade s coisas do mundo. possvel observar nas atividades
referenciais de sujeitos com afasia, por exemplo, como se constroem de
maneira solidria os processos lingusticos e no-lingusticos ou entre as
vrias competncias (lingustica, comunicativa, discursiva, pragmtica) de
que os sujeitos so dotados, ou entre os muitos movimentos de convergncia
e divergncia dos intuitos discursivos (ver Bakhtin 1929) que ocorrem na
rede de significaes que se vai construindo na interlocuo (MORATO,
2003, p. 578).
O excerto conversacional apresentado abaixo faz parte de uma interao do grupo, que
foi transcrito por meio de um sistema especialmente planejado para tentar representar o que
ocorre nesse tipo evento comunicativo (cf. anexo). O foco da anlise construo de um
objeto de discurso por dos elementos diticos aqui e isso.
Contexto da Interao: JC e HM, pesquisadoras do CCA, esto na mesa de caf,
juntamente com os sujeitos afsicos MS, NS e EF (cujas siglas esto representadas em
negrito) mostrando algumas fotos. HM pergunta a MS se ele tem feito alguma terapia
complementar que melhorasse as sequelas de seu AVC. MS reponde afirmativamente,
portanto, esse o tpico do episdio conversacional. JC comea a perguntar maiores detalhes
sobre a essa terapia que MS faz. A partir desse ponto, h o interesse geral de todos os
participantes da interao por esse tpico. A conversa versa sobre os esclarecimentos sobre a
acupuntura.

59
1) JC: acho que uma clnica... particular

2) MS: isso isso... isso
*--------* ((aponta o brao em direo a JC)
3) HM: uma clnica particular
4) MS: [isso isso
5) NS: mas aqui?
*----* ((aponta para baixo))
6) JC: aqui em Campinas ?
7) NS: Campinas?
8) MS: isso isso (2s) eu a:::h (3s) eu a:::
9) NS: [mas por que aqui
*-----* ((segura na
prpria orelha))
10) JC: calma ento... pera a
11) MS: n::::o .... e
*----* ((estende o brao e apanha um papel na mesa))
12) NS: por que aqui
*---* ((segura na prpria orelha novamente))
13) JC: por que aqui na orelha

*---------------* ((segura na prpria orelha))
14) HM: ah... explica ento um pouquinho o que acupuntura
15) MS: a:::h
*----------* ((pe a mo na prpria cabea))
16) NS: cabelo?
*----------* ((pega no cabelo))
17) EF:a:::h
*--* ((pe a mo na prpria cabea))
18) NS: cabea?
19) JC: no o crebro... o crebro... a afasia... o derrame
*---------* ((pe a mo na prpria cabea))
O pronome demonstrativo isso, no dado acima, configura-se como uma grande anfora
encapsuladora. MS usa esse recurso de forma constante, nas linhas 2, 4 e 8 para responder s
perguntas de JC. O estatuto ditico de isso numa escala de deiticidade, conforme proposto por
Cavalcante (2004b), baixo nesse trecho da interao. A funo de isso justamente ser um
elemento de concordncia de MS aos questionamentos dos integrantes do grupo. O pronome
perde parte de sua funo demonstrativa, isto , apontar e resgatar referentes no texto, cujos
exemplos so frequentemente encontrados na linguagem escrita. O encapsulamento das
informaes deduzidas, e ao mesmo tempo requeridas por JC, HM e NS realizado de uma
forma muito particular. MS lana mo desse recurso lingustico no s para encapsular todas
as dedues de JC e NS, mas tambm para ratific-las.
A pronncia enftica e repetitiva que MS realiza ilustra bem essa particularidade no uso
de isso. E justamente por observar na interao a pronncia diferenciada de MS, que o
pronome tambm conserva alguns traos de deiticidade. Quando MS diz isso, como na linha

60
2, ele faz tambm gestos com o brao em direo a JC. Embora haja um movimento por parte
de MS em mostrar, por meio de gestos, uma posio enunciativa, a gesticulao assume um
papel de confirmao de toda a ratificao da informao deduzida por JC. Existe um mnimo
grau de deiticidade exatamente pelo fato do elemento isso ser enunciado simultaneamente
com a realizao de gestos. Nesse segmento, fica evidente o carter predominantemente de
anafrico encapsulador do elemento ditico isso.
O uso que MS faz deste elemento ditico tem uma importante funo na construo do
objeto de discurso, que podemos denominar como ratificador encapsulador. Funo esta que
estabelecida e reconhecida pelos participantes da interao na construo objeto de discurso
acupuntura.
Na linha 5, NS questiona o lugar onde MS faz as sesses acupuntura. Aqui tem a funo
genuinamente ditica. interessante notar que o mesmo percurso discursivo seguido por
JC, ela tambm quer situar o local, entretanto, no faz uso da gestualidade como NS, mas
lana um novo referente: Campinas. NS repete esse referente, substituindo aqui e
questionando MS, que mais uma vez ratifica a deduo. Aps as pausas de MS, NS toma o
turno da conversa e faz outra indagao: mas por que aqui? (linha 9). Nesse momento, aqui
adquire uma nova dimenso discursiva. A deiticidade desse elemento ainda bastante
saliente, porm, se observamos o gesto que NS faz, possvel constatar que se trata de uma
espcie de realinhamento do objeto discursivo que MS ratificou anteriormente. NS j no quer
mais saber o local fsico onde oferecido o tratamento de acupuntura. Ela quer saber
especificamente o motivo das orelhas serem o ponto de aplicao de agulhas. H uma boa
demonstrao das capacidades sociocognitivas de NS, ela acessa em seu frame de acupuntura
o elemento orelha e o infere gestualmente na interao. No h em nenhum ponto anterior a
esse momento na transcrio que NS ou qualquer outro participante da interao qualquer
meno ou associao de agulhas e acupuntura.
Esse o ponto que acreditamos ser nevrlgico. extremamente tnue a fronteira que
separa a deiticidade de aqui e sua funo de construir, no fragmento transcrito, uma nova
referncia. Se observarmos apenas para o carter discursivo do advrbio, ou somente para o
estatuto lingustico da transcrio, no possvel perceber a transformao discursiva e
semntica que esse elemento sofre. A fronteira to tnue que JC, na linha 10, faz uma
pausa discursiva, ou seja, interrompe o fluxo normal para tentar esclarecer o referente
tpico da interao. Na tentativa de estabelecer uma harmonia dos sentidos nos
61
questionamentos de NS, JC repete a mesma questo de NS e novamente introduz o referente

orelha. Talvez para ser mais clara, JC faz isso gesticulando didaticamente, traduzindo seu
enunciado lingustico para MS, como se ele no fosse capaz de entender a reconfigurao
discursiva que ocorre.
Na sequncia do episdio conversacional, ocorre uma sucesso de novas inferncias dos
sujeitos para se construir discursivamente o objeto acupuntura. HM, na linha 14, cede o turno
da conversa para MS para que ele tente fazer maiores explicaes sobre acupuntura. Por sua
vez, MS, na linha 15, emite uma vogal alongada. A observao mais atenta desse momento no
registro em audiovisual revela que o gesto de MS configura-se como uma realizao de uma
nova inferncia. Sem haver nenhum outro enunciado verbal, NS faz duas tentativas de entrar
no mesmo enquadre, isto , o estabelecimento de instrues em comum sobre o que se est
falando (BATESON, 1972/2002) comunicativo de MS: cabelo e cabea linhas 16 e 18. Vale
ainda registrar que EF, linha 17, tambm segue o mesmo percurso que NS. Novamente, JC
assume o papel de especificar a referncias propostas pelos sujeitos afsicos. Enfim, na linha
19: no o crebro... o crebro... a afasia... o derrame, fica estabelecido o a finalidade da
acupuntura, o objeto de discurso que foi construdo continuamente nesse trecho. Na
transcrio, o segue aps o segmento que selecionamos, uma explicao de JC sobre a
ligao entre os pontos do corpo e os pontos onde so colocadas as agulhas nas sesses de
acupuntura.
A partir da anlise deste trecho de interao face a face, procuramos corroborar com os
argumentos de Cavalcante (2004): as fronteiras entre anforas e dixis so realmente tnues e
que os dois fenmenos no so excludentes. Apesar de ter escolhido mostrar a construo de
objetos de discurso por meio de dois elementos que desempenham reconhecidamente funes
de diticos, sejam elas discursivas, pessoais, espaciais e etc, e de no ter exemplificado uma
anfora por meio de um sintagma nominal, acreditamos ter conseguido demonstrar que
mesmo se tratando de dois elementos extremamente diticos, a funo discursiva deles ao
todo tempo reconfigurada na interao. A anlise evidencia que o pronome demonstrativo
assume uma funo declaradamente anafrica, como um encapsulador, e, tambm, de
ratificador de informaes. O caso de aqui interessante, pois, alm de ter uma funo
ditica, ele elemento assume uma funo de engatilhador de inferncias na interao,
retomando a especificidade do tpico em questo, uma funo diferente da que proposta
tradicionalmente para esse tipo de advrbio, algo muito parecido com ancoras e gatilhos
62
das anforas indiretas. Mesmo diante destas constataes, chamamos a ateno para uma
perspectiva de anlise que talvez possa ser mais um meio de evidenciar e explicar a
referenciao em interaes face-face, como as do CCA.
Consideraes Finais
A clssica pergunta que os sociolinguistas interacionais fazem: o que est acontecendo

aqui e agora nesta situao de uso da linguagem? (GARCEZ; RIBEIRO, 2002) pode
responder a algumas questes que esto abertas no processo de referenciao nas interaes
do CCA. A gestualidade descrita pela transcrio no apenas uma forma de representar o
que ocorreu na interao. A gestualidade foi um dos fatores que nos permitiu observar como
os objetos de discurso so conjuntamente construdos nas prticas comunicativas do grupo. Os
elementos da referenciao, no excerto analisado neste artigo, constituem-se mutuamente de
recursos lingusticos, os elementos anafricos e diticos, e os interacionais, a gestualidade, o
contexto em que ocorre a interao, como por exemplo, os papis que so atribudos aos
integrantes dos grupos quando esto interagindo.
As anlises das interaes do CCA podem oferecer respostas no s para as questes
de referenciao que apontamos, mas tambm pode revelar o que Goffman (1964/2002)
chamou de a situao negligenciada nos estudos da lngua em funcionamento. Nas palavras
do autor:
claro que as elocues certamente se submetem a restries lingusticas

(assim como os significados), mas precisam a cada momento preencher
outra funo, e essa funo que mantm os participantes de uma conversa
ocupados. Devemos apresentar as elocues com um revestimento de
gestos funcionais gestos que propiciam estados da fala, gestos que
policiam esses estados da fala e mantm esses pequenos sistemas em
funcionamento. [...] A interao face-a-face tem seus prprios regulamentos
e eles no parecem ser de natureza intrinsecamente lingustica, mesmo que
frequentemente expressos por um meio lingustico. (p. 19)
A complexa situao contextual torna-se uma varivel muito importante em interaes

onde os sujeitos de alguma forma esto mais conscientes ao funcionamento da linguagem.
Alguns conceitos da Sociolingustica Interacional so de grande utilidade para esclarecer o
que as noes de anforas e diticos, exemplificadas pelo uso da linguagem escrita, no

63
conseguem explicar. Por exemplo, na linha 2, onde o demonstrativo isso e o gesto ratificam o
interlocutor de MS, pode ser visto mais alm do que um simples pronome ditico
encapsulador. por meio deste elemento que MS se posiciona dentro do discurso, a quem ele
enderea lingustica e gestualmente o objeto de discurso que construdo no curso da
interao. Em outras palavras, o que Goffman (1979/2002b) chama de footing, o que est
sendo negociado e introduzido entre os participantes em um discurso oral.
Enfim, olhar mais atentamente para o que est ocorrendo dentro de uma interao,
como os integrantes dela esto interagindo extra-linguisticamente, certamente um caminho
alternativo e interessante para as pesquisas de base sociocognitiva que investigam a
referenciao especificamente em interaes face a face.
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2002
Anexo:
Sistema de notao da transcrio
OCORRNCIAS SINAIS EXEMPLOS
Incompreenso de palavras ou (SI) Ento ...olha deve ta

segmentos com (SI)...deixa eu
ver...
Hiptese do que se ouviu (hiptese) Aqui (livro)...ah
Truncamento ou interrupo / Dia pri/trinta e um de
brusca julho
Entonao enftica Maiscula afaSIAS
Prolongamento de vogal e : (podendo aumentar Agora...a:...a Ida
consoante de acordo com a Maria que pesquisou
durao
Silabao - Ser-vi-do-res
Interrogao ? Pra quem voc mandou
isso?
Qualquer pausa ... Ela veio qui...
perguntar... veio se
instruir
Pausas prolongadas (medidas (4s) MS: ::::ham (3s)
em segundos) centro
indica 5 segundos de
pausa
Comentrios do transcritor e ((minscula)) Isso no... ((risos))
designaes gestuais
Comentrios que quebram a Maria ster... .d
seqncia temtica da exposio pra... ta longe a
n... pequenininho...
eu tambm no enxergo
direito... Oliveira
da Silva... e ela
tambm coordenadora
Superposio [ apontando o local MG: Nova Iguau
onde ocorre a [JM:

65
superposio ah
Simultaneidade de vozes [[ apontando o local MN: [[ eu falava.. mas
onde ocorre a NS: [[ quatro ano..
simultaneidade deixa
(indica que duas
conversas ocorrem
simultaneamente)
Indicao de que a fala foi ... no incio EM: a gente ta
retomada mandando pros
coordenadores e eles
to colocando onde...
EM: ...nas
bibliotecas...
Citaes literais ou leituras de aqui... vimos por
textos meio dessa... desta
agradecer o envio dos
livros...
Indicao e continuidade * incio e fim do NS: i::xi... faz tempo
de gestos significativos, com a gesto* aqui
descrio de gestos *---------------* *-----
continuidade gestual -* ((aponta com
o dedo))
Fonte: MORATO et al, 2005 b.

66
AS PERSPECTIVAS DE LICENCIANDOS EM LNGUA INGLESA SOBRE

SEXUALIDADE, HOMOSSEXUALIDADE E HOMOFOBIA
Daniel de Mello FERRAZ24
Resumo: Um dos desafios que se coloca rea de educao de lnguas estrangeiras no pas
contemporaneamente lidar com as multiplicidades de filosofias, teorias e prticas. Nas
Orientaes Curriculares, por exemplo, prope-se a possibilidade de se conciliar as prticas
pedaggicas lingusticas com prticas socioculturais e crticas. Nesse sentido, este trabalho
investiga as questes de gnero e sexualidade (LOURO, 1997) na viso de estudantes de
Letras de uma universidade federal brasileira. Por meio de uma pesquisa na disciplina de
escrita acadmica, discuto como os estudantes de lngua inglesa abordam tais temas,
principalmente a homossexualidade e homofobia (BORRILO, 2010).
Palavras-chave: Educao de LE. Estudos de gnero. Sexualidade. Homossexualidade.

Homofobia.
Abstract: One of the great challenges faced by foreign language education in Brazil is to
deal with the multiplicity of philosophies, theories, and practices. The National Curricular
Orientations propose the possibility of connecting linguistic pedagogical practices with
sociocultural and critical ones. Thus, this work investigates gender and sexuality studies
(LOURO, 1997) in the perspectives of undergrad language students of a Brazilian Federal
University. Based on data collected from a discipline of academic writing, I discuss how
students address such themes, specially homosexuality and homophobia (BORRILO, 2010).
Keywords: Foreign Language Education. Gender studies. Sexuality. Homosexuality.

Homophobia.
24
Doutor em Letras USP; Professor do Programa de Ps-Graduao em Estudos
Lingusticos do Centro de Cincias Humanas e Naturais da Universidade Federal do Esprito Santo
UFES, Vitria, Esprito Santo, Brasil; email: danielferrazufes@gmail.com
67
Introduo
As brincadeiras heterossexistas e homofbicas (no raro, acionadas como

recurso didtico), constituem-se poderosos mecanismos heterorreguladores
de objetivao, silenciamento (dos contedos curriculares, prticas e
sujeitos), dominao simblica, normalizao, ajustamento, marginalizao
e excluso.
Junqueira, Heteronormatividade e vigilncia de gnero no cotidiano

escolar.
Corroborando Junqueira (2014) acima, vemos que a escola tornou-se um espao em

que rotineiramente circulam preconceitos que colocam em movimento discriminaes de
diversas ordens: classismo, racismo, sexismo, heterossexismo, homofobia (p. 101). No
somente na escola, tais preconceitos adentram (ou so produzidos por) praticamente todas as
esferas sociais: a famlia, a poltica, a religio e a mdia, para mencionar algumas, so espaos
onde estes temas circulam em variados nveis.
Refletindo sobre diversas pesquisas em relao educao e estudos de
gnero/sexualidade no pas (JUNQUEIRA, 2009; LOURO, 1997, 2013; 2014; SIMES e
FAQUINI, 2009), podemos afirmar que a escola tem papel protagonista na produo dos
discursos e prticas supracitados. Junqueira (2014), por exemplo, defende que
Pessoas identificadas como dissonantes em relao s normas de gnero

sero postas sobre a mira preferencial de uma pedagogia da sexualidade
(LOURO, 1999), geralmente traduzida, entre outras coisas, em uma
pedagogia do insulto por meio de piadas, ridicularizaes, brincadeiras,
jogos, apelidos, insinuaes, expresses desqualificantes e desumanizantes
(JUNQUEIRA, 2014, p. 104)
Um dos grandes desafios que se coloca rea de educao em/de lnguas estrangeiras
no pas contemporaneamente discutir e lidar com as multiplicidades de filosofias, teorias,
propostas e prticas pedaggicas. Nas OCEM-LE (MEC, 2006), por exemplo, prope-se a
possibilidade de se conciliar as prticas pedaggicas vigentes (ensino de lnguas focalizado na
aprendizagem lingustica) com prticas socioculturais e crticas que levam em considerao as
questes globais, locais, identitrias, culturais e cidads. Nos PCNs, prope-se uma viso
donde a lngua no somente composta de palavras, mas de gestos, das tradies e da cultura
de uma pessoa ou de um povo. O cerne desta pesquisa se volta para essas ressignificaes
colocadas pela educao crtica de lnguas estrangeiras e pela lingustica aplicada crtica.

68
Como tenho ressaltado (FERRAZ, 2014a, 2014b), as lnguas estrangeiras, ao

falarem/proporem/praticarem identidades mltiplas em suas aulas (comunicar-se na lngua do
outro, estrangeira), fomentam a oportunidade de tambm discutirmos as identidades sexuais e
de gnero, questionando, assim, os discursos, as piadas, as ridicularizaes e humilhaes que
circulam em muitas prticas pedaggicas.
Neste trabalho, analiso algumas aulas desenhadas e lecionadas por mim num curso de
Letras-Ingls de uma universidade federal do pas. O desafio que me coloquei nas aulas
analisadas foi o de conciliar os temas da sexualidade, homossexualidade, homofobia e a
escrita acadmica (disciplina cursada pelos discentes naquele momento). Corroborando tal
desafio, este trabalho investiga as identidades sociais de gnero (LOURO, 1997; ERIBON,
2008) na viso de estudantes do contexto mencionado. Com base nas propostas educacionais
para lnguas estrangeiras colocadas por Pennycook (2010), Monte Mr (2008, 2009, 2010),
Menezes de Souza (2011), Duboc e Ferraz (2011) j anunciando aqui os meus loci de
enunciao discutirei as mencionadas aulas e atividades com o intuito de responder:
- Como pensar as prticas em nossas aulas cotidianas, considerando-se as novas propostas
educacionais para as lnguas estrangeiras (OCEM, PCNs)?
- Haveria espao para criticidade, discusso sobre sociedade e cidadania nas aulas da
disciplina de escrita acadmica em ingls? Alm disso, seria possvel conectar e discutir
temas, tais como a escrita acadmica, sexualidade, homossexualidade e homofobia?
- Considerando as duas questes acima, os licenciandos esto preparados para discutir os
temas sobre a diversidade sexual e de gnero?
Contexto e metodologia
De acordo com Junqueira (2014), no mundo social da escola, cotidiano e currculo se

interpelam e se implicam mtua e indissociavelmente, ao longo de uma vasta produo de
discursos, gestos e ocorrncias, na esteira de situaes em que se reconstroem saberes,
sujeitos, identidades, diferenas, hierarquias (p. 100). Assim, busquei conciliar os temas
diversidade, orientao sexual e escrita acadmica numa disciplina da graduao de
licenciatura em Letras-Ingls. O enfoque das aulas foi a discusso de como os estudantes de
lnguas estrangeiras (lngua inglesa, mais especificamente) abordam os temas da sexualidade e
gnero, principalmente a homossexualidade e homofobia (BORRILO, 2010; GREEN, 2000),

69
sob a perspectiva de educandos e de futuros professores. Foram duas turmas investigadas,

ambas do curso de licenciatura em Letras-Ingls da Universidade Federal do Esprito Santo.
Trata-se de uma pesquisa qualitativa, cujo mtodo se caracteriza como pesquisa ao. Os
dados foram obtidos com a aplicao de questionrios escritos e as anotaes deste
pesquisador/professor durante duas semanas de aulas. Para este estudo, considero,
principalmente, os dados dos questionrios.
Na primeira turma (A), 16 alunos do 2 ano participaram da pesquisa e na segunda, 15
alunos do quarto perodo (turma B, final de 2 ano). Ressalto que ambas as turmas so
extremamente fluentes na lngua inglesa e as aulas so conduzidas em ingls. Alm disso,
ambas as turmas possuem homens e mulheres e, em uma delas (turma B), um aluno
homossexual assumido e na outra (turma A) h uma aluna bissexual. A disciplina ensinada no
quarto perodo, intitulada Comunicao Escrita e o Texto Acadmico tem por objetivos a
discusso da importncia da comunicao escrita, o estudo dos diversos gneros textuais
acadmicos, bem como o desenvolvimento de um artigo acadmico (que desenvolvido ao
longo do semestre).
As aulas aqui analisadas se referem s de preparo e desenvolvimento do captulo de
metodologias e mtodos de pesquisa. Decidi, dessa forma, apresentar as filosofias de pesquisa
fenomenolgica e positivista, bem como as metodologias e mtodos de pesquisa a serem
escolhidos pelos alunos-pesquisadores. Com intuito de desenvolver a prtica de aplicao de
mtodos e metodologias, desenvolvi a atividade (anexo 1) em que discuto, por meio das
metodologias, os temas da sexualidade, homossexualidade e homofobia. Assim, nessa etapa
do curso, aps as explicaes sobre filosofias, metodologias e mtodos de pesquisa,
realizamos as seguintes etapas: 1. Assistimos ao vdeo intitulado A kids reaction to a gay
25
couple; 2. os alunos, com apostila em mos, participaram de ambas as pesquisas
(quantitativa e qualitativa); 3. analisamos ambas as pesquisas, discutimos o vdeo e os temas
propostos; 4. os alunos fizeram a ltima atividade, na qual deveriam produzir suas prprias
metodologias e mtodos de pesquisa.
Neste artigo, analiso algumas respostas dos alunos de ambas as turmas. Por fim, com
base nas interpretaes das respostas dos estudantes, busco responder s questes inicialmente
25
Disponvel em: <https://www.youtube.com/watch?v=Fz7_J2D3uw4> Acesso em: 10
fevereiro 2015.
70
apontadas, defendendo que devemos buscar mais dilogos, inter-relaes, reflexes,

autocrticas e prticas pedaggicas em relao ao encontro sexualidade (e certamente
homossexualidade, homofobia, raa) e educao crtica de lnguas estrangeiras. Uma nota
final sobre as anlises dos discursos dos alunos: todos os discursos foram traduzidos do ingls
por esse pesquisador. Interessantemente, eles demonstram que os alunos de letras-ingls esto
preparados para a aprendizagem lingustica (no caso, a escrita acadmica em ingls) e para
discutir temas caros s suas formaes.
Educao crtica de lnguas estrangeiras na disciplina Escrita Acadmica
Como ser educador, sobretudo numa perspectiva progressista, sem

aprender, com maior ou menor esforo, a conviver com o diferente?
Freire, Pedagogia da Autonomia.
Neste captulo, discuto algumas das premissas da educao crtica de lnguas

estrangeiras, na esteira das teorias contemporneas da Lingustica Aplicada Crtica
(PENNYCOOK, 2001; RAJAGOPALAN, 2003), das Orientaes Curriculares para o Ensino
Mdio (BRASIL, 2006) e dos PCNs (BRASIL, 2000). So dois os argumentos defendidos: O
primeiro, corroborando a LAC a qual aponta para discusses sobre os novos papis que o
ensino/aprendizagem de lnguas estrangeiras (ou que estou chamando de educao de lnguas
estrangeiras - ELE) pode ou deveria assumir em tempos de globalizao e tecnologizao,
visando a formao de indivduos que nesta sociedade circulam; o segundo discute, mais
especificamente, os papis que o professor (ou educador) de lngua inglesa pode ou deveria
assumir nos contextos acima mencionados.
Borelli e Pessoa (2011) afirmam que os estudos recentes em lingustica aplicada (LA)
tm defendido a necessidade de reviso dos princpios que orientam as investigaes
realizadas nesta rea, bem como sugerido novos encaminhamentos que promoveriam uma
atuao mais crtica por parte dos linguistas aplicados (p. 15). Segundo Pennycook (2010), a
LA tem mudado o foco no ensino de lnguas, avaliao e aquisio de segunda lngua para
uma conceitualizao mais abrangente e crtica das lnguas na vida social26 (PENNYCOOK,
26
Applied linguistics has shifted from a central focus on language teaching, testing and
second language acquisition to a broader and more critical conceptualization of language in social
life (PENNYCOOK, 2010, p. 16.1).
71
2010, p. 16.1). Rajagopalan (2003) complementa que a grande inovao, com a chegada da
postura crtica no campo da lingustica aplicada, tem a ver com a percepo crescente de que
preciso repensar a prpria relao teoria/ prtica (p. 80). Revisando e transportando essas
propostas para a nossa localidade, ou seja, a educao em/de lnguas estrangeiras no Brasil, as
Orientaes Curriculares Nacionais propem uma ressignificao em que conceitos-chave,
tais como a criticidade, globalizao, digitalidade e cidadania participativa. Defendem, ainda,
que estes termos-chave sejam includos nas j bem sucedidas e reconhecidas prticas de
ensino focalizadas nos aspectos lingusticos. A contribuio dos PCNs (BRASIL, 2000) em
relao s lnguas estrangeiras se d no enfoque ao provimento da cidadania por meio das
lnguas estrangeiras modernas, bem como na viso no-estruturalista de lngua. Defendo que
tal mudana de perspectiva, embora no tenha alcance global nos currculos e prticas
pedaggicas no pas, alerta-nos para quo diferente so as prticas sociais e educacionais hoje
em dia. Alm disso, ela nos alerta para uma gerao de aprendizes (os nativos digitais, a
gerao Y) que chegam at ns, geralmente com maior facilidade ao lidar com as tecnologias,
a multimodalidade e a rapidez/fluidez com que as relaes ocorrem. O educador, em meio a
tantas possibilidades tericas e prticas se v, muitas vezes, perdido, buscando conhecimentos
locais em meio a multiplicidades.
Nos entendimentos de Borelli e Pessoa (2011), o professor deveria no somente estar
preocupado com sua sala de aula, mas ele mesmo ser o investigador reflexivo da mesma. Nas
palavras das autoras, os estudos vinculados a esse enfoque reflexivo enfatizam o papel da
colaborao e da reflexo promovida em ambiente colaborativo, a relevncia da atuao do
professor como pesquisador (...) e a importncia da criticidade no processo reflexivo do
professor (BORELLI e PESSOA, 2011, p. 23). Nesse sentido, a pesquisa realizada em
minhas aulas buscou justamente essa postura de professor/educador/pesquisador. Como
ressaltado, o desafio foi o de conciliar a aprendizagem lingustica (discusso das
caractersticas da escritura de um artigo acadmico em ingls) e as questes de gnero,
sexualidade e homossexualidade, latentes quelas turmas, haja vista a presena de educandos
gays e lsbicas. Cientes do processo, os alunos desempenharam, assim, dois papis, ou seja, os
de alunos de graduao da disciplina de Escrita Acadmica e os de participantes da pesquisa
aqui relatada. Ainda segundo Borelli e Pessoa (ibid.), para agir criticamente o professor
precisa compreender seu papel na sociedade e sua responsabilidade de agente transformador,
bem como procurar conscientizar-se das foras externas que intervm na educao
72
(BORELLI e PESSOA, 2011, p. 23). Corroborando a ideia de agente transformador ou o que

