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DOMINGO 26

Pergunta e resposta 69:

1. Por que usamos gua para batizar?


EXPLICAO: A resposta correta esta: porque Cristo escolheu a gua como smbolo no
batismo. Mas queremos explicar por que Cristo escolheu gua como o smbolo. Porque um
smbolo que crianas j podem entender. gua tem a ver com lavar seu corpo. A gua do
batismo simboliza, ento, a limpeza, pois estamos sujos. A Resposta 69 do Catecismo compara a
gua que usamos para tirar a sujeira do corpo com a lavagem pelo sangue de Cristo
simbolizada pelo batismo.
2. A Pergunta 69 do Catecismo diz que o batismo ensina. Como pode um sacramento
ensinar alguma coisa? Sacramentos no so smbolos?
EXPLICAO: isso mesmo. O batismo, justamente por ser um smbolo, ensina alguma coisa.
Smbolos, como o batismo e a santa ceia, ensinam grandes verdades de uma maneira bem
simples e bem clara. O batismo o ensino visual da promessa bblica de que Cristo nos lava dos
nossos pecados.
3. O que a impureza da minha alma?
EXPLICAO: A impureza da minha alma se refere a todos os meus pecados. O Catecismo fala
da nossa alma, porque fala tambm do nosso corpo, no final da Resposta 69 (a sujeira do
corpo). A impureza da alma a sujeira espiritual: tudo o que nos torna sujos perante Deus.
4. De quem depende o valor do batismo? De ns? Ou de outros?
EXPLICAO: O valor do batismo no depende da pessoa que recebe o batismo. Nem depende
da pessoa que batiza. O valor do batismo depende de Cristo. O batismo tem valor porque Cristo
o instituiu. Assim podemos dizer que Cristo quem nos batiza.
5. O que Cristo garante no batismo?
EXPLICAO: Ele garante que somos lavados dos nossos pecados, com seu sangue e Esprito,
to certo como ficamos limpos com a gua que tira a sujeira do corpo. Quando o Catecismo usa
estas palavras, to certo, ele quer expressar a grande certeza que temos a respeito da nossa
lavagem. Essa certeza vem da garantia que temos nas promessas de Cristo. As promessas dEle
so garantias.

Pergunta e resposta 70:

1. Como que somos lavados com o sangue de Cristo?


EXPLICAO: A palavra sangue fala de todo o sofrimento de Cristo em nosso lugar. Quando
derramou seu sangue, Cristo tirou de ns a nossa culpa e pagou a nossa dvida. Ser lavado com o
sangue de Cristo significa, ento , ser purificado, estar sem culpa perante Deus, receber o perdo
dos pecados e estar limpo perante Deus.
2. Por que o Catecismo fala tambm de ser lavado com o Esprito de Cristo?
EXPLICAO: Se a lavagem com o sague de Cristo significa nossa justificao ou ser
absolvido da culpa, a lavagem com o Esprito de Cristo significa nossa renovao e santificao.
Entre o sangue de Cristo e seu Esprito h esta diferena: Cristo derramou seu sangue, uma s
vez. Ele pagou de uma vez por todas. Mas seu Esprito continua operando em nossa vida,
lavando-nos das nossas manchas. A lavagem com o Esprito significa a renovao diria da
nossa vida. Nossa vida se torna mais e mais santa e cada vez mais separada do pecado.
Pergunta e reposta 71:

1. O que nos d a certeza de que o batismo simboliza e garante a lavagem dos nossos
pecados? (Mateus e Marcos 16:16)
EXPLICAO: A certeza vem das prprias palavras de Cristo, que encontramos na Bblia. Por
isso o Catecismo faz questo de incluir aqui alugns versculos da Bblia (Veja a Resposta 71). A
certeza da f no se baseia em nossos sentimentos, mas nas promessas de Cristo, que lemos na
Bblia.
2. Quem est autorizado a batizar? (Mateus 28:19 e Atos 8:38)
EXPLICAO: Cristo autorizou os apstolos a batizar. Lemos isto em Mateus 28.19. Em Atos
8 lemos que Filipe, um dos sete auxiliadores dos apstolos, nomeados em Atos 6, anunciava o
Evangelho e batizava. Filipe era um pregador e colaborador dos apstolos. por isso a prtica nas
igrejas da Reforma (as Igrejas Reformadas) sempre foi assim: quem est autorizado a pregar a
Palavra, tambm est autorizado a batizar e administar a santa ceia, porque os sacramentos esto
ligados e subordinados Palavra. Da a regra geral das Igrejas Reformadas: s o pastor que
batiza. A Igreja Catlica Romana permite, em circunstncias excepcionais (por exemplo, quando
uma criana est morrendo) que qualquer pessoa, inclusive um mdico ateu, batize a criana.
Tal batismo no reconhecido pelas Igrejas Reformadas, por duas razes:
a.no qualquer pessoa que pode batizar.
b.o que a Igreja Romana permite, em casos de emergncia, vem da sua crena de que o batismo
salva, e que por isso a criana precisa ser batizada. Ns cremos que uma criana, que no chegou
a ser batizada porque morreu logo depois de nascer, mas tendo pais, que crem em Deus, est
salva, mesmo que no tenha sido batizada.