O Egito foi uma das principais civilizaes da antiguidade e nos deixou uma produo

cultural riqussima. Atravs de pinturas, relevos, e anotaes existentes nas paredes das
runas de palcios, tmulos (pirmides, hipogeu, mastabas) e templos conhecemos a sua
histria. Os egpcios eram grandes conhecedores da matemtica, astronomia, medicina,
engenharia, arquitetura, artes, etc.

A pedra da unio O mais antigo documento egpcio esse pedao de estela (bloco de
pedra) com desenhos nas duas faces. numa delas o fara Nrmer representado com a
coroa do Alto Egito; na outra ele aparece com a coroa do Baixo Egito. Isso simboliza a
unificao das duas naes. Como a pedra foi datada de aproximadamente 3200 a.c.,
estabeleceu-se que a histria do Egito unificado teve incio nessa poca.

Socialmente, eles eram organizados em faras, sacerdotes, escribas, nobres, militares,

artesos, camponeses e escravos. Eles tambm eram extremamente vaidosos, com
conhecimento profundo de cosmtica. Tanto homens como mulheres usavam
maquiagem e tinham cuidados com o corpo e os cabelos. Eles dominavam tambm as
tcnicas da ourivesaria e produziam uma grande quantidade de jias. Mas o aspecto
cultural mas significativo do Egito Antigo era a religio, que tudo orientava.
Acrerditava-se em vrios deuses e na vida aps a morte, mais importante que a vida
terrena. A arte, como no poderia deixar de ser, refletia essa viso religiosa, que aparece
representada em tmulos, esculturas, vasos e outros objetos deixados junto aos mortos.

Arquitetura

As pirmides do deserto de Giz so as obras arquitetnicas mais famosas e foram

construdas por importantes reis do Antigo Imprio: Quops, Qufren e Miquerinos.
Junto a essas trs pirmides est a esfinge mais conhecida do Egito, que representa o
fara Qufren, mas a ao erosiva do vento e das areias do deserto deram-lhe, ao longo
dos sculos, um aspecto enigmtico e misterioso.

A Esfinge representa o corpo de um leo (fora) e a cabea humana (sabedoria). Eram

colocadas na alameda de entrada do templo para afastar os maus espritos. Obeliscos
eram colocados frente dos templos para materializar a luz solar.

As caractersticas gerais da arquitetura egpcia so:

solidez e durabilidade;
sentimento de eternidade;
aspecto misterioso e impenetrvel.

As pirmides tinham base quadrangular eram feitas com pedras que pesavam em mdia
duas toneladas e meia cada uma, mediam dez metros de largura, alm de serem
admiravelmente lapidadas. A porta da frente da pirmide voltava-se para a estrela polar,
a fim de que seu influxo se concentrasse sobre a mmia. O interior era um verdadeiro
labirinto que ia dar na cmara funerria, local onde estava a mmia do fara e seus
pertences. O calcrio branco foi utilizado para revestir as pirmides.

importante destacar que para as construes comuns eles utilizavam os adobes

tijolos feitos de barro secados ao sol. As pedras eram utilizadas para as construes que
deviam ser perenes.

ARQUITETURA

A Arquitetura egpcia apresenta propores grandiosas. As construes morturias que

abrigavam os restos mortais dos faras e os templos dedicados s divindades eram
enormes! Os egpcios eram politeistas e esculpiam imagens dos mais variados deuses.
Eles acreditavam que iriam viver em um outro lugar depois da morte e, para isso, se
preparavam durante toda a vida. Os mais ricos, principalmente o fara, construiam seus
prprios tmulos, como as pirmides, as mastabas, e os hipogeus (labirintos
subterrneos que escondiam ao mximo de ladres e saqueadores os objetos com os
quais os mortos eram enterrados). Havia tambm a preparao dos enxovais funerrios:
objetos de uso pessoal, jias, dinheiro, alimentos, perfumes, vasos, esttuas, pois
achavam que na nova vida tudo isso lhes seria necessrio.

Esfinge uma imagem icnica de um leo estendido com a cabea de um falco ou de uma
pessoa, presente tanto na mitologia grega, quanto na arquitetura egpcia.
EXPOR FOTO

Piramides

As pirmides de Giz Queps, Qufren e Miquerinos foram 3 faras que mandaram

construir 3 imensas pirmides no deserto de Giz para abrigar seus restos mortais.
Sendo que a maior delas a de Quops, com 146m de altura e 54300m quadrados de
superfcie. Nas suas imensas paredes no existe nenhum tipo de argamassa para unir os
blocos de pedra.