Giroux chama de intelectual transformador, uma das prticas que venho desenvolvendo
trazer os temas da sociedade para discusso nas aulas, sejam eles polmicos ou cotidianos,
conforme a proposta terico-pedaggica EELT Education through English Language
Teaching (FERRAZ, 2008, 2010). Complementando, Borelli e Pessoa (ibid) afirmam que
cabe a ns questionar os interesses que tm orientado a nossa prtica, a relevncia do que
ensinamos aos nossos alunos e a maneira como temos desempenhado nosso papel social
(BORELLI e PESSOA, 2011, p. 23). Nesse sentido, Giroux (1997) postula que tambm
essencial que os intelectuais transformadores redefinam a poltica cultural em relao
questo do conhecimento, particularmente com respeito construo da pedagogia em sala de
aula e a voz do estudante, no caso do presente estudo, dar voz diferena sexual e de gnero
nas aulas de ingls.
Aulas de ingls, sexualidade e homofobia
Antissemitismo, racismo, sexismo e homofobia so as expresses mais

patentes do preconceito e da discriminao nos debates pblicos e nas lutas
sociais e polticas desde meados do sculo XX (...) Dentre tais expresses
discriminatrias, a homofobia aquela menos discutida e ainda mais
controversa.
Roger Rios, O conceito de homofobia na perspectiva dos direitos humanos e

no contexto dos estudos sobre preconceito e discriminao.
A primeira pergunta da pesquisa qualitativa respondida pelos alunos indagava: Nas

suas aulas de ingls (como aluno), seus professores falavam sobre sexualidade, ou gneros?
Voc se lembra de alguma situao embaraosa ou violenta envolvendo preconceito de gnero
(homofobia), ou bullying?27. A aluna Luciana diz que talvez porque tenha amigos gays,
presenciei preconceito algumas vezes, mas a situao mais chocante para mim ocorreu com
meus alunos (de 2 a 5 anos de idade). Uma menina loira me disse que no iria se sentar ao
lado da outra menina porque ela era feia. A menina feia era linda ... e negra!. Luciana,
professora de ingls no ensino fundamental, evidencia um aspecto recorrente em nossa
27
In your English classes (as a student), did your teachers talk about sexuality, gender in
classes? Do you remember any embarassing or violent situation involving gender prejudice
(homophobia, bullying, etc)
73
educao e certamente no ensino e aprendizagem de LE, ou seja, nossas crianas so educadas

nas vises binrias, nas quais as dicotomias melhor (branco) versus pior (negro), bonito
(branco) versus feio (negro) so muitas vezes enfatizadas. A esse respeito, Junqueira (2014)
diz que
Historicamente, a escola brasileira estruturou-se a partir de pressupostos

tributrios de um conjunto de valores, normas e crenas responsvel por
reduzir figura do outro (considerado estranho, inferior, pecador, doente,
pervertido, criminoso o contagioso) quem no se sintoniza com os arsenais
cujas referncias eram (e so) centradas no adulto, masculino, branco,
heterossexual, burgus, fsica e mentalmente normal (JUNQUEIRA, 2014,
p. 101).
Essa mquina educacional funciona desde as sries escolares iniciais e reforada pela
mdia, famlia e religio, produzindo crianas e adolescentes que carregam uma formao
voltada para a heteronormatividade, sexismo e racismo provavelmente at a vida adulta.
Como ressaltei na introduo, percebemos que esses discursos afloram e so perpetuados,
muitas vezes, de forma sutil e naturalizada, como afirma Louro (1997):
O processo de fabricao dos sujeitos continuado e geralmente muito sutil,

quase imperceptvel (...). Nosso olhar deve se voltar especialmente para as
prticas cotidianas em que se envolvem todos os sujeitos. So, pois, as
prticas rotineiras e comuns, os gestos e as palavras banalizados que
precisam se tornar alvo de ateno renovada, de questionamento e, em
especial, de desconfiana. A tarefa mais urgente talvez seja exatamente essa:
desconfiar do que tomado como natural (LOURO, 1997, p. 63).
Se o considerado natural (e reforado pela educao) a dicotomia homem x mulher

nos preceitos da estrutura familiar patriarcal, tudo o que foge a esta regra, ou seja, todas as
demais identidades sexuais e de gnero seriam, dentro deste discurso heteronormativistas,
anormais, adjetos, transgressores. Os discursos que seguem reforam a ideia de que a escola,
em suas diretrizes heteronormativistas, no est preparada para a diversidade e para as
diferenas de gnero. Ao contrrio, ela mantm aes e atitudes que perpetuam a ironia em
forma de piadinhas naturalizadas e imperceptveis pelos que as produzem, e tristemente
internalizadas pelos que alunos considerados diferentes. Por exemplo, Ana Paula menciona
que seu professor tentou abordar o tema, ou seja, nas palavras da aluna no colegial eu tive
um professor gay e ele tentou abordar o tema nas aulas, mas os alunos comearam a rir dessas
74
coisas. Juliana, da mesma forma, complementa que se lembra de ter tido um professor gay
no ensino mdio e que todos os alunos o chamavam de bichinha (faggot) e chupador de
pnis (dick sucker), mas nunca o fizeram na frente dele, sempre pelas costas. Eribon (2008),
a esse respeito afirma que a injria no apenas uma fala que descreve. Ela no se contenta
em anunciar o que sou. Ela produz uma conscincia ferida, envergonhada de si mesma,
torna-se um elemento constitutivo da minha personalidade (ERIBON, 2008, p. 28). Alguns
estudos sobre gnero e educao (LOURO, 1997; MOTT, 2007; JUNQUEIRA, 2009;
GARCIA, 2009) indicam que a relao entre educao, sexualidade e homossexualidade
perpassa, em muitos contextos brasileiros, pela tradio religiosa e por um preconceito
bastante especfico, a homofobia. Monica, por exemplo, menciona a influncia religiosa em
sua educao e afirma: Estudei numa escola catlica que no permitia aos professores
abordar o tema relacionamento em geral, quanto mais as relaes homossexuais. Eu me
lembro ter sido isolada de minhas amigas por causa dos rumores sobre eu ser lsbica (embora
eu seja bissexual). Eu acho que estava na stima srie. A aluna denuncia o bullying sofrido e,
interessantemente, busca justificar o fato de ser lsbica dizendo que na verdade bissexual.
Depreende-se aqui que ser bissexual menos grave do que ser lsbica. A esse respeito, Mac
An Haill (1991) pondera que as escolas so instituies heterossexistas nas quais
adolescentes e jovens que sejam identificados e/ou se identifiquem como gays ou lsbicas
so quase sempre marginalizados na sala de aula.
Sobre a pedagogia do silncio e do silenciamento presente, segundo nossos estudos,
em nossa educao (principalmente no ensino fundamental e mdio), vemos um exemplo
enfatizado e criticado por Pedro: Eles no falavam do assunto. Eu me lembro dos meus
colegas chamando um amigo de bicha e outros nomes e o professor no fez nada.
Complementando, outro aluno, Gustavo, afirma: Eles os professores quase nunca falam
do assunto, talvez porque eles tenham medo de ir fundo ao assunto. J talo afirma que, alm
de os professores no se envolverem com assuntos da sexualidade ou homossexualidade, ele
mesmo j sofreu bullying: Eu mesmo j sofri bullying, mas a reao do professor foi a
mesma, como foi em relao a qualquer outro conflito. Em Ferraz (2014a, 2014b) tenho
defendido que com dor e coragem que jovens adultos saem dos armrios e assumem suas
sexualidades e opes sexuais numa sociedade como a nossa: extremamente preconceituosa
que, paradoxalmente, julga o homossexual cotidianamente (o ano inteiro) mas permite que
seus homens heterossexuais se transvistam (e usem calcinhas rosa) de mulheres e drag queens
75
na poca do carnaval , como colocado por Trevisan (2011) na obra Devassos no Paraso:
No exagero dizer, por conseguinte, que o carnaval e desvio correm juntos, coisa que se
nota num simples passar de olhos, seja nas ruas ou nos sales (p. 392). Complementa o
autor:
Em Olinda, conhece-se o tradicional Bloco das Virgens, com 200 a 300

homens previamente inscritos desfilando vestidos de mulher. As
fantasias costumam ser muito rigorosas, com modelos chiques, perucas e
sapatos de salto alto. Os participantes imitam atrizes e cantoras famosas. No
final do desfile, ocorre um concurso no qual se escolhe a virgem mais bela
e mais sensual, que recebe um trofu oferecido pelas indstrias e prefeitura
locais. O mais estranho neste clube carnavalesco organizado por militares
que o regulamento no permite a participao de homossexuais notrios, e
nem demasiados trejeitos femininos (TREVISAN, 2011, p. 393).
Assim que, mesmo no carnaval e transvestidos de mulheres, o heterossexuais-

heterossexistas no permitem que gays ou transgneros a eles se misturem, silenciando suas
vozes e afirmando a heteronormatividade como padro. Essas vozes (a dos realmente gays e
transgneros) silenciadas vo, aos poucos, acreditando que devem permanecer como tal e que
o problema so elas mesmas.
Livro didtico: homossexualidade, famlia e religio
Currculos, normas, procedimentos de ensino, teorias, linguagem, materiais

didticos, processos de avaliao so, seguramente, loci das diferenas de
gnero, sexualidade, etnia, classe so constitudos por essas distines e,
ao mesmo tempo, seus produtores.
Louro, Gnero, Sexualidade e Educao: Uma perspectiva ps-

estruturalista.
A segunda pergunta indagou: No captulo sobre famlia nos livros didticos que voc
utilizou para aprender ingls (ou nos livros que voc usa para ensinar agora), havia (h) casais
gays ou lsbicos como possibilidades de famlias? Escreva seu posicionamento em relao a
isso28. Todas as respostas foram unnimes na ausncia dessas possibilidades de famlia. Isso
mostra, de incio, que, se o material didtico muitas vezes se reduz ao livro didtico no ensino
28
B.In the family chapter of the materials you used to learn English (or you use to teach
English now), did (does) it present gay or lesbian couples as a possibility of family? Write your
positioning.
76
e aprendizagem de lngua inglesa, dificilmente uma abertura para esses temas se realizar se
os mesmos no foram contemplados nas sries de livros. Interessantemente, h captulos nos
quais se discutem alguns tabus, tais como aborto, fumo e adies a drogas, lcool, entre
outros. Entretanto, percebemos que a gerao de jovens que a ns chega, sugere e de certa
forma exige que os temas da sexualidade sejam abordados. talo afirma que eu nunca vi
nenhum material (como aluno ou como professor) que apresentasse casais gays ou lsbicos
como possibilidades de famlias. A discusso desse tipo muito recente e penso que estamos
fazendo bem ao buscar incluir casais gays no captulo das famlias. Fabiana concorda com
talo no que diz respeito ausncia desses temas e acredita que hoje em dia as pessoas so
mais respeitosas e falam mais sobre isso. Nas palavras de Lucas: o material nunca
apresentou outra possibilidade alm de casais heterossexuais. Eu gostaria de ver outros tipos
de casais, uma vez que os livros objetivam ilustrar situaes reais de vida.
Salvo o perigo da generalizao, percebo que os materiais importados, por serem
espalhados pelo mundo e por terem a ideia de abrangncia (por exemplo, Interchange,
WorldLink, English to Go, entre tantos outros) tendem a no tocar temas considerados tabus
ou polmicos. Alm disso, os modelos de famlia presentes nessas colees so no somente
heteronormativos, mas tambm o modelo de famlia perfeita. As duas nicas excees s
respostas foram de Luciana e Renata. Luciana afirma que utiliza um livro para crianas
intitulado The Family Book (Tood Parr) e que o livro fala de todas (ou quase todas) as
possibilidades de famlia: adoo, casais gays, pais de segundo casamento, etc. Caminhando
na direo oposta s vises tradicionais de famlia, algumas colees do PNLD (BRASIL,
2011) de lnguas estrangeiras trazem, assim como no The Family Book acima, diversos
arranjos familiares brasileiros, os quais incluem casais heterossexuais, pais solteiros e filhos,
mes solteiras e filhos, bem como casais homossexuais gays e lsbicas. O PNLD, nesse
sentido, configura-se como uma importante contribuio para a educao de lnguas
estrangeiras. Segundo Jorge e Tenuta (2011),
Sinalizamos a possibilidade de alguma mudana. No momento histrico em

que colees didticas de ingls e espanhol so, pela primeira vez, avaliadas
no mbito de PNLD e esse livro didtico passa a integrar o contexto de
aprendizagem nas escolas pblicas brasileiras, uma alterao do cenrio
potencializada para alm da simples utilizao de uma ferramenta de boa
qualidade em sala de aula (JORGE e TENUTA, 2011, p. 131).

77
J Renata levou a discusso da famlia e dos livros para outro caminho. Ela diz que
como uma pessoa religiosa, eu discordo do comportamento gay ou lsbico. Entretanto, eu
deveria discutir o tema com meus alunos e no porque discordo que odeio essas pessoas. E a
maioria dos gays e lsbicas pensa que as pessoas religiosas odeiam a homoafetividade. E no
verdade. Porque se os odissemos, estaramos quebrando as regras de Deus. A esse
respeito, Prado e Machado (2008) asseveram que em nossa sociedade, a no
heterossexualidade foi gravemente condenada pelo discurso hegemnico, que, influenciado
pelo discurso religioso e mdico-cientfico legitimou instituies e prticas sociais baseadas
em um conjunto de valores heteronormativos, os quais levaram discriminao negativa e
punio de diversos comportamentos sexuais, sob a acusao de crime, pecado ou doena
(PRADO e MACHADO, 2008, p. 12). Renata parece reforar o discurso de incluso e
aceitao afirmando que no odeia gays e lsbicas, mas os aceita, pois, se no os aceitasse,
estaria quebrando as regras de Deus.
Num estudo sobre a homossexualidade masculina e a experincia religiosa pentecostal,
Natividade (2005) mostra que uma anlise mais apurada das biografias de homens que
decidem seguir uma religio pentecostal permite compreender que, ainda que a cura da
homossexualidade no seja o principal motivo de adeso religiosa, configura uma das
principais lutas da batalha espiritual pela constituio de uma identidade de escolhido por
Deus (NATIVIDADE, 2005, p. 254). No mesmo estudo o autor afirma que a
homossexualidade seria consequncia da socializao de lares disfuncionais, famlias
desestruturadas, produzindo uma distoro de personalidade e uma identificao com os
papis de gnero inadequados (ibid, p. 260). Por isso, vemos os discursos como o de Renata
acima, ou seja, no devemos odi-los, mas aceit-los e perdo-los, uma vez que so
disfuncionais, distores da norma, desestruturados e inadequados. Portanto, o livro didtico,
muitas vezes considerado a bblia do ensinar uma lngua estrangeira, pode abarcar vises
multifacetadas ou no sobre temas como famlia e religio. Penso que cabe a ns, educadores,
problematizar a presena ou ausncia de mltiplas vises, bem como discutir as interpretaes
e as bases do pensamento (filosficas) nas quais se apoiam nossos educandos/futuros
educadores.

78
guisa de concluso
A escola , sem dvida, um dos espaos mais difceis para que algum
assuma sua condio de homossexual ou bissexual.
Louro, O corpo educado: pedagogias da sexualidade.
Neste artigo, indaguei se haveria espao para a criticidade e discusso sobre sociedade
e cidadania nas aulas da disciplina de Escrita Acadmica em Ingls. Acredito que sim, pois
mesmo numa disciplina de escrita, podemos trazer temas relevantes aos estudantes. Em meu
contexto, os prprios estudantes de Letras vm sugerindo a incluso de temas como cidadania,
cultura e diversidade nas aulas. Outra questo levantada foi: Seria possvel conectar e discutir
temas, tais como a escrita acadmica, sexualidade, homossexualidade e homofobia?
possvel, embora pense que os caminhos do ensinar e do pesquisar sejam, neste caso, difceis
e labirnticos. Difceis, pois os temas aqui discutidos, caros sociedade e aos educandos, so
geralmente excludos da escola. Labirnticos, uma vez que, ao iniciar esta pesquisa em minhas
aulas, tambm no sabia da reao e do impacto que ela causaria. Apesar do silncio de
muitos estudantes, percebo em alguns o desejo de serem ouvidos e respeitados por fazerem
parte da comunidade LGBT na universidade. Segundo Prado e Machado (2008),
Baseado nas lgicas de superiorizao e inferiorizao dos grupos sociais, o

espao pblico no Brasil tem se caracterizado como hierarquizado e
autoritrio. Bastante amplo para aprofundarmos aqui, mas que se torna
relevante na medida em que a lgica de hierarquizao segue uma cadeia de
valores hegemnicos que contribuir para o posicionamento dos sujeitos
homossexuais em lugares de subalternidade, ainda que estes lugares estejam
disfarados muitas vezes pela lgica da excentricidade e pelo preconceito
(PRADO e MACHADO, 2008, p. 11).
Posicionar-se diante das lgicas de inferiorizao de gays, lsbicas e transgneros de

forma crtica, prtica e terica, pode engendrar novas posturas do intelectual transformador
(GIROUX, 1997) e do educador-pesquisador (BORELLI e PESSOA, 2011) aqui defendidos.
Diferenas, distines, desigualdades. A escola entende isso. Na verdade, a escola produz
isso. Desde seus incios, a instituio escolar exerceu uma ao distintiva. Ela se incumbiu de
separar os sujeitos (LOURO, 1997). Os professores brasileiros preferem ignorar o fato de a
escola estar povoada por indivduos que diferem das normas convencionais. As escolas

79
brasileiras no permitem uma prtica pedaggica a qual reflita sobre essas diferenas e seus
efeitos sociais e culturais (JESUS, 2012, p. 155).
Por fim, acredito que haja espao para a problematizao da sexualidade,
homossexualidade e homofobia nas aulas de lngua inglesa. Os estudantes de Letras desta
pesquisa, em sua maioria, esto preparados para discutir tais temas em suas aulas, sinalizando
novos tempos. Kalantzis e Cope (2008, vxi) tm defendido uma nova aprendizagem e uma
arte de ensinar que, como vocao e profisso, no simplesmente reproduzam e reflitam as
heranas e prticas seculares das instituies escolares. Esta pesquisa, imbricada com a prtica
pedaggica, buscou esse repensar do ensino e aprendizagem de lnguas estrangeiras.
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Anexo 1 Atividade realizada
Academic Writing: Methodologies Practice
PART 1: Analyse the real research below. Discuss its relevance (or not). Use your positioning.
Research Title: Sexuality and English Language Education: problematizing homosexuality and
homophobia
Research outcomes: To study the themes of sexuality, homosexuality and homophobia more specifically in
ENGLISH classes of a Federal University in ES, as well as of public schools in the State.
We intend to analyse how both teachers and students are dealing with these topics when
they come out in classes (or when they are already there).
Abstract: Abstract
This research investigates how English Language Education (or the area of ELT)
positions itself in relation to sexuality, homosexuality and homophobia. We are assuming
that these themes are central and, although contemporaneously present in educational
discussions in several areas (e.g. in anthropology, psychology, social sciences, law,
literature, etc.), they seem to be sidestepped by Foreign Language Teaching areas in the
country. Nevertheless, recent debates on sexuality, homosexuality and homophobia have

82
been present in social and TV media (for example, the news broadcasting of the
controversial election of an openly homophobic and racist pastor to the Human Rights
Commission of the Chamber of Deputies). Thus, this research focuses on these topics,
connecting the discussion to English Language Education (FERRAZ, 2012).
Key words: English language education, sexuality, homosexuality, homophobia.
Your positioning
(critique,
comments):
PART 2: Now, watch the video entitled A kids reaction to a gay couple and analyse the possible
methodologies to be applied in the study based on this video.
A kids reaction to a gay couple source: http://www.youtube.com/watch?v=-ybAlFrV8f4
Research 1: Based on the video and on your personal experiences, answer the questions:
1. Do you have homosexuals (gays or lesbians or transgender) in your family?
( ) yes ( ) no
2. Do you have gay, lesbian, or transgender friends?
( ) yes ( ) no
3. Do you have homosexual students?
( ) yes ( ) no ( ) not applied
4. In your English classes (as a student), did (do) your teachers talk about sexuality, gender in
classes?
( ) yes ( ) no
5. In the family chapter of the materials you used to learn English, did it present gay or lesbian
couples as a possibility of family?
( ) yes ( ) no ( ) not applied
6. As a teacher, do you talk about sexuality?

83
( ) yes ( ) no
7. About the video A kids reaction to a gay couple, the kids reaction to the couple was
( ) surprising ( ) negative ( ) positive ( ) natural
8. By deciding to use this video as source for research, the researcher is calling attention to:
( ) un-natural behaviour ( ) religion ( ) homophobia ( ) critique
( ) sexuality ( ) education ( ) English teaching and learning
( ) sin ( ) academic writing ( ) academic research
9. Your most probable reaction to a gay couple you meet at a party would be:
( ) surprising ( ) negative ( ) positive ( ) natural
( ) _____________ ( ) _______________
Research 2: Based on the video and on your personal experiences, answer the questions:
A. In your English classes (as a student), did your teachers talk about sexuality, gender in
classes? Do you remember any embarrassing or violent situation involving gender
prejudice (homophobia, bullying, etc.).
B. In the family chapter of the materials you used to learn English (or you use to teach
English now), did (does) it present gay or lesbian couples as a possibility of family? Write
your positioning.
C. As a teacher, how do you teach/react when gay or lesbian or any other gender students are
in your classes? Do you talk about sexuality? Do you feel you were prepared to talk
about these themes when you were doing undergrad?
D. About the video A kids reaction to a gay couple, the kids reaction to the couple was
E. Your most probable reaction to a gay couple you meet at a party would be.

