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Livro Ebook Fe Salvadora PDF
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N1162
Sermo pregado na manh de domingo, 15 de maro de 1874
Por Charles Haddon Spurgeon
No Tabernculo Metropolitano, Newington, Londres.
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surpreso. verdade que esse irmo disfarou sua expresso e disse que
queria deixar muito claro que Jesus foi quem nos salvou e no nosso
prprio ato de f. Eu estou de acordo com o que ele quis dizer, mas no
com o que disse, pois ele no tinha o direito de usar uma expresso que
estava em franca contradio com a clarssima declarao do Salvador,
"Tua f te salvou."
Esta mulher cheia de amor tambm foi muito notvel por seu
arrependimento. Observem bem essas lgrimas. No eram lgrimas de
emoo sentimental, mas uma chuva procedente da santa dor do
corao pelo pecado. Ela havia sido pecadora e o sabia; ela recordava
muito bem a multido de suas iniquidades, e sentia que cada pecado
merecia uma lgrima, e ali estava ela, desfazendo-se em lgrimas,
porque havia ofendido seu amado Senhor. E sem dvida no foi dito:
"teu arrependimento te salvou."
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Ser salva causou seu arrependimento, mas o arrependimento no
a salvou. A dor pelo pecado uma mostra tempor da graa em seu
corao, e sem dvida no foi dito em nenhuma parte: "tua dor pelo
pecado te salvou." Ela era uma mulher de grande humildade.
Aproximou-se do Senhor por trs e lavou Seus ps, como se somente se
sentisse capaz de ser uma serva de baixa categoria encarregando-se de
obras tediosas, mas encontrando prazer ao faz-lo para servir o Senhor.
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o que no crer ser condenado." Para isso no haver nenhuma exceo;
o SENHOR estabeleceu a regra e ser aplicada sempre.
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E isto no tudo. Fica muito claro a todo aquele que pensa que
para a regenerao do corao, que a parte principal da salvao, est
bem comear com a f; porque uma vez exercitada corretamente a f se
converte no motor da natureza inteira. O homem cr que foi perdoado.
Que acontece ento? Sente gratido para com Aquele que o tem
perdoado. Sentindo-se grato, muito natural que odeie tudo aquilo que
desagrada ao seu Salvador, e que ame intensamente o que agrada
Aquele que o salvou, de tal forma que a f opera sobre a natureza
inteira, e se converte no instrumento na mo do Esprito regenerador,
pelo qual todas as faculdades da alma so postas na condio correta.
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ponto. muito evidente pelo texto que a f o grande instrumento da
salvao.
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sempre h em conexo com a verdadeira f um pleno e profundo
sentido que a misericrdia, e unicamente a misericrdia, o que nos
salva da ira vindoura.
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Uma vez mais, a f dessas duas pessoas era semelhante no
sentido que era confessada abertamente. No vou dizer que a confisso
tomou a mesma forma em ambos os casos, pois no foi assim; mas
mesmo assim ambas foram confisses abertas. Ali est o Salvador, e ali
vem a penitente chorando. Ela o ama. Causa-lhe vergonha diz-lo?
Poderia acarretar-lhe reprovaes; certamente este feito reavivar as
velhas censuras contra ela, pois ela tinha sido uma pecadora. No
importa o que tenha sido, nem quem est presente vendo-a. Ela ama
seu Senhor, e quer demonstr-lo.
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Se o amas, diga-o. Ponha o uniforme do regimento de seu Senhor,
aliste-se em Seu exrcito, d um passo frente e declare: "eu e minha
casa serviremos a Jehov." Sua f, ento, era semelhante nestes quatro
pontos especficos, estava posta unicamente Nele, estava acompanhada
de um sentimento de indignidade, lutou e conquistou a oposio, e foi
declarada abertamente em frente a todos os presentes.
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A f opera de acordo a condio, s circunstncias, sexo, ou habilidade
da pessoa na qual vive, e a melhor maneira que se manifesta em sua
prpria forma, no de uma maneira artificial, mas na efuso natural do
corao.
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era seu ponto. Os pensamentos do homem eram principalmente sobre
seu presente, no tanto em relao a seus pecados, mas em sua
deficincia, a sua enfermidade, sua incapacidade, e assim ele veio
com pensamentos diferentes. No duvido que ele tenha pensado no
pecado, como tambm me atrevo a dizer que pensava em sua
enfermidade; mas no caso dela o pensamento do pecado era
proeminente, e por isso suas lgrimas; no caso dele, a enfermidade era
o proeminente, e por isso sua orao, "Senhor, que eu veja."
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e a permanecer na sua habitao, mesmo que ele a olhasse com maus
olhos ou no. sabido que alguns coram ante a face de Cristo que no
se corariam ante um juiz, nem na fogueira se fossem arrastados ali por
causa de Cristo. Uma mulher assim era Anne Askew, humilde ante seu
Senhor, mas como uma leoa ante os inimigos de Deus.
Vou acrescentar tambm que ela era uma grande pecadora, mas
era uma grande santa. Sua condio de grande pecadora, quando foram
perdoados seus pecados, converteu-se na matria-prima da qual saem
os grandes santos pela fora poderosa de Deus. Finalmente ela foi salva
pela f, isso nos disse o texto, mas se alguma vez houve um caso em
que Tiago no pode ter dito: "Poder a f salv-lo?", e em que devia ter
dito, "Aqui est uma que mostra sua f por suas obras," era o caso
desta mulher. Ali est frente a ti. Imita sua f, embora no possas na
verdade copiar suas obras.
Agora observem o homem. Ele era cego, mas podia ver muito mais
que os fariseus, que diziam que podiam ver. Cego, mas sua viso
interna viu o Rei em sua beleza, viu o esplendor de Seu trono, e o
confessou. Era um mendigo, mas tinha uma alma real, e uma forte
determinao soberana que no podia ser reprimida. Tinha o tipo de
mente que habita em homens que so prncipes entre seus
companheiros. Ele no ia ser detido por discpulos, no, nem por
apstolos. Ele comeou a orar, e vai orar at obter a bno que busca.
Notem bem que o que sabia era o que proclamava, o que desejava
era o que pedia, e entendia o que necessitava. "Senhor, que eu veja;" ele
estava claro acerca de suas necessidades, e claro acerca da nica
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pessoa que podia supri-las. Ele esperava o que pedia, pois quando se
lhe ordenou que se aproximasse, ele evidentemente esperava que sua
vista fosse restaurada, pois outro evangelista nos narra que jogou sua
capa de mendigo. Sentiu que nunca necessitaria mendigar de novo.
Estava seguro que seus olhos estavam a ponto de se abrir.
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Estou descansando em Cristo? Creio Nele? Ento, pode ser que a
graa do Senhor esteja preparando um caminho muito diferente para
mim do caminho em que meu irmo tem caminhado, que possa ilustrar
outras fases de Seu poder, e ensinar aos principados e s potestades as
riquezas superabundantes do amor divino.
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Eu reclamo para Cristo que vocs joguem para sempre toda fala
que esteja cheia de "mas" e "se" e "talvez" e "eu espero" e "eu confio."
Vocs esto na presena de Um que disse "Em verdade, em verdade," e
quis dizer o que disse, e que "o Amm, o testemunho fiel e verdadeiro."
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ORE PARA QUE O ESPIRITO SANTO USE ESSE SERMO PARA
TRAZER UM CONHECIMENTO SALVIFCO DE JESUS CRISTO E PARA
EDIFICAO DA IGREJA
FONTE:
Traduzido de http://www.spurgeon.com.mx/sermon1162.html
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