HIPOGEUS tmulo destinado gente do povo e tambm a alguns faras pois eram tmulos
subterrneos, sepulturas escavadas nas rochas, so tambm encontrados neste perodo por
todo o lado. Do norte ao sul, do ocidente ao oriente.

As pirmides so as obras arquitetnicas mais conhecidas at hoje, mas foi no Novo

Imprio que o Egito viveu o auge de seu poder e de sua cultura. Os faras desse perodo
ergueram grandes construes como os templos de Carnac e Luxor, dedicados ao deus
Amon. Durante o reinado de Ramss II, no sc. XIII ac, a principal preocupao do
Egito era a expanso do seu poder poltico. Toda a arte desse perodo era usada como
forma de demonstrar poder.
Coluna do temple de Carnac

Colunas do temple de Luxor

Templo de Abu-Simball

O TEMPLO EGPCIO

O templo egpcio toma a sua forma definitiva sob o Imprio Novo. A sua planta revela a
transposio em pedra do palcio real. Da mesma forma que o palcio, o templo divide-
se em trs partes: a primeira reservada introduo, a segunda recepo e a ltima
vida privada.

No interior de uma cerca de tijolos cru fica o templo de pedra que composto por duas
partes monumentais, precedidos por dois obeliscos, conduzindo a um ptio aberto,
ornado com colunas, A decorao ficava por conta da imensido de colunas que
sustentavam as grandiosas construes.

Os tipos de colunas dos templos egpcios so divididas conforme seu capitel:

Palmiforme flores de palmeira;

Papiriforme flores de papiro aberta ou fechada;
Lotiforme flor de ltus.

Expor as fotos dos templos

PINTURA
A Pintura egpcia apresenta caractersticas muito marcantes. Em relao s cores, por
exemplo, predominam os tons avermelhados semelhantes terra, o marrom, o preto e o
branco. Quanto ao desenho, a Lei da frontalidade aparece em quase todas as pinturas.
Chamamos de lei da frontalidade o hbito de se desenhar os olhos e os ombros das
pessoas sempre de frente para o observador, mesmo que os ps e a cabea estejam de
perfil. A preocupao era mostrar cada parte do corpo pelo ngulo mais representativo.
Aspectos tcnicos como perspectiva, proporo entre as figuras e ponto de vista do
autor da obra ainda no preocupao os pintores egpcios. Tudo era mostrado como se
estivesse de frente para o observador.

Lei da Frontalidade

Embora seja uma arte estilizada tambm uma arte de ateno ao pormenor, de detalhe
realista, que tenta apresentar o aspecto mais revelador de determinada entidade, embora
com restritos ngulos de viso. Para esta representao so s possveis trs pontos de
vista pela parte do observador: de frente, de perfil e de cima, e que cunham o estilo de
um forte componente de esttica, de uma imobilidade solene.
O corpo humano, especialmente o de figuras importantes, representado utilizando dois
pontos de vista simultneos, os que oferecem maior informao e favorecem a
dignidade da personagem: os olhos, ombros e peito representam-se vistos de frente; a
cabea e as pernas representam-se vistos de lado.

O fato de, ao longo de tanto tempo, esta arte pouco ter variado e se terem verificado
poucas inovaes, deve-se aos rgidos cnones e normas a que os artistas deveriam
obedecer e que, de certo modo, impunham barreiras ao esprito criativo individual.
A conjugao de todos estes elementos marca uma arte robusta, slida, solene, criada
para a eternidade.

HIEROGLIFO smbolos, como uma lngua egpcia que, ao invs de letras, so desenhos
escrita mais refinada egpcia utilizada nos monumentos, ...

Expor pinturas

A rigidez dessas regras s seria quebrada no reinado de Amenfis IV, no Novo Imprio.
Ele transferiu a capital de Tebas para Amarna e ps fim a religio politesta, impondo ao
povo uma religio monotesta, cujo nico deus era Aton, o deus Sol, e adotando o nome
de Akhnaton em homenagem a ele. Aps a morte de Akhnaton, a tendncia para a
informalidade nas representaes artsticas perdurou em algumas obras do nicio do
reinado de Tutancmon, seu filho e sucessor.
SMBOLOS EGPCIOS

E ai voc consegue identificar o que est escrito abaixo ? Dica: a imagem acima mostra
o que significa cada smbolo, ai s ir montando as palavras e formando uma frase.