84
CONTRIBUIES DA SOCIOLINGUSTICA INTERACIONAL PARA OS

ESTUDOS SOBRE LINGUAGEM E TRABALHO
Vvian Cristina Rio Stella29
Resumo: No Brasil, destacam-se, por sua produtividade e relevncia acadmica, os campos da

Lingustica Aplicada e da Anlise do Discurso, cujas investigaes se baseiam nas abordagens
enunciativo-discursiva e ergolgicas. J o campo da Sociolingustica Interacional,
fundamental em tantos grupos de pesquisa do exterior, pouco tem pautado os estudos
brasileiros sobre linguagem e trabalho. Neste estudo, apresentamos as principais contribuies
da abordagem da sociolingustica interacional e propomos um dilogo, ainda que inicial, com
a ergologia. Acreditamos que um maior dilogo entre essas abordagens (e entre as pesquisas
desenvolvidas em cada rea) pode contribuir para a melhor e maior compreenso dos
fenmenos lingustico-interacionais-discursivos nos contextos profissionais/institucionais.
Palavras-chave: Linguagem e trabalho. Sociolingustica-interacional. Ergologia.
Abstract: In Brazil, the fields of Applied Linguistics and Discourse Analysis stand out for
their productivity and academic relevance. Their investigations are based on enunciative-
discursive and ergological approaches. The field of Interactional Sociolinguistics,
fundamental in many research groups abroad, has been less influential to the Brazilian
studies on language and work. This article presents the main contributions of the
interactional sociolinguistic approach and proposes a dialogue, even though brief, with
ergology. We believe that a greater dialogue among these approaches (and among the surveys
conducted in each area) can contribute to a better and deeper understanding of the linguistic-
discursive-interactional phenomena in professional/ institutional contexts.
Keywords: Language and work. Interactional sociolinguistic approach. Ergological

approach.
29
Ps-doutoranda do LAEL PUC-SP, So Paulo-SP, Brasil. Docente da Faculdade de
Fisioterapia do Centro Universitrio Padre Anchieta (Jundia-SP). E-mail: vivian.rio@gmail.com
85
Introduo
Para Yves Schwartz (2010b, p. 20), o trabalho uma realidade enigmtica, que
escapa a toda definio simples e unvoca. Como postula o autor, na atividade de trabalho,
h usos e no mera execuo. O foco no uso, segundo Schwartz (2010b), lana luz
infidelidade crnica do meio e impossibilidade de predeterminar inteiramente a atividade
viva, pressupostos que redirecionam o olhar dos pesquisadores dessa abordagem para a
complexidade da atividade e para o debate de valores entre o prescrito e o realizado e os usos
do corpo-si.
Com base nesses preceitos, a Ergologia prope uma abordagem situada do trabalho,
com foco na atividade laboral e na potencialidade dos trabalhadores de compreender-
transformar o que est em jogo, criando novas condies e um novo meio pertinente a si, a si
em relao aos outros e ao meio. Essa abordagem vem pautando as principais pesquisas
desenvolvidas nos campos da Lingustica Aplicada e da Anlise do Discurso, com destaque
para o GT da Anpoll Linguagem, Enunciao e Trabalho, cuja produtividade e relevncia
acadmica so inegveis30.
Alm desses dois destacados campos da Lingustica, a Sociolingustica Interacional
tm, cada vez mais, considerado em sua agenda de pesquisa o trabalho e sua relao com a
linguagem como objeto de estudo, a fim de descrever e compreender os fenmenos
lingustico-interativos em diferentes contextos profissionais/ institucionais. Mas esse campo
tem se destacado fundamentalmente em grupos de pesquisa do exterior, sem maior
representatividade nos estudos brasileiros sobre linguagem e trabalho.
Por isso, o objetivo deste artigo apresentar a abordagem da sociolingustica
interacional e alguns de seus principais temas de pesquisa, para demonstrar sua
representatividade e propor um dilogo, ainda que inicial, dessa abordagem com a ergolgica,
to crucial para os estudos desenvolvidos at o momento no pas. Pretendemos, assim, ampliar
o espectro de abordagens possveis para o estudo dessa complexa relao entre linguagem e
trabalho.
30
Ver contribuies do GT Linguagem, Enunciao e Trabalho no site:
http://www.pgletras.uerj.br/gtlet/
86
A importncia do so what? factor para as pesquisas sobre linguagem e trabalho
Apesar do tema linguagem e trabalho ser relativamente recente na agenda de pesquisas

da Lingustica, muitas pesquisas, baseadas em diferentes orientaes terico-metodolgicas, j
foram desenvolvidas entre a metade da dcada de 1970, quando se iniciaram as investigaes
sobre o tema, at os dias de hoje. Para Bathia et al. (2009), pode-se agrupar as pesquisas sobre
trabalho e linguagem em trs categorias:
(i) Descritiva: estudos de gnero textual, com foco em registros especializados,
principalmente envolvendo textos escritos e variadas realizaes multimodais e
semiticas. Originalmente, como apontam Bathia et al. (2009), o ambiente de
trabalho escolhido era o educacional, em especial, o acadmico; atualmente, outros
domnios de atuao profissional j vm sendo estudados;
(ii) Interpretativa: pesquisas com foco na fala e na interao em ambientes e situaes
profissionais e organizacionais, como reunies de equipe e negociaes
corporativas, entrevistas de emprego, situaes de conflito, recepo de ms
notcias em contexto hospitalar/sade e interaes em contextos interculturais;
(iii) Problem-centred: estudos intervencionistas, em que h um envolvimento bem
prximo de pesquisadores das reas da lingustica aplicada, da comunicao e da
anlise do discurso com profissionais de diversas profisses e organizaes. Essas
pesquisas, pautadas por abordagens interacionistas ou enunciativo-discursivas,
priorizam, segundo Bathia et al. (2009), a anlise dos fenmenos lingustico-
discursivos para gerar impactos nos resultados da empresa.
De acordo com Bathia et al. (2009), essas categorias representativas das principais
linhas de pesquisa sobre linguagem e trabalho demonstram tanto a possibilidade de diversas
abordagens serem escolhidas e/ou relacionadas para a realizao das pesquisas quanto a
importncia de (i) no s descrever a situao analisada em si, mas tambm (ii) analisar os
significados produzidos pelos participantes nas interaes nos mais diversos domnios do
ambiente de trabalho (o jurdico, o hospitalar/sade, o miditico, o educacional ou o
corporativo/empresarial) e (iii) contemplar, nas anlises, os nveis micro e macro de ordem
institucional, isto , considerar as particularidades do domnio e da situao profissional em
foco e as inter-relaes com os aspectos sociais e econmicos que tanto podem impactar as
interaes em uma dada situao. Para contemplar a complexa relao entre linguagem e
trabalho, preciso, portanto, considerar o que Bathia et al. (2009) denominam so what?
factor, isto , a abordagem dos fenmenos pelo pesquisador com foco tanto na contribuio
acadmica quanto na contribuio para a prtica dos profissionais em suas interaes
cotidianas. Para os autores, portanto, to importante quanto analisar os fenmenos lingusticos
87
no ambiente do trabalho contribuir, de alguma forma, para a prpria atividade laboral dos
profissionais.
Nesse sentido, acreditamos que as pesquisas desenvolvidas no campo da
Sociolingustica Interacional tm muito a contribuir. A seguir, apresentaremos os principais
conceitos e temas que norteiam os trabalhos nesse campo.
A abordagem da sociolingustica interacional
A Sociolingustica, classicamente, definida como o campo da Lingustica que estuda

as relaes entre lngua(gem) e sociedade, para explicar por que as pessoas falam de diferentes
formas em contextos sociais distintos. Analisar as formas como as pessoas usam a
lngua(gem) permite obter uma vasta gama de informaes sobre o funcionamento da
lngua(gem), sobre os relacionamentos sociais em uma comunidade e sobre as formas como as
pessoas convencionam e constroem aspectos de sua identidade pela lngua(gem).
Ainda que a Sociolingustica Variacionista, com seus estudos de correlao entre
fatores externos e internos, seja a mais (re)conhecida abordagem dos estudos desse campo,
especialmente por sua forte influncia na constituio de atlas lingusticos (e, at mesmo, na
discusso sobre norma e poltica lingustica), existe uma outra abordagem muito produtiva
para estudos focados em construo de identidades e interao face a face, em comunidades
monolngues ou plurilngues.
Baseada nos campos da antropologia, da sociologia e da lingustica, a Sociolingustica
Interacional propicia, segundo Schiffrin (1994), um foco na construo situada dos sentidos,
j que sua principal pergunta de pesquisa o que est acontecendo aqui e agora nesta
situao de uso da linguagem?.
Os sociolinguistas interacionais, com destaque para os trabalhos seminais de John
Gumperz e Erving Goffman, propem a anlise dos momentos de interao como cenrios de
construo do significado social e da experincia, passveis de interesse sociolgico e
lingustico. Essa anlise permite demonstrar:
a complexidade inerente a qualquer tipo de encontro face a face, pois, na

condio de participantes, estamos a todo momento introduzindo ou
sustentando mensagens que organizam o encontro social, mensagens essas
que orientam a conduta dos participantes e atribuem significado atividade

88
em desenvolvimento e ao mesmo tempo que ratificam ou constestam os

significados atribudos pelos demais participantes. (RIBEIRO e GARCEZ,
2002, p. 7)
O antroplogo-linguista Gumperz (1982), por exemplo, desenvolveu abordagens

sociolingusticas interpretativas de forma a dar conta desses diversos processos que ocorrem
em tempo real durante encontros face-a-face. De acordo com Gumperz (1982), boa parte da
estrutura conversacional permanece em aberto e sujeita aos processos locais de ajuste e
seleo de recursos dos falantes, pois os fatores macroestruturais nunca determinam
completamente o uso interacional da lngua: h uma complexa rede de fatores, que influencia
a interao entre os falantes: entre os quais a especificidade da situao, o jogo de imagens
recprocas, as crenas, convices, atitudes dos interactantes, os conhecimentos
(supostamente) partilhados, as expectativas mtuas, as normas e convenes socioculturais
(KOCH, 1997, p. 7).
Esses fatores nos remetem afirmao de Goffman (1981, 2002a, 2002b) de que cada
participante entra em uma situao social portando sua biografia, construda por meio de
interaes passadas com outros participantes, alm de vir com um grande conjunto de
pressuposies culturais que presume serem partilhadas pelos sujeitos naquele momento
interacional. A interao social, portanto, o meio primordial atravs da qual as culturas so
transmitidas, os relacionamentos so mantidos, as identidades so firmadas e as estruturas
sociais de todo tipo so reproduzidas31. Assim, pela e com a linguagem, os indivduos revelam
quem so, a que lugar pertencem, que papis so presumidos e assumidos no contexto
interacional (GOODWIN e HERITAGE, 1990).
Isso significa, como afirmam Sarangi e Roberts (1999), que as experincias sociais so
lingustica e discursivamente mediadas e a linguagem que permite aos indivduos assumirem
diversos papis e, assim, construrem suas identidades. Essas identidades, nas palavras de
Angouri e Marra (2011), no surgem no vcuo social, elas existem graas s escolhas
lingusticas, que estabelecem uma relao dialgica com a complexa matriz de estruturas
sociais e ideolgicas. Alm disso, ao longo da interao, os participantes podem ser
31
Ressaltamos que os conceitos de Gumperz e Goffman pautam diversos estudos do GT
Linguagem, Enunciao e Trabalho, mesmo que estes no se caracterizem como pesquisas da
Sociolingustica Interacional. Isso revela tanto a importncia dos dois autores em diferentes campos
89
orientados por inmeros objetivos e distintas identidades, simultaneamente ou em diferentes

momentos da interao. Como define Holmes (2009), essa construo de identidades engloba
as identidades institucional (papis e status profissionais), social (gnero e grupo tnico) e
pessoal (por exemplo, o desejo de ser considerado amigvel e bem informado). Segundo a
autora, os interactantes, portanto, constroem esses aspectos de suas identidades que so mais
relevantes para seus objetivos interacionais em um dado contexto e um momento especfico.
Vale destacar que, nas interaes profissionais, uma forma de interagir e usar a
linguagem considerada uma norma aceita socialmente por certo grupo pode variar
consideravelmente nas diferentes empresas, reas de atuao profissional, contextos, culturas
(HOLMES e STUBBE, 2003). Dessa forma, o profissional que no usar recursos lingustico-
interacionais compartilhados e aceitos pelo grupo, provavelmente, no ser considerando parte
integrante daquele grupo, que compartilha certas prticas de linguagem32. preciso, portanto,
adquirir conhecimentos e prticas de como interagir apropriadamente nos vrios contextos
profissionais para que haja efetivamente a socializao no ambiente de trabalho.
Como afirma Wenger (1998), os conhecimentos e as prticas que propiciam essa
socializao no ambiente de trabalho no se referem somente s aes dos indivduos, mas
sim s aes que carregam sentidos sociais que os sujeitos produzem num determinado
contexto social e historicamente situado. Nesse sentido, o conceito de Comunidade de Prticas
(doravante CofP) valioso para os estudos pautados pela Sociolingustica Interacional, pois,
como definem Lave e Wenger (1991), uma CofP uma comunidade de pessoas engajadas em
um esforo comum atravs de um entendimento mtuo e que vem para desenvolver e
compartilhar meios de fazer coisas, modos de falar, crenas, valores em resumo, prticas
(Eckert, 1992, p. 183).
comunidade de prticas so atribudas trs propriedades fundamentais (Wenger,
1998, p. 73): (i) engajamento mtuo, princpio de reciprocidade e cooperao em fazer algo
junto, por meio do qual ocorrem os alinhamentos das aes interativas entre os membros da
comunidade; (ii) empreendimento comum, que consiste na negociao de objetivos
da Lingustica quanto o carter interdisciplinar das pesquisas sobre a complexa realidade do contexto
profissional.
32
Essa diferena de recursos lingustico-interacionais compartilhados e aceitos por certos
grupos fica ainda mais evidente quando se pesquisam interaes interculturais. Para saber mais, ver
Bathia et al. (2008).
90
partilhados pelos participantes no curso de uma determinada prtica interativa; (iii) recursos
compartilhados (discursos, rotinas cotidianas, recursos lingusticos) mobilizados pelos
sujeitos na interao para a construo do significado social, reflexo do histrico de interaes
dos membros ao longo do tempo.
Esse conceito de Comunidades de Prticas (CofP) vem sendo utilizado nas anlises de
interaes no ambiente de trabalho, pois os aspectos que estruturam as prticas nos mais
diferentes ambientes profissionais podem influenciar diretamente o engajamento dos sujeitos,
a participao deles num empreendimento comum, alcanado atravs de processos coletivos
de negociao, e o uso dos recursos acumulados pelo histrico de interaes do grupo.
Esses pressupostos e conceitos da Sociolingustica Interacional tm norteado as
anlises das interaes no ambiente profissional, em que a diversidade de interlocutores e
contextos interativos (os colaboradores interagem com subordinados, superiores, pares,
clientes e parceiros em reunies, apresentaes em pblico, sesses de feedback, telefonemas,
trocas de e-mails) impactam os recursos lingustico-interacionais mobilizados pelos
profissionais.
Principais temas de pesquisa desenvolvidos no campo da Sociolingustica Interacional
Dentre os principais temas que norteiam as pesquisas33 pautadas pela abordagem da

sociolingustica interacional, devido sua importncia verificada nas interaes profissionais,
esto gnero, humor e polidez, small talk, dentro outros, como cultura organizacional, uso
de metforas etc.
33
Dois importantes grupos de pesquisa realizam estudos pautados pela Sociolingustica
Interacional, com certa interface com a Lingustica Aplicada. O primeiro a Asia-Pacific LSP and
Professional Communication Association, formada por pesquisadores de universidades de diversos
pases da regio, especialmente das Universidades de Honk Kong e Sidney, cujos trabalhos foram
organizados por Bathia, Cheng, Du-Babcock e Lung (2009) e publicados no livro Language for
Professional Communication: Research, Practice and Training. Tanto nessa publicao quanto nas
discusses terico-analticas, o grupo conta tambm com a colaborao de pesquisadores de outras
partes do mundo. O segundo o Language in the Workplace Project, dirigido por Janet Holmes, da
Victoria University of Wellington, Nova Zelndia, que conta com importantes pesquisadores, como
Meredith Marra, Bernadette Vine, Maria Stubbe, Nikky Riddiford, dentre outros. Ainda que sua
filiao terica-analtica principal seja a Sociolingustica Interacional, o grupo busca articular a essa
abordagem as contribuies da Lingustica Aplicada, da Anlise da Conversao (gesto de turnos e
estratgias de polidez/cortesia) e Anlise Crtica do Discurso (poder, explorao e desigualdade como
condies sociais da linguagem).
91
O gnero tematizado e analisado em grande parte dos estudos dessa abordagem sobre
linguagem no contexto profissional, o que se comprova pelos inmeros estudos publicados,
especialmente nas dcadas de 1990 e 2000. Para Kendal e Tannen (1997), a pesquisa sobre
gnero e linguagem no ambiente de trabalho divide-se em trs categorias, de acordo com os
objetivos de investigao: na primeira, esto os estudos que analisam como mulheres e
homens agem uns com os outros no trabalho; na segunda, os estudos focam em como
mulheres e homens exercem sua autoridade em diferentes cargos profissionais; na terceira, as
investigaes, pautadas por estudos das duas categorias precedentes, englobam o efeito da
linguagem de homens e de mulheres usada em contextos de avaliao e notcias adversas.
Outro tema muito recorrente o uso do humor, que vem sendo considerado um
componente da cultura organizacional (SCHNURR e MAK, 2009; HOLMES e MARRA,
2011). Schnurrr e Mak (2009) afirmam que, em maior ou menor extenso, toda organizao
desenvolve uma cultura no ambiente de trabalho de forma a constituir uma comunidade de
prticas distintiva, com formas especficas de agir e sistemas de compreenso compartilhada
dentro da organizao, processo do qual o humor frequentemente faz parte. Cabe salientar
que, segundo Holmes (2007), um modelo adequado de anlise do humor precisa ser integrado
teoria da polidez e cortesia (Brown e Levinson, 1987), pois, em interaes em que h maior
evidncia de relaes de poder entre os profissionais, o uso do humor considerado uma
estratgia de gerenciamento, uma forma de atenuar ou de reforar os relacionamentos.
Small talk ou social talk outra estratgia utilizada em interaes profissionais
muito relevante nas pesquisas sobre linguagem profissional. Small talk, tal como Goffman
define, um ritual, uma poltica interacional, que marca a entrada e o trmino de um jogo
interacional, em que so alinhados os papis dos participantes. Nas palavras de Holmes
(2009), o uso de small talk azeita as engrenagens sociais no ambiente de trabalho. Como
observou a autora, essa estratgia textual-discursiva pode ser usada, por exemplo, no incio ou
fim de um dia de trabalho, no comeo de reunies e nas transies de tpicos durante uma
reunio. Por poderem ser formulaicas ou mais personalizadas, a depender de como o
indivduo queira utiliz-la, small talk considerada uma estratgia interativa para o
gerenciamento de relaes no ambiente de trabalho muito produtiva para as pesquisas nesse
campo.
A dinmica de troca de turnos outro fenmeno analisado, especialmente por
pesquisas que se baseiam tambm em conceitos da Anlise da Conversao, como as
92
desenvolvidas pelo grupo de pesquisa coordenado por John Heritage e Steven Clayman
(2010). No livro Talk in Action, por exemplo, os autores analisam as caractersticas
interacionais em diferentes contextos institucionais, como em centrais de atendimento de
emergncia, na interao mdico-paciente, em julgamentos e em entrevistas miditicas.
Ao analisar o gnero, o uso do humor e de small talk, a dinmica de troca de turnos
em contextos profissionais (dentre outros temas), os sociolinguistas interacionais buscam
apreender como se d a construo de identidades no ambiente profissional, por meio das
escolhas lingusticas feitas pelos interactantes em negociaes, reclamaes, reunies ou
conversas cotidianas, que permeiam a atividade de trabalho (ANGOURI e MARRA, 2011).
Nas pesquisas do campo da sociolingustica, portanto, procura-se articular os nveis micro e
macro, tal como defende Bathia et al (2008), para compreender os fenmenos lingustico-
interacionais no contexto profissional.
Esses temas de pesquisa, amplamente desenvolvidos em grupos internacionais, tm
contribudo para a melhor compreenso de como se do as interaes em diferentes ambientes
de trabalho. Seria muito produtivo que pesquisadores brasileiros tambm pesquisassem sobre
esses temas considerando essa relao linguagem e trabalho, sob a perspectiva da
sociolingustica interacional, para ampliar a compreenso desses fenmenos lingustico-
interacionais e para, at mesmo, comparar os resultados obtidos em diferentes culturas e
organizaes. Trata-se, portanto, de um desafio para a agenda de estudos da sociolingustica
brasileira.
Consideraes finais: dilogos possveis
Procuramos, neste artigo, apresentar os preceitos tericos e as contribuies gerais da

abordagem da Sociolingustica Interacional nos estudos sobre linguagem e trabalho, com o
intuito de estimular a realizao de pesquisas sob essa perspectiva, cuja produo ainda no
to expressiva no Brasil quanto no exterior.
Vale ressaltar que as contribuies desse campo muito tm a dialogar com os
conceitos que pautam a Ergologia, principal abordagem dos estudos da Lingustica Aplicada e
da Anlise do Discurso desenvolvidos no pas que focam na atividade de trabalho, e vice-
versa.

93
A definio de comunidades de prticas (CofP), por exemplo, permite analisar tanto as

normas institudas no ambiente profissional quanto os debates de normas e consequentes
renormalizaes feitas pelos trabalhadores em diferentes contextos, por distintas motivaes.
Apreender as prticas (modos de falar, crenas, valores) compartilhadas por profissionais
engajados em um esforo comum atravs de um entendimento mtuo podem evidenciar
justamente normas renormalizadas pelos trabalhadores em seu cotidiano de trabalho segundo
engajamentos mtuos, empreendimentos comuns e recursos compartilhados. Numa linha de
montagem, como exemplifica Souza-e-Silva (2008), como norma, probe-se falar, porm o
coletivo cria uma regra para burlar essa norma, como cantarolar baixinho, a fim de evitar o
sono quando as trabalhadoras esto muito cansadas. Nota-se que o que a autora destaca como
uma nova regra, validada pelo grupo, um recurso compartilhado por uma comunidade de
prtica (CofP), negociado a partir de objetivos partilhados pelos trabalhadores e mobilizado
pelos sujeitos na interao para a construo do significado social, reflexo do histrico de
interaes dos membros ao longo do tempo. Assim, acreditamos que, possvel associar, de
forma mais explcita, o conceito de comunidade de prticas (CofP) com os polos da ergologia,
para se ter uma viso mais global e analtica das prticas dos profissionais.
Outro dilogo possvel considerar no apenas a interao em si no contexto
profissional, como foca a Sociolingustica Interacional, mas tambm a verbalizao sobre o
trabalho, algo fundamental nos estudos enunciativo-discursivos que dialogam com a
ergologia. De acordo com Schwartz (2010b, p. 145), verbalizar sobre a atividade laboral e
sobra as competncias muda a experincia das pessoas sobre sua prpria atividade e sobre
suas relaes com os outros e faz com que o indivduo pass a reconhecer o prprio trabalho.
A verbalizao sobre o trabalho, como afirma Di Fanti (2012), possibilita observar o que no
visvel no trabalho real. Para a autora, justamente no jogo entre o dito e o no dito, na
tenso entre o refletir e o refratar, que as relaes dialgicas instauradas proporcionam
abertura para o debate e a produo de conhecimento. Como, na sociolingustica interacional
(mas no s), a noo de contexto vem sendo ampliada e revista, com a articulao entre os
nveis micro e macroestruturais (ou dimenses emergencial e incorporada, tal como prope
Hanks, 2008), descrever e interpretar o que est acontecendo aqui e agora com base na
situao de uso da linguagem no trabalho pode ser insuficiente. preciso abarcar o nvel
macro, para compreender quais so os saberes institudos e historicamente consolidados e
como os saberes prticos e os usos em si, de alguma forma, renormalizam essas regras,
94
mesmo que a anlise sociolingustica ainda seja centrada nas falas nas atividades
profissionais. Nesse sentido, parece-nos que pode ser muito til considerar a verbalizao
sobre o trabalho para as anlises das interaes serem mais complexas e baseadas tanto no
nvel micro quanto no nvel macro do contexto.
Pode-se observar, por esses breves apontamentos, que tanto as pesquisas sobre o
trabalho desenvolvidas no campo da Sociolingustica Interacional podem contribuir com as
desenvolvidas no campo da Lingustica Aplicada e Anlise do Discurso, sob a perspectiva
ergolgica, quanto o inverso pode ser extremamente produtivo, respeitando as particularidades
terico-metodolgicas de cada uma.
O importante, a nosso ver, que um campo to fundamental quanto o da
Sociolingustica Interacional passe a ter maior representatividade nas pesquisas sobre
linguagem e trabalho no Brasil, para que seja possvel (i) apreender as caractersticas
lingustico-interacionais dos profissionais brasileiros e (ii) haver maior dilogo entre
diferentes campos para a melhor e maior compreenso dos fenmenos lingustico-
interacionais-discursivos nos contextos profissionais/institucionais. Os campos cientfico e
profissional s tm a ganhar.
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97
LOS USOS Y VALORES DE LOS PRETRITOS SIMPLE Y COMPUESTO EN

CUENTOS ESCRITOS EN ESPAOL
Valdecy de Oliveira PONTES34

Denisia Knia Feliciano DUARTE35
Resumen: Nuestro objetivo es analizar los usos y valores de los pretritos simple y
compuesto en espaol desde el punto de vista de la diversidad lingstica. Trabajaremos con la
variacin de los pretritos en estudio, a travs de un corpus formado por 6 cuentos de pases
distintos, basndonos en la divisin de Rama (1982) y en la propuesta de Moreno Fernndez
(2010). Por ltimo, analizamos los usos del PS y del PC en nuestro corpus, a fin de comprobar
la hiptesis de que estos tiempos verbales, en contextos reales de uso de la lengua espaola,
estn sometidos a la variacin.
Palabras-clave: Lengua espaola. Variacin lingstica. Pretritos.
Abstract: Our goal is to analyze the uses and values of simple and compound past in Spanish
through written short stories in this language, having in mind the point of view of linguistic
variety. We worked with the variation of the past forms through a corpus composed of six
short stories from different countries, based on the Rama division (1982) and the proposal of
Moreno Fernndez (2010). At last, we analyzed the uses of SP and CP in our corpus, proving
the hypothesis that these verb tenses in real contexts of use of Spanish are subjected to
variations.
Keywords: Spanish. Linguistic variation. Past forms.
34
Ps-Doutor em Estudos da Traduo - UFSC e Doutor em Lingustica UFC; professor do
Departamento de Letras Estrangeiras e do Programa de Ps-Graduao em Estudos da Traduo da
Universidade Federal do Cear UFC; Lder dos Grupos SOCIOLIN-LE/UFC/CNPq e
TRAFE/UFC/CNPq. valdecy.pontes@ufc.br
35
Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Estudos da Traduo da Universidade
Federal do Cear UFC; bolsista da Fundao Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientfico e
Tecnolgico (FUNCAP).
98
Introduccin
Sabemos que la lengua no es estable y homognea, sino que sufre constantes cambios
a lo largo del tiempo, esos cambios podrn convertirse en futuras variaciones en la lengua.
Estas, a su vez, ocurren en varios estratos sociales y en los distintos contextos pragmtico-
discursivos. Sin embargo, con relacin al uso de los pretritos simple y compuesto del modo
indicativo en espaol, la mayora de las gramticas descriptivas y pedaggicas del espaol
aporta una distincin que desconsidera los distintos gneros y que no profundiza cuestiones
relacionadas al uso, en las distintas zonas lingsticas del espaol, conforme Pontes (2009) y
Alegre (2007). Pensamos en un anlisis ms social, considerando los usos, valores y los
distintos contextos de uso.
Teniendo en cuenta esta cuestin, el eje de este trabajo es el abordaje de la variacin
entre el Pretrito perfecto simple (PS) y el Pretrito perfecto compuesto (PC) en la lengua
espaola, a travs de cuentos. Puesto que, conforme Snchez Lobato (1996, p.237), en la
manifestacin escrita es ms factible, por su reflexin, reconocer la norma del sistema de la
lengua, la norma (valor sociocultural) que cohesiona todo el sistema espaol. Adems,
podemos explotar las principales variantes sociolingsticas tanto desde la perspectiva
ditopica como diastrtica.
Los pretritos en espaol
A respecto de los usos y valores de los pretritos en estudio, segn Gutirrez Araus
(1997), aunque haya otros usos, los aspectos que definen el PC en el subsistema verbal de las
formas pasadas son: (1) pasado continuativo resultativo en el presente la accin pasada
forma parte del presente, pues sus resultados an perduran en el momento de la enunciacin;
(2) ante-presente hace referencia a un tiempo pasado anterior al tiempo actual en el que la
accin est centrada por el hablante a un plano actual; y (3) pasado enfatizador de una forma
narrativa de pasado es puesto por el hablante para dar mayor nfasis y fuerza emotiva a una
accin pasada ya concluida. Tales matices son ausentes en el pretrito simple. En pocas
palabras, el PC, con relacin a la temporalidad, forma parte de un plano actual, en cambio, el

99
PS es una forma absoluta del pasado, o sea, no tiene relacin con el presente. Veamos los
ejemplos36:
(1)Juan ha resbalado en una cscara de pltano y se ha roto un brazo.
(2)Este ao an no he visitado a mis padres.
(3)Repentinamente el coordinador golpe la puerta, entr en nuestra sala, llam a dos
alumnos, al salir, saben lo que les ha dicho?
En el ejemplo (1), el pretrito perfecto tiene valor de pasado continuativo resultativo,
pues cuando decimos ha resbalado, se comprende que la accin es un evento pasado, que
sigue con efecto en el presente, pues el brazo roto es resultado del resbalamiento. En el (2),
hay el valor de ante-presente, pues lo determinante cuando hace referencia al pasado no es el
tiempo cronolgico, sino el marcador temporal (este ao) para dar una perspectiva actual al
hecho. En el ejemplo (3), el pretrito perfecto tiene valor de pasado enfatizado, ya que es
utilizado para dar nfasis al punto culminante en una sucesin de hechos.
Con respecto a lo gramatical, hay una serie de explicaciones en distintas gramticas y
libros didcticos para establecer la distincin entre la forma simple y la compuesta del
pretrito. Por ejemplo, de acuerdo con Coan y Pontes (2013), la mayora de los libros
didcticos de espaol para brasileos explica la distincin entre estos dos tiempos solo a partir
de los marcadores temporales. Sin embargo, segn Briones (2001), no es fcil delimitarlos con
total precisin. Conforme Castro (1996), el PS se usa para: (1a) expresar acciones terminadas,
realizadas en una unidad del tiempo que el hablante considera sin continuacin en el presente
(los marcadores temporales, en general, son: ayer, anoche, anteayer, anteanoche, el ao
pasado, el lunes pasado, hace+das/meses/aos, el otro da, etc); (2a) referirnos a una unidad
de tiempo o espacio temporal en los que ya no est el hablante; (3a) hablar de cantidades de
tiempo determinadas; (4a) contar los hechos o las acciones como algo independiente, no como
costumbres; (5a) ordenar las acciones, cuando hay varias o interrumpirlas en transcurso; (6a)
dar opinin, como el pretrito perfecto, pero dentro de los lmites temporales que acabamos de
sealar. Mientras el PC se usa para: (1b) hablar de acciones o situaciones ocurridas en un
perodo de tiempo que llega hasta el presente, es decir, informa lo que ocurri hoy, este
mes/ao, esta maana/tarde/semana, ltimamente, etc; (2b) hablar de acciones o situaciones
36
Los ejemplos 1, 2 y 3 son de nuestra autora. Para los dems ejemplos, haremos la debida
referencia en el cuerpo del texto.
100
pasadas inmediatas, con expresiones como hace poco, hace un momento, hace un rato, etc.
Veamos los ejemplos:
(4)Hoy he ido a la playa.
(5)Ayer fui a la playa.
En la sentencia (4), la accin ocurri, pero an resulta en el presente, visto que el da no
se acab. En el ejemplo (5), la accin no tiene relacin con el presente, pues distinto del
ejemplo anterior, el da ya se ha acabado.
Para distinguir el PS del PC, Bello (1979) hace la comparacin entre las siguientes
proposiciones:
(6) Roma se hizo seora del mundo. (BELLO, 1979, p. 423)
(7) La Inglaterra se ha hecho seora del mar. (BELLO, 1979, p. 423)
En el ejemplo (6), el autor afirma que el seoro de Roma es un hecho pasado. Pero, en
la siete, trae Inglaterra como soberana de los mares en la poca en la que el autor escribe el
enunciado. Es decir, el seoro de Inglaterra, distinto al de Roma, se establece en el pasado,
pero, sigue en el momento de la enunciacin. O sea, tanto para Castro (1996) como para Bello
(1979), la principal caracterstica que difiere los pretritos en estudio es la relacin con el
momento de la enunciacin. La forma simple se emplea a eventos pasados y la forma
compuesta a hechos pasados durativos que tienen relacin con el presente.
Consideremos el contraste entre el pretrito simple y el pretrito compuesto. Segn
Alarcos Llorach (1994), con relacin al modo, ambos llevan el morfema de indicativo y
pueden referirse a hechos anteriores al momento de habla; el PS porque su morfema tiene
perspectiva de pretrito, ya el PC por su perspectiva de presente. Podemos mostrar una misma
realidad con las dos formas, esto depende de la perspectiva (temporal o psicolgica). Veamos
los ejemplos a continuacin:
(8)En enero, se iniciaron las clases en las escuelas privadas.
(9)Este mes se han iniciado las clases en las escuelas privadas.
Al decir en enero, hacemos referencia a un segmento temporal que no incluye el
momento de habla; al decir este mes, en cambio, el inicio de clases en las escuelas privadas
forma parte de un espacio de tiempo que abarca el momento en el que se habla. Lo mismo
sucede, cuando comparamos las afirmativas Al principio cre que aprobaras en el examen (se
deduce que ya no lo creo, con perspectiva de pretrito), con Desde el principio he credo que
aprobaras en el examen (sigo creyendo, con perspectiva de presente). Para Gmez Torrego
101
(2005, p. 150), la diferencia entre el pretrito perfecto compuesto y el pretrito simple es que
los hechos expresados por este ltimo estn fuera de la zona temporal del hablante. Para
ejemplificar, el autor presenta las siguientes afirmativas:
(10) Este ao lo hemos pasado mal. (GMEZ TORREGO, 2005, p. 150)
(11) El ao pasado lo pasamos mal. (GMEZ TORREGO, 2005, p. 150)
Como podemos constatar, en el ejemplo (10), la accin se sita en la misma zona de
tiempo en la que est el hablante (este ao); mientras que en el (11), el hablante se encuentra
en otra zona temporal. Gmez Torrego (2005) resalta que esta relacin temporal del hablante
con la accin puede ser meramente psicolgica. Veamos:
(12) Hace tres aos que ha muerto mi padre. (GMEZ TORREGO, 2005, p. 150)
(13) Hace tres aos que muri mi padre. (GMEZ TORREGO, 2005, p. 150)
A pesar de que el autor utilice el mismo marcador temporal (hace tres aos) en ambas
las frases, se puede inferir un significado distinto entre ellas, pues cuando utilizamos el
pretrito perfecto se deduce que la accin perdura de alguna forma hasta el presente del
hablante, o sea, la muerte del padre an es sentida por la afectividad del hablante.
Vale resaltar que los usos de esos tiempos verbales sufren variacin, como nos afirma
Alarcos Llorach (1994), en Amrica, se usa el pretrito simple frente al pretrito compuesto:
Yo no s cmo no lo encontraron hasta ahora, en lugar de han encontrado. En cambio, en
las hablas de Madrid y de las zonas andinas de Argentina, se seala una frecuencia mayor del
pretrito compuesto.
Con relacin a la variacin lingstica, conforme Penny (2004), la alternancia entre las
formas del PS y del PC ha sido objeto de atencin antes de la aparicin de la Sociolingstica
variacionista. Gramticos y dialectlogos ya han discutido a respeto de esa alternancia,
sealando las diferencias entre unas regiones y otras, as como el hecho de que las oposiciones
temporales y aspectuales entre las formas de conjugacin se neutralicen en no pocas
ocasiones. Para Donni de Mirande (1992), en el uso de los perfectivos (simple y compuesto)
de indicativo hay tendencias a preferir uno u otro de ellos, segn las regiones. Penny (2004)
destaca que esta preferencia por una de las formas, que acta en este sentido como una especie
de marcador regional, llev a algunos lingistas a concluir que la oposicin entre el PS y el
PC parece neutralizada en algunas variedades de la lengua espaola.
Adems, hay varias investigaciones variacionistas y dialectales que aportan la
variacin diatpica, entre ellas Moreno de Alba (1997) y Miranda (1980, 1981). En la tabla a
102
continuacin, podemos notar la distribucin de las variantes PS y PC en diversas ciudades del

mundo hispnico:
Tabla01: Distribucin de la variantes PS y PC

P.SIMPLE % P.COMPUESTO %
Madrid 58 42
Mxico D.F 80 20
Santiago (Chile) 74 26
San Juan (P. R) 72 28
Caracas (Jonge) 76 24
Caracas (Bolvar) 89 11
Fuente: (MORENO DE ALBA, 1997, p. 623)
Podemos constatar la presencia mayor del PS en todas las regiones, pero esta es ms
frecuente en el habla americana frente a la espaola. Estudios, como el de Serrano (1995),
sobre el espaol hablado en Santa Cruz de Tenerife, deducen que ese cambio es impulsado por
ciertos grupos sociales que son atrados por el prestigio de la norma del espaol peninsular.
Por fin, teniendo en cuenta lo expuesto en esta seccin, puntuamos algunas
consideraciones de investigaciones ms recientes sobre los usos de los pretritos analizados:
a) Oliveira (2007) constat que tanto en los pases americanos como en Espaa hay el uso
de los dos pretritos, pero estos se dan de forma diferente. En este segundo, aunque la
ocurrencia del PC haya sido mayor que en los pases de Amrica, el empleo del PS sigue
siendo ms frecuente en todo el contexto hispnico;
b) segn Oliveira (2010), los complementos adverbiales prehodiernos (ayer, la semana
pasada, etc) favorecen el uso del PS, mientras que los hodiernos (hoy, esta maana, etc) al
PC. Sin embargo, la oposicin entre el PS/ayer y el PC/hoy, que traen algunas
investigaciones, no se comprueba en sus datos, pues se puede encontrar en contexto
hodierno la forma verbal simple;
c) Santos (2009) constata por sus anlisis que el PS y el PC tienen distribuciones de usos
distintas en cada centro urbano analizado, pero en ellos el pretrito simple es
predominante;
d) Izquierdo y Utrilla (2010), con base en muchos estudiosos, entre ellos Moreno de Alba
(1986) y Gutirrez Araus (2006), subrayan algunos aspectos importantes en relacin con

103
los usos del pretrito simple y del pretrito compuesto. Al revs de lo que nos dice gran
parte de los materiales didcticos, los autores muestran que ocurre el uso del pretrito
perfecto en Amrica, aunque haya el predominio de la forma simple.
Metodologa
En este apartado, tratamos de describir la metodologa empleada, en esta investigacin,

que tiene por finalidad analizar los usos y valores de los pretritos, a partir de 6 cuentos de
pases distintos. Considerando las propuestas de Moreno Fernndez (2000, 2010)37 y de Rama
(1982), presentamos seis zonas:
a) Caribe: Cuba, Panam, Porto Rico, Repblica Dominicana, Venezuela y Colombia;
b) Mxico y Amrica Central: Guatemala, Honduras, El Salvador, Mxico, Costa Rica y
Nicaragua;
c) Andes: Venezuela, Colombia, Ecuador, Per y Bolivia;
d) Ro de la plata y del Chaco: Argentina, Paraguay y Uruguay;
e) Chile;
f) Espaa (La Corua - Galicia)38.
A seguir, describimos la naturaleza de la investigacin, los criterios para la eleccin de

los cuentos, los procedimientos metodolgicos para la generacin y recoleccin de datos y
cmo estos han sido analizados.
Criterios para la eleccin de los cuentos
Nuestro punto de partida para la eleccin de nuestro corpus fue el contexto geogrfico.
Para ello, fueron seleccionados 6 cuentos, uno para cada zona lingstica, teniendo en cuenta
los siguientes factores:
a) Autor representativo para la zona lingstica;
37
Moreno Fernndez (2000, 2010) retoma la propuesta de Pedro Henrquez Urea (1921).
38
Moreno Fernndez (2000, 2010) habla de tres variedades geolectales en Espaa (la
castellana, la andaluza y la canaria). Por ello, en esta investigacin, especificamos la regin del autor
del cuento espaol. Camilo Jos Cela naci el 11 de mayo de 1916 en la poblacin gallega de Iria
Flavia (Padrn, provincia de La Corua, Espaa).
104
b) Presencia de los pretritos simple y compuesto;

c) Nivel.
Procedimientos metodolgicos
El primer paso metodolgico, en esta investigacin, fue la delimitacin del fenmeno de

estudio, seleccionado a partir de investigaciones sobre los pretritos. Decidimos trabajar con
el pretrito simple y el compuesto debido a la carencia de trabajos en esta rea y la dificultad
de delimitacin con respecto al uso de estos tiempos verbales por estudiantes y profesores.
Los factores de anlisis que fueron utilizados, en este trabajo, son:
a) grupos de factores lingsticos: Usos y valores, contexto de uso y marcadores temporales;
b) grupos de factores extralingsticos: Zonas, cuentos y autores.
No tenemos la pretensin de generalizar el uso de las formas analizadas, sino
objetivamos analizar la expresin de pasado en el corpus seleccionado. Optamos por trabajar
con cuentos, pues estos son textos autnticos y ofrecen un gran repertorio de variantes
diatpicas, diastrticas y diafsicas, conforme Naranjo y Garca (2000). Para cada zona
lingstica, seleccionamos un cuento, este significativo para la produccin literaria de sus
respectivos autores, segn los tericos (ALVAR, 2001; OSEGUERA CHVEZ, 2000;
LORENZO, 2006; DAZ PLAJA, 1960; BARRERA, 2008; MARTNEZ, 2008). Veamos el
corpus seleccionado:
a) Caribe: El cuento El enemigo del autor cubano Virgilio Piera;
b) Mxico y Amrica Central: El cuento Dile que no me maten! del autor mexicano Juan
Rulfo;
c) Andes: El cuento Slo viene a hablar por telfono del autor colombiano Gabriel Garca
Mrquez;
d) Ro de la plata: El cuento Las armas secretas del autor argentino Julio Cortzar;
e) Chile: El cuento La nieve del autor chileno Roberto Bolao;
f) Espaa: El cuento La eterna cancin del autor espaol Camilo Jos Cela.
Analizamos los datos obtenidos en la colecta, conforme los siguientes factores: usos y
valores del pretrito simple y del pretrito compuesto; zonas lingsticas; cuentos y autores
seleccionados. Para esto, dividimos nuestro anlisis en las siguientes etapas:
a) Mapeo: para puntuar los usos del pretrito simple (PS) y pretrito compuesto (PC) con base
en los estudios realizados, mencionados anteriormente. (ALARCOS LLORACH, 1994;
CASTRO, 1974; OLIVEIRA, 2007-2010; SANTOS, 2009; PONTES, 2009; IZQUIERDO
Y UTRILLA, 2010; ALEGRE, 2007; GUTIRREZ ARAUS, 1997; GMEZ TORREGO,
2005).

105
b) Anlisis cualitativo: con la finalidad de describir y analizar los usos y valores de los
pretritos simple y compuesto en nuestro corpus.
Por fin, identificamos los factores lingsticos y extralingsticos que favorecen una
variante del pretrito perfecto frente a otra.
Anlisis de los datos
A partir de los cuentos: La nieve, de la obra Llamadas Telefnicas del autor chileno
Roberto Bolao; y Slo viene a hablar por telfono, de la obra Doce Cuentos Peregrinos
del autor colombiano Gabriel Garca Mrquez. Analizamos la variacin en el uso de los
pretritos simple y compuesto, con fin de deshacer la idea errnea de que en Amrica no se
utiliza el pretrito compuesto. Para esto, comprobamos, a partir de los cuentos, que hay la
convivencia de estas dos formas del pasado y que una prevalece frente a la otra como nos
dicen los estudios realizados (OLIVEIRA, 2007, 2010; PAIXO, 2011; PONTES, 2009;
IZQUIERDO Y UTRILLA, 2010; ALEGRE, 2007). Veamos los ejemplos:
(14) Mi infancia fue feliz y no tiene nada que ver con lo que despus ha sido mi vida []
(La nieve - Roberto Bolao)
Conforme Castro (1996), usamos el PC para hablar de acciones o situaciones ocurridas
en un perodo de tiempo que llega hasta el presente, entonces, por este ejemplo, concluimos
que el autor utiliza la forma compuesta, puesto que la accin an perdura de alguna forma en
la zona temporal actual del hablante, puesto que, excepto el perodo de la niez, cuando
Rogelio Estrada viva en Chile con su familia, su vida ha sido triste y an sigue as (PC con
valor durativo), pero esto no tiene nada que ver con los hechos sucedidos en su niez, su
tristeza est relacionada a lo que l ha vivido despus de esta etapa, entre los motivos el hecho
de que la mujer de quin se haba enamorado, era la misma que su jefe aspiraba y logr
quedarse con ella, y, por fin, la tragedia que este amor ha resultado.
(15) [] el mejor amigo que he tenido si descuento a los de la patota de Santiago, que se
quedaron all y a los que probablemente no voy a ver [] (La nieve - Roberto Bolao)
Consideramos en el ejemplo arriba, no solo la cuestin temporal, si el sujeto an sigue
siendo o no el mejor amigo de la persona que habla, sino la cuestin psicolgica sealada por
Gmez Torrego (2005), o sea, no atribuimos el uso del PC solamente a la zona de tiempo en la

106
que ocurre la accin, pero, tambin, a la afectividad sentida por el hablante, es decir, al
sentimiento de amistad an sentido por Rogelio Estrada en el presente momento.
(16) [] Los gustos de Pavlov eran eclcticos, como suele decirse, verdad? Yo, con
franqueza, slo he ledo a Bulgkov y lo le por amor a Natalia, del resto no tengo ni idea, no
soy hombre de lecturas, eso se nota. (La nieve - Roberto Bolao)
Es necesario analizar, en este ejemplo, no solamente el verbo leer conjugado en el PC
(he ledo), sino, tambin, en el PS (le). Pues, el sentido durativo de PC se opone al sentido
puntual, y ese dato con el mismo verbo leer - es buen ejemplo de los matices distintos de las
dos formas verbales PC/PS. Comprendemos que se utiliza la forma compuesta con un valor
durativo, pues la accin de leer es pasada, pero an forma parte del presente, o sea, Rogelio
Estrada hasta ahora solo ha ledo aquel libro en particular entre los que a su patrn le
encantaban, y solo lo ley porque saba que a Natalia, la chica de quin l se haba enamorado,
le gustaba. Por otro lado, se utiliza la forma simple con un valor puntual refirindose al
momento de la lectura, que transcurre en el pasado, es decir, la lectura del libro se encuentra
en otra zona de tiempo, el acto de leer no sigue hasta el momento dnde est inserto el
hablante, pues Rogelio no sigue leyendo a Bulgkov hasta el momento en que su jefe hace la
reunin con sus empleados para charlar sobre los contenidos que le apetecen.
(17) Al cuarto da le contest una andaluza que slo iba a hacer la limpieza. <<el seorito se
ha ido>>, le dijo, con suficiente vaguedad para enloquecerlo. (Slo vine a hablar por
telfono - Gabriel Garca Mrquez)
En esta sentencia, teniendo en cuenta lo que nos dice Gutirrez Araus (1997),
comprendemos que se utiliza el PC con aspecto de ante-presente, puesto que la accin de irse,
a pesar de ocurrir en un tiempo anterior a la accin que se transcurre, est centrada en el
presente, es decir, cuando la chica que iba a hacer la limpieza dijo a Saturno que el hombre
que l pensaba que era el amante de Mara ya se haba ido, interpretamos que el autor utiliza la
forma compuesta para dar una perspectiva actual al hecho, o sea, que el supuesto hombre con
quien Mara estaba teniendo una aventura, se haba ido recientemente, mientras utiliza la
forma simple, puesto que la empleada dijo la informacin solicitada por Saturno, pero no
sigue dicindola, entonces, la accin de decir no perdura hasta el presente. Debemos explotar,
tambin, la diferencia de perspectiva temporal entre los verbos se ha ido y dijo,
considerando la diferencia de discurso directo e indirecto para explicar los empleos.

107
(18) - Feliz de que al fin hayas venido, conejo dijo ella-, Esto ha sido la muerte. (Slo vine
a hablar por telfono - Gabriel Garca Mrquez)
Verificamos, en el ejemplo 18, que se usa el pretrito compuesto con la perspectiva
psicolgica aportada por Gmez Torrego (2005), puesto que es evidente la afectividad del
personaje. Constatamos que Mara atribuye todo lo que ha vivido como sinnimo de muerte,
as que hay el pesar, el sentimiento de tristeza relacionado a lo que ha sido todo lo que ella ha
vivido en el sanatorio.
(19) - Ya no s cuntos das llevo aqu, o meses o aos, pero s que cada uno ha sido peor
que el otro- dijo, y suspir con el alma-: Creo que nunca volver a ser la misma. (Slo vine a
hablar por telfono - Gabriel Garca Mrquez)
Como en el ejemplo anterior, tenemos el uso del PC, desde una perspectiva psicolgica,
visto que el personaje atribuye sentimientos a como han sido todos los das que ha pasado en
el sanatorio. Por eso, comprendemos que el autor utiliza la forma compuesta para mostrar lo
traumtico que fue la experiencia sufrida por el personaje Mara en este hospital, que los
efectos de lo que ella ha pasado son tan fuertes que esta piensa que nunca va a recuperarse por
completo. Concluimos por el anlisis de los cuentos que hay el uso del Pretrito Compuesto
en Amrica, puesto que este es colombiano, y que muchos de los materiales didcticos (libros,
gramticas, etc) se equivocan al afirmar que en Hispanoamrica solo hay el uso de la forma
simple, conforme (SANTOS, 2009; KRAVISKI, 2007; BUGEL, 1998).
En el primer apartado, expusimos lo que nos dice la norma estndar sobre los usos de
los PS y PC y agregamos a esta lo que nos afirman los estudios lingsticos (ALEGRE, 2007;
IZQUIERDO Y UTRILLA, 2010; OLIVEIRA, 2007, 2010; PONTES, 2009; SANTOS, 2009)
sobre los usos de tales tiempos verbales, a partir de muestras autnticas de uso real de la
lengua. Basndonos en lo que nos dicen tales investigadores, concluimos que la norma
gramatical no siempre corresponde a la realidad, o sea, que podemos encontrar el uso del PS
con valor de PC y al revs. A travs de los cuentos: El enemigo del cubano Virgilio Piera y
Las armas secretas del argentino Julio Cortzar, abordamos la variacin de los usos y
contextos del PS y del PC, es decir, mostramos que aunque la norma estndar (gramtica
normativa o prescriptiva) nos muestre de forma cerrada cuando debemos utilizar uno u otro,
los usos estn sujetos a la variacin. Veamos, en los ejemplos, las variantes simple y
compuesta del pretrito y sus respectivos usos:

108
(20) Con los aos este miedo ha ido subiendo igual que suben las aguas en una ciudad cuyo
ro sale de madre: lenta pero inexorablemente. (El enemigo - Virgilio Piera)
Como seala Gutirrez Araus (1997), el PC puede ser definido como el subsistema
verbal de las formas pasadas por su aspecto de pasado continuativo resultativo en el presente.
De ah, verificamos, en este ejemplo, el uso del PC con una perspectiva temporal, visto que el
miedo que siente el sujeto, sigue aumentando con el tiempo, visto que este sentimiento
perdura hasta el presente. Nos parece interesante este fragmento para analizar tanto los usos
del pretrito compuesto como los recursos del lenguaje, ya que el autor establece la
comparacin entre el miedo del personaje y el modo de cmo suben las aguas en una ciudad
cuyo ro sale de madre.
(21) He ah la primera piedra de mi siniestro edificio. Desde ese da al de hoy no he hecho
otra cosa que no poner <<sacos de arena>> a la furia de esas aguas. Fue as que descubr la
panacea efmera de la cama. (El enemigo - Virgilio Piera)
Antes de analizar los usos en el ejemplo 21, creemos necesario hacer una breve
aclaracin a su respecto. En este, el narrador personaje utiliza figuras de lenguaje para
referirse al miedo que senta, cuando este afirma Desde ese da al de hoy no he hecho otra
cosa que no poner <<sacos de arena>> a la furia de esas aguas. Por la lectura del cuento,
podemos interpretar que la furia de las aguas se refiere al miedo que l senta, y para pasar ese
miedo se daba puetazos hasta desmayarse, o sea, figura una analoga, as como los sacos de
arena pueden parar la furia de las aguas, el miedo puede deshacerse con el sueo. Con relacin
a los usos, comprendemos que se usa el PC, pues, segn Castro (1996), lo utilizamos para
hablar de acciones pasadas que llegan hasta el presente, y, en este caso, el personaje sigue
haciendo la misma cosa hasta el momento, es decir, solo lo que l hace hasta hoy es poner
<<sacos de arena>> a la furia de esas aguas. Mientras, utiliza el PS para referirse a una accin
que excluye el presente, es decir, el hecho de cmo fue y del descubrimiento de la panacea
efmera de la cama no perdura en la zona de tiempo actual. Adems, hay el empleo durativo de
PC, sealado por Gutirrez Araus (1997), en el ejemplo anterior. La expresin desde
hasta suele conjugarse con PC, pues denota un matiz de duratividad.
(22) -Hace aos - dice Michle, y cierra los ojos- Vivamos en Enghien, ya te habl de
eso. (Las armas secretas - Julio Cortzar)

109
Entendemos que, en el ejemplo 22, el pretrito sufre variacin, puesto que se usa el PS
con valor de PC por cuenta del marcador temporal <<Ya>>, (regla gramatical) conforme
Castro (1996). Sin embargo, Andin Herrero (2004) afirma que en los pases
hispanoamericanos se usa el PS frente al PC, entonces, atribuimos el uso de habl en lugar
de he hablado a la variacin diatpica, al contexto social y a la situacin comunicativa.
Pues, en gran parte de Argentina, hay la preferencia de los hablantes por el uso de la variante
simple en lugar de la variante compuesta, conforme Moreno de Alba (1997).
(23) -Ya me dijiste, pero ests exagerando. (Las armas secretas - Julio Cortzar)
Como regla gramatical, solemos utilizar el marcador temporal <<Ya>> con el PC,
pero, como verificamos, este viene acompaado por el PS. Relacionamos este hecho a lo que
nos seala Oliveira (2010), que aunque los complementos adverbiales prehodiernos
favorezcan el uso del PS y los hodiernos el PC, la oposicin entre tales formas verbales y los
marcadores temporales pueden sufrir variacin, puesto que se puede encontrar en contexto
hodierno, la variante simple, como en nuestro ejemplo. Ya que cuando Babette dice a Michle
que ella ya le ha dicho que iba a contar a Pierre el trauma que haba pasado, se comprende que
el autor utiliza el PS con valor de PC, pues este hecho es reciente. Michle haba acabado de
hablar por el telfono lo que acababa de repetir a Babette. Entonces, aplicamos el uso del PS
en lugar del PC, en este ejemplo, al mismo hecho del anterior, o sea, comprendemos que hay
la variacin diatpica, que se usa la variante simple frente a la compuesta por cuestiones
geogrficas, sociales y contextuales. Guitierrez Araus (1997) destaca el hecho de que en las
variedades americanas no se suele utilizar el PC con valor de antepresente, as como en las
variedades peninsulares, ya que no se establece la diferencia entre plano actual y plano
inactual en Amrica. As siendo, el elemento que marca este tipo de relacin no es el verbo,
sino el marcador, el contexto o el modificador temporal.
A partir de los cuentos: Dile que no me maten! del mexicano Juan Rulfo y La eterna
cancin del espaol Camilo Jos Cela, mostraremos que aunque la gramtica prescriptiva
seale que usamos el pretrito simple para referirnos a un pasado que no forma parte del
presente, frecuentemente acompaados con los adverbios que excluyen el momento de habla
(por ejemplo: Ayer, la semana pasada, etc) y, a su vez, utilizamos el pretrito compuesto para
referirnos a un pasado que forma parte del presente, que suele acompaarse de adverbios que
incluyen el momento de habla (por ejemplo: Hoy, esta semana, este mes, etc), en contextos
reales de uso efectivo de la lengua, estos usos y marcadores estn sujetos a la variacin, o sea,
110
podemos depararnos con el pretrito simple junto a un marcador temporal que se usa con el
pretrito compuesto.
(24) [] A veces tena que salir a la media noche, como si me fueran correteando los perros.
Eso dur toda la vida. No fue un ao ni dos. Fue toda la vida. (Diles que no me maten!
Juan Rulfo)
En el ejemplo 24, interpretamos que hay la variacin en el uso del pretrito, creemos
que se utiliza el PS en lugar del PC. Pues, segn Castro (1996), usamos la forma compuesta
para hablar de acciones o situaciones ocurridas en un perodo de tiempo que llega hasta el
presente, y en esta sentencia, comprendemos que cuando Juvencio Nava dice <<Eso dur toda
la vida>> y <<Fue toda la vida>> la accin an perdura hasta el momento en el que l se
encuentra, pues su vida no ha acabado. l, an, sigue vivo, aunque el coronel, que es hijo de
su compadre Don Lupe Terreros, mande que le fusilen como venganza por haber asesinato a
su padre. Adems, es importante tener en cuenta cuestiones sobre la norma social, es decir, si
esta influye en la eleccin de la variante simple frente a la variante compuesta y si hay la
presin del ambiente lingstico en el que esta se realiza, o sea, si el autor utiliza el PS porque
en Mxico, segn Andin Herrero (2004), se utiliza el PS con valor de PC. Tenemos que
considerar, tambin, estos usos en la narrativa, conforme aportaciones de Benveniste (1976) y
Weinrich (1968). El primero, al analizar la oposicin de los pretritos perfectos en francs,
relaciona la diferencia de uso a la oposicin, en una narrativa, entre contextos de discurso y
de historia. Por otra parte, Weinrich (1968) destaca cuestiones sobre el gnero narrativo que
pueden ayudar a justificar tales usos.
(25) Los haba visto con tiempo. Siempre tuvo la suerte de ver con tiempo todo. (Diles que
no me maten! Juan Rulfo)
En esta sentencia, comprendemos que igual a la 24, hay la variacin del pretrito al
utilizar la variante simple en lugar de la variante compuesta. Puesto que se utiliza el PS con el
marcador temporal <<Siempre>>, y, segn Castro (1996) y Gutirrez Araus (1997), se utiliza
el PC para referirse a una accin pasada que incluye el presente, de ah, constatamos que
cuando Juvencio dice que <<siempre tuvo la suerte de ver con tiempo todo>>, el resultado por
el hecho de tener suerte an perdura hasta el momento de la enunciacin, es decir, desde su
nacimiento hasta hoy (contexto hodierno). Ya que la casualidad de ver a aquellos que le
perseguan era lo que le mantena vivo. Conforme sealamos anteriormente, segn Oliveira

111
(2010), los complementos prehodiernos favorecen el uso del PS y los hodiernos el uso del PC,
sin embargo, estos pueden sufrir variacin, puesto que podemos encontrar el PS en contexto
hodierno. Por ejemplo, en el cuento El amor de Eduardo Galeano, el personaje femenino
dice: Siempre he sido as. Como se trata de discurso directo palabras dichas por el
personaje del cuento , Benveniste (1976) atribuye al discurso la forma compuesta. Por otro
lado, ese caso de Rulfo trae la forma simple en la narrativa, es decir, en la historia -siempre
tuvo.
(26) A don Guillermo le enterraron el sbado pasado. (La eterna cancin Camilo Jos
Cela)
En el ejemplo 26, entendemos que el uso de la forma verbal y del marcador temporal
contempla lo que nos dice la norma patrn, visto que, conforme Castro (1996) y Gutirrez
Araus (1997), utilizamos el PS para hablar de acciones pasadas que excluyen el presente. Por
ello, creemos que el autor utiliza la forma simple, pues el entierro de don Guillermo ocurri
en la semana anterior a la que su amigo fue a visitarle en el manicomio, precisamente el
sbado, o sea, la accin de enterrar es pasada y no perdura hasta el momento en el que el
portero del hospital da la noticia al visitante.
(27) El viernes por la maana apareci ahogado en el fondo del piln. (La eterna cancin
Camilo Jos Cela)
Como en el ejemplo anterior, en el 27, hay el empleo de la forma verbal y del marcador
temporal reconocido por la norma patrn, puesto que, segn Gmez Torrego (2005), se usa el
pretrito simple para expresar los hechos que estn fuera de la zona temporal del hablante. Y
en este fragmento, comprendemos que el autor utiliza el PS, pues el aparecimiento de Don
Guillermo no sigue hasta el presente, el acto de aparecer acaba el viernes por la maana, es
decir, el momento en el que apareci el cuerpo ahogado en el fondo del piln no incluye la
zona temporal en la que se encuentra el portero del hospital.
En resumen, constatamos por nuestro aporte terico y el anlisis de nuestro corpus, que
ambos los pretritos en estudio presentan mltiples usos y no podemos inferir cul debemos
usar solamente por la memorizacin de los marcadores temporales. Como seala Oliveira
(2010), estos estn sujetos a la variacin, entonces, no siempre estarn contemplados por la
norma gramatical prescriptiva.

112
Consideraciones finales
Por nuestro anlisis, podemos puntuar la diversidad en los usos de los pretritos en
espaol, es decir, los usos de estos tiempos verbales no se restringen solamente a lo que nos
aporta la norma gramatical y prescriptiva. Estos estn sujetos a sufrir la variacin, a depender
del contexto pragmtico-discursivo en el que estn involucrados.
Por ello, aunque las gramticas tradicionales presenten dichos pretritos, bsicamente,
desde una perspectiva formal. Sin embargo, tenemos que considerar el contexto comunicativo,
de uso efectivo de la lengua, ya que es en l que las nociones lxicas, gramaticales y
semnticas se hallan integradas en un todo. Estas opciones combinadas a la norma social
regional operan en la eleccin del hablante por la forma simple o compuesta. De ah que se
trata de entender cmo opera esta eleccin y qu efecto tiene en la intencionalidad
comunicativa expresa por el hablante a su audiencia.
Adems, la norma culta del espaol, la que ha de servir de modelo para la
estandarizacin monocntrica, y para la enseanza, no es nica, sino mltiple. (MORENO
FERNNDEZ, 2000, p. 77). El espaol es una lengua de estandarizacin policntrica, por lo
que no es posible limitarse a la presentacin de una norma y exponer las dems como
apartamientos de la misma. Asimismo, no existe una comunidad de habla, en la que los
hablantes con ms prestigio deban servir de referencia exclusiva y obligatoria para todo el
mundo hispnico.
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116
PERCEPO DAS FRICATIVAS ESTRIDENTES: A PISTA ACSTICA PARA A

DISTINO ENTRE ALVEOLARES E PALATAIS UTILIZADAS PELOS
OUVINTES PESSOENSES
Gabriela Belo da SILVA39

Pedro Felipe de Lima HENRIQUE40
Leonardo Wanderley LOPES41
Resumo: Este trabalho tem o objetivo de avaliar o pico espectral e a transio formntica
como pistas para a percepo das fricativas [s] e [] pelos ouvintes de Joo Pessoa-PB. Para
tanto, dois falantes nativos dessa cidade, foram treinados para produzir um gradiente de
fricativas seguidas da vogal /a/, que foram apresentadas a 22 ouvintes pessoenses. Percebeu-se
que as fricativas com primeiro pico nas regies de frequncia de 4,0 KHz para baixo foram
associadas palatal, e as com pico igual ou acima de 6,5 KHz, alveolar. A transio
formntica parece atuar como pista apenas nesse intervalo.
Palavras-chave: Pistas acsticas, pico espectral, transio formntica, percepo das

fricativas, Portugus Brasileiro.
Abstract: This paper aims to evaluate the spectral peak and formant transition as cues to the
perception of fricatives [s] and [] by listeners of Joo Pessoa. To this end, two native
speakers of this city were trained to produce a spirants gradient of fricatives followed of the
vowel / a /, which were presented to 22 listeners from Joo Pessoa. The results show that the
fricatives with the first peak in the frequency regions of 4.0 KHz down were associated with
palatal, and peaking at or above 6.5 kHz, the alveolar. The formant transition seems to act as
track just in that range.
Keywords: acoustic tracks, spectral peak, formant transition, perception, fricatives,

Brazilian Portuguese.
39
Doutoranda do Programa de Ps-Graduao em Lingustica (PROLING) na Universidade
Federal da Paraba (UFPB), Joo Pessoa-PB, Brasil, gabesigo@gmail.com. .
40
Mestrando do Programa de Ps-Graduao em Lingustica (PROLING) na Universidade
Federal da Paraba (UFPB), Joo Pessoa-PB, Brasil, pedrofelipelh@hotmail.com.
41
Pesquisador Doutor do Programa de Ps-Graduao em Lingustica (UFPB) e professor do
Departamento de Fonoaudiologia na Universidade Federal da Paraba (UFPB), Joo Pessoa-PB,
Brasil, lwlopes@hotmail.com.
117
Introduo
Considerando a escassez de trabalhos de percepo no portugus brasileiro, temos

como objetivo avaliar a relao entre o pico espectral e a percepo dos fones [s] e [], pelos
ouvintes de Joo Pessoa-PB. Para tanto, selecionamos dois falantes nativos de Joo Pessoa-
PB, um do sexo masculino e outro do sexo feminino, que foram treinados para produzir um
gradiente de fricativas com constries dos articuladores que vo do alvolo at palato,
seguidas de uma vogal central baixa [a]42.
Destarte, entendemos que este trabalho relevante pois contribuir para que seja
possvel descrever, de forma mais precisa, a relao entre o contnuo fontico e a
categorizao fonolgica a partir de uma anlise da realidade psicolgica do som. Alm disso,
ao concentrarmo-nos especificamente nesses valores de fronteira, os resultados obtidos a
partir desta pesquisa fornecero uma indicao clara e mais precisa do que acontece no
processamento perceptual como uma funo da experincia, na distino dos fonemas em
anlise. Outra contribuio um panorama da viso do como o espao fontico est sendo
remapeado, em Joo Pessoa. Enquanto referencial terico, nos embasaremos em Jhonson e
Mulennix (1997), Gibson (1991[1977]), Edwards (1999) e Boersma (2011), quanto s teorias
de percepo da fala, e Kent e Read (2015), Jongman et al. (2000) e Manrique e Massone
(1981), sobre as pistas acsticas para a distino de fricativas e sobre os resultados obtidos
referentes estudos envolvendo como elas so utilizadas pelos ouvintes de algumas lnguas
do mundo.
Estudos envolvendo a descrio acstica dos fones e sua relao com a respectiva
percepo dessas produes podem contribuir tambm no contexto de avaliao, descrio e
tratamento dos desvios de fala, sejam eles de origem fontica ou fonolgica (BRASIL, et al.,
2012; WIETHAN e MOTA, 2014; WIETHAN, et al., 2015). Descries acsticas e seus
impactos no nvel perceptivo podem trazer uma maior compreenso dos mecanismos
articulatrios subjacentes, que podem emergir como facilitadores ou no do input que
42
A vogal /a/ foi escolhida em detrimento das outras vogais porque seus articuladores esto
em uma posio mais neutra, o que diminui o efeito da coarticulao e possibilita construir melhor o
gradiente entre a posio da lngua mais anteriorizada, ponta discretamente elevada e corpo da lngua
baixo no [s] prototpico e o [] com posio de lngua mais posteriorizada, ponta da lngua baixa e
corpo da lngua elevado. A escolha da vogal /a/ permite partir de uma posio mais neutra para criar o
gradiente (Cf. KENT e READ, 2015).
118
fornecido s crianas que apresentam desvios na fala, sejam eles caracterizados por omisses,
substituies ou distores, durante a abordagem teraputica, trazendo maior objetividade ao
trabalho que realizado.
A produo realizada por esses falantes foi analisada acusticamente no programa
PRAAT (BOERSMA e WEENNINK, 2012) de forma a obtermos realizaes fonticas das
fricativas com picos espectrais entre as frequncias de 3,56 e 9,12 KHz para a informante do
sexo feminino e de 2,58 e 9,46 Khz para o informante do sexo masculino. Aps esse
procedimento, os udios passaram por um processo de normalizao, no programa Sound
Forge 10.0.
Nesse nterim, as fricativas isoladas e as slabas formadas por estas e a vogal central
baixa [a] foram apresentadas para vinte 22 ouvintes pessoenses, universitrios, atravs do
Aplicativo para Testes de Percepo (TP) (RAUBER et al., 2014). Com base na anlise de
cada som produzido, os ouvintes foram associando os segmentos ao grafema s ou x, e as
slabas, aos grafemas sa ou xa. Nossa hiptese que os falantes associaro produes
com picos espectrais abaixo de 4.5 KHz a slaba aos grafemas x e xa, e produes com
picos espectrais acima de 6 KHz, aos grafemas s e sa. Alm disso, acreditamos que, nos
intervalos espectrais com picos de 4.5 a 6 KHz, os falantes tero dificuldade por escolher um
dos grafemas essa deciso no ser categrica para nenhum das opes.
Sobre percepo da fala
Segundo Lopes (2012, p. 41), o estudo de percepo um tema bastante pesquisado na

psicologia social e tem sido gradualmente inserido nos estudos lingusticos. De acordo com
Jhonson e Mulennix (1997) apud Lopes (2012, p. 12), os pesquisadores da percepo de fala
esto empenhados em compreender as maneiras pelas quais os seres humanos percebem,
processam e codificam a linguagem falada e, o papel dos diferentes tipos de variao no
processamento da linguagem. Vale ressaltar que, no que tange a fala, o objetivo da percepo
apreender sua estrutura lingustica, mais especificamente, a estrutura fontica
(NITTROUER, 2002).
Nesse sentido, estamos compreendendo o conceito de percepo conforme Gibson
(1991[1977], p. 417), para quem a percepo consiste na extrao de informaes sobre as
coisas do mundo, ou seja, perceber significa retirar dados relevantes sobre os eventos que
119
tornem o ouvinte capaz de fazer um julgamento sobre o que percebido. No entanto, apesar
das pistas necessrias para a compreenso estarem sempre l, isso no significa que todos os
indivduos recorrem s mesmas informaes do mesmo modo. Na verdade, vrios so os
fatores que influenciam nesse processo de percepo, dentre os quais, o autor elenca trs como
sendo os mais importantes durante o processo: a espcie do organismo, a maturidade de
desenvolvimento e aprendizagem.
Gibson (1991[1977]) apud Nittrouer (2002, p. 771) aponta que, quando se trata de
compreender como as crianas aprendem a perceber o sinal de fala, o interesse maior est no
papel que a aprendizagem desempenha para o desenvolvimento dessa competncia, j que esta
o nico dos trs fatores que pode sofrer influncia. Para defender sua tese, o autor aponta
que pesquisas com falantes/ouvintes de diferentes lnguas demonstraram, de forma robusta,
que as informaes extradas do sinal de voz so altamente dependentes da lngua de origem
do indivduo. Claramente, ento, as crianas aprendem que informaes dela devem ser
extradas, mas o que determina o que a criana precisa aprender a extrair? Gibson
(1991[1977]) relata que, para responder a essa pergunta, necessrio pensar sobre o objetivo
da percepo para a fala, que apreender a estrutura lingustica (apud NITTROUER, 2002,
p. 771). Dessa forma, no que diz respeito percepo de fala, crianas tm de aprender a
extrair a informao que permita acesso a estrutura fontica em sua lngua nativa.
Na acepo de Edwards (1999, apud LOPES, 2012), a percepo constitui-se como um
filtro por meio do qual os dados sensoriais so analisados e posteriormente registrados,
considerando o contexto de produo em que se insere o indivduo e o conjunto de
experincias que esse sujeito possui.
Boersma (2011, p.65) descreve a percepo, em termos estritamente lingusticos, como
o mapeamento de um dado sensrio bruto para uma representao abstrata. O seu papel no
sistema fonolgico seria o mapeamento, para os ouvintes, de uma representao auditiva
contnua bruta para uma discreta estrutura fonolgica de superfcie. Esse mapeamento pode
ser descrito atravs do que os foneticistas no laboratrio chamam de teste de identificao
(BOERSMA, 2011, p.65).
Nesse sentido, a partir de um dado contnuo acstico, os ouvintes tm a tarefa de
associ-lo a uma determinada categoria discreta (fonema). O autor aponta a resistncia de
alguns fonlogos que tendem a argumentar que a fontica no relevante (Hale e Reiss,
1998), ou que ela pode ser relevante, mas que sua modelagem no importante para a teoria
120
fonolgica (HAYES, 1999). Entretanto, com base na abundante existncia de processos

aparentemente fonticos em fonologia segmental, Boersma (2011) cita que alguns fonlogos
tm, no obstante, tentado incluir consideraes fonticas de fora articulatria e contraste
auditivo dentro do usual modelo fonolgico de dois nveis: a forma subjacente e a forma de
superfcie (como a Teoria da Otimalidade Clssica e a Gramtica Harmnica). Se apenas esses
dois nveis forem considerados, deve-se propor que a estrutura fonolgica de superfcie de
algum modo inclui detalhes do contnuo fontico. No essa, entretanto, a opinio do autor.
Ele defende a existncia de um nvel fontico separado da estrutura fonolgica de superfcie, e
este estabelece interface com aquela atravs de pistas acsticas. Para formalizar essa interface,
utiliza a teoria do realismo direto da percepo da fala (FOWLER, 1986), propondo que a
forma auditiva diretamente interpretada em termos de gestos articulatrios e que sua
percepo conectada fonologia.
Experimentos de percepo sobre distino entre as estridentes
Para se analisar quais e como as pistas acsticas so utilizadas por ouvintes para
acessar a estrutura fonolgica de sua lngua materna, necessrio considerar que propriedades
acsticas podem ser associadas a gestos articulatrios distintos. No que se refere s
propriedades acsticas das fricativas, Kent e Read (2015, p.270) afirmam que:
Vrios candidatos podem ser considerados, incluindo momentos espectrais

especficos (Behrens e Blumstein, 1988), pico espectral (Jongman et al.,
2000) e medidas de inclinao espectral (Evers et al., 1998). Um
eventualmente pode emergir como a caracterstica preferida para todas as
lnguas em que o contraste relevante. Entretanto, no momento, pode-se
dizer que [s], comparado a [], tende a ter um pico espectral de frequncia
mais alta, maior assimetria (mas no uniformemente em todos os estudos),
mais energia na regio de frequncia de 3,5-5,0 kHz (em oposio regio
de frequncia 2,5-3,5 kHz) e uma inclinao mais rasa para o envelope
espectral abaixo de 2,5 kHz.
A partir dos dados apontados por Kent e Read, percebe-se que no h consenso sobre a
existncia de apenas uma propriedade acstica essencial para a distino entre as fricativas
alveolares e palatais, o que significa que mais de uma delas pode ser utilizada para a distino
fonolgica entre /s/ e //, apesar de no sabermos qual e se existe uma mais importante. Para a
realizao do nosso experimento, uma das variveis selecionadas, dentro do conjunto de

121
propriedades citadas, foi o pico espectral, j que sobre ele parece haver mais dados. O estudo
de Jongman et al. (2000) um dos poucos em larga escala que analisou as pistas acsticas
associadas ao ponto de articulao das fricativas. Os autores levaram em conta, nesse trabalho,
trs propriedades espectrais estticas - pico espectral, durao do rudo e amplitude do rudo -,
e, dentre elas, apenas o pico mostrou-se relevante para a distino entre as fricativas
estridentes: o valor mdio de frequncia associado a [s, z] foi 6882 Hz, enquanto que o valor
mdio associado a [, ] foi de 3712 Hz (JONGMAN et al., 2000, p. 199).
Kent e Read (2015, p.268) apresentaram um estudo realizado por Manrique e Massone
(1981) com falantes de espanhol como lngua materna, no qual verificou-se que a
identificao de [s] pareceu depender em picos de energia em cerca de 5 a 8 kHz, enquanto a
identificao de [] foi relacionada a um pico em cerca de 2,5 kHz.
Analisando as caractersticas acsticas das fricativas surdas no Portugus Europeu
(PE) a partir de testes perceptuais, Lacerda (1982) concluiu que o /s/ melhor percebido
quando o estmulo auditivo possui um alto nvel de intensidade e picos espectrais na regio de
5 kHz. O //, por outro lado, normalmente associado a altos nveis de intensidade associado
a picos espectrais na regio de 3 kHz. Outra anlise envolvendo a produo dos mesmos
segmentos no PE foi a realizada por Jesus (1999, apud HAUPT, 2007, p.40), cujos dados
revelaram que o /s/ e /z/ tm seu pico principal na regio dos 5 kHz e picos secundrios entre
10 e 15 kHz, o // tem seu pico mais alto em torno de 2,5 kHz, e o // na faixa dos 2,7 kHz,
com um pico secundrio na regio dos 11 kHz. Esses resultados ratificam que a localizao da
constrio responsvel pelas diferenas acsticas entre palatais e alveolares e o parmetro se
comporta da mesma forma para surdas e sonoras. Outro dado importante trazido tona pelo
estudo de Jesus (1999) foi a influncia do contexto voclico nas propriedades acsticas das
fricativas, alterando na regio de proeminncia espectral desses segmentos. Segundo os
resultados:
O pico do espectro do /s/ em incio de palavra em contexto // 1 kHz mais

baixo em relao ao pico no espectro de um /s/ em contextos de /i/, // e /e/.
O pico do /z/ em incio de palavra 1,5 kHz mais baixo em contextos
voclicos // e /o/, e 500 Hz mais baixo quando seguido de /u/, em relao
ao pico do espectro de /z/ no contexto voclico de // e /e/. O espectro do //
em incio de palavra seguido de // tem seu pico na faixa dos 4 kHz, com
amplitude mais alta que o mesmo pico nos contextos de //, /o/ e /u/ (JESUS,
1999, apud HAUPT, 2007, p.38).

122
Assim como, em dados de produo, as vogais parecem influenciar no espectro das

fricativas adjacentes, em dados de percepo elas parecem auxiliar na identificao dos
segmentos no que diz respeito ao ponto de articulao, dado que pode ser observado atravs
da transio formntica. Quanto a essa pista para percepo das fricativas, Kent e Read (2015,
p. 271) apontam que ela provavelmente secundria ao espectro de rudo como uma pista
para a percepo das estridentes. Abaixo, seguem dois espectrogramas, um de uma slaba
prototipicamente associada a xa e outro de uma slaba prototipicamente associada a sa, de
acordo com os padres de pico apontados pela literatura, produzidos pelo mesmo falante
pessoense e que serviu de estmulo para o teste de percepo deste trabalho:
Figura 1: Espectograma e oscilograma da slaba /sa/, produzida por um falante pessoensse do sexo masculino,
com pico espectral de 2,5 KHz para a fricativa /s/.
Fonte: Pesquisa direta, 2015.

123
Figura 2: Espectograma e oscilograma da slaba /a/, produzida por um falante pessoensse do sexo masculino,
com pico espectral de 2,5 KHz para a fricativa //.
Fonte: Pesquisa direta, 2015.
Observando a transio formntica entre os segmentos fricativos e a vogal a eles

adjacente pode-se fazer algumas consideraes seguindo os apontamentos de Kent e Read
(2015). Na figura 1, o limite de frequncia mais baixa, da maior regio de rudo primria para
[], est perto da frequncia de F3 para a vogal. Na figura 2, o limite de frequncia mais baixa,
da maior regio de rudo, est perto da frequncia de F4 para a vogal. Segundo os autores,
como cada fricativa ocorre em uma slaba CV, conveniente comparar a regio de rudo da
fricativa com o padro formntico da vogal.
Citando estudos como os de Harris (1958), que utilizou estmulos editados em que
diferentes pistas estavam disponveis e percebeu que o segmento de rudo para [s] no foi uma
prova to efetiva no contexto de [i] quanto foi nos contextos de [a] ou [u], Kent e Read (2015,
p.271) apontam que, apesar das estridentes puderem ser bem identificadas apenas com seus
segmentos de rudos, as transies formnticas podem exercer um papel secundrio na
melhoria do reconhecimento das fricativas.

124
Metodologia
Da produo dos estmulos
Os estmulos para o teste de percepo foram gravados por dois falantes nativos de
Joo Pessoa, um do sexo masculino e outro do sexo feminino, no Laboratrio de Variao
Lingustica da Paraba (VAL-PB), ambiente com rudo inferior a 50 dB. A coleta foi realizada
com o microfone de mesa pedestal, marca Multilaser, modelo AC00040ML, com tecnologia
antirrudo, sensibilidade 38dBV/Pa, faixa de frequncias de 50 - 16kHz (+/- 3db) e taxa de
amostragem de at 48 kHz, acoplado diretamente, via cabo USB, a um notebook HP Pavilion
14-n010br, com placa de som integrada. A gravao foi feita por meio software PRAAT
4.1.44 (BOERSMA e WEENNINK, 2012), numa taxa de amostragem de 44.100 KHz.
Ambos os falantes foram treinados para produzir um gradiente de fricativas estridentes
com constries feitas com o pice da lngua e o articulador fixo, seguidas de uma vogal
central baixa [a]. Essa constrio comeava no alvolo, na primeira produo, e terminava no
palato, na ltima produo. A primeira gerou um efeito auditivo prototipicamente associado a
um /s/, e a segunda, um efeito auditivo geralmente associado a um //. Como foi discutido na
seo anterior, algumas pistas acsticas parecem ser importantes para a discriminao desses
dois segmentos, dentre elas a durao da consoante, o nvel de energia em determinadas
regies de frequncia e o pico espectral em determinadas regies de frequncia e a transio
formntica das estridentes para a vogal.
Como a maioria dos estudos feitos at agora (JHONSON e MULENNIX, 1997;
GIBSON, 1991[1977]; EDWARDS, 1999; BOERSMA, 2011; KENT e READ, 2015;
JONGMAN et al., 2000; MANRIQUE e MASSONE, 1981) parece convergir para a
efetividade das duas ltimas pistas, essas foram as variveis escolhidas para a anlise aqui
proposta. importante destacar, entretanto, a importncia de outros experimentos que
controlem as outras pistas, dado que nenhum experimento de formalizao de pista para as
fricativas estridentes foi realizado para o portugus brasileiro e os dados que apresentamos
levam em conta a realidade de discriminao de outras lnguas. Desta forma, h a
possibilidade de outras pistas serem relevantes para o portugus alm das que aqui sero

125
analisadas. As variveis durao e loudness foram controladas com a edio dos sons no
programa SoundForge 10.043.
Aps cada produo do gradiente pelos informantes, o segmento era analisado
acusticamente no PRAAT para averiguar a frequncia em que ocorria o primeiro pico
espectral. Foram selecionados os segmentos que apresentavam distncia entre os picos entre
0,5 e 1 KHz.
Das gravaes das fricativas seguidas da vogal, foram recortadas apenas as fricativas.
Desta forma, tivemos dois grupos de estmulo. O primeiro composto por slabas e o segundo,
de segmentos. Esse procedimento foi adotado porque tambm nosso objetivo observar se a
transio formntica da consoante para a vogal contribui para a acurcia na identificao do
segmento como /s/ ou //.
Do teste de percepo
Como foi exposto na seo anterior, haver dois grupos de estmulos: o composto
pelas consoantes seguidas de vogal produzidas pelos informantes, e o composto pelas
consoantes apenas, recortadas dos estmulos originais. Os estmulos de cada grupo esto
dispostos segundo as variveis controladas, como apresentado no quadro abaixo:
Quadro 1 Estmulos
Sexo do Inf. Frequncia do primeiro pico Tipo de estmulo
Estmulo 1 Feminino 3.564 Hz Apenas a fricativa
43
A edio dos estmulos para o controle da durao ocorreu atravs a operao cortar, a
partir da qual normalizamos a durao de todas as fricativas para aproximadamente 0,35s. Quanto
ao loudness, este foi controlado atravs da seleo do segmento e a aplicao da funo "normalize -
6dB'.
126
Estmulo 9 Masculino 2.585Hz Apenas a fricativa
Estmulo 10 Masculino 3.238 Hz Apenas a fricativa
Estmulo 17 Feminino 3.564 Hz Fricativa + vogal
Estmulo 25 Masculino 2.585Hz Fricativa + vogal

127
Estmulo 26 Masculino 3.238 Hz Fricativa + vogal
Depois de etiquetados e normalizados quanto ao loudness e durao das fricativas, os

segmentos foram fornecidos como inputs para o teste de percepo. Ele foi elaborado e
executado a partir software TP. O experimento foi dividido em duas partes: a primeira para
avaliar a percepo das fricativas seguidas da vogal e a segunda, para anlise das fricativas
isoladamente.
Na primeira parte do experimento, os ouvintes deveriam ler a instruo: Que slaba
voc escuta? e logo aps, escolher a opo correta. direita, ficou disposta a slaba sa e
esquerda, a xa. O segundo experimento seguiu o mesmo roteiro. Os ouvintes deveriam ler a
orientao: Que som voc escuta? e escolher a opo correta. As opes dadas foram s e
x. Para avaliar a ateno dos ouvintes, no teste, todos os estmulos foram duplicados e
aleatorizados pelo programa. Assim, contamos ao todo com sessenta e quatro estmulos para
serem analisados pelos ouvintes. Desse modo os ouvintes que marcaram, de forma diferente,
mais de 50% das vezes o mesmo estmulo, foram excludos da amostra. Cada estmulo
poderia ser repetido trs vezes.
Ao final do experimento, o programa apresentava para cada participante o total de
estmulos ouvidos ao longo do teste, o nmero de acertos e de erros, alm do tempo gasto por
ele ao longo de toda realizao da atividade. Ao mesmo tempo, o programa gerava uma
planilha para anlise do teste com as seguintes informaes: o estmulo apresentado, a
resposta fornecida pelo informante, o resultado correto esperado, e o tempo, em segundos,
gasto pelo participante para responder cada estmulo.

128
Resultados e discusso dos dados
Os resultados expostos abaixo foram contabilizados e organizados atravs dados

fornecidos pelo programa no qual os testes de percepo foram aplicados, dentre eles, o
nmero de acertos e erros e sua porcentagem, a descrio da opo tomada a partir de cada
estmulo exposto e o tempo que o participante levou para decidir entre as opes oferecidas.
Para esta anlise, consideraremos apenas a porcentagem de acertos para os estmulos dados, e
as respostas associadas a cada estmulo.
Quanto s porcentagens de acerto de cada resposta, elas esto descritas na tabela
abaixo:
Tabela 1: Porcentagens de acertos de cada resposta

Alternativa de resposta Porcentagem de acerto
s 64,39%
x 88,96%
sa 80,55%
xa 87,98%
A definio da resposta certa para cada estmulo foi determinada pelos pesquisadores a
partir do que a literatura aponta acerca dos dados de produo e percepo sobre segmento
(JONGMAN et al. 2000; MANRIQUE e MASSONE, 1981; HARRIS, 1995). Desta forma,
estmulos com picos de frequncia abaixo de 4,5 KHz foram associados as opes x e xa,
enquanto que estmulos com picos acima de 5 KHz foram associados a s e sa. Feita essa
ressalva, podemos analisar a tabela acima observando que o ndice de acertos foi alto para a
associao das frequncias mais baixas fricativa palatal, assim como para a slaba por ela
composta. Esse ndice cai consideravelmente quanto a associao de determinados picos s
fricativas alveolares, voltando a crescer, entretanto, quando essa fricativa est seguida de uma
vogal, formando com ela uma slaba. Esse dado uma pista para a confirmao da hiptese de
que a transio formntica pode ser um dado importante para a percepo de fricativas
alveolares, principalmente as que so produzidas com pico em uma faixa de frequncia um
pouco inferior s prototipicamente a ela associadas.
Faz-se necessrio, pois, a partir da constatao acima, verificar a que opo os
ouvintes associaram os estmulos oferecidos, dispostos num gradiente de picos espectrais,

129
formados por segmentos e formados por slabas, caractersticas que correspondem s pistas
que esto sendo consideradas para a anlise. Esses dados esto descritos na tabela abaixo:
Tabela 2: Porcentagens de associao dos estmulos fornecidos e as opes feitas pelos ouvintes em
contexto sem vogal adjacente e com vogal adjacente.
Estmulos produzidos pelos Opo escolhida

informantes s x sa xa
Pico espectral em 2.585Hz 13,6% 86,4% 6,8% 93,2%
Pico espectral em 3.238 Hz 6,8% 93,2% 0,0% 100,0%
A partir de uma leitura atenta dos dados expostos acima, podemos fazer algumas
observaes importantes. Percebe-se que, at a faixa do 4,5 KHz, os ouvintes atribuem o
estmulo produzido fricativa palatal, tanto individual, quando acompanhada de vogal. Essa
realidade muda a partir dessa faixa de frequncia at a faixa dos 6,0 KHz, em que h confuso
na escolha entre a fricativa alveolar e a palatal, tanto isoladas quanto acompanhadas de vogal.
A partir dos 6,0 KHz, a associao com a fricativa alveolar, nas duas modalidades aqui
consideradas, passa a ser mais produtiva.
Na faixa de frequncia do intervalo em que a confuso na associao dos estmulos
acontece (4,0 a 6,5 KHz), percebe-se que, apesar da maior parte dos estmulos formados por
segmentos isolados serem associados fricativa palatal, o mesmo no acontece quando os
segmentos so acompanhados de vogal. Nesse contexto, a porcentagem de associao para a
fricativa alveolar cresce consideravelmente. O estmulo constitudo de uma fricativa isolada

130
com pico espectral em 4,52 KHz foi associado a uma fricativa alveolar em apenas 18,1% das
vezes que apareceu no teste. Quando essa mesma fricativa com pico espectral em 4,52 KHz
seguida de uma vogal central no estmulo, sua associao a uma fricativa alveolar sobe para
52,2%. O mesmo acontece com os estmulos compostos por fricativas com picos espectrais
nas frequncias 5,19 Khz, 5,35 KHz, 5,56 KHz, e 6,02 KHz. Este ltimo, quando isolado, era
associado a uma fricativa alveolar em apenas 38,6% das vezes que apareceu, ao contrrio do
estmulo com fricativa com pico espectral na mesma frequncia seguida de vogal, que foi
associado a uma slaba com fricativa alveolar em 90,9% das pessoas que apareceu.
Algumas assimetrias entre a associao feita pelos ouvintes dentro do intervalo que
aqui chamamos de confuso podem ser observadas na tabela acima. Destacamos, como
exemplo, a escolha do s em 59% das vezes que estmulos compostos por fricativas com pico
espectral em 5,19 KHz aparecem, assim como a escolha pela mesma opo em apenas 15,9%
das vezes que estmulos compostos por segmentos com pico em 5,35 KHz so apresentados
aos ouvintes. O esperado seria que, quanto maiores as frequncias de ressonncia do rudo,
mais se associaria o estmulo a uma fricativa alveolar, ou seja, se o estmulo com pico em 5,19
KHz foi mais associado a s, o mesmo deveria acontecer com o estmulo com pico em 5,35
KHz.
Uma hiptese para essa pequena assimetria pode estar vinculada ao sexo dos
informantes da amostra, j que os estmulos apresentados acima so os produzidos por ambos
(um do sexo feminino e outro do sexo masculino). Abaixo, seguem os estmulos produzidos
por cada um dos informantes e as representaes grficas a eles atribudas.
Tabela 3: Porcentagens de associao dos estmulos produzidos pela informante do sexo feminino e
as opes feitas pelos ouvintes em contexto sem vogal adjacente e com vogal adjacente
Estmulos produzidos pelo Opo escolhida

informante do sexo feminino s x sa xa

131
Tabela 4: Porcentagens de associao dos estmulos produzidos pela informante do sexo masculino e
as opes feitas pelos ouvintes em contexto sem vogal adjacente e com vogal adjacente
Estmulos produzidos pelo s x sa xa

informante do sexo masculino
Pico espectral em 2.585Hz 13,6% 86,4% 6,8% 93,2%
Agora podemos analisar como acontece a categorizao dos estmulos em cada um dos
informantes. Para a informante do sexo feminino, percebe-se que a faixa de frequncia limite
para a percepo das fricativas palatais foi de 5,35 KHz. Abaixo disso, os estmulos foram
mais associados fricativa palatal. O intervalo entre 5,35 KHz e 7,23 KHz pareceu difuso
para a categorizao. Acima disso, os estmulos foram associados fricativa alveolar. Pode-se
notar, tambm, que os estmulos na faixa de frequncia 5,56 e 6,02 KHz apresentaram uma
diferena considervel no que diz respeito a sua categorizao, enquanto segmento isolado e
enquanto slaba, principalmente no que diz respeito a ltima faixa. A transio formntica
parece, pois, exercer um papel importante para a identificao das fricativas alveolares nessas
faixas de frequncia.
No que diz respeito aos estmulos produzidos pelo informante do sexo masculino, a
partir da faixa de 5,19 KHz para cima, os ouvintes classificaram os sons isolados como a letra
s e os seguidos de vogal, como a slaba sa, com um ndice de acerto maior quando o
seguimento foi seguido de vogal. Da faixa de frequncia de 4,08 KHz para baixo, os ouvintes
classificaram significativamente o estmulo a uma fricativa palatal e a slaba formada por ela e
uma vogal. A faixa de frequncia de 4,5 pareceu difusa para os ouvintes, que classificaram o
estmulo isolado como uma fricativa palatal e, quando o estmulo era composto por fricativa e
vogal, a classificao como fricativa alveolar cresceu significativamente.

132
Consideraes finais
A partir dos dados discutidos na seo anterior, algumas consideraes podem ser
postuladas no que diz respeito s pistas acsticas para a distino entre as fricativas alveolares
de palatais por falantes de Joo Pessoa. Quanto ao pico espectral, percebeu-se que as fricativas
que apresentaram o primeiro pico de energia nas regies de frequncia de 4,0 KHz para baixo,
tanto isoladas quanto acompanhadas de vogal, foram associadas a fricativa palatal. Por outro
lado, as fricativas alveolares foram associadas a estmulos com picos espectrais iguais ou
maiores que 6,5 KHz, tanto individuais quanto seguidos de vogal. O intervalo entre essas
faixas de frequncia parece confundir os ouvintes, e a pista da transio voclica parece atuar
nesse momento como pista relevante para a identificao das fricativas alveolares.
Quanto anlise dos informantes individualmente, os dados foram bastante parecidos.
Entretanto, para o informante masculino, o intervalo de confuso para os ouvintes diminuiu
para 1KHz (4,08 a 5,19 KHz) em relao ao intervalo para a informante do sexo feminino,
que era de aproximadamente 2 KHz (5,35 a 7,23 KHz). Uma anlise envolvendo identificao
de estmulos produzidos por mais informantes de ambos os sexos em testes de percepo seria
necessrio para se chegar a concluses mais precisar e confiveis a esse respeito.
Ademais, testes de percepo como os que aqui foram realizados esto se tornando
cada vez mais importantes para o entendimento das pistas acsticas que so utilizadas para os
ouvintes para acessar categorias fonolgicas discretas e como essas pistas podem interagir
entre si, principalmente para perspectivas tericas que integram fontica e fonologia atravs
do mapeamento do continuum fontico e a formalizao de restries de pista acstica, como
o modelo de processamento de fala bidirecional do Boersma (2011). Apesar de sua
importncia, poucos so os trabalhos desenvolvidos com o Portugus Brasileiro.
Outra vantagem desse tipo de trabalho da relao entre um gesto articulatrio e um
correlato acstico relevante para a interpretao do sinal da fala, informao relevante, por
exemplo, para a clnica fonoaudiolgica e o trabalho com a identificao de desvios
articulatrios e possveis ajustes a serem realizados de forma a se atingir o padro prototpico
da lngua alvo.

133
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135
SUFIXOS GRADUADORES NOMINAIS: ASPECTOS SEMNTICO-COGNITIVOS

E DISCURSIVO-PRAGMTICOS
Edvaldo Balduino BISPO44

Vanessa Guedes de CARVALHO45
Resumo: Discutimos, neste artigo, o emprego de sufixos graduadores nominais em situaes

comunicativas reais, com o objetivo de identificar motivaes de ordem semntica, cognitiva,
discursiva e pragmtica implicadas nesse emprego. Para tanto, fundamentamo-nos na
perspectiva funcional centrada no uso (FURTADO DA CUNHA; BISPO; SILVA, 2013),
segundo a qual as formas da lngua possuem estreita ligao com as funes a que elas servem
em contexto efetivo de interao verbal. Metodologicamente, trata-se de uma investigao
quali-quantitativa, em que so mescladas mensurao e interpretao de dados. O corpus
analisado compe-se de textos escritos do portugus brasileiro representativos dos gneros
textuais carta do leitor e coluna social.
Palavras-chave: Sufixos graduadores nominais. Lingustica Funcional Centrada no Uso.

Motivaes semntico-cognitivas. Motivaes discursivo-pragmticas.
Abstract: In this paper, we discuss the use of noun degree suffixes in actual communicative
situations, with the aim to identify semantic, cognitive, discursive-pragmatic motivations for
that use. We have based the paper on the Functional Linguistics Centered in Use (FURTADO
DA CUNHA; BISPO; SILVA, 2013), by which the linguistic structure is very close to its
functions in verbal interaction. Methodologically, it is a quali-quantitative research in which
we quantify and explain instances of language use. The corpus analyzed has written texts in
Brazilian Portuguese from readers letter and social column text genres.
Keywords: Noun degree suffixes. Functional Linguistics Centered in Use. Semantic and
cognitive motivations. Discursive-pragmatic motivations.
44
Professor do Departamento de Letras e do Programa de Ps-graduao em Estudos da
Linguagem (PPgEL)/UFRN, Membro do Grupo de Pesquisa Discurso & Gramtica/UFRN, Natal/RN,
Brasil. E-mail: edbbispo@gmail.com.
45
Mestre pelo PPgEL/UFRN, professora da Rede Estadual de Ensino, Natal/RN, Brasil. E-
mail: vanessaguedes191@gmail.com.
136
Introduo
Desenvolvemos, neste artigo, um estudo do grau, mais particularmente dos sufixos

graduadores nominais, observando como esse fenmeno abordado por alguns gramticos
tradicionais e por linguistas. Focalizamos motivaes para o uso desses elementos mrficos
em situaes reais de interao verbal, considerando aspectos de ordem semntico-cognitiva e
discursivo-pragmtica.
O que aqui chamamos de sufixos graduadores nominais corresponde aos elementos
que, acrescentados direita de um radical, servem, entre outras coisas, para indicar o grau dos
substantivos, adjetivos e advrbios. No caso dos substantivos, sufixos como -o, -ona, -orra,
por exemplo, so tradicionalmente associados ao grau aumentativo, enquanto inho, -ito, -
isco, entre outros, so relacionados ao diminutivo. Quanto aos adjetivos e advrbios, os
sufixos exprimem o grau superlativo, como o caso de -imo, -rrimo,-ssimo, -inho.
Via de regra, esses sufixos recebem pouco tratamento na maioria das gramticas
tradicionais. A abordagem geralmente circunscreve-se apenas a uma classificao quanto ao
grau dos substantivos (aumentativo e diminutivo) e dos adjetivos e advrbios (comparativo,
superlativo), desconsiderando a diversidade de sentidos que esses elementos podem expressar,
como acontece em (1) e (2).
(1) Com corpo perfeito e os olhos mais azuis de Hollywood, Cameron Diaz nunca precisou ter
grandes talentos interpretativos: bastava fazer uma verso engraada de si mesma. Mas o
tempo passa, a concorrncia aumenta e as exigncias de padres absurdos de magreza
parecem no ter fim no meio artstico. Na estreia em Los Angeles de O Besouro Verde,
Cameron surgiu quase descarnada de to magra. Nem o bronzeado das frias no Mxico com
Alex Rodriguez, o bonito do beisebol. (ex de Madonna e de Kate Hudson), compensou. Um
espaguete duplo, por favor. (Gente, 19 jan. 2011, p. 76)
(2) Recife perdeu o flego no devido preguia de seus moradores ou de governos fracos. Isso
ocorreu como consequncia do declnio da indstria aucareira e do posterior crescimento da
cultura do caf, que encontrou terras excelentes em So Paulo. Foi por essa razo que o eixo
cultural e econmico migrou para o Sudeste. Fico muito feliz com o fato de que um acidente
geogrfico, uma costa com guas profundas ideais para a construo de um porto, tenha
trazido novamente o foco da discusso econmica para Pernambuco. Que o Nordeste deixe de
ser a regio coitadinha e contribua cada vez mais para aumentar o PIB nacional. (Carta do
Leitor, 11 mai. 2011, p. 49)

137
A amostra em (1) traz o uso do sufixo o para reforar uma avaliao a respeito do
jogador de beisebol feita pelo colunista da revista. Nesse caso, o sufixo enfatiza, intensifica a
beleza do rapaz como tambm o coloca em uma posio de destaque em relao a outros
jogadores que praticam o mesmo esporte que ele. Notemos que o termo bonito integra uma
expresso de valor explicativo em relao ao jogador (o bonito do beisebol) e est precedido
de artigo definido, o que indica a singularidade da beleza da pessoa caracterizada.
A carta do leitor em (2), por sua vez, refere-se ao artigo de Cludio de Moura Castro,
intitulado Vinte metros de profundidade, publicado na edio anterior da revista, no qual o
autor falava sobre a construo do porto de Suape na costa pernambucana. O leitor faz um
comentrio sobre o assunto do artigo, retomando, historicamente, a perda do potencial
econmico de Pernambuco para o Sudeste, e entende que a construo do porto representa a
possibilidade de o estado e a regio Nordeste como um todo voltar a ser protagonista na
economia nacional, deixando o status de regio pobre, sofrida. Nesse intento, o leitor mobiliza
alguns recursos lingusticos, como o uso do adjetivo coitado e, em particular, o emprego do
sufixo -inha, em referncia a uma determinada viso sobre o Nordeste. Observemos que o
sufixo em questo no exprime ideia de diminuio de tamanho, mas o encarecimento, a
intensificao da noo contida em coitada.
Em relao a investigaes no campo da lingustica, h trabalhos que tratam dos
diferentes valores do grau, a exemplo de Baslio (1989), Melo (2003), Gonalves (2003, 2007)
e Silva (2008, 2014). Contudo, alguns desses estudos no consideram dados reais de uso da
lngua e outros no destacam aspectos especficos relativos ao emprego de sufixos
graduadores nominais, tomando por base fatores semnticos, cognitivos, discursivos e
pragmticos. Dessa maneira, parece haver questes a serem exploradas e discutidas acerca do
uso desses elementos mrficos.
Dada essa constatao, nossa investigao busca preencher lacunas quanto ao estudo
de sufixos graduadores nominais. Perseguimos dois objetivos bsicos: a) verificar a
frequncia dos tipos semnticos de grau codificados por esses sufixos; b) identificar aspectos
de natureza semntico-cognitiva e discursivo-pragmtica subjacentes ao emprego desses
elementos mrficos.
Para empreendimento deste trabalho, fundamentamo-nos, terico-metodologicamente,
na Lingustica Funcional Centrada no Uso, nos termos postulados por Martelotta (2011) e
Furtado da Cunha, Bispo e Silva (2013). Assumimos que a estrutura lingustica deriva de seu
138
uso e que o plano da expresso guarda estreita relao com o plano semntico-cognitivo.
Desse modo, partimos do pressuposto de que, para melhor compreender os fatos da lngua,
preciso considerar os contextos comunicativos em que eles se do e que funes a eles esto
associadas na interao discursiva.
Do ponto de vista metodolgico, realizamos pesquisa qualitativo-interpretativista, com
suporte quantitativo evidenciador de tendncia de uso. Nosso banco de dados constitudo de
textos extrados da revista Veja, representativos de dois gneros textuais, a saber, carta do
leitor e coluna social.
Suporte terico
A base terica em que fundamentamos este trabalho a Lingustica Funcional

Centrada no Uso (doravante LFCU). Cunhado no mbito do Grupo de Estudos Discurso &
Gramtica (D&G), o termo LFCU representa desdobramento do que Matelotta (2011)
denominou Lingustica Centrada no Uso, que corresponde, em termos tericos e
metodolgicos, Lingustica Cognitivo-Funcional (TOMASELLO, 1998) e a Usage-based
Linguistics, nos termos de Bybee (2010). Essa abordagem terica rene contribuies dos
estudos da Lingustica Funcional representada por autores como Heine (1994), Givn (1990,
2012[1979]), Furtado da Cunha et al (2003), Bybee (2010), Martelotta (2011), da Lingustica
Cognitiva, tal como sustentada por Lakoff e Johnson (1980, 1999), Langacker (1987), e da
Psicolingustica, como Taylor (1992, 1998) e Tomasello (1998).
Segundo essa perspectiva terica, h uma estreita relao entre a estrutura lingustica e
os usos que dela se fazem na interao social, de modo que a configurao morfossinttica dos
enunciados fortemente motivada por fatores decorrentes da situao comunicativa. Ainda
conforme essa abordagem, as categorias lingusticas so baseadas na experincia que temos
das construes em que elas ocorrem, do mesmo modo que as categorias por meio das quais
ns classificamos objetos da natureza e da cultura so baseadas na nossa experincia com o
mundo. Todos os elementos que compem o processo que leva ao desenvolvimento de novas
construes gramaticais surgem do uso da lngua em contexto e envolvem habilidades e
estratgias cognitivas que tambm so mobilizadas em tarefas no lingusticas (FURTADO
DA CUNHA; BISPO; SILVA, 2013).

139
Assume-se, ento, que a categorizao conceptual e a categorizao lingustica so

anlogas, ou seja, o conhecimento do mundo e o conhecimento lingustico seguem,
essencialmente, os mesmos padres (TAYLOR, 1998; FURTADO DA CUNHA et al., 2003).
Sendo a categorizao o processo cognitivo mais bsico, por meio dela so estabelecidas as
unidades da lngua, seu significado e sua forma (BYBEE, 2010). De acordo com essa viso, as
lnguas so moldadas pela interao complexa de princpios cognitivos e interacionais que
desempenham um papel crucial na mudana lingustica, na aquisio e no uso da lngua.
Assim, a lngua(gem) constitui um mosaico complexo de atividades comunicativas, cognitivas
e sociais estreitamente integradas a outros aspectos da psicologia humana (TOMASELLO,
1998).
O princpio bsico da LFCU consiste no fato de que a estrutura da lngua emerge
medida que esta usada (BYBEE, 2010). Essa vertente terica entende a aparente
regularidade e a instabilidade da lngua como motivadas e modeladas pelas prticas
discursivas dos usurios no cotidiano social (FURTADO DA CUNHA; TAVARES, 2007).
Busca, ento, descrever e explicar os fatos lingusticos com base nas funes (semntico-
cognitivas e discursivo-pragmticas) que desempenham nos diversos contextos de uso da
lngua, integrando sincronia e diacronia, numa abordagem pancrnica (BYBEE, 2010).
Entre os processos, princpios e categorias analticas da LFCU, fazemos uso dos
processos metafricos e metonmicos, alm das relaes de objetividade, subjetividade e
intersubjetividade como forma de dar conta das motivaes para os diversos usos dos sufixos
graduadores nominais.
A metfora representa um caso de operaes entre domnios cognitivo-conceituais,
imprescindvel no processamento mental e no intercmbio de significao comunicativa
(FURTADO DA CUNHA; BISPO, 2013). Conforme Lakoff e Johnson (1999), caracteriza-se
pelo mapeamento entre domnios conceituais, em que determinadas noes de um domnio
so projetadas em outro. Ou seja, um conceito formulado em termos de outro pelo fato de
compartilharem alguma(s) correspondncia(s) conceitual(is).
Com relao metonmia, segundo Lakoff e Turner (1989), ela constitui um
mapeamento dentro de um mesmo domnio conceitual, de modo que uma entidade de um
domnio pode ser utilizada para se reportar a outra entidade desse mesmo domnio. Trata-se de
um componente bsico do nosso aparato racional, ou seja, do nosso sistema cognitivo.

140
focalizada como uma questo de conceitualizao, no sentido de que, em parte, responde pelo
processamento de determinadas formaes conceituais.
Quanto relao de objetividade, entendemos, com base em Traugott e Dasher (2002),
que ela se manifesta quando o falante pretende descrever ou explicar situaes da forma como
elas se apresentam na realidade. Segundo os mesmos autores, a linguagem objetiva tem sido
associada frase declarativa, ativa, em que o ponto de vista do falante no explicitamente
codificado.
J a subjetividade, numa perspectiva da lngua em uso, envolve a expresso de si e a
representao da perspectiva ou do ponto de vista do falante no discurso (TRAUGOTT,
DASHER, 2002). Nos termos de Traugott (2010), a subjetividade refere-se ao modo pelo qual
as lnguas naturais, em sua estrutura e na forma normal de funcionamento, fornecem
interao a expresso do falante sobre si mesmo e sobre suas atitudes e crenas. Em outras
palavras, por meio da subjetividade, o falante manifesta seu ponto de vista em relao quilo
de que trata. Para tanto, so mobilizados diferentes recursos lingusticos de que dispe o
falante/ escrevente, como o caso dos sufixos graduadores nominais.
Em relao intersubjetividade, Traugott (2010) a define como a maneira pela qual as
lnguas naturais, em sua estrutura e forma normal de funcionamento, fornecem interao a
expresso da conscincia do falante sobre as atitudes e crenas do interlocutor, mais
especificamente sobre sua autoimagem. Dito de outro modo, a intersubjetividade refere-se s
estratgias de sentido utilizadas pelo falante, como participante do evento comunicativo, em
relao ao seu interlocutor para fins de monitoramento, influncia e/ou controle de sua
ateno, de suas atitudes, de suas aes etc.
Consideramos ainda o papel que tm as diferentes formas de organizao textual na
mobilizao dos recursos lingusticos disponveis para a estruturao dos textos. Assumimos
com Marcuschi (2005, 2008) que os gneros textuais e as sequncias textuais em elaborao
selecionam determinados recursos lxico-gramaticais para sua composio estrutural. Nesse
sentido, o uso de diversas formas da lngua, como o caso dos sufixos graduadores nominais,
pode relacionar-se natureza do gnero textual em que figuram. Isso envolve, entre outros
aspectos, diferentes graus de formalidade implicada na interao discursiva, distncia social
entre os interactantes, propsitos comunicativos mltiplos, diferentes prticas sociais.

141
Questes metodolgicas
Do ponto de vista metodolgico, trata-se de uma pesquisa predominantemente de

carter qualitativo-interpretativista com suporte quantitativo. Este ltimo aspecto relaciona-se
com a natureza mensurvel dos dados levantados no corpus, os quais do conta da realidade
emprica do fenmeno investigado, de sua caracterizao e de sua frequncia de uso. Quanto
dimenso qualitativo-interpretativista, ela diz respeito ao vis analtico e explicativo deste
trabalho, no sentido de elucidar motivaes semnticas, cognitivas, discursivas e pragmticas
implicadas na recorrncia a sufixos graduadores nominais nos textos considerados.
No que se refere ao corpus de nossa pesquisa, consiste ele de textos publicados no
primeiro semestre de 2011 na revista Veja, representativos dos gneros textuais Carta do
Leitor e Coluna Social, esta ltima identificada como seo Gente na revista. Mais
especificamente, contamos com 625 cartas do leitor e 124 textos da coluna social. A opo
por esses gneros deveu-se sua natureza opinativa, avaliativa, ou seja, nesses textos so
emitidas opinies ou avaliaes de seus autores sobre um determinado assunto ou pessoa, o
que favorece o uso de elementos foco de nossa investigao.
Para o levantamento e tabulao dos dados, consideramos, alm da separao por
gnero textual, a tipologia semntica do grau proposta por Silva (2014), a qual ser descrita na
prxima seo. Feita a organizao dos resultados quantitativos, procedemos anlise
qualitativa dos dados, tomando por base aspectos semntico-cognitivos e discursivo-
pragmticos, conforme exposto em sees posteriores.
Abordagens da categoria grau
O estudo dos sufixos graduadores nominais nas gramticas tradicionais remete

basicamente a uma classificao quanto ao grau dos substantivos, dos adjetivos e dos
advrbios, em suas formas sinttica e analtica (CUNHA; CINTRA, 1985; ROCHA LIMA,
1994; BECHARA, 2009). Via de regra, so apresentados os valores dimensivo, comparativo e
intensivo no uso do grau.
Tambm so contemplados por alguns desses autores outros valores semnticos
associados ao grau. Bechara (2009), por exemplo, registra que as formas aumentativas e
diminutivas podem traduzir o nosso desprezo, a nossa crtica, o nosso pouco caso para certas
142
pessoas e objetos, sempre em funo da significao lexical da base, auxiliados por uma
entoao (eufrica, crtica, admirativa, lamentativa etc.) e os entornos que envolvem o falante
e o ouvinte, a exemplo de poetastro, politicalho, livreco, padreco, coisinha. Alm disso, para
o autor, a ideia de pequenez se associa facilmente de carinho, que transparece em formas
diminutivas de bases lxicas como paizinho, mezinha, queridinha.
Cunha e Cintra (1985), por sua vez, destacam que os sufixos aumentativos emprestam
ao nome ideias de desproporo, de disformidade, de brutalidade, de grosseria ou de coisa
desprezvel (narigo, beiorra, pratalhaz ou pratarraz, atrevidao, porcalho etc.). No caso
do sufixo diminutivo, os autores expem que utilizado, na maioria das vezes, para expressar
um sentimento afetivo, alm de veicular impulso negativo, como desprezo, ofensa.
No campo da lingustica, existem alguns poucos trabalhos dedicados exclusivamente
ao estudo do grau. o caso de Cruzeiro (1973), que aborda essa questo no portugus dos
sculos XIII a XV. Trata-se de uma obra de cunho predominantemente descritivo (mas no
normatizador nem restrito aos padres cultos), que nos fornece um panorama dos diversos
recursos intensificadores utilizados nesse perodo no portugus europeu. Outro trabalho sobre
esse tema o de Staub e Regueira (1973), o qual se constitui numa explanao eminentemente
descritiva, tratando das origens etimolgicas do sufixo superlativo erudito (nas formas -
ssimo, -rrimo e -limo). Discute, ainda, a questo flexo/derivao quanto categoria grau.
Fonseca (1985), tambm abordando o mesmo assunto, dedica-se a analisar a configurao e o
funcionamento da comparao enftica (denominada por Fonseca de "comparao
emblemtica"), procurando conjugar fatores de ordem sinttica, semntica e pragmtica, no
mbito da Lingustica da Enunciao.
No estudo de Baslio (1989) sobre teoria lexical, registra-se que alguns sufixos
aumentativos so usados para designar objetos atravs do tamanho ou mesmo intensidade de
alguma qualidade, como em Mineiro, orelho, fresco, Minhoco, assumindo, assim, uma
funo denominadora. A mesma autora destaca, ainda, a funo subjetiva nos processos de
formao de palavras, focalizando valores pejorativos, afetivos, atitudes emocionais etc.
H, ainda, um texto de Melo (2003) e dois de Gonalves (2003, 2007) versando sobre
essa temtica. O primeiro consiste de um pequeno artigo de orientao laboviana, enfocando a
intensificao "no-convencional" em narrativas orais como "avaliao implcita". Quanto aos
de Gonalves, um (de 2003) concentra-se na "funo indexical" dos sufixos -ssimo, -rrimo e
-simo. um trabalho que, situado no campo da Sociolingustica, intenta promover a interface
143
entre prosdia, morfologia e pragmtica, procurando estabelecer uma relao entre o sexo dos
falantes e a escolha dessas formas intensivas. O outro (de 2007) encaminha-se para o domnio
da morfologia lexical, retomando a velha controvrsia flexo/derivao do grau no portugus.
Alm desses, Silva (2008), em sua pesquisa, trata o grau como um universal
semntico-lingustico, ao lado de fenmenos como dixis, transitividade, referenciao, entre
outros. Nesse sentido, analisa essa categoria conceitual em seus aspectos semntico-cognitivos
e discursivo-pragmticos, correlacionando-os sua variada configurao formal. Em trabalho
mais recente (SILVA, 2014), o autor prope a classificao do grau em seis categorias
semnticas, quais sejam: dimensivo, quantitativo, intensivo, hierrquico, avaliativo e afetivo.
O grau dimensivo refere-se ao escalonamento, em nvel aumentado ou diminudo, do
tamanho, estatura ou proporo/extenso fsica de uma dada entidade (ser ou coisa) (SILVA,
2014). o que acontece, por exemplo, no trecho a seguir.
(3) [...] mais adiante vamos ver umas pedras grandes que vem escorrendo guas bem finas, rios
bem largos com pedrinhas de vrias cores [...] (Corpus D&G Rio de Janeiro, lngua escrita, p.
76)
Em pedrinhas, o sufixo graduador empregado para indicar a dimenso fsica do

referente (pedras). Nesse caso, o sufixo refere-se ao pequeno tamanho das pedras.
O grau intensivo tem a ver com o incremento semntico aplicado a um(a)
determinado(a) contedo/noo para alm de sua concepo normal ou j graduada. Assim,
temos manifestao da intensidade do grau, caracterizada pelo reforo escalar, de direo para
mais ou para menos, atribudo a um dado conceito (SILVA, 2008; 2014). Na amostra a seguir,
temos a intensificao da ideia de beleza com o acrscimo do sufixo ssima, dado que a
palavra bela j nos transmite a noo de algo ou algum muito bonita.
(4) Belssima, feminina, talentosa e audaciosa na busca pelos seus desejos, a atriz Elizabeth
Taylor conjugou o verbo viver em todos os tempos e modos. (Carta do Leitor, 6 abr. 2011, p.
32)
O grau quantitativo vincula-se, especificamente, quantificao indefinida de

referenciadores ou de noes contveis/mensurveis, para mais ou para menos (SILVA, 2008;
2014). Na amostra a seguir, o sufixo eiro em aguaceiro e lamaceiro indica a ideia de muita
gua e de muita lama, respectivamente.

144
(5) Fs da msica pop no festival de Glastonbury, na Inglaterra, tero de lidar com mais um dia
de aguaceiro, neste sbado, em que o evento entra na sua segunda jornada. Partes do local
viraram um lamaceiro devido chuva forte que substituiu uma semana de sol na fazenda de
Michael Eavis em Somerset,...
(http://oglobo.globo.com/cultura/mat/2007/06/23/296486657.asp. Acesso 01/10/2011)46
Conforme Silva (2008; 2014), o grau hierrquico denotado atravs da referncia

posio de uma dada entidade ou estado de coisas, considerado(a) como possuidor(a) de
status/condio superior ou inferior, numa escala de valores. Esse tipo de noo gradual pode
se aplicar tanto a conceitos designativos de relaes sociais como aos vinculados a
julgamentos apreciativos. No texto a seguir, o sufixo o indica uma posio de superioridade
do empresrio Mauro Mendes como pai em relao a outros pais ao oferecer sua filha uma
grande festa.
(6) Qualquer festa de arromba de 15 anos hoje em dia tem de trazer um ator jovem da Globo para
danar a valsa com a debutante. Um? Pois o empresrio Mauro Mendes e sua mulher,
Virgnia, de Cuiab, levaram logo seis (e mais um modelo, Caco Ricci). A filha, Ana
Caroline, foi carregada, mimada e rodopiada por, entre outros, Daniel Oliveira, Kayky Brito e
Caio Castro. S de cachs, foram cerca de 150 000 reais. Meu marido foi candidato ao
governo do estado e, por causa da campanha, tivemos de adiar a festa. Ento precisvamos
fazer alguma surpresa especial, justifica Virgnia. O partido do desvelado paizo? PSB. Isso
que socialismo. (Gente, 2 fev. 2011, p. 73)
O grau avaliativo denotado quando o falante/escrevente manifesta uma avaliao

positiva ou negativa de algo ou algum (SILVA, 2013). Vejamos o dado a seguir em que temos
uma ocorrncia com este tipo de grau.
(7) Existe um tipo de homem que se casa com a mesma mulher a matriz no muda, s
diminuem os anos. O ator Leonardo DiCaprio, 36, adaptou a regra: um namorador serial de
loiras, lindas, altas e com nariz cheio de personalidade. Ao abrir a boca para sugerir
casamento, a titular automaticamente renovada por outra, pelo menos trs anos mais jovem.
A atual, Blake Lively, 23, atrizinha da srie Gossip Girl, tomou o lugar da modelo israelense
Bar Rafaeli, 26, que, por sua vez, havia substitudo Gisele Bundchen, 30. Parece que Bar e
Blake tiveram um perodo de superposio. Alm do ti-ti-ti do namoro, Blake administra um
probleminha de fotos nuas. Todas falsas, claro. (Gente, 8 jun. 2011, p. 116)
Em (7), o colunista faz comentrios a respeito da opo de Leonardo DiCaprio em

gostar de mulheres loiras, lindas, altas, enfatizando a facilidade que o ator tem de trocar uma
mulher por outra, sempre mais nova. Ao falar da atual, o autor da Coluna a chama de
46
Amostra retirada de Silva (2013, p. 128).
145
atrizinha. Nesse caso, a utilizao do sufixo inha, serve para indicar uma ideia de
pejoratividade, de depreciao.
Quanto ao grau afetivo, de acordo com Silva (2013), ele consiste apenas em uma
maneira de o locutor expressar seu carinho ou afeto para a pessoa a quem se dirige.
Observemos a amostra a seguir.
(8) Surpresa: para manter a silhueta simplesmente de babar que exibe na capa da BOA FORMA,
a atriz sis Valverde, 23 anos, a Marcela de Ti-ti-ti, em vez de ficar s bebendo gua, como
umas e outras alegam fazer, d um duro danado. A dieta, com nutricionista, praticamente de
iogue profissional . Exemplo de lanche: balas de algas e biscoito integral. sis tambm faz
aulas de bal trs vezes por semana e exerccios com o personal trainer Jeferson Braga. Ela
no reclama de nada e muito decidida, elogia ele. Na novela, sis tambm tem de suar,
metaforicamente para parecer convincente: alm de se afastar do inafastvel Caio Castro, ela
troca o estilo mineirinha singela pelo papel de executiva. (Gente, 5 jan. 2011, p. 98)
No dado (8), o redator da Coluna ressalta a boa forma de sis Valverde. Alm disso,
mostra o que a atriz faz para manter o corpo bem. Para se referir a sis, o autor utiliza a
palavra mineirinha. O sufixo inha, neste caso, expressa uma ideia afetiva, que verificada
tambm por outros elementos presentes no texto, tais como singela.
Essa proposta mais refinada de classificao semntica do grau foi tomada como
referncia para a anlise quantitativa dos dados, conforme se pode verificar na seo a seguir.
Ocorrncias de sufixos graduadores nominais no corpus
Apresentamos, de forma resumida, os dados quantitativos de nossa pesquisa, contemplando o

universo de textos nos quais foi feito o levantamento de ocorrncias, alm da distribuio
dessas ocorrncias em funo dos dois gneros textuais considerados e da classificao
semntica do grau proposta por Silva (2008, 2013, 2014).
Dada a sobreposio de valores semnticos veiculados pelo uso de alguns sufixos
graduadores, distribumos as ocorrncias do corpus em duas tabelas: a Tabela 1 contempla os
casos em que identificamos apenas um tipo de grau para cada ocorrncia, enquanto a Tabela 2
apresenta os casos de sobreposio de tipos de grau.

146
TIPO DE GRADAO
Gnero Dimensivo Hierrquico Intensivo Quantitativo Afetivo Avaliativo TOTAL

Textual
N % N % N % N % N % N % N %
Carta do 9 2
1 5,3% 0 0% 2 10,5% 5 26,3%
leitor 47,4% 10,5% 19 100%
Coluna 38
22 24,5% 2 2,2% 2 2,2% 12 13,3% 14 15,6%
social 42,2% 90 100%
Tabela 1: Distribuio dos sufixos graduadores nominais por tipologia do grau

Fonte: Carvalho (2015, p. 45)
Os dados da Tabela 1 nos mostram que, com relao aos tipos de grau propostos por
Silva (2014), o intensivo foi o mais recorrente nos dois gneros textuais: 47% na Carta do
Leitor e 42% na Coluna Social. J o segundo tipo mais recorrente apresentou diferena entre
os gneros textuais: avaliativo na Carta do Leitor e dimensivo na Coluna Social. Essa
diferena tambm ocorreu com os demais tipos de grau. Vale destacar, ainda, que o grau
hierrquico aparece em apenas um dos gneros, no caso na Coluna Social. Esse tipo, alis,
representou o menor percentual de ocorrncia.
Os quantitativos encontrados esto relacionados s caractersticas dos gneros textuais,
sobretudo em termos de propsito comunicativo. O maior percentual do grau intensivo na
Carta do Leitor perfeitamente condizente com a natureza desta: uma vez que as cartas
expressam o posicionamento, a avaliao do redator a respeito de um determinado assunto,
reportagem ou notcia discutida na revista, natural o uso de elementos que intensificam
aspectos das ideias expostas. Pela mesma razo, h um alto percentual do grau intensivo nos
textos da Coluna Social.
Com relao aos casos de sobreposio, a Tabela 2 sintetiza, quantitativamente, as
ocorrncias encontradas no corpus.

147
TIPO DE SOBREPOSIO DE GRAU
Gnero TOTAL
Textual Dimensivo/ Dimensivo/ Dimensivo/ Quantitativo/ Intensivo/ Intensivo/ Avaliativo/
Intensivo Avaliativo Afetivo Avaliativo Avaliativo Afetivo Afetivo
Carta do
0 7 2 0 6 0 0
leitor 15
Coluna
1 5 16 1 8 2 1
social 34
Tabela 2: Distribuio dos sufixos graduadores nominais por sobreposio de grau

Fonte: Carvalho (2015, p. 50)
Conforme nos mostram os dados descritos na tabela 2, a sobreposio do grau

dimensivo com o avaliativo foi mais frequente na Carta do Leitor, enquanto na Coluna Social
predominou a associao do dimensivo com o afetivo. Vemos, portanto, que, em ambos os
gneros textuais, a maior sobreposio se deu com o grau dimensivo ligado a outro tipo. Esse
fato provavelmente tem a ver com o contedo proposicional dos textos que compem nosso
corpus, dado que, tanto na Carta do Leitor quanto na Coluna Social, o redator faz aluso a
aspectos e a pessoas ligados ao mundo objetivo, tecendo sobre eles comentrios apreciativos,
avaliativos, carregados de subjetividade.
Expostos os quantitativos referentes s ocorrncias dos sufixos graduadores nominais,
passemos agora discusso sobre aspectos semntico-cognitivos e discursivo-pragmticos
implicados no uso desses elementos mrficos.
Aspectos semntico-cognitivos no uso de sufixos graduadores nominais
Contemplamos aqui a anlise de fatores de ordem semntica e cognitiva que esto

envolvidos no uso de sufixos graduadores nominais. Conforme proposta de Silva (2014) por
ns adotada e segundo levantamento de dados a que procedemos, existem diferentes valores
associados utilizao desses sufixos, quais sejam: dimenso, quantidade, intensidade,
hierarquia, avaliao e afetividade. Esses valores contribuem para a construo do sentido dos
textos em que figuram e so bastante relevantes para o alcance do propsito comunicativo.
Observemos a atuao desses afixos graduadores por meio da anlise de ocorrncias,
conforme segue.

148
(9) No mundo do pessoal de bota, chapu e cinto de fivela, ele j est ficando lendrio. Sorocaba
nascido Fernando Fakris de Assis -, 30, que faz dupla com o simplesmente Fernando, o
autor da maioria dos sucessos do cantor Luan Santana. Alm disso, empresaria artistas do
estilo sertanejo universitrio (Em que falamos mais de amor, no de sexo e cachaa). Dois
deles, Henrique e Diego, despontam tocando em trios eltricos sertanejos (parece uma
inveno infernal, mas existe). Sorocaba tido como um empresrio duro. Quis comprar
um carro novo, e ele disse que o meu ainda dura mais cinco anos. Depois, quis um
apartamento, e ele me mandou ficar em hotel mesmo, conta Henrique. No pode sair
torrando tudo o que ganha, explica Sorocaba sobre o estilo rdea curta. (Gente, 6 abr. 2011,
p. 87)
Em (9), o colunista, ao destacar o vis empresarial do cantor Sorocaba, expe o seu

carter bastante rgido. Isso perceptvel, entre outras coisas, pelas escolhas lexicais, a
exemplo do adjetivo duro e da expresso rdea curta. Alm disso, concorrem para a
construo desse perfil de rigor, de dureza, as falas de Henrique, empresariado por Sorocaba
(Quis comprar um carro novo, e ele disse que o meu durava mais cinco anos. Depois quis
comprar um apartamento, e ele me mandou ficar em hotel mesmo.), e a do prprio Sorocaba
(No pode sair torrando tudo o que ganha). Nesse contexto, o uso do sufixo -o em duro
tambm contribui para a construo da ideia de rigor do cantor Sorocaba ao encarecer,
intensificar o quo duro ele como empresrio.
(10) O bom velhinho ataca novamente
Era noite de Natal, mas a narrativa envolve coelhinha em lugar de renas. Durante a troca de
presentes, Hugh Hefner, 84, fundador da revista PLAYBOY e eterno usurio de pijamas de
seda, deu uma caixinha para a sua namorada, a modelo Crystal Harris, 24 (fizeram a conta?),
capa da edio de dezembro da revista. E o que havia dentro. Nossa, um anel de noivado!
Crystal desfez-se em lgrimas. Foi uma noite memorvel, contou, pelo twitter, o bom
velhinho. Hefner j teve duas outras mulheres e, no comeo de 2010, quando oficializou o
ltimo divrcio, afirmou que nunca mais se casaria. Ser que overdose de balinha azul causa
uma certa confuso ou depois de uma certa idade no faz diferena? (Gente, 5 jan. 2011, p.
99)
Nesse texto, o redator comenta a atitude do fundador da revista PLAYBOY ao

presentear a namorada com um anel de noivado. Dado que se trata de presente natalino e
considerando a idade e a posio social de Hugh Hefner (ele tem 84 anos e fundador da
revista), o texto faz uma associao entre Hefner e Papai Noel, por meio do uso da expresso
bom velhinho. Longe de essa associao ser um elogio, ela concorre, na verdade, para o
propsito comunicativo do texto de fazer julgamento, apreciao da atitude de um senhor de
84 anos que se relaciona com uma jovem de 24 anos. A diferena de idade entre eles , alis,
um ponto enfatizado por meio de expresso parenttica (fizeram a conta?). Tambm

149
contribuem para a avaliao do redator os usos do sufixo inho, nas ocorrncias em velhinho,
coelhinha e balinha. Notemos que, nos dois primeiros termos, o emprego do sufixo concorre
para a referida associao entre Hefner e Papai Noel, enquanto em balinha, o sufixo contribui
para a construo da ironia do autor do texto ao referir-se ao uso de estimulante sexual por
parte do bom velhinho. possvel perceber, assim, que um dos efeitos de sentido criados o
de que o relacionamento do casal envolve interesse por parte da modelo, em termos de querer
promover-se por meio da influente posio social de Hefner (ela foi capa da revista, que tem
grande circulao).
Alm de o uso de sufixos graduadores nominais concorrerem para a construo de
sentidos do texto, importante observar que alguns desses sentidos esto mais ancorados na
experincia concreta, ao passo que outros vinculam-se mais abstrao. Os valores mais
abstratos derivam dos sentidos mais vinculados concretude, por meio de relaes
associativas e de contiguidade, envolvendo, portanto, processos metafricos e/ou
metonmicos. Vejamos o que ocorre em (11), (12) e (13).
(11) A respeito da reportagem Sacolas plsticas na mira, gostaramos de esclarecer que o
estudo encomendado pelo governo britnico sobre o impacto de diversos tipos de sacola
mostrou que a sacolinha de plstico tem melhor desempenho ambiental em oito das nove
categorias avaliadas. Ela tambm apresenta a menor gerao de CO2, responsvel pelo efeito
estufa, em seu processo produtivo. (Carta do Leitor, 15 jun. 2011, p. 51)
(12) Emrita encantadora de milionrios, a indiana Padma Lakshmi, 40 anos, ex-modelo, ex-
mulher do escritor Salman Rushdie, apresentadora do reality show Top Chef, teria tudo para
sair com fama de bruxa do processo movido contra ela por Adam Dell, 41, da famlia da Dell
Computadores, pela guarda da filha dos dois, Krishna, 2. Ocorreu exatamente o contrrio.
Dell alega ter sabido da gravidez quando j haviam terminado, diz que Padma torcia para que
o pai fosse Ted Fortsmann, seu novo e riqussimo namorado (frustrou-a um exame de DNA),
reclama que seu nome nem consta da certido e que quase no v a menina. Por vingana,
pede a guarda total de Krishna. E fez questo de espalhar todos os detalhes do processo
sigiloso. Pacote completo de canalhices. (Gente, 9 fev. 2011, p. 85)
(13) O caixa est estourado? No minha culpa. Paguei os meus impostos, doei quase cinco
meses de meu trabalho a vocs (governo), sem falhar. Todos os meses, eu lia que a
arrecadao de tributos batia recorde atrs de recorde. Mesmo assim, no vi ainda para onde
foi o meu dinheiro, pois as escolas continuam pssimas, as rodovias caindo aos pedaos, os
hospitais pblicos em estado de calamidade, os aeroportos esto precrios e, vira e mexe, uma
regio vive apages. Se o servio tivesse melhorado, tudo bem. Mas vejam s: para tirar um
simples passaporte levamos hoje mais de um ms! Portanto, no me venham falar em cortes
profundos nem em dor. Eu aqui, que paguei tudo direitinho, e no foi pouco, no tenho
nada com isso. Se houver sacrifcio, que seja a, entre vocs (governo), que devem saber o que
fizeram com aquele dinheiro todo que eu lhe dei em suas mos. Eu t fora! (Carta do
Leitor, 23 fev. 2011, p. 32)

150
O texto em (11) comenta a reportagem Sacolas plsticas na mira, que, por sua vez,
aborda como a sacola plstica agride o meio ambiente. Na carta, o autor faz algumas
consideraes sobre esse produto revelando que, dentre as sacolas existentes, a de plstico
ainda possui melhor desempenho ambiental e ainda apresenta a menor gerao de CO2. Para
se referir sacola, o leitor utiliza o substantivo sacolinha. Nesse caso, o uso do sufixo inha
relaciona-se a propriedades dimensivas do objeto mencionado, indicando-lhe o tamanho
diminuto e/ou a menor espessura. Nesse sentido, notamos que o emprego do sufixo est
vinculado a um objeto do mundo biofsico, mais concreto, portanto.
Em (12), o autor da coluna fala sobre a ao movida por Adam Dell contra Padma
Lakshmi pela guarda da filha dos dois, Krishna. Alm disso, mostra que a indiana esperava
que a filha fosse do seu atual namorado, Ted Fortsmann, mas o exame de DNA provou o
contrrio. Com isso, Dell luta pela guarda total da filha. Ao se referir ao novo namorado da
apresentadora, o colunista utiliza o adjetivo riqussimo. O emprego do sufixo ssimo, nesse
contexto, serve para enfatizar o poder aquisitivo de Fortsmann, mostrando que este no
simplesmente rico, mas apresenta riqueza em quantidade superior ( muito rico), o que feito
por meio da intensificao da ideia contida no adjetivo. Esse encarecimento da noo de
riqueza se d por meio de operaes cognitivas, envolvendo projeo metafrica, em que se
parte de um conceito relacionado experincia concreta (a noo de grande quantidade em
dinheiro ou de bens, ou seja, muito em termos quantificveis) para o conceito de intensidade
(muito com valor intensivo). Esse processo metafrico baseia-se no esquema cognitivo
INTENSIDADE QUANTIDADE (LAKOFF, 1987; TAYLOR, 1992), em que muito
(indicador de quantidade) passa a ser interpretado como intensificador (no caso da amostra, a
intensificao codificada pelo sufixo ssimo).
Na carta do leitor em (13), temos a reclamao de um brasileiro insatisfeito por ter
pago enorme quantidade de impostos ao Estado e no ver, em contrapartida, melhorias nos
servios pblicos no Brasil. Ao aludir quantia paga, o redator a chama de dinheiro. O
sufixo o, agregado a dinheiro, refere-se alta quantia que foi gasta com os impostos, no ao
tamanho do dinheiro, por exemplo. Desse modo, a noo de valor monetrio associada
ideia de quantidade por uma relao de contiguidade entre os dois conceitos, isto , ao alto
valor gasto em impostos corresponde a ideia de grande quantidade de dinheiro. Temos,
portanto, um processo de metonimizao, no sentido de que a noo de quantidade mapeada

151
em termos de tamanho, dado que o acrscimo de itens a um conjunto de objetos, por exemplo,
resulta em aumento de seu volume/tamanho (BISPO, SILVA; 2013).
Aspectos discursivo-pragmticos no uso de sufixos graduadores nominais
Na subseo anterior, vimos que os sufixos graduadores nominais auxiliam na

construo do sentido dos textos e que alguns podem estar mais ancorados na concretude
enquanto outros envolvem contedos mais abstratos. Agora, veremos como as relaes de
objetividade, subjetividade e intersubjetividade esto envolvidas na utilizao desses
elementos mrficos.
Nos dados de nosso corpus, notamos que alguns usos dos sufixos graduadores
vinculam-se caracterizao mais objetiva dos referentes dos nomes a que eles esto ligados,
enquanto outros usos voltam-se manifestao da subjetividade do redator, em termos de
expresso de pontos de vista, de avaliaes e julgamentos, estando mais relacionados
abstrao. Observamos, tambm, que algumas ocorrncias com esses sufixos esto associadas
a questes intersubjetivas, implicando a considerao do leitor por parte do redator/colunista
com vistas a ganhar sua anuncia, a fazer com que ele adira a um determinado
posicionamento, compartilhe determinada viso de mundo, aja de certo modo. A seguir,
examinamos algumas amostras de nosso corpus a fim de verificar a manifestao dessas
questes mais pragmticas.
(14) bem verdade que mesmo em quadra, de camiseto e rabo de cavalo, a jogadora da seleo
brasileira de vlei Sheila Castro, 27, j chama ateno. Produzida para ressaltar o 1,86 metro
de altura, vira praticamente outra mulher. Adoro minhas pernas, assume. Como chocolate,
risoto e doce de leite vontade, porque no engordo, diz, e, apesar das broncas do
Bernadinho, no corto o cabelo de jeito nenhum. E quanto escritura no p direito? Disso
eu no falo mesmo, fecha-se. Especulao: o trecho de um reggae romntico, feito para um
amor secreto. Com a proximidade da Copa Pan-Americana, Sheilla s pensa naquilo: Estou
focada. Treino sete horas por dia. (Gente, 15 jun. 2011, p. 111)
Em (14), o redator ressalta algumas caractersticas da jogadora de vlei Sheila Castro

como tambm mostra algumas de suas preferncias. A primeira frase do texto traz uma
caracterizao mais objetiva da jogadora: de camiseto e rabo de cavalo. Ao mencionar a
vestimenta utilizada por Sheila em quadra, o autor do texto emprega o sufixo o, o qual se
refere ao tamanho da camisa, ou seja, a uma propriedade fsica do objeto: a dimenso. Esse
emprego do sufixo relaciona-se, portanto, ao mundo fsico, concreto, objetivo e concorre, no
152
contexto de uso, para a descrio inicial da atleta do vlei, sem manifestao explcita de
posicionamento do colunista a respeito dessa caracterizao.
(15) Corajoso e corretssimo o artigo Cara presidente (4 de maio), do jornalista Roberto
Pompeu de Toledo. No preciso esperar pela copa de 2014 para ter uma ideia do que vai
acontecer: basta visitar o aeroporto de Congonhas ou o de Cumbica num fim de semana. O
Brasil fantasioso do Ouro, como escreveu Pompeu, est sendo vtima de um ensandecido
que raciocina pelos ps e, infelizmente, grande parte da populao ainda o idolatra. Eta,
povinho! Dilma tem nas mos a oportunidade ideal para uma atitude drstica, mas que
fortalecer sua administrao e livrar o Brasil de um vexame de propores inimaginveis.
Na Carta do Leitor em (15), temos a manifestao do ponto de vista de um brasileiro

em relao ao ento despreparo do Brasil para a Copa do Mundo de 2014. Cita, como
exemplo, o caso dos aeroportos paulistas, sugerindo que eles no tinham condies, poca,
de atender demanda decorrente do Mundial. Alm disso, critica a pessoa responsvel pelo
projeto de candidatura do Brasil sede do evento esportivo, referindo-se a ele como
insandecido que raciona pelos ps, no caso o ex-presidente Lus Incio Lula da Silva.
Crtica tambm direcionada parte da populao que ainda o apoia: o leitor utiliza a
expresso Eta, povinho!. Nesse contexto, o sufixo inho usado para avaliar negativamente
essa parte da populao, associando ao item lexical ao qual est agregado o elemento mrfico
um valor depreciativo. Esse emprego de inho possui, portanto, um vis subjetivo, com a
expresso de julgamento do autor do texto em relao ao contedo de que ele trata, conforme
caracterizam Traugott e Dasher (2002).
Ainda no mesmo texto, temos outra ocorrncia com sufixo graduador nominal: -
ssimo. Ao elogiar o artigo do jornalista Roberto Pompeu de Toledo, o autor utiliza o adjetivo
corretssimo. Emprega o sufixo em questo para intensificar a noo expressa por correto, de
modo a encarecer/ destacar a conformidade com o posicionamento explicitado por Toledo. Ou
seja, o uso do sufixo tambm contribui para a manifestao da opinio do redator da carta.
Relaciona-se, assim, expresso da subjetividade, concorrendo para o propsito comunicativo
do texto. Vemos, em todo o texto, alis, vrios elementos que marcam sua forte carga
subjetiva: escolhas lexicais (vtma; insandecido que raciocina pelos ps; correto), elogio a
um texto cujo autor partilha de mesma opinio sobre o tema em foco, e, naturalmente,
emprego dos sufixos ssimo e inho. Estes ltimos, vale lembrar, apresentam, nesse
contexto, usos mais abstratizados.

153
(16) Menos boquinhas, menos mozinhas, menos meinhas, cuequinhas, malinhas, continhas,
enfim, menos jeitinhos de tirar o dinheirinho do pas para proveito prprio. Se Dilma
conseguir s essa faanhazinha, j ter valido sua eleio. (Carta do Leitor, 19 jan. 2011, p.
26)
Por fim, o texto em (16) apresenta vrias ocorrncias do sufixo inho. Trata-se,
tambm, de uma Carta do Leitor, na qual o autor critica, de forma bastante irnica, casos de
corrupo no Brasil. Ao fazer aluso a escndalos envolvendo diversas pessoas, as quais, por
meios vrios, roubaram dinheiro pblico, o redator usa termos que dizem respeito: i) ao ato de
roubar (boquinhas, mozinhas), por meio de metfora; ii) aos meios de que se valem para a
prtica do roubo (continhas, jeitinhos), tambm por metaforizao; iii) aos meios pelos quais
o dinheiro da corrupo foi transportado (meinhas, cuequinhas, malinhas), por processo
metonmico; iv) forte ironia em relao ao valor roubado (dinheirinho) e em relao
natureza da atitude da recm-empossada presidente (faanhazinha). A carta em anlise
tambm se caracteriza por apresentar enorme carga de subjetividade, a qual revela a avaliao,
o julgamento de seu autor, aliada a um teor de intersubjetividade, dado que implica a inteno
de envolver o leitor, buscando-lhe a adeso opinio defendida, a concordncia com o
julgamento feito. A expresso da subjetividade pode ser notada pela prpria seleo lexical
utilizada pelo redator e pela abundncia do uso do sufixo graduador nominal -inho. Ele
emprega os termos menos boquinhas e menos mozinhas, para fazer referncia grande
quantidade de pessoas que roubam o dinheiro pblico; a palavra dinheirinho para indicar,
ironicamente, que o valor roubado , na verdade, bastante elevado; e o item faanhazinha,
que, tambm por ironia, aponta para significado exatamente oposto: diminuir os muitos casos
de corrupo representa, na realidade, grande faanha. Esses usos revelam, tambm, o
propsito do autor em envolver o leitor, dada a maneira como organiza seu texto, convidando-
o a compreender as relaes metafricas e metonmicas implicadas, a entender a ironia de que
se revestem, mais particularmente, algumas expresses; enfim, na (re)construo dos sentidos
do texto, de modo a que se alcance o propsito comunicativo. Tudo isso, na busca de, de
algum modo, ganhar-lhe a concordncia em relao ao assunto tratado.
Tambm importante destacar que os usos dos sufixos indicadores de grau contribuem
para a organizao textual-discursiva das ideias, em termos de distribuio da informao. No
caso da carta em (16), por exemplo, h uma sequncia de nomes com o sufixo inho, os quais
esto ordenados em funo das ideias para as quais aponta o emprego desse elemento: as
154
pessoas que roubam o dinheiro pblico (boquinhas, mozinhas), os meios de transportar o

dinheiro roubado (meinhas, cuequinhas, malinhas), as artimanhas de que se valem para a
prtica do roubo (continhas, jeitinhos), a quantidade, em termos indefinidos, do dinheiro
roubado (dinheirinho) e, como desfecho, a avaliao da atitude que se espera da ento
presidente (faanhazinha).
Consideraes finais
Tomando por base uma perspectiva funcional centrada no uso no estudo de fatos
lingusticos, investigamos o emprego de sufixos graduadores nominais em textos reais,
efetivamente realizados. Consideramos o tratamento dado por gramticos tradicionais e a
abordagem feita por linguistas ao grau, alm da proposta de classificao semntica proposta
por Silva (2008, 2013, 2014).
Quanto aos objetivos que nortearam este trabalho, as discusses aqui empreendidas
revelaram que o uso dos sufixos podem expressar valores relacionados dimenso,
quantidade, hierarquia, avaliao e afetividade e que desempenham papel significativo na
construo de sentidos dos textos em que eles ocorrem. Alm disso, percebemos que alguns
desses sentidos esto relacionados ao mundo biofsico enquanto outros se relacionam
abstrao. Os conceitos mais abstratos derivam de nossa experincia concreta e so
construdos por extenso metafrica e/ou metonmica.
Constatamos tambm que existem outras questes fundamentais envolvidas no
emprego dos sufixos graduadores nominais, que so as relaes de objetividade, subjetividade
e intersubjetividade. Notamos que quando os nomes a que se vinculam esses sufixos fazem
referncias a seres do mundo biofsico, o uso do o uso dos sufixos relaciona-se mais
objetividade. Outros usos dos sufixos graduadores contribuem para a manifestao da
subjetividade do autor texto, enfatizando o ponto de vista defendido ou a avaliao, o
julgamento feito. Alm disso, alguns desses usos esto vinculados a relaes intersubjetivas,
no sentido de que esto implicadas as relaes entre escrevente e leitor, para fins de
persuaso, monitoramento da ateno, conduo a um determinado ponto de vista ou atitude.
Vimos ainda que esses elementos mrficos tambm atuam na organizao textual-discursiva
em termos de distribuio das ideias no texto.

155
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158
RESENHA
ESTUDOS DO DISCURSO: PERSPECTIIVAS TERICAS
OLIVEIRA, Luciano Amaral (Org.). Estudos do discurso: perspectivas tericas. So Paulo:

Parbola Editorial, 2013. 349 p.
Andr Luiz SILVA47

Giani DAVID SILVA48
O discurso como campo de estudo teve incio, primeiramente, com os formalistas

russos no incio do sculo XX, mas de maneira tmida; o formalismo russo se propunha a
estudar ademais da frase, embora ficasse preso a ela. Com os trabalhos de Harris, Jakobson e
Benveniste, o discurso comea a insinuar-se, de fato, como disciplina. Harris, por um lado,
apesar de pensar ademais da frase, no levava em conta a significao e as condies scio-
-histricas de produo. Jakobson e Benveniste, por outro lado, vo dar nfase aos estudos
sobre enunciao. Isso acabou criando duas vertentes de estudos discursivos, uma anglo-
-saxnica e outra francesa.
Gill (2011)49 diz haver hoje, no mnimo, 57 variedades de anlise de/do discurso:
[...] o nome dado a uma variedade de diferentes enfoques no estudo de textos, desenvolvida
a partir de diferentes tradies tericas e diversos tratamentos em diferentes disciplinas. [...]
no existe uma nica anlise de discurso, mas muitos estilos diferentes de anlise (p. 244).
Pensando nessas variedades e, sobretudo, perspectivas tericas, Luciano Amaral
Oliveira e outros colaboradores do materialidade ao livro Estudos do discurso: perspectivas
tericas, publicado em 2013 pela Parbola. Nele, esto reunidos doze tericos, referncias
47
Doutorando em Estudos de Linguagens pelo Programa de Ps-Graduao em Estudos de
Linguagens do CEFET-MG. andre.alvaresesilva@gmail.com.
48
Doutora em Estudos Lingusticos pela UFMG. Presidente da Associao Mineira dos
Pesquisadores em Anlise do Discurso (AMPADIS). gianids@gmail.com.
49
GILL, Rosalind. Anlise de discurso. In: BAUER, Martin W.; GASKELL, George (org.).
Pesquisa qualitativa com texto, imagem e som: um manual prtico. 9. ed. Petrpolis, RJ: Vozes,
2011. p. 244-270.
159
para os diferentes estudos relacionados ao discurso (Gramsci, Bakhtin, Althusser, Lacan,

Foucault, Bourdieu, Ducrot, Pcheux, Charaudeau, Maingueneau, Fairclough e Van Dijk).
O livro foi pensado para alunos, especialmente de Letras, de cursos de graduao e
ps-graduao interessados em ter um embasamento terico mnimo acerca dos estudos do
discurso e analisar textos a partir de perspectivas distintas. Nesse sentido, os textos tm um
carter pedaggico, com uma escrita mais clara para tratar conceitos mais densos, ademais
do uso de figuras, exemplos e excertos retirados de obras dos tericos e de seus comentadores.
De acordo com Luciano Amaral Oliveira, Estudos do discurso tem trs objetivos
gerais, a saber: 1) reunir, em um nico volume, textos sobre as perspectivas tericas mais
importantes relacionadas aos estudos do discurso (p. 9); 2) enfatizar o carter poltico por
trs de qualquer anlise discursiva, isto , um discurso sempre poltico, no sentido de ter
intenes, ter fins almejados; nesse sentido, no neutro; e 3) se no debater, ao menos expor
algumas divergncias entre as diferentes perspectivas discursivas presentes no livro, dando
espao a questes como: o sujeito assujeitado ou tem autonomia, mesmo relativa, para
pensar suas aes?; produzimos sentido sempre de maneira consciente ou o inconsciente age
em ns?; a noo de estrutura e superestrutura relevante para a produo discursiva?
O livro foi dividido em doze captulos, sendo cada um deles a respeito de um terico
do discurso, ademais da Introduo, Referncias e uma biografia dos autores da obra. A
ordenao dos captulos, segundo o organizador Luciano Amaral Oliveira, deu-se de modo a
separar tericos com contribuies indiretas para os estudos do discurso (Gramsci, Bakhtin,
Althusser, Lacan, Foucault, Bourdieu, Ducrot) daqueles dedicados sobremaneira questo
discursiva (Pcheux, Charaudeau, Maingueneau, Fairclough e Van Dijk).
No primeiro captulo Gramsci , de autoria de Luciano Amaral Oliveira, busca-se
mostrar como Antonio Gramsci influenciou os estudos discursivos sobretudo, a Anlise
Crtica do Discurso (ACD) a partir de conceitos, a priori, no relacionados ao discurso
propriamente. De acordo com Oliveira, Gramsci bastante estudado na Educao, mas na
Letras nem tanto, embora haja significativos indcios de algumas de suas concepes em
Fairclough e Van Dijk. Neste captulo, o autor se fixa em quatro conceitos do filsofo
marxista: bloco histrico, sociedade civil, sociedade poltica e hegemonia.
O captulo Bakhtin, o de nmero dois, de autoria de Adriana Pucci Penteado de
Faria e Silva, traz, primeiramente, o contexto scio-histrico de formao do chamado
Crculo de Bakhtin, formado por Mikhail Bakhtin, Valentin Volshinov e Pavel Medvedev,
160
dando nfase ao perodo de aproximao desses tericos, bem como s obras produzidas por
eles. Em relao contribuio de Bakhtin para o campo discursivo (e das linguagens),
Penteado de Faria Silva aborda trs noes-chave do autor russo: enunciado concreto,
dialogismo (polifonia) e gneros do discurso. Ao longo do captulo, a autora usa de exemplos
extrados de charges, ttulos de jornais e correspondncia.
O captulo seguinte Althusser , de autoria de Jos Otaclio da Silva, traz algumas
concepes essenciais da principal influncia para a anlise do discurso francesa, fundada por
Michel Pcheux. Entre os conceitos trabalhados no captulo, destaque para o de
sobredeterminao, em que Althusser prope uma releitura da metfora de
superestrutura/infraestrutura de Marx. Nesse sentido, diz haver, em determinados contextos,
um condicionamento da infraestrutura superestrutura, uma espcie de sobredeterminao
desta em relao quela (Pcheux, posteriormente, vai desenvolver a ideia de
assujeitamento). O autor do captulo aborda ainda os conceitos de aparelhos ideolgicos de
Estado e interpelao ideolgica, ademais de apontar como tais concepes so retomadas por
Pcheux para mostrar como a prtica discursiva sobredeterminada pela ideologia.
Em Lacan, captulo quatro do Estudos do Discurso, Bethania Mariani e Belmira
Magalhes do nfase aos conceitos sujeito cindido, inconsciente e significante, propostos
pelo psicanalista francs e retomados na anlise de discurso de Pcheux em complementao
aos pressupostos althusserianos. Para isso, as autoras vo fazer uma retrospectiva de Freud e
Lacan no tocante s manifestaes das linguagens (ou, mais especificamente, em seus lapsos).
Neste captulo, importante ressaltar a meno das autoras subverso de Lacan ao
algoritmo fundador da lingustica com cincia proposta por Saussure, com o significante
sobre o significado, dando origem s ideias de cadeia significante e inconsciente.
Foucault, quinto captulo do livro, escrito por Rosa Maria Bueno Fischer, traz a
concepo de discurso como luta, como batalha, e no como algo isolado, causal e linear.
Segundo a autora, a problematizao sobre o discurso est presente em toda a obra de
Foucault, desde a ideia de discurso criador (O que um autor?) at a noo de formas de
controle pela palavra em sociedades de todos os tempos (A ordem do discurso, Arqueologia
do saber). Dessa maneira, Fischer traz baila algumas concepes fundamentais
desenvolvidas por Foucault, entre elas, a de discurso como conjunto de enunciados de um
determinado campo de saber (formao discursiva) e de discurso como prtica e relaes
historicamente constitudas.
161
Pierre Bourdieu tema do captulo seis, escrito por Jos Otaclio da Silva. Ao longo
das cerca de trinta pginas, Silva apresenta alguns dos muitos conceitos desenvolvidos pelo
socilogo francs em quase quarenta anos de pesquisa habitus e campo, poder simblico,
mercado simblico, competncia prtica e como tais concepes so, vez por outra,
utilizadas pelos tericos da anlise de/do discurso, entre eles, Pcheux, Charaudeau,
Maingueneau, Fairclough e Van Dijk. De acordo com Silva, o maior trunfo de Bourdieu seja,
talvez, sua flexibilidade ao considerar a relativa autonomia dos indivduos em suas escolhas e
posicionamentos, no sendo totalmente sobredeterminado pelas estruturas sociais, poltica,
econmicas ou culturais. Nesse sentido, critica o estruturalismo por desprezar o aspecto
subjetivo da ao social. Deste captulo, interessante ressaltar ainda a nfase dada por Silva
concepo de mercado simblico de Bourdieu. Para o socilogo francs, nas interaes
discursivas, h uma complexa rede de fatores extralingusticos.
Em Ducrot captulo sete , Ana Lcia Tinoco Cabral explora conceitos
fundamentais do semanticista francs para os estudos discursivos contemporneos, sobretudo
aqueles preocupados com a argumentao. De uma perspectiva interna da lngua, Oswald
Ducrot buscou evidenciar o modo como algumas expresses lingusticas constitui uma
orientao argumentativa. Nesse sentido, por meio da teoria da argumentao na lngua
(ADL), desenvolvida por Ducrot, Cabral evoca conceitos-chave, como enunciao e
enunciado, posto, pressuposto e subentendido; topos, polifonia e locutor/enunciador so
outras concepes trabalhadas no texto.
Os captulos sobre os tericos com contribuies diretas para os estudos do discurso
tm incio com Pcheux oitavo captulo , escrito por Sonia Sueli Berti Santos. A partir de
um percurso histrico apoiado em inmeros autores Saussure, Harris, Benveniste , a autora
aponta como se deu a fundao (por Pcheux) da escola francesa de anlise do discurso.
Segundo Santos, a perspectiva discursiva do filsofo francs est em um ponto intermedirio
entre as linguagens e a ideologia. Conceitos de Pcheux como formao discursiva, memria
discursiva, interdiscurso, intradiscurso, j-dito, forma-sujeito so apresentados pela autora ao
longo de um subttulo denominado Fases da AD, em que a primeira fase estaria calcada nas
concepes de Althusser e Lacan; a segunda, na noo de formao discursiva; e a terceira, na
ideia de interdiscurso.
Patrick Charaudeau d ttulo ao captulo nove, mais um de Jos Otaclio da Silva. O
texto d nfase, inicialmente, noo-chave da teoria semiolingustica de Charaudeau, o
162
contrato de comunicao e sua dimenso externa-interna (sujeito comunicante e sujeito

enunciador). Silva, no captulo, opta por ressaltar o entendimento do discurso poltico
proposta pelo linguista francs; dessa forma, traz tona os conceitos de instncia cidad e
instncia poltica. Como exemplos de estratgias discursivas do discurso poltico, o autor
escolhe trabalhar a ideia de ethos, pathos e logos, exemplificando a partir de uma carta do ex-
-presidente do Brasil Luiz Incio Lula da Silva o modo como tais perspectivas tm seu uso.
Maingueneau, captulo dez do Estudos do discurso, foi escrito por Alexandre Ferrari
Soares, Aparecida Feola Sella e Terezinha Costa-Hbes. Nele, os autores do incio a uma
trajetria da anlise do discurso na Frana e, posteriormente, sua adoo no Brasil; nessa
esteira, vo apresentando questes e conceitos caros AD, como sua diferena em relao
Lingustica ou anlise de contedo, a ideia de efeito de sentido, formao discursiva,
enunciado versus discurso etc. Os autores vo retomar ainda a noo de Dominique
Maingueneau de discurso como ato interativo, situado (geogrfica e historicamente) por
interlocutores com crenas e valores. Como exemplo das discusses suscitadas no captulo, os
autores vo analisar o Manual do Fundo de Manuteno e Desenvolvimento da Educao
Bsica (FUNDEB) a partir da ideia de formao discursiva.
O captulo onze Fairclough , de Luciano Amaral Oliveira e Marco Antonio
Batista Carvalho, aborda conceitos propostos por um dos principais expoentes da Anlise
Crtica do Discurso (ACD), Norman Fairclough. O principal trunfo da teoria faircloughiana
est no seu modelo tridimensional de anlise, calcado 1) no texto, 2) na prtica discursiva e 3)
na prtica social. Interessante observar a concepo abstrata de discurso, considerando signos
lingusticos e no lingusticos (imagens, cores, sons etc.). Prtica social (configurao
relativamente estvel) e ideologia (pressuposies do senso comum implcitas nas
convenes) so conceitos-chave para Fairclough.
O dcimo segundo captulo da obra, dedicado a Teun Adrianus van Dijk, escrito por
Luciano Amaral Oliveira. Segundo o autor, com base no trip conceitual estruturas sociais,
estruturas discursivas e contexto sociocognitivo, Van Dijk se prope a estudar de maneira
crtica as injustias e as desigualdades sociais legitimadas pelo discurso, sobretudo o racismo.
Oliveira, em determinado ponto, aponta os procedimentos metodolgicos para se analisar um
texto criticamente, desde macroestrutura semntica at as escolhas sintticas e lexicais.
Embora a ideia da obra seja fazer conhecer um pouco a obra desses doze tericos para
um mergulho mais fundo posterior, Estudos do discurso falta, acreditamos, em duas questes,
163
uma menor outra maior. 1) Ao no acrescer entre os autores contributos anlise de/do
discurso nomes como Saussure, Harris, Benveniste, Jackobson (para sermos sucinto), o livro
deixa de debater tericos influentes para os estudos discursivos, apesar de cit-los vez por
outra ao longo de boa parte dos captulos. 2) Ao no explicar por que motivo escolhe abordar
um ou outro conceito dos doze tericos em Charaudeau, por exemplo, o texto no menciona
sua contribuio pioneira para a anlise do discurso miditico, tampouco concepes seminais
do autor, como os modos de organizao do discurso (descritivo, narrativo e argumentativo);
ou em Maingueneau, em que deixa de tratar de conceitos como cena da enunciao, cena
englobante, cena genrica, cenografia, incorporao etc., para falar das releituras do autor para
os conceitos de formao discursiva e interdiscursividade.
No obstante, Estudos do discurso uma obra de grande valia e recomendvel para
alunos de graduao e de ps-graduao no apenas de Letras, como sugere o organizador,
mas de outras reas do conhecimento, como Comunicao, Filosofia, Sociologia, Histria,
Psicologia, entre outras, dada a dimenso tomada pela anlise de discurso, anlise do discurso,
anlise crtica do discurso etc. nos ltimos anos. Ademais, sua leitura pode ser um primeiro
passo para se conhecerem as limitaes, os caminhos e as proposies em se tratando dos
estudos discursivos, seja para criticar com o mnimo de conhecimento, seja para legitimar uma
adeso a esta ou quela vertente.

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Para finalizar, remetemo-nos ao texto que nos serviu de epgrafe. caracterstico do

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Interseces Edio 17 Ano 8 Nmero 3 novembro/2015 p.19

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Interseces Edio 17 Ano 8 Nmero 3 novembro/2015 p.20

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